Джон Яркер 1833

Джон Яркер 1833 - 1913
Кроули был очень разочарован в английской
регулярной масонерии, поскольку был посвящен в 33° в
Мексике, но так и не был признан как масон в
Великобритании.
Он писал в своих "Исповедях": "Ройсс сообщил мне
множество сведений о различных обрядах, которые были
столь же сомнительны, как и остальные ветви истории, но
ему удалось убедить меня, что существует некоторое число
людей, которые воспринимают все это всерьез, и которые
уверены, что за этим идиотским формализмом скрываются
действительно важные магические тайны".
Одним из таких людей был Джон Яркер, 33°,
Великий Генеральный Мастер Древнего и Изначального
Обряда Масонства, Великий Маршал Храма Англии,
Почетный Великий Мастер Великой Ложи Кубы, Великий
Смотритель Греции, Великий Мастер Сведенборгианского Обряда, Почетный IX°
Розенкрейцерского Общества, 90 Обряда Мемфис и 95 Обряда Мицраим и т.д.
Джон Яркер родился в Суиндэйле, Вестморлэнд, 17 апреля 1833 года. По профессии он
занимался международной торговлей. Он стал масоном (Craft Masonry) в 1854 году, и в 1856
году в Манчестере стал мастером Ложи Верности (Fidelity Lodge). Но в 1862 году он вышел из
лож и прервал свои контакты с англосаксонским франкмасонством, кроме Круга Общения
Ложи Quator Coronati, к которому он присоединился снова в 1887 году как один из старейших
его членов. В переписке Яркера за 1864 год можно прочитать о причинах его действий, в ней
упоминаются "масоны ножа и вилки", "читатели меню" и "поклоняющиеся бутылке". Судя по
всему, он был разочарован в том, что у его братьев отсутствовал интерес к эзотерике.
Яркер был посвящен в Рыцари Храма в 1856 году в Иерусалимском Конклаве, в
Манчестере, и сыграл большую роль в истории Ордена. Он был посвящен в дополнительные
степени Рыцаря Мальты, степень Красного Креста и Розы-Креста и Королевской Арки, а также
в Священники Рыцарей Храма.
Во время своих поездок в Америку Яркер получил посвящение в Обряд Мемфис и
Мицраим, и, кроме того, в старые степени Хередом-Кадош Йоркского Обряда масонства.
Все это привело к тому, что список организаций, в которых он участвовал, показался слишком
длинным Верховному Совету, который в результате собрал против Яркера так называемый
Независимый Трибунал в Манчестере в 1870 году. Яркер был обвинен в участии в
нерегулярных и поддельных под масонство системах. В результате, он был исключен из
Древнего и Общепринятого Обряда, хотя его действия никоим образом не ущемляли права и
привилегии Регулярного Масонства.
В 1871 году он принял 33° посвящения в нерегулярном масонском Обряде Cernau в
США, к великому и громко провозглашаемому неудовольствию регулярного масонства, и в
1875 году объявил войну Верховному Совету, которая и продолжалась всю его жизнь.
Яркер присоединился к Древнему и Изначальному Обряду в Нью-Йорке, и стал
Верховным Генеральным Мастером Суверенного Святилища Великобритании и Ирландии в
Лондоне в 1872 году. По мнению Джона Хэммила, Яркер нашел в Древнем и Изначальном
Обряде то, чего он не обнаружил в общепринятом масонстве, "систему, которая удовлетворяла
его потребностям в поиске тайного знания и которая заставляла своих членов думать о
прошлом и искать то знание, которое является ключом ко всему".
В 1875 году Яркер выпускает Конституцию Обряда: "Древний и Изначальный Обряд
разрабатывает принципы религии в том виде, в котором она была дана людям изначально, и
прививает практику и обязанность к отданию должного Божественному Творцу всего сущего. В
основе ее лежит вера в существование Бога, бессмертие души и ответственность перед Ним
человека как разумной сущности".
Во время своих масонских исследований он познакомился с Робертом Уэнтвортом
Литтлом, Ф.Г. Ирвином и Уильямом Уинном Уэсткоттом, все они были членами Общества
Розенкрейцеров в Англии (SRiA), а последний был не только масоном, но одним из
основателей Герметического Ордена Золотой Зари. В 1902 году Яркер присвоил полномочия в
Обрядах Мемфис и Мицраим Карлу Кельнеру и Теодору Ройссу. Также он познакомил их с
Уэсткоттом, таким образом, распространив на Германию Обряд Сведенборга. (Сам Обряд
Сведенборга появился в США в 1859 году, Яркер, Ирвин и Лезер получили посвящение в него
в 1876 году в Канаде)
Яркер также присвоил Алистеру Кроули степени 95° Мемфис и 90° Мицраим.
Кроме того, Яркер принимал активное участие вместе с Ирвином в Обряде Ишмаэля
(МакКензи), системе из четырех разделов по девять градусов, но эта система не получила
никакого признания в Великобритании.
Королевский восточный Орден Сикха (Апекс) и Сат Бхаи были частично созданы
капитаном Джеймсом Арчером. Арчер служил в Индии, и заявлял, что Обряд основывается на
древнем индуистском Ордене. Вряд ли кто-то может с уверенностью говорить о его
происхождении. Между тем, благодаря МакКензи, он начал активно действовать в Англии. Он
включал в себя структуру из девяти степеней, четыре старшие присваивались масонам в
степени Мастера, в низшие же степени принимали как мужчин, так и женщин. Прежде чем этот
Обряд попал в поле деятельности Яркера, он был в значительной степени восстановлен
английской нерегулярной масонерией.
В 1890 году Яркер был посвящен в Орден Света его основателем Морисом Портманом,
затем он переписал его ритуалы и создал Церемониал для Сат Бхаи. Орден Рыцарей Красной
Ветви Эри возглавлялся Ф.Г. Ирвином, который получил посвящение в 1856 году на
Гибралтаре. В 1872 году Ирвин переписал ритуалы и передал их Яркеру, который в свою
очередь передал их Обществу Розенкрейцеров в Манчестере.
Яркер умер в печали и одиночестве в 1913 году. О нем вышли теплые статьи в
американской масонской прессе, в которой Яркер был постоянным автором, и в журнале
"Равноденствие" (The Equinox) Кроули.
Нерегулярные масоны чрезвычайно высоко оценивали деятельность Яркера и сохранили
значительную часть его архива после его смерти.
Яркер написал огромное количество книг и документов, которые собраны в восьми
томах. Хотя многие полагают его работы не слишком научными, - что вызвано отсутствием
соответствующего формального образования, - однако такой подход в его время был вполне
обычен. Согласно сегодняшнему научному методу исследования религий, работы Яркера,
Пэйна-Найта, Харгрейва Дженнингса, Джеральда Мэсси можно считать устаревшими, но то же
самое можно сказать и об ученых того времени - Фрейзере, Ланге и Тэйлоре. Возможно, что
ценность их покажется незначительной современному исследователю, но, тем не менее они
заслуживают должного уважения.
Одним из главных трудов Яркера считается его книга, посвященная истории магических
и оккультных обществ и масонства, - "The Arcane Schools", - она доступна в Интернете, с
комментариями Билла Хайдрика (IX°, T.G. O.T.O.).