1 21-28.03.2004, Москва Мэру Москвы, Ю. М. Лужкову от старейшин московских языческих религиозных групп и общин Уважаемый Юрий Михайлович! В Конституции России и соответствующем Федеральном законе подтверждается право каждого гражданина нашей страны "на свободу совести и свободу вероисповедания, а также на равенство перед законом независимо от отношения к религии и убеждений" и указывается, что религии составляют "неотъемлемую часть исторического наследия народов России". При этом считается "важным содействовать достижению взаимного понимания, терпимости и уважения в вопросах свободы совести и свободы вероисповедания". Наши религиозные объединения, созданные и действующие в Москве в соответствии с Федеральным законом от 26 сентября 1997 г. N 125-ФЗ "О свободе совести и о религиозных объединениях" (с изменениями от 26 марта 2000 г., 21 марта 2002 г., 25 июля 2002 г.) имеют право "совершать богослужения, другие религиозные обряды и церемонии, а также осуществлять обучение религии и религиозное воспитание своих последователей". Исповедуя исконную для наших предков языческую веру, славян-вятичей и финно-угров, издревле – с 6-7 вв. н.э. – селившихся на территории будущей Москвы и Московской области, мы не имеем возможности в полной мере воспользоваться гарантированными законом правами, а именно "содержать места и объекты религиозного почитания (паломничества)". У нас есть существенные препятствия по совершению церемоний в подобных местах, оскверняемых к тому же людьми без веры и света в душе. Это заставило нас обратиться к Вам с этим открытым письмом, вести сбор подписей в дни Весеннего Равноденствия (Комоедицы). Объектами и местами религиозного поклонения и почитания у древних славян и финно-угров были места захоронения предков, в частности – захоронения в курганах. Согласно языческой вере Боги – это предки людей, их прямые родичи, чему находим свидетельство в бессмертной поэме "Слово о полку Игореве" (славяне – внуки Даждьбога-Сварожича). Таким образом, языческая вера – это Родопочитание, Родноверие. На территории Москвы по ее лесопаркам встречаются значительные курганные комплексы предков нынешних москвичей – вятичей (Коломенское, Царицыно, Зюзино, Битца, Лосиный остров и т.д.). Курганы эти подвергаются осквернению "черными археологами", а памятные знаки, устанавливаемые нами в виде парковых скульптур и домовин в назидание прохожим, иссекаются неблагодарными потомками. Поддерживая контакты с лесничествами, проводя экологические акции в лесопарках Москвы, организуя экскурсионные "Тропы вятичей", мы, однако, не находим понимания у органов правопорядка по вопросу проведения 2 церемоний, в том числе и тех, что сопровождаются возжиганием священного огня. Ясно, что эти места языческого паломничества естественны и природны ныне, они не могут быть вынесены за пределы МКАД, и как захоронения и как места исторического наследия Москвы. Почитание живого Огня-Сварожича, между тем, характерно для вятичей, строго сохранявших Покон, еще в 13-14 веках, много позже прихода на наши земли христианства. На территории нынешней Москвы, исконно русского, славянского города, мирно уживаются представители пришлых культов и мировых религий иных народов, последователи Кришны (которым вы недавно оказали поддержку) и Будды, Магомета и Христа. Им предоставляют помещения и земли, их культовые сооружения и места охраняют блюстители порядка. Наша языческая вера не требует величественных позолоченных храмов, административных зданий и пышных церковнослужений. Но мы имеем полное право на Родопочитание и Природопочитание в священных рощах и на курганах предков наших. А они спят в московской земле. Считаем гражданским долгом, оградить захоронения вятичей от осквернения, и готовы сами эту защиту обеспечивать в соответствии с законом, совместно с органами правопорядка, лесниками, в форме народных дружин и "зеленого патруля". Просим Правительство Москвы в Вашем лице предоставить нашим религиозным объединениям землю в пределах городской черты с расположенными на ней могильными курганами и природными насаждениями с правом установки на этой земле памятных знаков и возжигания живого огня с целью справления нами религиозных обрядов и обеспечения нашего права на свободу вероисповедания. На Ваше решение. Приложение 1. Контактные данные, подписи старейшин религиозных языческих объединений Москвы, а также граждан, высказавшихся в поддержку (____ стр ) С уважением Старейшины религиозных языческих групп и общин: "Родолюбие Коляды Вятичей"("Коляда Вятичей")1, "Содружество Природной Веры - Славия"2, "Московская Славянская Языческая Община"3. Языческая община “Коляда Вятичей” в установленном порядке прошла регистрацию в уполномоченном комитете при Правительстве Москвы в качестве религиозной группы – рег. № 852/16-3100 от 20.11.1998, с октября 2001 года полным названием группы является "Родолюбие Коляды Вятичей", сокращенным - "Коляда Вятичей". 2 Религиозная группа “Содружество Природной Веры “Славия”, действует как зарегистрированное религиозное объединение в г. Москве с 4 октября 2001 года, письмо Предкомитета Блаженова К.Л. исх.№51-15-719/01 от 21.11.2001 3 “Московская Славянская Языческая Община” прошла регистрацию в Министерстве Юстиции России по городу Москве (дата рег. 14.02.94. рег. №443). 1 3