Раздел Первый: Основы Организации Органических Церквей [Примечание: подчеркнутые слова – ответы для заполнения в соответствующих пробелах] Добро пожаловать на 3-дневный интенсивный курс для Основателей Органических Церквей - Гринхаус. Это Первый семинар или «Первая история» Двух историй Гринхаус. После года применения принципов и методов, взятых из этого первого интенсивного практического курса, Вы сможете приступить ко Второй Истории. Во время нашего с Вами общения будет заложен фундамент для основания органических церквей. Метафоры, взятые из сельского хозяйства и природы, будут приводиться в обоих интенсивных тренингах для лучшего понимания того, как Бог растит и производит новых учеников, лидеров, церкви, сети взаимосвязей, и даже целые движения. Этот первый семинар «Основы Организации Органических Церквей» разработан для того, чтобы заложить основу для процесса, который будет постепенно развиваться во время нашего с Вами дальнейшего общения. В данной части мы попытаемся дать определение и Библейское обоснование организации органических церквей. Мы надеемся, что после изложения базовых идей Вы с энтузиазмом продолжите путь. На данном семинаре Вы: ...обсудите и начнете применять «органические» идеи методики организации церквей. ...присоединитесь к переосмыслению природы церкви, раскрывая простое «рабочее» определение и жизненно необходимые ДНК для здоровья, роста и создания новых церквей. ...изучите ключевые отрывки из Библии для того, чтобы найти понимание Царства Божьего и положения сегодняшней церкви. ...обратите внимание на переосмысленное понимание работы основателей церквей и природы создания новых церквей. ...рассмотрите различия между учрежденческим и органическим подходами к церкви и организации церквей. ...обратите внимание на этапы организации органических церквей. ...услышите об ожиданиях авторов данного курса и сможете выразить собственные ожидания от данного курса. Page 1 © Neil Cole, Paul Kaak & CMA Resources A. Церковь не должна сдавать свои позиции..., а напротив – распространяться (Матфея 16:13-18) 1. Церковь начинается с наиболее важного вопроса в нашей жизни: «кто такой Иисус для тебя?» 2. Иисус созидает церковь, а не мы! 3. Это церковь Иисуса, а не наша! 4. Мы находимся в состоянии войны в этом мире, и там, где создается церковь, битва ожесточается. 5. Церковь не должна защищаться, она должна нападать! Не нам должны угрожать, но мы должны быть угрожающими! Б. Принципы Органического Садоводства 1. Основой хорошего роста урожая на ферме или в саду является здоровая почва. 2. При естественном росте фермеры убирают из земли помехи здоровому росту растений. 3. В природе, в естественных условиях, разнообразные растения и культуры растут вместе. 4. Ради соблюдения естественных условий садоводы не добавляют те химические удобрения, которые можно заменить натуральными. 5. Химические удобрения могут добавляться тогда, когда они являются природной добавкой для почвы. 6. Садоводы часто и заботливо ухаживают за своими садами. Растения осматриваются на предмет наличия паразитов. 7. Когда рост тяжело контролировать, и растений становится слишком много, фермер прореживает их ... иногда путем пересадки растений в другое место. 8. Для того чтобы увеличить плодоносность фруктовых деревьев и виноградников, фермеры регулярно их подрезают. 9. Фермеры доверяют своим семенам, но не все из них прорастают... поэтому они садят много семян! Page 2 © Neil Cole, Paul Kaak & CMA Resources 10. Фермер в натуральном хозяйстве зависит от Создателя, так как ему очень нужны солнце и дождь. В. Переосмысление идеи «церкви». 1. Важные предположения на тему церкви: Церковь это живое существо. Под органическим на семинарах Гринхаус подразумевается тот факт, что Бог растит церковь, используя природные средства, также как это происходит в природе. a. Церковь начинается на полях, а не в амбаре. (Притч. 24:27). б. Бог растит церковь (сверх)естественными путями (Марка 4:26- 29). в. Также как Господь вдохнул жизнь во все живые существа (Бытие 2:7) Он вдохнул жизнь и в Его церковь (Иоанна 21:21-23; Деяния 2). г. Все живые существа должны быть плодоносными, размножаться и наполнять землю (Бытие 1:28) – и церковь в этом не исключение (Деяния 1:8)! ж. В большинстве метафор, которые определяют и описывают царство Божье и церковь, используются природные, органические концепции. 2. Церковь это «святые люди», которые приносят с собой «святое присутствие». Это не «святое место». a. Господь хочет, чтобы мы рассредоточились и несли Его славу по всей земле. (Бытие 1:28; 9:1; Матф. 28:19-20; Деяния 1:8). б. Люди имеют тенденцию собираться в одном месте и начинать строительство. (Бытие11:7-8; Матфея 17:1-6). в. Господь не обитает в храмах, созданных руками людей (1-е Царств 8:27; Деяния 7:48; 17:24). г. Новый Завет указывает нам, что место обитания Бога – это человеческое сердце (Иэзекиля 37:26-28; 2 Кор. 6:16). ж. Господь пребывает в Своих людях, и они и являются Его храмом. (1 Кор. 3:16; 1 Кор. 6:19). Нам не следует искать надежду и славу в Page 3 © Neil Cole, Paul Kaak & CMA Resources зданиях, в которых мы находимся, а только в Господине, который строит Свою жизнь внутри нас. (Кол. 1:27). з. людей. Сам Господь разорвал завесу, которая отделяла Его от Его (Матф. 27:50; Евр. 10:19-22). и. Иисус предсказывал разрушение храма, которое произошло в 70-м году н.э. (Матф. 24: 2). к. Иисус провозгласил, что мы не привязаны к определенному месту для поклонения. (Иоанн 4:20-24). л. Иисус сказал, что будет лучше, если после того, как Он уйдет, мы разойдемся по миру. Он жил, умер, воскрес и вознесся на небеса для того, чтобы мы могли нести Божье присутствие по всему миру. (Иоанна 16:5-11). Куда бы нам нужно было бы идти, чтобы побыть в присутствии Бога до рождения Христа? Святая святых в Иерусалимском храме. Куда бы нам нужно было бы идти, чтобы побыть в присутствии Бога в то время, когда Иисус ходил по этой планете? Туда, где был Иисус. Куда нам нужно идти, чтобы побыть в присутствии Бога после смерти, похорон, воскрешения, вознесения и Пятидесятницы? Туда, где Божьи люди собираются вместе (Матф. 18:20). м. Сегодня, мы рассредоточенная нация священников (1 Петр. 2:8-9; Евр. 4:14-16). 3. Определение «домашняя церковь» не является полным, поэтому мы вводим понятие «органической церкви» (или «простой церкви»). 4. Обычное описание церкви включает в себя следующее: Группа регулярно собирающихся вместе верующих Которая считает себя церковью Имеет квалифицированных старейшин Регулярно практикует обряды (крещение/ хлебопреломление) Имеет свод доктрин или стремление к евангелизации Наше рабочее описание сути церкви следующее: Присутствие Иисуса среди Его людей, призванных быть духовной семьей для выполнения Его миссии по всей земле. 5. Page 4 © Neil Cole, Paul Kaak & CMA Resources Г. ДНК церкви в царстве Божьем Все живые существа имеют уникальные ДНК. Мы верим, что ДНК церкви в самой ее простой форме это: 1. Божественная Истина: Истина является основой всего. Под Божественной Истиной мы подразумеваем активное и живое присутствие Христа и Его Слова. 2. Взаимо-скрепляющие отношения: Именно здоровые взаимоотношения делают нас семьей. Постоянным стремлением Божьей семьи должна быть любовь друг ко другу. Это основа всех заповедей Христа. 3. Апостольская миссия: Так же как Иисус был послан на Землю с поручением, так и мы выполняем поручение для Него. Наше поручение - идти в мир и наставлять все народы для их блага и для славы Божьей. Некоторые истины о ДНК церкви: a. ДНК это не то, что мы привносим в нашу жизнь, а система, которая дает нам структуру, здоровье и развитие жизни. б. Разобщенная ДНК это не ДНК. Сила и потенциал проявляются тогда, когда все составные части работают вместе. ДНК не может состоять только из одной части. в. ДНК должна присутствовать в каждой клетке или сфере церковной жизни – ученики, лидеры, семьи, церкви, региональные собрания, движения. г. ДНК представляет образец для диагностирования здоровой церковной жизнедеятельности. д. Генетические мутации ДНК могут повлечь за собой дефекты, бесплодность и болезни организма. з. Новые последователи также как и зрелые ученики нуждаются в ДНК как в системе, которая указывает путь к жизни и развитию. ж. Суть ДНК не в духовных дарах, а в послушании в любви. Духовная отдача гораздо важнее, нежели духовные дары. Page 5 © Neil Cole, Paul Kaak & CMA Resources Ж. Совместное обсуждение. Часть 1 Обсудите возможные последствия принятия определения церкви, приведенное на стр. 1-5 в Вашей группе. Что бы это изменило в личном свидетельстве христиан, Христианской общине, духовности? Возможны ли какие-либо другие последствия, которые бы повлияли на нашу жизнь как учеников Христа? З. Библейское основание для организации церквей органическим путем. 1. Притча о том, с чего все начинается (Марка 4:1-20) a. Эта притча является основой для понимания всех притч царства Божьего. (ст. 13). Почему? Это просто и понятно. Имеет природное происхождение и поэтому понятно во всем мире. Это именно то, с чего царство Божье начинается. Это основа всех основ. Если Вы не можете понять этой притчи, то не сможете понять и всего остального. б. Все начинается с сеятеля в поле. г. Важно начать с подходящего зерна: Слова Божьего (стр.14). Божьему слову найти замену невозможно! ж. Также важно начать с подходящей почвы. Существует 4 вида почвы: 1) Твердая и невосприимчивая. (стр.15). 2) Поверхностная и непостоянная, не имеющая глубокого посвящения. (ст. 16-17). 3) Зараженная сорняками и отвлекающаяся на другие дела и обстоятельства. (ст. 18-19). 4) Хорошая, глубокая и восприимчивая почва. (ст. 20). Page 6 © Neil Cole, Paul Kaak & CMA Resources • Производит в 30 раз больше плодов, что равняется: 3000% • Производит в 60 раз больше плодов, что равняется: 6000% • Производит в 100 раз больше плодов, что равняется: 10’000% 2. Притча о том, как всё растёт. (Марка 4:26-29) «И сказал: Царствие Божие подобно тому, как если человек бросит семя в землю, и спит, и встает ночью и днем; и как семя всходит и растет, не знает он, ибо земля сама собою производит сперва зелень, потом колос, потом полное зерно в колосе. Когда же созреет плод, немедленно посылает серп, потому что настала жатва». 3. Притча о том как это все заканчивается. (Марка 4:30-32) И снова Он сказал: «чему уподобим Царствие Божие? или какою притчею изобразим его? Оно - как зерно горчичное, которое, когда сеется в землю, есть меньше всех семян на земле; а когда посеяно, всходит и становится больше всех злаков, и пускает большие ветви, так что под тенью его могут укрываться птицы небесные». Прочитайте данные притчи и начните дискуссию в Вашей группе с помощью следующих открытых Вопросов: a. Что, из того, что Вы прочитали, понравилось Вам больше всего? б. Что Вам не понравилось? в. Что было не понятно? г. Узнали ли Вы что-либо новое о Боге и Его царстве? ж. Какую идею или выражение Вы бы хотели бы запомнить для себя на этой неделе? з. Page 7 Что Вы планируете с этим делать? © Neil Cole, Paul Kaak & CMA Resources И. Создание Движения По Умножению Церквей 1. Умножение церквей это не .... a. Создание церквей без воспроизведения нескольких б. Призыв и поглощение верующих из других церквей. поколений. в. Большие собрания возрождения и евангельские проекты. г. Централизованная организация по развитию лидеров, которая посылает множество основателей новых церквей. 2. Движение по организации церквей это: “быстрый и умножающийся рост поместных церквей, начинающих новые церкви среди определенной народности или прослойки населения. (Движение организации новых церквей стр. .7) 3. Признаки движения по умножению церквей: Простые и воспроизводимые стратегии, которые нацеливают простых христиан на непростую работу. б. Естественное и спонтанное свидетельство и умножение. в. Умножение, происходящее на каждом уровне и в каждом структурном элементе церкви, развивающееся от малого до большого. г. Взаимосвязь между церквами, не нездоровая зависимость или эгоистичная независимость. д. Церкви должны быть ... 1) Самодостаточными: такая церковь здорова, устойчива и будет существовать без каких-либо внешних вливаний ресурсов и внешней поддержки. 2) Саморазмножающимися: такая церковь умножается и естественно создает новые самодостаточные группы, которые в свою очередь продолжат эту практику... Page 8 © Neil Cole, Paul Kaak & CMA Resources К. Уточнение задачи, более важной, нежели церковное умножение. В органическом подходе к фермерству (и нашей миссии) 1. растение. Нашей главной задачей не является одно единственное 2. растение. Нашей главной задачей не является одно плодоносное 3. растений. Наша главная задача даже не в целом поле таких плодоносных 4. Нашей главной задачей является здоровье и плодородность почвы, чтобы она давала возможность приносить целые поколения плодоносных растений. И самой главной задачей... И. Таблица: Сравнение между Учрежденческим и Органическим подходами к Организации Церквей. М. Совместное Обсуждение Часть 2 После просмотра видео о Движении по Организации Церквей, обсудите следующие вопросы в своих группах: Что должно произойти, чтобы такого рода работа началась в вашем регионе или городе? Какое участие следует принимать людям в этой работе Бога? Н. Общее представление о Процессе Организации Органических Церквей О. Наши ожидания: 1. Ободрить Вас и нацелить на изменение представления о церкви, поручении и пути Иисуса. Page 9 © Neil Cole, Paul Kaak & CMA Resources 2. Настроить Вас на поиск других людей, которые присоединились бы к Вашей команде для того, чтобы привнести изменения в работу Вашего региона. 3. Дать вам время, чтобы вы могли обсудить и высказать свое мнение по поводу применения этих идей в Вашей жизни и в Вашем окружении. 4. Чтобы Вы приняли решение участвовать в Ежемесячных Собраниях Гринхаус с целью поддержания и применения принципов организации органических церквей. 5. Чтобы Вы испытали особенное общение с Богом. 6. Чтобы через 5, 10 лет или через год мы могли оглянуться назад и сказать, что Божье царство пришло в те города, из которых сегодня приехали участники интенсива «Гринхаус» и, что Его воля была исполнена в жизни людей, которые посетили курс, и в результате этого – в жизни множества многих других людей ... П. Ваши ожидания: 1. Укажите от одного до трех пунктов в списке того, что Вы ожидаете от следующих нескольких дней. Для этого используйте карточки размером 8x13, после чего сдайте списки с указанными вами ожиданиями до окончания дня (можно анонимно) 2. Записывайте Ваши мысли, впечатления и планы сейчас и после окончания каждого семинара на следующей странице. Ваши РАЗМЫШЛЕНИЯ и ВПЕЧАТЛЕНИЯ: Данное место предоставлено для того, чтобы Вы могли записать те идеи, которые особо впечатлили Вас; вопросы, которые Вас беспокоят; информацию, которая имеет для Вас смысл; вопросы личного характера, Вашу реакцию и последующие действия в ответ на полученную информацию. Вы также можете составить список своих вопросов по теме и того, о чем бы Вы хотели молиться. Page 10 © Neil Cole, Paul Kaak & CMA Resources ГОЛОВА: Какая идея или концепция заставила Вас изменить Ваши представления и, над которой Вы будете продолжать размышлять в результате полученной информации? СЕРДЦЕ: Какие чувства, эмоции или реакции возникли у Вас в ответ на информацию, полученную на этой части курса? РУКИ: К каким реальным ответам или действиям, выражающим смирение, призывает Вас этот курс? ВОПРОСЫ... Page 11 © Neil Cole, Paul Kaak & CMA Resources Раздел 2: Возделывание почвы человеческих сердец Органический подход к организации церквей начинается в поле, а не в амбаре. Как ученикам Христа нам нужно научиться следовать за Ним в жизни других людей. Попытки заставить людей придти к нам вместо того, чтобы последовать указаниям Христа «идти», не только менее эффективны, но также показывают нашу эгоцентричность, которая ограничивает возможности для выполнения нашей миссии. Органическое мышление означает, что нам нужно научиться обходить «землю» с заботой и мудростью, и подходить к почве жизни других людей с вниманием и молитвой. Но это больше, нежели простое понимание духовного состояния человеческого сердца. Также стоит вопрос о том, как именно Господь использует своих миссионеров-фермеров в подготовке человеческих сердец для принятия благой вести. Хорошие фермеры трудятся в поте лица, когда обрабатывают землю перед посадкой. Эта часть курса разработана для того, чтобы помочь Вам понять, что нужно делать до того, как Вы бросите зерно благой вести. Основное ударение мы ставим на взаимосвязи людей друг с другом. Ваша задача в процессе обработки почвы - заботливо разрабатывать собственные поля и искать людей, открытых к посланию Христа. Во второй части участники смогут: …разобраться с идеей обработки почвы, которая часто воспринимается, как пропахивание и культивация. …присоединиться к изучению Библейской идеи oikos и ее применения в органическом служении. …провести время в молитве и подумать о том, какой, с точки зрения Бога, должна быть Ваша действенная реакция на Его водительство... …рассмотреть различия между «хорошей почвой» и «плохой почвой» в отношении сеяния зерна Благой Вести. …послушать истории организации церквей в контексте изучения Луки 10-й главы и обозначить ключевые моменты поручения Христа в процессе обработки почвы. …помолиться за регионы, в которые Бог нас призывает как в местном масштабе, так и по всему миру. Что говорит Библия о обработке почвы Page 12 © Neil Cole, Paul Kaak & CMA Resources Иоиля 1:10-14 Опустошено поле, сетует земля ... Краснейте от стыда, земледельцы, рыдайте, виноградари, о пшенице и ячмене, потому что погибла жатва в поле ... Препояшьтесь вретищем и плачьте, священники! Рыдайте... Назначьте пост, объявите торжественное собрание, созовите старцев и всех жителей страны сей в дом Господа Бога вашего, и взывайте к Господу. Осии 10:12 … распахивайте у себя новину, ибо время взыскать Господа, чтобы Он, когда придет, дождем пролил на вас правду. Псалом 107:35 Он превращает пустыню в озеро, и землю иссохшую - в источники вод... Притчи 24:27 Соверши дела твои вне дома, окончи их на поле твоем, и потом устрояй и дом твой. Исая 44:3 Ибо Я изолью воды на жаждущее и потоки на иссохшее; изолью дух Мой на племя твое и благословение Мое на потомков твоих. Луки 8:15 А упавшее на добрую землю, это те, которые, услышав слово, хранят его в добром и чистом сердце и приносят плод в терпении. 1 Коринфянам 3:9 Вы - Божия нива. (лит. обработанная земля). A. Свидетельство в Oikos 1. Oikos это греческое слово, которое включает в себя литературную семью слов обозначающих идею дома или домашнего хозяйства. 2. Кроме упоминания домов, в которых люди жили, церквей, которые собирались по домам, и Библейского учения, что верующие принадлежат дому Божьему, oikos также означает следующее: a. Оikos человека - это основная естественная ячейка общества, чья-то семья, друзья, соседи и коллеги по работе. (Деяния10,11; Филлипийцам 4:22). б. Господь поместил людей в определенную среду - oikos для того, чтобы они могли встретиться с Ним (Деяния 17:26,27). Page 13 © Neil Cole, Paul Kaak & CMA Resources в. Пётр говорит, что духовный oikos состоит из людей, которые подобны «живым камням». (1 Петра 2:5). 3. Ключевые моменты, которые соединяют oikos с нашей миссионерской задачей: a. Для каждого христианина миссионерская работа начинается с тех, кого Бог уже привел в их жизнь. б. Ключевые моменты свидетельства в вашем oikos: * Время и доступность * Открытая и ежедневно обновляющаяся жизнь * Гостеприимство * Духовная интуиция * Щедрость в. Несмотря на то, что Господь сделал oikos естественной средой для свидетельства, она также может оказаться тяжелым духовным окружением ... особенно для людей, которые стали верующими достаточно давно (Марка 6:4). г. Основным местом распространения евангелия может и не быть Ваш oikos. Евангелие будет скорее распространяться через oikos новообращенного верующего. Б. Анализ почвы Фермер, занимающийся органическим земледелием, обязан разбираться в видах почвы, которую он обрабатывает. Также должно быть понимание времени, когда почва будет «плохой» и когда она будет «хорошей» для сеяния. «Анализ почвы» может определить потенциал восприимчивости почвы для того, чтобы хорошее зерно было посеяно именно тогда, когда есть наибольшая вероятность того, что оно приживется, и будет расти. Определение потенциально Хорошей Земли Плохие люди представляют собой хорошую почву (Луки 5:32) Бедные люди представляют собой хорошую почву (Иакова 2:5) Молодые люди представляют собой хорошую почву (Матф. 18:3) Page 14 © Neil Cole, Paul Kaak & CMA Resources Ищущие, вовлеченные в культы, оккультисты представляют собой хорошую почву (Матф 7:7) Необразованные, слабые, незначительные, дискриминируемые и незначительные люди представляют собой хорошую почву (1 Кор 1:27) Определение потенциально Плохой Почвы Богатые люди представляют собой плохую почву (Луки 18:24-25) Интеллектуальные, высоко образованные, значимые люди, обладающие властью и высоким социальным статусом, представляют собой плохую почву (1 Кор. 1:26) Хорошие люди представляют собой плохую почву (Луки 5:31-32) Page 15 © Neil Cole, Paul Kaak & CMA Resources В. Совместное Обсуждение Часть 1 1. Приведите список примерно 10-ти человек из Вашего oikos, которые еще не имеют отношений со Христом. 2. Проведите некоторое время в молитве за этих людей, прося у Бога водительства в понимании их духовного состояния и того, каким образом Бог призывает Вас обрабатывать их сердца для сеяния зерна благой вести. 3. Молитесь о их нуждах, просите Бога использовать Вас для восполнения некоторых из этих нужд, чтобы их сердца могли стать хорошей почвой для благой вести. Рядом с именами людей из Вашего oikos приведите описание их самых острых нужд. Также подумайте и запишите идеи Вашего активного участия в возделывании этой почвы. a. Возделывание - это та работа, которую Вы проводите, когда задаете вопросы и пытаетесь получше узнать людей. Ваша задача как можно глубже узнать этого человека, войти в его жизнь. Насколько хорошо Вы знаете этих людей? б. Удобрение почвы означает - глубоко войти в жизнь человека, переплести свою жизнь с его жизнью. Знают ли они Вас теперь лучше? Видят ли они надежду внутри Вас? Page 16 © Neil Cole, Paul Kaak & CMA Resources в. Поливать - означает предлагать утешение в Господе в том, в чем они больше всего нуждаются. Пытаетесь ли Вы восполнять их нужды? Как? 4. Поделитесь с одним из людей в Вашей группе одним или несколькими примерами того, как Вы намереваетесь обрабатывать жизни людей в Вашем oikos. Молитесь друг о друге. Г. Принципы апостольского поручения Христа. Иисус сказал две различные проповеди с практически идентичным содержанием. Одна из них предназначалась ученикам (Матф. 10/Марка 6/Луки 9), а другая семидесяти (Луки 10). Проповеди были даны Христом в разное время с целью подготовить учеников к сбору урожая. Эти проповеди наиболее точно раскрывают нам миссионерскую методику Христа. Эти принципы долго игнорировались церковью, но настало время прислушаться и понять, каким образом возделывание почвы может довольно скоро привести к движению по основанию церквей. Думаю, нам стоит прислушаться к этому, ведь Иисус дважды говорит эту проповедь; к тому же она упоминается в 3-х из 4-х евангелий. Со слов Иисуса мы разработали 5 воплощающий принципов для служения. 1. Page 17 ______________________ ________________ © Neil Cole, Paul Kaak & CMA Resources “Тогда говорит ученикам Своим: жатвы много, а делателей мало; итак молите Господина жатвы, чтобы выслал делателей на жатву Свою. (Матф. 9:37-38).” Практическое Понимание Поручения: 2. ________________________ ___________________ “После сего избрал Господь и других семьдесят учеников, и послал их по два пред лицем Своим во всякий город и место, куда Сам хотел идти (Луки 10:1).” Практическое Понимание Поручения: 3. ________________________ ___________________ “Ходя же, проповедуйте, что приблизилось Царство Небесное; больных исцеляйте, прокаженных очищайте, мертвых воскрешайте, бесов изгоняйте; даром получили, даром давайте. (Матф. 10:7-8).” Практическое Понимание Поручения: 4. ________________________ ___________________ “В доме же том оставайтесь, ешьте и пейте, что у них есть, ибо трудящийся достоин награды за труды свои; не переходите из дома в дом. И если придете в какой город и примут вас, ешьте, что вам предложат (Луки 10:7-8).” Человек мира - это человек, которого Бог по Своей суверенной воле приготовил для слышанья и принятия благой вести о царстве небесном. Page 18 © Neil Cole, Paul Kaak & CMA Resources Новая группа или церковь обычно начинает формироваться с появлением такого человека мира. Человек мира это человек... a. ________________: имеющий интерес к евангелию. б. _____________ ___________: имеющий хорошие связи. в. ____________________: люди известного характера (хорошего или плохого). Библейские примеры: Матфей (Матф. 9:9) Гадаринский одержимый (Марк 5) Закхей (Луки 19) Эфиопский евнух (Деяния 8) Лидия (Деяния 16) Корнилий (Деяния 10) Женщина у колодца (Иоанна 4) Филлипийский страж (Деяния 16) Практическое Понимание Поручения: 5. ________________________ ___________________ “В какой бы город или селение ни вошли вы, наведывайтесь, кто в нем достоин, и там оставайтесь, пока не выйдете; а входя в дом (oikos), приветствуйте его, говоря: мир дому сему; и если дом будет достоин, то мир ваш придет на него; если же не будет достоин, то мир ваш к вам возвратится. (Матф. 10:11-13).” Практическое Понимание Поручения: Page 19 © Neil Cole, Paul Kaak & CMA Resources Ж. Никогда не прекращайте работу по подготовке почвы!!! (Притчи 28:19) 1. Молитесь и полагайтесь на Господа. 2. Продолжайте строить отношения с заблудшими людьми. 3. Каждый этап должен последовательно налагаться на другой, не нужно сначала заканчивать один, чтобы начать другой. З. Совместное обсуждение Часть 2 Настало время серьезной глобальной и местной молитве стать неотъемлемой частью наших усилий по основанию церквей. В Вашей группе проведите время в молитве за ваш город и за всех неспасенных по всему миру. Используйте эту молитву для возделывания почвы вашей страны, города и народов мира. (Запишите свои мысли в приведенной ниже молитве.) 1. В Матфея 6, Иисус говорит, “...Да придет Царствие Твое; да будет воля Твоя и на земле, как на небе...” 2. В Луки 10, Иисус говорит следующее: “Жатвы много, а делателей мало; итак, молите Господина жатвы, чтобы выслал делателей на жатву Свою...” В Иоанна 17, Иисус молится так: “...Я о них молю: не о всем мире молю, но о тех, которых Ты дал Мне, потому что они Твои. И все Мое Твое, и Твое Мое; и Я прославился в них. Я уже не в мире, но они в мире, а Я к Тебе иду. Отче Святый! соблюди их во имя Твое, тех, которых Ты Мне дал, чтобы они были едино, как и Мы да Page 20 © Neil Cole, Paul Kaak & CMA Resources будут все едино, как Ты, Отче, во Мне, и Я в Тебе, так и они .. да будут в Нас едино, - да уверует мир, что Ты послал Меня...” Ваши РАЗМЫШЛЕНИЯ и ВПЕЧАТЛЕНИЯ: Данное место предоставлено для того, чтобы Вы могли записать сюда те идеи, которые особо впечатлили Вас; вопросы, которые Вас беспокоят; информацию, которая имеет для Вас смысл; вопросы личного характера, Вашу реакцию и последующие действия в ответ на полученную информацию. Вы также можете составить список своих вопросов по теме и того, о чем бы Вы хотели молиться. ГОЛОВА: Какая идея или концепция заставила Вас изменить Ваши представления и, над которой Вы будете продолжать размышлять в результате полученной информации? СЕРДЦЕ: Какие чувства, эмоции или реакции возникли у Вас в ответ на информацию, полученную на этой части курса? РУКИ: К каким реальным ответам или действиям смирения призывает Вас этот курс? Page 21 © Neil Cole, Paul Kaak & CMA Resources ВОПРОСЫ... Page 22 © Neil Cole, Paul Kaak & CMA Resources Семинар 3: Сеяние зерна благой вести царства Божьего Евангелие это сокровище, которое вверено нам. Оно удивительно, реально и загадочно. Евангелие это надежда на спасение для всех верующих в Него. Но что такое Евангелие? Набор богословских идей? Призывманипуляция «покайся или сгоришь?» Способ обратить людей в нашу религию? Возможно ли то, что духовная анемия, которая выглядывает из-за каждого угла современного христианства, существует потому, что мы имеем не только несовершенное ученичество, но и неполноценное евангелие? Думаем, что стоит посмотреть на евангелие с органической точки зрения. А также на наши методы распространения евангелия. На самом деле, вместо того, чтобы начинать работу по основанию новых церквей, нам лучше распространять Евангелие таким образом, чтобы результатом этого будет естественное проявление церкви. Зерно, посеянное в благодатную восприимчивую почву («их почву» не нашу) имеет большую вероятность вырасти в здоровое растение, которое в свою очередь продолжит умножение. Центром внимания этого семинара является Евангелие и то, доносим ли мы его таким образом, чтобы оно оставалось верно своей сути преображающего и воспроизводящегося послания. На 3-м Семинаре участники: …вместе с авторами переосмыслят евангелие запада, принимая во внимание Библейскую альтернативу. …попробуют вспомнить и проанализировать свой личный опыт получения благой вести. …вместе с другими участниками будут размышлять как сделать распространение евангелия более правдоподобным, действенным и жизненным. …изучат различные индивидуальные подходы органического распространения евангелия. …изучат групповые стратегии органического распространения евангелия. …будут практиковаться в слушании как в одном из методов приближения людей к истинам Божьим. Сеяние в Библии Page 23 © Neil Cole, Paul Kaak & CMA Resources Бытие 1:11,12 И сказал Бог: да произрастит земля зелень, траву, сеющую семя дерево плодовитое, приносящее по роду своему плод, в котором семя его на земле. И стало так. И произвела земля зелень, траву, сеющую семя по роду ее, и дерево, приносящее плод, в котором семя его по роду его. И увидел Бог, что это хорошо. Псалом 107:32 Засевают поля, насаждают виноградники, которые приносят им обильные плоды. Он благословляет их, и они весьма размножаются… Исаии 28:23-26 Приклоните ухо, и послушайте моего голоса; будьте внимательны, и выслушайте речь мою. Всегда ли земледелец пашет для посева, бороздит и боронит землю свою? Нет; когда уровняет поверхность ее, он сеет чернуху, или рассыпает тмин, или разбрасывает пшеницу рядами, и ячмень в определенном месте, и полбу рядом с ним. И такому порядку учит его Бог его; Он наставляет его. Иеремии 1:9-10 И простер Господь руку Свою, и коснулся уст моих, и сказал мне Господь: вот, Я вложил слова Мои в уста твои. Смотри, Я поставил тебя в сей день над народами и царствами, чтобы искоренять и разорять, губить и разрушать, созидать и насаждать. Иоанна 12:23-26 Иисус же сказал им в ответ: пришел час прославиться Сыну Человеческому. Истинно, истинно говорю вам: если пшеничное зерно, пав в землю, не умрет, то останется одно; а если умрет, то принесет много плода. Любящий душу свою погубит ее; а ненавидящий душу свою в мире сем сохранит ее в жизнь вечную. Кто Мне служит, Мне да последует; и где Я, там и слуга Мой будет. И кто Мне служит, того почтит Отец Мой. 1 Петра 1:23 Как возрожденные не от тленного семени, но от нетленного, от слова Божия, живого и пребывающего вовек. A. Органическое зерно: Сеяние благой вести царства Божьего 1. Какие основные характеристики Евангелия, которое проповедуется на Западе? Page 24 © Neil Cole, Paul Kaak & CMA Resources 2. Каковы поручения Евангелия Иисуса и Нового Завета? a. Евангелие царства Божьего (Марк 1:1, 14,15; Матф. 13:19; Матф. 24:19; Деяния 28:30,31) б. Иисус это центр внимания благой вести, так как Он на Своем Личном примере показывает нам какую жизнь мы должны иметь в Нем. Иисус и Евангелие: Он Олицетворяет Благую Весть Нам нужно сделать Его нашим главным Посланием: Истории о Нем и Его личности; Его, сострадании и целостности Он Объясняет Благую весть Рассказы о Его учении и Его жизни; Его истории Он Представляет Собой Благую весть Истории о Его силе; чудесах и служении в. Нам нужно следовать Его Примеру: Жертвенно сопереживать с другими людьми, также и в их страданиях. Засвидетельствуйте, что Иисус, надежда славы, находится внутри вас. Передавайте и обсуждайте благую весть Иисуса естественно и принимая во внимание личность человека или характер группы. Засвидетельствуйте о Божьей силе преображения и о постепенно растущей духовной власти Благая весть царства Божьего Единая и Универсальная • Господь Одобряет. • Господь Обличает. Page 25 © Neil Cole, Paul Kaak & CMA Resources • Господь Утешает. Самаритянка: Индуист: Постмодернист: Одобрение: Обличение: Утешение: г. Распространение благой вести начинает процесс «ученичества» еще до момента вступления человека в Божью семью! ж. Любое развитие царства Божьего должно носить характер преображения. Примечание: Ни рост количества обращений, ни посещаемость не являются столь критичными для движения по умножению органических церквей как то, что мы называем преображением. В сущности, все кто приходит в движение, должны переживать некий опыт преображения, независимо от того, в какой сфере оно происходит – будь то радикальное принятие спасения или радикальное восприятие собственной свободы во Христе. Любое развитие, которое не несет в себе преображения в той или иной степени, является ненастоящим и фальшивым. з. Благая весть царства Божьего также важна для верующего, как и для неверующего. Она также сильна изменить жизнь, как зрелого христианина, так и новообращенного. В. Совместное обсуждение Часть 1 1. Подумайте над Вашим собственным решением последовать за Христом, особенно, если Вы пришли к Богу уже в зрелом возрасте. Каким образом евангелие одобряет, обличает и утешает Вас? Продолжается ли работа благой вести в Вашем сердце? Поделитесь Вашими мыслями с кемто из Вашей группы, если, конечно, Вам удобно говорить об этом. Ваш первый опыт встречи со Христом через евангелие: Сегодняшние переживания: Одобрение: Обличение: Page 26 © Neil Cole, Paul Kaak & CMA Resources Утешение: А теперь подумайте об одном из людей Вашего oikos, или о людях какогонибудь определенного занятия, характера. Как бы Иисус обратился бы к ним? Подумайте об этом и поделитесь Вашими идеями с Вашей группой. Человек или группа людей в Вашем oikos: Одобрение: Обличение: Утешение: В. Стратегии по распространению благой вести царства Божьего органическим, естественным путем. 1. Навыки Межличностной евангелизации a. Выслушивание (Притчи 18:13). Большинство программ по распространению Евангелия фокусируются на том, что должно быть сказано. Но лучшая методика заключается не в том, что сказать самому, но как выслушать других. Один этот навык даст Вам огромное преимущество для завоевания людей для Христа. Большинство людей не привычны к тому, что люди будут их внимательно слушать. Выслушивать... • Их Боль • Их Стремления • Их цель б. НЕ Слушать. Люди могут говорить то, во что они, на самом деле, не верят. Особенно, если говорят с незнакомцем, которому не доверяют. Не попадайтесь на заявления, сделанные ранее в разговоре, которые не совпадают с остальным контекстом разговора, чтобы не провести всю остальную беседу, споря над каким-то поверхностным заявлением. Научитесь слушать с терпением, сопереживанием и пониманием. Page 27 © Neil Cole, Paul Kaak & CMA Resources в. Умение задавать вопросы (Матф 16:13-17; Марка 10:46) Умение задавать вопросы это очень полезный навык на всю жизнь. А в распространении благой вести это просто жизненно важно. Кажется, что Иисус задавал вопросы почти также часто, как и давал ответы. г. Умение искать связующие факторы. (Деяния 17:22) Способность найти общие интересы очень помогает в укреплении отношений. ж. Умение дать правильный ответ (1 Петра 3:15 Матф 27:12-14) Иногда, люди, которые действительно ищут ответы, задают стоящие вопросы, и тогда важно дать на них ответы (или, по крайней мере, дать им понять, что это хороший вопрос, и Вы постараетесь найти на него ответ). Тем не менее, не стоит переоценивать важность апологетических споров в борьбе за души людей для Христа. Очень редко люди приходят к вере, потому что их «убедили» и, еще меньше людей спасаются после того, как проигрывают в спорах с высокомерными евангелистами. з. Рассказы и истории (Деяния 7) Истории, в отличие от философских споров, не только взывают к человеческому разуму, но также и к сердцу. и. Правильное использование Божьего Закона (Рим. 3:19, 20; 7:7; Гал. 3:24; Луки 18:18-34) Закон Божий был нам дан не для того, что бы могли заработать свое спасение, соблюдая все заповеди, но для того, чтобы мы понимали, что не выполнили всех пунктов закона и должны держать ответ за свою жизнь перед Богом. Но, возможно, когда мы сталкиваемся с грешником, который гордится собой, Закон Божий это как раз то, что ему нужно. В этом случае Десять Заповедей сослужат Вам хорошую службу. Некоторым людям прежде нужно понять, что они заблудились для того, чтобы их можно было вывести на правильный путь. 2. Методы, предназначенные для групп. a. Выступайте сообществом людей Божьих перед другими людьми, это может быть команда 2-х 3-х друзей, семья, церковь (1 Кор. 14:24-25). Евангелизируйте людям на примере своей жизни. Page 28 © Neil Cole, Paul Kaak & CMA Resources б. Евангелизация в служении в сообществе христиан это то, что нам стоит делать, не только потому, что это эффективный метод, но и потому что именно так поступал Иисус. в. Евангелизация через молитву. • Молитесь за кого-то. • Молитесь с кем-то • Побуждайте к молитве других (3-е Царств 18:20-40). г. Простой, репродуктивный метод для изучения в группах и на личных встречах, в основе которого лежит Библия: Чудеса в Евангелии от Иоанна (Иоанна 20:30-31): 1) 2) 3) 4) 5) 6) 7) Превращение воды в вино (Иоанна 2:1-11) Исцеление сына придворного служащего (Иоанна 4:46-54) Исцеление парализованного возле купальни (Иоанна 5:1-18) Насыщение более 5 тыс. человек рыбой и хлебцами (Иоанна 6:1-14) Хождение по воде (Иоанна 6:15-25) Исцеление слепого от рождения (Иоанна 9:1-41) Воскрешение Лазаря из мертвых (Иоанна 11:1-46) Прочитывайте по одной истории каждую неделю и задавайте на обсуждении следующие 3 вопроса: • Что эта история говорит нам о людях и о том, какие они? • Что эта история говорит нам о человеческих нуждах? • Что эта история говорит нам об Иисусе? 3. Органические принципы распространения Евангелия. a. Скупо посеешь - скупо пожнешь. Щедро посеешь – щедро пожнешь. (2 Кор. 9:6) б. Можно пожать только то, что посеял (Галатам 6:7). Нельзя посеять суррогатное зерно и вырастить настоящее (Луки 8:11; 1 Петра 1:23). в. Распространение Евангелия невозможно остановить. Нет такой возделанной земли, в которой оно не могло бы прорасти. (Кол. 1:6; Деяния 6:7; 12:24; 19:20) Ж. Совместное обсуждение Часть 2 Упражнение на слушание. Page 29 © Neil Cole, Paul Kaak & CMA Resources Ваши РАЗМЫШЛЕНИЯ и ВПЕЧАТЛЕНИЯ: Данное место предоставлено для того, чтобы Вы могли записать сюда те идеи, которые особо впечатлили Вас; вопросы, которые Вас беспокоят; информацию, которая имеет для Вас смысл; вопросы личного характера, Вашу реакцию и последующие действия в ответ на полученную информацию. Вы также можете составить список своих вопросов по теме и того, о чем бы Вы хотели молиться. ГОЛОВА: Какая идея или концепция заставила Вас изменить Ваши представления и, над которой Вы будете продолжать размышлять в результате полученной информации? СЕРДЦЕ: Какие чувства, эмоции или реакции возникли у Вас в ответ на информацию, полученную на этой части курса? РУКИ: К каким реальным ответам или действиям смирения призывает Вас этот курс? ВОПРОСЫ... Page 30 © Neil Cole, Paul Kaak & CMA Resources Page 31 © Neil Cole, Paul Kaak & CMA Resources Семинар 4: Взращивание ростка жизни в царстве Божьем После того, как Вы посадили зерно благой вести в возделанную почву сердца, возникает новая жизнь. Зерно начинает преображаться, а хрупкий росток пробивается из почвы на всеобщее обозрение. Раннее развитие это удивительное время, как в фермерстве, так и в служении. Но что теперь? Вот, что говорит Петр ученикам: “возрастайте в благодати и познании Господа нашего и Спасителя Иисуса Христа.” (2 Петра 3:18). Возрастание во Христе это естественный результат вхождения в Божью семью в качестве приемного сына или дочери. И тем не менее, мы и наши «формулы роста» легко можем стать на пути Божьего пути возрастания. Мы думаем, что сами должны заниматься новообращенными, вместо того, чтобы довериться Богу и позволить Ему производить взращивание. На этом семинаре мы расскажем Вам о росте учеников и о ранних общинах, которые жили по вере. Тут будет говориться о том, что нам стоит делать и что нам не стоит делать, о том, что нам нужно для здоровой жизни, здоровой общины и воспроизведения. Семинар № 4 предоставит Вам возможность: ...подумать над ролью Бога и нашей ролью в процессах роста учеников и церквей. ...изучить категории учеников, необходимых для здоровой церкви, а также практическую деятельность, необходимую всем ученикам Христа. ...получить общее представление об инструменте органического ученичества под названием Группа Преобразования Жизни. ...повторить ключевые виды деятельности для ранних дней собраний новых простых церквей. ...обсудить друг с другом разные способы основания церквей, оценивая и рассматривая их сравнительную эффективность. Возрастание в познании Библии Бытие 2:9 И произрастил Господь Бог из земли всякое дерево, приятное на вид и хорошее для пищи, и дерево жизни посреди рая, и дерево познания добра и зла. Псалом 1:2-3 Но в законе Господа воля его, и о законе Его размышляет он день и ночь! И Page 32 © Neil Cole, Paul Kaak & CMA Resources будет он как дерево, посаженное при потоках вод, которое приносит плод свой во время свое, и лист которого не вянет; и во всем, что он ни делает, успеет. 1 Коринфянам 3:6,7 Я насадил, Аполлос поливал, но возрастил Бог; посему и насаждающий и поливающий есть ничто, а все Бог возращающий.. Псалом 147:8 Он возвестил слово Свое Иакову, уставы Свои и суды Свои Израилю. Захария 8:12 Ибо посев будет в мире; виноградная лоза даст плод свой, и земля даст произведения свои, и небеса будут давать росу свою, и все это Я отдам во владение оставшемуся народу сему. 4-е Царств 19:26 И жители их сделались маломощны, трепещут и остаются в стыде. Они стали как трава на поле и нежная зелень, как порост на кровлях и опаленный хлеб, прежде нежели выколосился. Иезекиль 17:24 И узнают все дерева полевые, что Я, Господь, высокое дерево понижаю, низкое дерево повышаю, зеленеющее дерево иссушаю, а сухое дерево делаю цветущим: Я, Господь, сказал, и сделаю. Матфея 6:28-30 И об одежде что заботитесь? Посмотрите на полевые лилии, как они растут: ни трудятся, ни прядут; но говорю вам, что и Соломон во всей славе своей не одевался так, как всякая из них; если же траву полевую, которая сегодня есть, а завтра будет брошена в печь, Бог так одевает, кольми паче вас, маловеры! A. Только Господь производит рост (1 Кор. 3:6-7) 1. В органическом методе основания церквей эта стадия является большей частью пассивной составной развития. Под «пассивной» мы подразумеваем то, что не способны сами повлиять на развитие и рост. Мы можем помочь, но не повлиять. Результат зависит не от нас. “И сказал: Царствие Божие подобно тому, как если человек бросит семя в землю, и спит, и встает ночью и днем; и как семя всходит и растет, не знает он, ибо земля сама собою производит сперва зелень, потом колос, потом полное зерно в колосе. Когда же созреет плод, немедленно посылает серп, потому что настала жатва..” Марка 4:26-29 Page 33 © Neil Cole, Paul Kaak & CMA Resources 2. Во многих церквях работа с учениками с целью способствования их развитию, является одной из самых активных сфер служения. Огромное количество ресурсов: время, усилия и деньги – инвестируется именно в эту сферу. Мы прилагаем массу усилий, чтобы выполнить то, что, на самом деле, может сделать только Господь! 3. Активным участником органического роста является сама почва. Нам нужно сфокусировать наше внимание на собственном развитии и перестать брать на себя ответственность за других. Есть два взаимосвязанных греха, в которых современная церковь должна покаяться: мы недооцениваем силу Бога и то, что Он может сделать в жизни новообращенного. Во-вторых, мы переоцениваем собственные силы во влиянии на рост новообращенного в его вере. Самая большая инвестиция Вашей жизни это ученики, которые в свою очередь приведут новых учеников. Б. Основные элементы личного роста (2-е Тимофея 2-3) 1. Принципы передачи эстафеты (2-е Тимофея 2:1-12) a. Сильная церковь, которая состоит из сильных учеников (2-е Тимофея 2:1) б. Мотивированная церковь, которая состоит из мотивированных учеников (2-е Тим. 2:3-13) в. Умножающаяся церковь, которая состоит из умножающихся учеников (2 Тим. 2:2) 2. Практическая деятельность сильных, мотивированных и умножающихся учеников (2 Тим. 2:19-3:17) a. Выдох: исповедование и очищение от греха (2 Тим. 2:19- 22) Page 34 © Neil Cole, Paul Kaak & CMA Resources б. Вдох: понимание значимости Писания (2 Тим. 3:16,17) в. Общение: Благовествовать и жить сообразно благой вести (2 Тим. 4:1-5) 3. Лучшее окружение для роста учеников это община (2 Тим. 2:22, 23). В. Совместное обсуждение Часть 1 1. В группе из 3-х человек, возьмите карточку Группы Преобразования Жизни и прочитайте ее в таком порядке: Один человек должен прочитать разделы под названием «Что такое Группа Преобразования Жизни?» и «Представление Групп Преобразования Жизни». Второй человек читает две средние секции под названием: «В группе преображения Жизни Достигаются лишь три цели ...» Третий человек читает секцию, состоящую из двух частей: «Вопросы характера для общего обсуждения» и « Стратегический фокус молитвы». 2. После того как каждый из Вас прочитает свой раздел, выделите несколько минут для обсуждения прочитанного. Также обсудите в группе ваше понимание отличительных характеристик Группы Преобразования Жизни. 3. После того как все участники группы выскажутся, сформулируйте три интересующих вас вопроса о работе Группы Преобразования Жизни. Запишите их на карточки и сдайте организаторам. 4. И наконец, еще раз просмотрите список людей Вашего oikos и подумайте, кого бы Вы хотели бы пригласить для участия в такой Группе Преобразования Жизни? Возможные партнеры для проведения Группы Преобразования Жизни: Page 35 © Neil Cole, Paul Kaak & CMA Resources Группы Преобразования Жизни Группа Преобразования Жизни (ГПЖ) - это простой способ начала духовного пути для людей, которые нуждаются в радикальном изменение жизни. Как работает группа: *ГПЖ встречается раз в неделю примерно на 1 час. * ГПЖ это группа, состоящая из 2-х или 3-х человек. * Мужчины и женщины встречаются различными группами. * Группе не нужна никакая программа, учебник или обучение. * Также группе не нужен и лидер. * Группе необходимо выполнить 3 задачи: 1) Исповедание греха во взаимной подотчетности, используя для этого карточки с вопросами характера. 2) Чтение Библии несколько раз подряд в контексте. 3) Молитва за души людей стратегично, конкретно и постоянно, используя обратную сторону карточки ГПЖ Кто должен быть членом ГПЖ? 1) Люди, которые отчаянно нуждаются в Иисусе Христе Люди, которые готовы быть ответственными и верными участниками. Г. Ключевые вопросы о Группе Преобразования Жизни. 1. Вопросы группы Page 36 © Neil Cole, Paul Kaak & CMA Resources 2. Другие вопросы Похожа ли ГПЖ на программный подход к ученичеству? Органический ли это подход или нет? б. Почему отрывки из Библии такие большие? Я предпочитаю размышлять над меньшими частями Писания. Возможен ли такой подход? в. Хороший ли это подход для моего друга мусульманина или атеиста? г. Как насчет ереси в ГПЖ или склонности людей превратить Обсуждение Характера в попытку узаконить нравственность вместо поощрения благочестия? д. Я женат (замужем). Не должен(а) ли я быть в первую очередь подотчетен на) жене (мужу)? Ж. Важные моменты для основания новых церквей 1. Сделайте Вашей главной задачей внедрение вашей ДНК в общину с самого начала. 2. Не ждите, пока люди сами присоединятся к ГПЖ. 3. Сохраняйте простую и воспроизводимую модель лидерства. 4. Обращайте внимание на новых лидеров, чтобы иметь возможность как можно раньше начинать с ними работу. Page 37 © Neil Cole, Paul Kaak & CMA Resources 5. Не беспокойтесь о совершенстве вашей работы ... по крайней мере, некоторое продолжительное время! З. Совместное обсуждение Часть 2 Здесь приведено несколько подходов основания органических церквей. Прочитайте эту информацию в группе и обсудите вопросы, которые приведены ниже. 1. Команда, состоящая из 2-х человек евангелизирует нескольких людей, но в то же самое время остается посвященными членами ГПЖ. Такая система продолжает работать, пока ГПЖ не умножится через отношения с неспасенными людьми. По мере того, как эти группы умножаются, а жизни неспасенных людей преображаются, появляются новые церкви в домах или других местах. 2. Основатели церквей евангелизируют одного человека мира, который практически сразу же распространяет благую весть среди людей своего oikos. Через какое-то время люди отвечают на то, что слышат, иногда даже вся община вместе. Тогда вся группа образует церковь и новые ГПЖ. 3. Команда основателей церквей решает организовать церковь среди небольшой группы людей и начинает приглашать знакомых и друзей на собрания. В результате, участники продолжают нести благую весть и, некоторые спасаются, проходят крещение и присоединяются к существующим ГПЖ. По мере того, как новообращенные присоединяются к собраниям, они также начинают нести благую весть в свём oikos. 4. Верующие в своих группах, из которых состоит церковь, решают, что они могут быть церковью, независимой от большого собрания. Пастор этой церкви ориентируется на оснащение новых благовестников и с нетерпением ждет возможности выпустить свою новую церковь на невозделанные поля. Отношения церкви остаются здоровыми, даже когда новая община выходит из-под крыла «материнской» церкви и посвящает себя органическому росту и воспроизведению. 5. Команда основателей церквей поощряет христиан, которые стремятся к естественному выражению веры, свидетельствовать неспасенным людям. Эти христиане затем присоединяются к основателям церквей и направляют всю свою энергию на невозделанные поля. Важным первым шагом будет создание новых ГПЖ друг с другом и/или людьми с из их oikos. Page 38 © Neil Cole, Paul Kaak & CMA Resources 6. Человек приходит ко Христу независимо от усилий команды основателей церквей и несет благую весть своим друзьям и знакомым. Они начинают собираться вместе и, скоро несколько из них спасаются. (Возможно, они, как новая община, начинают искать поддержки основателей церквей). 7. Группа христиан, не принадлежащая ни к одной церкви в данном регионе, начинает проводить регулярные встречи. (Возможно, они начинают искать поддержки основателей церквей, намереваясь стать новой общиной). Вопросы: 1. Можете ли Вы предложить какие-либо другие подходы? 2. Был ли у Вас личный опыт использования одного из таких подходов? Если да, то каких? Какой из подходов, которые Вы использовали, хорошо сработал, а какой нет? Что бы Вы изменили в следующий раз? 3. Как бы Вы определили все за и против основания церквей группой бывших прихожан церкви в отличие от работы миссионерской команды, ориентированной на получение результата? Ваши РАЗМЫШЛЕНИЯ и ВПЕЧАТЛЕНИЯ: Данное место предоставлено для того, чтобы Вы могли записать сюда те идеи, которые особо впечатлили Вас; вопросы, которые Вас беспокоят; информацию, которая имеет для Вас смысл; вопросы личного характера, Вашу реакцию и последующие действия в ответ на полученную информацию. Вы также можете составить список своих вопросов по теме и того, о чем бы Вы хотели молиться. Page 39 © Neil Cole, Paul Kaak & CMA Resources ГОЛОВА: Какая идея или концепция заставила Вас изменить Ваши представления и, над которой Вы будете продолжать размышлять в результате полученной информации? СЕРДЦЕ: Какие чувства, эмоции или реакции возникли у Вас в ответ на информацию, полученную на этой части курса? РУКИ: К каким реальным ответам или поступкам смирения призывает Вас этот курс? ВОПРОСЫ... Page 40 © Neil Cole, Paul Kaak & CMA Resources Семинар 5: Заключительная часть Организации Органических Церквей Мы провели вместе несколько весьма насыщенных дней. Мы многому научились. Но «от всякого, кому дано много, много и потребуется». Каждому из нас теперь нужно решить, что делать с этой информацией. Люди часто спрашивают нас: «А это работает?» И вот каков наш ответ: «Нет, не работает, так как это просто слова, куча бумаги и разговоры... пока реальные люди не начнут притворять это в жизнь». Не каждому предназначено основать сотни церквей. Но, что дано каждому, так это иметь большое стремление в сердце, умение и восприимчивость, когда это касается великого поручения Иисуса Христа. Это требует смирения, чистой жизни, все большего погружения в Писание, послушания Царю, и страстного желания привести других в Царство Жизни. Этот год обещает быть годом радости и испытаний для всех тех, кто отправится выполнять органическую миссию. Но вы не сможете сделать этого в одиночку. Вам также нужно будет пересмотреть многие из Ваших взглядов. Избегайте изоляции, а также высокомерия и горечи. Если это необходимо, учитесь снова и снова. Проводите больше времени наедине с Богом. Не забывайте о том, что Вы сын/дочь Царя! Живите соответственно Вашего статуса. Будьте рабочим и посланником одновременно! Будьте сильны в благодати. Это последний час, который мы проведем вместе. На этом семинаре Вы сможете: ...еще раз пересмотреть основы нашего трехдневного курса. ...рассмотреть все ключевые идеи, которые лежат в основе органического подхода. ...принять решение о тех шагах, которые Вы собираетесь предпринять в свете той информации, которую Вы получили. ...ознакомиться с Ежемесячными Собраниями Гринхаус. ...рассмотреть этапы Движения Организации Органических Церквей (будут рассматриваться во Второй Истории Гринхаус в следующем году). ...напишите письмо Иисусу. ...оцените эту программу и запишите Ваши впечатления. A. Page 41 Применение Органических Идей © Neil Cole, Paul Kaak & CMA Resources 1. Обзор 2. Темы a. Органическая мечта это в равной мере как стиль жизни, так и метод. б. Не нужно делать больше того, что Вы делаете сейчас, просто делайте это по-другому. Используйте больше проницательности, нежели усилий. в. Если это становится все сложнее, избавьтесь от этого. г. Очень важно, чтобы между лидерами и командой были партнерские отношения. д. Создавайте региональные команды. ж. з. и. Б. Page 42 Ваши следующие шаги: Постановка органических целей 1. Здоровье гораздо важнее, чем Количество 2. Верность гораздо важнее, чем Успех 3. Молитва и Духовность гораздо важнее, чем Исследования 4. Разговор гораздо важнее, чем Наставления 5. Служение гораздо важнее, чем Управление 6. Распорядительство гораздо важнее, чем Владение 7. Изучение гораздо важнее, чем Оценка © Neil Cole, Paul Kaak & CMA Resources Каковы Ваши цели относительно Организации Органических Церквей? В. Ежемесячные Собрания Гринхаус 1. Группа поддержки 2. Система обучения 3. Атмосфера Равноправного Наставничества 4. Система подотчетности 5. Духовная дисциплина 2-х летние посвящение Г. Page 43 Краткий обзор процесса Организации Органических Церквей © Neil Cole, Paul Kaak & CMA Resources Дорогой Иисус, После того как Вы напишите письмо, вырвите листок, положите его в конверт, запечатайте и надпишите Ваши имя и адрес. Мы пришлем Вам это письмо через, приблизительно, 10 месяцев вместе с напоминанием о конференции: «Движение Организации Органических Церквей». Page 44 © Neil Cole, Paul Kaak & CMA Resources