ФЕДЕРАЛЬНОЕ АГЕНТСТВО ПО ОБРАЗОВАНИЮ ГОУ ВПО НОВОСИБИРСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ПЕДАГОГИЧЕСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ

ФЕДЕРАЛЬНОЕ АГЕНТСТВО ПО ОБРАЗОВАНИЮ
ГОУ ВПО НОВОСИБИРСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ
ПЕДАГОГИЧЕСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ
ИНСТИТУТ ИСТОРИИ, ГУМАНИТАРНОГО И СОЦИАЛЬНОГО
ОБРАЗОВАНИЯ
КАФЕДРА ТЕОРИИ, ИСТОРИИ КУЛЬТУРЫ И МУЗЕОЛОГИИ
Утверждено:
Совет Института истории,
гуманитарного и социального образования
Протокол №
от
Председатель Совета О. Н. Катионов
РАБОЧАЯ ПРОГРАММА
УЧЕБНОЙ ДИСЦИПЛИНЫ
«ИСТОРИЯ РЕЛИГИЙ» (Ф.6(Б.1)
Для студентов дневной формы обучения направления
031400 «Культурология»
(степень - бакалавр культурологии)
Разработана:
доцент, кандидат философских наук Давыдова К.Д.
доцент, кандидат исторических наук Запорожченко А.В.
Согласовано:
Зав. кафедрой теории, истории культуры
и музеологии к.и.н., доцент Л.И. Дремова
Новосибирск 2010
1. ПОЯСНИТЕЛЬНАЯ ЗАПИСКА
Выпускник, получивший квалификацию «бакалавр культурологии»,
должен обладать целостным представлением о культуре, ее морфологии и
функциях,
механизмах
исторической
динамики
социокультурных
процессов, особенностях формирования этнонационального самосознания
и культурной идентичности, принципах межкультурного диалога; владеть
основами знаний по охране культурного наследия.
Профессиональная
достаточно
глубокого
подготовка
знания
культуролога
истории
и
невозможна
современного
без
состояния
различных конфессиональных систем - фактора, без учета которого
понимание всемирно-исторического процесса становления человеческой
культуры становится ущербным и искаженным. Данная программа должна
дать возможность студенту культурологических специальностей получить
базовые знания по истории религий.
Курс «История религий» входит в блок дисциплин профессиональной
подготовки и органично взаимосвязан с дисциплинами этого блока. В
наибольшей степени – с курсами философии, философии культуры,
эстетики, этики, истории культурологической мысли, теории культуры,
социологии культуры, культурной антропологии, этнологии, истории
мировой культуры, истории искусства, истории литературы. Этот факт
неизбежно ведет к дублированию материала при построении программы
лекционного курса, определению тематики семинарских занятий, а также в
процессе мероприятий по контролю усвоенных знаний.
История религий – в определенной мере и философская наука, и
религиозные концепции, как правило, во все времена являлись частью той
или иной системы философских взглядов - это справедливо как для
мыслителей древности, так и для философов нового и новейшего времени.
Религия – факт культуры, всегда основывающийся на ценностном стержне,
и
поиск
и
осмысление
этого
стержня
составляет
предмет
культурологических теорий, что невозможно без научного исследования
коренных мировоззренческих, методологических и ценностных проблем,
стоящих
перед
современной
цивилизацией,
Религиозно-этические
проблемы, (в частности, борьба добра и зла, представленная в
художественных
образах)
художественного
всегда
творчества
лежат
в
основе
литературного,
-
произведения
изобразительного,
музыкального.
Поэтому развитие
религий
и
богословской,
теологической
и
теософской мысли тесно связано с историей философии, и при изучении
курса " в частности " студентам следует опираться на уже полученные
знания о философских, культурологических школах, определенных
идейных
направлениях,
и
взглядах
мыслителей
и
создателей
художественных произведений самых разных жанров.
Более глубокое изучение конкретных религий и их национальноисторических форм продолжается в соответствующих курсах историй
конкретных стран, а также возможно в ходе спецкурсов и спецсеминаров.
В основе построения программы лежат следующие принципы:
объективность, научность и исторический подход. Хотелось бы обратить
внимание на название курса “ история религий “ - программа рассчитана
на изучение различных форм религиозного опыта, при одинаково
непредвзятом к ним отношении (чтение курсов по истории религий
священнослужителями приводит обычно к тому, что история религий
превращается в историю одной конкретной религии, а иногда и церкви, а
научный подход сменяется теологическим или проповедническим пропагандистским).
Предлагаемая авторами программа предполагает, что преподавание
ведется с позиции отказа от оценочных высказываний относительно
излагаемых доктрин, максимально “отстраненно” от известных оценок.
В работе над программой использовались достижения различных
зарубежных
направлений
феноменология
религий,
истории
а
также
религий:
экология
отечественного
религий,
семиотического
направления в изучении духовной культуры. Большое внимание уделяется
работе с текстами и их анализу. Учитывая особенность религиозной
ситуации в России и в Сибири несколько большее место в курсе уделяется
православию и исламу, а также, учитывая интерес молодежи - новым
религиям.
Одним из постулатов составителей программы является сознательный
отказ от односторонне-критического подхода к анализу тех или иных
положений религиозной идеологии.
Цель изучения учебной дисциплины:
- способствовать выработке у студентов толерантного отношения к
«ино-мировоззрению» (конкретно – религиозному в разных его вариантах)
на базе системного представления о религии как неотъемлемой
компоненте культуры (вплоть до культурообразующей ее роли), дать
студенту материал для самостоятельного выбора и самостоятельной
оценки конкретного конфессионального явления,
Задачи курса:
- дать целостное представление о религии, ее морфологии и функциях,
механизмах
исторической
динамики
конфессиональных
процессов,
особенностях формирования конфессионального и этноконфессионального
самосознания
и
складывающейся
на
этой
основе
культурной
идентичности,
- показать развитие религиозных систем, динамику их становления,
особенности школ и направлений,
- дать объективную информацию о современном этапе развития
конфессий,
Требования к подготовке студентов:
Студент должен иметь представление:
- о религии как социокультурном явлении, ее морфологии и
функциях,
процессов,
механизмах
исторической
особенностях
динамики
формирования
конфессиональных
конфессионального
и
этноконфессионального самосознания и складывающейся на этой основе
культурной идентичности,
Студент должен знать:
необходимость
-
предусмотренных
человека,
соблюдения
Конституцией
Конвенцией
о
прав
РФ,
правах
и
Всеобщей
свобод
учащихся,
Декларацией
прав
ребенка,
Федеральным
Законом
Федеральным
Законом
Российской
Федерации
"Об
образовании",
Российской
Федерации
"О
свободе
совести
и
о
религиозных
объединениях».
- особенности вероучения и практики основных конфессий и их
деноминаций (особенно традиционных для России и Сибирского региона),
- базовые тексты основных конфессий
Студент должен уметь:
-
определять
конфессиональную
принадлежность
собеседника,
ученика,
-
выявлять
мировоззренческую
позицию
(конфессиональную
принадлежность) авторов издаваемой литературы религиоведческого и
религиозного содержания
- владеть искусством межконфессионального диалога;
Порядок изучения курса:
Курс «История религий» бакалаврами культурологи изучается в
течение двух семестров (1 и 2), в каждом из этих семестров часть курса
завершается зачетом по пройденному в семестре материалу.
Общий объем часов, отведенный на изучение курса «история
религий» в соответствии с госстандартом 160 часов, из них на аудиторную
работу отводится 80 часов, на самостоятельную работу – 80 часов. По
семестрам объем часов распределен следующим образом:
1-й семестр – 24 часа лекций, 20 часов практических занятий, 44 часа
самостоятельная работа, зачет;
2-й семестр – 18 часов лекций, 18 часов практических занятий, 36
часов самостоятельной работы, зачет.
2. СОДЕРЖАНИЕ КУРСА:
Тема 1. Введение.
Религия как объект исследования, предмет перекрещивания интересов
разных наук: религиоведения, теологии, философских, исторических,
филологических и социальных дисциплин.
Проблема определения религии, многообразие подходов к ней.
Развитие представлений о религии в истории общественной мысли.
Современные дефиниции религии.
Религия - сложный социальный феномен. Структурные элементы
религии: теоретический (миф, учение, догма), практический (культы,
ритуалы и другая религиозная практика), психологический (религиозные
чувства, религиозный опыт), социальные институты. Функции религии, ее
место в социуме, в культуре. Попытки классификации религий.
История религий - наука, рассматривающая религии в их становлении,
развитии, в их историческом многообразии. Рассмотрение религий в
социально-историческом и культурно-историческом контексте - один из
критериев научного подхода к изучению религий.
Тема 2. Возникновение религии и ее ранние формы. Шаманизм.
Проблемы возникновения религии и ее истоки. Фетишизм, магия,
анимизм. Женские образы, экология религии. Шаманизм и проблемы его
определения. Истоки шаманизма. Шаманизм и религия. Шаманизм и
магия. Основные компоненты шаманизма: идеологическая, ритуальная,
медиумная. Особенности шаманской инициации. Проблема экстаза
(транса) и шаманизм.
Тема 3. Мифологическое мышление и древнейшие мифологии.
Понятие “миф”. Основные варианты определения сущности мифа.
Мифологическое
мышление
и
его
характеристика.
Логика
мифологического и его законы: негомогенность пространства и времени,
роль священного центра. Сакральное и профанное.
Космос/Хаос.
Космология, антропология, социогония и ее древнейшие варианты.
Праздник, как эпицентр жизни общества. Миф и ритуал, проблема их
соотношения. “Основной миф” и его варианты, главные герои и их
противники, действующие лица космической драмы: царь и поэт.
Основной способ понимания мира в древности - бинарные оппозиции.
“Мировое дерево” как уникальный знаковый комплекс и его варианты.
Всеобщий детерминизм и иерархичность, система классификаторов,
тотемизм.
Проблема
кризиса
мифологического
мышления:
мифологическое / научное, мифы и современность.
Структуры пантеона: 4-х и 3-х частные. Основные мифологические
темы. Основные ритуалы: опьяняющий напиток. Жречество против
воинов. Космология и погребальные обряды.
а) Древняя Греция. Индоевропейское наследство, доолимпийские
боги. Олимпийский пантеон. Аполлон против Диониса. Синкретический
культ Зевса. Жречество, оракулы. Праздники. Литературные памятники.
б) Древний Рим. Пантеон. Культ героев. Мифологизированная
история. Основные ритуалы. Борьба между язычеством и христианством.
Отношение к первым христианам. Восточные культы.
в) Германцы. Жречество и пантеон. Эсхатология и космология.
Религия викингов и религия земледельцев. Литература: Саги, “ младшая
Эдда “ Снорри, Саксон Грамматик.
г) Кельты. Герои. Туле, космография и эпические предания. Легенды
о короле Артуре и Зеленом охотники. Пантеон.
д) Славяне и балты. Пантеон и культы. Сходства и различия,
индоевропейские
пережитки
и
иранские
инновации.
Борьба
с
христианством.
Особенности природных условий и государственной структуры
древнего Египта. Религия Старого царства: царь- Гор и царь - сын Ра,
тексты пирамид. Демократизация египетской религии, проблема теодицеи,
личная набожность.
Религиозная
реформа
Эхнатона,
складывание
учения
о
трансцендентном боге. Загробные верования и заупокойный культ.
Особенность географической Среды и исторического развития
региона. Космология (Шумер, Аккад, Вавилон). Космическое государство
(вожди, структура). Небо и Гроза, Земля и Вода. Позднейшие варианты
космологий.
Пантеон, этиологические мифы. Миф об умирающем и воскресающем
боге. Проблема человека в мифологической картине мира. Идея
послушания.
Основные
ритуалы:
новогодний
вавилонский,
храмы
и
жертвоприношения, структура жречества, предсказатели.
Религиозные тексты: молитвы, мифологические сочинения, описания
ритуалов. Политеизм и полиморфизм месопотамской религии, их
социальные коннотации.
Тема 4. Зороастризм.
Индоиранское наследие. Религия древнего Ирана. Пантеон и
жречество: хаома, арэдви Сура Анахита, Вритранга, Митра. Реформа
Зороастра. Ахура Мазда и Амэша Спэнта. Относительный монотеизм,
интравертность и жизненные ценности, вселенский дуализм и постоянная
борьба добра и зла, космология и эсхатология, саошьянты и фрашгирд.
Эволюция зороастризма: от Авесты к бундахишну. Храмы, обрядовая и
культовая практика, священные тексты. Современные зороастрийцы и их
обычаи.
Тема 5. Индуизм.
Особенности географического положения и исторического развития
Индии. Индоиранцы и их духовная культура. Веды и ведийская религия.
Гено-катенотеизм. Космологическая схема. Пантеон. Основные ритуалы и
праздники. Брахманизм и его взаимодействие с местными религиозными
системами. Идейные поиски и эпоха шраманских доктрин 8 - 5 вв. до н. э.
Адживикизм.
Социальная
основа
брахманизма.
Жречество,
идеологическое соперничество брахманов и кшатриев.
Вишнуизм и его истоки. Брахманы и Упанишады. Теория аватар.
Васудэвизм и местные неарийские культы. Вишнуизм и эпос. Кришна.
Концепция “вьюг”. Бхакти.
Шиваизм. Рудра в ведах. Неарийский элемент в шиваизме.
Амбивалентность. Космология и подвиги Шивы. Традиция пуран.
Основные элементы повседневной культовой и обрядовой практики.
Жертвоприношения. Объекты религиозного почитания. Жрецы и храмы.
Индуизм. Социально-политическая обстановка в Индии в начале
новой эры. Бхагавадгита и ее роль в развитии индийской литературы.
Сикхизм. Причины и обстоятельства возникновения. Синкретический
характер. Гуру Нанак и Говинд. “Грантх Сахиб”. Религиозно-социальное
строение. Ордена. Гурдвары. Вероучение: пять “к”; хальса, сингх сабха,
идея халистана.
Современный индуизм: Рам Мохан Рой, Рамакришна, Вивекананда
Тема 6. Кшатрийские религии.
а) Джайнизм. Вероучение: три драгоценности и пять объектов,
натурфилософия,
этика,
культовая
практика.
Основные
течения:
шветамбары и дигамбары. Религиозная литература - сиддханта, Джайнская
сангха.
б) Буддизм. Ранний буддизм. Сходство и отличие буддизма и
брахманизма. Демократические элементы в буддизме. Шраманы и идейные
истоки буддизма. Тхеравада и палийский канон.
Вероучение: четыре благородные истины, теория причинности,
непостоянство
элементов,
срединный
Этическая направленность и психологизм.
путь,
“восьмеричный
путь”.
Хинаяна и Махаяна. Южная и северная ветви. 1 и 2 соборы. Основные
религиозные
мыслители:
Нагарджуна,
Махадэва,
Праджняпарамита.
Религиозные тексты: дхаммапада, джатаки, шуньявада, йогачара.
История
буддизма.
Ваджраяна,
причины
упадка
буддизма.
Современный буддизм: амидаизм, дзен (чань), тантризм, ламаизм,
Нитирэна.
Тема 7. Иудаизм.
Периоды
развития
раввинистический,
иудаизма:
библейский,
реформированный.
талмудический,
Особенности
исторического
развития древних евреев во 2 - 1 тысячелетии до н. э. Древнейшие
политеистические верования. Ветхий завет; пророческая литература:
исторические и пророческие книги, формирование и состав, космология
ветхого завета, проблема теодицеи, трансформация идеи бога. Монотеизм
и
национальное
богоизбранничество,
мессианизм,
идея
греха
и
искупления. Антропология Ветхого Завета.
Тема 8. Раннее христианство.
Историко-культурная обстановка в Палестине в 1 в. до н. э.
Кумранская община: состав источников по истории начальных стадий
христианского движения. Евангельское повествование. Ранние апокрифы:
речения. Евангелия, сказания о жизни и детстве Иисуса и евангельских
персонажах.
Возникновение,
состав
первых
христианских
общин,
организация первых экклезий. Распространение христианства, становление
епископальной
церкви.
Распространение
христианства,
становление
епископальной церкви. Борьба течений в христианстве 2-3 веков.
Формирование христианской догматики, обрядности, культа, церковной и
монашеской организации к 4 в. н. э.
Эпоха вселенских соборов: выработка догматов триединства и
Боговоплощения; «символ веры» и основы христианского вероучения.
Христианская
патристика:
Августин,
каппадокийцы,
Афанасий
Александрийский, псевдо-Дионисий Ареопагит, св. Иоанн Дамаскин.
Христианские обряды и праздники. Система культа: культы святых,
мощей, креста, агиографическая литература. Последовательность литургии
и таинства; таинства священства, учение о церкви, соотношение светского
и духовного правлений.
Культ икон. Трульский собор, седьмой вселенский собор и кризис
иконоборчества. Особенности восточно-христианского отношения к иконе.
Появление монашества, монастырские уставы, монашеская идеология,
столкновение монастырей и церковной иерархии;
Тема 9. Православие.
Разделение
церквей.
Патриархи
Фотий,
Михаил
Керулларий.
Полемическая литература. Различия православного и католического
вероисповеданий и церковной практики.
Миссионерская деятельность Византии. Кирилл и Мефодий. Создание
старославянского языка. Перевод христианской литературы. Крещение
Болгарии, Сербии, Польши, Моравии. Сербская и болгарская патриархии.
Русское православие. Крещение князем Владимиром. Перенос
христианской символики и наложение ее на языческую мифологию.
Особенности русского православия. Появление версий о божественном
водительстве России. Митрополит Илларион и его “ Слово о законе и
благодати”. Первые русские святые. Русская церковь во время татаромонгольского нашествия. Роль церкви в усилении Москвы. Митрополиты
Петр и Алексей.
Византийское православие эпохи Палеологов. Персидские и арабские
завоевания Византии. Григорий Палама. Флорентийская уния. Падение
Византии.
Влияние
“палеологовского”
возрождения
в
России
и
митрополит Киприан.
Русское
автокефалии
православие
и
после
отделение
падения
киевской
Византии.
митрополии.
Получение
Теории
богоизбранничества России: Москва- третий Рим, Москва - новый
Иерусалим, пентархий. Систематизация русского православия. Ересь
“жидовствующих” и полемика с ними архиепископа Геннадия, Иосифа
Волоцкого. Спор иосифлян и нестяжателей. Максим Грек, Митрополит
Макарий и канонизация святых.
Киевская митрополия, заключение Брестской унии.
Учреждение московского патриаршества, восстановление русской
государственности после “Смуты” и патриарх Филарет. Законодательство
о перекрещивании католиков и протестантов.
Патриарх Никон и раскол в церкви. Старообрядчество.
Синодальный период. Структура синода, приходская община, женское
монашеское движение. Положение православной церкви в 19-20 вв.
Балканские войны, славянофилы.
Восстановление патриаршества после Октябрьской революции и
катакомбная церкви. Государственная политика в отношении церкви.
Тема 10 Католицизм.
Западная Европа в 4-6 вв. Социально-экономическая и политическая
характеристики эпохи. Становление феодального общества. Социальная
роль религии и церкви в феодальном обществе.
Идейные основы средневекового западного христианства. Аврелий
Августин.
Укрепление
организационной
и
экономической
основы
западнохристианской церкви и ее феодализация в 9 - 11 вв. Борьба против
“обмирщения” церкви. Теократическая политика папства. Укрепление
влияния католической церкви в 12-13 вв. Крестовые походы. Пересмотр
августиновской религиозной философии и его причины. Фома Аквинский
и разработка концепции томизма: утверждение тезиса о сверхразумности
“истин откровения”, принцип гилеморфизма. Проблема теодицеи. Пять
доказательств
бытия
Бога.
Средневековое
вольнодумство. Пьер Абеляр. Сигер Брабантский.
свободомыслие
и
Источники, характер и формы еретических движений в странах
Западной Европы в 5 - 13 вв. Роль и значение восточных религиозных
вероучений, идеи хилиазма. Дуалистические и пантеистические ереси, их
авторитарность и сектантские тенденции. Проповеди аскетизма и
либертанизма. Ранние еретические движения: монофизиты, ариане,
богомилы, альбигойцы. Иоахим Флорский и его учение. Борьба церкви с
еретическими движениями в 12 - 13 вв. Возникновение инквизиции и
нищенствующих орденов.
Основные тенденции социально-экономического и политического
развития Европы в 14 - 15 вв. Упадок папства. Соборное движение.
Несоответствие доктрины католицизма реальной практике католической
церкви: симония и непотизм.
Развитие буржуазных отношений в странах Западной Европы в конце
16 в. Деятельность католических миссионеров в Африке, Индии, Америке.
Несоответствие католических принципов миросозерцания интересам
нарождающегося класса буржуазии. Реформация.
Католическая церковь в период Контрреформации. “Орден Иисуса”
Игнатия
Лойолы.
Иезуитские
методы
воздействия.
Реорганизация
инквизиции. Тридентский собор и его значение. Причины относительно
успешного наступления католической реакции. Свободомыслие в эпоху
Возрождения. Религиозный скептицизм и элементы атеизма: Л. Валла, Д.
Бруно, Д. Ванини.
Борьба между католицизмом и янсенизмом во Франции 17-18 вв.
Общественная мысль просвещения и христианство. Великая Французская
революция и религия: новые революционные культы. Религиозные идеи в
критическом утопическом социализме. Взаимоотношение церкви и
государства в странах Западной Европы в нач. 19 - 20 вв. Папство и борьба
за объединение Италии. Политика “культуркампфа” Бисмарка. Отделение
церкви от государства во Франции.
I Ватиканский собор. Неотомизм и попытки его модернизации,
христианский эволюционизм.
Католическая и протестантская церкви в условиях угрозы фашизма.
Латеранский договор 1929 г. Борьба за обновление католической церкви: II
Ватиканский собор. Современная социальная доктрина католицизма.
Протестантизм и католицизм в Восточной Европе и СССР.
Тема 11. Протестантизм.
Развитие капиталистических отношений в странах Западной Европы в
15 - 16 вв. Причины, характер и движущие силы Реформации.
Подъем еретических движений 14 - 15 вв. Предреформационные
учения:
виклифианство
христианства”,
и
гусизм.
уничтожение
Попытки
культа
икон,
создания
мощей,
“чистого
монашества.
Трансформация учения о церкви. Становление основных догматов
протестантизма. Религиозное учение М. Лютера. Княжеско-бюргерский
характер
Реформации
в
Германии.
Цвинглианство.
Королевская
реформация в Англии. Швейцарский и немецкий анабаптизм. Социальная
сущность кальвинизма. Ж. Кальвин о “божественном предопределении”,
“светском призвании” и “мирском аскетизме”. Английский и французский
кальвинизм. Организационная структура протестантских церквей. Формы
реформационных движений. Гражданские войны в Германии, Швейцарии,
национально-освободительные
войны
в
Голландии
и
Швеции.
Утверждение протестантизма мирным путем в Англии и Дании.
Кальвинизм,
как
идеология
Нидерландской
и
Английской
буржуазных революций. Радикальные течения в протестантизме 16 - 17 вв.
“Разветвление” протестантизма в среде переселенцев в США.
Роль христианских церквей в социально-политической и культурной
жизни западноевропейских стран сегодня. Экуменическое движение.
Современные течения протестантизма.
Тема 12. Религиозная ситуация в странах Восточной и ЮгоВосточной Азии.
а) Религии Китая. Древнекитайская религия и мифология. Культ
Шанди. Культ Чжоу: Тянь, Шэ. Религиозная философия: инь-ян, Усин.
Конфуцианство: Конфуций и его время. Идеальный Цзюнь-Цзы.
Трактат Лицзы. Социальный предок. Культурный предок и демоны “ся”.
Культ семьи и клана. Легизм. Воспитание и образование. Шеньши.
Культовые формы. Конфуцианство как социальный регулятор.
Даосизм. Лао-Цзы и Индия. Чжуан-цзы. Миф о Паньгу. Идея дао и дэ.
Желтые повязки и теократическое государство даосов. Идеи бессмертия,
верхний и нижний пласты даосизма. Пантеон.
Китайский буддизм. Будда и дао. Дао-Ань. Чань ( дзэн ) буддизм.
Понятие истины. Буддизм и китайская литература.
Религиозная ситуация в современном Китае, религиозный синкретизм.
Всекитайский
пантеон,
культ
природы
и
животных.
Культ
благопожеланий.
б) Религии Японии и Кореи. Древняя Япония и культура Китая.
Синтоизм. Идзанаги и Идзанами. Пантеон и идеологическая база. Буддизм
и синтоизм. Секты: Сингон, Кукай, Дзедо, Дзедо-син, Нитирэн, Дзен,
Догэн и идеи ника, бусидо. Эстетика Дзен.
Конфуцианство в Японии. Токугава и Конфуций. Культ императора и
расцвет национализма. Культ Аматэрасу. Секта Сока-таккай.
Корейские конфессиональные системы. Империя Силла и влияние
мировой религии. Причины и характер корейского шаманизма.
в) Религии Тибета. Бон. Ламаизм. Истоки и этапы генезиса. Стронцан
Гамбо, Падмасомбхава, Цзонхава. Далай Лама и теория воплощения.
Адибудда, Амитабха и шуньята. Этика ламаизма. Магическая практика.
Пантеон, монастыри, ламы и обряды.
Особенности религиозной ситуации и синкретизм Тибета, Индонезии,
стран
Юго-Восточной
Азии.
Причины
сосуществования
народных
религиозных явлений с мировыми религиями.
Тема 13. Ислам.
Истоки и предпосылки возникновения религии. Мухаммед, Мекка и
Медина. Хиджра. Структура древнемусульманской общины. Легенды о
пророке.
Коран и коранистика. Содержание. Реальная историческая основа.
Коран как литературный памятник. История текста. Хадисы и сунна
пророка.
Вероучение. Пять столпов веры. Джихад, ритуальные и моральные
предписания,
культ
святых,
догматика.
Мутазилиты
и
пять
основоположений. Калам.
Богословские споры в раннем исламе, проблема веры. Дин, имам,
куфр. Проблема предопределения и свободы воли ( Ал-Кадер ). Проблема
сущности и атрибутов Бога. Идейные течения и их расхождения в связи с
проблемой власти в раннем исламе (ханбалиты, шииты, хариджиты,
мурджииты).
а) Сунниты. Доктрина халифата. Омейяды, аббасиды.
б) Шииты. Понятие аш-ши. Личность Али. Имамат, умеренные шииты
(зайдиты и исмаилиты).
в) Хариджиты: азракиты, ибадиты, суфриты, общинный характер
власти.
г) Суфии.
д) Ваххабиты.
е) Друзы.
Ритуальная практика. Обряды и предписания. Ислам в современном
мире. Исламский фактор в политике. Исламская революция.
Тема 14. Основные тенденции религиозного процесса в Новое
время.
Рост
секулярных
идеологий
19
-
20
вв.
и
формирование
альтернативных религии идеологий: национализм и его превращение в
конце 20-го века в “секулярную религию”. Неошаманизм и неоязычество
80 - 90 - х. гг. Социализм и превращение его в квазирелигиозное
мировоззрение. Реформирование традиционных религиозных учение
(мормоны, Свидетели Иеговы) или синтезирование их с современными
научными
и
социально-политическими
парадигмами.
Тенденции
демифологизации веры (европейский протестантизм).
Усиление процесса взаимовлияний культур Запада и Востока в 20 - м.
веке и решение вопроса о совместимости и частичном совпадении
разнородных вероучений, религиозных традиций и форм религиозного
опыта. Движение Рамакришна-Веданта, Харе-Кришна, Бахаи, Церковь
Объединения (Сан Мён Мун), Агни-Йога и др.
Возникновение
“секуляризованных”
религиозных
течений,
ориентированных преимущественно на социальные и политические
проблемы (Теология освобождения, вуду, женские религии Африки и т.
п.).
Обращение
ведьмовство,
к
гностико-мистической
мистицизм,
“вольные
традиции:
каменщики”
средневековое
как
идейные
предшественники современных синкретических доктрин. Теософия и Е.
Блаватская. Современный оккультизм.
Консервация определенных ритуально-мифологических комплексов в
духовном
мире
и
социальной
практике
современного
Современная мифология.
Современные псевдорелигии. Религии и культ личности.
человека.
3. Примерное тематическое планирование..
Лекции ч.
Семинары ч.
Тема
Самостоятельна
я работа ч.
1. Введение. Сущность религии.
2
2
2. Возникновение религии и ее
2
2
ранние формы. Шаманизм
3. Мифологическое мышление.
2
4. Зороастризм.
2
2
5. Индуизм.
4
4
6 Кшатрийские религии
4
4
8
7. Иудаизм.
2
8
10
8. Раннее христианство
4
6
10
9 Православие. Русская
4
4
8
10 Католицизм.
2
2
4
11 Протестантизм.
4
2
6
12 Религиозная ситуация в
2
4
6
13 Ислам
4
4
8
14. Тенденции религиозного
2
4
6
православная церковь.
странах Восточной и ЮгоВосточной Азии.
2
процесса в новейшее время.
Всего:
42
38
80
4. Примерная тематика семинарских занятий.
Литература к семинарским занятиям указана в соответствующих
разделах «Литература к курсу».
Тема 3. Мифологическое мышление (4 часа).
Тема 6. Кшатрийские религии (4 часов).
Тема 7. Иудаизм (Библия. Ветхий Завет). (8 часа).
Тема 8. Раннее христианство (Новый Завет). (6 часа).
Тема 9. Православие. Русская православная церковь. (4 часа)
Тема 10. Католицизм. (2 часа)
Тема 11. Протестантизм (2 часа).
Тема 12. Религиозная ситуация в странах Восточной и ЮгоВосточной Азии (4 часа).
Тема 13. Ислам (4 часа).
5. КОНТРОЛЬНЫЕ ВОПРОСЫ:
к зачету (1-й семестр)
1. Жанры христианской литературы 2-8 вв. Вселенские соборы.
2. Христианская догматика (знать и объяснять все догматы)
3. Догмат о конце света. Христианская эсхатология.
4. Догматические споры: от проблемы сущности Христа до догмата о
Троице. От Оригена к каппадокийцам.
5. Догмат о конце света. Христианская эсхатология.
6. Каппадокийцы.
7. Учение о человеке. Григорий Нисский.
8. Учение о спасении. Нравственное богословие Григория Богослова.
9. Учение о Боге. Дионисий Ареопагит.
10. Спор иконоборцев с иконопочитателями. 7 Вселенский собор.
11. Догмат об иконопочитании. Иоанн Дамаскин. Богословие иконы.
12. Литургика и литургическое богословие Отцов Восточной церкви.
Иоанн Златоуст и другие.
13. Учение о церкви. Становление монашества как института Церкви.
Аскетическое богословие Ефрема Сирина.
14. Раскол Церквей. Догматические, культовые и канонические отличия
католичества от православия.
15. Византийское православие от разделения церквей до падения
Константинополя. Исихазм. Флорентийская Уния.
16. Августин Блаженный. Социальная теория и антропология. «О граде
Божием».
17. Пересмотр августиновской религиозной философии и его причины.
Фома Аквинский и разработка концепции томизма: утверждение тезиса
о сверхразумности “истин откровения”, принцип гилеморфизма.
18. Проблема теодицеи.
19. Пять доказательств бытия Бога.
20. Второй Ватиканский собор. Неотомизм и попытки его модернизации,
христианский эволюционизм.
21. Христианская обрядность. Литургия. Таинства.
22. Культ святых. Праздники.
23. История русской церкви от принятия христианства до получения
автокефалии.
24. Автокефальный период истории русской церкви.
25. Патриарший период истории русской церкви.
26. Старообрядчество.
к зачету (2-й семестр)
1. Проблема определения религии ( обзор понятий ). Сущность религии.
2. Миф. Мифологическое мышление. Первобытная мифология.
3. Мифология Древнего Египта и Месопотамии.
4. Шаманизм.
5. Вишнуизм.
6. Джайнизм.
7. Шиваизм.
8. Даосизм.
9. Конфуцианство.
10. Зороастризм.
11. Синтоизм.
12. Буддизм - Хинаяна.
13. Буддизм - Махаяна.
14. Иудаизм.
15. Проблемы происхождения христианства.
16. Течения в раннем христианстве ( 1 - 3 вв. )
17. Догматика и культ христианства. История их формирования.
Вселенские соборы. Раскол церкви 1054 г.
18. Православие. Русская православная церковь до 1700 г.
19. Раскол русской православной церкви. Старообрядчество, основные
течения.
20. Сектанство на почве русского православия.
28. Католицизм: учение, культ, организация.
21. Реформация. Контрреформация. Католическая церковь после
реформации.
22. Католическая церковь после 2 Ватиканского собора.
23. Протестантизм - история, основные направления. Особенности
вероучения, культ и организация протестантизма.
24. Современный протестантизм. Течения, церкви, направления
современного протестантизма.
25. Ислам. История возникновения, ранний период. Вероучение и культ
“классического” ислама.
26. Течения ислама. Современный ислам.
27. Современный этап религиозного процесса. Основные тенденции.
Оккультизм. Антирелигии.
29. Нетрадиционные религии: бахаизм, общество Сознания Кришны,
церковь Объединения (Мун), Агни-Йога.
6. ЛИТЕРАТУРА К КУРСУ (ОБЩАЯ).
Источники и переводы:
1.
Авеста // Памир. 1983 - 1990; м. 1993
2.
Агада. Сказания, притчи, изречения Талмуда и мидрашей. м.
3.
Алтан-Арыг. Хакасский героический эпос. м. 1988.
4.
Апокрифы древних христиан. М. 1989
1993
5.
Арья Шура. Гирлянда джатак или сказания о подвигах
боддхисаттвы. М., 1962
6.
Атхарваведа. Избранное. М., 1977
7.
Ашвагхоша. Жизнь Будды. - М., 1990.
8.
Библия. Ветхий завет.
9.
Библия. От Бытия до Откровения. Пятикнижие Моисея. (Пер.
Шифмана)
10.
Библия. Новый Завет.
11.
Бобринский
А.
Из
эпохи
зарождения
христианства.
Свидетельства нехристианских писателей первого и второго века о
Господе нашем Иисусе Христе и христианах. М., 1995.
12.
Декреты 2 Ватиканского собора. Брюссель, 1992.
13.
Джатаки. Любое издание.
14.
Древнекитайская философия. М., 1972, т. 1 - 2.
15.
Дхаммапада. М., I960, Симферополь, 1991.
16.
Изведать
дороги
и
пути
праведных.
Пехлевийские
назидательные тексты. М., 1991
17.
Ирландские саги. М., Л., 1961
18.
Кальвин Жан. Наставление в христианской вере. М., 1997.
19.
Кетувим. Редактор перевода Давид Йосифон. Мосад. Арав
Кук. Йырушалаим. 5738 (1978).
20.
Книга деяний Ардашира, сына Папака. М., 1987
21.
Книга Мормона. США, Юта, 1982.
22.
Краткий катехизис доктора Мартина Лютера и Христианское
учение. Лахти, Финляндия, 1992
23.
Книги Сивилл. М., 1996.
24.
Коран. Пер. И комм. Ю. Крачковского. М., 1963. М., 1967. М.,
1989, 1990. (и любое другое издание).
25.
Коран. Пер. И комм. Саблукова. Казань, 1913. Репр. 1991.
26.
Коран. Пер. И комм. Н. Османова. // Памир. 1990 г. №№ 3-12,
1991 г. № 1-12.
27.
Лунь Юй. // Древнекитайская философия. М., 1972, т. 1 - 2.
28.
Лютер Мартин. Избранные произведения. СПб., 1994
29.
Лютер Мартин. Время молчания прошлого. Избранные
произведения 1520 - 1526 гг. Харьков, 1992
30.
Махабхарата. Библиотека всемирной литературы, т. 2. М., 1962
31.
Мировоззрение талмудистов в выдержках из главнейших книг
раввинской письменности. М., 1994
32.
Младшая Эдда. Л., 1970
33.
Порохова В. Коран. Перевод смыслов. М., 1993.
34.
Пятикнижие
и
Гафтарот.
Ивритский
текст
с
русским
переводом и классическим комментарием «Сончино». Москва, 2001 –
Иерусалим, 5761.
35.
Рамаяна. Библиотека всемирной литературы, т. 2. М., 1962
36.
Ригведа. Мандалы 1 - 4. М., 1985
37.
Ригведа. Мандалы 5 - 8. М., 1995
38.
Свенцицкая И. С. Тайные писания первых христиан. М., 1980
39.
Старшая Эдда. М., Л., 1963
40.
Толковая Библия. Под ред. Лопухина. В 12 вып. М., 1907-1912.
(переиздание: Новая Толковая Библия, Ленинград-СПб, 1988-1997 гг.
41.
Уайт Е. Великая борьба. Заокск, 1989.
42.
Упанишады. В 3-х книгах. М., 1992.
43.
Учение двенадцати апостолов. Введ. В. С. Соловьёва (к изд.
1886 г.) Учебно-инф. экум. центр ап. Павла. 1996.
44.
Шимон Р. Зогар. Фрагменты. М., 1994
45.
Эпос о Гильгамеше. М., 1961
46.
Юань Кэ. Мифы древнего Китая. М., 1988
Учебники
1.
Альжев Д. В. История и теория религий. Конспект лекций.
"Эксмо", М., 2008 г.
2.
Аникин Д. А. История религии. Конспект лекций. "Юрайт",
"Высшее образование", М., 2010 г.
3.
Анокова Н. В. История религий. 2007.
4.
Антес П. Религии современности. История и вера. М.,
Прогресс-Традиция, 2001.
5.
Васильев Л. С. История религий Востока. М., Книжный дом
университет, 2004.
6.
Васильев Л. С. История религий. "КДУ", "Харвест", М., 2008 г.
7.
Введение в общее религиоведение. Под редакцией И. Н.
Яблокова. "КДУ", М., 2008 г.
8.
Всеобщая история религий мира. Эксмо, М., 2008 г.
9.
Горелов А. А. Религиоведение в вопросах и ответах. "Эксмо",
М., 2006 г.
10.
Горохов С. А., Христов Т. Т. Религии народов мира. "КноРус",
М., 2010 г.
11.
Гуревич П. С. Религиоведение. "МПСИ", "МОДЭК", М., 2007
12.
Данильян О. Г. , В. М. Тараненко. Религиоведение. Учебник.
г.
"Эксмо", М., 2005 г.
13.
Дубровская О. Н. Древние религии мира. М., 2003.
14.
Зеленков М. Ю. Мировые религии. История и современность.
"Феникс", М., 2008 г.
15.
Зубов А. Б. Лекции по истории религий, прочитанные в
Екатеринбурге. Серия: "Богословие для всех". "Никея", М., 2010 г.
16.
История религии. Под ред. Яблокова И.Н. В 2 томах. "Высшая
школа", М., 2007 г.
17.
История религий в России. Учебник / Под общ. ред. Н. А.
Трофимчука. М., 2001
18.
Круглов А. А. Религиоведение. "Тесей", М., 2008 г.
19.
Леонидов Ф. Введение в вероучения народов мира. "Флинта",
МПСИ, М., 2007 г.
20.
Летягова Т. В., Романова Н. Н., Филиппов А. В.. Понятия
духовной сферы. Краткий словарь. "Флинта", "Наука", М., 2006 г.
21.
Лобазова О. Ф. Религиоведение. "Дашков и Ко", М., 2009 г.
22.
Малерб М., Религии человечества. М.,; СПб., 1997.
23.
Матецкая А. В., Самыгин С. И., Эгильский Е. Э., Морозова О.
М. Религиоведение. "Феникс", М., 2009 г.
24.
Мечковская Н. Б. Язык и религия. Лекции по филологии и
истории религий. М., 1998
25.
Мифы народов мира. Энциклопедия в 2-х тт. Под ред.
Токарева С. М., М.,2005.
26.
Музафарова Н. И. История религий. Ростов н/Д, 2004.
27.
Ницше Ф., Фрейд З., Фромм Э., Камю А., Сартр Ж. П. Сумерки
богов. М., 1989.
28.
Оливер П. Мировые религиозные верования. М., 2003.
29.
Павловский В. П. Основы религиоведения. "Юнити-Дана", М.,
2006 г.
30.
Павловский В. П., Эриашвили Н. Д., Щеглов А. В.
Религиоведение. "Юнити-Дана", М., 2010 г.
31.
Панкин С. Ф. История мировых религий. Конспект лекций.
"Эксмо", М., 2008 г.
32.
Пивоваров Д. В. Философия религии. М.,. 2006.
33.
Писманик М. Г. Религиоведение. "Юнити-Дана", М., 2009 г.
34.
Подольская Е. А., Подольская Т. В. Религиоведение. Кредитно-
модульный курс. "Дашков и Ко", "Наука-Спектр", М., 2010 г.
35.
Померанц Григорий, Миркина Зинаида. Великие религии
мира. Издательский дом Международного университета в Москве, М.,
2006 г.
36.
Пупар Поль. Религии / Пер. с франц. - М.,: Издательство «Весь
Мир», 2003.
37.
Радугин А. А. Введение в религиоведение. "Центр", СПб., 2004
38.
Религиоведение для студентов педагогических вузов. Под
г.
редакцией А. Ю. Григоренко. "Питер", СПб., 2008 г.
39.
Религиоведение. Издательство: Гардарики, 2001 год
40.
Религиоведение. Под редакцией М. М. Шахнович. "Питер",
СПб., 2009 г.
41.
Религиоведение. Хрестоматия. "Феникс", М., 2009 г.
42.
Религиозные традиции мира. М., 1996. В 2-х т.
43.
Христианство. Словарь. 1994.
44.
Шелковая Н. В. Введение в религиоведение. "Феникс", М.,
2007 г.
45.
Элиаде Мирча, Кулиано Ион. Словарь религий, обрядов и
верований. М., СПб., 1997.
46.
студентов
Яблоков, И. Н. Религиоведение: Учебное пособие для
вузов
/И.
Н.
Яблоков. Учебный
словарь-минимум
по
религиоведению /Под ред. И. Н. Яблокова. - Москва: Гардарики, 2004.
Литература к введению:
1.
Аринин
Е.
И.
Религиоведение:
Введение
в
основные
концепции и понятия. Учебное пособие для вузов. 2004.
2.
Васильев А. С. История религий Востока. М., 1983
3.
История религии. В 2-х тт. Под ред. И. Н. Яблокова. М., 2002.
4.
Мифы народов мира. Энциклопедия в 2-х тт. Под ред.
Токарева С. М., (любое издание).
5.
Ницше Ф., Фрейд З., Фромм Э., Камю А., Сартр Ж. П. Сумерки
богов. М., 1989.
6.
Пивоваров Д. В. Философия религии. Учебное пособие. ГРИФ.
2006.
7.
Пупар Поль. Религии. М., 2003.
8.
Таджинова И. Г. Социология религии. Краснодар, 2003.
9.
Торчинов
Е.
А.
Религии
мира.
Опыт
запредельного:
трансперсональные состояния и психотехника. СПб., 1997.
10.
Элиаде М., Очерки сравнительного религиоведения. М., 1999
Литература к теме 2
1.
Абрамян Л. А. Первобытный праздник и мифология. Ереван, 1983
2.
Антонова Е. В. Очерки культуры древних земледельцев Передней и
Средней Азии. М., 1984
3.
Басилов В. Н. Избранники духов. М., 1984
4.
Древние обряды и верования, культы народов Средней Азии. М.,
1986.
5.
Иванов В. В. Очерки семиотики в СССР. М., 1976
6.
Итс Р. Шепот земли и молчание неба. М., 1990
7.
Леви-Стросс К. Печальные тропики. М., 1984.
8.
Леви-Стросс К. Структурная антропология. М., 1983
9.
Малиновский Б. Магия, наука и религия. М., 1998
10.
Пропп В. Я. Русские аграрные праздники. СПб., 1995
11.
Ревуненкова Е. В. Народы Малайзии и Западной Индонезии. М.,
1980
12.
Тайлор Э. Б. Миф и обряд в первобытной культуре. Смоленск, 2000.
13.
Тайлор Э. Первобытная культура. М., 1989
14.
Фрэзер Дж. Дж. Золотая ветвь: Исследование магии и религии: В 2 т.
М., 2001.
15.
Функ Д. А. Миры шаманов и сказителей. М., 2005.
16.
Шаманизм и иные традиционные верования и практики. М., 2001.
17.
Шаманский дар. М., 2002.
18.
Элиаде М., Космос и история. М., 1987.
19.
Элиаде М., Мифы, сновидения, мистерии. М., 1996
20.
Элиаде М., Священное и мирское. М., 1994
21.
Элиаде М., Шаманизм. Киев, 1998.
Литература к теме 3:
1.
Аничков Е. В. Язычество и древняя Русь. СПб., 1914
2.
Афанасьев А. Н. Поэтические воззрения славян на природу. М., 1865
- 1869
Бондаренко Г. В. Мифология пространства древней Ирландии. М.,
3.
2003.
4.
Грейвс Р. Мифы Древней Греции. М., 1992.
5.
Дюмезиль Ж. Верховные боги индоевропейцев. М., 1986
6.
Зеленин Д. К. Очерки русской мифологии. Пг., 1916
7.
Иванов В. В., Топоров В. Н. Исследования в области славянских
древностей. М., 1974
Иванов В. В., Топоров В. Н. Славянские языковые моделирующие
8.
семиотические системы. М., 1966
Лихачев Д. С., Панченко А. М., Понырко Н. В. Смех в древней Руси.
9.
Л., 1984
Лосев А. Ф. Античная мифология и ее историческое развитие. М.,
10.
1957
11.
Маккалох Дж. А. Религия древних кельтов. М., 2004.
12.
Мелетинский Е. М., “ Эдда” и ранние формы эпоса. М., 1968
13.
Нидерле Л. Славянские древности. М., 1956
14.
Пропп В. Я. Исторические корни волшебной сказки. Л., 1986
15.
Роместон Т. Мифы, легенды и предания кельтов. М., 2004.
16.
Рыбаков Б. А. Язычество древних славян. М., 1981
Успенский Б. А. Филологические разыскания в области славянских
17.
древностей. М., 1982
18.
Фаминцын А. С. Божества древних славян. СПб, 1995
19.
Язык и культура кельтов. М., 2004.
20.
Афанасьев А. Происхождение мифа. М., 1996
21.
Гемуев И. Н. Мировоззрение манси. Дом и космос. Новосибирск.
1990.
22.
Голосовкер Э. Я. Логика мифа. М., 1987.
23.
Дьяконов И. М., Архаические мифы Востока и Запада. М., 1990.
24.
Диксон О., Фрай А. Древняя мудрость шаманов. СПб., 2005.
25.
Дюмезиль Ж. Скифы и нарты. М., 1990.
26.
Евзлин М., Космогония и ритуал. М., 1993.
27.
Иванов В. В., Топоров В. Н. Исследования в области славянских
древностей. М., 1974
28.
Иорданский В. Б. Хаос и гармония. М., 1982.
29.
Кессиди Ф. Х. От мифа к логосу. М., 1972.
30.
Леви-Стросс К. Первобытное мышление М., 1994
31.
Леви-Стросс К. Печальные тропики. М., 1984.
32.
Леви-Стросс К. Структурная антропология. М., 1983
33.
Лосев А. Ф. Бытие - имя - космос. М., 1993.
34.
Лосев А. Ф. Философия. Мифология. Культура. М., 1991.
35.
Маковский
М.
М.
Сравнительный
словарь
мифологической
символики в индоевропейских языках. Образ мира и миры образов. М.,
1996.
36.
Мелетинский Е. М., Палеоазиатский мифологический эпос. М., 1979.
37.
Мелетинский Е. М., Поэтика мифа. М., 1976
38.
Мелетинский Е. М., Происхождение героического эпоса. Ранние
формы и архаические памятники. М., 1963.
39.
Мифы и магия индоевропейцев. Сб. Под ред. Платова А. М., 1995.
Мифы народов мира. Энциклопедия в 2-х тт. М., 1980, 1982, 1983. -
40.
Т. 1 - 2.
41.
Мифы, предания, сказки хантов и манси. М., 1990.
42.
Нидерле Л. Славянские древности. М., 1956
43.
Проблемы истории общественного сознания аборигенов Сибири. М.,
1981
44.
Пропп В. Я. Исторические корни волшебной сказки. Л., 1986
45.
Пропп В. Я. Русские аграрные праздники. СПб., 1995
46.
Рак И. В. Мифы Древнего Египта. СПб., 1993.
47.
Тайлор Э. Б. Миф и обряд в первобытной культуре. Смоленск, 2000.
48.
Тайлор Э. Б. Первобытная культура. М., 1989.
49.
Тэрнер В. Символ и ритуал. М., 1983.
50.
Фрейденберг О. М., Миф и литература древности. М., 1998
51.
Фрэзер Д. Золотая ветвь. М., 1980.
52.
Фрэзер Дж. Фольклор в Ветхом Завете. М., 1988.
53.
Хюбнер К. Истина мифа. М., 1996
54.
Штернберг Л. Я. Первобытная религия в свете этнографии. Л., 1936
55.
Элиаде М. Аспекты мифа. М., 1995
56.
Эншлен, Шарль. Происхождение религии. Пер. с фр. М., 1954.
57.
Юань Кэ. Мифы древнего Китая. М.,: Наука, 1988.
58.
Юнг К. Г. Душа и миф. Шесть архетипов. Киев, 1996
59.
Юнг К. Г. Психология и алхимия. СПб, 1997.
Литература к занятию 3:
1.
Замаровский В. Их величества пирамиды. М., 1981
2.
Коростовцев М. А. Религия древнего Египта. М., 1970
3.
Матье М. Э. Древнеегипетские мифы. М., Л., 1956
4.
Мифологии древнего мира. М., 1977
5.
Монтэ П. Египет Рамзесов. М., 1989
6.
Тураев Б. А. История древнего Востока. Л., 1935-1936, т. 1 – 2
7.
Уайт Дж. Боги и люди древнего Египта. М., 2004.
8.
Франкфорт Г., Франкфорт Г. А., Уилсон Дж., Якобсен Т. В
преддверии философии. М., 1984
Литература к занятию 4:
Вейнберг И. П. Человек в культуре древнего ближнего Востока. М.,
1.
1986
2.
Вулли Л. Забытое царство. М., 1986
3.
Делич Ф. Библия и Вавилон. Спб., 1907
4.
Дьяконов И. М. Люди города Ура. М., 1990
5.
Кленгель Брандт Э. Путешествие в древний Вавилон. М., 1979
6.
Косидовский З. Когда солнце было Богом. М., 1968
7.
Крамер С. Н. История начинается в Шумере. М., 1965
8.
Оппенхейм А. Древняя Месопотамия. М., 1980
9.
Шифман И. Ш. Культура древнего Угарита. М., 1987
10.
Фоссе Ш. Ассирийская магия. СПб. ¸ 2001.
11.
Хук С. Г. Мифология Ближнего Востока. М., 1991.
12.
Якобсен Т. «Царство тьмы». М., 1999.
Литература к теме 4:
1.
Бойс М. Зороастрийцы. Их верования и обычаи. СПб., 1994
2.
Бонгард-Левин Г. М. Грантовский Э. А. От Скифии до Индии. М.,
1983
3.
Брагинский И. С. Иранское литературное наследие. М., 1984
4.
Дандамаев М. А., Луконин В. Г. Культура и экономика древнего
Ирана. М., 1983
5.
Дорошенко Е. А. Зороастрийцы в Иране. М., 1982
6.
Дьяконов И. М. Очерк истории Древнего Ирана. М., 1991
7.
История иранского государства и культуры. М., 1971
8.
Кузнецов Б. Н. Бон и маздаизм. СПб., 2001.
Курбанов
9.
Г.
М.,
Зороастризм
в
религиозном
синкретизме
средневекового Дагестана. М., 1999.
10.
Куртис В. С. Персидские мифы. М., 2005.
11.
Майтарчиян М. Б. Погребальные обряды зороастрийцев. СПб., 2001.
12.
Рыжикова С. Почитатели огня // Восточная коллекция. М., 2005. № 2.
Литература к теме 5
1.
Альбедиль М. Ф. Зеркало традиций. СПб, 2003.
2.
Альбедиль М. Ф. Индия. М., 2005
3.
Боги, брахманы, люди. М., 1969
4.
Бонгард-Левин Г. М. Древнеиндийская цивилизация. М., 1980
5.
Бонгард-Левин Г. М Индия. М., 2003.
6.
Бэшем А. Л. Чудо, которым была Индия. М., 1972
7.
Гусева Н. Р. Индуизм. М., 1977
8.
Дандекар Р. Н. От вед к индуизму: эволюционирующая мифология.
М., 2002.
9.
Индуизм, джайнизм, сикхизм. Словарь. М., 1996
10.
Индийские праздники СПб., 2005.
11.
Культура древней Индии. М., 1975
12.
Мифология древнего мира. М., 1977
13.
Религия и общественная жизнь в Индии. М., 1973
14.
Самозванцев А. М. Индия: религии, верования, обряды. М., 2003.
15.
Семенцов В. С. Бхагавадгита в традиции и в современной научной
критике. М., 1985
Сыркин
16.
А. Я.
К оценке некоторых
индуистско-буддийских
параллелей // Тарту, 1967
17.
Темкин Э. Н., Эрман В. Г. Мифы древней Индии. М., 1982
18.
Темкин Э. Н., Эрман В. Г. Три великих сказания древней Индии. М.,
1978
Топоров В. Н. Брахманы // Проблемы истории языков и культуры
19.
народов Индии. М., 1974
Шохин В. К. Брахманская философия. М., 1994
20.
Литература к теме 6:
Абаев В. Н. Чань-буддизм и культурно-психологические традиции в
1.
средневековом Китае. Новосибирск, 1989
2.
Альбедиль М. Ф. Буддизм. СПб., 2006.
3.
Андросов В. Н. Будда Шакьямуни и индийский буддизм. М., 2001.
4.
Андросов В. Н. Храм Будды. СПб., 2004.
5.
Бонгард-Левин Г. М. Древнеиндийская цивилизация. Философия,
наука, религия. М., 1980
Буддизм, государство и общество в странах Центральной и
6.
Восточной Азии. М., 1982
7.
Буддизм. Словарь. М., 1992
8.
Васильев В. П. Буддизм, его догматы, история и литература. Спб.,
1869
9.
Васильев В. П. Религии Востока. СПб., 1873
10.
Владимирцев Б. Я. Буддизм в Тибете и Монголии. СПб., 1919
11.
Герасимова К. М., Ламаизм и национально-колониальная политика
царизма в Забайкалье. Улан-Удэ, 1957
12.
Гусева Н. Р. Джайнизм. М., 1968
13.
Жуковская Н. Л. Ламаизм и ранние формы религии. М., 1977
Кочетов А. Н. Ламаизм. М., 1973
14.
Зелинский А. П. Идея космоса в буддийской мысли // Страны и
народы Востока. М., 1973, Вып. 15, С. 322 – 339
15.
Иконография Ваджраяны. М., 2003.
16.
Индийская культура и буддизм. - М., 1976.
17.
Индийская литература и буддизм. М., 1976
18.
Корнев В. И. Буддизм и его роль в общественной жизни стран Азии.
М., 1983
19.
Корнев В. И. Тайский буддизм. М., 1973
20.
Кочетов А. Н. Буддизм. М., 1963
21.
Краснодембская Н. Л. Будда, боги, демоны и люди. СПб., 2003.
22.
Куфтин Б. А. Краткий очерк пантеона северного буддизма и
ламаизма в связи с историей учения. М., 1927
23.
Кычанов Е. И., Савицкий Л. С. Люди и боги страны снегов. М., 1975
24.
Минаев И. П. Буддизм. Исследования и материалы. СПб., 1887
25.
Общество и государство в Китае. М., 1981
26.
Ольденбург С. Ф. Буддийские легенды и буддизм. - М., 1885.
27.
Пишель Р. Будда, его жизнь и учение. М., 1914
28.
Померанц Г. С. Традиция и непосредственность в буддизме Чань. //
Роль традиций в истории и культуре Китая. М., 1972, С. 74 - 86.
29.
Психологические аспекты буддизма. Новосибирск, 1986, 1990.
30.
Розенберг Ф. О. Проблемы буддийской философии. Пг., 1918
31.
Топоров В. Н. Заметки о буддийском изобразительном искусстве //
УЗТГУ. ТЭС П. - Тарту, 1965, № 181
32.
Цыбиков Г. Буддизм, паломник у стен Тибета. Пг., 19
33.
Щербатской Ф. И. Избранные труды по буддизму. М., 1988
34.
Ян Юн-Го. История древнекитайской идеологии. М., 1957
Литература к теме 7:
1.
Азимов Айзек. В начале… М., 1989.
2.
Айзенштадт Ш. Пророки. М., 2004.
3.
Амусин И. Д. Рукописи Мертвого моря. М., 1960
4.
Беленький М., С. Иудаизм. М., 1974.
5.
Берг, Йегуда. Сила. Москва: София, 2004.
6.
Библейские исследования. М., 1997.
7.
Бубер М. Хасидские предания. М., 1997.
Введение
8.
в
Талмуд.
Еврейский
источники
и
комментарии.
Иерусалим - Москва, 1997.
9.
Велльгаузен Ю. Введение в историю Израиля. СПб., 1909
10.
Гафни И. М., Евреи Вавилонии в талмудическую эпоху. Иерусалим: Гешарим; Москва: Мосты культуры, 2003.
Законы еврейской жизни. Выдержки из кодекса “Шулхан арух”.
11.
Нижний Новгород, 1991.
И сказал Господь Моисею.. /Сост. и авт. предисл. Щедровицкий
12.
Дмитрий Владимирович. - Москва., 1998.
13.
Ки-тов Элиягу. Ты и Твой дом. Иерусалим Рига, 1990
14.
Ключ к Библии. Приложение к Брюссельскому изданию Библии
1982.
Книга Зоар /[Пер. и пояснения Михаэля Лайтмана]. - 2. изд. -
15.
Москва: Древо Жизни, издательская группа kabbalah. info, 2003.
Лайтман, Михаэль. Зарождение общества будущего /Михаэль
16.
Лайтман. - Москва., 2004.
Лайтман, Михаэль. Последнее поколение /Михаэль Лайтман. -
17.
Москва: Древо Жизни, издательская группа kabbalah. info, 2004.
18.
Лопухин. Священная история Ветхого Завета. М., 1991.
19.
Мировоззрение талмудистов в выдержках из главнейших книг
раввинской письменности. М., 1994
Моад-Лау Р. Исраэль. Практика иудаизма в свете устной Торы. М.,
20.
1995
21.
Ранович А. Б. Очерк истории древнееврейской религии. М., 1937
22.
Рижский М., И. Библейские пророки и библейские пророчества. М.,
1987
23.
Рижский М., И. История переводов Библии в России. М., 1989.
Созидание еврейского будущего: Сборник статей /Под ред.
24.
Бернарда Лайтмана и Майкла Брауна. - Иерусалим: Гешарим; Москва:
Мосты культуры, 2001.
25.
Телушкин И. Еврейский мир. М., 1992.
26.
Телушкин, Йосеф, раби. Еврейский мир. Важнейшие знания о
еврейском народе, его истории и религии. Москва - Иерусалим, 1997.
Факенгейм, Эмиль. Что такое иудаизм?: Современная интерпретация
27.
/Эмиль Факенгейм; Пер. с англ. В. Шубинского под ред. В. Дымшица. Иерусалим; Москва: ДААТ-Знание, 2002.
28.
Флавий, Иосиф. Иудейские древности. В 2-х тт. СПб., 1900.
29.
Фрезер Дж. Фольклор в Ветхом Завете. М., 1985.
30.
Циркин Ю. Б. История библейских стран. Серия: Классическая
мысль М., АСТ 2003г.
Шнеерсон, Менахем-Мендл. Уроки Торы ребе Менахема-Мендла
31.
Шнеерсона. Т. 3, Х. Недзвецкий (идиш и иврит). - 2004.
Штайнзальц А. Роза о тринадцати лепестках. Иерусалим - Москва,
32.
1990
33.
Ястребов, Г. Введение в иудаизм: Учебное. М., 2005.
Литература к теме 8:
1.
Айзенштадт Ш. Пророки. М., 2004.
2.
Аллегро, Джон Марко. Сокровища медного свитка. М., 1967.
3.
Иисус
Христос
-
Солнце
Бога.
Античная
космология
и
раннехристианские символы. М., 2005.
4.
Богораз-Тан В. Г. Христианство в свете этнографии. М., Л., 1928.
5.
Болотов В. В. Лекции по истории Древней Церкви. тт. 1 - 4. М., 1994.
6.
Виппер Р. Ю. Возникновение христианской литературы. М., 1946
7.
Виппер Р. Ю. Рим и раннее христианство. М., 1954
8.
Донини А. У истоков христианства. М., 1979
9.
Древс А. Миф о Христе. М., 1924
10.
Древс А. Происхождение христианства из гностицизма. М., 1930
11.
Золотаревский Марк. Элементы христианского богословия с точки
зрения иудея. Ч. 1. Тель-Авив, 1996.
12.
Косидовский З. Сказания евангелистов. М., 1981
13.
Лебедев А. П. Христианский мир и эллино-римская цивилизация.
СПб, 2005.
Мещерская Е. Апокрифические деяния апостолов. Новозаветные
14.
апокрифы в сирийской литературе. М., 1997.
15.
Нахов И. М., Философия киников. М., 1982.
16.
От берегов Босфора до берегов Евфрата. М., 1987 (тексты на
сирийском, коптском, греческом, пер. Аверинцева С.
17.
Петросян Ю. А. Древний город на берегах Босфора. М., 1986.
18.
Поснов М., Э. История христианской церкви (до разделения
церквей). Брюссель, 1964. К., 1991.
Ранович А. Б. первоисточники по истории раннего христианства.
19.
Античные критики христианства. М., 1990.
20.
Робертсон А. Происхождение христианства. М., 1959.
21.
Робертсон Д. Первоначальное христианство. М., 1930
22.
Свенцицкая И. С. От общины к церкви. М., 1985
23.
Свенцицкая И. С. Судьбы апостолов. М., 2005
24.
Свенцицкая И. С. Тайные писания первых христиан. М., 1980
25.
Тальберг Н. История христианской церкви. М., 1991 (до 1925 г.)
26.
Тантлевский И. Р. История и идеология Кумранской общины. СПб.,
1994.
27.
Хосроев А. Из истории раннего христианства (на материале
коптской библиотеки из Наг - Хаммади). М., 1998.
28.
Энгельс Ф. К истории первоначального христианства. М., 1976.
Литература к теме 9
1.
«Крещение Руси» в трудах русских и советских историков. М., 1988
60
2.
лет
восстановленной
Древлеправославной
Архиепископии.
Новозыбков. 1983
Бакаев Ю. Н. Власть и религия. История отношений (1917–1941).
3.
Хабаровск, 2002.
Беднов В. А. Православная церковь в Польше и Литве (поVolumina).
4.
Минск, 2002.
Болонев Ф. Ф. Старообрядцы Забайкалья в 18 - 20 вв. Новосибирск,
5.
1994
6.
Болотов ВВ. Лекции по истории древней церкви. М., 1994.
7.
Будовниц И. Ц. Монастырское землевладение. М., 1968
8.
Булгаков С. Православие. Очерки учения православной церкви.
Париж, 1989, М., 1991
Булгаков
9.
С.
В.
Православие
(из
«настольной
книги
для
священнослужителей») М., 1994
10.
Византийская культура. М., 1984, 1989, т. 1 - 2
11.
Голубинский Е. Е. История русской церкви. СПб., 1893
12.
Житие протопопа Аввакума. (Любое издание)
13.
Зеньковский С. Русское старообрядчество: духовные движения
семнадцатого века. М., 1995
14.
Златоструй. Древняя Русь X-XIII вв. - М., 1990.
15.
Зызыкин. Патриарх Никон. М., 1994.
16.
Зырянов П. Н. Русские монастыри и монашество в XIX и в начале
XX века. М., 2002.
Иоанн, митрополит Санкт-Петербургский. Стояние в вере. Очерки
17.
церковной смуты. СПб. 1995
18.
История старообрядческой церкви. Краткий очерк. М., 1991
19.
Каждан А. П. Возникновение и сущность православия. М., 1968
20.
Каптерев Н. Ф. Патриарх Никон и царь Алексей Михайлович. М.,
1995.
21.
Карсавин Л. П. Святые отцы и учители церкви. М., 1994.
22.
Карташев А. Вселенские соборы. М., 1994.
23.
Карташев А. В. Очерки истории Русской Церкви. Репринт. М., 1991.
Тт. 1-2.
Киприан (Керн). Золотой век святоотеческой письменности. М.,
24.
1995.
25.
Клейн Л. С. Возвращение Перуна. СПб., 2002.
26.
Кузьмин А. Г. Падение Перуна. М., 1988
27.
Культура Византии. Т. 1, М., 1984; т. 2, М., 1989.
28.
Лебедев А. П. Собрание церковно-исторических сочинений. СПб.,
1903
29.
Лебедев Л. Москва патриаршая. М., 1995
30.
Левин И. Двоеверие и народная религия в истории России. М., 2004.
31.
Майоров Г. Г. Формирование средневековой философии. М., 1979
32.
Макарий,
архиеп.
Харьковский.
Православно-догматическое
богословие. М., 1993.
33.
Макарий, мит. Московский. История русской церкви. М., 1991.
34.
Малахова И. Духовные христиане. М., 1970
35.
Мейендорф И. Введение в святоотеческое богословие. М., 1992.
36.
Мейендорф И. История христианской церкви. Нью-Йорк, 1970
37.
Мейендорф И. Православные отцы церкви. Нью-Йорк, 1977
38.
Мень А. Православное богослужение. Таинство, слово и образ. М.,
1991
Миловидов В. Ф. Старообрядчество в прошлом и настоящем., М.,
39.
1969
40.
Никольский Н. М., История русской церкви. М., 1985
41.
Одинцов М., И. Русская православная церковь в ХХ веке: история,
взаимоотношения с государством и обществом. М., 2002.
Ореханов Георгий, иерей. На пути к Собору. Церковные реформы и
42.
первая русская революция. М., 2002.
Пинкевич В. К. Вероисповедные реформы в России в период
43.
думской монархии (1906 — 1917 гг.). М., 2000.
44.
Помазанский М., Православное догматическое богословие. М., 1993.
45.
Поснов М., Э. История христианской Церкви. М., 1993.
46.
Поспеловский Д. Тоталитаризм и вероисповедание. М.,: Библейскобогословский институт святого апостола Андрея, 2003.
Поспеловский Д. В. Русская православная церковь в ХХ веке. М.,
47.
1995
48.
Правда о религии в России. М., Московская патриархия, 1942
49.
Рыбаков Б. А. Язычество древней Руси. М., 1987
50.
Смирнов П. С. История русского раскола старообрядчества.
Православные русские обители. СПб., 1905
51.
Фирсов С. Русская церковь накануне перемен (конец 1890-х — 1918
гг.). М.,: 2002.
52.
Флоровский Г. Восточные отцы церкви. М., 1992.
53.
Флоровский Г. Пути русского богословия. М., 1993.
54.
Церковь. Журнал старообрядческой церкви в "Родине" №9, 1990.
55.
Шмеман А. Исторический путь православия. М., 1992.
56.
Экономцев И. Православие. Византия. Россия. М., 1992.
57.
Якунин В. Н. Положение и деятельность Русской православной
церкви в годы Великой Отечественной войны 1941–1945 гг. Самара, 2001.
Литература к теме 10.
1.
Арну А. История инквизиции. СПб. 1995
2.
Борелли А. А. Фатимская весть: трагедия или надежда? // “Свет
Востоку”, 1995
3.
Горгей Е. История папства. М., 1996
4.
Казанова А. Второй Ватиканский собор. М., 1972
5.
Карсавин Л. П. Монашество в средние века. М., 1992
6.
Католицизм. Словарь. М., 1991
7.
Клеман О. Истоки. (Богословие Отцов Церкви). М., 1994.
8.
Лозинский С. Г. История Папства. М., 1986
9.
Лортц Йозеф. История Церкви, рассмотренная в связи с историей
идеи. М., 1999. Тт. 1-2.
Любак Анри де Католичество. Социальные основы догмата. Милан,
10.
1992
Печников Р. Ю. Мальтийский орден в прошлом и настоящем. М.,
11.
1990
Печников Р. Ю. Мальтийский орден в прошлом и настоящем. М.,
12.
1990
13.
Рид П. П. Тамплиеры. М., АСТ 2007г.
14.
Табак Ю. Православие и католичество. Основные догматические и
обрядовые расхождения (краткие очерки). М., 1994
15.
Тышкевич С. Католический катехизис. Харбин, 1935
16.
Цимбаева Е. Н. Русский католицизм. Забытое прошлое российского
либерализма. М., 1999
Литература к теме 11:
Бартошевич Э. М., Борисоглебский Е. И. Свидетели Иеговы. М.,
1.
1969
2.
Белов А. В. Адвентисты. М., 1964
3.
Вебер М., Этика протестантизма. Протестантская этика и дух
капитализма 1904-1905. Хозяйственная этика мировых религии 1916-1919.
4.
Вейш Я. Я. Религия и церковь в Англии. М., 1976
5.
Льюис Клайв. Просто христианство. Чикаго, 1990
6.
Лютер М., О рабстве воли. // Эразм Ротердамский. Философские
произведения. - М., 1986.
7.
Настольная книга пресвитера. Вып. 2-й. М., I987.
Порозовская Б. Д. Мартин Лютер. Его жизнь и реформаторская
8.
деятельность.
Поршнев Б. Ф. Кальвин и кальвинизм., //Вопросы истории религии и
9.
атеизма. М., 1985. № 4.
10.
Протестантизм. Словарь. М., 1991
11.
Смирин М., Н. Народная реформация Томаса Лютера и Великая
Крестьянская война. М., 1955.
Христианские чтения. Ежегодник церкви АСД. 1990. М., 1989.
12.
Литература к теме 12:
Абаев В. Н. Чань-буддизм и культурно-психологические традиции в
1.
средневековом Китае. Новосибирск, 1989
Арутюнов С. А. Современный синтоизм // Религия и мифология
2.
народов Восточной и Южной Азии. М., 1970
Арутюнов С. А., Светлов Г. Е. Старые и новые боги Японии. М.,
3.
1968
4.
Буддизм, государство и общество в странах Центральной и
Восточной Азии. М., 1982
5.
Васильев В. П. Религии Востока. СПб., 1873
6.
Васильев Л. С. Культы, религии, традиции в Китае. М., 1970
Мифология древнего мира. М., 1977
7.
Васильев Л. С. Культы, религии, традиции в Китае. М., 1970
8.
Владимирцев Б. Я. Буддизм в Тибете и Монголии. СПб., 1919
9.
Гране М., Китайская мысль. М., 2001.
10.
Дао и даосизм в Китае. М., 1982
11.
Ермаков М., Е., Кравцова М., Е., Соломин К. С., Торчинов Е. А.
Религии Китая. Хрестоматия. СПб., 2001.
12.
Ермаков М., Е. Магия Китая. СПб., 2001.
13.
Жерне Ж. Древний Китай. М., 2004.
14.
Жуковская Н. Л. Ламаизм и ранние формы религии. М., 1977
Зелинский А. П. Идея космоса в буддийской мысли // Страны и
15.
народы Востока. М., 1973, Вып. 15, С. 322 – 339.
16.
Киддер Дж. Э. Япония до буддизма. М., 2003.
17.
Китагава Дж. Религия в истории Японии. СПб., 2005.
18.
Козловский Ю. Б. Конфуцианство, миф и реальность. // НАА, 1982,
№3
19.
Корнев В. И. Буддизм и его роль в общественной жизни стран Азии.
М., 1983
20.
Корнев В. И. Тайский буддизм. М., 1973
21.
Кочетов А. Н. Ламаизм. М., 1973
22.
Куфтин Б. А. Краткий очерк пантеона северного буддизма и
ламаизма в связи с историей учения. М., 1927
23.
Кычанов Е. И., Савицкий Л. С. Люди и боги страны снегов. М., 1975
24.
Масперо А. Религии Китая. СПб., 2004.
25.
Мещеряков А. Н. Буддизм и синтоизм в древней Японии// Религия и
мифология народов Восточной и Южной Азии. М., 1970
26.
Накорчевский А. А. Японский буддизм. СПб., 2004.
27.
Общество и государство в Китае. М., 1981
28.
Переломов Л. С. Конфуцианство и легизм в политической истории
Китая. М., 1981
29.
Померанц Г. С. Традиция и непосредственность в буддизме Чань. //
Роль традиций в истории и культуре Китая. М., 1972, С. 74 - 86.
30.
Светлов Г. Е. Путь богов. М., 1984
31.
Топоров В. Н. Заметки о буддийском изобразительном искусстве //
УЗТГУ. ТЭС П. - Тарту, 1965, № 181
32.
Топоров В. Н. К реконструкции некоторых мифологических
представлений // НАА, 1964, № 3.
33.
Цыбиков Г. Буддизм, паломник у стен Тибета. Пг., 1919
34.
Юань Кэ. Мифы древнего Китая. М., 1988
Ян Юн-Го. История древнекитайской идеологии. М., 1957
35.
Литература к теме 13:
1.
Андре Т. Исламские мистики. СПб., 2003.
2.
Бартольд В. В. Ислам. Пг., 1918. или в: Сочинения, т. 6. Л., 1966.
3.
Бертельс Е. И. Избранные труды. Суфизм и суфийская литература.
М., 1965.
4.
Бартольд В. В. Ислам. Пг., 1918 (Сочинения. т. 6, Л., 1966)
5.
Большаков О. Г. История халифата. Т. 1, М., 1989; Т. 2, М., 1993
6.
Гольдциэр И. Ислам. СПб., 1911
7.
Гольдциэр И. Культ святых в исламе. М., 1938
8.
Гольдциэр И. Лекции об исламе. СПб. 1912
9.
Гольциэр И. Ислам. СПб., 1911.
10.
Гольциэр И. Культ святых в исламе. СПб, 1912.
11.
Журавский А. В. Христианство и ислам. М., 1990
12.
Игнатенко А. А. В поисках счастья. М., 1989
13.
Ислам. Энциклопедический словарь. М., Наука, 1991.
14.
Источники для истории Мохаммеда и литература о нем. М., 1902,
1906
15.
Кастри А. Ислам и христианство в эпоху завоеваний и владычества
арабов. Пг., 1915.
16.
Крымский А. Е. История мусульманства. М., 1904, Ч. 1-2.
17.
Матвеев К. П. История ислама. М., 2005.
18.
Мюллер А. История ислама. Т. 1-2. СПб, 1985.
19.
Панова В. Ф., Вахтин Ю. Б. Жизнь Мухаммеда. М., 1990.
20.
Родионов М., А. Ислам классический СПб., 2003.
21.
Соловьев В. С. Магомет, его жизнь и религиозное учение. СПб., 1902
(репринт 1994)
22.
Сукдео Р. Тайны за паранджой. СПб., 2005.
23.
Сурдель. Ислам. М., 2004.
Уотт У. М., Влияние ислама на средневековую Европу. М., 1976.
24.
Литература к теме 14:
Балагушкин Е.Г. Проблемы морфологического анализа религий. М.,
1.
ИФРАН. 2003.
Балагушкин Е.Г. Нетрадиционные религии в современной России.
2.
Ч.2. М., ИФРАН. 2002.
Балагушкин Е.Г. Новые религиозные движения и секты. Учебно-
3.
методическая разработка лекции (в соавторстве). М., 1993.
4.
Боа Кеннет, Литтл П. Лабиринты веры и путь к истине.
5.
Макдауэлл Дж., Стюарт Д. Обманщики. М., 1993
6.
Порублев Н. Культы и мировые религии. М., 1994
7.
Серафим, иеромонах (Роуз) Православие и религия будущего. М.,
1992
8.
Современные секты в России. Вестник ВПМД. М., СПб., 1995
9.
Ткачева А. А. Индуистские мистические организации и диалог
культур. М., 1989
10.
Эпштейн М., Новое сектантство. Типы религиозно-философских
умонастроений в России ( 70 - 80 гг. ХХ в. ).
6. Примерная тематика курсовых и дипломных работ
1.
Образ ведьмы в Средневековой культуре.
2.
Образ дома в религии и мифологии древних славян.
3.
Символика садов и парков в традиционной японской культуре.
4.
Космологические представления древней Индии.
5.
Понятие судьбы в древнекитайской культуре.
6.
Особенности тувинского шаманизма.
7.
Древнерусская космогония.
8.
Свадебная идеология и обрядность в славянской духовной культуре.
9.
Отношение к смерти в традиционной культуре народов Юга России.
10.
Демонология японской духовной культуры.
11.
Модель мира у кетов.
12.
Традиционная культура хантов.
13.
Идеология и культовая практика в шиваизме.
14.
Особенности мировоззрения и культовой практики айнов.
15.
Тибетский буддизм.
16.
Шаманизм у народов Нижнего Амура.
17.
Проблемы религии и философии классического конфуцианства.
18.
Мифологическая картина мира тюрков Южной Сибири.
19.
Категории пространства и времени в ритуальной практике тюрков
Южной Сибири.
20.
Традиционная культура кетов.
21.
Космологические представления зороастрийцев.
22.
Библейское право.
23.
Ветхий Завет о предназначении человека.
24.
Ветхозаветное право на материале истории и аналитической
психологии.
25.
Власть и праведность в ТаНаХе (Ветхом Завете).
26.
Древнееврейская женщина в текстах ТаНаХа".
27.
Еврейское воспитание в представлении любавичского ребе, Мартина
Бубера и Януша Корчака (сравнительный анализ концепций).
28.
Женщина в ветхозаветной традиции.
29.
Образы царей-основателей Израильского государства.
30.
Проблема этнической идентификации древних евреев и еврейский
костюм (по текстам ТаНаХа).
31.
Развитие представлений о праведности в текстах Ветхого Завета.
32.
Утопический идеал ветхозаветных пророков.
33.
Хасидизм как культурный феномен XVIII в.
34.
Манихейство: т историко-религиоведческое исследование.
35.
Ориген - путь к христианскому воспитанию.
36.
Религиозная политика Константина Великого.
37.
Апостольская традиция Фомы.
38.
Конкретизация зла в Библии: эволюция символики от иудаизма до
христианства.
39.
Своеобразие осмысления библейской проблемы борьбы добра со
злом в творчестве Л. Андреева.
40.
Взгляд
на
человека
Григория
богослова
с
позиции
"гуманистической" этики Эриха Фромма.
41.
Гностицизм в границах исторической интерпретации.
42.
Григорий Палама и исихастское движение в XIV в. (историкопсихологический аспект проблемы).
43.
Ессейский след в раннем христианстве.
44.
Жизнь и творчество Василия Великого в культуре восточного
средиземноморья сер. IV в. н. э.
45.
Иоанн Златоуст: время, творчество, концепция воспитания.
46.
Иоанн Кассиан Римлянин и раннее монашество на Западе.
47.
Концепции человека в трактате Немесия Эмесского "О природе
человека".
48.
Максим Исповедник.
49.
Педагогические идеи Иоанна Златоуста.
50.
Августин Аврелий – место в патристике.
51.
Святоотеческая антропология по работе Григория Нисского "Об
устроении человека".
52.
Великий Инквизитор в культуре XV - первой половине XX вв.
53.
Жизнь и творчество Фомы Аквинского в контексте католической
теологии XIII века.
54.
Иезуиты в Японии.
55.
Иоанн Павел II и социальное учение католической церкви после
Второго Ватиканского Собора.
Исторический
56.
метод
Беды
Достопочтенного
в
контексте
христианского мировоззрения западноевропейского средневековья.
Миссионерская деятельность Маттео Риччи. Иезуитская педагогика
57.
16 века.
Монашество в христианском мире раннего средневековья (IV- VII
58.
вв.).
59.
Образ
ведьмы
в
западноевропейской
культуре
позднего
средневековья.
60.
Общество Иисуса - от Игнатия Лойолы до ХХ века (история и
педагогика в Европе и России).
61.
Орден Иезуитов в России.
62.
Паломничество в Западной Европе раннего средневековья.
63.
Проблема отношений церкви и государства в произведениях
Амвросия Медиоланского.
64.
Становление
новых
похоронно-обрядовых
традиций
западной
Европы во второй половине XX в.
65.
Немцы-католики Сибири в ХХ веке: культурно-исторический аспект.
66.
Теология
как
элемент
духовной
культуры
средневековья
(гносеологический аспект проблемы).
67.
Франциск Ассизский и движение "меньших братьев" в европейской
культуре XIII века.
68.
Аввакум Петров: социально - психологический портрет.
69.
Богословско-политические
взгляды
митрополита
Иллариона
и
использование исторических источников на уроках истории в школе".
70.
Двоеверие в культуре Древней Руси.
71.
Демонические мотивы в русской литературе 19 века как проявление
теневого мироощущения.
72.
История общин старообрядцев и психологические аспекты их
культуры в ХХ веке (по материалам города Новониколаевска Новосибирска)".
73.
Личность и деятельность Иннокентия Вениаминова - просветителя
народов Сибири и Аляски.
74.
Монашество РПЦ (на материале монастырей Сибири).
75.
Москва - третий Рим".
76.
Музыка в православной культуре.
77.
Патриарх Никон и его реформы (социально-психологические
аспекты).
78.
Православный монастырь в социокультурном пространстве России.
79.
Предпосылки доктрины "Москва - Третий Рим" в древнерусском
менталитете киевского периода (по литературным источникам XI-XI вв.).
80.
Представление о Петре Первом как Антихристе.
81.
Раскол Русской Православной Церкви 17 в. и старообрядчество в
восприятии российского общества 19-20 вв.
82.
Русская православная церковь и государство в 1917-1964 годах.
83.
Русский православный храм XVI-XVII веков как текст своего
времени.
84.
Социальные и религиозные взгляды Аввакума и использование
проблемного метода обучения на уроках истории".
85.
Библия в Реформации: сравнительный анализ взглядов Лютера и
Кальвина.
86.
Жан Кальвин: жизнь, творчество и педагогические идеи.
87.
Лютеранская
Евангелическая
Церковь
в
Сибири:
история,
конфессиональные особенности, система социализации, педагогика (с
использованием местного материала).
88.
Мартин Лютер - реформатор церкви и педагог.
89.
Община меннонитов в России (конец XVIII - начало XX в.).
Педагогические концепции в эпоху реформации (Мартин Лютер и
90.
Эразм Роттердамский).
Религиозно-философские
91.
взгляды
Мартина
Лютера
и
его
психологический портрет.
92.
Религиозно-философские и социальные взгляды Джона Виклифа.
93.
Религиозно-философские,
социально-политические
идеи
Жана
Кальвина.
Социальный идеал и психолого-педагогические идеи в творчестве
94.
Аврелия Августина.
Трансформация
95.
протестантских
ценностей
в
современном
буржуазном обществе.
Адвентисты
96.
Седьмого
Дня:
история
и
деятельность
(с
использованием местного материала).
Баптизм: истоки, вероучение, церковь, педагогическая система. (на
97.
материале Искитимских общин).
98.
Женщина в исламе.
99.
Ислам и шариат.
100.
Мусульмане Сибири (с использованием местного материала).
101.
Письменность, книга и книжное дело в классической арабо-
мусульманской культуре.
102.
Проповедь Мухаммеда и религиозно-этническое самосознание
арабов в 6-сер. 7 вв.
103.
Реализация этических ценностей ислама в мусульманском праве (в
категориях преступления и наказания).
104.
Суфизм
105.
Традиции ханафитского ислама в современной России.
106.
Эволюция теории и психологической практики в современной
суфийской духовной традиции (на примере ордена Накшбандийа).
107.
Движение Бахаи.
108.
Движение
Объединения":
социокультурная
практика
и
педагогические идеи.
109.
Интегральная йога как один из вариантов неоиндуизма: религиозное
учение и психотехника.
110.
МОСК: (Международное Общество Сознания Кришны): история,
идеология, практика.
111.
Система Дальнейшего Энерго-Информационного Развития (ДЭИР) -
современная модификация гностицизма.
112.
Теософское движение в европейской культуре конца XIX - нач. XX
века.
113.
Церковь Мормонов.
114.
Религия в светском государстве.
115.
Погребально-поминальный
ритуальный
комплекс
в
русской
традиционной культуре (хронологические рамки: 7в. до н. э. до конце
20в.).
116.
Сибирская свадьба" как субкультурный феномен (с использованием
местного материала).