Деревья нашего села - Киргинская основная

Муниципальное общеобразовательное учреждение
«Киргинская основная общеобразовательная школа»
VIII районный конкурс
исследовательских работ учащихся
Цикл «Юный исследователь»
Окружающий мир
Тема работы:
Деревья нашего села
Автор: Кайдарова София,
ученица 3 класса.
Руководитель: Шакирова
Светлана Нургалиевна,
учитель начальных классов.
2014 год
2
Оглавление
I. Введение
Стр.
3
II. Методика исследований (описание методики сбора
материала и методы обработки собранного материала)
3
III. Результаты исследований и их обсуждение
1. Что такое дерево?
4
2. Первым было дерево
4
3. Приметы, связанные с деревьями
5
4. Лечебные свойства деревьев
5
5. Легенды о деревьях
6
6. Деревья нашей местности
7
IV. Заключение (кто принимал участие в выполнении
работы, перспективы работы, практические рекомендации)
V. Библиографический список
10
11
3
I.
Введение
Во время школьных экскурсий на природу я постоянно обращала внимание на деревья,
которые встречались нам, на их отличительные особенности. Часто по телевидению, в
газетах и журналах встречаются заметки об истреблении целых лесов человеком. И я
подумала о том, какую же роль играют деревья в жизни человека? А стоит ли нам так
бездумно их уничтожать? У меня возникло желание собрать материалы о деревьях, которые
растут рядом с нами.
Цель моей работы:

Собрать как можно больше интересного материала;

Рассказать ребятам нашей школы, жителям деревни о деревьях;

Через этот материал мне бы хотелось привлечь внимание людей к проблемам
сохранения деревьев, показав их роль и значение.
Объект работы: территория деревни Кирга.
Предмет исследования: деревья нашего села.
Методы исследования: беседа, наблюдение, анализ документов, литературы.
II. Методика исследований
Для сбора материала я отправилась на прогулку в парк, обращала внимание на деревья,
растущие в нашем населённом пункте. Результаты своих прогулок записывала, старалась
привести в единую систему. Очень много литературы о деревьях смогла найти в
библиотеках. Всё, что мне показалось интересным, новым и полезным я также записывала.
Систематизировав свои записи, я решила оформить их в работу
« Деревья нашей местности». Я думаю, что материал можно использовать на уроках
окружающего мира, для проведения мероприятий в школе и библиотеке. Помимо записей я
собирала листья деревьев, делала фотографии. Большую работу я провела, работая с
определителями растений, потому что хотелось, как можно более точно определить виды
произрастающих деревьев.
III. Результаты исследований
Своими материалами я поделилась с учителем, с ребятами из своего класса. Многие
заинтересовались темой моей работы и стали даже приносить мне интересное о деревьях,
фотографии и рисунки. Учитель предложила мне выступить перед ребятами нашего класса.
Я рассказала ребятам о деревьях, которые встречаются в нашей местности. Особенно всем
4
понравились легенды, поверья, народные традиции, связанные с деревьями. Нам захотелось
с этим же материалом выступить перед жителями деревни, и мы запланировали такую
встречу на начало апреля.
1. Что такое дерево?
Деревья – это не просто лес, это параллельный мир, который существует рядом с
нами миллионы лет. Этот мир наделён высшим разумом или, как мы сейчас его называем,
биоэнергетикой. Поэт Николай Гумилёв называл деревья свободными, зелёными народами.
Дерево обладает удивительными способностями и возможностями. Находясь большую
часть времени в своих каменных домах, мы заболеваем, раздражаемся, теряем связь с
природой. А помочь нам могут деревья. Дать они могут многое: душевное равновесие,
спокойствие, энергию, лекарства, а не только дрова и мебель. В лесу всё целебно – воздух,
звуки, краски и даже мысли. В лесу мы полностью очищаемся, не понимая даже, почему
нам так хорошо. А всё дело в том, что гармонично сочетаются деревья – доноры и деревья
потребители энергии. Уникальная энергетика деревьев присутствует во всём – в лекарствах,
в деревянных домах, в мебели, в амулетах из древесины. Недаром на Руси говорили:
«Держись за дубок, дубок в землю глубок».
2. Первым было дерево.
Многие вещи с помощью науки мы можем сейчас объяснить. Но для древних людей
многие вещи были необъяснимы, загадочны и даже пугающие. Наши предки справедливо
считали деревья живыми существами. Их сравнивали с богатырями, великанами. Например,
дуб у разных народов – воплощение силы, символ долголетия, здоровья. Преданья разных
народов очень схожи между собой. Магическими свойствами наделяли берёзу, дуб, ясень,
рябину, вербу, осину. Эти предания живы и сейчас. С деревьями связано множество
языческих и христианских обрядов. Например, вечнозелёные деревья (ель, сосна)
почитались как символы мужской силы и изобилия. Деревья используются как символы
праздничных мероприятий (Новый год, Вербное воскресение, Троица и др.). Оказывается, в
государственной символике разных стран нашлось место деревьям. Чаще всего они
изображены на гербах, флагах. Например, Канада – кленовый лист, Ливан – кедр, Мексика
– дуб, Аляска – ель. Многие деревья хоть и не изображены на флагах и гербах, но они
являются по праву символами страны. Например, в России это, конечно же, берёза.
5
3. Приметы, связанные с деревьями.
За многие века этот вечный вопрос не потерял своей актуальности. Ради интереса
стоит присмотреться к деревьям. Я убедилась в том, что перед дождём ель опускает ветки, а
чешуйки её шишек плотно смыкаются. Перед ясной погодой ветви поднимаются вверх.
Даже сухие деревья и засохшие ветки способны так откликаться на перемену погоды.
Цветки рябины выделяют нектар только в сухую погоду. Если пчёлы кружатся над
цветущей рябиной – жди завтра сухую погоду. Ещё в старину говорили, что летом лес без
ветра шумит к дождю, а перед грозой затихает. Могут прогнозы быть и долгосрочные.
Например, если ольха распустится раньше берёзы – лето будет дождливым. А если на дубе
листья появились раньше, чем на ясене – лето будет засушливым. Самая известная примета
связана с рябиной. Если на рябине много ягод – зима будет холодная. По годичным кольцам
деревьев можно узнать, какая погода была несколько сот лет назад. Тонкие кольца говорят
о засушливом лете, широкие о тёплом и дождливом.
Зацвела липа- это важный сигнал: началась самая жаркая пора в году!
Через 10 дней после зацветания липы снимают урожай вишни. С листьев ивы обильно
капает влага – к ненастной, дождливой погоде; ива рано инеем покрылась- к долгой зиме.
Зацвела серёжками осина – подсказала огородникам: сейте свёклу и морковь; на осине
почки большие – к урожаю ячменя; вся осина в серёжках – урожай на овёс.
Появилась сырость на листьях тополя – к ненастной дождливой погоде.
Много желудей на дубу – к лютой зиме.
Примет, связанных с деревьями, существует много.
4. Лечебные свойства деревьев.
Лечит нас лес не только целебным воздухом, но и своими плодами (черёмуха),
цветами (липа), листьями (берёза) и корой (дуб). Очень важно знать, как правильно их
собирать, хранить и использовать. Важно помнить, что нельзя использовать для лечения
деревья из городских парков, вблизи автотрасс и железных дорог.
Деревья, которые нас окружают, могут быть очень полезны. Например, у ели
целебными являются почки, хвоя, смола, незрелые шишки. Правильно приготовив отвары,
настои, можно вылечить насморк, кашель. Смола хорошо заживляет раны. А если дома
поставить веточки сосны, то они выделяют фитонциды, обеззараживают и оздоравливают
воздух в квартире, обогащая нас положительной энергией. О лечебных свойствах деревьев
можно прочитать много в литературе из серии «Лекарственные растения».
6
5. Легенды о деревьях.
Есть
много
интересных
легенд,
сказаний
о
деревьях.
В якутской мифологии Ал Лук Масс — священными деревьями pода, в которых обитал дух
– хозяин данной местности, считались обычно могучие старые березы или лиственницы,
растущие отдельно на кургане или опушке леса. Их охраняли, ограждали, украшали
лентами, эти деревья нельзя было рубить.
Рябина издавна пользовалась почётом на Руси, о ней много сложено песен. Ветка
рябины с рубиновыми ягодами воспринималась как символ Перуновой палицы, способной
защитить человека от всех бед.
Калиной становится возлюбленная удалого казака. Полюбили они друг друга, вопреки
воли родственников, и убежали от родных, желая тайком обвенчаться. Но сколько ни
обращались они к священникам, те отвергали желание молодых. И потому казак от тоски и
нетерпения остался стоять в поле терном, а девушка- калиной красной.
У древних народов Двуречья был миф об иве. Как-то богиня Иоанна, прогуливаясь по
берегу реки, увидела огромную иву и залюбовалась ею. Вдруг разразилась буря, и могучие
волны вот- вот могли вырвать дерево и унести его в океан. Сжалилась богиня над деревом,
перенесла его в прекрасный город Урук и посадила в своем храмовом саду. На Руси
считалось, что ива охраняет от злых духов, бед и несчастных случаев.
Дуб являлся одним из самых любимых и почитаемых среди европейских народов
деревом. Святым его считали славяне (недаром история славянства создавалась среди дубов
и лип), литовцы, чуваши, мордва. Под священными дубами у славян происходили все
важнейшие события — собрания, свадебные обряды, суды. В священных дубовых рощах,
наиболее старые и уважаемые деревья обносились оградой, за которую могли заходить
только жрецы. Там они совершали свои жеpтвопpиношения, делали предсказания, составляя
их в зависимости от шума ветвей и шелеста листьев. Возле такого священного дерева
становился неприкосновенным даже самый лютый убийца или воp. Рядом с молитвенным
дубом стояли изваяния Перуна, Сваpога, Велеса и других богов. В жертву приносились мед,
брага, пиво, дикие звери. Взамен люди просили: «Сохрани, пpащуp, наши злаки от буpи,
гpада и палящего солнца! Защити от злых хазар и печенегов pод наш — детей своих».
Женщины развешивали на ветвях венки, бусы из желудей и просили: «Дай нам, великий,
силы рожать так легко и обильно, как ты рожаешь своих детей». Погибших воинов сжигали
на костре из дубовых сучьев, ибо «дуб — дерево мужчин, его пламя очищает душу воина». А
на
праздник
Ивана
Купала
всех
Иванов
украшали
дубовыми
венками.
Остатки уважительного отношения к дубу сохранились как у славянских, так и у других
народов буквально до последнего времени. Так, в некоторых губерниях Украины еще в
7
XVIII веке служили молебны возле дуба. В Германии в XVIII—XIX веках водили хороводы
возле старых дубов. В начале XX века в поместье Хреновое Бобровского уезда Воронежской
губернии был обычай — молодые после венчания, выйдя из церкви, шли к соседнему дубу и
три pаза объезжали вокруг него. [http://www.witchmirror.ru/Magia/rasteniya/trees.htm]
6. Деревья нашей местности.
В Пермском крае в деревне Кирга и в окрестных лесах мы встречаем: берёзу, рябину,
ольху, иву, дуб, орешник, тополь, осину. Из хвойных деревьев: ель, сосну, лиственницу,
можжевельник и др.
Оказывается, зная всё о деревьях, можно предсказать погоду, вылечить многие
болезни. От деревьев можно получить положительную энергию, положительные эмоции,
очистить тело и душу.
Берёза - высокое белоствольное дерево. Ранней весной на ней появляются круглые
листочки, и сразу же распускаются цветочные серёжки. Но ещё раньше начинается
сокодвижение, и нередко можно видеть, как пьют этот сок из трещинки коры и мухи, и
бабочки. Берёза светолюбива, неприхотлива к почве. У берёзы используется всё: почки,
листья, сок, ветки, береста, древесина, даже уродливые наросты на стволе- капы. В старину
бытовала такая загадка: « Есть дерево об четыре дела. Первое дело – мир освещает, другое
дело- крик утишает, третье дело – больных исцеляет, четвёртое дело – чистоту соблюдает».
А отгадка такая: берёзовой лучиной освещали избу, дёгтем, который добывали при
сжигании берёзовых дров, смазывали скрипучие колёса телег, веником изгоняли в парной
бане все хвори, метлою сор выметали.
Её почки, листья, сок, кора, древесина содержат лекарственные вещества. Листья и
почки содержат мочегонные вещества. Их настои и отвары используют также при кожных
заболеваниях, они прекращают воспалительные процессы, снимают зуд и раздражения.
Отвар листьев улучшает рост волос. Берёзовый сок – это общеукрепляющее средство,
растворяет камни в почках. В косметике он ценится за то, что очищает кожу, удаляет угри и
веснушки. Из древесины берёзы готовят активированный уголь. Дёготь, извлекаемый из
коры, ускоряет заживление ран, входит в состав мазей. [5, 35]
Ива – семейство ивовые. Видовой и формовой состав ив исключительно велик. Это
деревья и кустарники. Растут по берегам рек и водоёмов, в лесу, по опушкам, образуют
кустарниковые заросли на увлажнённых почвах. В лечебных целях используется кора,
заготавливаемая ранней весной в период сокодвижения.
Ивы имеют множество декоративных достоинств – яркие побеги, красивые и
обильные листья, разнообразные формы кроны, поэтому широко используются в
8
озеленении, в первую очередь, берегов водоемов. Все ивы светолюбивы, растут быстро,
нетребовательны к почве, но нуждаются в высокой влажности воздуха и почвы.
Большинство видов хорошо переносит условия города. Ивы можно стричь. В отличие от
тополей, они не дают корневой поросли, но хорошо укореняются отводками и дают поросль
из пня. Ивы формируют разветвленную корневую систему, поэтому часто используются для
закрепления песков, откосов берегов рек.
Липа – крупное лиственное дерево. Цветёт во второй половине июня, в июле. В
невзрачных цветках липы много нектара, поэтому , когда она цветёт, вокруг дерева стоит
приятный запах. С одного дерева липы пчёлы собирают столько же мёда, сколько с целого
гектара гречихи. Высушенные цветы липы- прекрасное средство от простуды. Древесина у
липы мягкая, поэтому из неё вытачивают посуду, делают санные колодки, фанеру. Из
внутреннего слоя коры молодых липок, в России издавна плели лапти, корзины.
Дуб – это одна из самых долговечных пород. Дуб – дерево огромное, могучее, с очень
красивой листвой. Обычные деревья живут 150- 300 лет, а некоторые до двух тысяч лет.
Если дуб растёт на открытом месте, то он цветёт в возрасте 20-30 лет, а если в тени- в 5060.Во второй половине мая на дереве появляются серёжки, из которых потом образуются
жёлуди. Дуб относится к ценным породам деревьев. Из его древесины делают паркет,
мебель.
Сосна – стройные вечнозелёные деревья, достигающие высоты более 50 метров.
Такому великану может быть 400 лет. Обычно же сосна живёт 250- 300 лет и вырастает до
25- 30 метров. У сосны семена вызревают в шишках. Но шишки сосны круглые. Её
игольчатые листья- хвоинки сидят попарно. Они светлее и значительно длиннее еловых.
Живут хвоинки 2-3 года, потом дерево их сбрасывает. Древесина сосны используется в
строительстве домов и кораблей. Из смолы делают скипидар, который нужен химической
промышленности и медицине. Из хвои и почек сосны делают целебное сосновое масло.
Ель – долгожданной гостьей приходит к нам она на Новый год. Ель- дерево сильное,
стройное. Вырастает до 20-30 метров в высоту, а ширина ствола доходит до метра. Живёт
ель 250-300 лет. Хвоя ели короткая и жёсткая. Хвоинки плотно сидят на веточке, поэтому
дают густую тень. Под ёлкой хорошо укрываться от дождя. Ель цветёт в мае, а к осени в
шишках вызревают семена. Зрелые шишки продолговатые, направлены остриём вниз. В
сухую погоду чешуйки шишки раздвигаются, и семена высыпаются. Они летят на своих
крылышках на землю, чтобы прорасти новыми ёлочками. Из древесины ели делают бумагу,
щепу, смолу. Особая форма ели – с ровными, тонкими годичными слоями идет на
изготовление скрипок, пианино и других музыкальных инструментов. Сохранилось
9
предание, что на реке Нижней Мулянке недалеко от Перми росла невиданной величины ель.
Люди в древности поклонялись ей, как божеству, и украшали своими подношениями.
Лиственница – хвою тоже хвойное дерево, но она свою сбрасывает на зиму, как
лиственные деревья – листву. Хвоя у лиственницы короткая, как у ели, и мягкая, как у
пихты. Древесина этого дерева необычайно прочная. Лесовод Алексей Смирнов в своей
книге « Лес» рассказывает:
« Венеция не похожа ни на один город мира. Она
расположилась на 118 островах. Дома стоят на сваях. Четыреста тысяч деревянных свай
держат дворцы и дома Венеции. Эти сваи сделаны из лиственницы. А вбиты в землю они
ещё в v веке, когда была основана Венеция. В 1827 году сваи проверили на прочность. Они
оказались прочными. Как камень. Сваи моста на Дунае, построенного римлянами две
тысячи лет назад тоже сделаны из лиственницы, они были не менее крепки, чем
венецианские». [4, 57]
Кирга – лесной край. В нашей местности растут разнообразные деревья: хвойные и
лиственные.
улицы
берёза
ива
тополь
липа
Заречная
28
44
12
2
Мира
26
71
17
3
1
Мостовая
5
14
4
-
-
Новая
4
3
5
-
-
Садовая
11
17
1
-
-
Буйская
6
14
4
-
-
Молодёжная
-
-
-
-
-
80
163
43
5
1
берёза
ива
тополь
липа
дуб
ель
5
107
сосна
дуб
пихта
лиственница
Парк
культуры
238
Парк
около
17
6
2
1
5
13
20
дома
культуры
Парк
около
226
14
2
10
школы
Роща
между
57
106
17
538
120
17
улицами
6
5
114
14
2
20
IV. Заключение
Работая над данной темой, я узнала много нового и интересного о лесе и деревьях.
Ребята с большим вниманием слушали меня, когда я рассказывала им о деревьях. Во время
выступления я понимала, что это интересно слушателям. Надеюсь, что среди ребят у меня
найдутся единомышленники.
Материал «Деревья нашего села» показался интересным ребятам разного возраста.
Работу можно продолжить по сбору материала. Желательно к этой работе привлечь людей,
непосредственно работающих в лесу, с целью сбора более полной информации о деревьях
нашей местности. В качестве практической рекомендации для тех, кто хочет нам помочь в
сборе материала, мы рекомендуем чаще бывать на прогулках в лесу, больше обращать
внимание на встречающиеся деревья, собирать и оформлять гербарии из листьев, делать
фотографии, зарисовки, проводить наблюдения за деревьями по временам года. Особенно
хотелось бы обратить внимание на использование деревьев с лечебной целью, на народные
традиции нашего края, связанные с деревьями, на сбор пословиц и поговорок, загадок о
деревьях. Я в своей работе не затронула вопрос об использовании деревьев в хозяйственной
деятельности человека. Считаю, что эта тема может быть выделена в отдельную и
самостоятельную тему для исследования и изучения. И ещё один вопрос остался за
страницами нашей работы – использование деревьев для озеленения и оформления участков,
придорожных зон, зон отдыха.
11
VI. Библиографический список
1. Бондарева Т. В. « Окружающий мир» , 2006 год.
2. Верещагина В. А., Колясникова Н. Л. « Растения Прикамья» 2001 год.
3. Игнатенко М. И. « Берегите редкие растения», 1981 год.
4. Князева Н. А. « Маленький пермяк», 2007 год.
5. Никиточкина Т. Д. « Лекарственные растения леса», 1986 год.
6. http://www.witchmirror.ru/Magia/rasteniya/trees.htm