Принципы еврейского воспитания

Принципы еврейского воспитания
(по книге С.Рабинович «Еврейские дети любят свою маму»).
Я уверена, что каждый родитель (или учитель), столкнувшись с
трудностями в воспитании ребенка, хотя бы раз в жизни обращался за
помощью к книгам. Сегодня полки книжных магазинов ломятся от
разнообразной литературы: «Как общаться с ребенком», «Дети-индиго»,
«Как найти подход к малышу», «Детские капризы», «Настольная книга
идеальных родителей» и т.д. Видные психологи, педагоги и учителя дают
множество советов и рекомендаций о том, как нужно правильно воспитывать
детей, порой даже противоречат друг другу…
Изучая литературные новинки в области психологии и педагогики, я
заинтересовалась
циклом
книг,
обобщающих
принципы
воспитания
некоторых народов: «Французские дети не плюются едой», «Еврейские дети
любят свою маму», «Русские дети вообще не плюются» и т.д. Написанные
живым, интересным языком, эти книги привлекли меня тем, что в них
приведены конкретные наглядные примеры, показывающие как можно
разрешить ту или иную проблемную ситуацию, а также даны биографии
великих людей, воспитывавшихся по этим принципам.
Наиболее интересной и содержательной мне показалась книга
«Еврейские дети любят свою маму». Евреи – это всегда успешные люди,
умные, трудолюбивые, целеустремленные. Они почтительно относятся к
своей истории, традициям, к своей культуре, а особенно трепетно – к своим
родителям. Среди евреев трудно встретить человека, оказавшегося на
обочине жизни, бедного, несостоявшегося, сбившегося с пути. Какими же
принципами руководствуются еврейские семьи в воспитании своих детей? Я
считаю, что нам, людям другой веры и национальности, имеет смысл
перенять их педагогический опыт. Я приведу основные принципы
воспитания евреев, которым следуют и родители, и учителя:

Воспитать в ребенке стремление к успеху
Успех, как считают евреи, это умение прожить жизнь, используя все
свои
таланты
и
возможности.
Евреи
с
самого
раннего
детства
программируют в своих детях успех, развивают талант ребенка и всячески
поощряют его творческую деятельность, не скупясь при этом на бурные
выражения своего восхищения. Еврейская мама часто повторяет своим
детям: «Вы – евреи, а значит, вы должны быть лучше всех». Какая мощная
жизненная установка! При этом такие проблемы, как детские шалости,
обманы, медлительность, плохая успеваемость ребенка, непослушание,
капризы, неряшливость, невнимательность, воровство, лень, ворчливость, –
евреи воспринимают абсолютно спокойно и невозмутимо, так как осознают,
что ребенок совершает вполне нормальный и естественный для его возраста
поступок. И сами по себе эти особенности поведения редко указывают на
психические отклонения.

Развивать в ребенке уверенность в себе
Прежде всего, родители должны быть уверены в том, что ребенок со
всем справится, и эту установку передать ребенку. Уверенность взрослого в
том, что он со всем справится успешно, со временем перерастет у ребенка в
уверенность в себе. А постоянные сомнения, одергивания, сомнения не в
пользу ребенка формируют боязнь всего нового и своих неудачных решений,
а это, в свою очередь, отразится потом на всей жизни человека, на его
карьере и личных отношениях. Запомните: ребенка можно сравнивать только
с ним самим, а не с другими, более успешными в чем-то, детьми.

Главный инструмент воспитания у евреев – похвала
Хвалить ребенка нужно за все, даже за малейшие достижения, которых
сам ребенок не замечает. «Замечая, что ребенок сделал хорошего, обращая на
это внимание его самого и окружающих, мы привлекаем его внимание к
этому поступку, отвлекая от шалостей, – считают исследователи Шацкая и
Ингерлейб. – Хвалят то, что ребенок сделал с усилием, целенаправленно,
чтобы понравиться и порадовать родителей. Похвала должна быть искренней
и разнообразной по форме: похвала как приятное удивление, как рассказ
вполголоса по телефону бабушке, как приятное воспоминание на семейном
вечере. Интерес взрослых к его поступкам порождает детскую инициативу.

Поддерживать желания узнавать новое и учиться
Двигатели процесса обучения в еврейских семьях – гордость за
достижения ребенка, похвала при других, вера в его успех. Даже для
исправления ошибок можно найти теплые слова, ведь цель занятий не только
в том, чтобы развить учебные навыки, но и укрепить уверенность в себе.

Воспитывать ребенка не словом, а личным примером
Родители своими поступками и делами в каждом мгновении жизни
демонстрируют детям модель для подражания. Каковы у нас привычки –
таковы они и у наших детей. Поэтому не вините ребенка в лени или
неряшливости. Приглядитесь, а нет от вас ли малыш берет пример?

Пробуждать совесть.
Рав Элиягу Деслер писал, что воспитание детей – это процесс
формирования совести (на иврите мацпун). Не случайно однокоренное слово
– мацпэн – означает компас. «Привитая» родителями совесть направляет
поступки человека, являясь компасом его жизни. Закладывать в ребенке
основы совести – это значит сделать для него привычным осознанное,
гуманное отношение к окружающим. Ребенку необходимо предоставлять
возможность участвовать в делах взрослых и приносить реальную пользу. Он
должен считаться не только со своими желаниями, но и с желаниями других
членов семьи. Лучшим помощником в восприятии ребенком совестливых
поступков является художественная литература. Через сказки к малышу
приходит осознанное понимание совести как основного принципа морали,
согласно которому надо жить.

Позволять ребенку оставаться самим собой.
А это значит, необходимо поощрять развитие естественных интересов
ребенка и его врожденных способностей, и воздерживаться от чрезмерных
требований и неоправданных ограничений. Дети, от которых требуют
больше, чем они в состоянии сделать, чаще всего подвержены депрессиям,
они раздражительны и неуравновешенны. Помните: какими бы ни были дети,
каждый обладает бесценной и неповторимой душой, заслуживающей
бережного отношения и преданной родительской любви.