Министерство образования, науки и молодёжной политики

Министерство образования, науки и молодёжной политики Республики Алтай
Автономное профессиональное образовательное учреждение Республики Алтай
«Усть – Коксинский техникум отраслевых технологий»
Литературно – музыкальная гостиная:
«Судьба и творчество Г.И.Чорос – Гуркина»
Разработала:
учитель русского языка
и литературы
Чинчина О.В
Усть – Кокса
Литературно - музыкальная гостиная:
« Судьба и творчество Г.И. Чорос-Гуркина».
Цели: познакомить обучающихся с личностью и творчеством художника Г.И.
Чорос-Гуркина; вызвать интерес к его творчеству; показать отношение поэтов Алтая
к личности и творчеству великого художника, прививать любовь к родному краю.
Оформление: портрет Г.И. Чорос-Гуркина, его картины; музыкальное оформление
– музыка Алтая. Портреты поэтов Г. Кондакова, Т.Тодошевой, Ю. Туденевой.
Оборудование: экран, мультимедийный проектор, колонки (для музыкального
сопровождения).
1 ведущий: Наша гостиная посвящена жизни и творчеству великого алтайского
художника Григорию Ивановичу Гуркину (звучит тихо музыка).
(На экране появляется портрет Г.И. Гуркина)
1 чтец: Ю. В. Туденёва.
Здесь все еще о нем напоминает,
Следы его земля ещё таит…
Зелёный склон, тропинка убегает
К подножию скалистой Ийт – Каи.
Взойди на холм! На сторону любую
Взгляни! И сам постигнешь сердцем тыВот эту даль под солнцем голубую
Рука переносила на холсты.
Какой простор для зрения и слуха!
Вершины гор заснеженных близки,
И кажется, далёкую Белуху
Достанет зоркий взгляд из – под руки.
Из сердца гор течёт она оттуда –
(Двуглавая – творение твоё!)
Звенящее, искрящееся чудо –
Катунь – река! Величество её…
Как ночь светла в сиянье звёздной пыли!
А утро – мягких красок торжество!
И если люди… Пусть они забыли,
О, Кан – Алтай! Ты помнишь ли его?
2 ведущий: Г.И. Гуркин родился 24 января 1870 года в селе Улала (ныне ГорноАлтайск) в семье кустаря-алтайца из рода Чорос. Он учился в миссионерской школе,
а в свободное время часто заходил в иконописную мастерскую, где с удовольствием
выполнял мелкие поручения: растирал краски, готовил доски, а вскоре и сам учится
иконописанию, но эта была однообразная работа, и он стал рисовать то, что видел
вокруг себя.
1 ведущий: Очень скоро Григорий так увлекся рисованием, что стал отдавать ему
все свободное время, чем немало огорчал отца, совершенно не понимавшего
устремлений сына.
2 ведущий: В 13 лет Григорию пришлось закончить образование, но по просьбе
отца Макария он еще полтора года работал в иконописной мастерской.
1 ведущий: Не сознавая еще своего дарования, Гуркин пытался зарабатывать на
жизнь преподаванием: 5 лет работал учителем в Улале, затем в селе Паспаул. Все же
стремление к искусству победило, и в 1890г. он переехал в Бийск и поступил в
иконописную мастерскую. Быстро пройдя путь от ученика до ведущего мастера
артели, он работал в ней до 1894 года.
2 ведущий: Ведя учительскую работу и совершенствуясь в иконописном ремесле,
он пополнял запас наблюдений и все тверже становилось убеждение посвятить себя
искусству. Все эти годы он не расставался с альбомами, в которых рисовал
увиденное.
1 ведущий: В 1894 Гуркин написал две картины, они не сохранились. Но
сохранилось множество других его замечательных картин, написанных позднее. Об
одной из них послушаем сейчас.
(На экране картина « Жертвенная ночь» или
Камлание).
2 чтец:
Жертвенная ночь (о картине Г.И. Гуркина). Т.Тодошева.
И вот он миг священного творенья…
Мы видим, как свершается обряд.
На полотне смолистые поленья
Огнём незатухающим горят.
Шамана бубен ярок, будто солнце,
И ленты разлетаются в смятении.
А мир велик. Звук бубна вдаль несётся,
Как велико, шаман, твоё значенье!
В ней каждый лоскуток имеет смысл.
Камлай шаман! Ты на картине главный,
И от твоих движений всё зависит,
В свободной пляске пронесись,
Как ветер.
Что скажут духи, каждому поведай.
Твой танец завершится на рассвете,
Камлай, шаман, пока луна на небе.
2ведущий: В 1896 году Гуркин познакомился с Андреем Викторовичем Анохиным.
Анохин, которому тогда было всего 22 года, знал несколько европейских языков и
занимался не только музыкой, но и историей, этнографией и фольклором родного
края. Он убедил Гуркина всерьез заняться развитием своего таланта. А для этого
нужно было ехать в Санкт-Петербург.
1ведущий: Не без колебаний Гуркин согласился. К тому времени он уже был
семейным человеком, на его попечении находилась жена, но А.В. Анохин был
напорист, и страсть хотя бы одним глазком взглянуть в музеях столицы на творения
великих мастеров, в конце концов, победила. Г.И. Гуркин решился.
2 ведущий: Потребовался еще целый год упорного труда, прежде чем было
собранно 800 рублей, из которых половина была оставлена жене, а с другой
половиной осенью 1897 года два друга отправились в далекую столицу.
1 ведущий: Столица встретила неприветливо: двери художественных мастерских и
студий не открылись перед алтайским художником – самоучкой. Отчаявшись узнать
что-либо определенное, Гуркин все же решился попробовать последнюю
возможность и добился аудиенции у вице-президента Академии художеств
И.И.Толстого. Тут ему предложили показать работы И.И.Шишкину. При встрече с
И.И.Шишкиным Г.И. Гуркин услышал следующее: «Зачем вам Академия? Вот вам
мастерская, мольберт, краски, полотно, приходите сюда и пишите со мной». Так
решилась судьба алтайского художника. Он не был принят в Академию художеств,
но получил возможность работать под руководством самого И.И.Шишкина.
2 ведущий: С Шишкиным начинающий художник проработал только зиму, но это
время определило для него многое.
И.И.Шишкин все дни зимы 1898 года проводил в мастерской, болезнь брала свое,
доктора и домашние запрещали выходить из дома. Свои последние месяцы и дни
И.И.Шишкин посвятил новому ученику из далекого, еще почти никому неведомого
Алтая. И.И.Шишкин как будто торопился все показать Г. И. Гуркину, всему его
научить и развить.
1 ведущий: За несколько месяцев совместной работы, Г. И. Гуркин получил от него,
по существу, все, что ему было необходимо. Годы, проведенные затем в Академии
художеств, были посвящены главным образом совершенствованию технического
мастерства( звучит тихо музыка).
1чтец:
Кедр роняет голубые шишки,
Лист багряный падает с берёз.
Тихо говорит великий Шишкин:
- Ты меня талантливей, Чорос.
2 ведущий: 8 марта 1898 года И. И. Шишкин умер на руках Г.И. Гуркина. После
смерти учителя Г.И. Гуркин возвращается на Алтай, где живет около года. В марте
1899 года художник снова в Санкт-Петербург и подает в совет профессоров
Академии прошение о зачислении его в мастерскую А. А. Киселева. Так он
становится вольнослушателем его мастерской. Однако в Академии Г.И. Гуркин
появлялся редко и почти все время работал на родине самостоятельно.
1 ведущий: С 1903 года Гуркин живет в Аносе, небольшом селе, расположенном на
левом живописном берегу Катуни. Здесь, у подножия горы Ит-Кая, он построил
дом, напротив просторную и светлую мастерскую. Большой сад и пруд, в котором
отражались молодые пихты и березы, посаженные его руками. Шестигранная
алтайская юрта в саду, соседство с любимой Катунью, на которую с террасы
открывался великолепный вид, разнообразная по краскам природа Аноса и его
окрестностей – все это содействовало творческому горению художника.
2 ведущий: Художник как бы заново открывал для себя Алтай. Если прежде
наблюдался преувеличенный интерес к таким моментам, как дикость,
неприступность и заброшенность, то отныне и навсегда его привлекают, прежде
всего, величина и красота родной природы. Именно в эти дни окончательно
формируется основная заповедь его творческого кредо – « быть изобразителем
красоты твоей, великий Хан Алтай».
1 ведущий: Чорос - Гуркин ищет собирательный образ алтайской природы,
стремится к созданию такой картины, которая несла бы в себе глубокое идейное
содержание, выражало не только внешнюю красоту природы Алтая, но и отношение
к ней живущих там людей. Послушаем о картине «Хан – Алтай» (на экране
картина).
1чтец:
Произведением, наиболее полно воплотившим поиски эпического образа алтайской
природы, стала картина «Хан – Алтай», законченная осенью 1907года. Замысел
лучшей картины Гуркина «Хан – Алтай» зрел, когда художник начал решать
трудную задачу изучения и передачи различных состояний природы: «Не удается
мне, - писал Гуркин, - воспроизвести Алтай в ненастную погоду… Тут он какой-то
более сильный и величественный в красках и формах».
Художник хотел в этой картине дать синтез впечатлений, которые восприимчивый
человек уносит с собой, пространствовав между алтайскими белками, тех
настроений, которые породили в первобытном жителе Алтая религиозное чувство к
его белкам, живущее и в нынешнем поколении обитателей этих гор.
Он не может назвать гору иначе, как Хан – Алтай, т.е. «царь Алтай» или
«царственный Алтай».
Величественная панорама горных хребтов предстает перед нами во всем своем
первозданном и грозном виде. Длинные языки ледников и вечный снег обложили со
всех сторон каменистые громады, протянулись по узким ущельям средь граненых
пирамид, упершихся своими вершинами в мятущийся хоровод сумрачных облаков.
Неприветливо и неуютно в этом царстве камня и льдов. Только горный орел да
вечнозеленый кедр чувствуют себя здесь как дома.
Эмоциональную нагрузку в композиции, несет луч солнца, пробившийся
сквозь мрачные, тяжелые облака и ярко осветивший, белое поле ледников и
холодные грани серых утесов. Без него изображение природы производило бы на
зрителя гнетущее впечатление.
Но ясное оптимистическое по звучанию пятно в самом центре картины
смягчает дикую и суровую панораму разбушевавшейся стихии и позволяет
надеяться на конечное торжество света.
2 ведущий: Последние годы можно назвать периодом творческой зрелости
художника и признания его в Сибири. Время это охватывает 1906-1907 годы.
Пробудившееся национальное самосознание заставляло его разносторонне и глубже
изучать жизнь своего народа, чтобы нагляднее и убедительнее выразить его в
искусстве. Оно же побудило его с этого времени. Он стал подписывать свои
произведения не просто Г. И. Гуркин, а Г. И. Чорос–Гуркин, то есть алтаец из рода
Чорос.
2 чтец: Георгий Кондаков.
Крупно на траву ложатся росы,
Распевают птицы на заре.
Человек из племени Чоросов
Продолжает путь свой по земле.
1ведущий: Первая персональная выставка Г. И. Гуркина была открыта в Томске в
1907-1908годах, вторая – в Томске в 1910году и в этом же году ее увидели в
Иркутске, а затем Красноярске. В 1911 году персональная выставка художника
прошла в Барнауле, а в 1915-опять в Томске. На выставке, организованной Томским
Обществом любителей художеств в декабре 1907 – январе 1908 года, было
представлено триста восемь работ. Впервые было представлено его знаменитое
полотно «Хан-Алтай». Большое место в композиции заняло изображение горных
рек, особенно «неугомонной красавицы» Катуни (на экране картины «Корона
Катуни», «Катунь»).
3чтец:
Мчись, Катунь, играя светом,
Шумная струя!
Нет волны на этом свете
Чище, чем твоя!
Так и блещет голубая!
В ней отражена,
Молодеет, улыбаясь,
Старая луна.
Ты летишь с вершин Алтая
Вниз к теплу, жилью
Песню сбившего слагая
Длинную твою.
Этой песне от рожденья
Сотни тысяч лет,
Ей сейчас бы неотложно
Душу обогреть
Ну а там, пожалуй можно
И самой сгореть..
2 ведущий: В 1911 году Гуркин делает выставку в Барнауле. Местная газета писала
по этому поводу: «Сегодня открывается в Народном доме выставка картин
талантливого художника – алтайца Г. И. Гуркина, впервые выставляющего в
Барнауле свои произведения.
1 ведущий: Затем, вплоть до 1915 года, Гуркин не делал больших выставок. Он
часто ездил по Алтаю, писал этюды, портреты, картины, много рисовал.
1 чтец: Георгий Кондаков.
Давным-давно в горах у Чибит – Куля,
Стоял художник и писал пейзаж,
Скал очертанья в озере тонули,
Вставал в дрожащем воздухе мираж.
Переливался воздух в ярком свете,
Спускаясь тихой радугой на дно.
И краски удивительные эти
Художник перенёс на полотно.
2 ведущий: Конец лета, вторую половину августа и до середины сентября 1912 года
художник проводит непосредственно на берегах Телецкого озера. Легендарное
озеро давно привлекало пейзажиста. И вот теперь он внимательно изучает его, часто
пишет. Им написано более двух десятков этюдов Телецкого озера. Особенно часто
встречается вариант, изображающий неспокойное озеро.
2чтец: «Прибой на Телецком озере» (на экране картине) – холодный по колориту,
суровый по настроению этюд. Синие с зелёным отливом волны, синие горы окрест,
серые мокрые камни и прибрежная галька создают атмосферу надвигающегося
шторма. Хмурое сентябрьское небо с низкими серыми тучами, затягивающими
гряду синих, теряющихся вдали мысов, дополняет угрюмую, но полную жизни и
борьбы картину.
Близко по композиции к этюду полотно «Телецкое озеро»(1912) (на экране картина).
1 ведущий: В марте 1915 года Г. И. Гуркин устраивает свою третью по счету
выставку в Томске. Распорядителем ее был В.Я. Шишков.
Выставка получилась грандиозной. Здесь было все лучшее, созданное Г.И.
Гуркиным за двадцать лет творчества.
Г. И. Гуркин любил Алтай вдохновенно и искренне. Он любил свой народ, его
историю, самобытность его духовной жизни. Природа и народ сливались в его
представлении в обобщенное понятие Родины, которое он называл одним словом
Алтай (звучит тихо музыка).
3 чтец: Т. Тодошева.
В загадочном свете льдин
Застыли небесные своды.
Гармонию снежных вершин
Таит волшебство природы.
Там, в немой вышине,
Горы, как исполины.
Мир золотых теней
Света и красок дивных.
Высокогорный рай,
Как ты могуч и светел!
Словно пейзаж через край
Наполнил прозрачный ветер.
Перед такой красотой
Стынешь, как пред иконой.
Мир, блаженство, покой
Дарит простор огромный.
2 ведущий: Период жизни и творчества Григория Чорос - Гуркина с 1917 по 1937
год связан с событиями революции, гражданской войны и установления Советской
власти в Сибири. В 1917 году на волне революции создается государственное
образование алтайцев (Каракорум - Алтайская окружная управа) и художника, как
самого известного представителя коренной национальности, уговаривают
возглавить её. В апреле 1919 года Гуркина арестовывают колчаковцы "за
сепаратизм и измену Родине". Выпущенный под залог (в его административной
деятельности не нашли "практических действий"), художник уезжает в Монголию,
а в 1920 году перебирается в Туву.
1 ведущий: В 1925 году художника уговаривают возвратиться в Советскую Россию.
Устраиваются две выставки в Новосибирске, а в 1926 году в Москве. А.В.
Луначарский в своей статье о московской выставке отметил особенно поразившие
работы Гуркина такими словами: «Отмечу ещё замечательные по тонкости
живописи, прямо-таки драгоценные по краскам пейзажи Чорос - Гуркина,
ойротского художника с Алтая. Как забралась на Алтай такая утончённая техника я уже не знаю».
(На экране картина –« Вид на Белуху, Алтайцы-охотники в горах»).
2 ведущий: В числе поздних работ Г.И. Гуркина были и очень большие полотна.
Летом 1934г. по приглашению Екатерины Ивановны Калининой, директора
Чемальского совхоза и Дома отдыха он написал им большую картину "Белуха с
северной стороны, ледник Ак – Кем» (на экране картина). Картина написана очень
хорошо, красочно и колоритно. Кроме того, по их же заказу - другую картину в
Москву тов. Калинину М.И.
1 ведущий: И, конечно, ничто не сравнится по грандиозности и глубине образа с
Картиной "Хан-Алтай" 1936 года (на экране). Она достойно завершила поиски
художника и его творческий путь. Многое из задуманного Г.И. Гуркин не успел
воплотить, но сумел вдохнуть в последнюю свою большую картину раздумья о
жизни и пережитом. Судьба образа становится особенно зримой при сравнении
картины 1936 года с первым вариантом "Хан - Алтая" 1907 года.
2 ведущий: В 1936 году художник пишет картину более суровую, менее
повествовательную. Но какая в ней высота и величие духа, драматизм и
просветление! Образ монументальный и героический, но и трагичный. Не только
личная судьба, но и раздумья о природе, вечности, истории сформировали образ
"Хан - Алтая" 1936 года. В картине видится определенная философия, выстраданная
мужественным человеком: эпическая мощь природы, движение вечности, драма
жизни... и постоянное, ее обновление.
1чтец: Т.Тодошева.
Это надо в душе хранить,
То, что смело легло на холст.
И сегодня Гуркину – быть!
Бесконечно велик он и прост.
О, звенящий комуз – Хан – Алтай –
Царство снега и снов голубых,
Ты похож на небесный рай
На полотнах его живых!
Как смогли очернить его?
Бросить память о нём в темноту?
Будто завтра придёт другой
И оценит твою красоту.
Будто пала на землю мгла
И его унесла за собой.
Только б память о нём жила
И играла Катунь волной.
Мне бы вновь у картин стоять
И смотреть на белки до слёз!
Мне бы мысли твои понять,
Как свои, вдохновенный Чорос!
Мне б войти в прохладный аил
Возле окон твоей мастерской…
Мне б пойти туда, где ходил
Ты когда –то, Художник мой.
1 ведущий: Настал 1937 год и Г.И. Гуркин исчез. В изданиях о его жизни и
творчестве мало сказано о его скитаниях, а о последних годах сказано почти
шепотом: исчез в1937… он был арестован по ст.58. 11 октября расстрелян.
Посмертно реабилитирован в марте 1956года.
2ведущий: Г.И. Гуркин любил свой Алтай. Художнику удалось создать сказочно
прекрасный, таинственный в своей неизведанности, но не фантастический, а
реальный образ высокогорного Алтая, величавая природа которого способна
внушать благоговение (звучит тихо музыка).
1ведущий: В последнем письме, написанном в апреле 1937года детям и внукам,
художник пишет: «Родину- мать я понимаю так: для каждого зверя, человека,
птицы, прежде всего Родина та, где он вырос. Хороша она для него или плоха,
сурова, неприветлива, всё же, благодаря силе природы, он инстинктивно к ней
привязан… По понятию алтайцев – язычников, из поколения в поколение, в ряде
веков, выросших в горах и дебрях лесов Алтая, он не просто горы, леса, реки,
водопады… Для алтайцев – язычников Алтай – живой дух, щедрый, богатый,
исполин – великан. Длань его раскрыта для всех, богатства неисчерпаемы, красота
и величие… Он – живой кормилец – отец несметного народа, несметного зверя,
птиц. Сказочно красив он своей многоцветной одеждой лесов, цветов, трав. Туманы
его прозрачные мысли, бегут во все страны мира. Алтайские озёра – это его глаза,
смотрящие на вселенную. Водопады и реки его – речь и песни о жизни, о красоте
земли, гор…