общее и различное, причины и последствия расхождений.

Е.В. Найман
Научный руководитель Н.А. Колесников
(Курганский государственный университет)
МОДЕЛИ РАЗВИТИЯ КНР И КНДР: ОБЩЕЕ И РАЗЛИЧНОЕ, ПРИЧИНЫ И
ПОСЛЕДСТВИЯ РАСХОЖДЕНИЙ.
1. Актуализация. Пожалуй, во всём АТР наибольшее внимание всего
человечества привлекают именно эти две страны. Одна демонстрирует большие успехи
и готовится занять место первой державы мира, ведя широкую экономическую
экспансию. Другая страна в настоящее время сделана объектом страха, насмешек или
сострадания всего мира. Оба государства имеют свои ядерные и космические
программы, ведут активную внешнюю политику. Китай и Корея являются
разделёнными по идеологическому принципу странами, но только для Северной Кореи
это имеет решающее значение. И та, и другая страна с середины ХХ века декларирует
коммунистические идеи в качестве официальной идеологии, которые пришли после
некоторого опыта модернизации, наложившей отпечаток на многие века господства
конфуцианства и других традиционных китайских учений. Таким образом, мы уже
сейчас видим, как на сходной исторической почве выросли в чём-то близкие, а в чём-то
совсем разные социально-политические системы. Цель этого доклада – проследить
общее и различное в развитии этих двух стран, определить причины и
последствия расхождений.
2. О некоторых общих чертах. Китай и Корея имеют единый цивилизационный
конфуцианский фундамент, общие ценности и традиции. Обе страны начали свой
модернизационный путь в XIX веке. Корея ориентировалась на китайскую политику
«самоусиления». К середине XX века Китай и Корея подошли после сокрушительных
потрясений (разделение Китая, оккупация Кореи Японией), не добившись
существенных прорывов в развитии (сохранение отсталости и аграрного характера
экономики). Обе брали в качестве примера СССР, по крайней мере в самом начале
социалистического строительства в КНДР и КНР (в КНДР генезис государства
напрямую осуществлялся и контролировался Советским Союзом. «Cоветская Россия
сегодня – это Китай завтра» - лозунг первых лет КНР»). С середины 50-х до 1965 года
Китай и Корея отпадают от строгого следования советским образцам, но берут очень
близкий путь развития – «Большой скачок». Однако, если для Китая это продиктовано
трудностями в развитии, то для КНДР – чисто политическими причинами (нежеланием
оставаться под полным контролем Москвы). В КНР и КНДР в 1970-х годах удалось
стабилизировать рождаемость, прекратив тем самым бесконтрольный рост населения.
3. Различия в развитии. Две страны разошлись сперва в 1953 году - КНДР
опиралась на внешние ресурсы, КНР – в основном на свои Следующая развилка
произошла в 1966 году, когда Китай пошёл на попытку разрыва с традицией в виде
«Культурной революции», а в КНДР началась консервация общества. Тогда же
возникла система разделения северокорейского общества на более полусотни родовых
групп, объединённых в три «касты» с различными правами и обязанностями и система
«народных групп» по 30-40 семей, осуществлявшая низовой самоконтроль населения и
адресующая к легистским нормам времён Цин Шихуанди. В 1978 – началось движение
Китая по пути рыночных реформ, давшему в целом хорошие результаты, как в плане
общих экономических показателей, так и в плане улучшения жизненного уровня для
большинства населения. Прогресс в экономической сфере КНР наблюдается и по сей
день. В начале 1990-х произошло крушение соцлагеря, которое привело КНДР к
катастрофе. Она во многом уничтожила государственный экономический сектор
(развал основных отраслей промышленности примерно такой же, как на постсоветском
пространстве в это же время). С 2002 года КНДР стабилизируется и крайне медленно
развивается.
4. Причины расхождения.
1) Масштаб двух стран по населению, территории и ресурсам. Население
Северной Кореи составляет лишь 2% от числа жителей Поднебесной. 80% территории
КНДР занимают горы, полезных ископаемые есть, но для увеличения их добычи
необходимо совершить технический рывок. Поэтому КНДР обречена на сильную
зависимость от внешних факторов, все попытки построить в таких условиях замкнутое
производство обречены на провал, в отличие от Китая, который за счёт своих
масштабов имеет внутренние ресурсы для развития, а также сумел открыться внешнему
миру во второй раз уже без столь тяжких для себя последствий как в в XIX веке..
2) КНДР имела большое символическое и геополитическое значение как
«восточный форпост социализма». Поэтому Китай и Советский Союз помогали КНДР.
Помимо этого КНДР имела в странах соцлагеря гарантированный рынок сбыта своей
продукции и источник качественной продукции по льготной цене. Помощь
социалистических стран совершенно изменила процесс модернизации в КНДР.
Обеспечив на первых порах максимальный уровень жизни в КНДР за практически всю
историю Кореи, удалось с нуля за 10 лет построить пусть небольшую (малый масштаб
позволил обеспечить достаточную концентрацию средств) городскую, развитую для
своего
времени
страну,
по
ряду
характеристик,
приближенную
к
Восточноевропейскому уровню. При этом сохранился традиционный характер
мышления человека. Его отношение к другим людям, к власти, к принципам
функционирования общества остаются прежними, что и обеспечило настолько
впечатляющее воспроизводство конфуцианских и легистских норм и принципов КНДР.
Власть, видя преобразования в стране, не считала нужным идти на крайние меры,
несмотря на то, что в 1970-1980-х наблюдалось замедление роста и большие
экономические трудности. Поэтому экономика КНДР начала «сыпаться» как только
сократилась помощь из СССР в 1988-91 гг., ещё до наводнений. В 1993 г. впервые в
истории КНДР было официально признано невыполнение третьего семилетнего плана.
Так возможности для модернизации были упущены, а в начавшейся позже
турбулентности весь смысл политики заключался только в том, чтобы удержать хотя
бы государственную оболочку. В начале XXI века подвижки в сторону рынка и
китайского опыта стали опасны, поскольку слишком быстрые перемены (включая
полномасштабный прорыв информационный блокады) грозит большой политической
нестабильностью. Так иностранная помощь стала сперва локомотивом, а затем
могильщиком для КНДР.
3) Мао не мог добиться кардинальных перемен в Китае, и поэтому был
вынужден пойти на «Культурную революцию», надеясь, что та изменит сознание, далее
сознание изменит производственные отношения, а за счёт этого будут наращиваться
средства производства. В КНР «Культурная революция» привела к коллапсу, из
которого после смерти «Великого кормчего» нужно было как-то выбираться, потому и
решили начать осторожную рыночную реформу. В КНДР отказались от «Культурной
революции», поэтому и не получили резких её последствий.
4) Одна из причин «Культурной революции» имеет сугубо политический
характер. Мао пошёл на неё, поскольку не мог получить всю полноту власти в стране,
не считаясь с интересами партийных кланов. Ким Ир Сен к концу 1950-х смог
уничтожить все чужеродные элитные группировки («яньанскую», «местную»,
советских корейцев), и правил, опираясь на своих товарищей, бывших маньчжурских
партизан и их родственников, потому «огонь по штабам» ему не был нужен и с точки
зрения борьбы элит.
5) «Бедность – это не социализм» - не уставал повторять Дэн Сяопин. При этом
он поддерживал идею «сяокан» (малый достаток для всех) параллельно с идеей
опережающего обогащения наиболее предприимчивых людей и даже удачно
расположенных провинций. Да, вышло очень серьёзное расслоения общества, но
главное он сделал – ликвидировал в стране голод. В КНДР же, напротив, элита,
особенно после смерти Ким Ир Сена больше думает о том, как остаться у власти, не
будучи растоптанной в результате объединения южнокорейцами, в результате реформ –
китайцами, в результате бунта – своим народом.
Что это?
Восстановление культурных кодов традиционно очень
иерархизированного корейского общества? Или перерождение элиты, предательство ею
интересов своего народа и идей? Сказать сложно. Вот пример: если Дэн Сяопин
пытался бороться за интерпретацию идей Мао, Маркса и Ленина, то Ким Ир Сен,
начиная с 1970-х гг. просто закрыл в спецхраны классику марксизма, разрешив
издавать только отдельные цитатники, подтверждающие правильность линии
правительства, при этом, речи самих Кимов, старше 10-15 лет также передаются в
спецхран. В руководстве КНДР, видимо, нет даже подлинного патриотизма (уже в
1980-х северокорейские боссы предпочитали «Мерседесы» и «Вольво»), не говоря уже
о верности коммунистическим идеалам.
О коммунизме в КНДР в конце XX века напоминали только подобные «рудименты»:
«КНДР руководствуется в своей деятельности идеями чучхе – мировоззрением ,в
центре которого – человек, и революционными идеями, нацеленными на на
осуществление самостоятельности народных масс» - Статья 3 Социалистической
Конституции КНДР (Пхеньян – 1998).
Последствия расхождений. В итоге Китай снова стал одной из величайших
стран мира в экономическом, политическом, технологическом и др. планах (в
культурном плане Китай всегда был такой державой). КНДР же находится в состоянии
потенциальной угрозы голода, однако, реального голода уже нет 10 лет и можно
надеяться, что Северная Корея пусть и с опозданием найдёт в себе силы последовать
примеру Китая. Нельзя сказать, что это решение станет панацеей для КНДР, но в
среднесрочной перспективе при отсутствии кардинальных негативных изменений
места Пхеньяна в международной политике, можно надеяться на определённые успехи
в среднесрочной перспективе.