образование материи и материального мира
реклама
Юрий С. Ямпольский 23 июня 2011года Россия, Санкт-Петербург E-mail: [email protected] ОБРАЗОВАНИЕ МАТЕРИИ, МАТЕРИАЛЬНОГО МИРА И ВСЕЛЕННЫХ Любая теория или гипотеза основывается на исходной идее, которая последовательно развивается в процессе исследования. Если идея даёт возможность объяснять происходящие в природе события, то можно с достаточной долей уверенности считать её соответствующей фундаментальным причинно-следственным связям. Прежде, чем начать изложение темы, я представляю содержание идеи, на которой основана гипотеза «Пространственная среда — единая основа взаимодействий в природе материального мира». В основу рассмотрения представляемой идеи входят следующие факторы материального мира: Вселенная, пространство (неразрывная совокупность элементарных пространств), гравитационный коллапс и Большой Взрыв, и образование материальной массы. Идея, на которой основывается рассмотрение природных явлений, происходящих в окружающем нас мире, представляет собой постулат, дающий возможность находить объяснение с единых позиций всем рассматриваемым явлениям природы. Пояснение: Постулат - предпосылка, допущение, утверждение, принимаемое без доказательств, в качестве исходных посылок для дальнейших логически строгих рассуждений. СОДЕРЖАНИЕ ИДЕИ Вселенная. Вселенная – это одно из образований материального мира, его структурная часть, гравитационно-взаимосвязанная с другими Вселенными. Бесконечное множество Вселенных находится в единой бесконечно протяжённой пространственной среде. Вселенная - это материальное тело космических масштабов, которое представляет собой структурную совокупность материальных тел и неразрывного материального пространства, в котором эти тела взаимодействуют. В связи с дискретностью материальных тел, неразрывное пространство входит в структуру всех материальных тел независимо от их структурного уровня. В общем, Вселенную можно представить, как дискретную составляющую общей структуры материального мира, что является естественным образованием в бесконечно протяжённом материальном мире. Иначе, можно определить Вселенную, как материальное тело космических масштабов. Пространство. Пространство представляется бесконечно протяжённой средой материального мира. Структурно пространство представляет собой 1 совокупность неразрывных элементарных пространств, несущих в себе материальный фактор в безмассовой форме. Это даёт понимание представления пространства неразрывной структурой. Почему отрицается дискретность пространства, ведь оно несёт в себе материальную сущность. В данном представлении идеи, поскольку элементарные пространства – это неразрывные безмассовые материальные образования, то это исключает дискретность пространственной совокупности. Научное определение дискретности означает прерывистость. Но в применении к пространственной среде это неприемлемо, так как при общепринятом определении дискретности, это приводит к тому, что пространство должно находиться в среде абсолютной пустоты, а в абсолютной пустоте ничто материальное находиться не может. Исходя из этого, предлагаемая идея вносит в понимание структуры пространства, являющегося совокупностью элементарных пространств, понятие неразрывности элементарных пространств, то есть, отсутствие промежутков между элементарными пространствами. Такое представление неразрывности пространственной структуры приводит к исключению понимания существования абсолютной пустоты. Если основываться на том, что всё существующее в материальном мире образовалось, то единственным основанием понимать это, является причинно-следственная связь, в процессе эволюции. Дело в том, что если предположить, что образование пространства произошло, то это приводит к бесконечным предшествующим образованиям, что недопустимо для конечного результата. И тогда, логика такого рассуждения означает, что пространство существовало всегда, и не образовывалось. Поскольку пространство предшествовало образованию материальной массы, то вместо представления об образовании пространства, следует принять последовательное изменение формы его существования при бесконечно повторяющемся эволюционном процессе. Так как можно представить эволюционный процесс неразрывного пространства. Если основываться на том, что материальные образования в процессе эволюции распадаются до состояния элементарных пространств, то это означает, что плотность неразрывной совокупной массы элементарных пространств возрастает, достигая предельного значения, что приводит к гравитационному коллапсу и Большому Взрыву. Таким образом, неразрывное пространство представляет собой деформационное образование, способное сжиматься, растягиваться и искривляться. Гравитационный коллапс и Большой Взрыв. Гравитационный коллапс (предельное сжатие пространства) приводит к образованию материальной массы, концентрация которой являет своим следствием Большой Взрыв. В бесконечно протяжённом пространстве материального мира должно происходить бесконечное число Больших Взрывов с образованием бесконечного числа материальных Вселенных, закономерно распределённых относительно друг друга. Все тела-Вселенные взаимосвязаны между собой гравитационными 2 каналами (жгутами, тёмной материей), находящимися в сильном напряжении (растяжении). В средней части жгутов растяжение достигает максимального значения, что образовывает области, идентичные пустоте. Любое материальное тело, попадая в зону жгута, должно испытывать тяготение в сторону тел-Вселенных, а попадая в среднюю область жгута, должно распадаться (разрываться) до состояния элементарных пространств, расширяя область Чёрной Дыры. Образование материальной массы Известно, что космическое пространство имеет температуру, определяемую значением -273 градуса по Цельсию. Такое ограничение значения температуры космического пространства указывает на то, что оно несёт в себе определённый материальный фактор. Идея предполагает, что элементарные пространства содержат в себе безмассовую форму материи, а можно выразить это и так: элементарные пространства — это безмассовая форма материи, а, следовательно, совокупность элементарных пространств не является дискретным образованием. Являясь совокупностью элементарных пространств, пространство имеет некоторую первичную величину деформационного сжатия. Дальнейшее сжатие (гравитационный коллапс – предшественник Большого Взрыва) пространства, то есть, совокупности элементарных пространств, приводит к образованию материальной массы, основы образования материальных тел, а, следовательно, - материальной Вселенной. Таким образом, материальная масса – это совокупность сильно сжатых элементарных пространств. А отсюда следует, что материальные тела – это сгустки пространства, неразрывно связанные с внешним, относительно них, пространством, и отсюда также следует, что дискретность материальных тел носит относительный характер. Следовательно, движение материальных тел в неразрывном пространстве является деформационным и дискретным. Поскольку все материальные тела находятся в едином и неразрывном, бесконечно протяжённом и всепроникающем пространстве, то оно фактически является единым полем. Таким образом, предполагается, что пространство в процессе эволюции не исчезает, а переходит из одной формы существования в другую за счёт потери и частичного (4%) восстановления массового состояния совокупности элементарных пространств (материальных тел). Если материальная масса образовывается путём сжатия элементарных пространств, то распад материальной массы приводит её к переходу в состояние элементарных пространств. В этом видится круговорот материи в природе. Такова в принципе идея, на которой основывается рассмотрение явлений природы в гипотезе «Пространственная среда – единая основа взаимодействий в природе материального мира». 3 Мы живём в материальном мире. Этот мир един и подчиняется единым фундаментальным законам. Материальный мир в общем понимании представляет собой дискретную структуру, состоящую из бесконечного множества Вселенных, находящихся в бесконечно протяжённой пространственной среде, и связанных между собой гравитационной взаимозависимостью. Каждая Вселенная также представляет собой дискретную взаимозависимую структуру, состоящую из звёздно-галактических образований. Все структуры микро и макромира подчинены единым законам, при которых количество переходит в новое качество. Причём вся структура материального мира и, в частности, структура каждой Вселенной, от момента образования и до распада, подчиняясь единым фундаментальным законам, самоорганизуются и являются устойчивыми в процессе эволюции материальной сущности. Единым законам развития подчинены любые материальные образования. К ним относится, как живая, так и неживая природа. Любые материальные образования представляют собой организованную и нарастающую совокупность элементов микромира. Дискретность в живой природе видна, в частности, на примере человеческого общества. Каждый человек – это первичное дискретное состояние. Следующая дискретная структура представляется организацией семьи, затем – рода, племени, государства и всего человечества планеты в целом. Все дискретные биологические структуры Земли находятся во взаимной зависимости и представляют собой единый дискретный биологический фактор, и все они подчиняется единым законам, действующим в материальном мире. Таким образом, единым законам природы подчиняются любые материальные образования, так как состоят из одних и тех же микроэлементов, в которых заложена генетическая память развития. Поэтому, здесь проявляется наука синергетика, занимающаяся изучением процессов самоорганизации и возникновения, поддержания, устойчивости и распада структур самой различной природы. Отсюда следует, что самоорганизация в материальном мире подчинена единым законам природы. В своём изложении темы я основываюсь на своей работе «Пространственная среда — единая основа взаимодействий в природе материального мира». Это краткое изложение темы, но оно достаточно для понимания моего представления о том, как образовалась материя, а, следовательно, как образовался материальный Мир. Я не буду настаивать на том, что моё видение излагаемой проблемы единственно верное. Такое представление можно воспринимать, как одну из версий об образовании материального Мира и, одновременно, как информацию к размышлению. К этому я хочу добавить, что людям свойственно усложнять свои представления о чём-то, прежде чем прийти к простому решению. Понимая, что природа материального мира должна быть устроена просто, и подчиняться единым законам, следует все свои представления о природе строить с учётом этого. Всякие усложнённые представления природных причинно-следственных связей 4 в природе, не могут отражать их истинный характер. Любое сложное образование не может быть устойчивым. Вот что в своё время сказал Исаак Ньютон: «Природа ничего не делает напрасно и не достигает с помощью многого того, что можно было достигнуть с помощью немногого. Есть два понимания образования материи и материального Мира. Одно из них заключается в том, что всё создал Высший Разум, то есть Бог. Другое понимание - это атеистическая вера в то, что всё создано природой, с заложенными в ней законами развития. Между Божественным и природным пониманием образования материи имеется, как говорилось в 2004 году на одном из семинаров международного клуба учёных, «крепкое рукопожатие». В чём смысл этого «рукопожатия»? Поскольку по представлению верующих Бог создал материю, то Он является первым материалистом. Но, ведь атеисты – тоже материалисты, и в этом смысл этого рукопожатия. Руководит ли Бог сам всем во Вселенной и во всём бесконечном материальном Мире? Здравый смысл понимания этого заключается в том, что Бог может руководить в Мире бесконечной протяжённости всем, только через созданные им законы эволюции. Но такого понимания придерживаются и атеисты-материалисты, но только по отношении к Природе, и только, как к независимому от Высшего Разума фактору. Итак, мы приходим к осознанию того, что материальный Мир был создан, а, следовательно, материя, как дискретная масса не существовала до её образования. И в данном случае не имеет значения, кто её создал, но имеет значение, как она образовалась и что является основой её образования. Здесь я хочу сделать уточнение по поводу образования материи. Под образованной материей я представляю такое её состояние, которое соответствует современной форме её существования, и которая существует не только в нашем сознании, но и в наших ощущениях. Понятно, что до образования материи должна была существовать среда, та среда, в которой и сегодня существуют материальные образования. А раз так, то только среда могла быть основой и причиной образования материи, то есть тем, что можно назвать сущим. Даже Богу необходимо было иметь нечто, из чего могла быть создана материя. Следовательно, в среде, за которую я принимаю физическое пространство, должны быть заложены такие основополагающие факторы, как: материальность; неразрывная совокупность элементарных пространств; деформация сжатия, растяжения и искривления; температура и гравитация, которые определили непрерывное движение материи в неразрывной деформационной пространственной среде, и эволюцию материи от момента образования до её распада, с периодической и бесконечной повторяемостью эволюционного процесса. Поскольку только из неразрывной пространственной среды и могла образоваться материя, то она также стала дискретным образованием, что естественно для любой материальной сущности. Однако, поскольку материя образовалась из сжатой совокупности элементарных пространств, то она, материя, физически связана с пространством. Пространство является 5 структурной и неразрывной частью любого материального тела. Мы знаем, что Вселенная представляет собой структуру материальных тел и пространства. Между галактиками и звёздами имеют место громадные расстояния. Но если представить удалённую Вселенную размером с футбольный мяч, то это представляется, как обычное дискретное материальное тело. Являясь частью материальной Вселенной, пространство должно быть тоже материально. Исходя из такого рассуждения, и следует считать, что пространство несёт в себе материальный фактор. Но как он проявляется? Ведь рассуждение идёт о том, что материя образовалась и одновременно выходит, что до образования дискретной материи существовала материальная среда? Об этом будет изложено далее. А теперь рассмотрим следующее известное математическое представление: движущаяся точка образует линию. Движущаяся перпендикулярно себе линия образует плоскость. Движущаяся перпендикулярно себе плоскость образует объём. Раздумывая по поводу таких математических преобразований в движении, я решил увязать это со своими представлениями. Я решил понять, а что можно осмыслить, если продолжить мысль о движении в пространственной среде. Естественно – это касалось движения объёма. Но как только я представил движение объёма, то понял, что в природе не может быть движения какого-то абстрактного объёма. Действительно, выделенный объём пространства является неразрывной частью общего бесконечно протяжённого пространства и поэтому движения выделенного объёма пространства в пространстве быть не может. А может и должно быть деформационное перемещение выделенного объёма пространства под действием сжимающих, растягивающих или искривляющих воздействий. Пространство рассматривается в моей гипотезе, как среда материального мира. Поскольку многие представители науки за среду принимают эфир, сравним представление пространства и эфира. Я основываюсь на том, что представление пространства физической средой более естественно, чем представление средой эфира. У разных исследователей в разное время эфир представлялся по-разному. Греческий философ Аристотель под средой представлял эфир, как пятую сущность окружающего мира. Он называл эфир божественным, вечно живым. По-видимому, такое определение эфира следует понимать, как основополагающую сущность мироздания, несущую в себе материальность. Но Аристотель не указал, как он представляет эфир структурно. Римский философ Лукреций Кар представлял эфир, как тонкую материю, которая состоит из атомов, что также можно представлять эфир материальным образованием. Он считал, что эфир обладает свойством приводить в движение космические тела. Однако Лукреций Кар не указал на то, что представляет собой причина, которая может приводить тела в движение. И может ли эфир, состоящий из атомов, то есть, из материальных тел микромира, быть средой для других материальных тел. Элементарное логическое суждение не может согласиться с таким определением среды. Но некоторые современные 6 исследователи природы настаивают на таком определении эфира-среды, не замечая, что такое определение абсурдно. Французский учёный Рене Декарт предложил считать, что все материальные физические тела образуются в результате вихревых движений эфира, то есть движение эфира образует материю. Такое представление имеет своим следствием понимание того, что эфир несёт в себе материальный фактор. Но, что означает вихревое движение, в чём его суть и причина. И при каких обстоятельствах эфир может двигаться. В моём представлении утверждение некоторых учёных о том, что движение рождает материю – некорректно. Не движение рождает материю, а материя рождается в процессе деформационных изменений, происходящих со средой материального мира в соответствии с эволюционными изменениями. Не движение среды следует понимать как непрерывный процесс, связанный с перемещением, а как деформационные изменения в структуре неразрывной среды. Можно ли представить движение среды, если она являет собой бесконечно протяжённый неразрывный континуум. Такое представить невозможно. А вот образование материи путём деформационного сжатия дискретной пространственной среды представить можно. А вот как представлял себе эфир И. Ньютон. Он предполагал, что в основе представления эфира лежит абсолютное пространство, в котором находится вещество эфира. Но такое его представление ни в коем случае нельзя связывать с представлением об абсолютной пустоте. Если представить, что материальный Мир находится в абсолютной пустоте, то в такой условной среде всё, что в ней находится материального, должно распасться и исчезнуть, так как фактически среды нет. А раз нет среды, то нет гравитационного взаимодействия материальных тел и их структур, то есть не в чем проявляться законам природы. Вот что сказал об этом Исаак Ньютон: «Мысль о том, …чтобы одно тело могло воздействовать на другое через пустоту на расстоянии, без участия чего-то такого, что переносило бы действие и силу от одного тела к другому, - представляется мне столь нелепой, что нет, как я полагаю, человека, способного мыслить философски, кому бы она не пришла в голову». Такое высказывание подтверждает предположение о материальности среды, то есть о материальности неразрывного пространства. Отсюда также следует, что в пространственной среде не может иметь места дальнодействие, так как деформационная неразрывная сущность среды требует затраты времени для передачи информации от одной точки среды в другую. Другой учёный, Гюйгенс, предположил, что эфир – это упругая среда. На основании этого, Френель предположил, что свет – это поперечная волна, которая распространяется в этой упругой среде, находящейся в бесконечно протяжённом пространстве. Такое представление сводится к тому, что упругая среда находится в пространстве, пространство находится в абсолютной пустоте. Но такое трёхслойное образование не даёт ответа на понимание сущности абсолютной пустоты, сущности пространства и сущности упругого эфира. Всё сводится только к формальным представлениям, не имеющим физической 7 основы существования. А вот на что можно обратить внимание, так это на то, что перемещение фотона в среде идентично распространению поперечной волны. Но для этого нет нужды представлять эфир упругой средой. Достаточно представлять вместо эфира неразрывную пространственную среду, а фотон – сгустком пространства, образующегося в результате изначального получения кванта энергии неразрывной структурой пространственной совокупности. Отсюда я и прихожу к тому, что фотон – это не частица и не волна, а псевдочастица с изменяющейся в процессе распространения величиной материальной массы, получая при распрямлении фотонного сгустка нулевое значение. К тому же имеются опытные доказательства, что фотон – это не частица и не волна. Это понял в своё время И. Ньютон, когда эксперименты показали, что при пересекающихся потоках света не обнаруживается столкновений фотонов, а при направленном пучке света на небольшую, но достаточно толстую пластину, на экране высвечивается резкая тень без изменения направления движения света. Ещё есть необходимость обратить внимание на эфир. Это касается того, что эфир - это материальная сущность, состоящая из неких элементарных материальных частиц, плотно заполняющих всё пространство. Причём, тот, кто утверждает о существовании эфира такого рода, утверждает, что материя не образовалась, а существовала всегда, не изменяясь, что не укладывается в понимание эволюции в материальном Мире. Я же основываюсь на том, что средой материального мира является неразрывное пространство. И поскольку пространство – это структурная часть материального Мира, то оно также должно оцениваться, как особого состояния материальная сущность. Поэтому в моём представлении материальное пространство – это первичная естественная физическая сущность материального Мира. Каким ещё следствием можно понимать материальность пространства. Любое, движущееся в космическом пространстве тело, испытывает ограничение скорости своего движения в зависимости от своей массы. Это мы видим в водной среде, это мы видим в воздушной среде. И это мы видим в среде космического пространства, когда оцениваем ограниченность скорости движения элементарных частиц. Любая среда в материальном Мире, должна оказывать сопротивление движению, если она несёт в себе материальный фактор. Другой причины для сопротивления движению тел быть не может. И здесь скорость движения материальных тел в неразрывном пространстве вступает в зависимость от наличия материального фактора, содержащегося в структуре пространства, и от массы движущегося в пространстве любого материального тела. И ещё одно подтверждение материальности пространственной среды имеет место. Наукой установлено, что материальные тела нашей Вселенной содержат только 4% материальной массы от общей массы Вселенной. Но поскольку Вселенная – это структурные образования материи и пространственной среды, то 96% материальной массы содержит пространство. Можно называть среду 8 материального мира пространством, можно – эфиром. Дело не в названии, а в природной сущности среды. Можно подойти к этому вопросу и по-другому. На одном из семинаров международного клуба учёных было сказано, что пространство несёт в себе энергетический фактор. Такое заявление подтверждает мысль о том, что пространство материально, так как только материальная сущность может проявлять энергетический фактор, в противном случае мы скатываемся в мистические представления. Если это так, то можно ли предположить, что в перспективе можно найти способ получать энергию из пространственной среды. Моё мнение по этому поводу таково: для получения энергии из пространства потребуется такая затрата энергии, которая будет несовместима с полученной энергией. А теперь несколько слов об элементарных пространствах. Что представляют собой элементарные пространства? В моём представлении элементарные пространства представляются, как образования, несущие в себе нулевое содержание материи. С точки зрения математической логики – это есть нечто ничто. Но математика определяет только числовые зависимости физических явлений, которые могут быть, как истинными, так и ошибочно представленными. А вот с точки зрения физического смысла понимания нулевого содержания материи элементарным пространством, это можно определить, как одну из форм состояния материи, - первичную, изначальную природную форму. Здесь следует обратить внимание на энергетический фактор. Дело в том, что имеются разные понимания закона сохранения массы и энергии. Есть учёные, которые считают, что закон сохранения массы и энергии – это естественный и постоянно действующий природный фактор, а есть учёные, которые отвергают это. Они считают, что закон сохранения массы и энергии не существует. Однозначного ответа здесь нет, если исходить из представления об образовании материи. Я уже упоминал, что энергия сама по себе не существует. Она является проявлением фактора деформационной (гравитационной) концентрации материальной массы в едином теле и фактором движения тела. Поэтому, если исходить из представления об образовании материальной массы, то сохранение массы и энергии возможно только при существовании материальных совокупностей. Но идея, заложенная в гипотезе, основывается на том, что пространство несёт в себе материальный фактор и представляет собой совокупность элементарных пространств, несущих в себе нулевое содержание материи, как одну из форм её существования. Учитывая, что элементарные пространства несут в себе нулевое содержание материи, то утверждать о сохранении энергии не представляется возможным. Из всего этого следует, что закон сохранения массы и энергии существует только в материальных телах, представляющих собой дискретную структуру, и перестаёт действовать при распаде материального Мира и перехода материальной сущности в состояние структуры пространственной совокупности. И вот теперь, после изложенного, можно перейти к пониманию образования материи и материального Мира. 9 Итак, вновь вернёмся к рассмотрению утверждения о том, что некоторый ограниченный объём пространства может осуществлять движение в бесконечно протяжённой пространственной среде. Действительно, может ли некоторый выделенный объём пространства, имеющий бесконечную протяжённость, двигаться в таком пространстве. Уверен, что такое движение представить невозможно. Нет причины такому движению. Здесь можно представить только деформационные изменения части пространства в общем пространстве бесконечной протяжённости. В бесконечно протяжённой пространственной среде может образовываться множество объёмов, ограничивающих содержание критической массы пространственной совокупности. Отсюда, можно представить, что указанный объём пространства, несущий в себе гравитационный фактор, в момент предельной концентрации (деформации) материальной пространственной совокупности, подвергается мгновенному гравитационному коллапсу. Надо понимать, что гравитационному коллапсу может подвергнуться только материальная сущность, а не нечто ничто, как например, абсолютная пустота. Происходит сжатие пространства в ограниченном, но очень большом объёме, в сингулярное состояние. Предельно сильное сжатие пространственной совокупности должно приводить к образованию материальных частиц. Таким образом, первичные, самые малые материалные элементарные частицы, должны представлять собой совокупность сильно сжатых элементарных пространств. Структурная целостность таких частиц обусловливается сильной гравитационной взаимозависимостью при коротких расстояниях между собой. Здесь мы видим природное свойство материи, при котором количество обусловливает новое качество. В результате сильного сжатия и гравитационного взаимодействия, образовался весь набор известных материальных частиц, ядер атомов и атомов. Громадная масса образовавшейся материи, собранная в каждом из численно бесконечных полюсов-Вселенных в бесконечном пространстве, стала представлять собой критическую массу в каждом полюсе. Масса материи, сконцентрированная в каждом полюсе, взорвалась, и это был Большой Взрыв, в результате чего произошёл выброс в окружающее пространство, вокруг каждого полюса, плазменных масс материи. Эти массы материи, в основном, также должны были иметь критические массы, которые путём последовательных взрывов образовали звездно-галактическую Вселенную. Таким видится образование бесконечного множества Вселенных в пространстве бесконечной протяжённости. Таким я вижу характер образования материи и окружающего нас материального Мира. Итак, в моём представлении, первичные элементарные материальные частицы являются совокупностью сильно сжатых элементарных пространств, несущих в себе материальный фактор. Исходя из такого понимания образования материи, следует, что энергия, которую несёт пространство, концентрируется в материальных телах микро и макромира, и получение энергии, заключённой в пространственной среде, возможно только 10 через использование атомных структур, из которых состоят все материальные тела. Эту энергию мы называем внутриядерной энергией. И только в этом понимании можно говорить о получении энергии из пространственного фактора. Это понимание носит относительный характер. Для аналогии, представим некоторое материальное тело, многократно увеличенное в размерах до такого состояния, при котором оно не обнаруживается, как единое тело. В таком состоянии тело представляет собой нечто похожее на наблюдаемую звёздную галактику, в среде которой мы находимся. Продолжим расхождение дискретных составляющих тела. При таком дальнейшем процессе мы обнаружим, что материя исчезла и перешла в состояние элементарных пространств. Исходя из такого представления, и следует, что совокупное, структурное, единство материального тела носит относительный характер. Таким образом, мы и в этом случае приходим к пониманию того, что всё, что происходит в природе материального мира, для абстрактного наблюдателя носит относительный характер. Это относится и к пониманию дискретности материи. Поскольку материя – это результат сжатия пространственной совокупности, то материальные тела фактически представляют собой неразрывную связь с окружающим их пространством, то есть являются сжатой формой пространства. Следовательно, дискретность материи носит условный характер, а движение тел в пространстве, есть деформационное сжатие пространства на пути движения сгустка пространства (тела) в структурно сжатом состоянии. Продолжая раскрывать излагаемую тему, я хочу указать на ещё один интересный фактор, который, на мой взгляд, подтверждает дискретную структуру нашей Вселенной. Этот природный фактор я рассмотрел в своей небольшой книге о Золотом Сечении, и касается он пропорциональной взаимозависимости структурных масс материальных тел. Иначе, я представляю вам понимание «Числового ряда Фибоначчи, как отражение структурного построения в природе материального мира». Возможно, кому-то покажется странным такой подход к пониманию структуры материального Мира в целом и нашей Вселенной, в частности. Однако мне думается, что мои рассуждения о структуре нашей Вселенной, основанные на логике рассуждений и взаимозависимости всех материальных образований, могут иметь место и могут служить основой для дальнейшей разработки. Числовой ряд, в котором каждое последующее число равно сумме двух предыдущих носит название чисел Фибоначчи. Такой числовой ряд выглядит следующим образом: 0, 1, 1, 2, 3, 5, 8, 13, 21, 34, 55, 89, 144, 233, 377, 610, 987, 1597, 2584, 4181, 6765, 10946, 17711, 28657, 46368, 75025, 121393, 196418, 317811, 514229, 832040…и так далее. Этот ряд был известен ещё в Древней Индии задолго до Фибоначчи (Леонардо Пизанского). Своё нынешнее название числа Фибоначчи получили благодаря исследованию свойств этих чисел, проведённому учёным в его труде «Книга абака» (1202 год). 11 Числовой ряд Фибоначчи можно продолжать бесконечно. Особенностью числового ряда Фибоначчи является то, что в результате деления последующего числа на предыдущее, получаем коэффициент Золотого Сечения φ=1,618. Но следует обратить внимание на то, что постоянное значение коэффициента Золотого Сечения, равное 1,618, начинается только после получения частного от деления 233/144=1,618. С начала числового ряда Фибоначчи, коэффициенты, полученные от деления последующего числа на предыдущее, распределяются таким образом: 1; 2; 1,5; 1,666; 1,600; 1,625; 1,6153; 1,619; 1,6176; 1,6181; 1,6179. Что можно предположить с получением такого разнообразия коэффициентов. Думаю, что эти коэффициенты отражают массы материальных тел, не входящие в структурные взаимозависимые образования. Но на данной стадии изучения это только предположение. Что можно предположить в связи с постоянством получения коэффициента φ=1,618. Коэффициент Золотого Сечения, полученный подобным образом, не может иметь случайного значения. В природе не бывает случайных событий. А то, что пропорции Золотого Сечения отражаются в природных структурах, как это показано в моей книге о Золотом Сечении, не вызывает сомнения. Поэтому, можно предположить, что бесконечность числового ряда Фибоначчи – это случайно найденный математический фактор, который соответствует бесконечной структуре материального мира. Обращаю внимание на то, что под материальным Миром мною понимается не отдельная Вселенная, и не бесконечная Вселенная, а бесконечное число Вселенных, входящих в дискретную структуру материального Мира, в бесконечной протяжённости неразрывного пространства. Исходя из моего представления об образовании материи и материальных Вселенных, числовой ряд Фибоначчи можно представить, как нарастающий фактор материальных совокупностей, от состояния нулевого содержания материальной массы в элементарном пространстве, до дискретных материальных структур, с последовательным нарастанием массы в этих структурах. Прерывистость между числами в числовом ряду показывает дискретность структурной организации материального Мира. И чем больший разрыв имеется между числами, тем большие расстояния они характеризуют между структурными материальными образованиями. Анализируя массы частиц микромира, мне не удалось обнаружить проявления пропорциональной зависимости, соответствующей коэффициенту φ в пропорциях Золотого Сечения. Я предположил, что такой результат может быть связан с тем, что атомы химических элементов таблицы Д.И. Менделеева не связаны между собой пропорциональной зависимостью, так как они не являются взаимозависимыми структурами, а являются фактором постепенного нарастания массы. Известно, что возрастание расстояний между структурами Вселенной, происходит по мере роста массы структур. Так, чтобы это было наиболее понятно, можно выстроить последовательность расстояний между ядрами космических образований. Если рассматривать в таком аспекте структуры 12 макромира, то можно представить такое последовательное распределение отдаления космических структур друг от друга. Наименьшее расстояние имеется между ядрами планет и центральным телом (звездой), вокруг которого вращаются планеты. Затем эти расстояния возрастают между звёздами и ядром галактики. Следующими по возрастанию расстояниями являются расстояния между ядрами галактик, входящими в группу галактик, и межгалактическим ядром. Далее расстояния возрастают между межгалактическими ядрами и центральным ядром большего космического образования. Предположим, что следующим таким образованием является центральное ядро Вселенной. Такое постепенное изменение расстояний между структурными материальными массами Вселенной является одним из доказательств взрывного характера образования Вселенной, начиная с Большого Взрыва, так как каждое последующее ядерное образование имеет меньшую массу, а, следовательно, и меньший взрывной эффект. И поэтому расстояния между космическими образованиями уменьшаются в соответствии с уменьшением силы взрывов. Исходя из изложенного представления о последовательном взрывном характере образования звёздно-галактической Вселенной, можно показать принципиальную схему ядерной структуры Вселенной, изображённой на плоскости (рисунок №1). На рисунке видно, что массы ядер каждой последующей структуры Вселенной уменьшаются и, одновременно, уменьшаются расстояния между ядрами структур. Если предположить, что представленная структура Вселенной, не является ограниченной, а последовательное нарастание по общей массе ядра структурного образования материальной Вселенной продолжается и далее, то такое представление вызывает сомнение. При такой возрастающей структуре, массы центральных ядер материальных образований будут возрастать, и стремиться к бесконечности, что должно приводить к бесконечному значению гравитации, и занятию таким образованием всего бесконечного пространства. При таком представлении, на определённом этапе нарастания массы центрального ядра мировой системы, должен произойти гравитационный взрыв. Следовательно, представление о бесконечном нарастании массы материальных образований в природе материального Мира быть не может. Такое представление абсурдно. Исходя из предполагаемой структуры Вселенной, и представлена принципиальная схема её ядерной структуры. Для удобства рассмотрения показано развитие только одной структурной ветви А: ядро Вселенной – ядро группы галактик – ядро галактики – звезда – планета. В таком построении структуры Вселенной видна пропорциональная взаимозависимость между ядерными структурами, образовавшимися в результате Большого Взрыва центральной массы, и последовательных ядерных взрывов в каждой Вселенной. В этом видится развитие структуры Вселенной от общего к частному, если считать общим изначальную массу ядра Вселенной, а частным последовательные, меньшие по массе, ядерные структуры в каждой 13 структурной ветви. Ещё раз обращаю внимание на то, что каждая последующая структура входит составной частью в структуру предыдущую. ядро Вселенной ядра группы галактик структурная ось А ядра галактик звёзды планета Рис. №1 Таким образом, при представленной структуре Вселенной, масса ядра каждой из бесконечного числа Вселенных, не может превышать определённого 14 максимального значения. При массе ядра, достигающей критического значения, должен произойти Большой Взрыв, который приводит к образованию звёздногалактической Вселенной. Образовавшаяся многополюсная структура Вселенных, даёт основание представить структуру материального Мира в виде бесконечно протяжённой структуры космического кристалла, в углах которого находятся Вселенные, связанные между собой гравитационной взаимозависимостью. Следует обратить внимание и на ещё один фактор числового ряда Фибоначчи. Если взять любые три числовых значения, расположенные последовательно, то их отношения между собой соответствуют отношениям, подобным структурным массам планет солнечной системы. Так, например, возьмём три последовательных числа из ряда Фибоначчи: 610, 987, 1597. Эти числа связаны между собой коэффициентом Золотого Сечения. Если большее значение числа, из указанных чисел, – 1597, принять за общую массу абстрактного тела, выразив его через 1597×10nкг, то числа 987×10nкг и 610×10nкг будут соответствовать массам оболочки и ядра этого тела. Нетрудно заметить, что любые три последовательных числа ряда Фибоначчи, соответствуют пропорциональному распределению структурных масс планет, как это было рассмотрено в главе III, §1: «Планеты солнечной системы» в моей книге о «Золотом Сечении». Имеется в виду, что любое число может означать полную массу тела или его оболочку, или его ядро, в зависимости от того, в какой последовательности эти числа рассматриваются, и в какую структуру они входят. Можно ли этому найти объяснение? Такое объяснение заключается в том, что в зависимости от того, в какую космическую структуру входит космическое тело, и определяется его структурная особенность. Обращает на себя внимание и то, что, как и при рассмотрении планет в книге о «Золотом Сечении», пропорциональная зависимость трёх любых последовательных чисел числового ряда соотносятся в процентном отношении, как 100% - 61,80% 38,20%, где значение процентное отношение последовательно означает: общую массу структуры (галактика), массу звёзд и массу ядра. Подводя итог вышеизложенному, можно дать определение материи, Вселенной, материального мира и гравитации: Материя – это сильно-уплотнённая дискретная структура элементарных пространств, несущих в себе нулевое содержание материи, образовавшаяся в результате гравитационного коллапса пространственного фактора. Вселенная – это взаимозависимое образование звёздно-галактических структур и неразрывной пространственной среды (единого поля) бесконечной протяжённости. Материальный мир – это бесконечная дискретная совокупность материальных Вселенных, представляющих собой бесконечно протяжённый космический кристалл в бесконечно протяжённой пространственной среде. Гравитация – есть результат деформации сжатия-растяжения пространства, уплотняющегося в сторону концентрации дискретных 15 материальных масс, а, следовательно, в сторону концентрации пространственного фактора, и проявляющейся при взаимодействии материальных тел любого структурного уровня. Таким образом, на основании постулирования идеи, на которой основано рассмотрение событий в окружающем нас мире, мною дана своя версия образования материи, материального мира и Вселенных. ПРИЛОЖЕНИЕ: 1. Философское учение Аристотеля Физика — наука о движении, которое возможно благодаря онтологическому различию между силой и энергией. Материя — «то, из чего». Многообразие вещей, существующих объективно; материя вечна, несотворима и неуничтожима; она не может возникнуть из ничего, увеличиться или уменьшиться в своём количестве; она инертна и пассивна. Бесформенная материя представляет собой небытие. Первичнооформленная материя выражена в виде пяти первоэлементов (стихий): воздух, вода, земля, огонь и эфир (небесная субстанция). 2. Тит Лукреций Кар — «О природе вещей». Название знаменитой философской поэмы Лукреция, в которой римский автор I в. до н. э. изложил учение греческого философа-материалиста Эпикура. Поэма говорит о том, что материя вечна, что она состоит из атомов, о безграничности Вселенной, её постоянном движением и изменении, 3. Учение Эпикура о природе По сути дела - это демократическое учение: бесконечно число и разнообразие спонтанно развивающихся миров, представляющих собой результат столкновения и разъединения атомов, помимо которых не существует ничего, кроме пустого пространства. 4. Вихревая Гипотеза Эпикура-Декарта (III-IV вв. до н.э. - первая половина 17 в.) Вихревое движение эфира захватывает и сжимает вещество будущих звёзд. В своём классическом варианте эта гипотеза теперь не рассматривается [Сурдин, 1999], но, вероятно, вихревое движение межзвёздного вещества может играть какую-то роль на ранних этапах его сгущения. Кроме того, вихревым движением может определяться изначальный вращательный момент той части облака, которая сжимается в конкретную звезду 5. Исаак Ньютон об эфире В письме к Бойлю от 26 февраля 1673/74 г. Ньютон подробно излагает свою точку зрения на эфир и на возможность объяснения тяготения действием эфира: «Поскольку вы хотите получить от меня лишь качественное объяснение, я изложу некоторые мои соображения в виде нижеследующих предположений. 16 1) Во-первых, я полагаю, что все пространство заполнено эфирным веществом, способным к сжатию и расширению, большой упругости и, одним словом, во всех отношениях весьма похожим на воздух, но значительно более тонким. 2) Я предполагаю, что этот эфир проницает все обычные тела… 3) Я предполагаю, что более разреженный эфир внутри тел и более плотный вне их не могут быть ограничены математической поверхностью, но постепенно перерастают друг в друга, причем внешний эфир начинает становиться более разреженным, а внутренний — более плотным, на некотором небольшом расстоянии от поверхности тела, и проходит все промежуточные стадии плотности в промежуточном пространстве. 4) Когда два движущихся навстречу друг другу тела сближаются, я предполагаю, что находящийся между ними эфир становится более разреженным, чем он был раньше, а пространство, на котором он постепенно становится более разреженным, распространяется на большее расстояние между поверхностями тел. И это происходит потому, что эфир не может так же свободно двигаться вверх и вниз в узком пространстве между телами, как это было до того, как они сблизились... 17
