«Измайловский Досуг» — кружок офицеров лейб-гвардии Измайловского полка, имевших

Т. В. Герхен
«ИЗМАЙЛОВСКИЙ ДОСУГ»
«Измайловский Досуг» — кружок офицеров лейб-гвардии Измайловского полка, имевших
общие интересы в области литературы, искусства, просвещения и самообразования, — был
организован в 1884 году великим князем Константином Константиновичем, который служил в
полку семь лет, командуя ротой Его Величества. Всего состоялось 223 «Измайловских Досуга», на
которых было исполнено 1325 различных произведений. Кружок, основанный поэтом К. Р. «во
имя доблести, добра и красоты», просуществовал 30 лет — до 1914 года, когда все измайловцы
ушли на фронта Первой мировой войны.
Предыстория «Измайловских Досугов» относится к началу XIX века. Именно тогда было
создано первое добровольное объединение офицеров по интересам. На рубеже XVIII–XIX веков
частная жизнь многих офицеров-измайловцев носила разгульный характер. Их запросы в области
просвещения вполне удовлетворялись участием в масонских собраниях — таинственных,
секретных и резко контрастировавших с их веселыми застольями.
Однако некоторых измайловцев интересовало другое: они внимательно следили за
победоносным шествием армий Наполеона и не сомневались в неизбежности войны России с
Францией. Россия уже тогда воевала на трех фронтах: Турецком, Шведском и Волынском (с
Австрией). Офицеры-измайловцы обнаружили, что их образование грешит большими пробелами в
области военного дела, военной истории, и решили заняться самообразованием.
Начиная с 1809 года встречи («Досуги») проходили у поручика Михаила Александровича
Фонвизина, при участии Матвея Матвеевича Муромцева, адъютанта генерала Ермолова.
Муромцев был близок к Державинскому литературному кружку и ввел в него М. А. Фонвизина.
Оба они были склонны к изящной словесности и театру, оба играли на любительских сценах. На
вечерах у Фонвизина офицеры-измайловцы не только занимались военным образованием, но и
попутно узнавали о новинках в области литературы и драматургии. К этим встречам многие
относились неодобрительно, в первую очередь великий князь Константин Павлович, и вскоре
«Досуги» распались.
В 1815 году, после возвращения гвардии из заграничного похода, начальник Штаба
Гвардейского корпуса Н. И. Сипягин создал «Общество военных людей, любителей наук и
словесности», по своей сути продолжившее собрания у М. А. Фонвизина. Однако обстановка в
тогдашних военных кругах не способствовала подобным начинаниям. Александр I считал, что
«славы добыто больше, чем надо» и ни к чему офицерам собираться и анализировать увиденное в
Европе. В 1819 году Сипягин получил новое назначение, уехал из Петербурга, и собрания
прекратились. Закончилась попытка строевых офицеров организовать систематические занятия с
целью самообразования.
После 14 декабря 1825 года военные начальники вообще боялись допустить какие-либо
собрания невоенного характера. Поощрялось лишь составление и издание «Истории лейб-гвардии
Измайловского полка», которое дополнялось и переиздавалось к всевозможным юбилейным
датам.
Период 1825–1884 годов, характеризующийся в России тягой к гуманитарному
просвещению, не нашел отражения в офицерской жизни Измайловского полка. Однако несколько
офицеров-измайловцев приобрели широкую известность в этот и более ранний период своими
трудами в области науки и искусства. В их числе поэт и публицист Ф. Н. Глинка (1786 — 1880),
автор стихов и комедий Н. Н. Анненков (1799 — 1865), поэт, драматург и публицист
М. А. Фонвизин (1788 — 1854), поэт И. И. Козлов (1779 — 1940), минеролог, корреспондент
Парижской Академии А. П. Ушаков (1803 — 1874), писатель, издатель, публицист Н. И. Новиков
(1744 — 1818), поэт В. Л. Пушкин (1770 — 1830), художник, академик Ф. А. Моллер (1802 —
1874), архитектор, гравер, член Российской Академии наук, писатель, поэт и музыканткомпозитор Н. А. Львов (1751 — 1803).
После создания кружка М. А. Фонвизина прошло 75 лет, и, благодаря счастливому
стечению обстоятельств, возник «Измайловский Досуг».
В августе 1884 года в караул Зимнего дворца были назначены офицеры Измайловского
полка, в том числе полковник Н. А. Косач, капитан великий князь Константин Константинович,
подпоручики В. Ю. фон Дрентельн и Р. Ю. Минкельде. Чтобы скоротать время, они начали читать
1
друг другу стихи любимых поэтов и свои собственные. Дрентельн уже издал поэтический
сборник, у великого князя были опубликованы всего несколько стихотворений, остальные были в
рукописи. Когда Дрентельн предложил устраивать в полку литературные вечера, эта идея всем
понравилась. Однако потребовалось разрешение командира полка генерала Маклакова —
человека очень далекого от изящной словесности. Он снисходительно, а порой и
покровительственно относился к своим бесшабашным гулякам-офицерам, в какой-то мере даже
гордился ими. По-видимому, желание и личное участие великого князя Константина
Константиновича сыграло роль, и Маклаков дал свое согласие.
Первый литературный вечер, собравший лишь 11 человек, состоялся 2 ноября 1884 года. На
втором вечере Н. А. Косач предложил название — «Измайловский Досуг». На четвертом была
выбрана комиссия из шести человек для составления «Положения о „Досугах“». Членами
«Досуга» могли являться все офицеры полка и военные врачи полка, а также и прежде служившие
в полку офицеры. «Досуги» назначались один раз в неделю по пятницам.
Капитал «Досуга» состоял из добровольных взносов по 30 копеек в месяц с каждого
офицера и по 50 рублей в год из сметы Офицерского собрания. Очень скоро выяснилось, что этих
средств для проведения «Досугов» недостаточно. Первый добровольный взнос в капитал общества
был сделан его секретарем Р. Ю. Минкельде в размере 1000 рублей. Таков же был и размер
пожертвования А. Л. Герхена. Около 10 000 рублей были переданы «Досугу» великим князем
Константином Константиновичем. Капитал вложили в прибыльные предприятия и пользовались
процентами с него.
Управление «Досугом» велось его комитетом из семи членов и Общими собраниями
офицеров полка. Во главе комитета стоял председатель — великий князь Константин
Константинович, пробывший на этом посту до конца жизни. Его биография ныне широко
известна, поэтому очень кратко напомним основные события его жизни.
Великий князь Константин Константинович был человеком удивительным, непохожим на
остальных великих князей Дома Романовых. Со временем в дворцовых кругах он приобрел
репутацию либерала, мечтателя, фантазера. Как и все Романовы, он с пеленок был определен в
военную службу. Шесть лет служил на флоте, но морской службой тяготился, мечтая о
гражданском поприще. По складу ума и характеру великий князь был классическим
гуманитарием: обладал прекрасной памятью, в совершенстве владел многими европейскими
языками, был знатоком истории искусства, всемирной истории. В 1899 году Константин
Константинович был назначен Президентом Императорской Академии наук. Александр III так
пояснил свой выбор: «Великий князь никогда не опустится до интриг». Действительно, он горячо
взялся за это дело, и заслуги его на этом посту очень большие. Всей России великий князь
Константин Константинович был известен как поэт-лирик, подписывавший свои сочинения
криптонимом «К. Р.». Он женился на немецкой принцессе Елизавете Саксен-Альтенбургской и
был хорошим отцом для шести сыновей и двух дочерей.
В 1884 году из-за слабого здоровья великий князь Константин Константинович был
переведен на берег и назначен командиром Государевой роты в Измайловском полку. Семь лет он
прослужил в чине капитана без всякого продвижения по службе, однако считал эти годы самыми
счастливыми в своей карьере.
Главным для улучшения жизни в России великий князь Константин Константинович
считал всеобщее образование и цивилизацию. В Измайловском полку он делал все от него
зависящее, чтобы муштру солдат заменить воспитанием. Он всегда был в курсе всех солдатских
дел. Для выдачи пособий нижним чинам, уволенным по болезни, он учредил в полку капитал,
названный «Константиновским». Отремонтировал солдатскую казарму Государевой роты, создал
в ней уют и некоторый комфорт. По распоряжению великого князя в парадном углу ротного
коридора установили великолепный большой образ Николая Чудотворца, вследствие чего
пространство напоминало часовню. Во всех ротных помещениях были образа с лампадами.
Увольнявшихся в запас великий князь крестил, дарил свой портрет и золотой рубль. Зимой
устраивал елку с подарками, и даже приглашал в роту врача-гипнотизера для проведения сеансов с
солдатами-алкоголиками. Кроме того, Константин Константинович устроил в роте читальню:
поставили угловой диван, стол с письменными принадлежностями, шкаф для хранения книг.
Неудивительно, что солдаты из его роты однажды принесли ему на маневрах букет ландышей!
2
Где, когда и с кем такое могло бы случиться? Великий князь растроган, упоминает об этом в
стихотворении.
Не забывал Константин Константинович и офицеров своего полка. По его инициативе были
заказаны серебряные столовые приборы и стопки с выгравированными фамилиями офицеров,
служивших в полку в прежние годы, — как предлог для бесед за столом. Сам он подарил
Офицерскому собранию большую серебряную братину.
После семи лет службы в Измайловском полку Константин Константинович получил чин
полковника и был назначен командующим лейб-гвардии Преображенским полком. К. Р. опасался,
что через некоторое время он из-за своей мягкости полк испортит и распустит: рутинную сторону
службы он никогда не знал и знать не хотел. Через три года был произведен в генерал-майоры и
утвержден в должности командира лейб-гвардии Преображенского полка. Однако после восьми
лет его командования в полку обнаружились финансовые и другие упущения. К. Р. был отстранен
от командования полком и назначен главным начальником, а спустя некоторое время — генералинспектором всех военно-учебных заведений России.
Новая деятельность пришлась ему по душе: он увидел возможность реформировать
военное образование. Начались его продолжительные поездки по корпусам и училищам,
появляются отчеты об увиденном. К. Р. потребовал разработать новые учебные программы,
приказал заменить многих воспитателей и преподавателей, не обладавших, по его мнению,
достаточными знаниями, умственными способностями и душевными качествами. Кадеты его
обожали, называли «отцом всех кадет». Эта должность оставляла великому князю достаточно
времени для творческой работы, в том числе и для «Измайловского Досуга».
«Измайловский Досуг» был организацией замкнутой. Это было явление оригинальное,
подражателей у него в то время не было. Сначала зрителями были только офицеры полка, потом
разрешили присутствовать семьям офицеров, а много позднее, когда о «Досугах» узнал весь
Петербург, появились приглашенные гости. Посещать «Досуг» стало престижно.
Великий князь Владимир Александрович, Главнокомандующий войсками гвардии и
Петербургского военного округа, в 1891 году придал «Досугам» официальный статус. Он отдал
приказ по войскам гвардии об «Измайловском Досуге» и утвердил жетон «Досуга», который
носили все офицеры-измайловцы и высочайшие особы, числившиеся в полку, — в первую
очередь, императоры Александр III и Николай II, которые всегда надевали его вместе с формой
Измайловского полка.
Жетон представлял собой маленький круглый диск, на котором была изображена золотая
лира, перевитая цветами, и накрест ее меч. По кругу шла надпись: «Измайловский Досуг. 1884».
На обратной стороне диска по окружности — слова девиза: «Во имя доблести, добра и красоты», а
в середине — дата поступления в полк, инициалы и фамилия. Внизу — место для даты,
указывавшей день, в который офицер покинул полк.
Тогда же, в 1891 году, командиром Измайловского полка генерал-майором Васмундом
было утверждено «Положение об «Измайловском Досуге» (приказ по Измайловскому полку
№ 308 от 04.11.1891)», в котором указывались цели общества:
— доставить участникам возможность знакомить товарищей со своими трудами и с
произведениями различных отечественных и иностранных деятелей на поприще науки и
искусства, но непременно на русском языке;
— поощрять участников к развитию их дарований;
— соединять приятное препровождение свободного от службы времени с пользой;
— сплотить воедино полковую семью посредством обмена мыслей и мнений.
Цели очень благородные, и, хотя нет достаточных оснований искать связь между
уменьшением шумных кутежей и просветительскими «Досугами», можно отметить это интересное
совпадение.
За 25 лет существования «Измайловского Досуга» (с 1884 по 1909 год, когда торжественно
был отмечен юбилей) было проведено 226 «Досугов» и большое количество подготовительных
собраний и репетиций. На обыкновенных Досугах — литературных и научных — было заслушано
1255 номеров, из них 420 — произведения самих измайловцев. Кроме того, было
20 драматических «Досугов», 8 музыкальных, а один «Досуг», длившийся три дня, был посвящен
выставке картин художников-измайловцев и выставке разных коллекций офицеров полка.
Сведения о содержании Досугов за период 1909 — 1914 не опубликованы.
3
По решению Общего собрания в «Измайловский Досуг» было принято семь гражданских
лиц, оказавших «Досугу» существенную помощь: это поэты А. Н. Майков и Я. Н. Полонский,
режиссеры В. Н. Давыдов и Н. Н. Арбатов, композитор А. К. Глазунов. Кроме того, жетон
«Досуга» получили две актрисы: В. В. Котляревская-Пушкарева и Д. М. Мусина-Озаровская.
Котляревской великий князь Константин Константинович присвоил еще чин «полковника службы
„Измайловского Досуга“». Котляревская, присылая в торжественных случаях в полк
поздравительные телеграммы, никогда не забывала подписываться с указанием своего чина.
Военные вопросы чрезвычайно редко служили темами докладов на «Досугах».
Немногочисленны были и научные сообщения, посвященные проблемам технического прогресса,
а также доклады на медицинские и исторические темы. Некоторые офицеры ставили это в упрек
комитету, составлявшему перспективную программу выступлений: в богатом полковом архиве
хранились интереснейшие документы, с которыми члены «Измайловского Досуга» так и не
познакомились. «Досуги» были объединением прежде всего литературным, музыкальным,
театральным.
Постепенно к «Досугов» выработался ритуал. Литературные «Досуги» проводились в
библиотеке Офицерского собрания. Расставлялись стулья, устанавливалась кафедра для лектора и
кресло-качалка для председателя. Кроме поэта К. Р. — великого князя Константина
Константиновича — в полку служили еще два талантливых поэта — Дрентельн и Кавелин. Оба
ушли из полка около 1890 года и после них заметных поэтических дарований, кроме
А. В. Ротштейна, прослужившего в полку с 1891 по 1895 годы, не было. Только немногие из
офицеров владели пером. По инициативе великого князя для их поощрения устраивались
конкурсы: задавались темы, и желающие могли присылать свои сочинения без указания авторства,
под девизом. Среди прочих тем были и такие: «Впечатление от тургеневского произведения „Как
хороши, как свежи были розы…“» «Развитие мысли в стихотворении Майкова „Над необъятною
пустыней океана…“». На этих конкурсах, как правило, побеждал великий князь. Он выступал с
чтением своих стихов почти на всех литературных «Досугах», а иногда сочинял специально для
них.
Среди литературных «Досугов» выделялись юбилейные вечера, посвященные Пушкину,
Гоголю, Лермонтову, Майкову, Гончарову, Фонвизину, Григоровичу, Льву Толстому,
Полонскому, Жуковскому, Хомякову, Тургеневу, Достоевскому, Фету, Козьме Пруткову,
Апухтину, Алексею Толстому, Шекспиру. Были «Досуги» в честь: В. Ю. Дрентельна,
Августейшего поэта К. Р., академиков А. Ф. Кони и Н. А. Котляровского.
Музыкальные «Досуги» и театральные постановки происходили в зале Офицерского
собрания. Двое офицеров изготовили собственную складную сцену. Позднее она была заменена
другой — разборной, подаренной «Досугу» режиссером Давыдовым. На репетициях пьес
участникам подавался чай с печеньем и тортами, а по окончании иногда сервировался общий
ужин. Щекотливым вопросом был выбор исполнителей на женские роли. Сначала ставили
отрывки из пьес, в которых действовали только мужчины. Потом рассматривался вариант
приглашать на женские роли полковых дам. Однако комитет «Досуга» мудро решил никогда и ни
под каким видом этого не делать, чтобы избежать интриг, зависти и истерик. Постановили в
отдельных случаях назначать на женские роли участников «Досуга» или приглашать
профессиональных актрис.
В рамках театральных «Досугов» было представлено множество пьес и инсценировок, в
числе которых «Горе от ума» А. С. Грибоедова, «Скупой рыцарь», «Каменный гость» и «Борис
Годунов» А. С. Пушкина, «Ревизор», «Мертвые души», «Женитьба», «Записки сумасшедшего» и
«Игроки» Н. В. Гоголя, «На бойком месте» А. Н. Островского, «Смерть Иоанна Грозного»
А. К. Толстого, «Безденежье» И. С. Тургенева, «Свадьба Кречинского» А. В. Сухово-Кобылина,
отрывки из «Короля Генриха IV» У. Шекспира, а также «Картины 1812 года» (инсценировка
П. Н. Данильченко по роману Л. Н. Толстого «Война и мир») и опера В. И. Ребикова «В грозу» (на
сюжет повести В. Г. Короленко «Лес шумит»).
Отдельно следует сказать о крупных постановках, которые после показа в «Измайловском
Досуге» повторялись на дворцовых сценах в Эрмитажном и Царскосельском Китайском театрах в
Высочайшем присутствии. Это были «Трагедия о Гамлете» У. Шекспира в переводе К. Р.,
«Мессинская невеста» Ф. Шиллера в переводе К. Р. и драма «Царь Иудейский» — сочинение
поэта К. Р.
4
«Измайловский Досуг» играл очень важную роль в жизни великого князя Константина
Константиновича. В то время любительскими постановками увлекались все слои общества
(вспомним чеховскую «Чайку»). Это были спектакли «для своих» — для родных, близких и
знакомых. Можно представить, как высоко было положение зрителей, смотревших спектакли с
участием великих князей Владимира Александровича, Сергея Александровича, наследника
цесаревича Николая (будущего Николая II).
В «Измайловском Досуге» все было демократичнее. На сцене играли великий князь и
офицеры полка — сословные границы стирались. Зрителями были люди самые разные, чаще всего
родственники офицеров и приглашенные гости.
Приведу выдержки из воспоминаний участников «Измайловского Досуга» и близких к
нему людей, в которых они описывают царившую на них атмосферу.
Борис Владимирович Геруа, офицер Егерского полка, впоследствии генерал-майор, уже
будучи в эмиграции в Лондоне написал статью «Воспоминания статиста», где рассказал,
насколько свободно и с каким юмором держал себя К. Р. на репетициях. Привожу текст в
пересказе.
В 1900 году, во время подготовки к постановке «Гамлета» в Эрмитажном театре,
«Измайловский Досуг» привлек к участию в спектакле нескольких офицеров из других
гвардейских полков. Геруа с удивлением прочел в приказе по Егерскому полку, что он назначен на
роль Датского офицера. Назначение состоялось не из-за его актерских способностей, а из-за
хорошего роста и тонкой талии. Датских офицеров было шесть, они появлялись на сцене три
четыре раза и в последнем акте выкрикивали одно слово: «Измена!».
Во время одной из репетиций Геруа «попало» от великого князя. В действии,
происходившем в Тронном зале, он должен был стоять на пути от бокового выхода на сцену к
трону, где восседали Король и Королева. Гамлет (К. Р.), следуя мимо Геруа своей медленной,
меланхоличной походкой, заметил, что тот стоит навытяжку, как в строю, и не кланяется.
— Что же вы не кланяетесь, Геруа? — тихо сказал великий князь. — Ведь я все же Принц!
«Чисто гамлетовские слова», — подумал Геруа. Они подходили и к характеру героя, и к
мизансцене.
Другой раз, лежа ничком между кулисами и слушая шедший на сцене диалог, он
неожиданно получил сзади увесистый шлепок, меткий и со смаком. Геруа вскочил, готовясь
отреагировать. Но… «Передо мной стоял Гамлет — высокий и тонкий, в траурной тоге и
спускающихся на плечи локонах. Он смеялся своим грудным, слегка картавым смехом. — „Не мог
удержаться от искушения“, — объяснил великий князь».
А как же тогда запись из дневника К. Р. 1899 года? «…Чем ближе к спектаклю, тем сильнее
и сильнее разбирал меня страх… Стоя за кулисами и ожидая своей очереди выйти на сцену, я
умирал от волнения, крестился и молился Богу… я очень строго отношусь к Шекспиру и не хочу,
да и не могу шутить, играя Гамлета. Для меня это род священнодействия». Возможно, К. Р. всегда
помнил, что дневник, по его завещанию, будет опубликован через 90 лет после его смерти, и
хотел, чтобы потомки увидели его именно таким.
Барон Н. В. Дризен, редактор «Ежегодника Императорских театров», в статье,
опубликованной в «Императорском вестнике» за 1915 год, описал дух товарищества, присущий
«Измайловскому Досугу». Зимой 1909 года ему удалось попасть на закрытую репетицию трагедии
Шиллера «Мессинская невеста». Репетиция проводилась в бильярдной Офицерского собрания, и
хаос в ней царил невообразимый. Где-то в углу приткнулся маленький столик. За ним в рыцарском
одеянии сидел сам хозяин праздника, игравший главную роль Дона Цезаря. Никто не обращал на
него никакого внимания. Кругом бегали, суетились, курили, разговаривали, совсем как в
товарищеской компании. Великий князь охотно отвечал на вопросы Дризена.
Полковник Алексей Яковлевич фон Бретцель вспоминал: «Великий князь Константин
Константинович, очень активно участвовавший в „Досугах“, был страстным любителем поэзии и
игры на сцене. Постепенно „Измайловский Досуг“ сделался кругом легких грез и тонкой лирики.
Поэтический талант К. Р. стоял ближе к Майкову и Апухтину, чем к Пушкину и графу
А. К. Толстому. …Молодой поэт К. Р. творил свои песни в кругу однополчан. Впоследствии,
покинув Измайловский полк и заняв видное место в ряду русских поэтов, великий князь
неизменно возвращался к тому же „алтарю“ и в том же полковом кругу делился своими
произведениями, сохраняя все ту же искренность и простоту. И так продолжалось тридцать лет».
5
Сергей Александрович Нащокин (внук П. В. Нащокина) пишет: «…Много довелось
увидеть и услышать интересного во время наших „Досугов“… Однако создание „Досугов“ для
полка можно считать счастливой случайностью и явлением временным, так как все-таки это была
игрушка Великого князя, и с его смертью „Досуг“ должен был постепенно и значительно потерять
свой интерес».
Офицер Петр Васильевич Данильченко, последний секретарь «Измайловского Досуга»,
находясь в эмиграции в Нью-Йорке, написал «Воспоминания о постановке на сцене Эрмитажного
театра драмы поэта К. Р. „Царь Иудейский“». Эта статья с некоторыми сокращениями была
опубликована в журнале «Нева» в 2003 году1.
Многие исследователи называют драму «Царь Иудейский», повествующую о последних
днях земной жизни Спасителя, мистерией, вспоминая при этом мистерии в немецком
Обераммергау. В этом удивительном баварском селе К. Р. бывал и, возможно, даже присутствовал
на мистериях. Возникли они в XVI веке во время эпидемии чумы. Когда вымерла чуть ли не
половина села, жители дали обет деве Марии воздвигнуть на вершине горы крест и постоянно
вспоминать Евангелие, изображая сцены из жизни Ее Сына. Чума прекратилась. Жители
разработали ритуал проведения мистерий: исполнителями должны быть только уроженцы
Обераммергау, только любители и никак не профессионалы. Деву Марию должна изображать
невинная девушка. Утверждают, что этот ритуал соблюдается до сих пор, ближайший показ
мистерий будет в 2010 году. Теперь они проводятся один раз в десять лет. Огромный черный крест
по сей день стоит на вершине горы над селом.
Драму «Царь Иудейский» называли мистерией из-за ее содержания, но в исполнении ее
можно усмотреть незначительную аналогию с Обераммергау: исполнителями были в основном
любители-измайловцы, объединенные службой в одном полку и общим казарменным бытом.
Данильченко описал уникальную ситуацию, возникшую во время репетиций драмы.
Постоянную дружескую атмосферу репетиций нарушил конфликт, возникший между К. Р. и
композитором А. К. Глазуновым, сочинившим музыку к драме. Конфликт чуть было не привел к
срыву спектакля. Данильченко считает, что причиной были амбиции автора-артиста. Измайловцы
чувствовали себя крайне неловко, будучи свидетелями происходившего.
Дело заключалось в следующем. Во II действии, после реплики Лии:
Теперь понятно, от какой толпы
Я ночью, испугавшись, убегала…
в тексте драмы имеется ремарка К. Р.: «Солнце взошло. За сценой издали слышны
доносящиеся из храма звуки труб левитов».
Далее выступает Иосиф Аримафейский, роль которого исполнял К. Р.:
Мужайтесь! Слышите трубят левиты…
В этот раз репетиция для исполнителей главных ролей впервые совпала с оркестровой
репетицией. Стоявший на сцене К. Р., дослушав до конца музыку труб левитов, прервал
репетицию и, пройдя к рампе, очень деликатно попросил Глазунова сократить это место в музыке,
так как на сцене чувствуется длиннота и артистам в это время нечего делать. Глазунов ответил,
что сокращать не будет, так как считает это место самым красивым. К. Р. настаивал, Глазунов не
соглашался. Наконец К. Р. сказал, что он, автор пьесы, создавал ее не для музыки — напротив,
композитор сочинил музыку для пьесы. Глазунов обиделся и ответил, что при такой постановке
вопроса он «музыки не дает». Только благодаря дипломатическому таланту Данильченко
конфликт был улажен: в Эрмитажном театре трубы левитов не звучали.
Здесь уместно напомнить о запрете Святейшего Синода, наложенного на драму «Царь
Иудейский», повествующую о последней неделе земной жизни Иисуса Христа. Последовали
многомесячные переговоры, переделка пьесы, консультации и, наконец, в виде компромисса было
дано разрешение на один спектакль, с тем чтобы император Николай II мог иметь о нем свое
суждение.
1
См.: Герхен Т. Закулисье далеких событий // Нева. 2003. № 5. С. 51–69.
6
Это был не первый конфликт К. Р. с Синодом. Несмотря на то, что в его роду по женской
линии были одни немки, он всегда осознавал себя русским, православным и был человеком
глубоко религиозным, истинно верующим. Первое столкновение с Синодом возникло еще в
1895 году, когда великий князь Константин Константинович, будучи командиром
Преображенского полка и Президентом Академии наук, составил проект устава «Российского
общества ревнителей просвещения народа». Синод усмотрел в этом противодействие церковноприходским школам. К. Р. пришел к выводу, что нужно проводить резкую грань между церковью,
организацией властной, иерархического порядка и христианством. Поэтому он не воспринял
серьезно запрет Синода и назвал в письме к А. Ф. Кони соображения Синода, «второстепенными и
пустоватыми».
Великий князь Константин Константинович скончался в Павловске от приступа
стенокардии 15 июня 1915 года, не дожив до своего 57-летия двух месяцев. Печальное известие
быстро стало известно на фронте, и фронтовики-измайловцы собрались на последний «Досуг»,
посвященный памяти Августейшего поэта. Провели они его на открытом воздухе, места для
участников были вырезаны в земле небольшого холма в виде амфитеатра. Присутствовал великий
князь Борис Владимирович.
Мой интерес к «Измайловскому Досугу» возник давно. Он связан с тем, что два моих
родственника служили в Измайловском полку и были участниками «Измайловского Досуга». По
материнской линии — это брат моей бабушки Николай Викторович Вульф, военный врач. После
окончания ординатуры в Военно-медицинской академии, в 1896 году он был направлен в
Измайловский полк и сразу вступил в «Досуг». Он хорошо играл на рояле, принимал участие в
музыкальных и драматических вечерах, причем в последних был незаменимым суфлером. В
1900 году Н. В. Вульф был направлен в Китай, в район боевых действий, был награжден медалью
«За поход в Китай 1900–1901 гг.». По возвращении снова служил в Измайловском полку.
В 1902 году в «Досуге» вне правил и устава была организована трехдневная выставка
картин и коллекций членов «Досуга». Н. В. Вульф и полковник Адабаш показали свои интересные
коллекции декоративно-прикладного искусства, привезенные из Китая. Кое-что из собрания
Вульфа и сейчас хранится у меня дома. Часть коллекции Адабаша находится в Эрмитаже. В
1907 году Вульф был переведен в Конногренадерский полк, но связи с «Измайловским Досугом»
не прерывал. Вместе с женой он присутствовал на генеральной репетиции «Царя Иудейского» в
Эрмитажном театре и видел на сцене в роли Понтия Пилата Александра Леонардовича Герхена —
дедушку моего отца.
А. Л. Герхен окончил 3-е военное Александровское училище в Москве и в 1895 году был
прикомандирован к Измайловскому полку, а в 1896 году вступил в полк. Он сразу стал членом
«Измайловского Досуга» и обнаружил артистические способности. В 1896–1899 годах в свободное
от службы время подпоручик Герхен проходил театральную подготовку под наблюдением
В. Н. Давыдова на курсах при драматической школе Императорских театров. Был участником
многих драматических «Досугов», в том числе исполнял несколько ролей в спектакле «Гамлет» в
1899 году в Мраморном дворце. После спектакля все участники расписались на обороте красиво
изданной программы спектакля. Сейчас эта программа хранится в витрине Пушкинского Дома.
Среди подписей участников отчетливо видны автографы Вульфа и Герхена. В 1907 году
А. Л. Герхен в чине штабс-капитана вышел в отставку, поступил в дирекцию общества Нобель, но,
так же как и Вульф, связи с «Измайловским Досугом» не прерывал. В 1909 году К. Р. написал
стихотворение «Три птицы» и посвятил его А. Л. Герхену. В 1913 году Герхен был приглашен на
роль Понтия Пилата в «Царе Иудейском» и после успешного выступления на премьере в январе
1914 года ушел на профессиональную сцену. После смерти К. Р. он взял себе театральный
псевдоним «Константинов» в память великого князя.
Литература
РГИА. Ф. 468. Оп. 8.
К. Р. Времена года. СПб., 1994.
К. Р. Царь Иудейский». СПб., 1915.
Константин Романов. Избранное. М., 1991.
7
Положение об «Измайловском Досуге». СПб., 1891.
Краткий обзор деятельности «Измайловского Досуга» за 25 лет. СПб., 1913.
Измайловская старина. Алжир, 1934, 1935.
Исторический вестник. СПб., 1915.
Наша старина. Январь 1914. СПб., 1914.
Столица и усадьба. 1914 — 1915. СПб., 1914, 1915.
Великий князь К. К. Романов. Дневники, воспоминания, письма. М., 1998.
Великий князь — отец всех кадет. Нью-Йорк, 1996.
Герхен Т. Закулисья далеких событий // Нева. 2003. № 5.
Герхен Т. Лебединая песнь К.Р. // Нева. 1997. № 9.
Кузьмина Л. И. Августейший поэт. СПб., 1995.
Матонина Э. Загадка К. Р. М., 1998.
Петроченков А. В. Драма Страстей Христовых. СПб., 2002.
Соболев В. С. Августейший Президент. СПб., 1993.
8