1_БО-ВА - о. Александр Мень

Áîíôðåð – Áîíõåôôåð
ÁÎÍÔÐÅÐ (Bonfr–re) Æàê, èåðîì. (1573-1642) ôðàíö. êàòîëè÷. ýêçåãåò. Ðîä. â Äèíàíå (íûíå
òåððèòîðèÿ Áåëüãèè).  1592 âñòóïèë â Îáùåñòâî Èèñóñîâî.  òå÷åíèå ðÿäà ëåò ïðåïîäàâàë
â áîãîñë. ó÷èëèùå.  ñâîåì êîììåíòàðèè íà Ïÿòèêíèæèå (1625) Á. ïûòàëñÿ îáúÿñíèòü òå ìåñòà,
ê-ðûå âûçûâàþò ñîìíåíèå îòíîñèòåëüíî èõ ïðèíàäëåæíîñòè Ìîèñåþ (ïåðå÷åíü öàðåé Åäîìà: Áûò
36; îïèñàíèå ñìåðòè ïðîðîêà: Âòîð 34). Âîçðàæàÿ òîëêîâàòåëÿì, ê-ðûå ñ÷èòàëè, ÷òî â äàííîì
ñëó÷àå Ìîèñåé ïðåäâèäåë áóäóùåå, Á. ïèñàë: «íå ñëåäóåò ïðèïèñûâàòü âñå äåéñòâèÿ Ìîèñåÿ
ïðîðî÷åñòâó». Ñî ñâîåé ñòîðîíû îí âûäâèíóë ãèïîòåçó, ñîãëàñíî ê-ðîé óêàçàííûå ðàçäåëû ÂÇ è
äðóãèå, ïîäîáíûå èì, ìîãëè ïîÿâèòüñÿ ïîçäíåå êàê äîïîëíåíèÿ. Òàêèå äîïîëíåíèÿ, ïîëàãàë Á., òàêæå
ñëåäóåò ðàññìàòðèâàòü êàê áîãîâäîõíîâåííûå, õîòÿ îíè è íå áûëè ñîñòàâëåíû ëè÷íî Ìîèñååì. Á.
áûë ïðåêðàñíûì çíàòîêîì *ãåîãðàôèè áèáëåéñêîé è *äðåâíååâð. ÿçûêà, íàïèñàë òîëêîâàíèÿ íà Èñ
Íàâ, Ñóä è Ðóô. Åìó ïðèíàäëåæèò èçäàíèå ëàò. ïåðåâîäà (ñäåëàííîãî áëæ. *Èåðîíèìîì) òðóäà
*Åâñåâèÿ Êåñàðèéñêîãî, ïîñâÿùåííîãî îáîçðåíèþ ñòðàí è ãîðîäîâ, óïîìÿíóòûõ â Áèáëèè.
 K r a u s, S. 40-41; P o n c e l e t A., Histoire de la Compagnie de J¹sus dans les anciens
Pays-Bas, Pt.1-2, Bruxelles, 1927-28.
ÁÎÍÕ¨ÔÔÅÐ (Bonhoeffer) Äèòðèõ (1906-45), íåì. ëþòåðàíñêèé áîãîñëîâ. Ðîä. â Áðåñëàó â
ñåìüå ïðîôåññîðà ïñèõèàòðèè. Íåñìîòðÿ íà ðåëèã. èíäèôôåðåíòèçì ñåìüè, ðàíî ðåøèë ñòàòü
ïàñòîðîì. Èçó÷àë áîãîñëîâèå â óí-òàõ Òþáèíãåíà è Áåðëèíà. Èñïûòàë âëèÿíèå èäåé *Áàðòà.
Ïîëó÷èâ ó÷åíóþ ñòåïåíü, ïðåïîäàâàë â Íüþ-Éîðêñêîé ÄÑ (1930-31), ïîñëå ÷åãî áûë ïàñòîðîì â
ó÷åáíûõ çàâåäåíèÿõ Áåðëèíà è Ëîíäîíà. Çàíèìàëñÿ ýêóìåíè÷. äåÿòåëüíîñòüþ. Êîãäà ê âëàñòè
ïðèøåë Ãèòëåð, Á., ÷åëîâåê ãëóáîêîé âåðû, ñèëüíîé âîëè, ïðîíèêíóòûé æèâûì íðàâñòâ.
÷óâñòâîì, íå ñìîã îñòàâàòüñÿ â áåçäåéñòâèè è ïðèñîåäèíèëñÿ ê àíòèíàöèñòñêîé
«Èñïîâåäíè÷åñêîé öåðêâè» (â ê-ðóþ âõîäèëè *Áîðíêàìì, *Ðàä è äð. áîãîñëîâû). Îí ñîçäàâàë
õðèñò. ãðóïïû, ê-ðûå ïðàêòèêîâàëè íîâûå ôîðìû äóõîâíîãî îáùåíèÿ, âûñòóïàë ñ ïðîïîâåäÿìè è
äîêëàäàìè.
Âñêîðå
189
Áîíõåôôåð
âëàñòè ëèøèëè åãî ó÷åíûõ ñòåïåíåé, çàïðåòèëè ïðîïîâåäîâàòü, ïå÷àòàòüñÿ è, íàêîíåö, âûñëàëè
èç Áåðëèíà. Íåñìîòðÿ íà ïðèãëàøåíèå àìåðèêàíñêèõ äðóçåé, Á. îñòàëñÿ â Ãåðìàíèè, ïðèíÿë
àêòèâíîå ó÷àñòèå â àíòèíàöèñò. ïîäïîëüå.  1943 áûë àðåñòîâàí âìåñòå ñ ÷ëåíàìè çàãîâîðà
Êàíàðèñà è çà ìåñÿö äî êîíöà âîéíû ïîâåøåí.
 1933 â Ìþíõåíå âûøëà åãî êíèãà «Òâîðåíèå è Ãðåõîïàäåíèå» («Schopfung und
Fall»), âïîñëåäñòâèè ïåðåèçäàííàÿ è ïåðåâåäåííàÿ íà àíãë. ÿç. («Creation and Fall», L., 1959),
â ê-ðîé Á. ðàñêðûâàë ñìûñëîâóþ ñòðóêòóðó ïåðâûõ òðåõ ãëàâ Êí.Áûòèÿ. Ýòî áûëà åäèíñòâ.
åãî ðàáîòà ïî Ñâÿù. Ïèñàíèþ, èçäàííàÿ ïðè æèçíè, åñëè íå ñ÷èòàòü ïðîïîâåäåé íà Åâ. îò Ìàòôåÿ,
âîøåäøèõ â êíèãó «Ñëåäîâàíèå çà Õðèñòîì» («Nachfolge», Munch., 1937).
Îäíèì èç âàæíåéøèõ ïðîèçâåäåíèé ïðîòåñòàíòñêîé ìûñëè 20 â. ñòàëè ïîñìåðòíî
îïóáëèêîâàííûå ïèñüìà Á. èç òþðüìû. Â íèõ îòðàçèëñÿ îïûò áîãîñëîâà, îêàçàâøåãîñÿ ñðåäè
ëþäåé, ìíîãèå èç ê-ðûõ íå ðàçäåëÿëè åãî âåðû. Ñáëèæåíèå ñ íèìè ïðèâåëî Á. ê âûâîäó, ÷òî
õðèñòèàíå óòðàòèëè ÿçûê, ïîíÿòíûé ñîâð. ìèðó. Ïî óáåæäåíèþ Á., *Áóëüòìàí, ïðåäëîæèâøèé â
1941 *äåìèôîëîãèçàöèþ ÍÇ, «ïîøåë íåäîñòàòî÷íî äàëåêî», èáî âñÿ òðàäèöèîííàÿ öåðêîâíîñòü (â
äàííîì ñëó÷àå ïðîòåñòàíòñêàÿ), èëè, ïî âûðàæåíèþ Á., «ðåëèãèîçíîñòü», ïåðåñòàëà
óäîâëåòâîðÿòü «ïîâçðîñëåâøèé» ìèð, ãîòîâûé îáîéòèñü áåç ðåëèãèè. Á. ïîñòàâèë âîïðîñ: êàê â
òàêèõ óñëîâèÿõ âîçâåùàòü î Õðèñòå? Îòâåò, êàê åìó êàçàëîñü, îí íàøåë â Áèáëèè, ê-ðàÿ
îòêðûâàåò Áîãà â êîíêðåòíîé æèçíåííîé ðåàëüíîñòè. Á. ñ÷èòàë, ÷òî æèçíåííàÿ ðåàëüíîñòü
äàëåêà îò ìåòàôèçèêè è íå îãðàíè÷èâàåòñÿ ëè÷íîé ðåëèãèîçíîñòüþ. «Íóæíî íàéòè Áîãà â ñåðäöå
íàøåé æèçíè, — ïèñàë Á., — â æèçíè, à íå òîëüêî â ñìåðòè, â ñèëå è ðàäîñòè, à íå òîëüêî â
ñòðàäàíèÿõ, â íàøèõ äåëàõ, à íå òîëüêî â ãðåõå». *Íàððàòèâíûå ÷àñòè ÂÇ, ê-ðûå èçîáðàæàþò
÷åëîâåêà âî âñåé ïðîòèâîðå÷èâîñòè åãî âçëåòîâ, ïàäåíèé è ñòðàñòåé, óêàçûâàþò íà
ïîñþñòîðîííþþ æèçíü êàê àðåíó Áîæüèõ äåÿíèé. Áîã íå äåéñòâóåò â êàêîé-òî àâòîíîìíîé ñôåðå;
ïîýòîìó íåëüçÿ îãðàíè÷èòü õðèñò. *ñîòåðèîëîãèþ ðàìêàìè «ðåëèãèè». Ïîäòâåðæäåíèå ýòîìó
òåçèñó Á. èñêàë ó àï. Ïàâëà. «ß äóìàþ, — ïèñàë îí, — ÷òî âîïðîñ Ïàâëà, ÿâëÿåòñÿ ëè
îáðåçàíèå íåîáõîäèìûì äëÿ îïðàâäàíèÿ, ñòàë ñåãîäíÿ âîïðîñîì î íåîáõîäèìîñòè ðåëèãèè äëÿ
ñïàñåíèÿ. Ñâîáîäà îò îáðåçàíèÿ è åñòü ñâîáîäà îò ðåëèãèè». Â ïèñüìàõ Á. íàìåòèë ëèøü
êîíòóðû ýòîãî «áåçðåëèãèîçíîãî õðèñòèàíñòâà», íå óñïåâ ðàçâèòü ñâîèõ ìûñëåé äî êîíöà. Âî
âñÿêîì ñëó÷àå, îí èñêðåííå âåðèë, ÷òî ñâèäåòåëüñòâî î Õðèñòå äîëæíî ïðîÿâëÿòüñÿ â
ñëåäîâàíèè ïî Åãî êðåñòíîìó ïóòè, âî âêëþ÷åíèè õðèñò. èäåàëîâ â ñàìóþ ãóùó «ìèðñêîé»
äåÿòåëüíîñòè. Ïðè ýòîì, ãîâîðèë Á., «ìû âñåãäà äîëæíû æèòü â áëèçîñòè ê Áîãó, ïîòîìó ÷òî â
ýòîì íîâèçíà æèçíè; òîãäà íå áóäåò íè÷åãî íåâîçìîæíîãî, èáî ñ Áîãîì âñå âîçìîæíî; íèêàêàÿ çåìíàÿ
ñèëà íå ìîæåò êîñíóòüñÿ íàñ áåç Åãî âîëè, è îïàñíîñòü ëèøü ïðèáëèæàåò íàñ ê Íåìó. Ìû íå ìîæåì
190
Áîíõåôôåð
ïðîñèòü íè÷åãî äëÿ ñåáÿ, íî ìû ìîæåì ìîëèòüñÿ çà âñåõ. Íàøà ðàäîñòü ñêðûòà â ñòðàäàíèè, íàøà
æèçíü — â ñìåðòè. Íî âñåãäà íàñ ïîääåðæèâàåò ÷óäåñíîå áðàòñòâî. Âñå ýòî áëàãîñëîâèë Áîã
âî Èèñóñå, è ýòî òâåðäàÿ îñíîâà, íà êîòîðîé ìû ñòîèì».
Èäåè Á. îêàçàëè áîëüøîå âëèÿíèå íà ìíîãèõ áîãîñëîâîâ, ïðåèìóù. ïðîòåñòàíòñêèõ
(*Òèëëèõ, *Ýáåëèíã, *Ðîáèíñîí Äæîí è äð.). Îäíàêî áûëî îòìå÷åíî, ÷òî îí ñêîðåå ïîñòàâèë
âîïðîñû î ðåèíòåðïðåòàöèè Áèáëèè è õðèñòèàíñòâà, ÷åì ðàçðåøèë èõ. Åãî ìûñëü î
«áåçðåëèãèîçíîì õðèñòèàíñòâå», âîïðåêè åãî íàìåðåíèþ, áûëà ÷ðåâàòà îòêàçîì îò âàæíåéøèõ
äîãìàòîâ, ó÷åíèé è *ñèìâîëîâ Öåðêâè, ðàñòâîðåíèåì õðèñò. ñàìîñîçíàíèÿ â îáùåì ïîòîêå æèçíè è
ìûñëè. Á. ïðîøåë ìèìî ñëîæíîé äèàëåêòèêè «ìèðñêîãî» è «ñâÿùåííîãî», ê-ðàÿ ñâîéñòâåííà
Ïèñàíèþ. Ñïîðíîé ÿâëÿåòñÿ è åãî êîíöåïöèÿ î «ïîâçðîñëåâøåì» ìèðå. Ïî èðîíèè ñóäüáû îíà áûëà
ïðåäëîæåíà èì â ãîäû ãîñïîäñòâà òèðàíèè, íðàâñòâ. îäè÷àíèÿ, ïîëèòè÷. èäîëîïîêëîíñòâà è
áåçóìèÿ.
 Gesammelte Schriften, Bd.1-4, Munch., 1958-61; Auf dem Wege zur Freiheit, B.,
19606 (àíãë. ïåð.: The Way to Freedom, N.Y., 1966); â ðóñ. ïåð.: Ñîïðîòèâëåíèå è ïîêîðíîñòü.
Ïèñüìà èç òþðåìíîé êàìåðû, ÂÔ, 1989, ¹ 10/11;
 Á à ð à á à í î â Å.Â., Î ïèñüìàõ èç òþðüìû Äèòðèõà Á., ÂÔ, 1989, ¹ 10/11; Ä î á ð å í ü ê
î
â
Â.È.,
Ñîâð.
ïðîòåñòàíòñêèé
òåîëîãè÷.
191
Áîíõåôôåð – Áîðíêàìì
ìîäåðíèçì â ÑØÀ, Ì., 1980; Ë ¸ â Æ., Äèòðèõ Á. Ìîëèòüñÿ ñðåäè ëþäåé, â åãî êí.: Âåëèêèå
ó÷èòåëè ìîëèòâû, Áðþññåëü, 1986; Ë è ë è å í ô å ë ü ä Ô. ôîí, Îáðàçöû åâàíãåëè÷.
áëàãî÷åñòèÿ â ÕÕ â., ÁÒ, ñá. 10, 1973; *B r o w n R., After Bultmann, What?, ÑBQ,
1969, ¹ 26; G o d s e y J.D., The Theology of Dietrich Bonhoeffer, Phil., 1960; M a r l ¹
R., Dietrich Bonhoeffer, P., 1967; ODCC, p.186; P e r r i n N., What is Redaction
Criticism? Phil., 1982; RGG, Bd.7, S.29.
ÁÎÐÍÊÀÌÌ (Bornkamm) Ãþíòåð (1905-90), íåì. ïðîòåñòàíòñêèé áîãîñëîâ è ýêçåãåò. Ó÷åíèê
Áóëüòìàíà. Ðîä. â øðëèöå. Ó÷èëñÿ â Ìàðáóðãå è Ãåéäåëüáåðãå.  ãîäû òðåòüåãî ðåéõà áûë
îäíèì èç èäåîëîãîâ «Èñïîâåäíè÷åñêîé öåðêâè», ê-ðàÿ çàíèìàëà àêòèâíóþ àíòèíàöèñòñêóþ
ïîçèöèþ. Â 1946 áûë ý.-îðä. ïðîô. â Ãåòòèíãåíå. Ñ 1949 ñîñòîÿë îðä. ïðîô. ïî êàôåäðå íîâîçàâ.
ýêçåãåòèêè â Ãåéäåëüáåðãñêîì óí-òå. Âî âðåìÿ âîéíû áûë ïàñòîðîì â Ìþíñòåðå è Äîðòìóíäå.
 ïðîöåññå ñâîèõ èññëåäîâàíèé Á. ñòàë ïîñòåïåííî îòõîäèòü îò ïîçèöèé áóëüòìàíèçìà. Ñ
îäíîé ñòîðîíû, â îòëè÷èå îò ìåòîäà *«èñòîðèè ôîðì» øêîëû, ê-ðàÿ âèäåëà â Åâàíãåëèÿõ ëèøü
îòðàæåíèå àíîíèìíîãî öåðê. Ïðåäàíèÿ, Á. îáðàòèë áîëüøîå âíèìàíèå íà òðóä ñàìèõ åâàíãåëèñòîâ.
 ñâîåì òîëêîâàíèè ðàññêàçà î áóðå â Åâ. îò Ìàòôåÿ îí âûäâèíóë òåçèñ î òîì, ÷òî åâ. Ìàòôåé
áûë íå òîëüêî ïåðåäàò÷èêîì òðàäèöèè, íî è «íàèáîëåå ðàííèì ýêçåãåòîì» Öåðêâè, áîãîñëîâñêè
îñìûñëÿâøèì ïåðâîíà÷. ïðåäàíèå. Òåì ñàìûì Á. ïîëîæèë íà÷àëî *«èñòîðèè ðåäàêöèé» øêîëå. Ñ
äðóãîé ñòîðîíû, îí âûñòóïèë ïðîòèâ ìíåíèÿ Áóëüòìàíà îá îòíîñèòåëüíî ñëàáîé ñâÿçè ìåæäó
Èèñóñîì Õðèñòîì è Îáùèíîé. Â ñâîåé êíèãå «Èèñóñ Íàçàðÿíèí» («Jesus von Nazareth», Stuttg.,
1956) Á. çàùèùàë òåçèñ, ÷òî «Åâàíãåëèÿ ïîçâîëÿþò íàì âèäåòü èñòîðè÷åñêóþ ëè÷íîñòü
Èèñóñà â Åãî íåïîñðåäñòâåííîé ìîùè». Èìåííî «èçóìèòåëüíûé öàðñòâåííûé îáëèê Õðèñòà» (à íå
îòâëå÷åííàÿ èäåÿ âåðû) áûë âûñøèì àâòîðèòåòîì äëÿ àïîñòîëîâ è åâàíãåëèñòîâ; ïîýòîìó, âîïðåêè
Áóëüòìàíó, Á. ïðèçíàåò, ÷òî ïåðâîõðèñòèàí æèâî èíòåðåñîâàëè êàê ðå÷åíèÿ Ñïàñèòåëÿ, òàê è
ñîáûòèÿ
Åãî
æèçíè.
Îäíàêî
â
öåíòðå
âñåãî
192
Áîðíêàìì – Áîññþý
ñòîÿëî Âîñêðåñåíèå. Îíî ÿâèëîñü äëÿ ó÷åíèêîâ ñâèäåòåëüñòâîì òîãî, ÷òî Èèñóñ åñòü Ãîñïîäü.
«Íóæíî áûëî,— ïèøåò Á.,— âûâåðíóòü íàèçíàíêó âñå ïàñõàëüíûå ïîâåñòâîâàíèÿ, ÷òîáû ñîçäàòü
ôðàçó Ôàóñòà: «Îíè ïðîñëàâèëè Âîñêðåñåíèå Ãîñïîäíå ïîòîìó, ÷òî âîñêðåñëè ñàìè». Íî ó÷åíèêè
âîâñå íå âîñêðåñëè. Âîò ÷òî îíè ÷óâñòâîâàëè — ñïåðâà â òðåïåòå è ñòðàõå, à çàòåì â
ðàäîñòè è ëèêîâàíèè — îíè, ó÷åíèêè, áûëè îòäàíû ñìåðòè, à Ðàñïÿòûé è Ïîãðåáåííûé æèâ!»
Ðàáîòû Á. è èõ òåíäåíöèÿ õàðàêòåðíû äëÿ ò.í. ïîñòáóëüòìàíîâñêîãî ïåðèîäà â èçó÷åíèè
ÍÇ.
 Handbuch zum Neuen Testament, Tub., 1949 (àíãë. ïåð.: The New Testament: A Guide
to its Writings, Phil., 1973); Uberlieferung und Auslegung im Matthausevàngelium,
Neukirchen, 1960; (àíãë. ïåð.: Tradition and Interpretation in Matthew, L., 1963); Paulus,
Stuttg., 1969 (àíãë. ïåð.: Paul, L., 1971); Geschichte und Glaube, Munch., 1968.
 *B r o w n R., After the Elections, What?, «Christianity and Crisis», N.Y., 1970, v. 30;
*P e r r i n N., What is Redaction Criticism?, Phil., 1982; RGG, Bd. 7, S. 31.
ÁÎÑÑÞÝ (Bossuet) Æàê Áåíèíü, åï. (1627-1704), ôðàíö. êàòîëè÷. ïèñàòåëü, áîãîñëîâ. Ðîä. â
Äèæîíå, ãäå îêîí÷èë êîëëåæ, çàâåðøèë áîãîñë. îáðàçîâàíèå â Ïàðèæå. Ðóêîïîëîæåí â 1652.
Ñíà÷àëà ñëóæèë â Ìåöå, à çàòåì ïåðååõàë â Ïàðèæ. Õèðîòîíèñàí âî åïèñêîïà ã. Ìî (1681).
Ñâîèìè áëåñòÿùèìè, ïðîíèêíîâåííûìè ïðîïîâåäÿìè Á. ïðèîáðåë øèðîêóþ ïîïóëÿðíîñòü. Îí îêàçàë
áîëüøîå âëèÿíèå íà öåðê. æèçíü Ôðàíöèè è íà ðàçâèòèå åå ëèò-ðû. Ëþäîâèê XIV ïðèçâàë åãî êî
äâîðó â êà÷åñòâå âîñïèòàòåëÿ íàñëåäíèêà.
Á. áûë óáåæäåííûì ìèðîòâîðöåì: ïîëåìèçèðóÿ ñ ãóãåíîòàìè è ÿíñåíèñòàìè, îí âûñòóïàë
ïðîòèâ íàñèëüñòâ. äåéñòâèé; ñî÷óâñòâóÿ «ãàëëèêàíñòâó», ñîõðàíÿë âåðíîñòü Ðèìó. Â ñâîèõ
òðóäàõ Á. îïèðàëñÿ íà ñâÿòîîòå÷. ïèñàíèÿ (â ÷àñòí., íà ñâò. *Èîàííà Çëàòîóñòà). Îäèí èç
ñîâðåìåííèêîâ äàæå íàçûâàë åãî «ïîñëåäíèì èç îòöîâ Öåðêâè». Á. íàïèñàë ðÿä áèáë. òîëêîâàíèé â
âèäå
ãîìèëèé:
íà
Îòêð
(1689),
íà
Ïñ
è
193
Áîññþý
Ïåñí (1690), íà Ïðèò÷, Åêêë, Ïðåì è Ñèð (1693) è íà ïðîðî÷åñòâà Èñàéè î Õðèñòå (1704). Êàê
îòìå÷àë *Âèãóðó, êîììåíòàðèè Á. «êðàòêè, ÿñíû, îñíîâàòåëüíû è äîñòîéíû ýòîãî âåëèêîãî
÷åëîâåêà». Îäíàêî ñàìîñòîÿò. âêëàäà â ýêçåãåòèêó Á. íå âíåñ. Ìàëî òîãî, ïåðâûå îïûòû
*èñòîðèêî-ëèò. êðèòèêè Áèáëèè, ïðåäïðèíÿòûå îðàòîðèàíöåì *Ñèìîíîì Ð., âûçâàëè ñî ñòîðîíû
Á. ðåøèòåëüíîå ïðîòèâîäåéñòâèå. Íàèáîëüøåå çíà÷åíèå èìåëè åãî èñòîðèîñîôñêèå âçãëÿäû. Â
êíèãàõ «Ðàññóæäåíèå î âñåìèðíîé èñòîðèè» («Discours sur l’histoire universelle», P., 1681;
ðóñ.ïåð.: «Âñåîáùàÿ èñòîðèÿ», Ì., 1774) è «Ïîëèòèêà, èçâëå÷åííàÿ èç Ïèñàíèÿ» («Politique,
tir¹e de l’Åcriture Sainte», P., 1709) Á. âûðàçèë èäåè, áëèçêèå ê ó÷åíèþ áèáë. ïðîðîêîâ. Îí
ðàññìàòðèâàë èñòîðè÷. ñîáûòèÿ ñ ò. çð. ïðîìûñëèòåëüíûõ äåÿíèé Áîæüèõ. «Òî, ÷òî ìû â íàøåì
íåâåäåíèè, — ïèñàë Á., — ñ÷èòàåì ñëó÷àåì, âûòåêàåò èç âåðõîâíîãî ïëàíà, â êîòîðîì
îïðåäåëåíû è ïðè÷èíû è ïîñëåäñòâèÿ». Á. îáîçðåâàåò ïðîøëîå, íà÷èíàÿ ñ ìèðîòâîðåíèÿ, è
ïðîñëåæèâàåò ïóòü, ê-ðûì Ïðîìûñë âåë ÷åëîâå÷åñòâî ê Èèñóñó Õðèñòó è Åãî Öåðêâè.
Öåðêîâü êàê îðóäèå Áîæüå — íîñèòåëüíèöà íåèçìåííûõ îñíîâ; îíà «âìåùàåò â ñåáÿ âåñü
àâòîðèòåò ïðîøåäøèõ âåêîâ è äðåâíåéøèå ïðåäàíèÿ ÷åëîâå÷åñêîãî ðîäà îò ñàìîãî åãî íà÷àëà».
Èç ýòîãî ÿâñòâóåò, ÷òî èäåÿ ðàçâèòèÿ äîãìàòîâ, âûäâèíóòàÿ ïîçäíåå *Íüþìàíîì, áûëà Á. ÷óæäà.
 Oeuvres compl–tes: v.1-31, P., 1862-66; â ðóñ. ïåð.: Íàäãðîáíûå ñëîâà Áîññþýòà, åï.
Ìîññêîãî, ÑÏá., 1822; Ðàçìûøëåíèÿ íà Åâàíãåëèå, Ïã., 1916 (ïåð. ñ íåîïóáë. àâòîãðàôà,
ïðèâåçåííîãî â Ðîññèþ âî âðåìÿ Ôðàíö. ðåâîëþöèè);.
 Ä å í è ñ þ ê Í., Æàê Áåíèí Á., «Îòäûõ õðèñòèàíèíà», 1916, N 5/6, 7/8 (íàèá. ïîëíàÿ ðàáîòà
íà ðóñ. ÿç.); Ë à í ñ î í Ã., Á. è Áóðäàëó, â åãî êí.: Èñòîðèÿ ôðàíö. ëèò-ðû, ïåð. ñ ôðàíö., Ì.,
1896, ò. 1, ãë. 6; Ë å á å ä å â Ì., Áîññþýò, åï. Ìîñêèé, è çíà÷åíèå åãî äëÿ Êàòîëè÷. Öåðêâè âî
Ôðàíöèè, ÒÊÄÀ, 1868, ¹ 1, 4; Ë î ï ó õ è í À.Ï., Ïðîìûñë Áîæèé â èñòîðèè ÷åëîâå÷åñòâà: Îïûò
ôèëîñ.-èñòîðè÷. îáîñíîâàíèÿ âîççðåíèé áëæ. Àâãóñòèíà è Áîññþýòà, ÑÏá., 18982; ÍÝÑ, ò. 7; Ï
à
í
î
â
È.,
Áîññþýò
è
194
Áîññþý – Áðàéò
åãî ïðîïîâåäè, ÑÏá., 1888; ÏÁÝ, ò. 2, ñ.997-1004; L a n s î n G., Bossuet, P., 1891; L e B r
u n J., La Spiritualit¹ de Bossuet, P., 1972.
ÁÐÀÉËÅÂÑÊÀß ÁÈÁËÈß, Áèáëèÿ, íàïå÷àòàííàÿ äëÿ ñëåïûõ ðåëüåôíî-òî÷å÷íûì øðèôòîì.
Ýòîò ñïîñîá ïå÷àòè áûë èçîáðåòåí ôðàíö. ïåäàãîãîì Ëóè Áðàéëåì (L.Braille, 1809-52). Ïîëíàÿ
Á.Á. â Ðîññèè áûëà èçãîòîâëåíà ñëåïîé äåâóøêîé Àííîé Èçìàéëîâîé.
ÁÐÀÉÒ (Bright) Äæîí (ð. 1908), àìåð. ïðîòåñòàíòñêèé áèáëåèñò, ñïåöèàëèñò ïî ÂÇ. Ðîä. â
ã.×àòòàíóãà (øò. Òåííåññè). Ó÷èëñÿ â Îáúåäèíåííîé áîãîñë. ñåìèíàðèè è â óí-òå Äæ. Õîïêèíñà.
 1936-40 áûë ïàñòîðîì.  1940-75 ïðîôåññîð åâð. ÿç. è âåòõîçàâ. ýêçåãåòèêè â Îáúåäèíåííîé
áîãîñë. ñåìèíàðèè.
 îäíîé èç ñâîèõ ïåðâûõ ðàáîò — «Öàðñòâî Áîæüå â Áèáëèè è Öåðêâè» («The
Kingdom of God in Bible and Church», L., 1955) Á. ïðîñëåäèë èñòîðèþ èäåè Öàðñòâà
Áîæüåãî, íà÷èíàÿ îò Ìîèñååâîé òðàäèöèè, è ïîêàçàë, êàê ýòà èäåÿ âîïëîòèëàñü â ïðîðî÷åñòâå
Íàôàíà, â ó÷åíèè ïðîð. Èñàéè îá îñòàòêå è ó ïðîð. Èåðåìèè. Ñâîåé êóëüìèíàöèè âåòõîçàâ.
ðàñêðûòèå òàéíû Öàðñòâà äîñòèãëî â ãèìíàõ *Ñëóæèòåëÿ Ãîñïîäíÿ (ó *Âòîðîèñàéè). Èìåííî
îáðàç Ñëóæèòåëÿ äàë ïåðâîìó ïîêîëåíèþ Öåðêâè êëþ÷ ê ïîíèìàíèþ ìåññèàíñòâà Õðèñòà è Åãî
Öàðñòâà. Áóäó÷è èñòîðèêîì, Á., îäíàêî, ñòðåìèëñÿ ïîêàçàòü, ÷òî äðåâíèå òåêñòû ÂÇ èìåþò
íåïðåõîäÿùóþ öåííîñòü. Ýòè ìûñëè îí ðàçâèë â êí. «Àâòîðèòåò Âåòõîãî Çàâåòà» («The
Authority of the Old Testament», Nashville, 1967).
Ãë. ðàáîòà Á. — «Èñòîðèÿ Èçðàèëÿ» («A History of Israel», Phil., 1959). Îíà
ïðèçíàíà êëàññè÷. ñðåäè òðóäîâ íà ýòó òåìó. Â íåé Á. ðåøèòåëüíî îòêàçûâàåòñÿ îò ïðèíöèïà,
âûäâèíóòîãî *ðåëèã.-èñòîðè÷. øêîëîé ëèáåðàëüíîãî ïðîòåñòàíòèçìà, ê-ðûé âèäèò â âåðå ÂÇ
ïëîä åñòåñòâ. ðàçâèòèÿ — îò ìíîãîáîæèÿ, ÷åðåç *ãåíîòåèçì ê *ìîíîòåèçìó ïðîðîêîâ. Îí ïèøåò:
«Èçâåñòíî, ÷òî èñòîðèþ êàêîé áû òî íè áûëî ðåëèãèè íåëüçÿ ðàññìàòðèâàòü êàê ïðîñòîå
ðàçâèòèå
ïî
ïðÿìîé
è
÷òî
195
Áðàéò
ìàòåðèàë, èçëîæåííûé â Áèáëèè, íåâîçìîæíî ïðåäñòàâèòü â õðîíîëîãè÷åñêîì ïîðÿäêå, ñîãëàñíî
ñîâåðøåíñòâîâàíèþ òåõ èäåé è çàïîâåäåé, êîòîðûå îíà â ñåáå çàêëþ÷àåò. Êðîìå òîãî,
ñóùåñòâóþò äîñòîâåðíûå ôàêòû, êîòîðûå çàñòàâëÿþò íàñ âçãëÿíóòü íà ýòîò âîïðîñ ñ äðóãîé
ñòîðîíû. Ïðåæäå âñåãî, ñîâðåìåííûå çíàíèÿ î äðåâíèõ ðåëèãèÿõ ñòàâÿò ïîä áîëüøîå ñîìíåíèå òî,
÷òî íà Äðåâíåì Âîñòîêå âîîáùå êîãäà-ëèáî ñóùåñòâîâàë ãåíîòåèçì êàê òàêîâîé. Âñå äðåâíèå
ðåëèãèè ÿâëÿëè ñîáîé òàêèå âàðèàíòû ðàçâèòîãî ìíîãîáîæèÿ, â êîòîðûõ èõ âåðõîâíûå áîãè
âëàäåëè êîñìè÷åñêîé ñôåðîé è áûëè ïî ñâîåé ñóòè ãîðàçäî âûøå òîãî ïëåìåííîãî áîãà, âåðó â
êîòîðîãî ïðèïèñûâàþò Èçðàèëþ. Çà ïðåäåëàìè åãî íàáëþäàëèñü ìîíàðõè÷åñêèå è äàæå
ìîíîòåèñòè÷åñêèå òåíäåíöèè, à â îäíîì ñëó÷àå (êóëüò Àòîíà) çàðîäèëàñü ðåëèãèÿ, ïî ìåíüøåé
ìåðå ãðàíè÷èâøàÿ ñ åäèíîáîæèåì. Åñëè áû âåðà Èçðàèëÿ ïðåäñòàâëÿëà ñîáîé ãåíîòåèçì, òî áûëî
áû î÷åíü òðóäíî íàéòè îáúÿñíåíèå òîìó, ÷òî ðåëèãèÿ, ñòîëü ïðèìèòèâíàÿ ïî ñðàâíåíèþ ñ äðóãèìè,
ñìîãëà äîñòè÷ü òàêèõ íåïðåâçîéäåííûõ âûñîò. Îïèñàíèå ðàííåé âåðû Èçðàèëÿ ÿâíî íå âìåùàåòñÿ
â ïîíÿòèå ãåíîòåèçìà».
 îòëè÷èå îò ñêåïòèêîâ, ê-ðûå îñïàðèâàëè äîñòîâåðíîñòü âñåõ áèáë. ñîáûòèé äî
ïåðåñåëåíèÿ èçðàèëüòÿí â Ïàëåñòèíó, Á. äàåò óáåäèòåëüíóþ è àðãóìåíòèð. ðåêîíñòðóêöèþ
ýïîõè Àâðààìà è Ìîèñåÿ. Îí óäåëÿåò ìíîãî âíèìàíèÿ è åå èñòîðè÷. ôîíó (ê-ðûé îáðèñîâàí íà îñíîâå
àðõåîëîãè÷. äàííûõ) è ðåëèãèîçíîé èñòîðèè. Á. îïèñûâàåò âñå ýòàïû ïîñëåäíåé, íà÷èíàÿ îò
ðåëèãèè ïàòðèàðõîâ, ê ðåëèãèè Ìîèñåÿ è äàëåå ê ó÷åíèþ ïðîðîêîâ. Á. ïðåäïîëàãàåò, ÷òî
ïåðâîíà÷àëüíî ñâÿù. òðàäèöèÿ ïåðåäàâàëàñü óñòíî, çàêðåïëÿÿñü â áîãîñëóæåíèè ïðàçäíèêîâ,
óñòàíîâëåííûõ åùå Ìîèñååì. «Ñèíàéñêîå ïðåäàíèå, — óòâåðæäàåò Á., — â ëþáîì ñëó÷àå òàêîå
æå äðåâíåå, êàê è ïðåäàíèå Èñõîäà». Ýòè ïðåäàíèÿ íå ïîäòâåðæäåíû âíåáèáë. èñòî÷íèêàìè, êðûå íèãäå íå óïîìèíàþò Ìîèñåÿ. Îäíàêî «íå âûçûâàåò íèêàêîãî ñîìíåíèÿ, ÷òî îí áûë òàêèì, êàêèì åãî
îïèñûâàåò Áèáëèÿ, âåëèêèì îñíîâàòåëåì âåðû Èçðàèëÿ. Âñå ïîïûòêè óìàëèòü åãî çíà÷åíèå
ÿâëÿþòñÿ êðàéíå ñóáúåêòèâíûìè. Ñîáûòèÿ Èñõîäà è íà Ñèíàå ïðîñòî íå ìîãëè ïðîèçîéòè áåç
ñòîÿùåé
çà
íèìè
âåëèêîé
196
Áðàéò – Áðàóí
ëè÷íîñòè. À äëÿ âåðû ñòîëü óíèêàëüíîé, êàê âåðà Èçðàèëÿ, áåçóñëîâíî, íåîáõîäèì îñíîâàòåëü,
òàê æå, êàê äëÿ õðèñòèàíñòâà è èñëàìà».
Íà ïðîòÿæåíèè âñåé êíèãè Á. ïðèâîäèò ñåðüåçíûå àðãóìåíòû â ïîëüçó äîñòîâåðíîñòè
áèáë. èñòîðèè, îñíîâàííûå ïðåèìóù. íà äàííûõ àðõåîëîãèè *Äðåâíåãî Âîñòîêà. Ó Á. äàòèðîâêà
ïèñüìåííûõ èñòî÷íèêîâ Ïÿòèêíèæèÿ ñîîòâåòñòâóåò îáùåïðèíÿòîé â ñîâð. áèáë. íàóêå.
Îòíîñèòåëüíî õðîíîëîãèè äåÿòåëüíîñòè Åçäðû è Íååìèè Á. ñëåäóåò ãèïîòåçå *Õîîíàêåðà.
Êíèãà äîâîäèò èçëîæåíèå äî
ìåæäóçàâåòíîãî ïåðèîäà. Â ïðèëîæåíèè äàíà îñí.
áèáëèîãðàôèÿ (ïðåèìóù. íà àíãë. ÿç.), à áîëåå ïîäðîáíàÿ ïðèâîäèòñÿ â ïîäñòðî÷íûõ êîììåíòàðèÿõ.
 Joshua, IDB, v. 5; Bible. OT, Jeremiah, Transl. and notes by J.Bright, Garden Gity
(N.Y.), 1965; Covenant and Promise, Phil., 1976.
 RGG, Bd. 7, S. 32; WBSA, p. 29.
ÁÐÀÍÅÉ ÃÎÑÏÎÄÍÈÕ ÊÍÈÃÀ, íåñîõðàíèâøååñÿ ïðîèçâåäåíèå äðåâíååâð. ëèò-ðû *äîïëåííîãî
ïåðèîäà. Åäèíñòâåííàÿ öèòàòà èç íåå íàõîäèòñÿ â ×èñë 21:14. Êàê ïîëàãàþò íåê-ðûå ýêçåãåòû,
ôðàçà Èñõ 17:16 òàêæå çàèìñòâîâàíà îòòóäà. Ïî íàçâàíèþ è ýòèì îòðûâêàì ìîæíî çàêëþ÷èòü,
÷òî Á. Ã. Ê. áûëà ñáîðíèêîì ýïè÷åñêèõ ïåñåí, òèïà ïåñíè Äåâîðû (Ñóä 5). Ñì. ñò. Èñòî÷íèêè,
ïèñüìåííûå è óñòíûå, ñâÿù. êíèã.
ÁÐÀÒÜß ÃÎÑÏÎÄÍÈ — ñì. Ðîäîñëîâèå Èèñóñà Õðèñòà â Åâàíãåëèÿõ.
ÁÐÀÓÍ (Brown) Ðåéìîíä, ñâÿù. (ð. 1928), àìåð. êàòîëè÷. ñïåöèàëèñò ïî ýêçåãåòèêå ÍÇ. Ðîä.
â Íüþ-Éîðêå. Îêîí÷èë ðÿä äóõîâíûõ ó÷åáíûõ çàâåäåíèé. Óäîñòîåí íàó÷. çâàíèé ìí. óí-òàìè
ðàçíûõ ñòðàí ìèðà. Ïðîô. ïî êàô. ÍÇ â ñåìèíàðèè ñâ. Ìàðèè. Á. áûë ïðåäñåäàòåëåì Àññîöèàöèè ïî
èçó÷åíèþ Áèáëèè. Ñ 1972 ÷ëåí Ïàïñêîé áèáë. êîìèññèè. Ïðèíèìàë ó÷àñòèå â ðåäàêòèðîâàíèè
«Íîâîé êàòîëè÷åñêîé ýíöèêëîïåäèè» (NCE), ãäå åìó ïðèíàäëåæàò ñòàòüè î Åâ. îò Èîàííà,
*àëëåãîðèÿõ, *ïðèò÷àõ è òàéíå â Áèáëèè. Á. áûë îäíèì èç òðåõ ãë. ðåä. Èåðîíèìîâñêîãî áèáë.
197
Áðàóí
êîììåíòàðèÿ (JBC; ñì. ñò. Êîììåíòàðèè áèáëåéñêèå), äëÿ ê-ðîãî îí íàïèñàë ðàçäåëû: «Àïîêðèôû»,
«Òåêñòû è ïåðåâîä» (â ñîàâòîðñòâå), «Ãåðìåíåâòèêà», «Öåðêîâíûå ïîñòàíîâëåíèÿ» (â
ñîàâòîðñòâå), «Áèáëåéñêàÿ ãåîãðàôèÿ» (â ñîàâòîðñòâå), «Àñïåêòû íîâîçàâ. ìûñëè» (â
ñîàâòîðñòâå).
Îäíà èç ðàííèõ ðàáîò Á. — «Ïîëíîòà ñìûñëà Ñâÿù. Ïèñàíèÿ» («The Sensus Plenior of
Sacred Scripture», Baltimore, 1955) — ðàññìàòðèâàåò âîïðîñ î áîëåå ïîëíîì è ãëóáîêîì ñìûñëå
Áèáëèè, ê-ðûé íå äî êîíöà îñîçíàâàëñÿ ñàìèìè ñâÿù. ïèñàòåëÿìè è èìåë ñâîèì èñòî÷íèêîì
Áîæåñòâåííîå âäîõíîâåíèå. Íàëè÷èå òàêîé *ïîëíîòû ñìûñëà ïîçâîëÿåò Öåðêâè è åå áîãîñëîâàì
íàõîäèòü â Ïèñàíèè íåèñ÷åðïàåìóþ ãëóáèíó.
Ãë. òðóä Á. — «Åâ. îò Èîàííà» («The Gospel according to John», v.1-2, L., 1971,
origin. publ., N.Y., 1966); êíèãà ñîñòàâëÿåò òò. 29-30-é èíòåðêîíôåññèîí. *Òîëêîâîé Áèáëèè
(The Anchor Bible). Â îáøèðíîì ââåäåíèè àâòîð âñåñòîðîííå îñâåùàåò èñàãîãè÷. ïðîáëåìû 4-ãî
Åâàíãåëèÿ (èñòîðèÿ èññëåäîâàíèé Èí., ñâÿçü Èí. ñ ðåëèã. ìûñëüþ ýïîõè, àâòîðñòâî, äàòèðîâêà,
ÿçûê, ñòèëü, êîìïîçèöèÿ Èí.). Á. ñ÷èòàåò, ÷òî íåò íàó÷. îñíîâàíèé îñïàðèâàòü òðàäèöèþ îá àï.
Èîàííå êàê àâòîðå 4-ãî Åâàíãåëèÿ, íî ïðåäëàãàåò ðàçëè÷àòü «àâòîðà» è «ïèñàòåëÿ». Àïîñòîë,
ïî åãî ìíåíèþ, áûë, ñêîðåå âñåãî, àâòîðîì â øèðîêîì ñìûñëå ñëîâà, à çàïèñàíî Åâàíãåëèå áûëî åãî
ó÷åíèêàìè. Á. ïðåäïîëàãàåò 5 ñòàäèé, ÷åðåç ê-ðûå ïðîøëî Èîàííîâî ïðåäàíèå: 1. Íà÷àëî âñåìó
áûëî ïîëîæåíî èñõîäíûì ìàòåðèàëîì, íå ñâÿçàííûì ñ ñèíîïòè÷. òðàäèöèåé (àï. Èîàíí). 2. Ïåðâûå
çàïèñè, ñäåëàííûå ïðè æèçíè àïîñòîëà è âñêîðå ïîñëå åãî ñìåðòè. 3. Èçëîæåíèå ýòèõ çàïèñåé â
ïîñëåäîâàòåëüíîé ôîðìå; Á. íàçûâàåò ñîñòàâèòåëÿ ýòîãî âàðèàíòà «åâàíãåëèñòîì». 4. Îáðàáîòêà
òåêñòà «åâàíãåëèñòà» â ñâÿçè ñ íîâûìè ïðîáëåìàìè, ñòîÿâøèìè ïåðåä Öåðêîâüþ. 5. Îêîí÷àò.
ôîðìà 4-ãî Åâàíãåëèÿ — òðóä ÷åëîâåêà, ê-ðûé óñëîâíî íàçâàí «ðåäàêòîðîì». Çàâåðøåíèå 5-é
ñòàäèè Á., ñîãëàñíî òðàäèöèè, îòíîñèò ê 90-ì ãã. 1 â.
Äàëåå ñëåäóåò òîëêîâàíèå òåêñòà, ê-ðûé ðàçáèò íà íåñê. ðàçäåëîâ (Ïðîëîã, Êíèãà
*Çíàìåíèé,
Êíèãà
Ñëàâû,
Ýïèëîã),
à
êàæäûé
òàêîé
198
Áðàóí – Áðèããñ
ðàçäåë — íà áîëåå ìåëêèå ÷àñòè. Ïåðåâîä ýòèõ ÷àñòåé ñîïðîâîæäàåòñÿ ïîäðîáíåéøèìè
ýêçåãåòè÷. ïðèìå÷àíèÿìè, çà ê-ðûìè ñëåäóþò îáùèé êîììåíòàðèé, êîììåíòàðèé äåòàëüíûé è
ðàññìîòðåíèå îòäåëüíûõ áîãîñë. è èñòîðè÷. ïðîáëåì, ñâÿçàííûõ ñ òåêñòîì. Âñå ÷àñòè ñíàáæåíû
áèáëèîãðàôèåé.  ýòîì òðóäå ïîäõîä ê Åâàíãåëèþ êàê ê Ñëîâó Áîæüåìó ñî÷åòàåòñÿ ñ âûñîêèì
íàó÷. óðîâíåì èññëåäîâàíèÿ.
Âîïðîñ î ñâÿçè Åâ. îò Èîàííà ñ êóìðàíñêîé òðàäèöèåé ñïåöèàëüíî ðàññìîòðåí Á. â
«Íîâîçàâåòíûõ
î÷åðêàõ» («New Testament Essays», L.-Dublin, 1965). Èçó÷åíèå
åâàíãåëüñêèõ ðàññêàçîâ î Ðîæäåñòâå Õðèñòîâîì ïðåäñòàâëåíî â òðóäå Á. «Ðîæäåíèå Ìåññèè»
(«The Birth of the Messiah: A Commentary on the Infancy Narratives in Matthew and
Luke», L.-Garden City (N.Y.), 1977).  ýòîé êíèãå, ðàññ÷èòàííîé íå òîëüêî íà ñïåöèàëèñòîâ,
íî è íà øèðîêèé êðóã ÷èòàòåëåé, Á. ñ ïðèñóùèì åìó òàëàíòîì ïîêàçûâàåò, ÷òî ðîæäåñòâåíñêèå
ñêàçàíèÿ ñîîáùàþò íå òîëüêî î âåëèêîì èñòîðè÷. ôàêòå, íî è íåñóò â ñåáå âîçâûøåííîå áîãîñë.
ó÷åíèå.
 Jesus: God and Man, Milwaukee, 1967; The Virginal Concepticon and Bodily
Resurrection of Jesus, N.Y., 1973; The Critical Meaning of the Bible, N.Y., 1981; Recent
Discoveries and the Biblical World, Wilmington, 1983; â ðóñ. ïåð.: Ñëîâîñî÷åòàíèå «Ego
eimi» â ×åòâåðòîì Åâàíãåëèè, «Ñèìâîë», 1985, ¹ 13; Ïðîáëåìà èñòîðè÷íîñòè â Åâ. îò Èîàííà,
«Ñèìâîë», 1986, ¹ 15;
 WBSA, p. 32.
ÁÐÈÃÃC (Briggs) ×àðëüç Îãàñòåñ (1841-1913), àìåð. ïðîòåñòàíòñêèé èññëåäîâàòåëü ÂÇ.
Ïîñëå îêîí÷àíèÿ óí-òà â Âèðãèíèè ó÷èëñÿ â Îáúåäèíåííîé áîãîñë. ñåìèíàðèè â Íüþ-Éîðêå è
Áåðëèíñêîì óí-òå. Íåê-ðîå âðåìÿ Á. ïðåïîäàâàë åâð. ÿçûê â Îáúåäèíåííîé áîãîñë. ñåìèíàðèè. Ñ
1880 ðåäàêòèðîâàë «Ïðåñâèòåðèàíñêîå îáîçðåíèå» («Presbyterian Review»), â ê-ðîì ïîìåñòèë
ðÿä ñòàòåé íà òåìû ÂÇ, âûøåäøèõ çàòåì îòä. ñáîðíèêàìè: «Áèáëåéñêèå èññëåäîâàíèÿ: Èõ
ïðèíöèïû, ìåòîäû è èñòîðèÿ» («Biblical Study, Its Principles, Methods and History», N.Y.,
1883)
è
«Ìåññèàíñêèå
ïðîðî÷åñòâà»
(«Messianic
Prophecy»,
199
Áðèããñ – Áðîäîâè÷
N.Y., 1886). Îñòàâàÿñü ïðåäñòàâèòåëåì óìåðåííîãî êðèòèöèçìà, Á. â öåëîì ñëåäîâàë òåîðèÿì
*Âåëëüõàóçåíà è *Ñìèòà Ó.Ð. Åãî âñòóïèòåëüíàÿ ëåêöèÿ â ñåìèíàðèè, íàçûâàâøàÿñÿ
«Áèáëèÿ, Öåðêîâü è ðàçóì» («The Bible, the Church and the Reason», N.Y., 1892) âûçâàëà
áóðíûå ïðîòåñòû ñî ñòîðîíû ïðåñâèòåðèàíñêèõ îðòîäîêñîâ. Â íåé Á. îòêðûòî çàÿâèë, ÷òî
«áîëüøàÿ ÷àñòü âåòõîçàâåòíûõ ïèñàíèé áûëà íàïèñàíà àâòîðàìè, èìåíà è ñâÿçü êîòîðûõ ñ èõ
ïèñàíèÿìè çàòåðÿëèñü â ãëóáîêîé äðåâíîñòè». Î òåîðèè
*Ãðàôà — Âåëëüõàóçåíà îí
âûñêàçàëñÿ íå ìåíåå îïðåäåëåííî: «Åäâà ëè åñòü êàêîé-ëèáî äðóãîé íàó÷íûé âîïðîñ, îòíîñèòåëüíî
êîòîðîãî ñóùåñòâîâàëî áû áîëüøåå ñîãëàñèå ìåæäó ó÷åíûìè, ÷åì îòíîñèòåëüíî ýòîãî âîïðîñà îá
àíàëèçå Øåñòèêíèæèÿ». Òåîðèþ *âåðáàëèçìà Á. íàçâàë «ñóåâåðíûì áèáëèîïîêëîíñòâîì». Â
ðåçóëüòàòå öåðê. âëàñòè îáâèíèëè åãî â íåïðàâîâåðèè è, õîòÿ îí áûë îïðàâäàí, åãî
ïðåäïîëàãàâøååñÿ ïðåñâèòåðèàíñêîå ðóêîïîëîæåíèå íå ñîñòîÿëîñü. Â 1899 Á. ïðèíÿë ñàí â
Åïèñêîïàëüíîé öåðêâè è ìíîãî ñèë îòäàë äåëó ñáëèæåíèÿ õðèñòèàí. Á. ñïåöèàëüíî ïîñåùàë ïàïó
Ïèÿ Õ, ÷òîáû ïðåäîòâðàòèòü îñóæäåíèå ïðåäñòàâèòåëåé *ìîäåðíèçìà â áèáëåèñòèêå, îäíàêî
ñàìè ìîäåðíèñòû ñ÷èòàëè åãî ñëèøêîì îðòîäîêñàëüíûì.
 Ãë. ñî÷. Á. — «Êîììåíòàðèè íà Ïñàëìû» (B r i g g s Ch.A., B r i g g s E.G., A Critical
and Exegetical Commentary on the Book of Psalms, v.1-2, N.Y.-Edinburg, 1906-07) è
«Ìåæäóíàðîäíûé êðèòè÷åñêèé êîììåíòàðèé ê Ñâÿù. Ïèñàíèþ» (The International Critical
Commentary on the Holy Scriptures, Ed. S.R.Driver, A.Plummer, Ch.A.Briggs (18951913), Edinburg, 1895ff.), ãë. ðåäàêòîðîì è àâòîðîì ê-ðîãî îí áûë.
 ODCC, p. 200-01.
ÁÐÎÄÎÂÈ× Èîñèô Àëåêñàíäðîâè÷ (1871-1919?), ðóñ. ïðàâîñë. öåðê. ïèñàòåëü, ýêçåãåò. Â
1897 îêîí÷èë ÊÄÀ.  1901 çàùèòèë ìàãèñòåðñêóþ äèññ. «Êíèãà ïð. Îñèè. Ââåäåíèå è
ýêçåãåçèñ» (Ê., 1901; óäîñòîåíà ïðåìèè èì. ìèòð. Ìàêàðèÿ). Â äàëüíåéøåì ïîñâÿòèë ñåáÿ
èçó÷åíèþ öåðê. èñòîðèè, ê-ðóþ ïðåïîäàâàë â ÊÄÀ è Õàðüêîâñêîì óí-òå. Íàðÿäó ñ ðàáîòîé
ñâÿù.
Å.Êàïðàëîâà
ìàãèñòåðñêàÿ
äèññ.
Á.
ÿâëÿåòñÿ
ëó÷øèì
200
Áðîäîâè÷ - Áðþñ
èññëåäîâàíèåì î ïðîð. Îñèè íà ðóñ. ÿçûêå. Àâòîð ïðèâëåê âñå ñâÿòîîòå÷. êîììåíòàðèè è
âàæíåéøèå òðóäû 19 â. ïî Îñèè. Âûñòóïàÿ ïðîòèâ ýâîëþöèîíèçìà *ðåëèã.-èñòîðè÷. øêîëû, Á.
ïðèâîäèò óáåäèòåëüíûå äîêàçàòåëüñòâà, ÷òî Îñèÿ íå áûë ñîçèäàòåëåì íîâîé ðåëèãèè, ê-ðàÿ
ÿêîáû ÿâëÿëàñü ïåðåõîäîì îò ïîëèòåèçìà ê ìîíîòåèçìó. Ïðîïîâåäü ïðîðîêà óõîäèò ñâîèìè êîðíÿìè â
ðåëèã.-íðàâñòâ. ó÷åíèå Ìîèñåÿ; îí ñîçíàåò ñåáÿ åãî ïðîäîëæàòåëåì è ïðååìíèêîì, à íå ïðîâîäíèêîì
÷åãî-òî íîâîãî, íåèçâåñòíîãî â Èçðàèëå. Åìó õîðîøî çíàêîìû ñîáûòèÿ ñâÿù. èñòîðèè,
çàïå÷àòëåííûå â *Ïÿòèêíèæèè. Òî÷íî òàê æå, â îòëè÷èå îò ïðîòåñòàíòñêèõ áèáëåèñòîâ, Á.
ïîêàçûâàåò, ÷òî Îñèÿ íå áûë ïðèíöèïèàëüíûì ïðîòèâíèêîì êóëüòà êàê òàêîâîãî, à ëèøü áîðîëñÿ ñ
îáðÿäîâûì ôîðìàëèçìîì è âëèÿíèåì ÿçû÷åñòâà. Èñàãîãè÷. òåìàòèêå ïîñâÿùåíà ïåðâàÿ ÷àñòü
êíèãè; âòîðàÿ ÿâëÿåòñÿ ïîäðîáíûì òîëêîâàíèåì, ê-ðîå âî ìíîãîì íå óñòàðåëî.
 ÝÑÁÅ, ò.1-é äîï.
ÁÐÝÑÒÅÄ (Breasted) Äæåéìñ Ãåíðè (1865-1935), àìåð. åãèïòîëîã. Áûë äèðåêòîðîì
Âîñòî÷íîãî èí-òà ×èêàãñêîãî óí-òà (ñ 1919); ó÷àñòâîâàë â àðõåîëîãè÷. ðàñêîïêàõ (â ÷àñòí.,
èäåíòèôèöèðîâàë ðàçâàëèíû ã. Äóðà-Åâðîïîñ, ãäå áûëè íàéäåíû óíèêàëüíûå ôðåñêè; ñì. ñò.
Èçîáðàçèò. èñêóññòâî è Áèáëèÿ). Â íà÷. 20 â. Á. îïóáëèêîâàë íàèáîëåå ïîëíûé ïî òîìó âðåìåíè
ñâîä åãèï. òåêñòîâ, íà îñíîâàíèè ê-ðûõ äàë ðåêîíñòðóêöèþ èñòîðèè Åãèïòà è ðàçâèòèÿ åãî
ðåëèãèè. Ìíîãèå ðàçäåëû ýòîãî òàëàíòëèâîãî òðóäà ñîäåðæàò öåííûå èñòîðè÷. êîììåíòàðèè ê
ÂÇ.
 Ancient Records of Egypt, v.1-5, Chi., 1906-07; Development of Religion and Thought
in Ancient Egypt, N.Y.-L., 1912; â ðóñ. ïåð.: Èñòîðèÿ Åãèïòà ñ äðåâíåéøèõ âðåìåí äî
ïåðñèäñêîãî çàâîåâàíèÿ, ò.1-2, Ì., 1915.
 ÑÈÝ, ò. 2.
ÁÐÞÑ (Bruñe) Ôðåäåðèê Ôèâè (ð. 1910), àíãë. ïðîòåñòàíòñêèé ó÷åíûé, ñïåöèàëèñò ïî
ýêçåãåçå ÍÇ. Ó÷èëñÿ â Êåìáðèäæå.  30-50-õ ãã. ïðåïîäàâàë â ðàçëè÷íûõ óí-òàõ áèáë.
èñòîðèþ,
íîâîçàâ.
ýêçåãåçó
è
êðèòèêó.
Áûë
201
Áðþñ
ïðåçèäåíòîì Îáùåñòâà íîâîçàâ. èññëåäîâàíèé, à òàêæå ãë. ðåä. ñåðèè «Èíòåðíàöèîíàëüíûé
êîììåíòàðèé ê ÍÇ» («New International Commentary on the NT».
Îñíîâíûå òðóäû Á. ïîñâÿùåíû ÍÇ, íåê-ðûå îòíîñÿòñÿ ê îáùèì âîïðîñàì áèáëåèñòèêè,
êóìðàíîâåäåíèþ è ÂÇ.  ÷àñòí., åìó ïðèíàäëåæèò èññëåäîâàíèå «Õåòòû è Âåòõèé Çàâåò»
(«The Hittites and the Old Testament», L., 1947), â ê-ðîì Á. ïðåäïðèíÿë ïîïûòêó óñòàíîâèòü
õðîíîëîãè÷. ðàìêè Áûò 14 (Á. îòîæäåñòâèë Ôèäàëà ñ õåòñêèì öàðåì Òóäõàëèàñîì). Ïðîáëåìû
áèáë. òåêñòîëîãèè ðàññìîòðåíû Á. â ïîïóëÿðíîì òðóäå «Êíèãà è ïåðãàìåíòû» («The Books and
the Parchments», L., 1950). Â 1951 Á. èçäàë ãðå÷. òåêñò Äåÿíèé ñ êîììåíòàðèÿìè, à âñêîðå
âûøëà àíàëîãè÷íàÿ ðàáîòà, íî óæå ñ àíãë. ïåðåâîäîì («Commentary on the Book of the Acts»,
L.-Grand Rapids (Mich.), 1954). Êàê è áîëüøèíñòâî ïðåäñòàâèòåëåé àíãë. øêîëû, Á.
ïðèäåðæèâàåòñÿ â òîëêîâàíèè óìåðåííîãî êðèòèöèçìà, èçáåãàÿ ñïîðíûõ è ñîìíèòåëüíûõ ãèïîòåç.
Ïîñëå êðàòêîãî ââåäåíèÿ, ãäå ðàññìîòðåíû ïðîáëåìû àâòîðñòâà Äåÿíèé (åãî ñîñòàâèòåëåì Á.
ïðèçíàåò åâ. Ëóêó), à òàêæå ñîîòíîøåíèÿ Äåÿíèé ñî âñåì ÍÇ, êîììåíòàòîð ïîñëåäîâàòåëüíî
àíàëèçèðóåò êàæäûé ñòèõ, ñíàáæàÿ åãî ôèëîëîãè÷. çàìåòêàìè. Çàòåì ñëåäóåò ñâÿçíûé
ðàçâåðíóòûé êîììåíòàðèé ê ãðóïïå ñòèõîâ (îáúåäèíåííûõ ñìûñëîâûì åäèíñòâîì). Ê íåìó äàåòñÿ
áîãàòûé áèáëèîãð. àïïàðàò. Á. ïîêàçûâàåò èñòîðè÷. äîñòîâåðíîñòü ðàññêàçà åâ. Ëóêè,
îäíîâðåìåííî ïîä÷åðêèâàÿ áîãîñë. óñòàíîâêè, ê-ðûå îïðåäåëÿëè åãî ïîñòðîåíèå.
Îäíîé èç ëó÷øèõ ðàáîò Á. ÿâëÿåòñÿ áîëüøîå èññëåäîâàíèå îá àï. Ïàâëå («Paul: Apostle
of the Free Spirit», Exeter, 1977); â íåì äàþòñÿ î÷åðêè æèçíè àïîñòîëà, åãî áîãîñëîâèÿ è
ðàññìîòðåíû âñå åãî ïîñëàíèÿ. Ïî äóõó êíèãà áëèçêà ê òðóäó *Ãëóáîêîâñêîãî Í.Í. «Áëàãîâåñòèå
ñâ. àï. Ïàâëà ïî åãî ïðîèñõîæäåíèþ è ñóùåñòâó. Áèáë.-áîãîñë. èññëåäîâàíèå» (Â 3 êí., ÑÏá.,
1905-12). Ê ýòîìó èññëåäîâàíèþ Á. ïðèìûêàåò íåáîëüøàÿ êíèãà î ïåðâûõ áëàãîâåñòíèêàõ
Åâàíãåëèÿ: «Ïåòð, Ñòåôàí, Èàêîâ è Èîàíí; õðèñòèàíñòâî äî âðåìåíè àï. Ïàâëà» («Peter,
Stephen, James and John; studies in early non-Pauline christianity», Grand Rapids (Mich.),
1980).
202
Áðþñ – Áóàìàð
 The Sure Mercies of David, L., 1954; The Christian Approach to the Old Testament, L.,
1955; Second Thoughts on the Dead Sea Scrolls, L., 1956; The Teacher of Righteousness
in the Qumran Texts, L., 1957; Commentary on the Epistle to the Ephesians and the
Colossians (in coll. Simpson E.K.), L., 1957; The Spreading Flame, L., 1958; The Defence
of the Gospel in the New Testament, Grand Rapids (Mich.), 1959; The English Bible: A
History of Translations, L.-N.Y., 1961; The Epistle of Paul to the Romans, L., 1963; New
Testament History, L., 1969; St. Matthew, L., 1970; The Epistles of John, L., 1970; The
Message of the New Testament, Exeter, 1972; Paul and Jesus, Grand Rapids (Mich.),
1974; â ðóñ. ïåð.: Äîêóìåíòû ÍÇ: äîñòîâåðíû ëè îíè?, ×èêàãî, 1988.
 WBSA, p. 33.
ÁÐÞÑÑÅËÜÑÊÀß ÁÈÁËÈß — ñì. Òîëêîâûå Áèáëèè.
ÁÓÀÌÀÐ (Boismard) Ìàðè Ýìèëü, èåðîì. (ð. 1916), ôðàíö. êàòîëè÷. ñïåöèàëèñò ïî ÍÇ. Ðîä. â
Ñåéøå. Ïîëó÷èâ âûñøåå îáðàçîâàíèå, âñòóïèë â Äîìèíèêàíñêèé îðäåí. Ïðåïîäàâàë ýêçåãåòèêó ÍÇ
â óí-òå Ôðàéáóðãà (Øâåéöàðèÿ) â
1950-53 è â *Èåðóñàëèìñêîé áèáë. øêîëå (1948-50,
1953-).
Ãë. ðàáîòà Á. — êîììåíòàðèé ê Åâàíãåëèÿì, ê-ðûé âîøåë â òðåõòîìíûé òðóä, èçäàííûé
èì â ñîòðóäíè÷åñòâå ñ *Áåíóà: «Ñèíîïñèñ ÷åòûðåõ Åâàíãåëèé» («Synopsis des Quatre
Åvangiles en fran›ais avec parall–les des Apocriphes et des P–res», v.1-2, P., 1965-72). Á.
èçëàãàåò ñâîþ ãèïîòåçó âîçíèêíîâåíèÿ Åâàíãåëèé, ê-ðàÿ, ïî åãî ìíåíèþ, áîëåå ñîîòâåòñòâóåò
ñîâð. äàííûì, ÷åì *äâóõ èñòî÷íèêîâ òåîðèÿ. Ñîãëàñíî Á., â îñíîâå êàíîíè÷. Åâàíãåëèé ëåæàò
÷åòûðå ïåðâîíà÷. äîêóìåíòà. Ïåðâûé (äîêóìåíò À) ïðîèñõîäèò èç Ïàëåñòèíû. Ýòî ïðîñòûå è
êîíêðåòíûå ðàññêàçû î Õðèñòå. Äîêóìåíò  îòðàæàåò ïåðåîñìûñëåíèå äîêóìåíòà À â ÿçûêîõðèñò. ñðåäå, íî ñ ñîõðàíåíèåì èçíà÷àëüíîãî õàðàêòåðà è ñòðîÿ òåêñòà. Äîêóìåíò Ñ òàêæå
îòðàæàåò îäíó èç ñàìûõ ðàííèõ ïàëåñò. òðàäèöèé. Íàëè÷èå òàêîãî íåçàâèñèìîãî ïðåäàíèÿ
203
Áóàìàð
ìîæíî îáíàðóæèòü â Åâ. îò Ìàðêà. Äîêóìåíò Ñ ñëóæèò èñòî÷íèêîì è äëÿ Ìô, Ëê, Èí. È,
íàêîíåö, ÷åòâåðòûé äîêóìåíò, ê-ðûé Á. îáîçíà÷àåò, ñëåäóÿ òåîðèè äâóõ èñòî÷íèêîâ, Q
(*Êâåëëå). Ïî ñòàðîé ãèïîòåçå, Q ñîäåðæàë èçðå÷åíèÿ Ñïàñèòåëÿ (*Ëîãèè), âîøåäøèå â Ìô è
Ëê, íî îòñóòñòâóþùèå â Ìê. Ñîãëàñíî ïðåäïîëîæåíèþ Á., àâòîðû Åâàíãåëèé îò Ìàòôåÿ è Ëóêè
íåçàâèñèìû äðóã îò äðóãà, à Q ìîã ñîäåðæàòü
ìíîãîîáðàçíûå òåêñòû. Êàê çàìå÷àåò
*Õàððèíãòîí, âçãëÿä Á. íà Q «ìåíåå æåñòêèé, ÷åì â òåîðèè äâóõ èñòî÷íèêîâ». Íà îñíîâå óêàç.
äîêóìåíòîâ áûëè íàïèñàíû áîëåå öåëüíûå åâàíãåëüñêèå òåêñòû, ê-ðûå, â ñâîþ î÷åðåäü,
ïîñëóæèëè îñíîâîé äëÿ åâàíãåëèñòîâ. Ïîñëåäíèå áûëè, ò.î., ðåäàêòîðàìè áåðåæíî ñîõðàíåííîãî
Ïðåäàíèÿ. Âñå òðè ôàçû îõâàòûâàþò îêîëî ÷åòûðåõ äåñÿòèëåòèé. Á. ïîäðîáíî îáîñíîâûâàåò ñâîþ
ãèïîòåçó è ñóììèðóåò åå â ñëåäóþùåé ñõåìå.
Q
A
B
C
Q
ïðîòî Ìê
ïðîòî Ìô
ïðîòî Ëê
Ïðîòî Èí
Ëê
Ìô
Ìê
Èí
Á. âíåñ áîëüøîé âêëàä â *òåêñòóàëüíóþ êðèòèêó ÍÇ, ñðàâíèâàÿ ðàçëè÷íûå ïåðåâîäû,
ìàíóñêðèïòû è öèòàòû èç Ïèñàíèÿ ó îòöîâ Öåðêâè. Îí âû÷ëåíèë íàèáîëåå êðàòêèé òåêñò, ê-ðûé
ñ÷èòàåò ñàìûì áëèçêèì ê ïåðâîíà÷àëüíîìó (RB, 1957, ¹ 164, p. 365-67).
204
Áóàìàð – Áóáåð
 Le Prologue de saint Jean, P., 1953; Du bapt˜me … Cana, P., 1956; L’Apocalypse,
RFIB, t. 2; Quatre hymnes baptismales dans la Premi–re Åpˆtre de Pierre, P., 1961; La vie
des Åvangiles, P., 1980 (in coll. A.Lamouille).
 WBSA, p. 25.
ÁÓÁÅÐ (Buber) Ìàðòèí (1878-1965) èóäàèñòñêèé ðåëèã. ôèëîñîô. Ðîä. â ðåëèãèîçíîé åâð.
ñåìüå, ó÷èëñÿ âî Ëüâîâå, Âåíå è Áåðëèíå. Èñïûòàë ñèëüíîå âëèÿíèå èäåé Êàíòà è Íèöøå;
èçó÷àë ïðîòåñòàíòñêèé ìèñòèöèçì è ôèëîñîôèþ Ñ.Êüåðêåãîðà. Ïåðåõîä îò ìèñòèêè ðàñòâîðåíèÿ
â Àáñîëþòå ê áèáëåéñêîìó ïîíèìàíèþ «äèàëîãà ìåæäó Áîãîì è ÷åëîâåêîì» îòðàçèëñÿ â ñàìîé
èçâåñòíîé êíèãå Á. «ß è Òû» («Ich und Du», Lpz., 1923). ×åëîâåê, ïî Á., îáðåòàåò ñåáÿ
òîëüêî ÷åðåç «âñòðå÷ó» è «îòíîøåíèå» ñ Áîãîì, Êîòîðûé íåçðèìî ïðèñóòñòâóåò â ìèðå. Ýòà
âñòðå÷à íå ìîæåò áûòü ïåðåäàíà íèêàêèì ðàöèîíàëüíûì îïèñàíèåì.  äèàëîãå ñ Áîãîì ÷åëîâåê
îáðåòàåò ñïàñåíèå, à íå «ïîçíàíèå» èëè «ðåøåíèå». Áîæüå ïðèñóòñòâèå íå óâîäèò ÷åëîâåêà îò
æèçíè, à, íàïðîòèâ, åå îñâÿùàåò.
Ñîâìåñòíî ñ Ô.Ðîçåíöâåéãîì Á. ïðåäïðèíÿë ïåðåâîä ÂÇ íà íåì. ÿç. ñ ñîõðàíåíèåì ðèòìà è
ñòèëåâûõ îñîáåííîñòåé îðèãèíàëà. Ïîñëå êîí÷èíû ñîàâòîðà (1929) Á. ïðîäîëæèë ðàáîòó,
çàâåðøèâ åå òîëüêî â 1958 ã. «Ïî åäèíîãëàñíîìó ïî÷òè ïðèçíàíèþ ñàìûõ âûäàþùèõñÿ çíàòîêîâ,
ïåðåâîä Áèáëèè Áóáåðó óäàëñÿ áëåñòÿùå» (Ë.Øåñòîâ). Ñ 1923 Á. ïðåïîäàâàë âî
Ôðàíêôóðòñêîì óí-òå. Â 1933 ñ ïðèõîäîì ê âëàñòè íàöèñòîâ îí áûë îñâîáîæäåí îò ïðåïîäàâàíèÿ,
íî îñòàâàëñÿ â Ãåðìàíèè. Â 1938 Á. óåõàë â Èåðóñàëèì, ãäå æèë äî êîíöà ñâîèõ äíåé, ñîñòîÿ
ïðîô. Èåðóñàëèìñêîãî óí-òà.
Ê îáëàñòè áèáëåèñòèêè îòíîñÿòñÿ òðè ðàáîòû Á.: «Öàðñòâî Íåáåñíîå» («Konigtum
Gottes», B., 1932), «Ìîèñåé» («Moses», Z., 1948), «Âåðà ïðîðîêîâ» («Der Glaube der
Propheten», Z., 1950). Â íèõ Á., ïðèçíàâàÿ âûâîäû *íîâîé èñàãîãèêè, ðàññìàòðèâàåò èñòîðèþ
ðåëèãèè ÂÇ êàê ïîñòåïåííîå óãëóáëåíèå èäåè Öàðñòâà Áîæüåãî. Á. óêàçûâàåò íà ïàðàäîêñ
òåîêðàòè÷åñêîãî ïðèíöèïà: æåñòîêîâûéíûé íàðîä, ïðèøåäøèé èç ïóñòûíè, ñâîáîäíî ïîä÷èíÿåòñÿ
âåðõîâíîé
âëàñòè
Ãîñïîäà.
205
Áóáåð – Áóääå
«Ïîêîðíîñòü Âûñøåé ñèëå ïî ñâîåé ïðèðîäå íå çíàåò ïðèíóæäåíèÿ: åå íàëè÷èå â êàæäûé ìîìåíò
îïðåäåëÿåòñÿ êðåïîñòüþ âåðû òîãî, êòî èçúÿâèë ïîêîðíîñòü».
 êíèãå «Äâà òèïà âåðû» («Two Types of Faith», L.-N.Y., 1951) Á.
ïðîòèâîïîñòàâëÿåò èóäåéñêóþ âåðó (ýìóíá) êàê â å ð í î ñ ò ü ãðå÷åñêîìó ïîíÿòèþ âåðû
(p…stij), âåðû êàê óáåæäåíèÿ, ê-ðîå ÿêîáû ñâîéñòâåííî õðèñòèàíñòâó. Âåðà-ýìóíà åñòü
âîëåâîé àêò âñåé îáùèíû, à âåðà-ïèñòèñ, ïî Á., åñòü ëè÷íîå ìèðîñîçåðöàíèå. Íî òàêîé ïîäõîä
âñòðåòèë ñïðàâåäëèâóþ êðèòèêó ñî ñòîðîíû õðèñò. áîãîñëîâîâ, ê-ðûå óêàçàëè Á., ÷òî èìåííî â
áîãîñëîâèè àï. Ïàâëà ëè÷íàÿ âåðà åñòü îäíîâðåìåííî è âåðà íàðîäà Áîæüåãî, Öåðêâè.
Ìí. ïîëîæåíèÿ Á. áëèçêè ê õðèñòèàíñêèì è áûëè èñïîëüçîâàíû òåîëîãàìè ðàçíûõ
êîíôåññèé. Ñàì îí ïðèçíàâàë íàëè÷èå òåñíîé ñâÿçè ìåæäó Âåòõèì è Íîâûì Çàâåòàìè è âûñîêî
ñòàâèë ëè÷íîñòü Èèñóñà Õðèñòà. «Òîò ôàêò, — ïèñàë îí â «Äâóõ òèïàõ âåðû», — ÷òî
õðèñòèàíñòâî âèäåëî è âèäèò â Íåì (Èèñóñå. — À.Ì.) Áîãà è Ñïàñèòåëÿ, âñåãäà êàçàëñÿ ìíå
ôàêòîì âåëè÷àéøåé ñåðüåçíîñòè».  äðóãîì ìåñòå îí âûðàæàåò óâåðåííîñòü, ÷òî «èóäåéñêàÿ
îáùèíà â ïðîöåññå ñâîåãî âîçðîæäåíèÿ áóäåò îöåíèâàòü Èèñóñà íå ïðîñòî êàê âåëèêóþ ëè÷íîñòü
ñâîåé ðåëèãèîçíîé èñòîðèè, íî òàêæå â îðãàíè÷åñêîì êîíòåêñòå ïðîòåêàþùåãî â âåêàõ ðàçâèòèÿ
ìåññèàíèçìà, êîíå÷íîé öåëüþ êîòîðîãî ÿâëÿåòñÿ èñêóïëåíèå» («Pointing the Way», L.-N.Y.,
1957, p. 18).
 Werke: Bd.1-3, Munch., 1962-64; â ðóñ. ïåð.: Âåëåíèå äóõà (èçáð. ïðîèçâåäåíèÿ),
Èåðóñàëèì, 1978; Èçáð. ïðîèçâåäåíèÿ, Èåðóñàëèì, 1979; ß è Òû, Ì., 1992.
 Á å ð ä ÿ å â Í., M.Buber, «Ïóòü», 1933, ¹ 38; ÊÅÝ, ò. 1; Ø å ñ ò î â Ë., Ìàðòèí Á., â åãî
êí.: Óìîçðåíèå è Îòêðîâåíèå, Ïàðèæ, 1964. Áèáëèîãð. íà èíîñòð. ÿç. ñì.: ODCC, p. 206.
ÁÓÄÄÅ (Budde) Êàðë (1850-1935), íåì. ëèáåðàëüíî-ïðîòåñòàíòñêèé áèáëåèñò. Ñîñòîÿë
ïðîô. ïî êàô. ÂÇ â Áîííñêîì (ñ 1879), Ñòðàñáóðãñêîì (ñ 1889) è Ìàðáóðãñêîì (ñ 1900) óí-òàõ.
Íàïèñàë
ðÿä
êîììåíòàðèåâ
ê
ÂÇ:
206
Áóääå – Áóéå
ê Áûò 1-12 («Die biblische Urgeschichte. Gen. 1-12.5 untersucht», Giessen, 1883), ê 1-4
Öàð («Die Bucher Samuel», Tub.-Lpz., 1902), ê Èîâ («Beitrage zur Kritik des Buches
Hiob», Bonn, 1876). Åìó ïðèíàäëåæèò òàêæå î÷åðê «Ðåëèãèÿ Èçðàèëÿ» («Die Religion des
Volkes Israel», Giessen, 1900), ðàáîòû ïî âîïðîñàì *êàíîíà è ñîîòíîøåíèÿ ìåæäó Áèáëèåé è
êóëüòóðîé Âàâèëîíà. Â ñâîèõ êíèãàõ Á. ðàçâèâàë è ïîïóëÿðèçèðîâàë êîíöåïöèè
*Âåëëüõàóçåíà.
 Â ðóñ. ïåð.: Ïîýçèÿ: áèáëåéñêèé ïåðèîä, ÅÝ, ò. 12.
 ÅÝ, ò. 5; Karl Budde’s Schrifttum biszu seinem 80, Giessen, 1930; RGG, Bd. 1, S.
1468.
ÁÓÄÍÛÉ Ñèìîí (îê. 1530 - 93), áåëîðóñ. ðåôîðìàòîð, ïåðåâîä÷èê Áèáëèè íà ïîëüñê. ÿçûê.
Îêîí÷èë Êðàêîâñêóþ àêàäåìèþ. Âíà÷àëå ïðîïàãàíäèðîâàë
â ëèòîâñêèõ çåìëÿõ ó÷åíèå
*Êàëüâèíà, à çàòåì ïåðåøåë íà ïîçèöèè ñîöèíèàíñòâà. Â îðãàíèçîâàííîé èì â Íåñâèæå òèïîãðàôèè
Á. èçäàë ðÿä ðåëèã. òðàêòàòîâ íà áåëîðóñ. ÿç., à òàêæå ñîáñòâ. ïåðåâîä Áèáëèè ñ åâð. ÿçûêà
íà ïîëüñêèé («Budny Biblia», Nieświcż, 1572). Â 1574 Á. îïóáëèêîâàë (â Ëîñêî) ñâîé ïåðåâîä
ÍÇ íà ïîëüñê. ÿçûê ñ êîììåíòàðèÿìè, ê-ðûå ñîäåðæàëè ýëåìåíòû *ðàöèîíàëèçìà è
àíòèòðèíèòàðèçìà. Åäèíîìûøëåííèêîì è ñïîäâèæíèêîì Á. áûë *Òÿïèíñêèé. Èäåè Á. áûëè
ïîäâåðãíóòû â Ðîññèè êðèòèêå ïàòð. Àäðèàíîì.
 Ï î ä î ê ø è í Ñ.À., Ñêîðèíà è Á., Ìèíñê, 1974; Ï î ð å ö ê è é ß.È., Ñèìîí Á. — ïåðåäîâîé
áåëîðóññêèé ìûñëèòåëü XVI â., Ìèíñê, 1961.
ÁÓÉÅ (Bouyer) Ëóè, èåðîì. (ð. 1913), ôðàíö. êàòîëè÷. áîãîñëîâ. Ðîä. â Ïàðèæå, â ñåìüå
ïðîòåñòàíòà. Ïîëó÷èë áîãîñë. îáðàçîâàíèå â Ñòðàñáóðãå è Ïàðèæå, çàòåì ñòàë ëþòåðàíñêèì
ïàñòîðîì. Ðàçìûøëåíèÿ íàä ïðèðîäîé Öåðêâè ïðèâåëè Á. â 1939 ê êàòîëèöèçìó. Ïî ñîáñòâ.
ïðèçíàíèþ, îí «ïðèøåë ê êàòîëè÷åñêîé âåðå è, íàêîíåö, ê ñâÿùåíñòâó â Ðèìñêîé Öåðêâè ïðåæäå
âñåãî ïîä âëèÿíèåì ïðàâîñëàâíûõ àâòîðîâ». Ñâîé ïåðåõîä Á. íå ñ÷èòàë îòðå÷åíèåì îò
ïðîòåñòàíòèçìà,
à
ïóòåì
äëÿ
ðàñêðûòèÿ
òåõ
207
Áóéå
âîçìîæíîñòåé, ê-ðûå â íåì ñàìîì çàëîæåíû. Ïîñëå èçó÷åíèÿ áîãîñëîâèÿ â Ïàðèæñêîì êàòîëè÷. èí-òå
(1942-46) Á. âñòóïèë â ìîíàøåñêóþ êîíãðåãàöèþ Îðàòîðèàíöåâ (ðóêîïîëîæåí â ñàí ñâÿùåííèêà â
1944).  òå÷åíèå ðÿäà ëåò Á. ïðåïîäàâàë â ðàçëè÷. ôðàíö. óí-òàõ, ÷èòàë ëåêöèè â ÑØÀ. Ñ
1961 ïîñåëèëñÿ â Ëþöåðíñêîì àááàòñòâå (Íîðìàíäèÿ). «Î.Áóéå — ïðîôåññîð, âñåãäà ãîòîâûé
ïîìî÷ü ñâîèì ó÷åíèêàì, âåðíûé äðóã, ìîëèòâåííèê, ÷åëîâåê, áåççàâåòíî ïðåäàííûé Öåðêâè
Õðèñòîâîé. Íå ùàäÿ ñåáÿ, îí îòäàåò íà ñëóæåíèå Öåðêâè ñâîé óì, êóëüòóðó è
ðàáîòîñïîñîáíîñòü» (À. Õîëüñòåéí).
Á. — àâòîð ðÿäà ôóíäàìåíòàëüíûõ òðóäîâ ïî áîãîñëîâèþ, ñðåäè ê-ðûõ ïåðâîå ìåñòî
çàíèìàþò «Èñòîðèÿ õðèñòèàíñêîé äóõîâíîñòè» («L’Histoire de la spiritualit¹ chr¹tienne», t.13, P., 1960) è «Öåðêîâü Áîæüÿ» («L’Åglise de Dieu, corps du Christ et Temple de l’esprit»,
P., 1970). Ïðîèçâåäåíèÿ Á. îòëè÷àþòñÿ òåì, ÷òî â íèõ íàó÷. âîïðîñû íèêîãäà íå çàñëîíÿþò
äóõîâíîé îñíîâû áîãîñëîâñòâîâàíèÿ.
Ê îáëàñòè áèáëåèñòèêè îòíîñèòñÿ ðàáîòà «Î Áèáëèè è Åâàíãåëèè» («La Bible et
L’Åvangile», P., 1951; ðóñ. ïåð.: Áðþññåëü, 1965). Ýòî îäèí èç ñàìûõ ãëóáîêèõ î÷åðêîâ
áèáë. áîãîñëîâèÿ, íàïèñàííûõ ñ êàòîëè÷. òî÷êè çðåíèÿ. Ðàññìàòðèâàÿ *Îòêðîâåíèå îáîèõ
Çàâåòîâ êàê ïîñëåäîâàòåëüíûå ôàçû, Á. äåëàåò àêöåíò íà äâóõ âàæíåéøèõ ïðîáëåìàõ:
óãëóáëåííîì èçó÷åíèè îñíîâíûõ ïîíÿòèé áèáë. ðåëèãèè (Çàâåò, Ñëîâî, Îáåòîâàíèå, Èñõîä,
Öàðñòâî è ò.ä.) è èññëåäîâàíèè ðîëè âåòõîçàâ. *Ïðåäàíèÿ êàê çâåíà ìåæäó äâóìÿ Çàâåòàìè. Îí
ïîêàçûâàåò, ÷òî Ñâÿù. Ïèñàíèå íèêîãäà íå áûëî ÷åì-òî ñàìîäîâëåþùèì (êàê ñ÷èòàþò
ïðîòåñòàíòû); îíî âñåãäà ôîðìèðîâàëîñü è æèëî â ëîíå íåïðåðûâíîé ñâÿù. òðàäèöèè. Èìåííî îíà
îáóñëîâëèâàåò «åäèíñòâî è íåïðåðûâíîñòü ðàçâèòèÿ íàðîäà Áîæèÿ ñ åãî îñíîâíûì çàêîíîì æèçíè,
èäóùèå îò Âåòõîãî Çàâåòà ê Íîâîìó». Ìíîãîîáðàçèå Ïðåäàíèÿ íå íàðóøàåò åãî ôóíäàìåíòàëüíîé
öåëüíîñòè. Ïðåäàíèå íå ïðîòèâîïîñòàâëÿëîñü Îáùèíå, à áûëî íåîòäåëèìî îò íåå. «Ó÷åíèå ïðîðîêîâ,
íàïðèìåð, êàêèì îíî ñîõðàíåíî íàì â ïèñàíîé Áèáëèè, íåëüçÿ îòäåëÿòü îò åãî âîñïðèÿòèÿ è
óñâîåíèÿ áëàãî÷åñòèâûìè èçðàèëüòÿíàìè òîãî âðåìåíè è ïîñëåäóþùèõ ïîêîëåíèé òàê æå òî÷íî,
êàê
208
Áóéå – Áóëãàêîâ
íåëüçÿ ó÷åíèå, ñîäåðæàùååñÿ â ïîñëàíèÿõ àï. Ïàâëà, îòðûâàòü îò æèâîãî îïûòà ïåðâîíà÷àëüíîé
Öåðêâè».
Á. ïðèçûâàåò èçó÷àòü Ïðåäàíèå âåòõîçàâ. Öåðêâè, ÷òîáû îñìûñëèòü âíóòðåííåå
åäèíñòâî èñòîðèè ñïàñåíèÿ. «Õðèñòèàíñòâî, — îòìå÷àåò îí, — ñìûêàåòñÿ ñ Âåòõèì Çàâåòîì
òîëüêî â ñâåòå ðàââèíèñòè÷åñêèõ òîëêîâàíèé. ×òîáû â ýòîì óáåäèòüñÿ, äîñòàòî÷íî
ñîïîñòàâèòü èõ ñ òîëêîâàíèÿìè àï. Ïàâëà èëè àï. Ìàòôåÿ. Îòðèöàòü çíà÷åíèå ýòîãî
ïðîìåæóòî÷íîãî çâåíà, çíà÷èò ïîñòàâèòü ïîä âîïðîñ ïðî÷íîñòü âñåé öåïè».
Ïðèçíàâàÿ âûâîäû *íîâîé èñàãîãèêè ÂÇ, Á. ãîðàçäî ñäåðæàííåå îòíîñèòñÿ ê ñîâð.
äàòèðîâêå ÍÇ, ê-ðûé îí, â îòëè÷èå îò ìí. êðèòèêîâ, ñ÷èòàåò õðîíîëîãè÷åñêè áîëåå áëèçêèì ê
ïåðâîíà÷. Îáùèíå.
 êíèãå «Öåðêîâü Áîæèÿ» Á. ïðîâîäèò ìûñëè, àíàëîãè÷íûå òåì, ÷òî îí âûñêàçàë â
«Áèáëèè è Åâàíãåëèè». Îí âîçâîäèò îñíîâàíèå Öåðêâè ê ïðèçâàíèþ Àâðààìà, ê-ðîå ïîëîæèëî
íà÷àëî òîé ðåëèã. îáùíîñòè, â ê-ðîé ÷åðåç âåêà ïðîçâó÷àëî ñëîâî Áîãî÷åëîâåêà, Îñíîâàòåëÿ è
Óñòàíîâèòåëÿ ÍÇ. Ò.î., ÂÇ ñòàíîâèòñÿ ñâîåãî ðîäà ïðåäûñòîðèåé õðèñò. Öåðêâè, åå
ïðîîáðàçîì. Àíàëèç ïðèðîäû Öåðêâè ÂÇ â åå èñòîðè÷. äâèæåíèè ïîìîãàåò Á. ïîäîéòè ê òàéíå
Öåðêâè Õðèñòîâîé. Ñâîå îòíîøåíèå ê èñàãîãè÷. ïðîáëåìàì Á. âûðàæàåò ñ ñàìîãî íà÷àëà êðàòêèì
çàìå÷àíèåì: «Ñëåäóåò ïîä÷åðêíóòü, ÷òî àðõåîëîãè÷åñêèå îòêðûòèÿ ãîâîðÿò î òî÷íîì
ñîîòâåòñòâèè îïèñûâàåìîãî â Áèáëèè èñòîðè÷åñêèì óñëîâèÿì òîãî âðåìåíè è ñ ÷èñòî
èñòîðè÷åñêèõ ïîçèöèé çàñòàâëÿþò ïðèçíàòü îáúåêòèâíîñòü òîãî, ÷òî îòâåðãàëà øêîëà
Âåëëüõàóçåíà».
 La spiritualit¹ du Nouveau Testament et des P–res, P., 1960; â ðóñ. ïåð.:
«Çåìëåòðÿñåíèå» â îáëàñòè íîâîçàâ. êðèòèêè, «Ñèìâîë», 1981, ¹ 6; Êàòîëè÷åñòâî è
Ïðàâîñëàâèå, «Ëîãîñ», 1978, ¹ 29-32;
 Õ î ë ü ñ ò å é í À., Îòåö Ëóè Á., «Ëîãîñ», 1972, ¹ 3.
ÁÓËÃÀÊÎÂ Ñåðãåé Íèêîëàåâè÷, ïðîò. (1871-1944), ðóñ. ïðàâîñë. áîãîñëîâ.
209
Áóëãàêîâ
Ðîä. â Îðëîâñêîé ãóá., â ñåìüå ñâÿùåííèêà. Â þíîñòè ïåðåæèë äóõîâíûé êðèçèñ è
óòðàòó âåðû, â ñâÿçè ñ ÷åì ïîêèíóë Îðëîâñêóþ ÄÑ (1888). Îêîí÷èë þðèäè÷. ôàê-ò Ìîñê. óí-òà è
ïîñâÿòèë ñåáÿ ïîëèòýêîíîìèè. Ïîñëå ïîåçäêè â Ãåðìàíèþ â æèçíè Á. ïðîèñõîäèò íîâûé ïåðåëîì —
äóõîâíûé âîçâðàò «ê âåðå îòöîâ». Ñâîé ïóòü ê öåðê. õðèñòèàíñòâó îí îïèñàë â
«Àâòîáèîãðàôè÷åñêèõ çàìåòêàõ» (Ïàðèæ, 1946) è ñá. ñòàòåé «Îò ìàðêñèçìà ê èäåàëèçìó»
(ÑÏá., 1903). Á. ïðåïîäàâàë â Ìîñê. êîììåð÷. èí-òå, îäíîâðåìåííî ðàáîòàÿ íàä ñî÷èíåíèÿìè ðåëèã.ôèëîñ. õàðàêòåðà.  1918 ðóêîïîëîæåí â ñàí ñâÿùåííèêà.  íà÷àëå 1923 âûñëàí çà ãðàíèöó.
Äî 1925 Á. æèë â Ïðàãå, à çàòåì ïîñåëèëñÿ â Ïàðèæå, ãäå ñòàë ïðîôåññîðîì Ïðàâîñë. áîãîñë. èíòà. Ïðèîáðåë øèðîêóþ èçâåñòíîñòü êàê âäîõíîâåííûé ïàñòûðü, óòîí÷åííûé áîãîñëîâ è ýêóìåíè÷.
äåÿòåëü. Íàñëåäèå åãî âåñüìà çíà÷èòåëüíî è âêëþ÷àåò â îñí. ðàáîòû ïî äîãìàòè÷. âîïðîñàì.
Áèáëèÿ â òðóäàõ Á. Ê áèáë. òåìàòèêå îòíîñÿòñÿ ñòàòüè î ïåðâîõðèñòèàíñòâå è
àïîêàëèïòèêå, âîøåäøèå â êíèãó «Äâà ãðàäà. Èññëåäîâàíèÿ î ïðèðîäå îáùåñòâåííûõ èäåàëîâ»
(ò.1-2, Ì., 1911). Â ýòèõ ñòàòüÿõ Á. ïîêàçàë ñåáÿ ãëóáîêèì çíàòîêîì ðàííåõðèñò. ëèò-ðû,
ðàñêðûë äóõîâíóþ àêòóàëüíîñòü âåðû è æèçíè ïåðâîãî ïîêîëåíèÿ Öåðêâè. Á. âûñòóïàë ïðîòèâ
ëîæíûõ èíòåðïðåòàöèé ïðîèñõîæäåíèÿ õðèñòèàíñòâà (ñîöèàëüíî-ýêîíîìè÷. è ìèôîëîãè÷.), óêàçàë
íà çíà÷åíèå àïîêàëèïòèêè äëÿ ðàííåé Öåðêâè è äëÿ åå æèçíè â íîâîå âðåìÿ. Êàñàÿñü âîïðîñà îá
àâòîðñòâå ñâÿù. êíèã, Á. âûñêàçàë ìûñëü, ÷òî èõ öåðê. çíà÷åíèå îáóñëîâëåíî íå àâòîðñòâîì, à
ñîäåðæàíèåì è êàíîíè÷íîñòüþ. *Áîãîâäîõíîâåííîñòü êíèã, ïî åãî ñëîâàì, íå ìîæåò çàâèñåòü îò èõ
äàòèðîâêè, óñòàíîâëåííîé íàóêîé. Â ñòàòüÿõ «Ïðîôåññîðñêàÿ ðåëèãèÿ» («Ðóñ. ìûñëü», 1910, ¹
12), «Ðåëèãèîçíàÿ ìûñëü íà Çàïàäå» «Hat Jesus gelebt?» (ò à ì æ å, 1911, ¹ 6) è â ñá.
«Òèõèå äóìû» (Ì., 1918) Á. ïîäâåðã êðèòèêå ëèáåðàëüíîå áîãîñëîâèå è ìèôîëîãè÷. òåîðèþ, à â
«Î÷åðêàõ ïî èñòîðèè ýêîíîìè÷åñêèõ ó÷åíèé» (âûï. 1, Ì., 1913) äàë îáçîð õîçÿéñòâ.-ýòè÷.
âçãëÿäîâ *ïðîðîêîâ è àïîêàëèïòèêîâ.
Äâå òðèëîãèè Á.: ïåðâàÿ — «Êóïèíà Íåîïàëèìàÿ» (Ïàðèæ, 1927), «Äðóã Æåíèõà»
(Ïàðèæ, 1927), «Ëåñòâèöà Èàêîâëÿ» ([Òàëëèí], 1929) è âòîðàÿ — î Áîãî÷åëîâå÷åñòâå:
«Àãíåö Áîæèé» (Ïàðèæ, 1933), «Óòåøèòåëü» ([Òàëëèí], 1936), «Íåâåñòà Àãíöà» (Ïàðèæ,
1945) — îòíîñÿòñÿ ê îáëàñòè äîãìàòè÷. áîãîñëîâèÿ, íî â íèõ åñòü îáøèðíûå áèáë. ýêñêóðñû.
Òàê, â «Êóïèíå Íåîïàëèìîé» Á. àíàëèçèðóåò èäåþ Ïðåìóäðîñòè â ÂÇ, à â «Íåâåñòå Àãíöà» —
ïðîáëåìó ìèðîòâîðåíèÿ è ýâîëþöèè. Ïåðâàÿ òåìà èçëîæåíà Á. â ñâåòå åãî ñâîåîáðàçíîãî ó÷åíèÿ î
Ñîôèè êàê ïðåäâå÷íîé «èäåå» òâàðè, ñâÿçóþùåé åå ñ Áîæåñòâîì (ýòî ó÷åíèå âûçâàëî ðåçêóþ
êðèòèêó ìí. ïðàâîñë. áîãîñëîâîâ è îñóæäåíèå Ìîñêîâñêîé Ïàòðèàðõèè). Òîëêóÿ áèáë. ðàññêàç î
òâîðåíèè è ïàäåíèè, Á. ïîä÷åðêèâàåò, ÷òî îí îòíîñèòñÿ ê âûñøåìó äóõîâíîìó ïëàíó áûòèÿ, ê
ìåòàèñòîðèè, è ïîýòîìó íå ìîæåò ïðîòèâîðå÷èòü ýâîëþöèîííîé êîíöåïöèè, ê-ðàÿ îãðàíè÷èâàåòñÿ
210
Áóëãàêîâ
âèäèìûì ìèðîì («Íåâåñòà Àãíöà»). Êíèãà Á. «Ñââ. Ïåòð è Èîàíí. Äâà ïåðâîàïîñòîëà» (Ïàðèæ,
1926) íàïðàâëåíà ïðîòèâ êàòîëè÷. ó÷åíèÿ î ïðèìàòå àï. Ïåòðà. Á. óòâåðæäàåò, ÷òî ïåðâåíñòâî
ñ Ïåòðîì ïî ïðàâó äåëèò àï. Èîàíí.
Ñàìîé îáøèðíîé ðàáîòîé Á. íà áèáë. òåìû ÿâëÿåòñÿ «Àïîêàëèïñèñ Èîàííà» (Ïàðèæ,
1948). Ðàçâèâàÿ ñâîè ìûñëè, âûñêàçàííûå åùå â 1910-õ ãã., Á. âèäèò â Êí.Îòêðîâåíèÿ íå
ïðîñòî ïðåäñêàçàíèå î áóäóùåì, íî êíèãó «î ñóäüáàõ Öåðêâè Õðèñòîâîé â ìèðå â ïðåäåëàõ
èñòîðèè». Ïîñëåäíÿÿ êíèãà Áèáëèè, ïî åãî ñëîâàì, ñîäåðæèò òî, ÷òî «ìîæåò áûòü íàçâàíî
õðèñòèàíñêîé ôèëîñîôèåé èñòîðèè», ïðè÷åì ýòà èñòîðèîñîôèÿ «ãðàíè÷èò ñ ýñõàòîëîãèåé, â íåå
ïåðåõîäèò». Èñàãîãè÷. ïðîáëåìû Êí.Îòêðîâåíèÿ Á. íå ðàññìàòðèâàåò. Ññûëàÿñü íà ðàáîòó
*Àëëî, îí ïèøåò, ÷òî ñóùåñòâóåò «ïîëíàÿ è äàæå íàó÷íàÿ âîçìîæíîñòü ñïîêîéíî ñëåäîâàòü
ñâèäåòåëüñòâó Ïðåäàíèÿ» (ò.å. ïðèïèñûâàòü Îòêðîâåíèå Èîàííó Áîãîñëîâó). Âàæíåéøèì
àðãóìåíòîì â ïîëüçó ýòîãî ÿâëÿåòñÿ, ïî Á., ÿçûê ñâÿù. êíèãè, ê-ðûé «íîñèò ÿâíûå è ðåçêî
âûðàæåííûå ÷åðòû åâðåéñêîãî ñòèëÿ». Îñí. âíèìàíèå Á. ñîñðåäîòî÷åíî íà âíóòðåííåì ñìûñëå
êíèãè. Ìíåíèå êîììåíòàòîðîâ, ê-ðûå ñâîäÿò ïðîðî÷åñòâî î òûñÿ÷åëåòíåì öàðñòâå ê çåìíîé èñòîðèè
Öåðêâè,
Á.
ñ÷èòàåò
íåóäîâëåòâîðèòåëüíûì.
Îí
211
Áóëãàêîâ – Áóëüòìàí
ïðåäïî÷èòàåò áóêâ. òîëêîâàíèå: ò.å. âèäèò â òûñÿ÷åëåòíåì öàðñòâå ðåàëüíîå ñîáûòèå, ê-ðîå
ñîâåðøèòñÿ íà ðóáåæå èñòîðèè è «æèçíè áóäóùåãî âåêà».
 Ôèëîñîôèÿ õîçÿéñòâà, Ì., 1912, ÷. 1; Ñâåò Íåâå÷åðíèé, Ñåðã. Ïîñ., 1917; Èóäà Èñêàðèîò
— àïîñòîë-ïðåäàòåëü, «Ïóòü», 1931, ¹ 26, 27; Î ÷óäåñàõ åâàíãåëüñêèõ, Ïàðèæ, 1932;
Áîãîñëîâèå Åâ. Èîàííà Áîãîñëîâà, «Âåñòíèê ÐÕÄ», 1981-82, ¹ 131, 134-137.
 Ìîíàõèíÿ Å ë å í à [Êàçèìèð÷àê-Ïîëîíñêàÿ], Ïðîô. ïðîò. Ñåðãèé Á., (1871-1944) ÁÒ, 1986,
ñá. 27; Ç à í ä å ð Ë.À., Áîã è ìèð: Ìèðîâîççðåíèå î. Ñåðãèÿ Á., ò.1-2, Ïàðèæ, 1948; å ã î æ
å, Îòåö Ñåðãèé Á. â êí.: Á.Ñ.Í. Ïðàâîñëàâèå, Ïàðèæ, 1962; Ê ñòîëåòèþ ðîæäåíèÿ î. Ñåðãèÿ Á.
(1871-1971), «Âåñòíèê ÐÑÕÄ», 1971, ¹ 101/102; Ë î ñ ñ ê è é
Í.Î., Èñòîðèÿ ðóñ.
ôèëîñîôèè, Ì., 1956, Ì., 1991; ÔÝÑ; N a u m o v K., Bibliographie des oeuvres de Serge
Boulgakov, P., 1984.
ÁÓËÜ (Buhl) Ôðàíö (1850-1932), íåì. ïðîòåñòàíòñêèé áèáëåèñò. Ðîä. â Êîïåíãàãåíå; ïðîô.
Ëåéïöèãñêîãî óí-òà ñ 1890. Èçó÷àë ïðîáëåìû âåòõîçàâ. *êàíîíà, ñîöèàëüíûå àñïåêòû èñòîðèè
ÂÇ è *ãåîãðàôèþ áèáëåéñêóþ. Á. ïðèíàäëåæèò ïåðåðàáîòêà 17-ãî èçäàíèÿ «Ñëîâàðÿ»
*Ãåçåíèóñà (Lpz., 1921).
 Kanon und Text des Alten Testaments, Lpz., 1891; Geschichte der Edomiter, Lpz.,
1893; Geographie des alten Palastine, Freib.-Lpz., 1896; â ðóñ. ïåð.: Ñîöèàëüíûå îòíîøåíèÿ
èçðàèëüòÿí, ïåð. ñ íåì., ÑÏá., 1912;
ÁÓËÜÒÌÀÍ (Bultmann) Ðóäîëüô Êàðë (1884-1976), íåì. ïðîòåñòàíòñêèé áîãîñëîâ è ýêçåãåò
ÍÇ.
Ðîä. â ñåìüå ëþòåðàíñêîãî ïàñòîðà. Ïîëó÷èë îáðàçîâàíèå â êëàññè÷. ãèìíàçèè, ãäå ó íåãî
ïðîÿâèëñÿ èíòåðåñ ê ãðå÷. ôèëîëîãèè. Èçó÷àë áîãîñëîâèå â óí-òàõ Òþáèíãåíà, Áåðëèíà è
Ìàðáóðãà. Åãî ó÷èòåëÿìè áûëè ëèáåðàëüíûå ïðîòåñòàíòû (*Ãóíêåëü, *Þëèõåð è *Ãàðíàê).
Ïåðâóþ ó÷åíóþ ñòåïåíü Á. ïîëó÷èë â 1910 çà ðàáîòó, ïîñâÿùåííóþ ñðàâíåíèþ ïðîïîâåäè àï. Ïàâëà
ñ
êèíè÷åñêîé
ëèò-ðîé.
Â
1912
Á.
ñòàë
ïðèâàò-
212
Áóëüòìàí
äîöåíòîì â Ìàðáóðãå, à çàòåì ïðîôåññîðîì ÍÇ â Áðåñëàó.  1920 çàêîí÷èë ðàáîòó íàä òðóäîì
«Èñòîðèÿ ñèíîïòè÷åñêîãî Ïðåäàíèÿ» («Die Geschichte der synoptischen Tradition», Gott.,
1921). Ñ 1921 ïî 1951 — ïðîô. ÍÇ â Ìàðáóðãñêîì óí-òå. Â ïåðèîä ãîñïîäñòâà íàöèñòñêîé
ïàðòèè â Ãåðìàíèè Á. çàíèìàë ÷åòêóþ àíòèôàøèñòñêóþ ïîçèöèþ è ïðèìûêàë ê «Èñïîâåäíè÷åñêîé
öåðêâè», ê-ðàÿ îòâåðãàëà èäåîëîãèþ ãèòëåðèçìà è ðàñîâûé çàêîí. Îñòðûå äèñêóññèè âûçâàëà
êíèãà Á. «Íîâûé Çàâåò è ìèôîëîãèÿ» («Neues Testament und Mythologie», Hamb., 1941).
Ìàòåðèàëû ïîëåìèêè áûëè îïóáëèêîâàíû â ñá. «Êåðèãìà è ìèô» («Kerygma und Mythos», Bd.15, Hrsg. von H.W.Bartsch, Hamb.-Bergstedt, 19604). Íàèáîëåå âàæíûìè òðóäàìè Á. â
ïîñëåâîåííûå ãîäû áûëè «Ïåðâîõðèñòèàíñòâî ñðåäè äðåâíèõ ðåëèãèé» («Das Urchristentum im
Rahmen der antiken Religionen», Z., 1949) è 2-òîìíîå «Áîãîñëîâèå Íîâîãî Çàâåòà»
(«Theologie des Neuen Testaments», Tub., 1948-53). Âçãëÿäû Á. äîëãîå âðåìÿ áûëè
ãîñïîäñòâóþùèìè ñðåäè ïðîòåñòàíòñêèõ ýêçåãåòîâ, îêàçûâàÿ îïðåäåë. âëèÿíèå è íà êàòîëè÷.
áîãîñëîâîâ. Åãî êíèãè ïåðåâåäåíû íà ìí. åâðîï. ÿçûêè.
Á. è *«èñòîðèè ôîðì» øêîëà. Â ñâîåì èññëåäîâàíèè ñèíîïòè÷. ïðåäàíèÿ Á. èñõîäèë èç
äâóõ èñêîííûõ ïîëîæåíèé õðèñòèàíñòâà: 1. Åâàíãåëèÿ — ýòî íå «ìåìóàðû» è íå ñòåíîãðàôè÷.
îò÷åò, ñîñòàâëåííûé äëÿ ëþáîçíàòåëüíûõ. Îíè ÿâëÿþòñÿ îðãàíè÷åñêîé ÷àñòüþ àïîñòîëüñêîé
ïðîïîâåäè («Ñèå æå íàïèñàíî, ä à á û â û ó â å ð î â à ë è, ÷òî Èèñóñ åñòü Õðèñòîñ, Ñûí
Áîæèé, è, âåðóÿ, èìåëè æèçíü âî èìÿ Åãî». Èí 20:31). 2. Åâàíãåëèÿ — íå ïðîäóêò ñâîáîäíîãî è
÷èñòî ëè÷íîãî òâîð÷åñòâà, à ñëîâî Öåðêâè, îáðàùåííîå ê ìèðó. Ïðèçíàâ ýòî, Á. — ñ öåëüþ
óÿñíèòü èñòîðèþ ñîçäàíèÿ Åâàíãåëèé — îáðàòèëñÿ ê ìåòîäó ñâîåãî ó÷èòåëÿ Ãóíêåëÿ, ê-ðûé
ðåêîíñòðóèðîâàë *«æèçíåííûé êîíòåêñò», ñëóæèâøèé èñòîðè÷. ôîíîì äëÿ ñâÿù. êíèã ÂÇ.
«Æèçíåííûé êîíòåêñò» Åâàíãåëèé, ïî Á., — áûòèå öåðêîâíûõ îáùèí, ïðåèìóùåñòâåííî ÿçûêîõðèñòèàíñêèõ (ò. í. «âòîðîãî ïîêîëåíèÿ»).
Òîò ôàêò, ÷òî ñèíîïòèêè äàþò ðàçíóþ õðîíîëîãèþ äëÿ îäíèõ è òåõ æå (èëè ñõîäíûõ)
ðå÷åíèé è ñîáûòèé, ñâèäåòåëüñòâóåò î íåçàâèñèìîì ñóùåñòâîâàíèè ô î ð ì, èëè ýëåìåíòîâ, â
äîñèíîïòè÷. *Ïðåäàíèè. Á. îäíîâðåìåííî ñ *Äèáåëèóñîì ïðåäïðèíÿë ñêðóïóëåçíûé ðàçáîð
õàðàêòåðà óêàçàííûõ ôîðì, ïûòàÿñü íàéòè â íèõ îòðàæåíèå íå ïîäëèííûõ ñëîâ Õðèñòîâûõ è
ñîáûòèé Åãî æèçíè, à íóæä, ïðîáëåì è ñïîðîâ, âîëíîâàâøèõ ðàííèå îáùèíû. Èìåííî â öåðêîâíîé, íå â
åâàíãåëüñêîé èñòîðèè ñëåäóåò, ïî Á., èñêàòü èñòî÷íèê äîñèíîïòè÷. ôîðì. Îíè îòíîñÿòñÿ ê ñàìûì
ðàçëè÷íûì *æàíðàì ëèòåðàòóðíûì: ïðåæäå âñåãî, ýòî «ñëîâà» è «ñêàçàíèÿ». «Ñëîâà», â ñâîþ
î÷åðåäü, äåëÿòñÿ íà *àïîôòåãìû è ðå÷åíèÿ. «Ñêàçàíèÿ» òàêæå íåîäíîðîäíû: ýòî ðàññêàçû î
÷óäåñàõ, î Ðîæäåñòâå è äåòñòâå Õðèñòà, î Ñòðàñòÿõ è Âîñêðåñåíèè è ò.ä. Ïîäîáíàÿ
êëàññèôèêàöèÿ, áåññïîðíî, èìååò öåííîñòü, ò.ê. óêàçûâàåò, ÷ ò î è ì å í í î ñòðåìèëîñü
213
Áóëüòìàí
ñîõðàíèòü öåðê. Ïðåäàíèå. Íî â ñâîåì àíàëèçå Á. ýòèì íå îãðàíè÷èâàåòñÿ. Îí ñêëîíåí ñ÷èòàòü,
÷òî ïî÷òè âñå ýëåìåíòû Ïðåäàíèÿ èìåþò î÷åíü ñëàáóþ ñâÿçü ñ ðåàëüíîé èñòîðèåé Õðèñòà è
ÿâèëèñü òâîð÷åñêèì ñîçäàíèåì îáùèí. Ñëåäóÿ *Øòðàóñó è *Âðåäå, Á. ïðåäïîëîæèë, ÷òî
áîãîñë. òåíäåíöèÿ â Åâàíãåëèÿõ àáñîëþòíî ãîñïîäñòâóåò íàä èñòîðèåé. Â òî æå âðåìÿ îí îòäàåò
äàíü è ëèáåðàëüíîìó *ðàöèîíàëèçìó,
îòâåðãàÿ âñå ñâèäåòåëüñòâà î ÷óäåñàõ êàê
«ïðîòèâîðå÷àùèå íàó÷íîé êàðòèíå ìèðà».
Ñâîåé öåëè Á. íå äîñòèã. Åñëè ìåòîä «èñòîðèè ôîðì» áûë ïëîäîòâîðåí è ïðàâîìî÷åí â
îòíîøåíèè ê ÂÇ, òî ê ÍÇ åãî ñëåäóåò ïðèìåíÿòü ñ áîëüøîé îñòîðîæíîñòüþ. Ïðåæäå âñåãî, êíèãè
ÂÇ ñîçäàâàëèñü íà ïðîòÿæåíèè ìí. âåêîâ, èì ïðåäøåñòâîâàëà î÷åíü äîëãàÿ óñòíàÿ òðàäèöèÿ;
õðîíîëîãè÷. ðàçðûâ ìåæäó ôàêòîì è åãî îïèñàíèåì íåðåäêî èçìåðÿëñÿ ïîëóòûñÿ÷åëåòèåì (íàïð.
Êíèãè Öàðñòâ, ñîñòàâëåííûå íå ðàíüøå ïåðèîäà Ïëåíà, ïîâåñòâóþò î ñîáûòèÿõ âðåìåí Äàâèäà,
Ñîëîìîíà è èõ áëèæàéøèõ ïðååìíèêîâ). Ìåæäó òåì èñòîðèÿ Åâàíãåëèé âêëþ÷àåò âñåãî íåñê.
äåñÿòèëåòèé. Ïèñàëèñü Åâàíãåëèÿ, êîãäà áûëè åùå æèâû ìíîãèå î÷åâèäöû çåìíîé æèçíè
Õðèñòà. Íåâîçìîæíî ïðèíÿòü è ìíåíèå, áóäòî *ñèíîïòèêè îòðàçèëè ãë. îáð. ÿçûêî-õðèñòèàíñêîå
Ïðåäàíèå. Ñèíîïòè÷. òåêñòû íå òîëüêî ñîäåðæàò ãåîãðàôè÷. è èñòîðè÷. äàííûå, ê-ðûå íå ìîãëè
âîçíèêíóòü âíå Ïàëåñòèíû (óïîìèíàíèå ìåëêèõ ïàëåñò. ãîðîäîâ, èóäåéñêèõ îáû÷àåâ, ïðàâèòåëåé è
ò.ï.), íî ñîâåðøåííî í å ê à ñ à þ ò ñ ÿ ñïîðíûõ ïðîáëåì, âîëíîâàâøèõ Öåðêîâü â ýïîõó àïîñòîëîâ
(âîïðîñ îá îáðåçàíèè, îá èóäåÿõ è ýëëèíàõ, î Öåðêâè è ñèíàãîãå). Íàïðîòèâ, îíè îòðàæàþò òîò
ïåðèîä, êîãäà õðèñò. îáùèíû åùå òîëüêî îòäåëÿëèñü îò èóäåéñòâà (ñì. ñò. Åâàíãåëèÿ). Á.
îáúÿñíÿåò ýòè ôàêòû òåì, ÷òî «ñîáèðàíèå ýëåìåíòîâ Ïðåäàíèÿ íà÷àëîñü â ïàëåñòèíñêîé îáùèíå»,
îäíàêî ýòîãî îáúÿñíåíèÿ íåäîñòàòî÷íî. ßçûêî-õðèñòèàíå ëåãêî ìîãëè áû îïóñòèòü òî, ÷òî íå
çàòðàãèâàëî èõ èíòåðåñîâ, è ââåñòè òåìû, ê-ðûå áûëè áëèçêè èõ æèçíè (à èìåííî ýòîãî è íå
íàáëþäàåòñÿ â Åâàíãåëèÿõ). Íàìåðåíèå Á. ðåêîíñòðóèðîâàòü âíóòðåííþþ æèçíü îáùèí è ÷åðåç
ýòî ïîíÿòü Åâàíãåëèÿ ïîäîáíî ïîïûòêå ðåøèòü îäíî íåèçâåñòíîå ÷åðåç äðóãîå. Åñëè
äîñòîâåðíîñòü ÍÇ ñîìíèòåëüíà, òî ýòî îòíîñèòñÿ è ê Äåÿíèÿì, à ñëåäîâàòåëüíî, ìû ìîæåì ñóäèòü î
ïåðâîõðèñòèàíñòâå ëèøü ïî íåñê. ïîñëàíèÿì àï. Ïàâëà (Ðèì, 1-2 Êîð, Ãàë, Ôëï, Ôëì, ê-ðûå Á.
ïðèçíàåò ïîäëèííûìè). À íà ýòîé îñíîâå òðóäíî ïîëó÷èòü äîñòàòî÷íî ñâåäåíèé î ïî÷âå, íà ê-ðîé
«âûðîñëè» ñèíîïòèêè.  îòëè÷èå îò íèõ, àï. Ïàâåë ãîâîðèò ãë. îáð. îá èñêóïèòåëüíîé òàéíå
Êðåñòà è Âîñêðåñåíèÿ, à ñëîâ Ñïàñèòåëÿ è ñîáûòèé èç Åãî æèçíè îí ïî÷òè íå ïðèâîäèò. Åñëè
áû ñèíîïòè÷. Åâàíãåëèÿ ïèñàëèñü òàêèì ÷åëîâåêîì, êàê Ïàâåë, òî èõ õàðàêòåð áûë áû
ñîâåðøåííî èíûì. Íî êòî æå òîãäà áûë «ñîçäàòåëåì» ñèíîïòè÷åñêèõ ôîðì? Òàêîé âûäàþùåéñÿ
ëè÷íîñòè èñòîðèêè íå çíàþò. Ïîýòîìó Á. âûíóæäåí àïåëëèðîâàòü ê òâîð÷åñòâó àíîíèìíûõ öåðê.
ìàññ, ÷òî ïðîòèâîðå÷èò èñòîðèè ëþáîé ëèò-ðû. Òâîð÷åñêàÿ ñèëà âñåãäà ïðîÿâëÿåòñÿ â
214
Áóëüòìàí
ëè÷íîñòÿõ. Íå ó÷èòûâàåò ãèïîòåçà Á. è ñëåä. ôàêòà: Âîñòîê âñåãäà îòëè÷àëñÿ óìåíèåì äîëãî
õðàíèòü óñòíóþ òðàäèöèþ (íàïîìíèì, ÷òî *Êîðàí ïðè æèçíè Ìàãîìåòà çàïîìèíàëè íàèçóñòü). Â
èóäåéñêîé ñðåäå åâàíãåëüñêîé ýïîõè áûëî íå ïðèíÿòî çàïèñûâàòü ñëîâà ó÷èòåëåé, èõ çàïîìèíàëè
(òàê, â ÷àñòí., ñëîæèëñÿ è *Òàëìóä); ïðè÷åì óñòíàÿ òðàäèöèÿ îòëè÷àëàñü óñòîé÷èâûì
êîíñåðâàòèçìîì. Óñòàíîâëåííàÿ â íàøè äíè ñåìèòè÷åñêàÿ îñíîâà åâàíãåëüñêîãî òåêñòà (ñì. ñò.:
*Êàðìèíüÿê, *Ðåíàí, *Òîððè, *Òðåìîíòàí) äîêàçûâàåò, ÷òî îí ñ î õ ð à í è ë ïåðâîíà÷.
åâðåéñêî-àðàìåéñêîå ïðåäàíèå, ê-ðîå î÷åíü ñêîðî áûëî çàïèñàíî (ñì. ñò. Åâàíãåëèÿ). Ïðè÷èíà
ïîêîðÿþùåãî âîçäåéñòâèÿ Åâàíãåëèé íå â òîì, ÷òî îíè áûëè ñîçäàíû îäíèì èëè íåñê. ãåíèÿìè, à â
òîì, ÷òî îíè çàïå÷àòëåëè ïîäëèííûé îáðàç è ïîäëèííûå ñëîâà Èèñóñà Õðèñòà.
Äåìèôîëîãèçàöèÿ ÍÇ. Á. íåëüçÿ îòíîñèòü ê ïðåäñòàâèòåëÿì *îòðèöàòåëüíîé êðèòèêè
áèáëåéñêîé. Îí ñòàâèë ñåáå öåëüþ, ïðèíÿâ ñàìûå ðàäèêàëüíûå ãèïîòåçû, îòñòîÿòü ãëàâíîå â
õðèñòèàíñòâå, à èìåííî *êåðèãìó (ãðå÷. k»rugma — ïðîïîâåäü, ó÷åíèå), áëàãîâåñòèå î
ñïàñåíèè. Êàê è *Áàðò, îí ñ÷èòàë, ÷òî ïîäëèííîå ïîíèìàíèå Ñëîâà Áîæüåãî áóäåò äîñòèãíóòî
òîëüêî â òîì ñëó÷àå, åñëè îíî çàçâó÷èò íà ÿçûêå, ê-ðûé ñâîéñòâåí ñîâðåìåííîìó ÷åëîâåêó. Íî Á.
ïîøåë èíûì ïóòåì, ÷åì Áàðò.  êà÷åñòâå îáðàçöà îí âçÿë ïðèíöèïû *àëëåãîðè÷. øêîëû ýêçåãåçû,
ïðåäñòàâèòåëè ê-ðîé èçëàãàëè Áèáëèþ â òåðìèíàõ ýëëèíèñòè÷. ôèëîñîôèè è òåîëîãèè (â
÷àñòí., Ïëàòîí è íåîïëàòîíèêè; ñì. ñò. Ñâÿòîîòå÷. ýêçåãåçà). Ïåðâîõðèñòèàíñòâî, óòâåðæäàë
Á., âûðàæàëîñü íà ÿçûêå èóäåéñêîé *àïîêàëèïòè÷åñêîé ëèò-ðû, èìåëî ïðåäñòàâëåíèå î
«òðåõïàëóáíîé Âñåëåííîé» (íåáî, çåìëÿ, ïðåèñïîäíÿÿ). Ïîíÿòèå î Ñïàñèòåëå, Êîòîðûé «ñõîäèò» ñ
íåáà íà çåìëþ è ïîòîì ñíîâà «âîñõîäèò» íà íåáî, Öåðêîâü «çàèìñòâîâàëà ó ãíîñòèöèçìà», è ïîíÿòèå
ýòî, «ïî ñóùåñòâó, íîñèò ìèôîëîãè÷åñêèé õàðàêòåð». Íî, ïðîäîëæàåò Á., âåðóþùåãî òàêîé âûâîä
íå äîëæåí ñìóùàòü, èáî «â ìèôîëîãè÷åñêîì âçãëÿäå íà ìèð íåò íè÷åãî ñïåöèôè÷åñêè
õðèñòèàíñêîãî». Ñóòü Åâàíãåëèÿ — â êåðèãìå; åå ñëåäóåò îñâîáîäèòü îò ïðåõîäÿùèõ
íàïëàñòîâàíèé, èíà÷å ãîâîðÿ, äåìèôîëîãèçèðîâàòü («Èñòèíà íîâîçàâåòíîãî ïðîâîçâåñòèÿ ìîæåò
áûòü ñîõðàíåíà òîëüêî íà ïóòè äåìèôîëîãèçàöèè»). Ñîâð. ÷åëîâåêó, ñ÷èòàåò Á., íåïîíÿòíî
ó÷åíèå î Áîãå, Êîòîðûé âòîðãàåòñÿ â ìèð êàê áû «èçâíå».  ïðèðîäå Á. óñìàòðèâàåò òîëüêî
ôèçè÷åñêèå ïðîöåññû. Ïîýòîìó ÷óäåñà ñëåäóåò îòíåñòè òîæå ê ñôåðå ìèôà. Ñ íåñêîëüêî
íàèâíîé óáåæäåííîñòüþ «ïðîãðåññèñòà», ê-ðûé âåðèò âî âñåìîãóùåñòâî íàóêè, ñïîñîáíîé «âñå
îáúÿñíèòü», Á. ïèøåò: «Íåâîçìîæíî ïîëüçîâàòüñÿ ýëåêòðè÷åñòâîì, ðàäèî è ïðèáåãàòü ê
ñîâðåìåííûì ìåäèöèíñêèì è õèðóðãè÷åñêèì îòêðûòèÿì è â òî æå âðåìÿ âåðèòü â íîâîçàâåòíóþ
Âñåëåííóþ äóõîâ è ÷óäåñ». Ïðè òàêîì ïîäõîäå ìîæíî áûëî áû îæèäàòü, ÷òî Á., ïîäîáíî
ëèáåðàëüíûì ýêçåãåòàì è ðàöèîíàëèñòàì, ïðîñòî èçãîíèò âñå ÷óäåñíîå èç ÍÇ. Íî â ïðîöåññå
ìíîãîëåòíèõ èññëåäîâàíèé îí ïðèøåë ê ïðèçíàíèþ, ÷òî ÷óäåñíîå â Ïèñàíèè åñòü íåîòúåìëåìàÿ
215
Áóëüòìàí
÷àñòü êåðèãìû, ÷òî îòêàçàòüñÿ îò íåãî — çíà÷èò îòêàçàòüñÿ îò ñàìèõ îñíîâ õðèñòèàíñòâà.
Ïîýòîìó Á. ñòðîèò ñâîþ äåìèôîëîãèçàöèþ èíà÷å: îí ïûòàåòñÿ èíòåðïðåòèðîâàòü ãëóáèííûé
äóõîâíûé ñ ì û ñ ë ðàññêàçîâ î ÷óäåñàõ òàê, ÷òîáû îíè áûëè ñîãëàñîâàíû ñ «ñîâðåìåííûìè»
ïðåäñòàâëåíèÿìè. Ñ ýòîé öåëüþ îí ïðèáåãàåò óæå íå ê ôèëîñîôèè Ïëàòîíà (êàê àëëåãîðèñòà), à
ê ó÷åíèþ íåì. ýêçèñòåíöèàëèñòà Ì. Õàéäåããåðà (1889-1976). Á. óòâåðæäàåò, ÷òî äëÿ àêòà
âåðû âàæíû íå èñòîðè÷. ôàêòû, à íåïîñðåäñòâåííîå ïåðåæèâàíèå ÷åëîâåêîì âíóòðåííåãî
îñâîáîæäåíèÿ. Ïîýòîìó ñîìíèòåëüíàÿ äîñòîâåðíîñòü áîëüøèíñòâà åâàíãåëüñêèõ ñêàçàíèé —
íè÷òî â ñðàâíåíèè ñ âíóòðåííèì âîñïðèÿòèåì êåðèãìû ñïàñåíèÿ. «Ñòðîãî íàó÷íî» î Õðèñòå ìîæíî
ñêàçàòü òîëüêî òî, ÷òî Îí ñóùåñòâîâàë; îñòàëüíîå ïðèõîäèò ê íàì â ëåãåíäàðíîé è èñêàæåííîé
ôîðìå. Âïðî÷åì, Á. ïûòàåòñÿ äàòü ñâîþ ðåêîíñòðóêöèþ ó÷åíèÿ Èèñóñîâà, ê-ðîå îí
îãðàíè÷èâàåò ðàìêàìè èóäåéñêîé ðåëèãèè («Èèñóñ áûë íå “õðèñòèàíèíîì”, à èóäååì, è Åãî
ïðîïîâåäü âûðàæåíà â ìûñëèòåëüíûõ ôîðìàõ è îáðàçàõ èóäàèçìà, äàæå êîãäà Îí êðèòèêîâàë
òðàäèöèîííîå èóäåéñêîå áëàãî÷åñòèå»). Ïîäîáíî ïðîðîêàì, âûñòóïàâøèì ïðîòèâ îáðÿäîâîãî
ôîðìàëèçìà, «Èèñóñ ïðîïîâåäóåò çàìåíó ðèòóàëèçìà è çàêîííè÷åñêîé êîíöåïöèè îòíîøåíèÿ
÷åëîâåêà ê Áîãó ðàäèêàëüíûì ïîñëóøàíèåì». Îäíàêî, â îòëè÷èå îò ïðîðîêîâ, Îí èìååò â âèäó íå
ñîöèàëüíóþ ñïðàâåäëèâîñòü, à ïåðåíîñèò ðåëèãèîçíî-ýòè÷åñêèå òðåáîâàíèÿ â îáëàñòü
èñêëþ÷èòåëüíî ëè÷íóþ. Æèçíü âåêà ñåãî íå ñîîòâåòñòâóåò âîëå Áîæüåé è, ñëåäîâàòåëüíî,
ïîäëåæèò Ñóäó. Ñóä æå áóäåò îñóùåñòâëåí Ñûíîì ×åëîâå÷åñêèì, ñ ê-ðûì, ïî ìíåíèþ Á., Èèñóñ
Ñåáÿ íå îòîæäåñòâëÿë. Îí ëèøü îòêëîíèë ïîëèòè÷. ìåññèàíèçì, ñîõðàíèâ «êîñìè÷åñêóþ
ýñõàòîëîãèþ» àïîêàëèïòèêîâ. «Ðàçóìååòñÿ, — ïèñàë Á., ðàçâèâàÿ ãèïîòåçó *Øâåéöåðà À., —
Èèñóñ îøèáàëñÿ, äóìàÿ, ÷òî êîíåö ìèðà íàñòóïèò ñêîðî». Íî Åãî ýñõàòîëîãèÿ èìååò è äðóãîé,
áîëåå ãëóáîêèé ñìûñë. Îíà îçíà÷àåò îöåíêó ìèðà ñåãî ñ òî÷êè çðåíèÿ âûñøåé, Áîæüåé ïðàâäû.
Ëèøü ïîçäíåå, êîãäà ïîñëåïàñõàëüíàÿ Îáùèíà ñî÷ëà Èèñóñà Ñûíîì ×åëîâå÷åñêèì è Ìåññèåé, «Åãî
ó÷åíèå ïðèíÿëî íîâóþ ôîðìó è çàòåì ñòàëî ñïåöèôè÷åñêè “õðèñòèàíñêèì”. Èèñóñ íåñ
ïðîâîçâåñòèå. Öåðêîâü âîçâåùàëà Åãî Ñàìîãî».
Ãîâîðÿ î Âîñêðåñåíèè, Á. âûðàæàåòñÿ êðàéíå äâóñìûñëåííî. Îí ïðèçíàåò åãî
ðåàëüíîñòü, ê-ðàÿ îòêðûëàñü òîëüêî î÷àì âåðû ó÷åíèêîâ. Ôàêòè÷åñêè èìåííî òî, ÷òî îíè
âîñïðèíÿëè Êðåñò êàê ñïàñàþùèé àêò, è áûëî âåðîé â Âîñêðåñåíèå. Óìåðøèé íà Ãîëãîôå
îêàçàëñÿ æèâûì ä ë ÿ à ï î ñ ò î ë î â ; è ýòîò èõ îïûò áûë ìèôîëîãè÷åñêè âûðàæåí â ñêàçàíèÿõ
î ïóñòîì ãðîáå è ïàñõàëüíûõ ÿâëåíèÿõ. Òàêàÿ òðàêòîâêà ñòàâèò íàñ ïåðåä åùå áîëüøåé
çàãàäêîé, ÷åì ñàìî Âîñêðåñåíèå. Ðàçóìååòñÿ, íèêàêîé íàó÷íûé àíàëèç íå ñïîñîáåí îáúÿòü
èñòèíó Âîñêðåñåíèÿ, õîòÿ áû ïîòîìó, ÷òî îíà íàó÷íî íåîáúÿñíèìà, íî â Åâàíãåëèÿõ âñå ãîâîðèò
ïðîòèâ òîãî, ÷òî ó÷åíèêè áûëè ãîòîâû ê âîñïðèÿòèþ òàéíû Êðåñòà è Âîñêðåñåíèÿ. Íàîáîðîò, îíè
216
Áóëüòìàí
áûëè ïîäàâëåíû è ðàñòåðÿíû.  ëó÷øåì ñëó÷àå îíè ìîãëè ñîõðàíèòü áëàãîãîâåéíóþ ïàìÿòü î
Ðàñïÿòîì, êàê õðàíèëè ëþäè ïàìÿòü î Ìîèñåå èëè Èñàéå. Âñå çäàíèå õðèñòèàíñòâà ïîêîèòñÿ íà
òîì, ÷òî Õðèñòîñ ïîáåäèë âîïðåêè îæèäàíèÿì àïîñòîëîâ. Ïàñõàëüíûå ÿâëåíèÿ áûëè í å î æ è ä à í
í û ì è.
Äåìèôîëîãèçàöèÿ âûçâàëà ðÿä ñåðüåçíûõ âîçðàæåíèé. Õîòÿ ìàëî êòî èç áîãîñëîâîâ
ñîìíåâàëñÿ, ÷òî îòïðàâíàÿ òî÷êà Á. âåðíà (Ñëîâî Áîæüå äîëæíî â êàæäóþ ýïîõó èñêàòü íîâûõ
ôîðì âûðàæåíèÿ), íî åñòü ñâåðõðàññóäî÷íàÿ ðåàëüíîñòü, ê-ðàÿ íå ìîæåò áûòü âûðàæåíà
èíà÷å, ÷åì ñèìâîëè÷. ÿçûêîì, ÿçûêîì *ìèôà (â ãëóáîêîì ñìûñëå ñëîâà, à íå êàê «áàñíÿ» è
«âûìûñåë»). Ñîìíèòåëüíà è ðåêîíñòðóêöèÿ Á. äðåâíåãî ïðåäñòàâëåíèÿ î «òðåõïàëóáíîé
Âñåëåííîé». Åñëè â êàêîé-òî ìåðå îíà îòâå÷àåò ðàííåé *êîñìîãðàôèè ÂÇ, òî ðàñïðîñòðàíÿòü
åå íà ÍÇ íåò îñíîâàíèé. Àíòè÷íûå ìèôû îëèöåòâîðÿëè ïðèðîäó. Áèáëåéñêîå ó÷åíèå, íàïðîòèâ,
âèäåëî â Áîãå çàïðåäåëüíóþ òàéíó (ñì. ñò. Áîãîñëîâèå áèáëåéñêîå). «Âòîðæåíèå»,
«âõîæäåíèå» Ñëîâà Áîæüåãî â ìèð (÷åðåç ïðîðî÷åñòâî, Îòêðîâåíèå è Áîãîâîïëîùåíèå) îòðàæàåò
âîâñå íå «íàèâíîå äîíàó÷íîå âîççðåíèå», à ó÷åíèå î âñòðå÷å Çàïðåäåëüíîãî è êîíå÷íîãî êàê ÷óäà
â ñàìîì âûñîêîì ñìûñëå ñëîâà. Ãîâîðÿ î «íåáå», Áèáëèÿ íå èìååò â âèäó íå÷òî ïðîñòðàíñòâåííîå:
ýòî èíîé ìèð, Ñâåðõáûòèå, ê-ðîå ïî âîëå Ñóùåãî ïðîíèêàåò â áûòèå òâàðíîå. Çåìíûå, îáðàçíûå,
íàòóðîìîðôíûå òåðìèíû íåïðèãîäíû äëÿ îïèñàíèÿ âûñøåé ðåàëüíîñòè. Îíè ñóòü ñèìâîëû òîãî, ÷òî
íå ìîæåò áûòü âûðàæåíî íà ÿçûêå îãðàíè÷åííîãî ðàññóäêà.
Áîãîñëîâèå ÍÇ ó Á. òðàêòóåòñÿ â äóõå ôèëîñîôèè Ì.Õàéäåããåðà, ê-ðûé ñ÷èòàë, ÷òî
êëþ÷ ê ïîíèìàíèþ áûòèÿ — â ñàìîì ÷åëîâåêå. Íî ÷åëîâåê â ñâîåé ïîâñåäíåâíîé æèçíè îêàçûâàåòñÿ
ðàáîì, îò÷óæäåííûì îò ñîáñòâ. ïðèðîäû. Òîëüêî îòêðûâ ñâîþ óíèêàëüíîñòü è êîíå÷íîñòü ïåðåä
ëèöîì íåïîñòèæèìîé òàéíû èñòèííîãî áûòèÿ, ïîòðÿñåííûé ýòèì ÷åëîâåê ïîçíàåò ñåáÿ è òåì ñàìûì
ïðèîáùàåòñÿ ê «ïðàâäå áûòèÿ», ê-ðàÿ íå ìîæåò áûòü îïèñàíà â ðàöèîíàëüíûõ òåðìèíàõ. «Äëÿ
Ìàðòèíà Õàéäåããåðà ñóùåñòâóåò òîëüêî àíòè÷íàÿ ãðå÷åñêàÿ è ñîâðåìåííàÿ íåìåöêàÿ ìûñëü.
Áèáëåéñêàÿ ìûñëü äëÿ íåãî íèêîãäà íå ñóùåñòâîâàëà» (Ê.Òðåìîíòàí).
Ïî àíàëîãèè ñî âçãëÿäàìè Õàéäåããåðà Á. êîììåíòèðóåò è ïîñëàíèÿ àï. Ïàâëà. Â ãëàçàõ Á.
èõ îñíîâà — ïðåæäå âñåãî àíòðîïîëîãèÿ, ó÷åíèå î ÷åëîâåêå. Òåì ñàìûì Á. íåâîëüíî âñòóïàåò íà
ïóòü, ê-ðûé åùå ðàíüøå ïðèâåë ëåâûõ ãåãåëüÿíöåâ îò Øòðàóñà ê Ôåéåðáàõó. Ñîãëàñíî Á.,
ó÷åíèå àï. Ïàâëà ñâîäèëîñü ê ñëåäóþùåìó. Äî òîãî, êàê áûëà îòêðûòà âåðà, ÷åëîâåê áûë
ïîðàáîùåí. Íàä íèì âëàñòâîâàëè ñòèõèè è äóõè. Íî ýòî, ãîâîðèò Á., ëèøü ìèôîëîãè÷åñêèé ÿçûê.
Àï. Ïàâåë «ïðîñòî ïîëüçóåòñÿ èì, ÷òîáû âûðàçèòü îïðåäåëåííûé âçãëÿä íà ÷åëîâå÷åñêîå
ñóùåñòâîâàíèå». Îòêðîâåíèå âåðû îñâîáîæäàåò ÷åëîâåêà. Ýòîò ïåðåâîðîò åñòü ñóùíîñòü
õðèñòèàíñòâà. Á. îòðèöàåò äîñòîâåðíîñòü ñîáûòèÿ íà ïóòè â Äàìàñê. Òî, ÷òî ïðîèçîøëî ñ
217
Áóëüòìàí
Ñàâëîì, åñòü ñîáûòèå òîëüêî âíóòðåííåå, ïðè÷åì àïîñòîë «æäåò òàêîé ïåðåìåíû îò êàæäîãî
÷åëîâåêà», ê-ðûé ïðèíÿë îòêðîâåíèå âåðû. «Èñòèííàÿ äîêòðèíà Ïàâëà î ñïàñåíèè, —
óòâåðæäàåò Á., — ñ åå àíòðîïîëîãè÷åñêèìè è ñîòåðèîëîãè÷åñêèìè èäåÿìè íå ÿâëÿåòñÿ
ïðîäîëæåíèåì ïðîïîâåäè Èèñóñà». Âîîáùå ðîëü Õðèñòà, õîòÿ áû ïðîñòî êàê Îñíîâàòåëÿ
õðèñòèàíñòâà, ñâåäåíà ó Á. ê ìèíèìóìó. Áîãîñëîâèå ÍÇ îêàçûâàåòñÿ ó íåãî âíåâðåìåííûì, ïî÷òè
íå çàâèñÿùèì îò ñ î á û ò è é â Èóäåå. Ìåæäó òåì èìåííî ýòè ñîáûòèÿ è ñîñòàâëÿþò ñòåðæåíü,
íà ê-ðîì äåðæèòñÿ âñå ó÷åíèå àïîñòîëà è ðàííåé Öåðêâè. Àï. Ïàâåë íèêîãäà íå âûñòóïàë êàê
îñíîâàòåëü íîâîé ðåëèãèè, îí òîëüêî àïîñòîë, ïîñëàííèê Èèñóñà Õðèñòà. Òî, ÷òî îí óäåëÿåò
áîëüøå âíèìàíèÿ «æèçíè âî Õðèñòå», ÷åì «æèçíè Õðèñòà», âïîëíå îáúÿñíÿåòñÿ òåì, ÷òî àïîñòîë
ç í à ë Õðèñòà êàê æèâóùåãî â Öåðêâè, â îïûòå ëþäåé, ê-ðûå íå âèäåëè è íå çíàëè Åãî «âî
ïëîòè». Íî ýòî íè â êîåé ìåðå íå ïðåâðàùàëî ó÷åíèå àïîñòîëà â «àíòðîïîëîãèþ». Ñêîðåå îñíîâîé åãî
áûëà õðèñòîëîãèÿ, ïîñòðîåííàÿ íà ïðîäîëæàþùåìñÿ ïðèñóòñòâèè Ãîñïîäà Èèñóñà ñðåäè âåðíûõ.
Äóõîâíîå çíà÷åíèå áèáë. ñîáûòèé, îñîáåííî òàêèõ êàðäèíàëüíûõ, êàê ÿâëåíèå Õðèñòà, íå
çà÷åðêèâàåò èõ èñòîðè÷. ðåàëüíîñòè, à, íàïðîòèâ, åå ïðåäïîëàãàåò. Ò. î., äåìèôîëîãèçàöèÿ Á.,
ïðè ñàìûõ ëó÷øèõ íàìåðåíèÿõ, ëèøàëà õðèñòèàíñòâî åãî ïîäëèííîé îñíîâû, ê-ðàÿ åñòü Õðèñòîñ,
ÿâëåííûé â èñòîðèè è â äóõå. Íå îïðàâäàëîñü è ìíåíèå Á. îòíîñèòåëüíî ãíîñòè÷åñêîãî
ïðîèñõîæäåíèÿ «ìèôà î Ñïàñèòåëå». Ñâîþ ãèïîòåçó îí îñíîâûâàë íà âçãëÿäàõ Â.Âðåäå è
íàéäåííûõ â 20-å ãã. ãíîñòè÷åñêèõ ïèñàíèÿõ *ìàíäååâ. Äàëüíåéøèå èññëåäîâàíèÿ ïîêàçàëè, ÷òî
ò. í. «ãíîñòè÷åñêèé ìèô» õðîíîëîãè÷åñêè íå ïðåäøåñòâîâàë õðèñòèàíñòâó, à, íàîáîðîò, ïèòàëñÿ
îò íåãî.
Ñóäüáû áóëüòìàíèçìà. Êàê áûëî îòìå÷åíî, âëèÿíèå âçãëÿäîâ Á. áûëî âåñüìà
çíà÷èòåëüíûì. Ñ èçâåñòíûìè îãðàíè÷åíèÿìè åãî ìåòîäû èññëåäîâàíèÿ ôîðì áûëè óñâîåíû â
êàòîëè÷. ýêçåãåçå. Íåê-ðûå ïðàâîñë. àâòîðû, íàïð., ïðîò.*Êëèíãåð, ïûòàëèñü ñáëèçèòü èäåè
áóëüòìàíèçìà ñî ñâÿòîîòå÷. ó÷åíèåì (àïîôàòèçì, åäèíñòâî Êðåñòà è Âîñêðåñåíèÿ, àëëåãîðèçì).
Íàó÷íûé àâòîðèòåò Á. ìíîãèì êàçàëñÿ íåîñïîðèìûì, îäíàêî ñ ñåðåäèíû 50-õ ãã. åãî èíòåðïðåòàöèÿ
ÍÇ áûëà ïîäâåðãíóòà ñîìíåíèþ äàæå åãî ó÷åíèêàìè. Áûë ïîñòàâëåí âîïðîñ: åñëè ãëàâíîå â
áëàãîâåñòèè îá Èèñóñå áûëî ïðîäóêòîì Îáùèíû, åå èçìûøëåíèåì, òî êàê ýòî ñîãëàñîâàòü ñ æèâûì
ñâèäåòåëüñòâîì ñîòåí ëþäåé, çíàâøèõ Õðèñòà âî äíè Åãî çåìíîé æèçíè è èìåâøèõ îïðåäåëÿþùåå
çíà÷åíèå â Öåðêâè? Åñòü ëè îñíîâàíèÿ ñ÷èòàòü, ÷òî òðàäèöèÿ áûëà ïðåðâàíà è âñå ïðèøëîñü
èçîáðåòàòü çàíîâî? Êàê â òàêîì ñëó÷àå ìîãëè ñîõðàíèòüñÿ â Åâàíãåëèÿõ ñòîëü î÷åâèäíûå
ïàëåñòèíñêèå ÷åðòû? Çà÷åì îíè áûëè íóæíû ÿçûêî-õðèñòèàíñêèì îáùèíàì? Ðàçóìååòñÿ,
Åâàíãåëèÿ — êíèãè Öåðêâè, íî ñëåäóåò ëè îòñþäà âûâîä, ÷òî Öåðêîâü è åâàíãåëèñòû íå
äîíåñëè äî ëþäåé äîñòîâåðíîãî ñâèäåòåëüñòâà î Õðèñòå?
218
Áóëüòìàí
Ñ íà÷àëà 1950-õ ãã. ñòàëè ïîÿâëÿòüñÿ ìíîãî÷èñë. ñåðüåçíûå ðàáîòû áîãîñëîâîâ è
ýêçåãåòîâ ðàçíûõ êîíôåññèé, ê-ðûå îòêàçàëèñü îò ñêåïòèöèçìà Á. è îòíåñëèñü ê ÍÇ êàê ê
èñòîðè÷. äîêóìåíòó, çàñëóæèâàþùåìó äîâåðèå, à íå ïðîñòî êàê ê ïàìÿòíèêó áîãîñëîâèÿ ðàííåé
Öåðêâè. Íåì. ôèëîñîô *ßñïåðñ ïîäâåðã êðèòèêå ñàìó èäåþ äåìèôîëîãèçàöèè. «Â ìèôîëîãè÷åñêèõ
îáðàçàõ, — ïèñàë îí, — ãîâîðÿò ñèìâîëû, ñóùíîñòü êîòîðûõ íå ïåðåäàâàåìà íè íà êàêîì äðóãîì
ÿçûêå. Îíè äîñòóïíû òîëüêî â èõ ìèôîëîãè÷åñêîé ôîðìå, íåçàìåíèìû, íåïåðåíîñèìû. Èõ ðàöèîíàëüíîå
îáúÿñíåíèå íåâîçìîæíî». Â ïðîòåñòàíòñêèõ öåðêâàõ, îñîáåííî â ò.í. «âåðîèñïîâåäíîì äâèæåíèè»,
âçãëÿäû Á. òàêæå ïîäâåðãëèñü ðåçêîé êðèòèêå.
 Jesus, B., 1926; Offenbarung und Heilsgeschehen, Munch., 1941; Das Evangelium des
Johannes, Gott., 1950; Jesus Christus und die Mythologie, Gutersloh, 1958; Der alte und
der neue Mensch in der Theologie des Paulus, Darmstadt, 1964; Gospels (Form): Paul, in:
Twentieth Century Theology in the Making, Ed. by J.Pelikan, L., 1969, v. 1.
 Â î ë ü ô Ý., Ê ñîâðåìåííîìó ïîëîæåíèþ åâàíãåëè÷. áîãîñëîâèÿ â Ãåðìàíèè, ÁÒ, ñá. 5, 1970;
Ð å ô ó ë å Ô., Èèñóñ — Òîò, Êòî ïðèõîäèò èç èíîãî ìèðà, «Ëîãîñ», 1973, ¹ 3-4; ïðîò. Ñ î ê î ë
î â ñ ê è é Ï., Ðåöåíçèÿ íà êí.: [ïðîò.Êëèíãåð Ã., Äîêòðèíà Êðåñòà è Âîñêðåñåíèÿ ïî
Ðóäîëüôó Á. â ñîïîñòàâëåíèè ñ áîãîñëîâèåì Âîñò. Öåðêâè, Âàðøàâà, 1968], ÆÌÏ, 1969, ¹ 12;
*Ò ð î ô è ì î â à Ì.Ê., Íåêîòîðûå ïðîáëåìû èçó÷åíèÿ èñòîðèè ðàííåãî õðèñòèàíñòâà, â åå êí.:
Èñòîðèêî-ôèëîñ. âîïðîñû ãíîñòèöèçìà, Ì., 1979; Ó ã ð è í î â è ÷
Ä.Ì.,
Ïîïûòêà
«ýêçèñòåíöèàëüíîé» èíòåðïðåòàöèè õðèñòèàíñòâà: Ê ïðîáëåìå ÷åëîâåêà â ïðîòåñòàíòñêîé
«íåîîðòîäîêñèè», ÂÔ, 1966, ¹ 8; C o n z e l m a n n H., Rudolf Bultmann, TTS, S.243-47;
M a c q u a r r i e J., An Existentialist Theology: a comparison of Heidegger and
Bultmann,
Harmondsworth,
1980;
O
219
Áóëüòìàí – Áóññå
d e n T.C., Radical Obedience: The Ethics of R. Bultmann, Phil., 1964; *R o b i n s o n
J.M., A New Quest of the Historical Jesus, L.-Napervile (Ill.), 1959; S c h m i t h a l s W.,
An Introduction to the Theology of R. Bultmann, L., 1968.
ÁÓÍÇÅÍ (Bunsen) Õðèñòèàí Êàðë Èîñèÿ (1791-1860), íåì. ïðîòåñòàíòñêèé èñòîðèê,
áèáëåèñò, îáùåñòâ.-ïîëèòè÷. äåÿòåëü. Á. áûë îäíèì èç èäåîëîãîâ Åâàíãåëè÷. Öåðêâè, âîçíèêøåé
â ðåçóëüòàòå óíèè ëþòåðàí è ðåôîðìèñòîâ. Á. ñî÷åòàë äèïëîìàòè÷. ñëóæáó (â Ðèìå, Áåðíå è
Ëîíäîíå) ñ ïëîäîòâîðíîé íàó÷. è áîãîñë. ðàáîòîé. Ïîìèìî ïàòðîëîãè÷. èññëåäîâàíèé î ñùì÷. Èãíàòèè
è ñâò. Èïïîëèòå åìó ïðèíàäëåæàò 9 òîìîâ «Áèáëåéñêèõ èññëåäîâàíèé» («Vollstandiges
Bibelwerk fur die Gemeinde», Lpz., 1858-70; èçä. çàâåðøåíî ïîñëå åãî ñìåðòè *Õîëüöìàííîì
Ã.Þ.). Â íèõ äàí ïåðåâîä áèáëåéñêèõ êíèã íà íåì. ÿç. ñ òîëêîâàíèÿìè. Õîòÿ Á. ïîðîé îòäàâàë äàíü
ôèëîñîôèè ïàíòåèçìà è ðàöèîíàëèñòè÷. ïîíèìàíèþ ÷óäåñ, åãî êíèãè áîëüøå ïðîíèêíóòû âåðîé â
Áîæåñòâåííîñòü Õðèñòà, ÷åì òðóäû *Øëåéåðìàõåðà, íà ê-ðîãî îí îðèåíòèðîâàëñÿ. Á. çàùèùàë
íåîáõîäèìîñòü èñòîðè÷. êðèòèêè Áèáëèè è ïîä÷åðêèâàë ðàçíèöó ìåæäó òåì, ÷òî áûëî íàïèñàíî
ñîâðåìåííèêàìè è î÷åâèäöàìè, è òåì, ÷òî äîøëî äî íàñ â ôîðìå ëåãåíä. Ïî åãî ìíåíèþ, Ïÿòèêíèæèå
áûëî çàâåðøåíî â ýïîõó ïðîð. Èñàéè (8 â. äî í.ý.).
 Ä ü ÿ ÷ å í ê î Ã., Äåéñòâèòåëüíîñòü Âîçíåñåíèÿ Ãîñïîäà íàøåãî Èèñóñà Õðèñòà (ïðîòèâ
Õ.Ê.È.Áóíçåíà), ×ÎËÄÏ, 1878, ¹ 2; Ì ó ð å ò î â Ì. Ä., Äåéñòâèòåëüíîñòü ñìåðòè Ãîñïîäà
íàøåãî Èèñóñà Õðèñòà, ÏÎ, 1881, ¹ 4; ÍÝÑ, ò. 8; ÏÁÝ, ò. 2, ñ.1187-89; Õ î ì ÿ ê î â À. Ñ., Î
áèáëåéñêèõ òðóäàõ Á., ÏÑÑ, ÑÏá., 19075, ò. 2; B a e h r i n g B., Bunsen’s Bibelwerk nach
seiner Bedeutung fur die Gegenwart beleuchtet, Lpz., 1861.
ÁÓÑÑÅ (Bousset) Âèëüãåëüì (1865-1920), íåì. ëèáåðàëüíî-ïðîòåñòàíòñêèé èñòîðèê
ðåëèãèé è èññëåäîâàòåëü ÍÇ. Ðîä. â ã. Ëþáåêå. Ó÷èëñÿ â Ãåòòèíãåíñêîì óí-òå, ãäå
âïîñëåäñòâèè ñòàë ïðîô. Ñâÿù. Ïèñàíèÿ (1889-1916). Â ïîñëåäíèå ãîäû æèçíè ïðåïîäàâàë â
Ãåññåíñêîì
óí-òå.
Á.
áûë
220
Áóññå
îäíèì èç ïðåäñòàâèòåëåé *ðåëèãèîçíî-èñòîðè÷åñêîé øêîëû â îáëàñòè íîâîçàâ. èññëåäîâàíèé.
Ñîâìåñòíî ñî ñâîèì åäèíîìûøëåííèêîì Â. Õàéòìþëëåðîì Á. èçäàâàë «Áîãîñëîâñêîå îáîçðåíèå»
(«Theologische Rundschau», Tub., 1897-1917) è âìåñòå ñ *Ãóíêåëåì ðåäàêòèðîâàë
«Èññëåäîâàíèå ðåëèãèè è ëèòåðàòóðû Âåòõîãî è Íîâîãî Çàâåòà» («Forschungen zur Religion
und Literatur des Alten und Neuen Testaments»: Hrsg. von Bousset W., Gunkel H., Gott.,
1903-20).
 ðÿäå ðàáîò è íà êîíôåðåíöèÿõ, ê-ðûå Á. óñòðàèâàë â Ãåòòèíãåíå, îí âûñòóïèë ïðîòèâ
èäåé *òþáèíãåíñêîé øêîëû (î áîðüáå èóäåéñêèõ è ýëëèíñêèõ òåíäåíöèé â ïåðâîõðèñòèàíñòâå) è
ïðîòèâ âçãëÿäîâ *Ãàðíàêà («îñòðàÿ ýëëèíèçàöèÿ» õðèñòèàíñòâà ÷åðåç ãíîñòèöèçì). Ïî ìíåíèþ
Á., ñôîðìóëèðîâàííîìó â åãî êíèãå «Ðåëèãèÿ èóäåéñòâà â íîâîçàâåòíîå âðåìÿ» («Die Religion
des Judentums im neutestamentlichen Zeitalter», B., 1903), èóäàèçì åâàíãåëüñêîé ýïîõè áûë
ñàì óæå â çíà÷èò. ìåðå ýëëèíèçèðîâàí è èñïûòàë íà ñåáå ðàçëè÷íûå èíîðîäíûå âëèÿíèÿ (â
÷àñòí., *ìàçäåèçìà). Ïðè ýòîì Á. ðåêîìåíäîâàë íå ïðèíèìàòü âî âíèìàíèå ïèñàíèÿ êíèæíèêîâ è
áîëüøèíñòâî ïîçäíèõ áèáë. êíèã, ïîñêîëüêó îíè ÿêîáû íå îòðàæàëè íàðîäíîé ðåëèãèè. Ñàìà æå
íàðîäíàÿ ðåëèãèÿ áûëà õàîòè÷. ñèíêðåòèçìîì, âêëþ÷àâøèì â ñâîå ðóñëî ëþáûå òå÷åíèÿ.
Êðèòèêè Á., õîòÿ è ñîãëàøàëèñü, ÷òî ïîçäíèé èóäàèçì èñïûòàë íà ñåáå ÷óæåðîäíûå âëèÿíèÿ,
íàñòàèâàëè íà åãî âíóòðåííåé öåëüíîñòè. Â äàëüíåéøåì îòãîëîñêè ìàçäåèçìà äåéñòâèòåëüíî
áûëè îáíàðóæåíû â *êóìðàíñêèõ òåêñòàõ, íî, êàê âûÿñíèëîñü, îíè íè íà éîòó íå èçìåíèëè îñíîâ
ðåëèãèè ÂÇ. Âûçûâàë âîçðàæåíèå è òåçèñ î íåïðåîäîëèìîé ãðàíè, ê-ðàÿ îòäåëÿëà âåðó ýëèòû
îò âåðû íàðîäà. «Ýòà àíòèòåçà ó÷åíûõ è íàðîäà, — ïèñàë ïðàâîñë. èñòîðèê Ìåëèîðàíñêèé, — â
äàííîì ñëó÷àå... ñîâåðøåííî ôàëüøèâà: åâðåéñêèå ó÷åíûå âûõîäèëè, êàê ñàìîó÷êè, èç íàðîäà è
íèêîãäà íå çàìûêàëèñü â êàñòîâóþ ó÷åíîñòü; îíè ó÷èëè âñåõ, êòî õîòåë, áîëüøåé ÷àñòèþ äàðîì,
è ñàìè áðàëè ìàòåðèàëû äëÿ ñâîèõ ïîñòðîåíèé èç íàðîäíîãî îáû÷íîãî ïðàâà (*ãàëàõè), íàðîäíûõ
ñêàçàíèé è ëåãåíä (*àãàäà).  îãðîìíîì èõ çíà÷åíèè äëÿ íàðîäíîé èìåííî ðåëèãèè íå äîëæåí áû
ñîìíåâàòüñÿ ó÷åíûé, êîòîðûé ñàì îòìåòèë çíà÷åíèå ó÷èòåëüñòâà è ïðîïîâåäè êàê îäíó èç
õàðàêòåðíûõ ÷åðò ýïîõè» (Èç ëåêöèé ïî èñòîðèè è âåðîó÷åíèþ äðåâíåé õðèñò. Öåðêâè I-VIII
ââ., ÑÏá., âûï.1, ñ.23).
Îäíàêî Á. ïîøåë â ñâîèõ ïîñòðîåíèÿõ åùå äàëüøå. Â êíèãå «Ãîñïîäü Èèñóñ» («KyriosChristos», Gott., 1913) îí âûñòóïèë ñ óòâåðæäåíèåì, ÷òî õðèñòîëîãèÿ ïåðâûõ äâóõ âåêîâ
èñòîðèè Öåðêâè èñõîäèëà íå èç ó÷åíèÿ Õðèñòà è íå èç âåòõîçàâ. èäåé, à ñôîðìèðîâàëàñü ïîä
âëèÿíèåì ìèñòåðèàëüíûõ êóëüòîâ è ãíîñòèöèçìà. Ïðåäñòàâëåíèå î Áîæåñòâåííîì Ñïàñèòåëå,
èçâåñòíîå áóäòî áû äîõðèñò. ãíîñòèêàì, è êóëüò «Êèðèîñà» (Ãîñïîäà, ãðå÷. KÚrioj) ó
ó÷àñòíèêîâ ìèñòåðèé áûëè èñòî÷íèêîì äëÿ áîãîñëîâèÿ àï. Ïàâëà è âñåãî õðèñòèàíñòâà. Ýòî
221
Áóññå
áîãîñëîâèå ðàçâèâàëîñü ñîâåðøåííî íåçàâèñèìî îò åâàíãåëüñêîãî Ïðåäàíèÿ âïëîòü äî ñâò.
*Èðèíåÿ Ëèîíñêîãî. Òàêîé ïîäõîä îêàçàë íåìàëîå âîçäåéñòâèå íà âçãëÿäû *Áóëüòìàíà. Îäíàêî îí
ÿâíî øåë âðàçðåç ñ èñòîðè÷. ôàêòàìè. Ìû íå íàõîäèì ó àï. Ïàâëà íè÷åãî, ÷òî óêàçûâàëî áû íà åãî
çàâèñèìîñòü îò ìèñòåðèàëüíûõ êóëüòîâ, êðîìå íåê-ðûõ îñîáåííîñòåé ôðàçåîëîãèè (ñì. ñò.
Ãëóáîêîâñêèé). ×òî æå êàñàåòñÿ «ãíîñòè÷åñêîãî ìèôà î Ñïàñèòåëå», òî îí íå äîêàçàí íè äëÿ
îäíîãî äîõðèñò. òåêñòà.  òî æå âðåìÿ î÷åâèäíà ãåíåòè÷. ñâÿçü ÍÇ ñ ÂÇ, ê-ðûé áûë ïðîíèêíóò
ýëëèíèçìîì (â ñìûñëå ðåëèãèè) ãîðàçäî ìåíüøå, ÷åì ïðåäïîëàãàë Á.
 ïîñëåäíèå ãîäû æèçíè Á. îòêðûòî ïðèçíàâàë, ÷òî åãî òÿãîòèò ïîäìåíà ïîäëèííî ðåëèã.
ìûñëè èçó÷åíèåì ïðîøëîãî. «Â íîâîì áîãîñëîâèè, ïðè âñåì ðàñöâåòå ðåëèãèîçíî-èñòîðè÷åñêîãî
èññëåäîâàíèÿ, — ïèñàë îí â 1920 — ìû âîò óæå áîëåå ïîêîëåíèÿ, êàê îáåäíåëè âåëèêèìè
ñèñòåìàìè îáîáùàþùèõ è ðóêîâîäÿùèõ èäåé». Ýòî áûë ðåçóëüòàò îäíîáîêîãî ðàçâèòèÿ
ëèáåðàëüíîé òåîëîãèè.
 Jesu Predigt in ihrem Gegensatz zum Judentum, Gott., 1892; Der Antichrist in der
Uberlieferung des Judentums, des NT und der Alten Kirche, Gott., 1895; Die Offenbarung
Johannås, Gott., 1896; Die judische Apokalyptik, B., 1903; Was wissen wir von Jesus?,
Halle, 1904.
222
Áóññå – Áóòêåâè÷
 Ì å ë è î ð à í ñ ê è é Á. Ì., Åâðåéñòâî â ýïîõó Õðèñòà, «Ñòðàííèê», 1909, ¹ 6; G e n t h e,
S. 215-220; N e i l l S. Ch., The Interpretation of the New Testament, 1861-1961, L.,
1964; RGG, Bd. 1, S. 1373-74.
ÁÓÒÊÅÂÈ× Òèìîôåé Èâàíîâè÷, ïðîò. (1854-1925), ðóñ. ïðàâîñë. áîãîñëîâ, ýêçåãåò,
öåðêîâíî-îáùåñòâ. äåÿòåëü. Ðîä. â Õàðüêîâñêîì óåçäå, â ñåìüå ñâÿùåííèêà. Îêîí÷èë ÌÄÀ
(1879); ðóêîïîëîæåí â 1878. Â 1894-1906 ïðîô. áîãîñëîâèÿ â Õàðüêîâñêîì óí-òå; àêòèâíûé
ñîòðóäíèê æóðí. «Âåðà è ðàçóì». Ñ 1906 Á. ÷ëåí Ãîñ. ñîâåòà, ïðîÿâèë ñåáÿ êàê ñòîðîííèê
êîíñåðâàòèâíîãî íàïðàâëåíèÿ. Ëèò. íàñëåäèå Á. âåñüìà çíà÷èòåëüíî; áîëüøèíñòâî åãî êíèã,
áðîøþð è ñòàòåé îòíîñèòñÿ ê îáëàñòè îñíîâíîãî áîãîñëîâèÿ. Ïåðå÷åíü èõ äî 1904 (50 íàçâ.)
ïðèëîæåí ê äîêòîðñêîé äèññ. Á. «Ðåëèãèÿ, åå ñóùíîñòü è ïðîèñõîæäåíèå. Îáçîð ôèëîñîôñêèõ
ãèïîòåç» (êí.1-2, Õàðüêîâ, 1902-04).
Ìàãèñòåðñêàÿ ðàáîòà Á. — «Æèçíü Ãîñïîäà íàøåãî Èèñóñà Õðèñòà. Îïûò èñòîðèêîêðèòè÷. èçëîæåíèÿ åâàíãåëüñêîé èñòîðèè ñ îïðîâåðæåíèåì âîçðàæåíèé, óêàçûâàåìûõ
îòðèöàòåëüíîþ êðèòèêîþ íîâåéøåãî âðåìåíè» (Ì., 1883, ÑÏá., 18872). Òðóä ýòîò â çíà÷èò. ìåðå
ïîëåìè÷åñêèé; îí íàïðàâëåí ïðîòèâ ãèïîòåç è âçãëÿäîâ *îòðèöàòåëüíîé êðèòèêè áèáëåéñêîé.
Ââåäåíèå ñîäåðæèò î÷åðê èñòîðèè *ðàöèîíàëèçìà â áèáëåèñòèêå è ðàññìîòðåíèå âîïðîñà îá
èñòî÷íèêàõ æèçíåîïèñàíèÿ Õðèñòà. Äàëåå ñëåäóåò èçëîæåíèå ñîáûòèé Åãî çåìíîãî ñëóæåíèÿ,
ïàðàëëåëüíî ñ êðèòèêîé ðàöèîíàëèñòè÷. âçãëÿäîâ íà Åâàíãåëèÿ. Õîòÿ êíèãà óñòàðåëà, îíà
ÿâëÿåòñÿ öåííûì îáçîðîì çàï. êðèòè÷. ëèò-ðû è ñîäåðæèò ìíîãî ñåðüåçíûõ àïîëîãåòè÷.
ñîîáðàæåíèé. Ê ýòîìó èññëåäîâàíèþ Á. ïðèìûêàåò î÷åðê «ßçû÷åñòâî è èóäåéñòâî êî âðåìåíè
çåìíîé æèçíè Ãîñïîäà íàøåãî Èèñóñà Õðèñòà» (Õàðüêîâ, 1887). Îí ïîñâÿùåí õàðàêòåðèñòèêå
*ìåæäóçàâåòíîãî ïåðèîäà (êíèãà êîìïèëÿòèâíàÿ, óêàçàíèÿ íà èñòî÷íèêè ïî÷òè îòñóòñòâóþò).
 Íîâîå íåì. ñî÷èíåíèå î æèçíè Ãîñïîäà íàøåãî Èèñóñà Õðèñòà. Ðåöåíçèÿ [íà êí.: Weiss B.,
Das Leben Jesu, B., 1882], Ì., 1883; Íàãîðíàÿ ïðîïîâåäü: Îïûò èçúÿñíåíèÿ ó÷åíèÿ Ãîñïîäà
íàøåãî
Èèñóñà
Õðèñòà
ñ
223
Áóòêåâè÷ - Áóõàðåâ
îïðîâåðæåíèåì âîçðàæåíèé, óêàçûâàåìûõ îòðèöàò. êðèòèêîþ íîâåéøåãî âðåìåíè, ÷.1, Õàðüêîâ,
1893; Êàê âîñïîëíÿþòñÿ ìíèìûå åâàíãåëüñêèå «ïðîáåëû», Ðåöåíçèÿ [íà êí.: Notowitch N. Die
Lucke im Leben Jesu, Stuttg., 1894], ÂèÐ, 1895, ¹ 22; Ýðíåñò Ðåíàí è åãî íîâåéøèé ðóññêèé
«êðèòèê», Õàðüêîâ, 1893; Çëî, åãî ñóùíîñòü è ïðîèñõîæäåíèå, Õàðüêîâ, 1897; Ýðíåñò Ðåíàí
è åãî ñî÷èíåíèå «Æèçíü Èèñóñà», Ì., 1904; Ðàöèîíàëèñòè÷. ãèïîòåçû î Âîñêðåñåíèè Ãîñïîäà
íàøåãî Èèñóñà Õðèñòà, Õàðüêîâ, 1910.
 ÏÁÝ, ò. 2, ñ. 1194-96.
ÁÓÕÀÐÅÂ Àëåêñàíäð Ìàòâååâè÷ (1822-71), ðóñ. ïðàâîñë. áîãîñëîâ, ýêçåãåò è ïóáëèöèñò.
Ðîä. â Òâåðñêîé ãóáåðíèè, â ñåìüå äèàêîíà. Îêîí÷èë Òâåðñêóþ ÄÑ, çàòåì ÌÄÀ (1846), ãäå
áûë îñòàâëåí áàêàëàâðîì, òàì æå â 1852 ñòàë ý.-îðä. ïðîô. ïî êàô. Ñâÿù. Ïèñàíèÿ. Åùå
ñòóäåíòîì ïðèíÿë ïîñòðèã ñ èìåíåì Ôåîäîð.  1853 ïîëó÷èë ñàí àðõèìàíäðèòà.  1854 áûë
ïåðåâåäåí â Êàç. ÄÀ, ãäå â òîì æå ãîäó áûë óòâåðæäåí îðä. ïðîô. ïî êàô. äîãìàòè÷. è
îáëè÷èòåëüíîãî áîãîñëîâèÿ.  ýòè ãîäû îí íà÷àë ðàáîòàòü íàä êíèãîé, ê-ðîé ïðèäàâàë áîëüøîå
çíà÷åíèå, — «Èññëåäîâàíèÿ Àïîêàëèïñèñà» (Ñåðã. Ïîñ., 1916), à òàêæå îïóáëèêîâàë ðÿä
ñòàòåé è ìîíîãðàôèé íà áèáë. òåìû. Ïåðåâîä Á. â Êàçàíü áûë íå ñëó÷àéíûì. Îäóøåâëåííûé èäååé
îñâÿòèòü äóõîì Ïðàâîñëàâèÿ ñâåòñêóþ êóëüòóðó, îí âûñêàçûâàë óñòíî è ïèñüìåííî ìûñëè, ê-ðûå
âûçûâàëè íåäîâîëüñòâî è ñìóùåíèå. Íèêîëàåâñêàÿ ýïîõà áûëà äëÿ Ðóñ. Öåðêâè è îáùåñòâà
òðóäíûì âðåìåíåì, è âçãëÿäû Á. êàçàëèñü ÷óòü ëè íå ðåâîëþöèîííûìè. Á. òÿæåëî ïåðåæèë
ïðèòåñíåíèÿ öåðê. íà÷àëüñòâà, çàïðåò ïå÷àòàíèÿ åãî êíèãè îá Àïîêàëèïñèñå è ðåçêèå íàïàäêè
ñî ñòîðîíû ðåä. «Äîìàøíåé áåñåäû» Â. È. Àñêî÷åíñêîãî.  1863, íàäåÿñü îáðåñòè áîëüøóþ
ñâîáîäó íà ñâåòñêîì ïîïðèùå, Á. ñëîæèë ñ ñåáÿ ñàí, æåíèëñÿ è çàíÿëñÿ ïóáëèöèñòèêîé. Íî
óñïåõà îí íå èìåë è óìåð â çàáâåíèè è áåäíîñòè.
Íàðÿäó ñ ìèòð. *Ôèëàðåòîì (Äðîçäîâûì) Á. áûë îäíèì èç ïèîíåðîâ ðóñ. áèáëåèñòèêè. Åãî
òðóäû ñîñòàâèëè öåëûé êîðïóñ òîëêîâàíèé íà ÂÇ è ÍÇ. Â íèõ îí ñòðåìèëñÿ íå òîëüêî èçëîæèòü
èñàãîãè÷.
è
ýêçåãåòè÷.
224
Áóõàðåâ
òðàäèö. âîççðåíèÿ, íî è óêàçàòü íà ñâÿçü Ïèñàíèÿ ñ íàñóùíûìè âîïðîñàìè æèçíè. Òðàêòóÿ áèáë.
òåìû, îí (ÿâíî èëè ïðèêðîâåííî) âûðàæàë ñâîè çàâåòíûå èäåè è ïîëåìèçèðîâàë ñ îïïîíåíòàìè. Åãî
«Èññëåäîâàíèÿ Àïîêàëèïñèñà» ñîäåðæàò öåëüíóþ ôèëîñîôèþ èñòîðèè êàê òàéíû ñïàñåíèÿ ìèðà.
Îäíàêî æåëàíèå Á. ïåðåêèíóòü ìîñò ìåæäó õðèñò. äðåâíîñòüþ è 19 â. ïðèâåëî åãî ê äîñòàòî÷íî
ñóáúåêòèâíîé ýêçåãåçå. Â àïîêàëèïòè÷. êàðòèíàõ îí âèäåë íå îáùèé ñèìâîëè÷. êîíòóð ñóùíîñòè
öåðê. èñòîðèè, à êîíêðåòíûå ïðåäñêàçàíèÿ î ñîáûòèÿõ äðåâíåãî, ñð.-âåê. è íîâîãî âðåìåíè. Òàê,
â êðàñíîì äðàêîíå îí óñìàòðèâàë ïàïñòâî, â àïîêàëèïòè÷. çâåðÿõ — èñëàì è áåçäóõîâíóþ çàï.
öèâèëèçàöèþ. Îí íàõîäèë â Êí.Îòêðîâåíèÿ íàìåêè íà Íàïîëåîíà, Òóðåöêóþ è Ðîññèéñêóþ èìïåðèè.
Ò. î., åãî êíèãà ñêîðåå ÿâëÿåòñÿ èçëîæåíèåì åãî ñîáñòâ. èñòîðèîñîôèè, ÷åì èíòåðïðåòàöèåé
Àïîêàëèïñèñà.
 [Áóõàðåâ À.Ì.], Î âòîðîì ïñàëìå, ÏÒÎ, ÷. 8, 1849. Î âòîðîé ÷àñòè Êí. ïðîð. Èñàéè, ÏÒÎ, ÷. 9,
1850; Î ïîñëàíèè ñâ. àï. Ïàâëà ê Ôèëèïïèéöàì, ÏÒÎ, ÷. 13, 1854; Íåñêîëüêî ñòàòåé î ñâ. àï.
Ïàâëå, ÑÏá., 1861: Èçúÿñíåíèå ïåðâîé ãëàâû Êí. Áûòèÿ î ìèðîòâîðåíèè, ÑÏá., 1862; Ñâ. Èîâ
Ìíîãîñòðàäàëüíûé, Ì., 1864; Ñâ. ïðîð. Èñàèÿ, Ì., 1864; Ñâ. ïðîð. Èåðåìèÿ, Ì., 1864; Ñâ. ïðîð.
Èåçåêèèëü, Ì., 1864; Ñâ. ïðîð. Äàíèèë, Ì., 1864; Î ïîäëèííîñòè è öåëîñòè ñâÿù. êíèã ïðîðîêîâ:
Èñàéè, Èåðåìèè, Èåçåêèèëÿ è Äàíèèëà, Ì., 1864; Èññëåäîâàíèÿ î äîñòîèíñòâå, öåëîñòè è
ïðîèñõîæäåíèè 3-é Êí. Åçäðû, Ì., 1864; Ïå÷àëü è ðàäîñòü ïî Ñëîâó Áîæèþ: Î÷åðêè ñâÿù. êíèã:
«Ïëà÷à Èåðåìèè» è «Ïåñíè Ïåñíåé», Ì., 1865; Î ïîäëèííîñòè àïîñòîëüñêèõ ïîñëàíèé, Ì., 1866; Î
Ñîáîðíûõ àïîñòîëüñêèõ ïîñëàíèÿõ, ÁÒ, ñá. 9, 1972; Ïèñüìà àðõèì. Ôåîäîðà (À.Ì.Á.) ê
Â.Â.Ëþáèìîâîé è À.È.Äóáðîâñêîé ñ ïðèìå÷. Ï.À.Ôëîðåíñêîãî, ÁÂ, 1917, ¹ 2/3; Ïèñüìà àðõèì.
Ôåîäîðà (À.Ì.Á.) ê ïðîò. Â. Â. Ëàâðñêîìó è ñóïðóãå åãî À. È., ïîä ðåä. Ï.Ôëîðåíñêîãî, ÁÂ,
1917, ¹ 4/5.
 ñâÿù.Á å ë î ð ó ê î â À.Ì., Âíóòðåííèé ïåðåëîì â æèçíè À. Ì. Á., àðõèì. Ôåîäîðà, ÁÂ, 1915,
¹ 10/12; Á ó õ à ð å â à À. Ñ., À. Ì. Á.: Èç ìàòåðèàëîâ äëÿ áèîãðàôèè, â êí.: Ñâîáîäíàÿ
ñîâåñòü:
Ñá.
ñò.,
êí.
1,
Ì.,
225
Áóõàðåâ – Âàâèëîíñêîå ñòîëïîòâîðåíèå
1906; Ã ó ì å ð î â Ø. À., Á., ÐÏ, 1800-1917, ò. 1; ïðîò. Ç å í ü ê î â ñ ê è é Â.Â., Èñòîðèÿ
ðóñ. ôèëîñîôèè, Ïàðèæ, 1948, ò. 1; ÍÝÑ, ò.8; ÏÁÝ, ò.2, ñ.1200-07; ïðîò. Ô ë î ð î â ñ ê è é
Ã., Ïóòè ðóñ. áîãîñëîâèÿ, Ïàðèæ, 19812.
ÁÓÕÀÐÅÂ Èâàí Íèêîëàåâè÷, ïðîò. (óì. 1909), ðóñ. ïðàâîñë. äóõîâíûé ïèñàòåëü è ïåäàãîã.
Îêîí÷èë ÌÄÀ è âåë êóðñû Çàêîíà Áîæüåãî â ìîñêîâñêèõ ó÷-ùàõ. Á. áûë ïî ïðåèìóùåñòâó
íàñòàâíèêîì è ïîïóëÿðèçàòîðîì. Åãî êíèãè è áðîøþðû, ïîñâÿùåííûå ìîðàëüíûì, ðåëèã. è öåðêîâíîèñòîðè÷. òåìàì, áûëè ðàññ÷èòàíû íà ñàìóþ øèðîêóþ àóäèòîðèþ, â ò. ÷. è íà äåòåé. Ñðåäè ýòèõ
ïðîèçâåäåíèé — èçëîæåíèÿ ñâÿù. èñòîðèè («Ñâÿù. èñòîðèÿ Íîâîãî Çàâåòà», Ìèíñê, 1877;
«Êðàòêîå òîëêîâàíèå Åâàíãåëèé, ÷èòàåìûõ íà ëèòóðãèè âî âñå âîñêðåñíûå è ïðàçäíè÷íûå äíè
ãîäà», Ì., 18843) è îáùåäîñòóïíûå êîììåíò. ê Åâ. îò Ìàòôåÿ (Ì., 1899), Ìàðêà (Ì., 1900), Ëóêè (Ì.,
1902) è Èîàííà (Ì., 19152).
 ÍÝÑ, ò.8.
ÁÛÒÈß ÊÍÈÃÀ — ñì. Ïÿòèêíèæèå.
Â
ÂÀÂÈËÎÍÑÊÎÅ ÑÒÎËÏÎÒÂÎÐÅÍÈÅ, ñêàçàíèå Áûò. 11:1-9 î ñîîðóæåíèè îãðîìíîé áàøíè
(ñëàâ. ñòîëïà), ê-ðîå áûëî ïðåðâàíî Áîãîì. Ðàññêàç ïîìåùåí âñëåä çà ðîäîñëîâèåì íàðîäîâ,
ðàññåÿâøèõñÿ ïî çåìëå ïîñëå *Ïîòîïà. Ëþäè, èìåâøèå «îäèí ÿçûê è îäíî íàðå÷èå», ïðèøëè ñ
âîñòîêà â çåìëþ Ñåííààð (åâð. Øåíåàð; èìååòñÿ â âèäó Øóìåð â Ìåñîïîòàìèè) è ðåøèëè
ïîñòðîèòü òàì ãîðîä è áàøíþ «âûñîòîþ äî íåáåñ». Îíè õîòåëè «ñäåëàòü ñåáå èìÿ» è ïîñòàâèòü
îðèåíòèð, äàëåêî âèäíûé íà ðàâíèíå («÷òîáû íàì íå ðàññåÿòüñÿ ïî ëèöó âñåé çåìëè» — ñèí. ïåð.
çäåñü
íåòî÷åí),
Íî
Áîã
«ñîøåë
<...>
ïîñìîòðåòü
ãîðîä
è
áàøíþ»
226
Âàâèëîíñêîå ñòîëïîòâîðåíèå
(àíòðîïîìîðôíîå âûðàæåíèå, ïîêàçûâàþùåå íè÷òîæíîñòü ñòðîåíèé â î÷àõ Ãîñïîäíèõ) è îñóäèë
çàìûñåë ñòðîèòåëåé. Îí ñìåøàë èõ ÿçûêè, è îíè ðàññåÿëèñü ïî çåìëå. Ñ òåõ ïîð ýòî ìåñòî ñòàëî
íàçûâàòüñÿ Âàâèëîí, îò ñëîâà áàëàë — ñìåøåíèå.
Ìí. òîëêîâàòåëè âèäåëè â ðàññêàçå ýòèîëîãèþ âîçíèêíîâåíèÿ ÿçûêîâ. Îäíàêî åùå *Ôèëîí
Àëåêñàíäðèéñêèé ïðåäïî÷èòàë ïîíèìàòü Â. ñ. àëëåãîðè÷åñêè. Ñâò. *Ãðèãîðèé Íèññêèé
îòìåòèë, ÷òî Â. ñ. ïðîèçîøëî óæå ï î ñ ë å ðàññåÿíèÿ íàðîäîâ, ó ê-ðûõ ïîñòåïåííî è åñòåñòâåííî
ñëîæèëèñü ñâîè ÿçûêè. Ìíîãîîáðàçèå ÿçûêîâ ñâÿòèòåëü ïîíèìàë íå êàê êàðó, à êàê íå÷òî
ñîîòâåòñòâóþùåå âîëå Áîæüåé.
Ñìûñë ñêàçàíèÿ âûÿñíÿåòñÿ â êîíòåêñòå òîé ÷àñòè Ïðîëîãà Êí.Áûòèÿ, ê-ðàÿ
ñèìâîëè÷åñêè èçîáðàæàåò âîññòàíèå ÷åëîâåêà ïðîòèâ Òâîðöà (ãðåõ Àäàìà, Êàèíà, èñïîëèíîâ).
Îïðåäåëåííûé ñâåò íà Â. ñ. ïðîëèâàåò è ôðàçåîëîãèÿ Äðåâíåãî Âîñòîêà, ãäå «áûòü ëþäüìè îäíîãî
ÿçûêà» îçíà÷àëî ïîä÷èíÿòüñÿ öàðþ îäíîé èìïåðèè.  ñêàçàíèè î Â. ñ. ëþäè çàõîòåëè ñîõðàíèòü
åäèíñòâî ñ ïîìîùüþ åäèíîé èìïåðèè, ñèìâîëàìè ê-ðîé áûëè ãîðîä è áàøíÿ, è ýòîò ïëàí îêàçàëñÿ
íåóãîäíûì â î÷àõ Áîæüèõ. Ïðîòîòèïîì òàêîé èìïåðèè èçäàâíà áûë Âàâèëîí, ïîñêîëüêó èìåííî â
Ìåñîïîòàìèè âîçíèêëè ïåðâûå äåñïîòè÷. äåðæàâû.
Ëèò. îñíîâîé ñêàçàíèÿ î Â. ñ. áûëè, ïî-âèäèìîìó, âàâèëîíñêèå ëåãåíäû î áàøíÿõ, «ïîäîáíûõ
íåáó», ê-ðûå ñòðîèëè áîãè â ÷åñòü ãëàâû ïàíòåîíà Ìàðäóêà.  ýòèõ ëåãåíäàõ ïðîñëàâëÿëñÿ
Âàâèëîí è åãî áîãè. Áèáëèÿ æå, íàïðîòèâ, äåëàåò Âàâèëîí ñèìâîëîì òèðàíèè è áîãîáîð÷åñòâà
(Èåð 50:29 ñë.; Îòêð. 18:1 ñë.), è òðàäèöèÿ ýòà íà÷èíàåòñÿ ñ ðàññêàçà î Â. ñ. Åãî öåíòð.
èäåÿ, ïî ñëîâàì *Ãàëüáèàòè, ñëåäóþùàÿ: «Áîã íå ïîæåëàë óñïåõà ïîïûòêå îáúåäèíåíèÿ, ñäåëàííîé
ýòîé ãðóïïîé ÷åëîâå÷åñòâà... Äàæå ñàìûå ìîùíûå êóëüòóðû ðàçðóøàþòñÿ, åñëè íå ñîâïàäàþò ñ
Áîæåñòâåííûìè çàìûñëàìè, êàê ïðîñòðàííî çàñâèäåòåëüñòâóþò ïðîðîêè â ñâîèõ îáëè÷åíèÿõ
ÿçû÷åñêèõ íàðîäîâ». Ñàì îáðàç Âàâèëîíñêîé áàøíè ñâÿçàí ñ çèêêóðàòàìè, ê-ðûå âîçâîäèëèñü â
äðåâíåé Ìåñîïîòàìèè (îäèí èç íèõ, Ýòåìåíàíêè, äîñòèãàë 90 ì â âûñîòó).
227
Âàâèëîíñêîå ñòîëïîòâîðåíèå – Âàéññ
 Âàâèëîíñêàÿ áàøíÿ, ÌÍÌ, ò. 1; Â è ã ó ð ó Ô., Ðóêîâîäñòâî..., Ì., 1897, ò.1; ÅÝ, ò. 5; ÏÁÝ,
ò. 3, ñ. 62-5; *Ô ð ý ç å ð Äæ., Ôîëüêëîð â Âåòõîì Çàâåòå, ïåð. ñ àíãë., Ì., 1985; × å ð í ÿ
â ñ ê è é À. Ô., Î Â. ñ. è ñìåøåíèè ÿçûêà ñòðîèòåëåé, Êèøèíåâ, 1906; ß îòêðîþ òåáå
ñîêðîâåííîå ñëîâî: Ëèò-ðà Âàâèëîíèè è Àññèðèè, ïåð. ñ àêêàäñêîãî, Ì., 1981; *G a l b i a t i
E., P i a z z a A., Pagine difficili della Bibbia, Genova, 1951. Ñì. òàêæå áèáëèîãð. ê ñò.
Ïÿòèêíèæèå.
ÂÀÉÑÑ, Âàéñ (Weiss) Áåðíõàðä (1827-1918), íåì. ïðîòåñòàíòñêèé èññëåäîâàòåëü ÍÇ. Ñûí
êåíèãñáåðãñêîãî ïàñòîðà. Â. ó÷èëñÿ â óí-òàõ Êåíèãñáåðãà, Ãàëëå è Áåðëèíà. Áûë ïðîô.
ýêçåãåòèêè ÍÇ â Êèëå (ñ 1863) è Áåðëèíå (1877-1903). Â. ïûòàëñÿ çàíÿòü ñðåäíþþ ïîçèöèþ
ìåæäó ïðîòèâîáîðñòâóþùèìè øêîëàìè, íî â áîëüøåé ñòåïåíè ïðèìûêàë ê ëèáåðàëüíîé òåîëîãèè. Â
âîïðîñå *èñàãîãèêè ÍÇ îí ïðèäåðæèâàëñÿ ñðàâíèòåëüíî êîíñåðâàòèâíûõ âçãëÿäîâ, îòäàâàÿ
ïðåäïî÷òåíèå Åâ. îò Ìàðêà êàê äðåâíåéøåìó è äîñòîâåðíîìó ñâèäåòåëüñòâó î Õðèñòå (Â.
äàòèðóåò åãî 67).
 ñâîåì «Ó÷åáíèêå áèáëåéñêîãî áîãîñëîâèÿ ÍÇ» («Lehrbuch der biblischen Theologie
des Neuen Testaments», B., 1868) Â. ïðåäïðèíÿë ïîïûòêó âûäåëèòü îáîñîáëåííûå òåìû: ó÷åíèå
Èèñóñà, ó÷åíèå ïåðâîàïîñòîëüñêîé Öåðêâè, ó÷åíèå Ïàâëà, ïîñëåïàâëîâñêîå ó÷åíèå. Îí
ïîä÷åðêèâàë äèñòàíöèþ, ê-ðàÿ îòäåëÿëà ó÷åíèå Èèñóñà îò âåðû ïåðâûõ õðèñòèàí, äëÿ ê-ðûõ
öåíòðîì âñåãî áûëà êðåñòíàÿ ñìåðòü è Âîñêðåñåíèå Ñïàñèòåëÿ. Ò. î., äëÿ Â. ïðîèñõîæäåíèå
õðèñòèàíñòâà ïîä÷èíåíî ýâîëþöèîííîìó ïðèíöèïó (ðàçâèòèå â ñòîðîíó óñëîæíåíèÿ).
Ïåðó Â. ïðèíàäëåæèò ðÿä íîâîçàâ. êîììåíòàðèåâ. Êðîìå òîãî, îí âûïóñòèë îäíî èç ïåðâûõ
êðèòè÷. èçäàíèé ÍÇ (ò.1-3, Ëåéïöèã, 1894-1900). Òðóäîì âñåé æèçíè Â. áûëà êíèãà «Æèçíü
Èèñóñà» («Das Leben Jesu», B., 1882), íàä ê-ðîé îí ðàáîòàë áîëåå 20 ëåò. Â íåé îí ïðèçíàåò
äîñòîâåðíîñòü âñåõ îñí. ñîáûòèé åâàíãåëüñêîé èñòîðèè, ïîñêîëüêó áûë óáåæäåí, ÷òî â
ïåðâîàïîñòîëüñêîé Îáùèíå ñîõðàíèëîñü óñòîé÷èâîå ïðåäàíèå î Õðèñòå. Â. âåðèò, ÷òî ÿâëåíèå
Õðèñòà
áûëî
óíèêàëüíûì
228
Âàéññ Á. – Âàéññ È.
ñîáûòèåì ñïàñåíèÿ, è íà ýòîì îñíîâàíèè äîïóñêàåò âîçìîæíîñòü ÷óäåñ (õîòÿ ìíîãèå åâàíãåëüñêèå
÷óäåñà îòíîñèò ê ëåãåíäàì). Òåì íå ìåíåå õðèñòîëîãèÿ Â. äàëåêà îò öåðêîâíîé. Äëÿ íåãî Èèñóñ
— Áîæåñòâåííûé Ïîñëàííèê â ìèð, Êîòîðûé ëèøü ïîñòåïåííî îñîçíàë Ñåáÿ Ìåññèåé; Îí ñòîèò
ïîñëåäíèì â ðÿäó âåëèêèõ ïðîðîêîâ. Íåñìîòðÿ íà ýòî, êíèãà Â. èìåëà è ïîëîæèòåëüíîå çíà÷åíèå. Ïî
ñëîâàì
*Áóòêåâè÷à,
«Âàéññ
ïðåâîñõîäíî
îïðîâåðãàåò
ìíîãèå
âîçðàæåíèÿ
íîâåéøåé
îòðèöàòåëüíîé êðèòèêè, îñîáåííî øêîëû *Øòðàóñà è íîâîòþáèíãåíöåâ, æèâî è íàãëÿäíî èçëàãàåò
åâàíãåëüñêèå ñîáûòèÿ, äàæå è òå, êîòîðûå íîñÿò íà ñåáå ÿâíî ñâåðõúåñòåñòâåííûé
õàðàêòåð».
 Aus neunzig Lebensjahren, 1827-1918, Lpz., 1927.
 Ïðîò.Á ó ò ê å â è ÷ Ò., Íîâîå íåì. ñî÷. î æèçíè Ãîñïîäà íàøåãî Èèñóñà Õðèñòà, Das Leben
Jesu von B.Weiss, Ì., 1882; ÏÁÝ, ò. 3, ñ.258-60; ODCC, ð.1464.
ÂÀÉÑÑ, Âàéñ (Weiss) Èîãàíí (1863-1914), íåì. èññëåäîâàòåëü ÍÇ ëèáåðàëüíîïðîòåñòàíòñêîãî è ðàöèîíàëèñòè÷. íàïðàâëåíèÿ. Ñûí Áåðíõàðäà Â. Îáðàçîâàíèå ïîëó÷èë â óíòàõ Ìàðáóðãà, Áåðëèíà, Ãåòòèíãåíà è Áðåñëàó. Áûë ïðîô. ïî ÍÇ â óí-òàõ Ãåòòèíãåíà (ñ
1890), Ìàðáóðãà (ñ 1895) è Ãåéäåëüáåðãà (ñ 1908). Â. èñõîäèë èç îáùåé äëÿ *ëèáåðàëüíîïðîòåñòàíòñêîé øêîëû óñòàíîâêè: öåðê. ïðåäñòàâëåíèå î «Õðèñòå âåðû» ðàäèêàëüíî
îòëè÷àåòñÿ îò «èñòîðè÷åñêîãî Èèñóñà», êàêèì Îí áûë â äåéñòâèòåëüíîñòè.  ïîèñêàõ
ðàçãàäêè Åãî ëè÷íîñòè Â. îáðàòèë âíèìàíèå íà àïîêàëèïòè÷. ìîòèâû â Åâàíãåëèÿõ. Ñðàâíèâàÿ
èõ ñ èóäåéñêèìè àïîêàëèïñèñàìè, íàñûùåííûìè íàïðÿæåííûì ÷óâñòâîì ñêîðîãî êîíöà è Ñóäà
Áîæüåãî, Â. ïðåäïîëîæèë, ÷òî Èèñóñ, áóäó÷è ïðîñòûì ãàëèëåéñêèì Ó÷èòåëåì, ðàçäåëÿë
÷àÿíèÿ íàðîäíîé *ýñõàòîëîãèè. Ïðîïîâåäü Èîàííà Êðåñòèòåëÿ ÿêîáû ñûãðàëà â ýòîì ðåøàþùóþ
ðîëü. Îæèäàÿ ïðèøåñòâèÿ Öàðñòâà Áîæüåãî â ñèëå, Èèñóñ îñîçíàë Ñåáÿ Ìåññèåé,
ïðîâîçâåñòíèêîì ýòîãî Öàðñòâà è ïîãèá â ñòîëêíîâåíèè ñ âëàñòÿìè. Çíà÷åíèå æå Èèñóñà íå â
ýòîì îøèáî÷íîì âîççðåíèè, à â Åãî íðàâñòâ. ïðîïîâåäè. Âñå ýòî Â. èçëîæèë â êí. «Ïðîïîâåäü
Èèñóñà
î
229
Âàéññ È. – Âàéññå
Öàðñòâå Áîæüåì» («Die Predigt Jesu vom Reiche Gottes», Gott., 1892). Êîíöåïöèÿ Â. íàøëà
çàùèòíèêà â ëèöå À. *Øâåéöåðà, íî â òî æå âðåìÿ ïîäâåðãàëàñü ñïðàâåäëèâîé êðèòèêå (ñì.
ñò.: Äîää; Îóëäåì; «Îñóùåñòâëåííàÿ ýñõàòîëîãèÿ»; Ýñõàòîëîãè÷. øêîëà â áèáëåèñòèêå).
 ñòàòüå î ëèò. êðèòèêå ÍÇ, ïîìåùåííîé â ýíöèêëîïåäèè «Ðåëèãèÿ â èñòîðèè è
ñîâðåìåííîñòè» («Religion in Geschichte und Gegenwart», 1912), Â. ïðåäâîñõèòèë ìåòîä
*«èñòîðèè ôîðì» øêîëû, ê-ðûé ñïóñòÿ íåñê. ëåò áûë ðàçðàáîòàí ïðååìíèêîì Â. ïî êàôåäðå â
Ãåéäåëüáåðãå *Äèáåëèóñîì è *Áóëüòìàíîì. Êîãäà *Äðåâñ ñòàë åçäèòü ïî âñåé Ãåðìàíèè ñ
ëåêöèÿìè î ìèôè÷íîñòè Õðèñòà, Â. îòêëèêíóëñÿ íà ýòî áðîøþðîé «Èèñóñ Íàçàðÿíèí, ìèô èëè
èñòîðèÿ?» («Jesus von Nasareth, Mythus oder Geschichte?», Tub., 1910), â ê-ðîé ïîäâåðã
*ìèôîëîãè÷åñêóþ òåîðèþ óíè÷òîæàþùåé êðèòèêå.
 âûøåäøåé óæå ïîñìåðòíî êíèãå «Ïåðâîõðèñòèàíñòâî» («Das Urchristentum», Gott.,
1917) Â. âûñòóïèë ïðîòèâ *Áóññå è äð. ïðåäñòàâèòåëåé *ðåëèãèîçíî-èñòîðè÷. øêîëû,
óòâåðæäàÿ, ÷òî Öåðêîâü áûëà îñíîâàíà íà âåðå â Èèñóñà è ïîä íåïîñðåäñòâåííûì âïå÷àòëåíèåì
ïåðâîõðèñòèàí îò Åãî ëè÷íîñòè, à íå ÿâëÿëàñü ïðîäóêòîì ýëëèíèçìà. Íåñìîòðÿ íà çíà÷èòåëüíîå
âëèÿíèå ýëëèíèçìà íà àï. Ïàâëà è ïåðâîõðèñòèàí, îïðåäåëÿþùèì áûëî íå ýòî âîçäåéñòâèå, à èìåííî
æèçíü è ó÷åíèå Õðèñòà.
 Evangelien der Markus und Lukas, Gott., 18928; Paulus und Jesus, B., 1909; Christus:
die Anfange des Dogmas, Tub., 1909. Ïåðå÷åíü òðóäîâ Â. ñì. â àíãë. ïåð. åãî êí.: Jesus’
Proclamation of the Kingdom of God, L.-Phil., 1971.
 B u r k i t t F.C., Johannes Weiss: In Memoriam, «Harvard Theological Review», 1915,
v.8; G e n t h e, S. 169-78; ODCC, p. 1464; S c h w e i t z e r A., GLJF, K.XV.
ÂÀÉÑÑÅ (Weisse) Õðèñòèàí Ãåðìàí (1801-66), íåì. èññëåäîâàòåëü ÍÇ, ïðèíàäëåæàâøèé ê
ðàäèêàëüíîìó êðûëó ïðîòåñòàíòñêèõ òåîëîãîâ. Ïðåïîäàâàë â Ëåéïöèãå ôèëîñîôèþ è áîãîñëîâèå.
 ñâîåé «Ôèëîñîôñêîé äîãìàòèêå» («Philosophische Dogmatik, oder Philosophie des
Christentums»,
230
Âàéññå
Bd.1-3, Lpz., 1855-62) ïûòàëñÿ ñâÿçàòü õðèñòèàíñòâî ñ ðàöèîíàëèñòè÷. ìèðîâîççðåíèåì è
ïîíèìàíèåì èñòîðèè, ê-ðîå â òó ýïîõó ñ÷èòàëîñü íàèáîëåå ïåðåäîâûì.
Ñâîè âçãëÿäû íà Åâàíãåëèå è íà Õðèñòà Â. èçëîæèë â äâóõ êíèãàõ: «Êðèòè÷åñêîå è
ôèëîñîôñêîå èññëåäîâàíèå åâàíãåëüñêîé èñòîðèè» («Die evangelische Geschichte, kritisch
und philosophisch bearbeitet», Bd.1-2, Lpz., 1838) è «Ñîâðåìåííîå ñîñòîÿíèå ïðîáëåìû
Åâàíãåëèé» («Die Evangelienfrage in ihrem gegenwartigen Stadium», Lpz., 1856).
Ïðèçíàâàÿ â öåëîì öåííîñòü ðàáîòû *Øòðàóñà, Â., îäíàêî, õîòåë ïðåîäîëåòü åå ãëàâíûé, ïî åãî
ìíåíèþ, íåäîñòàòîê — ñëàáóþ àðãóìåíòèðîâàííîñòü èìåþùåéñÿ ñâÿçè ìåæäó «åâàíãåëüñêèìè
ìèôàìè» è ðåàëüíûìè ñîáûòèÿìè æèçíè Èèñóñà. Êðîìå òîãî, Â. ñ÷èòàë Õðèñòà íåîáûêíîâåííûì
÷åëîâåêîì, îáëàäàâøèì ïàðàïñèõè÷. ñâîéñòâàìè («ìàãíåòè÷åñêîé ñèëîé»), ìåæäó òåì êàê äëÿ
Øòðàóñà Îí áûë çàóðÿäíûì ó÷èòåëåì, íåîïðàâäàííî ïðåâîçíåñåííûì ïîñëåäóþùèìè ïîêîëåíèÿìè.
Ïðèáåãàÿ ê ñâîåé òåîðèè «ìàãíåòè÷åñêîé ñèëû», Â. è îáúÿñíÿë âñå åâàíãåëüñêèå ÷óäåñà è
ñàìî Âîñêðåñåíèå. Äóõ Õðèñòà ÿêîáû ÿâëÿëñÿ ó÷åíèêàì â Ãàëèëåå, ÷òî ïîñëóæèëî îñíîâîé äëÿ
ñîçäàíèÿ ëåãåíäû î Âîñêðåñåíèè. Çà âñåìè ìèôàìè, óòâåðæäàë Â., äîëæíî ñòîÿòü íå÷òî
èñòîðè÷åñêîå, íî ìûñëèë îí «èñòîðè÷åñêîå» òîëüêî â ïëîñêîñòè, ê-ðàÿ êàçàëàñü åìó ðàöèîíàëüíî
îáúÿñíèìîé. Ò. î., æåëàÿ èçáåæàòü êðàéíèõ âûâîäîâ Øòðàóñà, Â. äàë âåñüìà ñóáúåêòèâíóþ
ðåêîíñòðóêöèþ åâàíãåëüñêèõ ñîáûòèé.
Áîëüøîå çíà÷åíèå äëÿ èñòîðèè ýêçåãåòèêè èìåëà ãèïîòåçà Â. î õðîíîëîãè÷. ïðèîðèòåòå
Åâ. îò Ìàðêà. Ðàçâèâàÿ êîíöåïöèþ *Ëàõìàííà (1835), Â. îòìåòèë, ÷òî â *òðîéíîé òðàäèöèè
ñâÿçü åâàíãåëèñòîâ îñóùåñòâëÿåòñÿ ÷åðåç Ìê, ÷òî ðàñõîæäåíèÿ ìåæäó Ìô è Ëê âèäíû áîëüøå
âñåãî èìåííî â òåõ ìåñòàõ, ê-ðûå îòñóòñòâóþò â Åâ. îò Ìàðêà. Â. âûäâèíóë ïðåäïîëîæåíèå, ÷òî
êðîìå Ìê ñóùåñòâîâàë åùå îäèí èñòî÷íèê, à èìåííî «Èñòî÷íèê ðå÷åé», ïîçäíåå îáîçíà÷åííûé êàê Q
— *Êâåëëå (îò íåì. Quelle — èñòî÷íèê). ×òî êàñàåòñÿ 4-ãî Åâàíãåëèÿ, òî Â. çàíÿë
äîñòàòî÷íî
íåïîñëåäîâàò.
ïîçèöèþ.
Ñ
îäíîé
ñòîðîíû,
îí
ñ÷èòàë
231
Âàéññå – Âàêêàðè
íåâåðîÿòíûì, ÷òîáû Èîàíí, ê-ðûé áûë àïîñòîëîì èóäååâ, «îáëåê ðå÷è ñâîåãî Ó÷èòåëÿ â ñòîëü
÷óæäîå åìó îäåÿíèå ýëëèíèñòè÷åñêîé ñïåêóëÿöèè», à ñ äðóãîé — ãîòîâ áûë ïðèçíàòü
äîñòîâåðíîñòü äðåâíåãî ïðåäàíèÿ îá àâòîðñòâå Èîàííà (ñì. ñò. Åâàíãåëèÿ).
 Ïðîò.Á ó ò ê å â è ÷ Ò., Æèçíü Ãîñïîäà íàøåãî Èèñóñà Õðèñòà, ÑÏá., 18872; S c h w e i t z
e r A., GLJF, K. XIV.
ÂÀÉÖÇÅÊÊÅÐ (Weizsacker) Êàðë Ãåíðèõ ôîí (1822-99), íåì. ïðîòåñòàíòñêèé ýêçåãåò,
ïðåäñòàâèòåëü *òþáèíãåíñêîé øêîëû. Ñîñòîÿë ïðèäâîðíûì ïàñòîðîì â Øòóòãàðòå, à ñ 1861
ñòàë ïðååìíèêîì *Áàóðà. Åãî ïîñòðîåíèå åâàíãåëüñêîé èñòîðèè ìàëî îòëè÷àåòñÿ îò ïðèíÿòûõ â
*ðàöèîíàëèçìå è *ëèáåðàëüíî-ïðîòåñòàíòñêîé øêîëå øàáëîíîâ. Åäèíñòâåííûì âàæíûì èñêëþ÷åíèåì
ÿâëÿåòñÿ ïðèçíàíèå Â. èñòîðè÷. öåííîñòè Åâ. îò Èîàííà. «Â ×åòâåðòîì Åâàíãåëèè, — ïèñàë îí,
— ìû èìååì ñòîëü æå ïîäëèííûå àïîñòîëüñêèå âîñïîìèíàíèÿ, êàê è â ëþáîé ÷àñòè ïåðâûõ òðåõ
Åâàíãåëèé; îäíàêî ìåæäó ôàêòàìè, íà êîòîðûõ îñíîâàíû âîñïîìèíàíèÿ, è èõ ëèòåðàòóðíîé
ôèêñàöèåé ëåæèò ïðîöåññ ðàçâèòèÿ». Èç ýòîãî Â. äåëàë âûâîä î íåîáõîäèìîñòè êðèòè÷.
àíàëèçà 4-ãî Åâàíãåëèÿ. Ñâîè êðèòè÷. ìåòîäû Â. ðàñêðûë â ñàìîì õîäå èçëîæåíèÿ, ÷òî, ïî
çàìå÷àíèþ *Øâåéöåðà À., «äåëàåò åãî ïðîèçâîë â îáðàáîòêå ìàòåðèàëà ëèøü åùå áîëåå
î÷åâèäíûì».
 Untersuchungen uber die evangelische Geschichte, ihre Quellen und den Gang ihrer
Entwicklung, Gotha, 1864.
 RGG, Bd. 6, S. 1593; S c h w e i t z e r A., GLJP, K. XIV.
ÂÀÊÊÀÐÈ (Vaccari) Àëüáåðòî, èåðîì. (1875-1965), èòàë. êàòîëè÷. ýêçåãåò. ×ëåí Îáùåñòâà
Èèñóñîâà (1892). Ïðîôåññîð *Ïàïñêîãî áèáëåéñêîãî èíñòèòóòà. Ñïåöèàëèñò ïî *òåêñòóàëüíîé
êðèòèêå è èñòîðèè *ïåðåâîäîâ Áèáëèè íà äðåâíèå ÿçûêè. Àâòîð òîëêîâàíèé íà Ïñàëòèðü
(1953). Áûë ðåäàêòîðîì èòàë. ïåð. Áèáëèè (1922-1958).
 Studia della S. Scrittura, Roma, 1943; Scritti di erudizione e di filologia, v.1-2, Roma,
1952-1958.
232
Âàêêàðè – Âàëåíòèí
 *B e a A., Alberto Vaccari. In memoriam, «Biblica», 1966, ¹ 47.
233
ÂÀËÅÍÒÈÍ (Valentinus) (îê. 100 — îê. 161), àíòè÷. ìûñëèòåëü, îäèí èç êðóïíåéøèõ àâòîðîâ
*ãíîñòè÷åñêèõ ïèñàíèé. Ðîä. è ïîëó÷èë îáðàçîâàíèå â Åãèïòå, ãäå è ïðèíÿë õðèñòèàíñòâî.
Ìèðîâîççðåíèå Â. ñëîæèëîñü ïîä âëèÿíèåì *Âàñèëèäà, íî ñàì îí ñ÷èòàë ñåáÿ íàñëåäíèêîì òàéíîãî
àïîñòîëüñêîãî ïðåäàíèÿ, ê-ðîå âîñïðèíÿë îò íåêîåãî Ôåîäû, ÿêîáû çíàâøåãî àï. Ïàâëà. Óæå â
Àëåêñàíäðèè ó Â. ïîÿâèëèñü ïîñëåäîâàòåëè: îñîáîé ïîïóëÿðíîñòüþ îí ñòàë ïîëüçîâàòüñÿ â Ðèìå,
êóäà ïðèáûë â 140-å ãã. Áûë äàæå ìîìåíò, êîãäà åãî ïðî÷èëè íà ìåñòî Ðèìñêîãî åïèñêîïà, íî ýòîìó
âîñïðîòèâèëèñü çàùèòíèêè Ïðàâîñëàâèÿ, â ÷àñòí. ì÷. *Èóñòèí Ôèëîñîô. Ïî íåê-ðûì ñâåäåíèÿì,
Â. áûë îòëó÷åí îò Öåðêâè. Óìåð îí íà î. Êèïð. Õîòÿ Â. áûë îòâåðãíóò êàê ëæåó÷èòåëü, îäíàêî
äîâîëüíî äîëãî ñóùåñòâîâàëè ãðóïïû åãî ðåâíîñòíûõ ïðèâåðæåíöåâ.
Äîêòðèíà Â. íå òàê ìðà÷íà è ïåññèìèñòè÷íà, êàê äîêòðèíà Âàñèëèäà, íî â öåëîì âåñüìà
áëèçêà ê íåé. Îáà ãíîñòèêà ðàññìàòðèâàþò ìèð êàê ýìàíàöèþ âûñøåãî íåïîñòèæèìîãî Áîæåñòâà
(Áåçäíû). Èç Áåçäíû ïîïàðíî ðîäèëèñü 30 äóõîâíûõ íà÷àë — ýîíîâ (ãðå÷. a„èn — âåê,
âå÷íîñòü), ñîñòàâëÿþùèõ ïîëíîòó âòîðè÷íîãî áûòèÿ Ï ë å ð î ì û (ãðå÷. pl»rwma — ïîëíîòà).
Ïëåðîìà ñòðåìèòñÿ îáðåñòè åäèíñòâî ñ Áåçäíîé. Îäèí èç ýîíîâ, Ìóäðîñòü (Sof…a), â ñòðàñòíîì
ïîðûâå ê Åäèíîìó íàðóøàåò ãàðìîíèþ Ïëåðîìû è ïîðîæäàåò æàëêèé ìèð ìàòåðèè. Äëÿ
âîññòàíîâëåíèÿ ðàâíîâåñèÿ äâà âûñøèõ ýîíà — Õðèñòîñ è Ñâ. Äóõ — ÿâèëèñü â ìèð. Îíè
îòêðûëè òàéíó ãàðìîíèè è ïîëíîòû. Ê ýòîé òàéíå ïðèîáùàþòñÿ èçáðàííûå è ïîñâÿùåííûå, ê-ðûå
îñâîáîæäàþòñÿ îò óç ìàòåðèè ÷åðåç âûñøåå ìèñòè÷. çíàíèå (ãíîçèñ).
Ñâîå ó÷åíèå Â. èçëîæèë â êíèãå «Åâàíãåëèå Èñòèíû» (íàéäåíà â 1945 â Åãèïòå áëèç
ã. Íàã-Õàììàäè). Õðèñòîñ èçîáðàæåí â íåé êàê íåáåñíîå Ñóùåñòâî, ê-ðîå èìåëî ëèøü «ïîäîáèå
ïëîòè», è ñòðåìèëîñü ðàñêðûòü ëþäÿì ãëàçà íà èõ äóõîâíóþ ïðèðîäó. «Îí äàë èì ñâåò. Îí äàë èì
ïóòü. Ýòîò ïóòü — èñòèíà, êîòîðîé Îí ó÷èë». Ñïàñåíèå ÷åëîâåêà — â ïðîáóæäåíèè îò ñíà, à ñîí
—
ýòî
çåìíàÿ
æèçíü,
ïîëíàÿ
ñòðàäàíèé.
Âàëåíòèí – Âàëåòîí
Ñïàñåíèå â òîì, ÷òîáû îñîçíàòü ñåáÿ åäèíîñóùíûì ìèðó íåáåñíîé Ïëåðîìû. Ýòè èäåè, ðàçèòåëüíî
íàïîìèíàþùèå ãðåêî-èíäèéñêóþ ìèñòèêó, ïî ñâîåìó ñóùåñòâó ãëóáîêî ÷óæäû àïîñòîëüñêîìó
ïðåäàíèþ î Õðèñòå.
 The Nag Hammadi Library in English, Ed. J. M. Robinson, Leiden, 1977.
 ÏÁÝ, ò. 3, ñ.106-08; Ñ î ë î â ü å â Â. Ñ., Âàëåíòèí è âàëåíòèíèàíå, Ñîáð. ñî÷., ÑÏá.,
19142,ò. 10; ñì. òàêæå áèáëèîãð. ê ñò. Ãíîñòè÷åñêèå ïèñàíèÿ.
ÂÀËÅÒÎÍ (Valeton) Æàí (1848-1912), ãîëë. ïðîòåñòàíòñêèé áèáëåèñò è áîãîñëîâ. Ñ 1877
ïðîô. Óòðåõòñêîãî óí-òà. Ïðåïîäàâàë êóðñ íðàâñòâ. áîãîñëîâèÿ è Ñâÿù. Ïèñàíèÿ ÂÇ.
Ïîñëåäîâàòåëü *Âåëëüõàóçåíà. Àâòîð î÷åðêà ïî èñòîðèè âåòõîçàâ. âåðîó÷åíèÿ, âîøåäøåãî â
«Èëëþñòðèð. èñòîðèþ ðåëèãèè» («Lehrbuch der Religionsgeschichte», Bd.1-2, Freiburg,
1887-89; êîëëåêòèâíûé òðóä, îïóáë. ïîä ðåä. Ï.Ä.Øàíòåïè äå ëà Ñîññåé; ðóñ. ïåð.: ò.1-2, Ì.,
1899). Ïðèíèìàÿ ñ îãîâîðêàìè êîíöåïöèþ *èñòîðè÷åñêîãî ýâîëþöèîíèçìà, Â. îòâåðãàë êðàéíîñòè
*ïàíâàâèëîíèçìà è *ãèïåðêðèòèöèçì *Øòàäå. Âîçíèêíîâåíèå ðåëèãèè ßõâå Â. ñâÿçûâàë ñ
êåíèòàìè (ñì. ñò. Êåíèòñêàÿ ãèïîòåçà), íî ïîä÷åðêèâàë, ÷òî â ÂÇ ó÷åíèå î Áîãå ïðèíÿëî
èñêëþ÷èòåëüíûé è ñâîåîáðàçíûé õàðàêòåð. Ñîãëàñíî Â., èñòîðèÿ âåòõîçàâ. ðåëèãèè èìååò
íåñê. ýòàïîâ: 1) ïîëóÿçû÷åñêèé ýòàï (ýïîõà *ïàòðèàðõîâ); 2) ýïîõà Ìîèñåÿ («ßõâå êàê
Èçáàâèòåëü è Áîã âîéíû»); 3) ýïîõà îò Èèñóñà Íàâèíà äî Äàâèäà («ßõâå êàê Öàðü è
Âëàñòèòåëü çåìëè»); 4) ïåðèîä áîðüáû ñ *äâîåâåðèåì (îò Äàâèäà äî ïðîð. Åëèñåÿ); 5)
*ýòè÷åñêèé ìîíîòåèçì *ïðîðîêîâ-ïèñàòåëåé; 6) îêîí÷àòåëüíàÿ ïîáåäà *ìîíîòåèçìà (Èóäåéñêîå
öàðñòâî ïîñëå ïàäåíèÿ Ñàìàðèè è *Ïëåíà ïåðèîä); 7) èóäåéñòâî *Âòîðîãî Õðàìà ïåðèîäà. Êîíöîì
èçðàèë. ðåëèãèè Â. íàçûâàåò ìîìåíò, êîãäà «ïîíÿòèå î Áîãå ðàçâåðíóëîñü âî âñåì ñâîåì îáúåìå â
ëè÷íîñòè Èèñóñà Õðèñòà, âûðàçèâøèñü â ñëîâàõ: «Îò÷å íàø, èæå åñè íà íåáåñåõ».
234