Род. собрание

МУНИЦИПАЛЬНОЕ БЮДЖЕТНОЕ ОБЩЕОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ –
ГИМНАЗИЯ С.ЧЕКМАГУШ МУНИЦИПАЛЬНОГО РАЙОНА ЧЕКМАГУШЕВСКИЙ
РАЙОН РЕСПУБЛИКИ БАШКОРТОСТАН
Выступление на родительском собрании на тему:
«Этические отношения современных школьников»
Подготовила:Кашапова М.Р.
2011
Положение человека в обществе, его отношение к миру определяется
различными социальными факторами, но прежде всего- этикой человеческих
отношений.
С точки зрения психологии, « этика как научная дисциплина отвечает на вопрос
о том, на какие нормы и цели или ценности люди должны ориентировать свою
деятельность,- отмечают М.И. Дьяченко и Л.А. Кондыбович в Кратком
психологическом словаре(1,с. 344).
Наиболее интересно и емко данное многофункциональное понятие
определено, с нашей точки зрения, В.А. Ситаровым и А.А. Пустовойтовым: В
широком ,строгом смысле слова этика- это философская и научная дисциплина,
изучающая явления морали и нравственности: морали как совокупности норм запретов, требований, предписаний, идеалов – принятых в данном обществе и
закреплённых в его культуре; нравственности его соответствия этим нормам (2. с.
120.).
Решение
проблемы формирования убеждённости
в необходимости
следовать этическим нормам независимо от возраста, пола и рода занятий
человека имеет большое научное и практическое значение. Особенно важную
роль в данном процессе играет начальный этап образования, где при
непосредственном целенаправленном руководстве учителя ребёнок познаёт и
усваивает принятые обществом этические нормы и правила. Сформированность
моральных и нравственных качеств личности ребёнка и будет на многие годы
определять отношения с окружающими.
Добры ли наши дети, вызывает ли
у них чужое горе сочувствие,
сопереживание, желание прийти на помощь в трудную минуту, оказать
поддержку?
Рассмотрим ситуацию, которая, к сожалению, имеет место в процессе
обучения гораздо чаще, чем нам, педагогам хотелось бы.
Ребёнок получил неудовлетворительную отметку за невыполнение учебного
задания. Реакция других детей может быть различной от слов сочувствия,
желания помочь исправить плохую отметку до резко негативной: «дурак» , «
тупой», « так тебе и надо» , « поздравляю с парой» и т.п. Первое , что приходит на
память, - наше детство. А разве мы не сталкивались с такими ситуациями? Да,
бывало. В чём же разница? Наверно, в том, что хотя нашими сверстниками и
использовались такие выражения, произносились они добрее. Ребёнок
чувствовал, что за этими словами кроется « угроза» дополнительных заданий, и
не столько с учителем, сколько с одноклассником. Вспомним действовавший в
советской школе учебный сектор, посещение одноклассников на дому с целью
проверки выполнения домашнего задания. И ведь это срабатывало: дети учились
учиться, оказывали помощь товарищам и принимали её. Хорошо учиться и
стремиться к знаниям было незазорно. Позднее таких детей стали называть «
ботаниками».
Что же изменилось? Почему у детей исчезло желание помочь товарищам
разобраться в ситуации, показать правильный ход рассуждений при выполнении
заданий или просто выразить сочувствие в том или ином случае? Что это
чёрствость? Но для этого они слишком молоды. Незнание этических норм
поведения в подобных ситуациях? Но для этого они уже достаточно взрослые.
Отсутствие примера? Может быть. Чаще всего мы, взрослые, учим детей на
словах, а не на собственном примере. И не всегда наши слова выступают в
унисон с нашими поступками. На это часто можно услышать: изменилось времяизменились мы. Так ли сильно оно изменилось или всё же что-то должно
оставаться неизменным: доброта, дружба, желание помочь, защитить?.. Не
растеряли ли мы, взрослые, эти умения и как мы сами поступаем в ситуациях,
когда у соседей, коллег, друзей беда? Как часто мы проходим мимо
человеческого горя, оправдывая себя словами: «Ну, я-то чем могу помочь, для
этого есть специальные службы».. А дети это видят и начинают считать такое
отношение к окружающим нормой поведения.
Родители, когда с ними обсуждаешь подобные ситуации, перекладывают
решение данных проблем на плечи учителей: «Школа
должна учить и
воспитывать». Но в силу многих причин не всегда данная работа проводится на
должном уровне. Анкетирование учителей показало, что такое поведение детейне редкость. Учитель старается проанализировать сложившуюся ситуацию вместе
с детьми, однако он не всегда может разрешению той или иной этической
проблемы уделить достаточное количество времени и нравственных сил. Иногда
такие беседы носят формальный характер. И учащиеся реагируют на них
должным образом: « поругает и успокоится», « пускай выпустит пар», « как
всегда одно и то же», « работа у неё такая» и т.п.
На перемене разговоры детей
сводятся к обсуждению новых игр,
телевизионных передач, свободного времяпрепровождения и т.п. Тематика
разговоров часто касается материальной стороны жизни, при этом следует
отметить, что считают деньги они гораздо лучше, чем находят значение
выражений или решают задачи в процессе обучения. Не секрет, что многие
родители платят своим
детям на положительные отметки, выполнение
определённой работы и т. п. Потребительские отношения между детьми имеют
место и на уроке во время выполнения учебных заданий. Например, учащимся на
уроке было предложена небольшая самостоятельная работа, позволявшая оценить
уровень усвоения части программного материала. В процессе решения задачи
Саша К. обратился к Маше М. с просьбой подсказать её решение. Девочка
согласилась выручит незадачливого соседа по парте, но при этом определила
стоимость своих услуг. Причём тариф зависел от объёма предлагаемой помощи и
быстроты её предоставления. Судя по тому, что дети быстро сошлись в цене,
ответ Маши- не новость для учащихся. Более того, в личной беседе выяснилось,
что ребята совершенно адекватно реагируют на такое разрешение вопроса,
объясняя, что труд должен быть оплачен « я же их не украл, а заработал», а « если
нет денег- учись сам», « а у взрослых тоже так: у кого есть деньги, тот не
работает, а у кого нет , тот вкалывает». При этом ни у кого из детей не возникла
мысль, чьи деньги они тратят и получают в качестве оплаты.
Если рассматривать ответы детей с позиции одной из основных задач учебного
процесса: передачи программных знаний и формирований умений и навыков,
получается, что отсутствие денег, возможности оплатить « помощь»- это хорошо,
а когда нет денег- ребёнок учиться сам. Но с этической точки зрения- вопрос
спорный: где же дружеские отношения, желание прийти на помощь? На вопрос о
том, смогли бы они ( младшие школьники ) оказать бесплатную помощь в
учебной деятельности или за её пределами, дети ответили утвердительно. Они
ответили, что надо дружить, дорожить дружбой, помогать и т. п. привели
примеры из художественных произведений, где герои преодолели все преграды
именно благодаря дружбе и бескорыстию. Однако в реальной жизни образцы
такого поведения не столь часты, как хотелось бы.
Так как же относиться к материальной стороне вопроса? Мнения можно
услышать совершенно полярные. Кто- то в этом видит основу формирования
правильного отношения к деньгам, кто-то считает деньги развращают ребёнка. Не
будем судить ни тех, ни других. Время товарно - денежных отношений диктует
свои условия. Однако не следует ставить материальный аспект в отношениях
между людьми превыше всего. Нужно чётко осознавать, какая роль отводится
деньгам в той или иной ситуации. Если ребёнок хочет иметь карманные деньги и
предлагает свои услуги в тех ситуациях, где , как правило, его не привлекают к
определённой деятельности, то в этом нет ничего плохого. Общеизвестно, что
деньги , заработанные своим трудом, ценятся гораздо дороже, чем полученный
без особых затрат. А вот если отношения ребёнка к той или иной деятельности
определяется деньгами, вернее их количеством, и он приучается к мысли, что
если не всё, то многое в жизни можно купить? Перевод отношений между
людьми в плоскость материальных средств приводит к тому, что деньги для
ребёнка становятся мерилом жизненных ценностей, у него исчезает такое
качество, как бескорыстие.
Остановимся ещё на одной проблеме учебно - воспитательного процесса:
ябедничестве. Если ещё несколько лет назад этим недугом « болели» в основном
девочки, то теперь активную позицию заняли и мальчики. Дети ябедничают по
любому поводу и без него, получая при этом истинное удовольствие, а уж если
их « труд» внёс свою лепту в наказание кого- либо, то день прошёл не зря. На
вопрос «зачем вы это делаете?»- ответы были разные : « он (она) тоже
ябедничает( закладывает)», « а чего он (она) дерётся, пристаёт, ругается…» , « не
дал списать, конфету» и т. п. Реакция учителей на данную проблему
неоднозначно: с одной стороны, такие « ябеды» позволяют в определённой
степени « владеть информацией» о микроклимате в детском коллективе, если
необходимо разрешить спорный вопрос, прийти на помощь тому , кто в этом
нуждается; с другой- такое поведение детей настораживает.
Понравился классный час, где учащиеся вместе с учителем анализировали
ситуацию: « а если я не сказал об этом учителю, что бы было?» По признанию
детей, они увидели « результаты своей работы со стороны», и многие решили не
так активно участвовать в этом процессе. Перед тем как пойти к учителюподумать, столь ли это необходимо. Но в решении данной проблемы много
спорного. Так , в ходе беседы учащиеся поинтересовались, а как относиться к
тому ,что взрослые ябедничают друг на друга, « а иногда даже за деньги»? А это
хорошо или плохо? Учительница постаралась выяснить причину этого вопроса.
Ответы касались не только прошлого, но и настоящего, репрессии 30 ых годов и
современности. Думается, что дети плохо осознают, какие факторы определяли
политику того времени, но сам факт доносительства опечатался в их памяти.
Более того, те, кто доносил, из-за кого погибли люди, остались безнаказанными.
Значит, можно словом обидеть человека и ничего за это не будет? Ответы на эти
и подобные вопросы очень интересовали наших детей. Здесь нельзя всё мерить
белым или чёрным цветом, нельзя разнести по колонкам, « что такое хорошо и то
такое плохо»
Учащиеся ещё делят мир на белый и на чёрный, не признавая полутонов. Надо
учить их разбираться в поступках людей. Особо хочется остановиться на роли
лжи в жизни наших детей. Часто ли они лгут? Кто- то по мере необходимости , а
кто-то по призванию. Иногда ложь учащихся поражает выдумкой, творческим
подходом, неплохим знанием психологий взрослых, актёрские данные порой их
просто восхищают. Зачем дети лгут? Спасают себя от наказания, Сам процесс
сочинения доставляет им удовольствие.
Ответ на этот и многие другие вопросы кроется, на наш взгляд, в ставших
уже привычными нормах поведения в современном обществе, которые далеко не
всегда соответствуют нашим представлениям об идеале. Ребёнок живёт и
развивается в этом обществе и принимает его законы. Давайте зададим себе
вопрос: «Часто ли мы говорим неправду?» Наверное, чаще чем хотелось бы. При
этом мы приводим тысячи доводов, оправдывающих своё поведение.
И всё же, на наш взгляд, дети в свое массе добры, щедры, великодушны, в
меру практичны и стыдливы. В их поступках больше нравственности, чем разума.
И задача взрослых – сохранить эти качества в ребёнке развивать их и укрепить.
Литература
1.
Дьяченко М.И. , Кондыбович Л.А. Краткий психологический словарь:
Личность, образование, самообразование, профессия.-Мн., 2000.
2.
Ситаров В.А. , Пустовойтов В.В. Социальная экология: Учебное
пособие для студентов высших педагогических учебных заведений.-М., 2000.
3. Ракитов А.И. Философия компьютерной революции.-М., 2001.