дисциплины - Автоматизированная информационная система

МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ
РЕСПУБЛИКИ КАЗАХСТАН
ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ
имени ШАКАРИМА г. СЕМЕЙ
Документ СМК 3 уровня
УМКД
Программа дисциплины
«Религиоведение»
для преподавателя
УМКД
Редакция № 1 от 03.09.2013
УЧЕБНО-МЕТОДИЧЕСКИЙ КОМПЛЕКС
ДИСЦИПЛИНЫ
«Религиоведение»
для всех специальностей
ПРОГРАММА ДИСЦИПЛИНЫ
ДЛЯ ПРЕПОДАВАТЕЛЯ
Семей
2013
УМКД 042-18.1.08
/01-2013
УМКД 042-18.1.08./01- 2013
Ред.№1 от 03.09.2013 г.
Страница 2 из 17
ПРЕДИСЛОВИЕ
1. РАЗРАБОТАНО
Составитель ____________ 03.09.2013 г.
Кенжебулатова А.М., старший преподаватель
2. ОБСУЖДЕНО
2.1. На заседании кафедры «философии»,
Протокол от 03.09.2013 г., № 1
Заведующий кафедрой ____________ /А.М. Мукатаева/
2.2. На заседании учебно-методического бюро гуманитарно-юридического
факультета
Протокол от 17.09.2013 г., № 1
Председатель ______________Ш.С. Кенесбаева
3. УТВЕРЖДЕНО
Одобрено и рекомендовано к изданию на заседании Учебно-методического
совета университета
Протокол от 18.09.2013 года, № 1
Председатель УМС_____________ Г. Искакова
УМКД 042-18.1.08./01- 2013
Ред.№1 от 03.09.2013 г.
Страница 3 из 17
Содержание
1
2
3
4
5
6
7
8
Область применения
Нормативные ссылки
Общие положения
Содержание учебной дисциплины (модуля)
Перечень тем для самостоятельной работы студентов
Учебно-методическая карта по дисциплине
Карта обеспеченности учебно-методической литературой
Литература
УМКД 042-18.1.08./01- 2013
Ред.№1 от 03.09.2013 г.
Страница 4 из 17
1 ОБЛАСТЬ ПРИМЕНЕНИЯ
Учебно-методический комплекс по дисциплине «Религиоведения»
предназначен для студентов всех специальностей. Он знакомит студентов с
содержанием курса, его актуальностью и необходимостью, политикой курса, с
теми навыками и умениями, которые студенты приобретут в процессе
обучения. Учебно-методический комплекс является основным руководством
при изучении дисциплины.
2. НОРМАТИВНЫЕ ССЫЛКИ
Настоящая рабочая учебная программа для преподавателя дисциплины
«Религиоведение» устанавливает порядок организации учебного процесса по
данной дисциплине в соответствии с требованиями и рекомендациями
следующих документов:
- Государственный общеобязательный стандарт образования ГОСО РК
5.03.007 – 2006.
- СТУ 042-ГУ-4-2013 Стандарт университета «Общие требования к
разработке и оформлению учебно-методических комплексов дисциплин»;
- ДП 042-1.01-2013 Документированная процедура «Структура и
содержание учебно-методических комплексов дисциплин».
3. ОБЩИЕ ПОЛОЖЕНИЯ
Краткое описание дисциплины: Курс « Религиоведение» включает в
себя изучение и понимание процесса зарождения и развития такого
исторического феномена как мировые религии, их взаимоотношения между
собой и с теми формами организации обществ, в которых они существуют.
Изучение разнообразных религиозных форм и учений способствует
формированию религиозной толерантности и способности к адекватной оценки
тех или иных актуальных проблем современного мира. В ходе изучение
предмета курса, мировых религий, студенты познакомятся с понятием
«мировой религии» и его места в общей теории религии, с разными подходами
к пониманию его специфики. Одной из главных задач является определить
место буддизма, иудаизма, христианства и ислама в развитии мировой
цивилизации, и, вместе с тем, отразить главные особенности каждой из
мировых религий, проблемы контактов и степень взаимовлияния. Изучение
актуальных вопросов методики преподавания курса религиоведения.
Цель
изучения дисциплины:
ознакомление студентов с
мировоззренческим, догматическим, историческими и социально-нормативным
аспектами религии в целом и отдельно взятой в частности; формирование у
студентов систематических представлений о философских и богословских
обоснованиях всех мировых религий, включая древние, ранние, традиционные
УМКД 042-18.1.08./01- 2013
Ред.№1 от 03.09.2013 г.
Страница 5 из 17
и нетрадиционные религии, их вероучения и традиции; формирование у
студентов систематических
представлений о
специфике
различных
верований/
Задачи дисциплины: формирование у студентов практических навыков
публичного обсуждения ценностно-смысловых аспектов религиозной мысли;
формирование у студентов способности к самостоятельному выбору
культурной парадигмы и обоснованию личных ценностных догматических
религиозных ориентиров; формирование
у студентов
ценностей,
ориентирующих на
гражданскую
солидарность и
социальное
сотрудничество представителей различных мировоззренческих убеждений и
конфессий.
Содержание дисциплины:
В курсе рассматривается специфика религии как предмета научного
исследования и место истории религии в ряду других гуманитарных наук.
Особое
внимание уделяется
характеристике основных
концепций
происхождения и сущности религии, методике преподавания курса
религиоведения в школе.
В результате изучения дисциплины студент должен:
знать: основы всех религий, их вероучения, традиции, историю
возникновения, эволюцию, мировоззренческие предпочтения . Знать и
толерантно воспринимать социальные, этнонациональные, религиозные и
культурные различия религиозных культур.
уметь: вести поиск информации, анализировать ее, делать выводы,
логически верно, аргументировано и ясно строить устную и письменную речь,
четко излагать свою мысль, вести дискуссию, отстаивать свою точку зрения,
находить аргументы; использовать изученный материал в подготовке
рефератов, проводимых исследований; перерабатывать и использовать
архивный
и музейный материал, а так же владеть навыками поиска
необходимой информации в электронных каталогах и сетевых ресурсах;
использовать навыки работы с информацией из различных источников для
решения профессиональных и социальных задач
владеть: культурой мышления, способностью к обобщению, анализу,
восприятию информации, постановке целей и выбору путей ее достижения;
коммуникативными, интеллектуальными и творческими методами подачи
информации; большим запасом знания, чтобы максимально реализовать их в
исследовательской и профессиональной деятельности.
3.5. Пререквизиты курса:
 философия
3.6. Постреквизиты курса:
 гуманитарные науки
Страница 6 из 17
Ред.№1 от 03.09.2013 г.
УМКД 042-18.1.08./01- 2013
3.7. Выписка из рабочего учебного плана
Таблица 1
Курс
Семест Кредит ЛК
р
ы
(час)
СПЗ
(час)
1
1-2
2
1-2
5
15
3
2
4
15
СРСП СР
(час) С
(час
)
6
7
30
30
Всег Форма
о
итоговог
(час) о
контроля
8
9
90
экзамен
4 СОДЕРЖАНИЕ УЧЕБНОЙ ДИСЦИПЛИНЫ (МОДУЛЯ)
Таблица 2
№
Наименование темы
Всего часов
Лекц Семин СРСП СРС
1.
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
Предмет и задачи курса.
Религия как общественное
явление.
Происхождение религии и ее
ранние формы. Методика
изучения темы.
Христианство. Методика
изучения темы.
Православие. Методика
изучения темы.
Католицизм. Методика
изучения темы.
Протестантизм. Методика
изучения темы.
Ислам. Методика изучения
темы.
Буддизм. Методика изучения
темы
Иудаизм. Методика изучения
темы.
Индуизм. Методика изучения
темы.
Конфуцианство и даосизм.
Методика изучения темы.
Синтоизм. Методика изучения
1
1
2
5
1
1
2
2
1
1
2
2
1
1
2
2
1
1
2
2
1
1
2
2
1
1
2
2
1
1
2
2
1
1
2
2
1
1
2
2
1
1
2
2
1
1
2
2
УМКД 042-18.1.08./01- 2013
13
14
15.
Страница 7 из 17
Ред.№1 от 03.09.2013 г.
темы.
Традиционные конфессии и
религиозные направления в
Казахстане. Методика изучения
темы.
Знаменитые религиозные
мыслители казахской земли.
Методика изучения темы.
Казахстан- страна религиозной
толерантности. Методика
изучения темы.
1
1
2
2
1
1
2
2
1
1
2
2
15
15
30
30
5. Перечень тем для самостоятельной работы студента:
1. Государственно-религиозные отношения в современном Казахстане.
2. Национализм и неоязычество.
3. Методы изучения новых религиозных движений.
4. Основные направления ислама.Современный ислам.
5. Иудаизм: Возникновение культа Яхве
6. История научного изучения Нового завета.
7. Концепция Логоса в греческой философии и раннехристианской теологии.
8. История новозаветного канона.
9. История и современное состояние православия.
10. Русское православие.
11. Культурно-исторические предпосылки раскола между западным и восточным
христианством.
12. Распространение ислама в Казахстане.
13. Христианство в Казахстане.
14. Православная церковь в Казахстане.
15. Религиозные взгляды А.Кунанбаева.
16. Религиозные взгляды казахских мыслителей.
17. Религиозные воззрения Уриэля да Косты и Баруха Спинозы.
18. Буддизм в Японии и Китае: сравнительный анализ.
19. Мусульманский мистицизм.
20. Феномен монашества в первые века христианства.
21. Феномен шаманизма.
22. Фундаментализм и модернизм в современном католичестве.
23. Основные направления протестантизма.
24. Религиозные учения и практика индуизма и джайнизма: сравнительный анализ.
25. Религиозные системы древней Индии: индуизм, джайнизм, сикхизм, парсизм.
26. Индуистская антропология.
27. Особенности учения и практики в тибетском буддизме.
28. Иудаизм и история культуры Востока.
УМКД 042-18.1.08./01- 2013
Ред.№1 от 03.09.2013 г.
Страница 8 из 17
29. Христианство и традиции европейской культуры.
30. Праздники в исламе.
31. Основы религиозно-культурных традиций ислама.
32. Основы древнеиндийской религиозной философии.
33. Конфуцианство – регулятор жизни Китая.
34. Буддизм и китайская культура.
35. Эстетика дзэн.
36. Конфуцианство и синтоизм.
37. Арабо-исламская цивилизация.
38. Индуистско-буддийская цивилизация.
39. Китайско-конфуцианская цивилизация.
40. Сравнительный анализ восточных традиций.
41. Религия сегодня.
42. Знаменитые религиозные мыслители казахской земли. Методика изучения темы.
43. Основные принципы тюркского суфийского мировоззрения.
44. Традиционные конфессии и религиозные направления в Казахстане.
45. Размышления аль-Фараби о пророках
46. Экстремизм исламских фундаменталистов.
47. Казахстан- страна религиозной толерантности. Методика изучения темы.
48. Межконфессиональное согласие в Казахстане.
49. Законы Казахстана о религии.
50. Основы религиозной толерантности в Казахстане.
Методические указания по подготовке рефератов:
Реферат – это не простой конспект или полное копирование одного или нескольких
источников. Он предполагает самостоятельное изложение проблемы, собственное
рассуждение автора на базе содержащихся в литературе сведений.
Общий объем реферата не должен превышать 15-20 страниц для печатного варианта.
Реферат должен иметь следующую структуру: введение, основную часть, заключение,
список литературы, приложения (если имеются).
Введение должно содержать постановку проблемы в рамках выбранной темы и
обоснование выбора проблемы и темы.
Во введении дается краткая характеристика изучаемой темы, обосновывается ее
актуальность, личная заинтересованность автора в ее исследовании, отмечается практическая
значимость изучения данного вопроса, где это может быть использовано. Здесь же
называются и конкретные задачи, которые предстоит решить в соответствии с поставленной
целью. Объем введения составляет примерно 1/10 от общего объема работы.
В основной части, как правило, разделенной на главы, необходимо раскрыть все
пункты составленного плана, связно изложить накопленный и проанализированный
материал. Излагается суть проблемы, различные точки зрения на нее, собственная позиция
автора реферата. Каждый раздел основной части должен открываться определенной задачей
и заканчиваться краткими выводами.
УМКД 042-18.1.08./01- 2013
Ред.№1 от 03.09.2013 г.
Страница 9 из 17
В заключении подводятся итоги по всей работе, суммируются выводы, содержащие
ясные ответы на поставленные в цели исследования вопросы, делаются собственные
обобщения (иногда с учетом различных точек зрения на изложенную проблему), отмечается
то новое, что получено в результате работы над данной темой. Заключение по объему не
должно превышать введение. Следует избегать типичных ошибок: увлечение
второстепенным материалом, уходом от проблемы, категоричность и пестрота изложения,
бедный или слишком наукообразный язык, неточность цитирования, отсутствие ссылок на
источник.
В списке литературы фиксируются только те источники, с которыми работал автор
реферата.
Приложения могут располагаться в тексте основной части реферата или в конце всей
работы. Сообщается и источник, откуда взяты материалы, послужившие основой для
составления приложения.
Экзаменационные вопросу по курсу религиоведение.
1. Предмет и задачи курса. Религия как общественное явление.
2. Определение религии.
3. Элементы и структура религии.
4. Место, функции и роль религии в обществе.
5. Типология религии.
6. Происхождение религии и ее ранние формы. Методика изучения темы.
7. Формы первобытных верований.
8. Эволюция религии в период перехода к классовому обществу.
9. Национальные религии Древнего мира.
10.Христианство. Методика изучения темы.
11.Происхождение христианства.
12.Личность Христа.
13.Христианское вероучение и культ
14.Раскол христианства.
15.Православие. Методика изучения темы.
16.История и современное состояние православия.
17.Русское православие.
18.Католицизм. Методика изучения темы.
19.Особенности вероучения и культа.
20.Ватикан. Структура и организация церкви.
21.Католицизм в России.
22.Проблемы социального развития мира в католицизме.
23.Протестантизм. Методика изучения темы.
24.Особенности вероучения, организации и культа.
25.Основные направления протестантизма.
26.Основные протестантские церкви и деноминации в России.
27.Тенденции в современном протестантизме.
УМКД 042-18.1.08./01- 2013
Ред.№1 от 03.09.2013 г.
Страница 10 из 17
28.Ислам. Методика изучения темы
29.Возникновение ислама.
30.Вероучение и культ ислама.
31.Основные направления ислама.
32.Современный ислам.
33.Буддизм. Методика изучения темы.
34.Возникновение буддизма. Индуизм и буддизм: проблема
преемственности религиозных ценностей, догматов и культов.
35.Гаутама - Будда . Особенности учения Будды и буддийского культа.
Трипитака – буддийский канон.
36.Религиозные идеалы буддизма. Хинаяна и Махаяна. Распространение
буддизма. Особенности региональных форм буддизма. Дзэн-буддизм и
ламаизм. Буддизм как мировая религия.
37.Иудаизм. Методика изучения темы.
38.Иудаизм: Возникновение культа Яхве.
39.Библия. Талмуд. Иудейская концепция истории.
40.Ветхозаветные мифы: египетское рабство, Моисей, Давид, Соломон.
41.Индуизм. Методика изучения темы.
42.Религиозные системы древней Индии: индуизм, джайнизм, сикхизм,
парсизм.
43.Основные религиозные принципы и пантеон индуизма.
44.Конфуцианство и даосизм. Методика изучения темы.
45.Даосизм, конфуцианство, буддизм – триада учение (сань цзяо).
46.Божества, предки и ритуалы в древнем Китае.
47.Синтоизм. Методика изучения темы.
48.Буддизм и синтоизм в Японии. Культ богини Аматэрасу.
49.Храмы и святилища Синто. 5 принципов правильного поведения.
50.Влияние буддизма на дальнейшее развитие синтоизма.
51.Дзэн- буддизм – религия воинов.
52.Традиционные конфессии и религиозные направления в Казахстане.
53.Распространение ислама в Казахстане.
54.Христианство в Казахстане.
55.Православная церковь в Казахстане.
56.Знаменитые религиозные мыслители казахской земли. Методика
изучения темы.
57.Видные мыслители казахсого мусульманского представления.
58.Учение хикметов Ясауи.
59.Религиозные мыслители 19-20 веков.
60.Религиозное наследие Абая и Шакарима.
61.Казахстан- страна религиозной толерантности. Методика изучения темы.
62.Законы Казахстана о религии.
63.Основы религиозной толерантности в Казахстане.
УМКД 042-18.1.08./01- 2013
Ред.№1 от 03.09.2013 г.
Страница 11 из 17
6 УЧЕБНО-МЕТОДИЧЕСКАЯ КАРТА ПО ДИСЦИПЛИНЕ
Таблица 3
Лекционное
занятие
Практическое
занятие
Наглядные
пособия,ТСО,
плакаты.
стенды
Предмет и задачи Предмет
и слайды
курса.
Религия задачи
курса.
как общественное Религия
как
явление.
общественное
явление.
Происхождение
религии и ее
ранние формы.
Методика
изучения темы.
Происхождение
религии и ее
ранние формы.
Методика
изучения темы.
Христианство.
Методика
изучения темы.
Христианство.
Методика
изучения темы.
Православие.
Методика
Православие.
Методика
Вопросы для
самост.
изучения
Форма
контроля
Какова роль
конспект
религии в жизни
человека и
общества?
Методика
изучения темы.
слайды
конспект
Охарактеризуйте
социальную
роль
родоплеменных
религий в
развивающихся
странах,
Вспомните и
охарактеризуйте
древнегреческий
миф об
«ахиллесовой
пяте». Методика
изучения темы.
презентация
слайды
сообщение
Какова роль
христианских
церквей в жизни
современной
цивилизации?
Методика
изучения темы.
Что такое
конспект
старообрядчеств
о? Методика
УМКД 042-18.1.08./01- 2013
изучения темы.
изучения темы.
Католицизм.
Методика
изучения темы.
Католицизм.
Методика
изучения темы.
Протестантизм.
Методика
изучения темы.
Протестантизм.
Методика
изучения темы.
Ислам. Методика Ислам.
изучения темы.
Методика
изучения темы.
Буддизм.
Методика
изучения темы.
Буддизм.
Методика
изучения темы.
Ред.№1 от 03.09.2013 г.
Страница 12 из 17
изучения темы.
слайды
Когда и как
возникло
папство?
Методика
изучения темы.
, слайды
Почему идеи
конспект
протестантизма
получили в
Западной Европе
широкое
распространение
. Методика
изучения темы.
В чем состоят
собщение
основные
положения
вероучения
мусульман?
Методика
изучения темы.
слайды
слайды
сообщение
Познакомьтесь с конспект
этическим
учением
буддизма и
сравните его с
учением
христианства.
Методика
изучения темы.
Иудаизм.
Методика
изучения темы.
Иудаизм.
Методика
изучения темы.
, слайды
Каковы
традиции,
обряды и
праздники
иудеев?
Методика
изучения темы.
конспект
УМКД 042-18.1.08./01- 2013
Индуизм.
Методика
изучения темы.
Индуизм.
Методика
изучения темы.
Конфуцианство и
даосизм.
Методика
изучения темы.
Конфуцианство
и даосизм.
Методика
изучения темы.
Синтоизм.
Методика
изучения темы.
Синтоизм.
Методика
изучения темы.
Традиционные
конфессии и
религиозные
направления в
Казахстане.
Традиционные
конфессии и
религиозные
направления в
Казахстане.
Знаменитые
религиозные
мыслители
казахской земли.
Методика
изучения темы.
Казахстан- страна
религиозной
толерантности.
Методика
Знаменитые
религиозные
мыслители
казахской земли.
Методика
изучения темы.
Казахстанстрана
религиозной
толерантности.
Ред.№1 от 03.09.2013 г.
слайды
Страница 13 из 17
Возникновение
и генезис
индуизма.
Методика
изучения темы.
сообщение
слайды
СоциальноКонспект
политические
условия
возникновения и
развития
конфуцианства в
Китае. Методика
изучения темы.
слайды
В чем
сообщение
особенности
мифологии,
учения и культа
религии синто?
Методика
изучения темы.
Роль ислама в конспект
становлении
казахской
государственнос
ти
Методика
изучения темы.
, слайды
слайды
В чем основная конспект
ценность учения
хикметов.
Методика
изучения темы.
слайды
Межрелигиозны конспект
й
диалог
в
Казахстане.
Методика
изучения темы.
УМКД 042-18.1.08./01- 2013
изучения темы.
Ред.№1 от 03.09.2013 г.
Страница 14 из 17
Методика
изучения темы.
7. Карта обеспеченности учебно-методической литературой:
Наименование учебников, учебно-методических
Кол-во Кол-во
пособий
экземп. студентов
Основы религиоведения. Учебное пособие.
Астана.,2011.
5
5
%
обесп
еченн
ости
100
Религиоведение. Хрестоматия. Учебное пособие ,
Кенжетаев Д., Туякбаев О .Астана: «Арман ПВ»,2010.
5
5
100
Иоанн Павел II. Единство в многообразии:
Размышления о Востоке и Западе. М.,2003.
3
3
80
Религиоведение.Учебник . Кенжетаев Д., Новикова
Г., Сайлыбаева А., Туякбаев О.Астана: «Арман ПВ»,2010.
5
5
100
8 ЛИТЕРАТУРА
Список рекомендуемой основной и дополнительной литературы
a) Основная литература:
Основы религиоведения. Учебное пособие для учащихся общеобразовательной
школы.Астана.,2011.
Религиоведение.Учебник ..Кенжетаев Д., Новикова Г., Сайлыбаева А., Туякбаев
О.Астана: «Арман - ПВ»,2010.
Религиоведение. Хрестоматия. Учебное пособие . Кенжетаев Д., Туякбаев О
.Астана: «Арман - ПВ»,2010.
Дополнительная литература:
1. Васильев Л.С. История религий Востока. М., 1988.
2. Религии мира. М., 1982.
3. Большаков О. Г. История Халифата Т.1 Ислам в Аравии (570-633). М.,
1989.
УМКД 042-18.1.08./01- 2013
Ред.№1 от 03.09.2013 г.
Страница 15 из 17
4. Грюнебаум фон Г.Э. Классический ислам. Очерк истории (600-1258).
М.,1988.
5. Ермаков И., Микульский Д. Ислам в России и Средней Азии. М.,1993.
6. Ислам. Историографические очерки. /Под общ. ред. С.М.Прозорова,
М.,1991.
7. Ислам: Энциклопедический словарь. М.,1991.
8. Коран. /Перевод и комментарии И.Ю. Крачковского. Изд.2-е.М.,1986.
9. Массе А. Ислам. Очерки истории. Пер. с французского М.,1982.
10.Панова В., Бахтин И. Жизнь Мухаммеда. М., 1990
11.Пиотровский М.Б. Коранические сказания. М.,1991
12.
Токарев С.А. Религия в истории народов мира. М., 1986
13.Васильев Л.С. История религий Востока. М.,1988
14.Крывелев И.А. История религий. Т. 1-2 М., 1976
15.Яблоков И.Н. Религия: сущность и явление. М.,1982
16.Яковлев Е.Г. Искусство и мировые религии. М.,1985 Бонгард-Левин,
Г.М.,Ильин Г.В. Индия в древности. М..1985 Религия и общество.
Хрестоматия по социологии религии. М.,1996
17.Судзуки Д. Лекции о дзен-буддизме. М..1982
18.Яковлев Е.Г. Искусство и мировые религии. М.,1985
19.Основы религоведения. Под. Ред. И Н. Яблокова. М.,1994.
20.Библия. Ветхий и Новый завет. Канонические.
21.Тихонравов Ю.Н. Религии мира. М., 1996
22.Буддизм. Словарь М..1992
23.Православие. Словарь. М.,1989
24.Протестантизм. Словарь. М.,1990
25.Католицизм. Словарь. М.. 1991
26.Булгаков С.Н. Православие. М..1991
27.Белов А.В. Секты. сектантство. Сектанты. М.,1978 Вебер М.
Протестантские секты и дух капитализма М., 1990.
28.Гараджа В.И. Протестантизм. М.,1971.
29.Граждан В.Д. Вероучение и мораль пятидесятников. М.,1989.
30.Громадка Й.Л. Перелом в протестантской теологии. М.,1993.
31.Добреньков В.И. Современный протестантский теологический модернизм
в США. М.,1980.
32.Коник В.В. Истины свидетелей Иеговы. М.,1978.
33.Лялина ГС. Новые тенденции в идеологии баптизма. М.,1979.
34.Малахова И.А. Современный баптизм: идеология и деятельность. М.,1987.
УМКД 042-18.1.08./01- 2013
Ред.№1 от 03.09.2013 г.
Страница 16 из 17
35.Протестантизм: Словарь. М.,1990.
36.Рубенис А.А. Критика основных принципов протестантской
неортодоксии, М.,1983.
37.Соловьев Э.Ю. Непобежденный еретик: Мартин Лютер и его время.
М.,1984.
38.Арну А. История инквизиции. СПб,1995.
39.Боргош Ю. Фома Аквинский. М.,1975.
40.Гергей Е. История папства. М.,1996.
41.Григулевич И.Р. Папство: век XX.М., 1978.
42.Заборов М.А. Крестоносцы на Востоке.М., 1980.
43.Иоанн Павел II. Единство в многообразии: Размышления о Востоке и
Западе. М.,1993.
44.Казакова А. Второй Ватиканский собор. М.,1973.
45.Ковальский Я.В. Папы и папство. М.,1986 .
46.Карсавин Л.П. Монашество в средние века. М.,1992.
47.Красиков А.А. Ватикан: история современности. М.,1991.
48.Лозинский С. История папства. М.,1986.
49.Мчедлов М.П. Католицизм. М.,1974.
50.Папство и его борьба с православием: Сб. статей М.,1993.
51.Печников Б.А. «Рыцари церкви». Кто они? Очерки об истории и
современной деятельности католических орденов. М., 1992.
52.Пупар П. Вера католической церкви. М.,1992.
53.Гече Г. Библейские истории. М., 1988.
54.Донини А. У истоков христианства (от зарождения до Юстиниана).
М.,1979.
55.Иоан Златоуст. Фрагменты работ//Памятники византийской литературы
IV- IX вв. М.,1969.
56.Косидовский 3. Сказания Евангелистов. М.,1990.
57.Крывелев И.А. Библия: Историко-критический анализ. М., 1985.
58.Миркина 3.,Померанц Г. Великие религии мира. М.,1995.
59.Ранович А.Б. Первоисточники по истории раннего христианства.
Античные критики христианства. М.,1990.
60.Ренан Э. Жизнь Иисуса.М. 1991.
61.Свенцицкая И.С. Раннее христианство: страницы истории. М.,1987.
62.Флоровский Г.В. Жил ли Христос? М.,1991.
63.Фрезер Д. Фольклор в Ветхом завете. М.,1985.
64.Христианство: Словарь /Под общ. ред.Л.Н.Митрохина. М., 1994.
УМКД 042-18.1.08./01- 2013
Ред.№1 от 03.09.2013 г.
Страница 17 из 17
65.Шифман И.Ш. Ветхий завет и его мир. М.,1987.
66.Большаков О. Г. История Халифата Т.1 Ислам в Аравии (570-633). М.,
1989.
67.Грюнебаум фон Г.Э. Классический ислам. Очерк истории (600-1258).
М.,1988.
68.Ермаков И., Микульский Д. Ислам в России и Средней Азии. М.,1993.
69.Ислам. Историографические очерки. /Под общ. ред. С.М.Прозорова,
М.,1991.
70.Ислам: Энциклопедический словарь. М.,1991.
71.Коран. /Перевод и комментарии И.Ю. Крачковского. Изд.2-е.М.,1986.
72.Массе А. Ислам. Очерки истории. Пер. с французского М.,1982.
73.Панова В., Бахтин И. Жизнь Мухаммеда. М., 1990
74.Пиотровский М.Б. Коранические сказания. М.,1991
75.Суфизм в контексте мусульманской культуры. М., 1989
76.Сюкияйнен Л.Р. Мусульманское право. Вопросы теории и практики,
М.,1986.
77.Хрестоматия по исламу./Пер. с арабского. М.,1994.
78.Шах И. Суфизм. М.,1994.