Ильиных Наталья, 2004 г. Наследие Рерихов: по ту сторону правды. Найдется ли управа на Минкульт? Жили – были лиса да заяц. У лисы была избёнка ледяная, у зайца лубяная. Вышла нужда зайцу из лесу отлучиться, и попросил он лису избу постеречь. А вернулся, - лиса его в избёнкуто и не пускает. Так пусть не дремлет копье над драконом. Конфликт между Международным Центром Рерихов (МЦР) в Москве и Министерством культуры РФ, несколько лет назад разменявший второе десятилетие, во многих ракурсах был освещен в различных СМИ. Но все же не все знают, что у нас жителей этой страны, - отняв многое, продолжают отнимать. Канва событий, вокруг которых разгорелся спор, переплелась следующим образом. История одной болезни. Четырнадцать лет спустя. В 1974 году Святослав Николаевич Рерих ввез в нашу страну из Индии, где он в то время проживал, 288 картин кисти своей и отца по случаю 100-летия со дня рождения Николая Константиновича Рериха. Картины эти много путешествовали по Союзу, и в 1978 году были оставлены на временном попечении Министерства Культуры (в силу отсутствия помещения для их экспонирования и хранения). Святослав Николаевич как хранитель семейного достояния был озабочен проектом создания центра-музея Н.К. Рериха. Среди задач центра им выделялись «систематизация и изучение многогранного наследия» Н.К. и Е.И. Рерихов (а это сотни картин, философские произведения, огромная библиотека, реликвии, археологические находки и др.), а также «дальнейшее развитие заложенных в этом наследии идей». Он хотел, чтобы исполнилась их воля: прожив большую часть жизни на чужбине, Рерихи очень трепетно относились к России и страстно желали, чтобы плоды их трудов принесли пользу русскому народу. При этом Святослав Николаевич однозначно высказывался о желаемом статусе музея: музей должен был стать общественным, дабы не произошло «заведомого сужения задач и возможностей центра». У него были причины не доверять государству. Еще его отец говорил о том, что «есть духовные ценности, сокровища культуры, которые не могут принадлежать одному человеку или государству, это интернациональные достижения всего человечества». В ноябре 1989 года были созданы Советский Фонд Рерихов (СФР) и центр-музей Рериха, было выделено помещение для музея. Но в мае того же года с легкой руки министра культуры - незаконно (без уведомления владельца) - картины были переданы на временное хранение в Государственный Музей искусств народов Востока. Когда С.Н. Рерих обратился в МК СССР с просьбой вернуть картины, то получил отказ!!?!! И началась для сотрудников Фонда Рерихов долгая дорога в дюнах беззакония. В 1990 году Святослав Николаевич оформил завещание на принадлежащую ему часть наследия семьи Рерихов (другая часть принадлежала брату - Юрию) в пользу СФР, в которое были включены те 288 картин. Юридическим исполнителем завещания стала Л.В. Шапошникова – вице-президент СФР и доверенное лицо С.Н. Рериха. Но в 1991 году (в связи с распадом СССР) по инициативе С.Н. Рериха Советский Фонд Рерихов Был переименован в Международный центр Рерихов. Министерство культуры посредством Министерства юстиции оспорило права МЦР на наследие. В октябре 1992 года С.Н. Рерих в своем нотариально заверенном распоряжении подтверждает факт правопреемства МЦР, но на государственных мужей это не оказало никакого воздействия. В феврале 1993 года, сразу после смерти Святослава Николаевича (январь 1993 года) картины (в очередной раз в обход закона) ставятся на постоянный музейный учет. В том же году было принято правительственное постановление «О создании Государственного музея Н.К. Рериха» с передачей ему Главного здания Усадьбы Лопухиных, где располагался общественный музей Н.К. Рериха. Это постановление было основано на фальшивом письме, якобы составленном женой Святослава Николаевича, на самом же деле, подготовленном его индийским секретарем - Мэри Пунача. Кстати говоря, семья Рерихов неоднократно становилась объектом мошенничества. В 1903-1904 годах во время путешествия по русским городам Н.К. Рерихом было создано 75 этюдов-картин. «По непростительному бюрократическому недоразумению этюды эти, которые должны были уже поступить в Русский музей, - ушли за границу, в Америку…». Рерих тогда отозвался на произошедшее словами: «…пусть эти картины будут моими добрыми посланниками в Америке…» В 1935 году, когда был подписан Пакт Н.К. Рериха о защите культурных ценностей в случае вооруженного конфликта, «начинается грубая провокация, которой было суждено торпедировать глобальные проекты Рериха». В результате подделки документов бывшими помощниками Николая Константиновича (Хорш и его жена) были присвоены здание музея Н.К. Рериха в Нью-Йорке со всеми находящимися в нем ценностями (в числе которых – 1000 картин Николая Константиновича). Дело ему завести не позволили. Благодаря предусмотрительности Хорша Н.К. Рериху было безосновательно инкриминировано уклонение от уплаты налогов, в результате чего на самого Николая Константиновича было заведено уголовное дело, и плюс ко всему он был объявлен «агентом Коминтерна». Также очень сложная ситуация со второй частью наследия Рерихов, принадлежавшей брату Святослава Николаевича – Юрию. Сейчас ей незаконно владеют и распоряжаются люди, не имеющие к наследию никакого отношения. В августе 2002 года Хамовнический районный суд города Москвы своим решением подтвердил правопреемство МЦР. И что же наш министр? Не иначе как в него бес вселился, и он опять черным по черному пишет: в июле 2003 года Минкульт обращается в президиум Мосгорсуда с надзорной жалобой, именуя себя при этом ни больше, ни меньше - представителем собственника. Вот тебе, бабушка, и «культурная революция». Мосгорсуд жалобу удовлетворяет и решение Хамовнического суда отменяет. Но Л.В.Шапошникова считает, что действия Министерства определяются страхом и нежеланием платить за нечто, однажды содеянное или продолжающее совершаться. Имеются достоверные сведения о том, что, по крайней мере, 45 картин из 288, находящихся в музее Востока, отсутствуют. В феврале текущего года состоялось повторное слушание дела в Хамовническом суде. Но ввиду порочной практики судов (поощряемой законодательно) иметь обыкновение истребовать доказательства того, что ты не являешься верблюдом, дело затягивается. Кроме того, Счетная Палата РФ пытается реанимировать то незаконное правительственное постановление 1993 года и отнять музей у МЦР. Такова новейшая история этой битвы добра со злом. Жалует царь да не жалует псарь. С псарями и их ватажниками всех возможных уровней за эти долгие лета сотрудники МЦР наобщались предостаточно. И очень сомнительно, что приход нового министра культуры поможет, наконец, справедливости восторжествовать. Министры, не единожды меняясь, лишь передавали друг другу свою «коптящую свечу». В данном деле они, к сожалению, оказались уравненными между собой. В апреле 1992 года С.Н. Рерих обращался с письмом к Б.Н. Ельцину с просьбой помочь вернуть картины. Никаких действий не последовало. В конце прошлого года в связи с грядущим 100-летием со дня рождения С.Н. Рериха в «Комсомольской правде» было опубликовано открытое письмо видных деятелей науки и культуры В.В. Путину под названием «Наследию Рерихов грозит уничтожение». В этом письме внимание президента акцентировалось на необходимости проведения соответствующих торжественных мероприятий по случаю юбилея художника. Ну и, конечно, это был крик о помощи, это было письмо надежды на мудрость государеву. И что же царь? Ведь боится холопская спина барских шпицрутенов. Но он молчит. Возможно, в иерархии актуальности и значительности делу Рерихов не нашлось должного места, но этот вопрос относится к категории несколько иного порядка. Закон полностью на стороне МЦР, а дело не движется. Ситуация анекдотическая: отгадал все буквы, но не смог прочитать слово; вернее не захотел. В.В. Путину попусту махать кулаками не свойственно, но нанести необходимый точечный удар он почему-то не торопится и наставить своих министров на путь истинный не спешит. Своим молчанием президент противоречит сам себе: примат права, столь любовно им воспеваемый, в который раз оказывается не более чем фикцией и суесловием. Но ведь механизм права очень часто срабатывает искаженно не столько из-за несовершенства комплектующих, сколько из-за неверных движений многочисленных лжедирижеров. «Так утверждаю рост дел, несмотря на неслыханные нападки». Во время Великой Отечественной Войны Н.К. Рерих средства, вырученные от организации своих выставок, направлял на помощь раненым. Потом сотни написанных им произведений были переданы в дар советским музеям. «Россия – чудесный, единственный в мире край, куда по воле судьбы текут пути многих странников мира, сталкиваются достояния народов далеких и даже незнаемых друг другу, где рождается великое и прекрасное зрелище русской Культуры…» - писал он когда-то. Родина много его за это благодарила и продолжает благодарить. Е.И. Рерих писала, что «прекрасные произведения искусства имеют дар целительный» (говорят, что когда картины Николая Константиновича специально вывешивались в санаториях для нервнобольных, это помогало), но «можно стоять в полной тьме перед прекраснейшими произведениями искусства, ибо тьма в нас». Наши «организаторы культуры» - те, которые должны если не определять вектор ее развития, то, по крайней мере, иметь особый слух на тех, кто этот вектор способен указать, должны оказывать им посильную поддержку, - к сожалению, оказываются сосредоточившими в себе эту позорную «тьму». Так пусть же никто не останется в стороне, пусть не останется равнодушных. Необходимо, чтобы возмущение зародилось в каждом из нас. Чиновническая деятельность оказывается слишком болезнетворной, заражая и без того забитую проявлением людской злобы, жестокости, несправедливости ноосферу. Кто-то так поступает по неведению (что отнюдь не является оправданием), большинство же - вполне осознанно. Страна должна знать своих антигероев. Н.К. Рерих писал: «Для нас Знамя мира является не только нужным во время войны, но, может быть, еще более нужным каждодневно, когда без грома пушек часто совершаются такие же «непоправимые ошибки против культуры»». Е.И. Рерих отзывалась: «Слабость и непротивление злу не для нас. Когда нужно, мы подымаем меч возмущенного духа и встаем на защиту всего доверенного нам». Пусть враги не забывают, что «пациент скорее жив, чем мертв». МЦР не собирается отступать, но растрачено слишком много ценной энергии, которая могла бы послужить целям созидания. Так может, наконец, зерна отделятся от плевел?