Из урока по статье Бааль Сулама "Дарование Торы"

Из урока по статье Бааль Сулама "Дарование Торы"
26 апреля 2010 г.
Мир животного и мир человека
Сказал рабби Акива: "Возлюби ближнего, как самого себя – вот великое
правило Торы!" Почему же любовь к ближнему – это великое правило, основа,
однозначно разделяющая нас на две половины: животную и человеческую? Если
я люблю самого себя, то я – животное, а если люблю ближнего, я – человек.
Если я – животное, то чувствую только эту материальную жизнь, а в той мере,
насколько начинаю любить других – ощущаю Творца, духовный мир.
Где же я чувствую духовное? Внутри той самой силы любви, которая и
называется моим духовным сосудом, "кли". Сейчас мой сосуд – это
эгоистическая любовь, желание любить самого себя, в котором я сегодня
ощущаю этот мир. В этой эгоистической реальности я раскрываю, что хорошо
для меня, а что плохо.
Мир не представляется мне весь в розовых красках, но все многообразие
его оттенков я раскрываю только относительно самого себя. Все его цвета и
звуки зависят от того, что мне на пользу, а что – во вред, и поэтому, я одного
боюсь, а другое хочу, одно отталкиваю, а другое притягиваю к себе. Любое
воздействие раскрывается в моих сенсорах, как действующее относительно моей
любви к себе. И поэтому все, что к ней не относится – я вообще не вижу!
Передо мной - целая бесконечность, но я ее не чувствую! Относительно
меня она как бы вообще не существует – ведь мне от нее ни хорошо, ни плохо.
Эгоистическая любовь определяет объем ощущаемого мной мироздания, и из
всего мира Бесконечности я чувствую лишь крохотную сферу.
Когда я начну выходить из самого себя, в своем прежнем желании
ощущая, что хорошо для других (то есть любить ближнего) – это и назовется
высшим, духовным миром. И тогда я открою совсем другое мироздание.
Даже если я сейчас просто в материальном плане отключусь от мыслей о
себе и начну думать о товарище – то это будет совсем другой мир. Ведь у него
есть совсем другие проблемы и отношения. Поэтому, когда я раскрываю то, что
важно другому – относительно меня это будет называться высшим, духовным
миром.
Для него то же самое - будет его материальным миром, эгоистическим. Но
когда я захочу облачиться в ту же реальность и раскрыть его мир изнутри него –
он превратится для меня в духовный.
Это упражнение позволяет мне выйти из себя наружу и почувствовать
Творца. Именно Его я буду в тебе ощущать, как сказано: "Творец пребывает
внутри своего народа".
Пространство для света
Вопрос: Как на практике изменится мой взгляд, когда я выйду из
эгоистичной любви и увижу мир через желания других – я увижу другую
комнату, другой стакан, который сейчас передо мной, всех людей - другими?
Ответ: Я не знаю, как это объяснить, ведь ты не знаешь, что такое
"обратный мир". Пока ты его не почувствуешь – до тех пор не поймешь.
Ты спрашиваешь, станет ли стакан другим. Но при чем тут стакан?
Животное остается животным. Ты остаешься в точке своего "Я", но к ней ты
добавляешь новый сосуд восприятия – желания других людей. И пока ты не
присоединил их все – этот мир не исчезает, ты в него все время возвращаешься.
Нет другой реальности, Творец создал только одно желание. Но сейчас я
ощущаю лишь его самый низкий слой, одну черную точку. Я все время в нее
возвращаюсь, в те же 10 сфирот своего эгоизма, в ощущение этого мира - из
поколения в поколение, из жизни в жизнь, в каждой проходя те же состояния:
зародыш, вскармливание, взросление и снова: зародыш, вскармливание,
взросление...
А речь идет о том, как ощутить мир не из этой черной точки, куда я все
время возвращаюсь – пока не приобрету желания других людей, находящихся
вне меня. Но я все равно останусь, мой мир не изменится! Ведь если я исчезну,
относительно чего я буду ощущать другого? Я должен чувствовать его против
себя, противоположным мне и ненавистным – и все больше и больше.
Нет большей ненависти, чем та, которая раскрылась в группе рабби
Шимона. И когда над ней они построили любовь между собой – достигли
раскрытия света Зоара. Огромная ненависть внутри и огромная любовь снаружи
над ней – дает различие между ними, в котором и светит Хохма, свет
постижения. Внутри – огромный эгоизм, а над ним экран – только так и можно
раскрыть большой свет.
Закон природы не обмануть
Вопрос: Есть люди, не занимающиеся каббалой, которые тоже понимают
необходимость отдачи и пытаются выполнять какие-то реальные действия,
чтобы помочь ближнему. Раскрывают ли они при этом духовный мир?
Ответ: Но почему вдруг человеку захочется помогать ближнему? Это
против его природы. Эгоистическая природа говорит ему: "Ты должен в первую
очередь позаботиться о самом себе!" Если другой тебе выгоден – относись к
нему хорошо, если нет – относись плохо. Это соответствует закону природы,
почему же люди вдруг изобретают новые законы?
Каббала говорит о другом – о том, что в мироздании существует сила,
которая может изменить нашу эгоистическую природу! Но не о том, что я должен
просто действовать против своей природы. Коммунисты уже уничтожили
миллионы людей, реализуя этот абстрактный принцип.
Мы должны изучить природу – и из нее увидеть, что нужно делать! А не
придумывать самим себе новые природные законы. Иначе получится, как в
России, которая хотела стать примером для всего мира – и действительно стала,
но примером того, как не надо делать.
Человек никогда просто так не будет делать добро другим людям, потому
что это противно его природе. Наша природа: максимум получить и минимум
отдать. Это закон, спросите любого психолога, социолога или психиатра.
Есть люди, которые пытаются воплотить в мире альтруистические законы
– но это совершенно нереально. Они оторваны от материи и думают, что можно
действовать согласно идеалу: "Хорошо, если все люди будут любить друг друга!"
А на деле мы видим, что кругом ненавидят друг друга, желают убить,
разводятся, замыкаются каждый в своей скорлупе.
Нам дали это идеальное состояние – только как образец. Но теперь нам
нужно найти, каким образом его реализовать! И из всей нашей истории и нашей
природы мы должны понять, что не способны сделать это своими силами. И
поэтому даже не стоит к приближаться друг к другу эгоистически, иначе попытки
создать всеобщий союз вызовут только самую жестокую войну. Приближаясь
друг к другу мы приходим к взрыву.
Только каббала, высший свет изменяет природу человека изнутри.
Перевод: Л. Дондыш.