39.03.03 ФТД.1 История мировых религий

1. Паспорт программы
дисциплины
1.1.
Область применения программы
Рабочая программа дисциплины является частью образовательной программы высшего
образования 39.03.03 «Организация работы с молодежью» в соответствии с ФГОС ВПО по
направлению подготовки 040700 (квалификация (степень) «бакалавр»), утвержденным
Приказом Министерства образования и науки Российской Федерации 21.12.2009 N 773 (ред.
от 31.05.2011).
1.2 Место дисциплины в структуре образовательной программы
Дисциплина ФТД.1 История мировых религий относится к циклу дисциплины по выбору
образовательной программы по направлению подготовки 39.03.03 Организация работы с молодежью
вариативной части (дисциплина по выбору).
1.3 Цели и задачи дисциплины – требования к результатам освоения
дисциплины:
(в соответствии с ОП ВО)
Формируемые компетенции
Осваиваемые
знания,
умения, владения
Код
Наименование
Общекультурные компетенции (ОК)
ОК – 1
З Знать, что такое религия, теории её происхождения,
ОК -2
ОК – 3
каковы основные отличительные особенности
религии по сравнению с другими формами
общественного
сознания
(мифология,
наука,
философия), а также вероучения и культ изучаемых
религиозных систем.
У Уметь быть готовым строго соблюдать
Конституцию и законы Российской Федерации, в
своей деятельности
В Владеть навыками готовности строго соблюдать
Конституцию и законы Российской Федерации, в
своей деятельности
З Знать, что такое религия, теории её происхождения,
каковы основные отличительные особенности
религии по сравнению с другими формами
общественного
сознания
(мифология,
наука,
философия), а также вероучения и культ изучаемых
религиозных систем.
У Иметь уважительное отношение к историческому
наследию и культурным традициям
В Владеть уважительным отношением к
историческому наследию и культурным традициям
З Знать, что такое религия, теории её происхождения,
каковы основные отличительные особенности
религии по сравнению с другими формами
общественного
сознания
(мифология,
наука,
философия), а также вероучения и культ изучаемых
религиозных систем.
У Уметь понимать закономерности исторического
процесса
В Владеть способностью к объективному
восприятию исторической информации, ее анализу и
обобщению
ОК - 4
ОК - 8
ОК - 13
ОК - 14
ПК - 2
З Знать, что такое религия, теории её происхождения,
каковы основные отличительные особенности
религии по сравнению с другими формами
общественного
сознания
(мифология,
наука,
философия), а также вероучения и культ изучаемых
религиозных систем.
У
Быть
готовность
проявлять
расовую,
национальную,
этническую,
религиозную
толерантность
В Владеть навыками готовности проявить расовую,
национальную,
этническую,
религиозную
толерантность
З Знать, что такое религия, теории её происхождения,
каковы основные отличительные особенности
религии по сравнению с другими формами
общественного
сознания
(мифология,
наука,
философия), а также вероучения и культ изучаемых
религиозных систем.
У Быть готовым соблюдать нравственные
обязательства по отношению к человеку, обществу и
окружающей среде
В Владеть навыками готовности соблюдать
нравственные обязательства по отношению к
человеку, обществу и окружающей среде
З Знать, что такое религия, теории её происхождения,
каковы основные отличительные особенности
религии по сравнению с другими формами
общественного
сознания
(мифология,
наука,
философия), а также вероучения и культ изучаемых
религиозных систем.
У Уметь понимать сущность и значение информации
в развитии современного общества
В Владеть навыками понимания сущности и
значения информации в развитии современного
общества
З Знать, что такое религия, теории её происхождения,
каковы основные отличительные особенности
религии по сравнению с другими формами
общественного
сознания
(мифология,
наука,
философия), а также вероучения и культ изучаемых
религиозных систем.
У Уметь быть готовым к использованию основных
методов, способов и средств получения, хранения,
переработки информации
В Владеть способностью к восприятию информации
Профессиональные компетенции (ПК)
З Знать, что такое религия, теории её происхождения,
каковы основные отличительные особенности
религии по сравнению с другими формами
общественного
сознания
(мифология,
наука,
философия), а также вероучения и культ изучаемых
религиозных систем.
У уметь участвовать в реализации социальнопсихологической адаптации молодых людей в
организации;
способностью
участвовать
в
регулировании конфликтов молодых людей; умение
использовать социально-технологические методы при
осуществлении профессиональной деятельности.
В Владеть навыками умения использования
социальных технологий в выявлении проблем в
политических и общественных движениях молодежи;
способностью
участвовать
в
развитии
инновационных технологий в практике работы с
молодежью.
1.2.
Связь с другими дисциплинами Учебного плана.
Перечень действующих и предшествующих дисциплин
- История ( влияние религиозных представлений на
историю общества, влияние религии на социальное,
экономическое и политической устройство общества)
- Социология (влияние религии на социальные слои
общества, влияние религии на жизнедеятельность
общества, групп и индивидов),
- Концепции современного естествознания (проблема
происхождения мира и человека, антропный принцип)
1.3.
Перечень последующих дисциплин, видов работ
- Философия (типы мировоззрений, буддийская
философия, европейская средневековая философия,
арабо-мусульманская философия и т.д.),
- Культура межнациональных отношений в
молодёжной среде (проблема толерантного
отношения к представителям других религиозных
воззрений)
- Молодёжные субкультуры (влияние религии на
молодёжь)
Содержание дисциплины, способы и методы учебной деятельности преподавателя
Методы обучения – система последовательных, взаимосвязанных действий, обеспечивающих усвоение
содержания образования, развитие способностей обучающихся, овладение ими средствами самообразования и
самообучения; обеспечивают цель обучения, способ усвоения и характер взаимодействия преподавателя и
обучающегося; направлены на приобретение знаний, формирование умений, навыков, их закрепление и
контроль.
Монологический (изложение теоретического материала в форме монолога)
М
Показательный (изложение материала с приемами показа)
П
Диалогический (изложение материала в форме беседы с вопросами и ответами)
Д
Эвристический (частично поисковый) (под руководством преподавателя обучающиеся рассуждают,
Э
решают возникающие вопросы, анализируют, обобщают, делают выводы и решают поставленную
задачу)
Проблемное изложение (преподаватель ставит проблему и раскрывает доказательно пути ее ПБ
решения)
Исследовательский (обучающиеся самостоятельно добывают знания в процессе разрешения проблемы,
И
сравнивая различные варианты ее решения)
Программированный (организация аудиторной и самостоятельной работы обучающихся ПГ
осуществляется в индивидуальном темпе и под контролем специальных технических средств)
Другой метод, используемый преподавателем (формируется самостоятельно), при этом в п.п. 2.1.-2.4.
дается его наименование, необходимые пояснения
1-6
6
-
1-2
2
-
Лекции
Модуль 1. «Введение в религиоведение»
Тема 1.1 «Предмет и структура религиоведения»
Определение
предмета
исследования
и
основные
разделы
религиоведения. Богословско-теологический и философский подходы к
исследованию религии. Психология религии о природе религиозного
феномена.
М,
ПБ,П
М,П
Реализуемые
компетенции
Вид занятия, модуль, тема и краткое содержание
Методы
в том числе в
интерактивной
форме, час.
Кол. час
Неделя
Приведенные в таблице сокращения обозначения педагогических методов используются
составителем Рабочей программы для заполнения п.п. 2.1., 2.2. и 2.3. в столбце «Методы».
2.1.
Аудиторные занятия (лекции, лабораторные, практические, семинарские)
Очная форма обучения
ОК-1,
ОК-2,
ОК-3,
ОК-4
ОК - 1
3-4
2
-
5-6
2
-
712
6
-
7-8
2
-
910
2
-
1112
2
-
1318
1314
6
-
2
-
1516
2
-
1718
2
-
1-6
12
-
1
2
-
2
2
-
3
2
-
4
2
-
Тема 1.2 «Религия как общественный феномен».
Сущностные характеристики религии. Многообразие религий и
принципы их типологий. Элементы и структура религии. Функции
религии .
Тема 1.3 «Происхождение религии и ранние формы первобытных
верований».
Мифологическое и религиозное сознание. Проблема происхождения
религии.
Религиозные
верования
в
системе
первобытного
мифологического комплекса.
Модуль 2. «Национальные религии»
М., П
ОК - 2
М.,
ПБ
ОК- 3,
ОК-4
М, П,
ПБ
Тема 2.1 «Религии Индии»
Ведическая религия и брахманизм. Джайнизм. Сущность индуизма и
его основные направления. Современный индуизм.
Тема 2.2 «Религии Китая»
Основные характеристики китайского религиозного паттерна.
Конфуцианство: происхождение и сущность. Даосизм как высшая
форма выражения традиционной китайской религиозности.
Тема 2.3 «Иудаизм»
Происхождение иудаизма. Структура и содержание Ветхого Завета.
Основные положения вероучения иудаизма. Основные направления в
иудаизме
Модуль 3. «Мировые религии»
М, П
ОК –
4, ОК8, ОК13,
ОК-14
ОК - 4
М, П
ОК - 8
М, ПБ
ОК –
13,
ОК-14
М, П,
ПБ
М, П.
ПК-2
М,П
ПК-2
М, ПБ
ПК-2
Д,И,Э
Тема 3.1 «Происхождение и сущность буддизма»
Происхождение буддизма. Основы вероучения буддизма. Трипитака как
религиозный канон буддизма Основные направления буддизма:
Хинаяна, Махаяна, Варджраяна. Буддизм в Китае, на Дальнем Востоке,
Тибете. Буддизм в России.
Тема 3.2 «Происхождение и сущность христианства»
Социокультурные условия возникновения христианства. Историческая
и мифологическая школы о личности основателя христианства.
Основные направления христианства: православие, католицизм,
протестантизм: особенности вероучения, организации и культа.
Тема 3.3 «Происхождение и сущность ислама». Возникновение и
распространение ислама. Жизнь и деятельность основателя ислама.
Основы вероучения ислама. Культовая практика ислама. Коран как
священная книга мусульман. Основные направления в исламе: суннизм
и шиизм. Мусульманское право. Ислам в России.
Практические занятия / семинары
Модуль 1. «Введение в религиоведение»
ПК-2
Тема 1.1 «Предмет и структура религиоведения».
Возникновение и сущность религиоведения. Структура религиоведения.
Место истории религии в структуре религиоведения.
Методы исследования.
Тема 1.2 «Основные теории в религиоведении»
Теологические концепции объяснения религии .Философские и
социологические подходы к объяснению религии Психологические теории
в религиоведении.
Тема 1.3 «Понятие и сущность религии». Антиномичность подходов к
религии. Сущность богословского, атеистического и научного подхода к
пониманию происхождения и сущности религии. Различные принципы
классификации религий. Смысл религиозного скептицизма и атеизма.
Д
ОК-1,
ОК-2,
ОК-3,
ОК-4
ОК-1
Э
ОК-2
И
ОК-3
Тема 1.4 «Происхождение религии и ранние формы первобытных
верований». Подходы к решению вопроса о происхождении религии.
Мифологическое и религиозное сознание. Религиозные верования в
Д
ОК-4
5
2
-
системе первобытного мифологического сознания.
Тема 1.5 «Древние религии». Религии Древнего Египта и Месопотамии.
Религии Древней Греции и Рима.
6
2
-
Тема 1.6 «Древние религии». Религии Древнего Ирана: зороастризм и
митраизм. Язычество древних славян.
712
12
-
Модуль 2 «Национальные религии мира»
7
2
-
8
2
-
9
2
-
10
2
-
11
2
-
12
2
-
Тема 2.1 «Религии Индии». Ведическая религии и брахманизм.
Индуизм: основные особенности вероучения и культа.
Тема 2.2 «Религии Индии». Происхождение джайнизма и его сущность.
Основные направления в джайнизме. Современный индуизм
Тема 2.3 «Религии Китая». Происхождение и сущность конфуцианства.
Конфуцианство как философия и этическая доктрина. Место и
рольконфуцианства в китайской культуре прошлого и настоящего.
Тема 2.4
«Религии Китая».
Даосизм как религия и философия.
Особенности даосизма как религии.
Основные отличия даосизма и конфуцианства.
Тема 2.5 «Происхождение и сущность иудаизма». Происхождение,
сущность и направления. Связь иудаизма с историей еврейского народа.
Содержание Ветхого Завета.
Основные направления в иудаизме.
Тема 2.6 «Происхождение и сущность иудаизма». Основные догматы
иудаизма. Особенности культовой практики иудаизма. Основные
направления в иудаизме.
1318
13
6
-
Модуль 3. «Мировые религии»
2
-
14
2
-
15
2
-
16
2
-
17
2
-
18
2
-
Тема 3.1 «Буддизм как мировая религия». Происхождение буддизма и его
новизна по отношению к предшествующим религиям. Основные
положения раннего буддизма. Культовая практика раннего буддизма.
Тема 3.2 «Буддизм как мировая религия». Основные направления в
буддизме: Хинаяна, Махаяна, Ваджраяна. Влияние буддизма на индийскую
и мировую культуру.
Тема 3.3 «Христианство как мировая религия». Нехристианская и
христианская литература о возникновении христианства. Содержание книг
Нового Завета. Раннее христианство: вероучение и культ.
Тема 3.4 «Христианство как мировая религия». Раскол церкви в 1054 г.:
причины конфликта. Основные направления в христианстве: православие,
католицизм, протестантизм.
Тема 3.5 «Ислам как мировая религия». Исторические условия
возникновения ислама. Основные положения исламского вероучения.
Культовая практика ислама.
Тема 3.6 «Ислам как мировая религия». Раскол в исламе: суннизм, шиизм
и др. Ислам в современном мире.
Исламский фундаментализм.
Э
ОК-1
И
ОК-2
Д,И,Э
Д
ОК –
4, ОК8, ОК13,
ОК-14
ОК - 4
И
ОК-8
Э
ОК-13
Д
ОК-14
И
ОК-4
Э
ОК-8
Д, И,
Э
Д
ПК-2
И
ПК-2
Э
ПК-2
Д
ПК-2
И
ПК-2
Э
ПК-2
Неделя
Кол. час
Темы, разделы, вынесенные на самостоятельную подготовку, вопросы к
практическим и лабораторным занятиям; тематика рефератной работы,
контрольных работ, рекомендации по использованию литературы и ЭВМ и др.
1-18
10
Самостоятельное изучение отдельных тем курса:
Принятие христианства Киевской Русью
Форма
отчетности
2.2 Внеаудиторная (самостоятельная) учебная работа обучающегося
Очная форма обучения
Р
ПК-2
1-18
1-18
1-18
10
8
8
Церковный раскол в русской Православной церкви 17 в: причины и следствия
Русское старообрядчество: основные особенности
Церковная реформа 18 века в России
Ислам на Северном Кавказе
Мусульманское право (шариат)
Необуддизм и неоиндуизм в России и на Западе: происхождение и сущность
Секуляризация: проблема определения и её сущность
Особенности религиозной ситуации в современной России.
Подготовка и защита рефератов по следующей тематике:
Феномен старчества в православной культуре.
Смерть и бессмертие в универсуме китайской религиозной мысли.
Даосские мыслительные практики.
Религиозное и научное мировоззрение.
Тибетский буддизм: история и перспективы развития.
Секуляризация в современной России.
Атеизм и религия в современном мире.
Свободомыслие в Древнем мире.
Исихазм как мистическое течение в православном монашестве.
Социальная доктрина современной католической церкви.
Причины европейской Реформации и зарождение протестантизма.
Пророк Мухаммед как основатель ислама.
Мусульманское право: история и современность.
Суфизм как мистическое направление в исламе.
Доказательства бытия Бога в истории человеческой мысли.
Сикхизм как сочетание индуизма и ислама.
Каббала как тайное учение.
Усвоение текущего учебного материала.
Темы и вопросы, определяемые преподавателями с учетом интересов
обучающихся
О
О
О
О
О
О
О
О
Р
Р
Р
Р
Р
Р
Р
Р
Р
Р
Р
Р
Р
Р
Р
Р
Р
О
О
2.2 Интерактивные технологии и инновационные методы, используемые в
образовательном процессе
Основаны на использовании современных достижений науки и информационных технологий.
Направлены на повышение качества подготовки путем развития у обучающихся творческих способностей и
самостоятельности (методы проблемного обучения, исследовательские методы, тренинговые формы,
рейтинговые системы обучения и контроля знаний и др.). Нацелены на активизацию творческого потенциала
и самостоятельности обучающихся и могут реализовываться на базе инновационных структур (научных
лабораторий, центов, предприятий и организаций и др.).
№
Наименование основных форм
Краткое описание и примеры, использования
Часы
в модулях (темах), место проведения
1.
Компьютерные симуляции
На семинарах компьютерные симуляции
12
позволяют визуально демонстрировать
взаимосвязь религиоведческих категорий.
Так, например, при анализе буддийского
учения целесообразно продемонстрировать,
что буддисты представляют человеческую
личность как поток непрерывно
изменяющихся психофизических состояний.
2.
Деловые и ролевые игры
Игра может проводиться в процессе
проведения семинаров как по Модулю 1
«Введение в религиоведение», так и по
Модулю 2 «Национальные религии». Так. по
Модулю 1 уместно организовать ролевую
игру по теме «Предмет и структура
религиоведения». Так один из обучающихся
может играть роль представителя
богословского подхода к религии,
обосновывающего идею о том, что идея Бога
врождена человеку самим Богом, а другой
обучающийся может играть роль
3.
Психологические и иные
тренинги
4.
Использование
информационных ресурсов и баз
данных
5.
Применение электронных
мультимедийных учебников и
учебных пособий
6.
Ориентация содержания на
лучшие отечественные аналоги
образовательных программ
7.
Использование проблемноориентированного
междисциплинарного подхода к
изучению наук
8.
Другие
представителя светского подхода,
критикующего богослова за односторонний
субъективный взгляд и недооценку ряда
факторов. Возникшая при обсуждении этой
проблемы дискуссия поможет обучающимся
более глубоко осмыслить все подходы к
определению сущности религии. В
заключении игры преподаватель и группа
обучающихся оценивают убедительность
аргументации оппонентов, их способность
убедить в истинности своей позиции.
Данные тренинги целесообразны при
рассмотрении вопроса о психологической
природе религиозного феномена. Данный
аспект наиболее целесообразно
рассматривать, например, при анализе
теории З.Фрейда, с точки зрения которого
религия представляет собой коллективный
невроз. В свою очередь отечественный
исследователь Е.А.Торчинов полагает, что в
основе религиозного феномена лежит
трансперсональный опыт.
При подготовке докладов, рефератов и иных
форм выступлений обучающиеся используют
информационные ресурсы и базы данных
Интернета, электронный каталог библиотеки.
При подготовке к зачетам и экзаменам
используются также тестовые задания,
имеющиеся в электронной форме.
Обучающиеся могут использовать
электронный каталог библиотеки ауд.352,
355. Имеется также курс мультимедийных
лекций по философии.
При разработке программы курса, в процессе
проведения лекционных и семинарских
занятий используются учебно-методические
разработки ведущих вузов страны с грифом
УМО, МГУ, ВШЭ, СПГУ и т.д.
Данный метод используется применительно
ко всем темам курса, поскольку история
религий мира является тесным образом
связанной с другими гуманитарными
дисциплинами (культурология, этика,
философия). Это обусловлено тем, что
религиозный фактор оказывает большое
влияние на особенности этических
воззрений, на философское мировоззрение и
на особенности той или иной культуры.
Для наилучшего усвоения материала
обучающиеся самостоятельно пишут
краткие конспекты наиболее важных
первоисточников.
3. Средства обучения
3.1.Информационно-методические источники
№
Перечень основной учебной литературы и дополнительных источников, с указанием наличия в библиотеке;
учебно-методических разработок (по всем видам работ)
1. Основная учебная литература (с учетом требований ФГОС)
20
15
10
1.
1.
История религий мира: Учеб. Пособие /под ред. И.Г.Палий – Ростов-на-Дону, 2010.
Лобазова О.Ф. Религиоведение: Учеб. – М.: Дащков и К, 2010.
Малерб, Мишель Религии человечества. - М. СПб.: Рудомино, Университетская книга, 2013
2. Дополнительные источники (в т.ч. Интернет-ресурсы)
2.1 Нормативные документы (при наличии)
2.2 Учебники и учебные пособия
Поликарпов В. С. История религий. Лекции и хрестоматия. - М.: Гардарика, Экспертное бюро, 2007
Васильев Л.С. История религий Востока: учеб. пособие. – М.: КДУ, 2006
2.
История религий в России: учеб./ под общ. ред. О.Ю. Васильевой, Н.А. Трофимчука. – М.: РАГС, 2004.
6
4.
История религий в России: учеб./ под общ. ред. О.Ю. Васильевой, Н.А. Трофимчука. – М.: РАГС,
2004.
Элиаде, Мирча, Кулиано, Ион. Словарь религий, обрядов и верований. - М., СПб.: Рудомино,
Университетская книга, 1997.
Васильев Л.С. История религий Востока: учеб. пособие. – М.: КДУ,2006.
Христианство, иудаизм и ислам./ под ред. Ж. Доре. – М.: Библейско-Богословск. Ин-т, 2004.
2.3. Официальные, справочно-библиографические и специализированные периодические издания
Азбука христианства: Словарь-справочник/ Сост. А. Удовенко. - М.: Наука, 1997.
Библейско-биографический словарь. – М., 1999.
Мифология: Большой энциклопедический словарь, - М.,1998.
Никольский Н.М. История русской церкви. – М.: Аст. 2004.
Славянская мифология: Словарь справочник. – М., 1998.
Христианство: Словарь/Андронова В. Н. и др.-М.:Республика,1994.
2.4. Интернет-ресурсы
6
1.
2.
3.
5.
6.
5.
1.
2.
3.
4.
5.
6
1
1
12
4
3
4
1
1
1
1
Религии мира. Портал 1.
// http://www.relig.info
Религия и закон. Портал
2. // http://religionip.ru/
О человеке: православный молодежный портал //
http://www.murmanspas.ru/index.php?type=special&church=4&p=prayers&id=37
Портал: религия //
https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D0%BE%D1%80%D1%82%D0%B0%D0%BB:%D0%A0%D0%B
5%D0%BB%D0%B8%D0%B3%D0%B8%D1%8F
1.
2.
3.
4.
5
Портал «Гуманитарное образование» http:www.humanities.edu.ru/
3 Учебно-методическая документация и материалы по дисциплине (модулю)
Курс лекций
Рекомендации по внеаудиторной работе для студентов (с учетом всех форм обучения)
Указания по подготовке к практическим занятиям
Учебное пособие по подготовке к текущему контролю успеваемости и промежуточной аттестации
по дисциплине (единое для всех форм обучения)
Методические указания для обучающихся заочной формы обучения
Другое
100
-
3.2 Материально-технические
№ ауд.
334,
335,
602,
603,
604,
605
322
Основное оборудование, стенды, макеты, компьютерная
техника, наглядные пособия и другие дидактические
материалы, обеспечивающие проведение лабораторных и
практических занятий, научно-исследовательской работы
обучающихся с указанием наличия
Аудитория,
оборудованная
мультимедийными
средствами обучения
Основное назначение (опытное,
обучающее, контролирующее) и
краткая характеристика использования
при изучении явлений и процессов,
выполнении расчетов.
Обучающее – лекции
Компьютерный
класс,
мультимедийными средствами обучения
Обучающее, контролирующее практические занятия
оборудованный
322
Рабочие места в компьютерном классе с выходом в сеть
Интернет
Обучающее, контролирующее самостоятельная подготовка
322
Компьютерный класс с выходом в сеть Интернет
Контролирующее – текущий контроль
успеваемости и промежуточная
аттестация
4. Текущий контроль успеваемости и промежуточная аттестация
4.1 Оценочные средства текущего контроля успеваемости
№
1.
Тест (демонстрационный вариант),
вопросы и задания для текущего контроля успеваемости
Текущий контроль успеваемости
Тест (по теме (модулю) дисциплины)
1 вариант
1. Элементами религии являются:
а) религиозное сознание
б) религиозные чувства
в) религиозное искусство
г) религиозный культ
д) религиозные отношения.
2. Ранними религиозными верованиями выступают:
а) магия
б) тотемизм
в) брахманизм
г) анимизм
д) политеизм
3. Вера в духовные сущности, заключенные в предметах или существующие отдельно называется:
а) анимизм
б) магия
в) тотемизм
4. Вера в существование сверхъестественной связи группы людей с каким-то видом растений или
животных называется:
а) фетишизм
б) тотемизм
в) шаманизм
5. Кто из перечисленных философов охарактеризовал религию как коллективный невроз навязчивости?
а) Фрейд
б) Фромм
в) Юнг
6. Кто из философов назвал религию «опиумом для народа»?
а) Гольбах
б) Вольтер
в ) Маркс
7. Совокупность символических действий, с помощью которых верующие пытаются повлиять на
воображаемые сверхъестественные или реальные объекты:
а) религиозный культ
б) религиозная идеология
в) религиозное сознание.
8. С точки зрения этнолога Дж.Фрэзера:
а) магия предшествовала религии
б) религия предшествовала магии
в) магия и религия возникли одновременно
2 вариант
1. Религиозный скептицизм – это:
а) отрицание бытия Бога
б) утверждение бытия Бога
в) сомнение в существовании Бога
2. Согласно теологической точке зрения:
а) идея Бога внушена людям самим Божеством путём откровения
б) идея Бога заключена в самом разуме человека, притязающем на постижение абсолютного начала
бытия, смысла сущего
3. Согласно мифологической точке зрения:
а) в идее Бога выражается отчуждённая сущность самого человека
б) идея Бога есть подавленный и вытесненный сублимат отца
в) идея Бога связана с олицетворением природных стихий, небесных тел и явлений
4. Для мифологического сознания характерно:
а) антропоморфизм
б) зооморфизм
в) абстракция
2.
3.
5. Деление мира на «естественное» и «сверхъестественное» характерно для:
а) науки
б) мифологии
в) религии
6. Все проявления веры в сверхъестественное можно назвать:
а) фидеистическим отношением к миру
б) философским отношением к миру
в) суеверным отношением к миру
7. Для политеизма характерно:
а) признание естественной природы богов
б) признание сверхъестественной природы богов
в) отсутствие каких-либо представлений о богах
8. Для монотеизма характерно:
а) признание запредельной сущности Бога
б) признание антропоморфной сущности Бога
в) отсутствие каких-либо представлений о Боге
Практические задания, задачи (типовые)
Пример контрольной работы
1 вариант
1. Какие категории индийской религиозности являются базовыми для духовной культуры Индии?
2. Что считается высшим благом в индийских религиях?
3. Что включает в себя ведийский канон?
4. Что обозначает понятие ведийской космогонии «майя»?
5. Что такое Брахман?
6. Что такое Атман?
7. Тождественен ли Атман Брахману?
8. Принцип ахимсы представляет собой…
9. Брахманизм представляет собой …
10. Какими функциями обладают жрецы в брахманизме?
2 вариант
1. Что является онтологической основой мира в джайнизме?
2. Какой человек почитается как святой в джайнизме?
3. Признаёт ли джайнизм бытие Бога или Абсолюта?
4.Отрицал ли Конфуций существование Высшего Начала?
5.Вкладывал ли Конфуций религиозный смысл в совершение обрядов и ритуалов?
6.Какие принципы являются фундаментальными для конфуцианства?
7.Что представляет собой даосизм?
8.Даосизм признаёт существование бессмертной человеческой души?
9.Какие методы и средства использует даосизм для достижения физического бессмертия?
10.Какие идеи перешли из зороастризма в христианство и ислам?
Темы для самостоятельного изучения
(Тесты по темам (модулям) дисциплины (модулю) приводятся в комплекте
оценочных средств (КОС).
4.2 Оценочные средства для проведения промежуточной аттестации
в форме зачета, курсовой работы, экзамена (выбирается форма(ы)аттестации)
№
1.
Темы курсовых работ/проектов,
тест (демонстрационный вариант), вопросы и задания
Темы курсовых работ/проектов
2.
Тест - демонстрационный вариант (по всему объему дисциплины)
1
Индуизм предполагает:
а) веру в одного Бога
б) веру во множество богов
в) веру в сансару и закон кармы
г) руководство гуру.
2
Принцип "недеяния" в даосизме основан на том, что …
а) человек не способен познать великую связь вещей и любое его действие, стремление что-либо
изменить не имеет смысла, так как все возвращается в свою противоположность
б) "жажда жизни" мешает человеку освободиться от привязанности к земным вещам и препятствует
достижению нирваны;
в) человек уже достиг совершенства и ему уже нечего в этом мире ни познавать, ни совершенствовать;
г) все существующее в настоящем, все, что возникнет в будущем, абсолютно предопределено волей БогаТворца.
Какая из перечисленных книг признается священной в иудаизме:
а) Новый Завет
б) Коран
в) Тора
г) Авеста.
Что означает понятие сансара?
а) закон возмездия
б) круг перевоплощения
в) цель существования
Для какого религиозно-философского учения характерен принцип недеяния?
а) конфуцианства
б) буддизма
в) даосизма
В рамках какой религии сформировалось такое направление как хасидизм?
а) христианства
б) иудаизма
в) ислама
Кто впервые сформулировал «золотое правило нравственности»?
А) Конфуций
Б) Христос
В) Апостол Матфей
Какая религиозно-философская система имеет социально-гармонизирующую направленность
а) буддизм
б) даосизм
в) конфуцианство
Священной книгой зороастризма является:
а) Библия
б) Танах
б) Танах
в) Веды
г) Авеста
В конфуцианстве практически не разрабатывались проблемы …
а) происхождения и структуры бытия
б) отношения к традициям
3
4
5
6
7
8
9
10
4.
в) добродетели, долга, чести, благородства
г) управления государством.
Представителей какой религии называют огнепоклонниками:
а) иудеи
б) даосы
в) вишнуисты
г) зороастрийцы
Бог в иудаизме
а) бестелесен и неантропоморфен
б) телесен и антропоморфен
в) телесен и неантропоморфен
В иудаизме существует запрет на:
а) развлечения
б) изобразительное искусство
в) поедание мяса коров и овец
Какие книги признаются в качестве священных в индуизме:
а) Авеста
б) Рамаяна
в) Дао дэ цзин
г) Ади Грантх
д) Махабхарата
Буддизм отрицает:
а) творение мира Богом из ничего
б) существование индивидуальной и вечной человеческой души
в) карму как объективный и неотвратимый закон бытия сущего.
Вопросы
Расскажите, в чем заключается предмет и какова структура религиоведения.
Объясните феномен возникновения и сущность религиоведения.
Объясните, в чем заключается понятие и сущность религии
Продемонстрируйте, в чем заключается сущность богословского подхода к
пониманию
происхождения религии.
Продемонстрируйте различные принципы классификации религий.
Дайте общую характеристику основным религиозным течениям Древней Индии.
Объясните, в чем заключается сущность и смысл мифологического и религиозного сознания.
Объясните основные черты даосизма.
Проведите сравнительный анализ брахманизма и современного индуизма в Индии.
Выскажите критические суждения о секуляризационных процессах в современном Китае.
Продемонстрируйте разность взглядов на феномен Будды в школах Хинаяны и Махаяны.
Расскажите о социокультурных условиях предпосылках христианства.
Охарактеризуйте феномен даосизма с точки зрения верховной власти в Древнем Китае.
Раскройте сущность содержания буддийского учения.
Объясните, почему лидирующее положение в духовной жизни Древнего Китая стало играть именно
конфуцианство?
Сравните три мировые религии, а затем обоснуйте, почему буддизм является самым миролюбивым
религиозным направлением.
Раскройте суть современного индуизма.
Выявите принципы, лежащие в основе религии ислама.
Выявите принципы, лежащие в основе христианской религии.
Выскажите критические суждения о роли буддизма в современном мире.
Напишите возможный сценарий развития современного конфуцианства.
Охарактеризуйте основные черты джайнизма.
Оцените значимость ислама для современного развития человечества.
Изложите в форме эссе свое мнение о роли христианства в современной России.
Практические задания
5.
Типовые компетентностно ориентированные профессиональные задачи
11
12
13
14
15
3.
Критерии оценивания содержатся в комплекте оценочных средств для текущего
контроля успеваемости и промежуточной аттестации по дисциплине (модулю), а также в
методических указаниях по подготовке и защите курсовой работы (проекта), промежуточной
аттестации обучающихся.
5.Дополнения и изменения в рабочей программе
Следующие записи относятся к п.п.
Автор
Зав. кафедрой
Принято УМУ__________________________________ Дата:_____________________