Зубанова Светлана Геннадиевна

Д.и.н.проф Зубанова С.Г.- профессор каф.
Теологии, начальник УМУ РГСУ
Место и роль теологического образования в системе образовательных
парадигм XXI века
Прошло 3 года, как Россия присоединилась к Болонскому процессу с
целью создания с европейскими странами единого образовательного
пространства. Обязательными параметрами включения в Болонский процесс
является Трехуровневая система высшего образования.
 Зачетные единицы.
 Академическая
мобильность
студентов,
преподавателей
и
административного персонала вузов.
 Европейское приложение к диплому.
 Контроль качества высшего образования.
 Создание единого европейского исследовательского пространства
Срок реализации поставленных задач означен достаточно жестко - 2010
год.
Вся система отечественного образования переживает сегодня нелегкое
время. Модернизационные
процессы
больно затрагивают все стороны
десятками лет складывавшейся
системы отечественного образования.
Держатели специальностей и направлений подготовки специалистов с трудом
адаптируются к инновационным требованиям: не может не волновать вопрос,
как сохранить и обеспечить качество знаний при уменьшении федерального
компонента до 50% от общего объема теоретического обучения с сохранением
его структуры, установленной ГОС ВПО по соответствующим направлениям
подготовки и специальностям.
Как не упустить, не потерять, не проглядеть главного в погоне за
стремительными образовательными инновациями, модернизационными
тенденциями глобализирующегося мира? Как не разрушить то, что является
истинно ценным в отечественной системе образования? Как поддержать,
сохранить и преумножить православную духовно-нравственную традицию,
являющуюся основой российской педагогики?
Российская система теологического образования находится сегодня в
особенно сложной ситуации С одной стороны – эта совсем молодая
специальность и направление подготовки, ей нет еще и полутора десятков лет.
С другой стороны, она, как и вся система отечественного образования,
включена в программу интенсивных модернизаций образования .
Практически во всех цивилизованных странах мира теологическое
образование имеет давнюю традицию в государственной системе образования.
Самые известные теологические факультеты находятся в государственных
университетах: в Страсбурге и Тулузе (Франция); в Любляне (Польша); в
Женеве, Лозанне, Люцерне, Невшателе, Фрайбурге, Берне, Базеле, Цюрихе
(Швейцария); в Софии (Болгария); в Брюсселе (Бельгия); в Тарту (Эстония); в
Бонне, Баден-Вюртемберге, в Лейпциге , в Тюбенберге, в Берлине, в Марбурге
(Германия); в Хельсинки (Финляндия); в Копенгагене (Дания); в Вене
(Австрия).
В Оксфордском университете теология является безоговорочно самой
престижной базовой специальностью. За теологией по степени престижности
следуют : история, классическая филология, юриспруденция, далее весь
комплекс естественных наук.
Причем в мировой практике неоспоримо присутствует убеждение, что
Теология, история и классическая филология составляют фундамент
национального гуманитарного образования, и не могут быть заменены друг
другом.
Навыки мышления, привитые в процессе получения базового
теологического
образования,
позволяют
выпускникам
известных
университетов мира работать во всех областях гуманитарной науки,
культуры, гуманитарных и социальных практик, управления, консультирования
в государственном, общественном и коммерческом секторах экономики, в
исследовательской и преподавательской деятельности.
Преподаватели Оксфордского университета отмечают, что с ростом
интенсивности изменений на рынке труда роль фундаментального
образования повышается. Именно фундаментальная подготовка повышает
адаптированность выпускника к меняющимся условиям внешней жизни.
Таким образом, во всем мире растет интерес к духовным ценностям
человека, интерес к нравственному и религиозному образованию. Это
объясняется обратной реакцией на глобальное доминирование материальных
ценностей
почти в каждой сфере
современной жизни. В системе
государственного образования во всем мире преподавание религии занимает все
больше места и это направление становится предметом озабоченности лиц,
отвечающих за образование на национальном уровне.
Зарубежный
опыт
правового
регулирования
теологического
образования в государственных университетах обобщен д.ю.н.
И.В.
Понкиным,
директором
Института
государственно-конфессиональных
отношений и права. Обширный нормативный материал, проанализированный в
ходе работы, свидетельствует, что система теологического образования
повсеместно
является
областью
партнерства
государства
и
культурообразующей
конфессии.
Нормой
является
государственное
финансирование теологических программ. При этом контроль над содержанием
образования и квалификацией преподавателей относится к сфере
ответственности культурообразующей религии. Таков опыт подготовки
христианских теологов в Великобритании, Германии, Франции, Австрии,
Италии, Испании, Нидерландах, Дании, Швейцарии, Греции, Польше, Чехии,
Болгарии, Эстонии. То же справедливо для исламской теологии в Турции,
Бахрейне, Ливии, Сирии, Египте, Саудовской Аравии.
Один из самых распространенных ложных стереотипов, навязываемых
современному российскому обществу, - это неверное трактование понятия
«светское образование». С точки зрения конституционного права, светское
образование – это не атеистическое или внерелигиозное образование, а
общесоциальное гражданское образование, осуществляемое в соответствии с
социальным заказом, сложившимся в обществе, по государственным
образовательным стандартам. А сегодняшний социальный заказ общества
диктует необходимость конструктивного диалога, соработнических
позиций в решении вопроса упрочения позиций теологии в образовательной
системе России.
Мы считаем Православие основой фундаментальных ценностей
образования. Это прекрасно понимал выдающийся русский педагог К.Д.
Ушинский. В статье 1860 года «О нравственном элементе в русском
воспитании» он утверждает «что нехристианская педагогика - вещь
немыслимая, безголовый урод и деятельность без цели, предприятие без
побуждения позади и без результатов впереди».
Русское образование, в отличие, например, от западного, даже в своем
наименовании сохранило связь с православием : этимологически связано со
словом «образ»: Бог сотворил человека «по образу и подобию своему». В
православной традиции указывается на необходимость одновременного
образования ума и сердца человека: «Свет одного научного образования без
истины Христовой есть свет луны без солнца. Свет холодный, безжизненный».
Сила и ценность русского образования всегда состояли в том, что в
центре образования стоит многогранная человеческая личность во всей
полноте ее проявлений и Богом данных талантов. А целью отечественного
образования всегда было и остается служение людям – по слову Апостола
Павла «Служите, друг другу каждый тем даром, какой получил…». Поэтому
для педагогического сообщества РГСУ
задача науки и образования
определяется как помощь каждому человеку направить свои таланты на
служение людям.
За последнее десятилетие была создана необходимая правовая,
организационная и методическая база, позволяющая развивать систему
теологического образования в России. В настоящее время в российской
высшей школе Теология доказала свою востребованность : теологов готовят в
36 вузах, из которых 21 – государственные университеты.
На нынешнем сложном этапе исторических преобразований в России
теология призвана решать задачи воспитания молодого поколения,
формирования его
мировоззрения с позиции общечеловеческих
христианских ценностей.
В контексте готовящейся смены стандартов
образования 2-го
поколения
сегодня
является
актуальной постановка
вопроса о
содержании высшего теологического образования вообще и в РГСУ - в
частности. Например, уже сегодня ясна специфика подготовки
студентов-теологов Рязанского государственного университета : они
работают в дошкольных учреждениях и в средних школах, ведут различные
телевизионные передачи на местном канале телевидения вместе со своими
университетским педагогами, работают в краеведческих музеях. А
выпускники кафедры теологии Тульского государственного университета
востребованы в музеях регионального и муниципального уровня , в том числе
- в Заповеднике «Поле Куликово». Конкурс на кафедру Теологии в ТГУ
возрастал год от года от 1,5 человек на место до 18 человек на 1 место в 2007
году. На сегодняшний день Кафедра сделала 2 выпуска бакалавров и
специалистов в области Теологии. И это не единичные примеры созидательной
работы кафедр теологии в России .
Теология в РГСУ как специальность ВПО открыта совсем недавно :
Кафедра христианской (православной) теологии осуществила с 2003 года два
набора студентов, успешно обучающихся и приобретающих профессиональные
навыки.
Сегодня кафедра теологии РГСУ ориентирована на поддержание
творческих профессиональных контактов с другими кафедрами Гуманитарного
факультета , в первую очередь – с к. Отечественной истории. Это не случайно :
УМО по Теологии было создано в России под патронатом Исторического
факультета МГУ и до сих пор является его отделением. Кроме того, научноисторическая школа РГСУ активно ведет исследования по Истории РПЦ,
истории социального служения, истории духовного образования. В РГСУ это
стало самостоятельным направлением научно-исторической школы. Также
отметим еще одну важную социальную составляющую деятельности каф.
Теологии РГСУ – зав. Каф. Священник Владислав Мишин является
организатором и постоянным участником телевизионной
программы на
телеканале Северо-Восточного округа Москвы.
Кроме указанных направлений развития теологии в нашем
университете,
концепцию теологического образования в Социальном
университете подсказывает и определяет сама жизнь, само назначение
нашего университета: РГСУ – первый в стране организатор и создатель
Специальности «Социальная работа». В настоящее время в РГСУ, помимо
«Социальной работы» открыто еще много других направлений подготовки и
специальностей, практическая направленность которых – оказание помощи
людям. В том числе, это и «Социальная медицина», «Реабилитационные
технологии», «Психология», «Социальная педагогика». Поэтому в развитии
теологической составляющей в РГСУ наиболее целесообразным нам
представляется объединение усилий кафедр именно такой практической
направленности.
Например, на базе Кафедр теологии и психологии возможно в
перспективе создать Научно-практический центр духовной реабилитации,
который бы вел исследовательскую и методическую работу в области,
например, сектоведения в России и оказывал неоценимую практическую
помощь духовно-нравственного восстановления, возрождения, реабилитации
пострадавших и нуждающихся в помощи. Факультет с таким направлением
работы способен вести и практически значимую научную тематику, и
иметь грантовую поддержку за разработку различных проектов по
духовной безопасности общества.
Долгое небытие теологии в системе российского
образования (более 7 десятков послереволюционных лет) привело к тому,
что сегодня отечественная теология выполняет задачи , в первую очередь,
миссионерские или катехизаторские, возвращая российскому обществу
знания о традициях православной веры и культуры, православного
образования и воспитания. Учебно-методическое объединение ВУЗов России
по теологическому образованию
сегодня призывает к открытию
межфакультетских и даже межвузовских кафедр теологии для ведения
просветительской работы среди студентов.
В нашем университете
ведется в настоящее время поиск путей реализации поставленных Учебнометодическим объединением задач. Мы считаем для себя возможным
реализацию общетеологического образования для студентов, обучающихся
по различным гуманитарным и естественнонаучным профилям, поскольку
теология является фундаментальной
наукой, во многом определяющей
эволюцию научного гуманитарного мышления в целом, а также дающей
возможность соприкоснуться с системой духовных и культурных ценностей
нации.
Подобный опыт имеется в ряде российских ВУЗов, которые
пошли по пути создания общеуниверситетских кафедр теологии и включения
в учебные планы всех специальностей православного компонента (в виде
«православной культуры», «основ теологии», «религиоведения» и др.) в
традиционные
университетские
Профессиональные
образовательные
программы (например, такие, как «История», «Журналистика», «Филология»,
«Философия», «Педагогика», «Психология» и др.).
Социальный заказ на подготовку теологов, которых к настоящему
времени выпущено не так много – несколько сотен специалистов, - в первую
очередь должен формироваться при участии Образовательных учреждений
(ВУЗы, школы); Отделов
религиозного образования; Медицинских
учреждений; Правоохранительных
органов; СМИ; Органов
опеки и
социального обеспечения (детские дома, приюты, дома инвалидов и
престарелых); Епархиальных
управлений; Учреждений
культуры
(исторические музеи, гос. Архивы и библиотеки); Административных
объединений по взаимодействию с религиозными организациями; Управлений
образования и социально-правовой защиты; Объединений социальнопсихологической реабилитации.
Несколько слов скажем о состоянии богословской (теологической) науки.
Богословская наука, пребывавшая в России три четверти ХХ столетия
в совершенном забытьи, сейчас стремительно завоевывает позиции на
международном уровне и чрезвычайно нуждается во всемерной поддержке
как со стороны Церкви, так и со стороны российского государства и
общества. В связи с тем, что ФЦПРО(проект) ставит задачу интеграции
науки
и образования, следует сказать о проблеме, которая требует
скорейшего разрешения: позиция Министерства Образования
по давно
назревшему вопросу открытия аспирантуры и диссертационных Советов по
специальности «Теология» не является конструктивной : вертикаль
теологического образования в Российской Федерации остается незавершенной.
Во всем европейском мире высшей школы существует возможность
присвоения ученых степеней кандидата и доктора теологии. В России
же выпускники аналогичной специальности или направления подготовки
дискриминированы несмотря на то, что правовые препятствия для решения
этого вопроса отсутствуют.
Итак, очевидно, что теология как специальность и как наука
нуждается в государственной поддержке на пути своего становления в
отечественной научно-педагогической среде.
Сегодня в некоторых российских ВУЗах
открываются
университетские Храмы: первым в 90-е гг. – МГУ им. М.В. Ломоносова
открыл университетский Храм Святой Татьяны. На территории РГСУ
воздвигнут Храм во имя Феодоровской иконы Божией Матери,
покровительницы детей и молодежи, 2 недели назад был освящен в
Московском государственном лингвистическом университете Храм во имя
святой Марии Магдалины, есть университетский Храм
в Тульском
государственном университете и ряде др.
Постепенно складывается в России православное сообщество
педагогов – единомышленников, которые не только стремятся привить
подрастающему поколению традиционные духовно-культурные основы
жизни, но и смело и отчетливо выражать свою гражданскую позицию по
вопросам совершенствования качества российского образования
Корпорация
студентов
и
преподавателей
Российского
государственного социального университета видит в Церкви, в возвращении
народу утраченной веры, знаний основ православной культуры одну из основ
построения гражданского общества, его нравственный фундамент.
Избрав Церковь своим союзником в выстраивании педагогической
парадигмы социального образования, университет тем самым имеет
миссионерскую направленность своего социального служения.