Философия культуры - Новгородский государственный

Федеральное агентство по образованию
Государственное образовательное учреждение высшего профессионального образования
НОВГОРОДСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ
имени Ярослава Мудрого
Гуманитарный институт
Кафедра философской антропологии
Утверждаю
Заведующий кафедрой
__________С.В.Девяткин
«_____»__________2006г.
Философия культуры
Дисциплина для специальностей 520400 (030101 по ОКСО ) Философия,
Учебно-методический комплекс
Согласовано
Начальник учебного отдела
____________Н.Н. Ульман
«_____»____________2006г.
Разработал профессор
_______________Р.В.Светлов
«_____»________________2006г.
2
Перечень материалов учебно-методического комплекса по курсу
«Философия культуры»
1. Светлов Р.В., Рабочая программа по курсу «Философия культуры». –
Великий Новгород, 2006
2. Рекомендуемая литература – в РП, с.11
3. Вопросы к зачету – в РП, с.12
4. Карта методического обеспечения – в РП.
3
Федеральное агентство по образованию
Государственное образовательное учреждение
высшего профессионального образования
Новгородский Государственный университет
имени Ярослава Мудрого
Кафедра философской антропологии
Утверждаю
Декан
философского
факультета
___________А.А.Кузьмин
«_____»__________2006г.
Философия культуры
Дисциплина для специальности 030101
Рабочая программа
Согласовано
Начальник учебного отдела
____________Н.Н. Ульман
«_____»____________2006г.
Принято на заседании кафедры
Заведующий кафедрой
_______________С.В. Девяткин
«______»_______________2006г.
Разработал:
профессор
_________________Р.В.Светлов
«_____»________________2006г.
4
Оглавление
1.Организационно-методический раздел ....................................................................................6
2. Содержание теоретических тем ...............................................................................................7
3.Программа семинарских занятий ..............................................................................................9
4.Список источников и литература ............................................................................................11
5.Индивидуальная и самостоятельная работа студентов ........................................................12
6.Вопросы к зачету ......................................................................................................................12
5
Объем дисциплин ( в часах) и виды учебной работы
Направление (специальность)___030100
Форма обучения __дневная___
Вид учебной работы
Всего
Часов по семестрам
Аудиторные занятия
- лекции;
- практические занятия;
- семинары;
- лабораторные работы.
Самостоятельная работа:
- курсовой проект;
- реферат;
- контрольная работа;
Всего
Вид итогового контроля
(зачет, экзамен)
48
32
16
8-й
48
32
16
52
52
100
зачет
100
зачет
6
1.Организационно-методический раздел
Предмет курса – культура как предмет философского анализа.
Цель курса – подвести студентов к пониманию конечной цели философии культуры:
переходу культурологического знания от описания к объяснению и созданию
концептуальной “топографии культуры”.
Задачи курса – обучить студентов пониманию целей и задач философии культуры как
философской дисциплины, моделирующей мировоззрение, дать им современные знания
по мировой и отечественной философии культуры, о месте и роли культурфилософской
проблематики в системе философского знания. Привить навыки работы со специальной
литературой и соответствующим информативным материалом.
Подход к изучению – комплементарный, соединяющий проблемы специфики
философского знания о культуре в его исторической парадигматике с тем, что из этого
культурного наследия отвечает современным исследовательским задачам.
Курс дает возможность по-новому организовать знания по истории и теории культуры,
истории философии и мировой художественной культуре, сделав акцент на
культурфилософской проблематике.
7
2. Содержание теоретических тем
Тема 1. Введение. (2час)
Феномен культуры. Культура в системе бытия. Культура как предмет философского
исследования.
Тема 2. Метафизика культуры, конечные основания метафизики и причины
возникновения. (4час)+4 час. на СРС
Представления о философии культуры как о границе между познанным, познаваемым и
непознаваемым. Проблема “культурного промежутка”.
Тема 3 . Философия культуры как философская дисциплина. (4час)+4 час. на СРС
Генезис философии культуры (конец ХVIII – начало ХIX века, идеология Просвещения и
немецкого Романтизма). Возникновение целого ряда новых дисциплин: философии языка
(В. Гумбольдт), философии мифа (Ф. Шеллинг), философии религии и герменевтики (Ф.
Шлейермахер).
Тема 4. Основная антиномия философии культуры: (5час)+4 час. на СРС
“культура как жизнь” и “культура как дух” (Ф. Ницше). Деление наук на “науки о
природе” и “науки о духе” (В. Дильтей). Теоретическое обоснование этой антиномии в
исторической парадигматике: гуманизм и схоластика, органицизм и механицизм,
рационализм и иррационализм, “философия жизни” и сциентизм.
Теоретическое обоснование “интуитивного направления” (А. Бергсон), “дискурсивно-го
направления” (Э. Кассирер). Проблема символа в культуре и проблема культуры как
символа. Доведение антиномии до кризиса: “трагедия культуры” (Г. Зиммель) и
“трагическое чувство жизни” (М. де Унамуно). Перенесение метафизического конфликта
между “жизнью” и “культурой” в лоно конфликта между культурой и философией
культуры, понятого как проблема “верификации” предмета философии культуры.
Культурные следствия этого в истории ХХ века. Философия культуры Франкфуртской
школы (фрейдомарксизм). Проблема языка в лингвистической философии культуры ХХ
века. Игровая философия культуры (Й. Хейзинга).
Тема 5. Философия культуры ХХ века как отражение межнациональных ориентаций
осмысления культуры. (4час)+4 час. на СРС
Функционалистский анализ культуры. Теория локальных цивилизаций А. Тойнби.
Интеграционная теория культуры П. Сорокина. Философия культуры в различных
направлениях психоанализа.
Тема 6. Культурные модусы философии культуры и их исходные концепты.
Культурные “ тематизмы “ философии культуры. (6час)+4 час. на СРС
Человек как инструмент “делания” культуры, создания и существования культуры.
Различные концепции человека в философии культуры: от “тварности” до философского
эволюционизма и философской антропологии. Эволюция представлений: от человека –
“венца творения” до человека – “центральной точки в животном мире”. Человек как
субъект и объект наблюдений. Место человека в природе. Отношение человека к
трансцендентному. Культурный тематизм “природа/культура”. Различие в существовании
природных и культурных объектов. Определение культурных объектов. Закон как
тематизм философии культуры. Представление о функции закона: закон как
регулирующее начало; закон как определитель культурной нормы; закон как фиксатор
границы между дозволенным и недозволенным в культуре. Связь закона с культурными
объектами. Проблема конвенциональности. Представление о законе как о “божественном
установлении” (теория легитимности) и как о договоре, продукте культурной
коммуникации. Эволюция этих представлений в философии культуры. Понятие правовой
культуры. “Деятельность” и “отношения” в философии культуры. Проблема человеческой
активности. Природная активность (в рамках биологического ряда “род-вид-индивид”).
Социальная активность и ее разновидности: творчество и рутинная деятельность
(деятельность по культурным образцам). Проблема границ и ограничителя: вариации
оппозиции
“божественное/человеческое”,
“человеческое/биологическое”,
8
“человеческое/групповое”, “групповое/групповое”. Связанная с этим проблема групповой
и личностной идентификации в философии культуры. Оппозиция “культура/другая
культура”. Идеи “культурного перевода”, “культурной трансляции”, “культурного
диалога”.
Тема 7. Средства исследования культурной проблематики в философии культуры.
(4час)+4 час. на СРС
Картезианство как первый этап становления в новоевропейской философии культуры.
Проблема Р. Декарта как проблема философии культуры: как упорядочить человеческое
существование? Монадология Г. Лейбница как один из вариантов ответа. Средства
исследования, применяемые энциклопедистами. Образование “веера” будущих
социальных наук в середине XIX века как второй этап. Французская антропологическая
школа с ее девизом “Все о человеке”. Конец XIX – начало XX века: третий этап в
развитии философии культуры. Проблема “смены парадигм” и “научных революций”
(Т.Кун) – вторая половина ХХ века. “Археология знания” М.Фуко и “анархическая
эпистемология” П. Фейерабенда как попытки методологических объяснений этого
периода в философии культуры. Рубеж 60–70-х годов ХХ века как четвертый этап
философии культуры. Рефлексия собственно культурологии над методологией своей
науки. Смена представлений о познаваемом и границах познания в философии культуры.
Становление в рамках новой философии культуры представлений о культурологическом
знании как о пути от описания к объяснению. Конечная цель новой философии культуры:
а) создание концептуальной топографии культуры для адекватного определения
исторической “точки” метафизического знания, в которой мы находимся; б) определение
того, что из культурного наследия отвечает современным исследовательским задачам.
Тема 8. Современная культурная ситуация: (3час)+4 час. на СРС
противоречия, логика исследований,
тенденции дальнейшего движения. Переход от одного типа культуры, связанного с “властным дискурсом” (М. Фуко), к другому, полилогическому и экологическому.
9
3.Программа семинарских занятий
Содержание семинарских занятий предполагает знакомство студентов с текстами
философов культуры. Цели и задачи семинарских занятий – научить студентов в процессе
анализа текстов первоисточников видеть модификации основных проблем, тем и модусов
философии культуры в различных ее моделях и концепциях.
Семинар 1 (4 ч.) +5 час. на СРС
Тема: Предмет философии культуры
1. Как определяются в работах современных российских культурологов предмет
философии
культуры,
проблематика
философии
культуры,
специфика
культурфилософского знания?
2. Каковы достоинства и недостатки каждого из подходов?
3. К каким методологическим направлениям и школам принадлежат эти модели?
Литература:
Гуревич. П.С. Философия культуры. - М., 1994.- 315 с.
Каган М.С. Философия культуры. - СПб., 1996. - 415 с.
Философия культуры: становление, развитие/Под ред. М.С. Кагана. СПб., 1995. - 310
с.
Давыдов Ю.Н. Философия культуры (культурфилософия) // Философская энциклопедия. - 1970. - Т.5. - С.353.
Семинар 2 (2 ч.) +3 час. на СРС
Тема: Циклические модели философии культуры О. Шпенглера и А. Тойнби
1.Что представляют собой теории локальных цивилизаций в версиях О. Шпенглера и
А.Тойнби?
2. Определите общее и различное в циклических моделях Шпенглера и Тойнби
3. Каковы дальнейшие культурфилософские импульсы, вызванные появлением этих
двух версий?
Источники
Шпенглер О. Закат Европы. Т. 1. Гештальт и действительность. - М., 1993. - 665 с.;
Т.2. - М., 1999. - 462 с.
Тойнби А. Дж. Постижение истории. - СПб.-М., 1991. - 730 с.
Литература
Свасьян К.А. Освальд Шпенглер и его реквием по западу //Шпенглер О. Закат Европы. - М., 1993. - С.5-123.
Давыдов Ю.А. Искусство и элита. - М., 1972. (Гл. Освальд Шпенглер).
Маркарян Э.С. О концепции локальных цивилизаций. – Ереван, 1962. - 323 с.
Диалог историков: Переписка А. Тойнби и Н. Конрада //Конрад Н.И. Избранные труды: История. - М., 1974. - С. 270-282.
Уколова В.И. А.Тойнби и постижение истории //Тойнби А. Постижение истории. - М.,
1991.- С. 5-13.
Семинар 3 (3 ч.) +4 час. на СРС
Тема: Трагедия культуры в философии жизни Г. Зиммеля
1.Неокантианский контекст культурфилософской концепции Г. Зиммеля.
2. Основные темы и понятия философии жизни Г. Зиммеля.
3. Идея “культурной формы” как выражение конфликта между “жизнью” и “культурой”.
4. Судьба философии жизни Г. Зиммеля в первой половине ХХ века: наследники и
интерпретаторы.
Источники
Зиммель Г. Философия культуры. Понятия и трагедия культуры. О сущности культуры.
Изменение форм культуры. Кризис культуры. Конфликт современной культуры //
Зиммель Г. Избранное: В 2-х тт. - Т.1. - М., 1996.- С. 7-145, 445-516.
10
Литература
Ландман М. Георг Зиммель: контуры его мышления //Зиммель Г. Избранное: В 2-х
тт. - Т.2. - С.529-538.
Хабермас Ю. Зиммель как диагност времени. - Там же, с 539-549.
Ионин Л. Зиммель: жизнь и философия. – Там же, с 550-568.
Филиппов А.Ф. Обоснование теоретической социологии. Введение в концепцию Георга Зиммеля. - Там же, с. 569-599.
Ионин Л.Г. Георг Зиммель – социолог. - М., 1981. - 235 с.
Семинар 4 (3 ч.) +4 час. на СРС
Тема: Символическая философия культуры Э.Кассирера
1. Философия культуры Э. Кассирера и ее неокантианский контекст
Семинар 5 (4ч) +4 час. на СРС
Тема Антропологические основания культуры
1. Эволюция моделей культурного человека.
2. Философская антропология и ее «отцы».
3. Персонализм Э. Мунье.
4. Человек как творец культуры и ее творение
11
4.Список источников и литература
Источники
1. Культурология ХХ век: Антология. - М., 1995. - 694 с.
2. Культурология ХХ века: Словарь. - СПб., 1997. - 630 с.
3. Ницше Ф. Собр. соч. в 2-х тт. - М., 1990.- 892 с.; 833 с.
4. Бергсон А. Собр. соч. в 4–х тт.- Т.1. - М., 1992. - 319 с.
5. Буркхардт Я. Культура Возрождения в Италии. - М., 1996. - 591 с.
6. Зиммель Г. Избранное: В 2-х тт. - М., 1996. – 670с.; 607 с.
7. Риккерт Г. Границы естественно-научного образования понятий. - СПб., 1997. – 530 с.
8. Риккерт Г. Науки о природе и науки о культуре. – М., 1998. – 413 с.
9. Карсавин Л. Философия истории. - СПб., 1993. - 235 с.
10. Ясперс К. Смысл и назначение истории. - М., 1991.- 526 с.
11.Тойнби А. Постижение истории. - М., 1994. - 730 с.
12.Кассирер Э. Познание и действительность. - СПб., 1996.- 327 с.
13.Вебер М. Избранные произведения. - М., 1990. - 346 с.
14.Манхейм К. Диагноз нашего времени. - М., 1994. - 700 с.
15.Сорокин П.А. Социологические теории современности. - М.,1992. - 195 с.
16.Шпенглер О. Закат Европы: В 2-х тт. - М., 1993-1999. – 665 с.; 462 с.
17.Фрейд З. Введение в психоанализ. - М., 1991. - 454 с.
18. Хейзинга Й. Homo Ludens. - М., 1992. - 458 с.
19. Фуко М. Слова и вещи. - СПб., 1994. - 406 с.
Обязательная литература
1.Гуревич П.С. Философия культуры. - М., 1994. - 315 с.
2. Каган М.С. Философия культуры. - СПб., 1996. - 415 с .
3. Философия культуры: Становление, развитие. - СПб., 1995. - 310 с.
4.. Философские проблемы культуры. – Тбилиси, 1980. - 230 с.
6. Философия и история культуры. - М., 1985. - 320 с.
7. Проблемы философии культуры. - М., 1984. - 357 с
8. Категории философии и категории культуры. – Киев, 1984. - 340 с.
9. Самосознание европейской культуры ХХ века. - М., 1991. - 348 с.
10. Руднев В.П. Словарь культуры ХХ века. - М., 1997. - 382 с.
Дополнительная литература
1. Межуев В.М. Культура и история. - М., 1997. - 235 с.
2. Маркарян Э.С. О генезисе человеческой деятельности и культуры. – Ереван, 1978. - 230
с.
3. Гайденко П.П., Давыдов Ю.А. История и рациональность. - М., 1991. - 358 с.
4. Конев В.А. Философия культуры и парадигмы философского знания. //Философские
науки. - 1991. - № 6.
5. Соловьев Э.Ю. Прошлое толкует нас: Очерки по истории философии и культуры. - М.,
1991. - 325 с.
6. Петров М.К. Язык. Знак. Культура. - М., 1991. - 330 с.
7. Библер В.С. От наукоучения к логике культуры. - М., 1991. - 327 с.
8. Лотман Ю.М. Kультура и взрыв. - М., 1992. - 270 с.
9. Генис А. Вавилонская башня. - М., 1997. - 253 с.
12
5.Индивидуальная и самостоятельная работа студентов
Индивидуальная и самостоятельная работа студентов состоит в
 освоении и проработке материала, полученного на лекциях;
 чтении первоисточников;
 формировании собственной позиции по отношению
проблематике изучаемого курса.
6.Вопросы к зачету
к
1. Какова предыстория философии культуры?
2. Каков основной предмет философии культуры?
3. Каков генезис и культурный контекст философии культуры?
4. Как сформировалась в философии культуры Ф. Ницше основная антиномия философии
культуры?
5. Почему Я. Буркхард трактовал историю культуры как философию культуры?
6. Как складывалась концепция В. Дильтея о “науках о природе” и “науках о духе”?
7. Каковы основные концепты интуитивистской философии культуры А. Бергсона?
8. Каковы основные структурные элементы морфологии символических форм культуры в
философии Э. Кассирера?
9. Как обосновывает кризис и трагедию современной культуры Г. Зиммель?
10. Какие литературные персонажи определили структуру экзистенциальной философии
культуры М. де Унамуно?
11. Как связаны идеи психоделической, сексуальной и радикалистской u1088 революций в
концепции “новых левых “ с метафизическим конфликтом между “культурой” и “жизнью”?
12. Каковы основные моменты функционалистской модели социального взаимодействия
Т. Парсонса?
13. Почему А.Тойнби продолжил развивать теорию локальных цивилизаций О.
Шпенглера?
14. В чем достоинства и недостатки интеграционной модели культуры П. Сорокина?
15. Как выглядит культура в зеркале психоанализа?
16. Франкфуртский фрейдомарксизм и его модель философии культуры.
17. Философия языка и ее версии символических функций культуры.
18. Каковы культурные модусы и тематизмы культуры?
19. Каковы четыре этапа становления научного знания о культуре?
20. Перечислите подходы к исследованию культурных тематизмов философии культуры.
21. Чем характеризуется новый, современный этап в философии культуры? Каковы его
первоочередные задачи?
22. Какова новая культурная ситуация на переходе от ХХ к ХХI в., рождающая новые
методологические задачи в философии культуры?