+И 1 История мировых религий Рязанова

Правительство Российской Федерации
Федеральное государственное автономное образовательное
учреждение высшего профессионального образования
"Национальный исследовательский университет
"Высшая школа экономики"
Социально-гуманитарный факультет
Программа дисциплины
История мировых религий
для направления 46.03.01 История
подготовки бакалавра
Автор программы: Рязанова С. В., доктор философских наук, доцент, [email protected]
Одобрена на заседании кафедры гуманитарных дисциплин «___»____________ 2014 г.
Зав. кафедрой А. А. Борисов _______________________
Утверждена Учебно-методическим Советом НИУ ВШЭ - Пермь «___»___________2014 г.
Председатель Г.Е. Володина ________________________
Пермь, 2014
Настоящая программа не может быть использована другими подразделениями
университета и другими вузами без разрешения кафедры-разработчика программы.
Национальный исследовательский университет «Высшая школа экономики»
Программа дисциплины «История мировых религий»
для направления 46.03.01 История подготовки бакалавра
1. Область применения и нормативные ссылки
Область применения и нормативные ссылки
Настоящая программа учебной дисциплины устанавливает минимальные
требования к знаниям и умениям студента и определяет содержание и виды учебных
занятий и отчетности.
Программа предназначена для преподавателей, ведущих данную дисциплину,
учебных ассистентов и студентов направления подготовки 46.03.01 История, изучающих
дисциплину «История мировых религий».
Программа разработана в соответствии с:



Образовательной программой 46.03.01 История.
образовательным стандартом НИУ ВШЭ, принятым в 2014 году;
Рабочим учебным планом университета по направлению подготовки 46.03.01
История, утвержденным в 2014 г.

2. Цели освоения дисциплины
Целями освоения дисциплины «История мировых религий» являются в сфере
обучения формирование фундаментальных представлений в области гуманитарных
дисциплин, а в сфере воспитания личности – формирование способности к социальному
взаимопониманию, взаимодействию и сотрудничеству.
3. Компетенции обучающегося, формируемые в результате освоения
дисциплины
В результате освоения дисциплины студент должен:
 Знать сущность вероучительных систем, логику их становления и эволюции
 Уметь характеризовать, распознавать и классифицировать классические
религиозные и мифологические системы.
 Иметь навыки (приобрести опыт) анализа и сопоставления религиозных систем
В результате освоения дисциплины студент осваивает следующие компетенции:
Компетенция
Готовность уважительно и
бережно относиться к
историческому наследию и
культурным традициям разных
народов
Код по
ОС НИУ
ВШЭ
ОК-6
Дескрипторы – основные
признаки освоения
(показатели достижения
результата)
Студент демонстрирует
знания о своеобразии
существующих культур
Формы и методы
обучения,
способствующие
формированию и
развитию компетенции
Метод проблемного
обучения (вариант –
исследование); метод
активного диалога
Метод проблемного
Способность участвовать в
ПК-15
Студент демонстрирует
обучения (вариант –
работе по диагностированию
навыки осуществления
и прогнозированию
научно-исследовательской исследование)
политических процессов и
работы
проблемных ситуаций
Национальный исследовательский университет «Высшая школа экономики»
Программа дисциплины «История мировых религий»
для направления 46.03.01 История подготовки бакалавра
4. Место дисциплины в структуре образовательной программы
Настоящая дисциплина относится к другим видам подготовки.
Изучение данной дисциплины базируется на следующих дисциплинах: введение в
специальность
Для освоения учебной дисциплины, студенты должны владеть следующими
знаниями и компетенциями:
- знать основные аспекты истории человечества;
- уметь использовать научную литературу для получения адекватной
характеристики религиозной системы во всех ее аспектах;
- уметь давать целостное описание феномена духовной сферы;
- уметь вести самостоятельные научные исследования по частным аспектам
истории культуры.
Основные положения дисциплины должны быть использованы в дальнейшем при
изучении следующих дисциплин: история политических учений, политическая история
России и зарубежных стран
5. Тематический план учебной дисциплины
№
1
2
3
4
5
6
7
8
Название раздела
Раздел 1. Происхождение и
эволюция религии: теоретический
аспект
Миф как архаическая форма
Религия как мировоззренческая
система
Нетрадиционные религии, их
сущность и специфика
Раздел 2. Верования Дальнего
Востока
Верования китайской
цивилизации.
Верования Японии.
Раздел 3. Верования цивилизаций
Южной Азии
Ортодоксальные системы
верований Индии.
Неортодоксальные индийские
системы.
Модернизация верований Индии.
Раздел 4. Верования Ближнего
Востока
Всего
часов
Аудиторные часы
Самостоя
Практич
тельная
Семина
Лекции
еские
работа
ры
занятия
7
4
2
2
2
3
2
5
2
3
6
2
4
5
2
3
6
2
4
5
2
3
4
2
2
Национальный исследовательский университет «Высшая школа экономики»
Программа дисциплины «История мировых религий»
для направления 46.03.01 История подготовки бакалавра
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
Древние цивилизации Востока и их
вклад в верования региона.
Иудаизм и зороастризм как
системы переходного характера: от
мифологии к религии.
Ислам как религиозная система
Раздел 5. Верования цивилизации
Запада
Мифологические системы
античности.
Происхождение христианства и его
становление как религиозной
системы.
Основные положения
христианского вероучения.
Христианство в средние века.
Модернизация христианства.
Современное западное
христианство
Раздел 6. Россия и её религиозное
пространство
Славянская мифология и её
особенности.
Принятие православия на Руси.
Православие в традиционной
культуре России.
Русская Православная Церковь в
новейшее время.
Итого
5
7
2
2
3
5
5
2
3
4
2
2
5
2
3
4
2
2
5
4
5
2
2
2
3
2
2
7
22
64
2
9
108
2
2
4
5
4
2
3
2
3
22
6. Формы контроля знаний студентов
Тип
контроля
Текущий
Форма
контроля
Реферат
Параметры **
1
2
7
Итоговый Экзамен
*
Письменная работа на основе мониторинга
СМИ и местных религиозных учреждений
Защита проекта (подготавливается в течение
1-2 модулей), оценка выставляется в
течение семи дней со дня защиты
6.1 Критерии оценки знаний, навыков
В ходе итогового контроля студент обязан показать знакомство с материалом
курса, умение анализировать выбранный для исследования феномен религиозной сферы,
проследить его исторические корни и особенности становления как вероучительной
системы.
Национальный исследовательский университет «Высшая школа экономики»
Программа дисциплины «История мировых религий»
для направления 46.03.01 История подготовки бакалавра
Оценки по всем формам текущего контроля выставляются по 10-ти балльной
шкале.
Работа над проектом осуществляется ступенчато, при поддержке системы LMS, в
границах которой выделяется семь этапов формирования проектного исследования с
соответствующей ступенчатой проверкой и доработкой каждой из частей до защиты
окончательного варианта.
6.2 Порядок формирования оценок по дисциплине
Преподаватель оценивает работу студентов на семинарских и практических
занятиях: уровень активности на семинаре, частота и полнота ответов, умение
аргументировать свою позицию, использование для аргументации текста источника.
Оценки за работу на семинарских и практических занятиях преподаватель выставляет в
рабочую ведомость. Оценка по 10-ти балльной шкале за работу на семинарских и
практических занятиях определяется перед промежуточным или итоговым контролем и
называется - Оаудиторная.
Результирующая оценка по дисциплине «История мировых религий»
(О результирующая) формируется из оценок за следующие виды контроля:
‒ Оценка за текущий контроль (О текущая) – взвешенная сумма оценок за контрольные
мероприятия;
‒ Оценка за аудиторную работу (О аудиторная) – оценка за работу на семинарах;
‒ Накопительная оценка (О накопительная) – взвешенная сумма оценки за текущий
контроль и оценки за аудиторную работу;
‒ Оценка за итоговый контроль (О итог.контроль) – оценка за экзамен/зачет.
Формулы расчета оценок:
О текущая = n1∙О1 + n2∙О2 + n3∙О3 + ∙∙∙
где Оi – оценки за контрольные мероприятия (реферат)
ni – вес контрольных мероприятий, при этом n1 = 40
О накопительная = k1∙Отекущая + k2∙Оаудиторная
где ki – вес текущей и аудиторной оценки, при этом k1=2/3, k2=1/3
О результирующая = q1∙Онакопительная + q2∙Оитог.контроль
где qi – вес накопительной оценки и оценки за итоговый контроль, при этом q1=0,6,
q2=0,4
7. Содержание дисциплины
Раздел 1. Происхождение и эволюция религии: теоретический аспект.
Тема 1. Миф как архаическая форма верований. Миф как первичная
мировоззренческая форма, его специфика и особенности. Мифологическое сознание.
Первобытные формы верований (фетишизм, тотемизм, магия, анимизм) и их роль в
становлении человека и общества. Нерасчленённость как базовая характеристика
мифологической системы. Основные мифологические сюжеты: космогония и
космоустроительство. Пантеон мифологической системы и его единство. Время и
пространство в мифе. Ключевые мифологические образы и их взаимосвязь. Фатализм
мифа. Архетип как основа мифологического единства и его природа. Унификация
системы архетипов и её влияние на мифологию. Формальность архетипа и внешние
детерминанты мифологической системы. Двойственная природа архетипа и проблема
Национальный исследовательский университет «Высшая школа экономики»
Программа дисциплины «История мировых религий»
для направления 46.03.01 История подготовки бакалавра
диалога культур. Миф и ритуал. Различие мифов Запада и Востока и его происхождение.
Актуальность мифа в культуре: мифы науки, литературы, искусства.
Количество часов аудиторной работы
Лекций - 2, семинаров - 2, СРС - 3
Тема 2. Религия как мировоззренческая система и её особенности.
Происхождение и значение термина «религия». Основные подходы к решению
проблемы происхождения религии. Генезис и эволюция религии в истории общества.
«Западный» характер религии: необходимость идеи человека. Дуализм как базовое
мироотношение и проблема теодицеи. Свобода выбора: преимущества и проблемы.
Роль проповеди. Феномен веры в религии как форма личной самореализации. Проблема
спасения души и оправдания существования. Канон и догмат и их значение.
Пространство и время в религии. История как культурная идея и её смысл. Ритуал, его
смысл и значение. Наднациональный характер религии и проблема «народностнонациональных религий». Племенные религии. Развитие религиозных представлений в
эпоху разложения родовых отношений. Политеистические религии Древнего мира.
Народностно – государственные религии Востока. Связь религии и мифологии.
Религиозная догматика и религиозная мифология как взаимодействующие уровни.
Эволюция религии: взаимовлияние, реформация, модернизация. Светская культура как
результат развития идеи человека и десакрализации мира.
Количество часов аудиторной работы
Лекций - 2, семинаров - 0, СРС - 2
Тема 3. Нетрадиционные религии, их происхождение и природа. Специфические
черты новых культов: антропоцентризм, эклектизм, наукообразность, важность образа
учителя. Новые религии как альтернатива светской культуре. Квазирелигиозные формы
в культуре.
Количество часов аудиторной работы
Лекций - 2, семинаров - 0, СРС - 3
Литература по разделу:
Дьяконов И. М. Архаические мифы Запада и Востока. М., 1990.
Евзлин М. Космогония и ритуал. М., 1994.
Лосев А. Ф. Диалектика мифа // Лосев А. Ф. Миф. Число. Сущность. М., 1994.
Мелетинский Е. М. Поэтика мифа. М., 1995.
Мириманов В. Искусство и миф. Центральный образ картины мира. М., 1997.
Токарев С. А. Культовые мифы // Мифы народов мира. М., 1992. Т. 2.
Хюбнер К. Истина мифа. М., 1997.
Элиаде М. Аспекты мифа. М., 1995.
Юнг К. Г. Душа и миф: шесть архетипов. М., 1997.
Основы религиоведения // Под. ред. И. Н. Яблокова. М., 1994.
Капустин Н. С. Особенности эволюции религии. М., 1984.
Токарев С. А. Религия в истории народов мира. М., 1986.
Угринович Д. М. Введение в религиоведение. М., 1985.
Религия в истории и культуре // Под ред. проф. М. Г. Писманика. 2-е изд., перераб. и
доп. М., 2000.
История религий в России // Под ред. Н. А. Трофимчука. М., 2001.
Арутюнов С. Светлов Т. Новые боги Японии // Наука и религия. 1968. № 11.
Балагушкин Е. Г. Критика современных нетрадиционных религий (истоки, сущность,
влияние на молодёжь Запада). М., 1984.
Национальный исследовательский университет «Высшая школа экономики»
Программа дисциплины «История мировых религий»
для направления 46.03.01 История подготовки бакалавра
Балагушкин Е. Г. Нетрадиционные религии в капиталистических странах Запада и их
влияние на молодёжь. М., 1980.
Горелов А. А. Расщеплённый человек в расщеплённом мире. М., 1991.
Григулевич И. Р. Пророки «новой истины»: очерки о культуре и суевериях
современного капиталистического мира. М., 1983.
Гуревич П. С. Возрождён ли мистицизм? М., 1984.
Гуревич П. С. Нетрадиционные религии на Западе и восточные религиозные культы.
М., 1985.
Гуревич П. С. Современные внеконфессиональные религиозные организации на
Западе. М., 1983.
Дилигенский Г. Г. «Конец истории» или смена цивилизаций // Цивилизации. М.,
1993. Вып. 2.
Забияко А. Спасут ли нас чужие боги // Перспективы. 1992. № 2.
Зиммель Г. Кризис культуры // Зиммель Г. Избранное. Т. 1. Философия культуры.
М., 1996.
Кацура А. Мистические культы и экологический пессимизм // Иностранная
литература. 1985. №6.
Раздел 2. Верования Дальнего Востока.
Тема 4. Верования китайской цивилизации. Космогонические мифы Китая и их
особенности. Пятичленная космологическая модель. Пара «ян и инь» в китайской
культуре. Основные мифологические сюжеты и образы. Героические мифы. Образ
трикстера в китайских мифах. Представления о душе и загробном мире. Основные
ритуалы и праздники. Оформленные национальные системы. Конфуцианство,
происхождение, идеи и основные этапы развития. Конфуцианский канон: «У цзин»
(Пятиканоние) и «Сы шу» (Четвероканоние). Культурные последствия конфуцианства.
Даосизм: основные принципы, направления и эволюция. Даосская философия и
«алхимия». Китайско-буддийская традиция: история возникновения и развития. Чаньбуддизм и его характерные особенности. Светская культура и христианство в Китае.
Новые религии как результат модернизации культурной жизни.
Количество часов аудиторной работы
Лекций - 2, семинаров - 0, СРС - 4
Тема 5. Верования Японии. Синтоизм, его особенности и пантеон. Особенности
конфуцианства в Японии. Дзен-буддизм как культурное явление. Модернизация синто и
буддизма. Новые религии в Японии.
Количество часов аудиторной работы
Лекций - 0, семинаров - 2, СРС – 3
Литература по разделу:
Абаев Н.В. Чань-буддизм и культурно-психологические традиции в средневековом
Китае. Новосибирск, 1988.
Антология даосской философии. М., 1994.
Астрология. Екатеринбург, 1992.
Буддизм в Японии. М., 1993.
Буддизм и культурно-психологические традиции народов Востока. Новосибирск,
1990.
Васильев Л.С. История религий Востока. М., 2002.
Васильев Л.С. Конфуцианство в Китае.//Вопросы истории,1988, №10. С.59-75.
Национальный исследовательский университет «Высшая школа экономики»
Программа дисциплины «История мировых религий»
для направления 46.03.01 История подготовки бакалавра
Головачева Л. Цивилизация, Конфуций и будущее Китая.//Проблемы Дальнего
Востока,1996,№1. С.111-122.
Дао и даосизм в Китае. М., 1978.
Дзен-буддизм. Судзуки Д. Основы Дзен-буддизма. Кацуки С. Практика Дзен.
Бишкек, 1993.
Ермаков М.Е. Мир китайского буддизма. СПб., 1994.
Кобзев А.И. Канон перемен - китайская Библия.//Наука и религия,1991,№2.С.3441.№3.С.9-18.№4.С.26-28.
Кобзев А.И. Учение о символах и числах в китайской классической философии.
М.,1993.
Козловский Ю.Б. Конфуцианство. Миф и реальность.//Народы Азии и
Африки,1982,№3. С.41-51.
Конрад Н.И. Избранные труды. М.,1977.
Лапина З.Г. Ритуал как способ организации жизни в традиционной китайской
культуре.//Вестник Московского ун-та. Серия "Востоковедение",1991,№3. С.3-12.
Лу Куань Юй. Даосская йога, алхимия и бессметрие. СПб., 1993.
Лукьянов Л.Е. Становление философии на Востоке. Древний Китай и Индия. М.,
1989.
Лукьянов Л.Е. Истоки Дао: древнекитайский миф. М., 1992.
Мифы народов мира. М., 1991.
Ткаченко Г.А. Космос. Музыка. Ритуал. М.,1990.
Токарев С.А. Религия в истории народов мира. М., 1986.
Торчинов Е.А. Даосизм: опыт историко-религиоведческого описания. СПб., 1998.
Торчинов Е.А. Религии мира: Опыт запредельного. Психотехника и
трансперсональные состояния. СПб., 2005.
Шуцкий Ю.К. Китайская классическая "Книга Перемен". М.,1993.
Элиаде М. История веры и религиозных идей: в 3 т. М., 2002.
Яншина Э.М. Формирование и развитие древнекитайской мифологии. М.,1984.
Раздел 3. Верования цивилизаций Южной Азии.
Тема 6. Ортодоксальные системы верований Индии. Арийский обрядовомифологический комплекс, его предшественники и трансформация. Веды как выражение
культурной модели древних ариев. Пантеон и основные сюжеты ведической мифологии
по «Ригведе». Брахманизм как мировоззренческая система и его проявление в
общественной жизни. Брахманы, араньяки, упанишады. Основные теоретические
системы брахманизма: санкхья, веданта, йога, ньяя, вайшешика и миманса.
Количество часов аудиторной работы
Лекций - 2, семинаров - 0, СРС - 4
Тема 7. Неортодоксальные индийские системы. Буддизм и джайнизм как
квазиоппозиционные системы. Традиционные и нетрадиционные элементы в их учениях.
«Благородные истины» буддизма и их философское развитие. Буддийское монашество
как феномен и институт. Буддийский образ жизни: праздники и ритуалы. Хинаяна и
Махаяна как течения в буддизме. Тибетский буддизм – ламаизм – и его специфика.
Джайнизм, его происхождение и основные положения. Образ жизни и ритуалы джайнов.
Количество часов аудиторной работы
Лекций - 2, семинаров - 0, СРС - 3
Национальный исследовательский университет «Высшая школа экономики»
Программа дисциплины «История мировых религий»
для направления 46.03.01 История подготовки бакалавра
Тема 8. Модернизация верований Индии. Колонизация и её влияние на системы
верований Индии. Сикхизм как синтезная форма религии, его положения и культовая
практика. Десакрализация духовной жизни и религии «реактивного века». Феномен
новых культов индийского происхождения, их природа и распространение.
Количество часов аудиторной работы
Лекций - 2, семинаров - 0, СРС - 2
Литература по разделу:
Буддизм и культурно-психологические традиции народов Востока. Новосибирск,
1990.
Васильев Л.С. История религий Востока. М., 2002.
Ерасов Б.С. Культура, религия и цивилизация на Востоке. М.,1990
Жуковская Н.Л. Ламаизм и ранние формы религии. М., 1977
Игнатьев И.П. Как стать Буддой. Л., 1991
Индуизм. Джайнизм. Сикхизм. Словарь. М.,1996
Клюев Б.И. Неорелигиозные движения в современной Индии. // Народы Азии и
Африки, 1984, №6. С.25-34
Древо индуизма. М., 1999.
Классическая йога («Йога-сутры» Патанджали и «Вьяса-бхашья»). М., 1992.
Левин З.И. Развитие общественной мысли на Востоке. Колониальный период. XIX
- XX вв. М., 1993
Литман А.Д. Философия в независимой Индии: проблемы, противоречия,
дискуссии. М., 1988
Лукьянов Л.Е. Становление философии на Востоке. Древний Китай и Индия. М.,
1989.
Мифы народов мира. М., 1991.
Рыбаков Р.Б. Буржуазная реформация индуизма. М., 1981
Старостин Б.Р. Традиционные и современные механизмы социализации индивида
в освободившихся странах. // Идеологические процессы и массовое сознание в
развивающихся странах Азии и Африки. М., 1984. С.92-110
Степанянц М.Т. Лотос на ладонях. М., 1971
Ткачева А.А. Индуистские мистические организации и диалог культур. М.,1989
Ткачева А.А. "Новые религии" Востока. М., 1991
Тёмкин Э.Н., Эрман В. Г. Мифы древней Индии. М., 1989.
Тибетская книга мертвых. М., 1992.
Токарев С.А. Религия в истории народов мира. М., 1986.
Торчинов Е.А. Религии мира: Опыт запредельного. Психотехника и
трансперсональные состояния. СПб., 2005.
Упанишады. М., 1992.
Элиаде М. История веры и религиозных идей: в 3 т. М., 2002.
Раздел 4. Верования Ближнего Востока.
Тема 9. Древние цивилизации Востока и их вклад в вероучительные системы
региона. Междуречье: специфика мифологической системы, основные сюжеты и
персонажи. Эволюция верований: Шумер, Аккад, Вавилония. Хетты, финикийцы:
мифология и её влияние на культуру региона. Египет и его мифологическая система.
Космогония и космология. Основные персонажи пантеона. Учение о загробной
жизни и проблема выбора человека.
Количество часов аудиторной работы
Лекций - 0, семинаров - 2, СРС - 3
Национальный исследовательский университет «Высшая школа экономики»
Программа дисциплины «История мировых религий»
для направления 46.03.01 История подготовки бакалавра
Тема 10. Иудаизм и зороастризм как системы переходного характера: от
мифологии к религии. Иудаизм и его эволюция – от политеизма к монотеизму. Ветхий
Завет как источник по истории иудаизма. Основные положения веры иудеев и их
проявление в общественной жизни. Культовые сооружения и обряды древних иудеев
Течения в иудаизме: фарисеи, саддукеи, книжники, зелоты и ессеи. Эволюция священной
традиции: создание Талмуда. Талмуд, его сущность и составные части. Иудаизм
средневековья и Нового времени: события, личности, течения. Синагога и её роль в
религиозной жизни. Раввинат.Караимы. Каббала и её культурный смысл. Хасидизм –
мистика иудаизма. Современный иудаизм и его особенности. Зороастризм, его
происхождение, основные идеи и пантеон. «Авеста», её содержание и составные
части. Эволюция зороастризма: манихейство, маздакизм. Судьба религиозной системы.
«Авестийские» школы в современной астрологии.
Количество часов аудиторной работы
Лекций - 2, семинаров - 0, СРС - 5
Тема 11. Ислам как религиозная система. Арабская мифология и
предрелигиозные системы Аравии (ханифы). Зарождение ислама и его предпосылки.
Мухаммад и его роль в возникновении ислама. Основные положения ислама (пять
столпов веры и семь основных верований). Коран и шариат как основа религиозной
жизни и веры. Культовая практика ислама. Основные течения и школы ислама: суннизм
и шиизм. Суфизм – исламская мистика. Современный исламский мир и его роль в
мировой цивилизации. Реформация в исламе: религия бахаи.
Количество часов аудиторной работы
Лекций - 0, семинаров - 2, СРС - 3
Литература по разделу:
Бахир. Сияние. М., 2002.
Бубер М. Хасидские предания. Первые наставники. М., 1997.
Лайтман М. Зоар (Каббала. Тайное учение). М., 2002.
Лайтман М. Каббала: тайное еврейское учение. Новосибирск, 1993.
«Раби Шимон»: фрагменты из трактата «Зогар». М., 1994.
Торчинов Е. А. Религии мира: Опыт запредельного. Психотехника и
трансперсональные состояния. СПб., 2005.
Хасидская мудрость. М., 1999.
Элиаде М. История веры и религиозных идей: в 3 т. М., 2002.
Ибн ал-Араби. Мекканские откровения. Спб., 1995.
Идрис Шах. Суфизм. М., 1994.
Суфии. Собрание притч и афоризмов. М., 2001.
Торчинов Е. А. Религии мира: Опыт запредельного. Психотехника и
трансперсональные состояния. СПб., 2005.
Тримингэм Дж. С. Суфийские ордены в исламе. М., 2002.
Элиаде М. История веры и религиозных идей: в 3 т. М., 2002.
Авеста в русских переводах (1861-1996). СПб., 1997
Бойс М. Зороастрийцы: верования и обычаи. М., 1994
Грюнебаум Г.Э. фон. Классический ислам. М., 1986
Джаббаров С.И. Мифология Корана и ее земные корни. Т., 1990
Журавский А.В. Христианство и ислам. Социокультурные проблемы диалога. М.,
1990
Журавский А.В. Бог и человек в исламе и христианстве. // Ориентация - поиск.
Восток в теориях и гипотезах. М., 1992. С.20-42
Национальный исследовательский университет «Высшая школа экономики»
Программа дисциплины «История мировых религий»
для направления 46.03.01 История подготовки бакалавра
Зарождение древнейших классовых обществ и первые очаги рабовладельческой
цивилизации. М., 1988
Игнатенко А.А. В поисках счастья. М., 1989
Коран. М.,1990
Лелеков Л.А.Зороастризм: явление и проблемы. // Локальные и синкретические
культы. М. 1991. С.137-150
Мавлютов Р.Р. Ислам. М., 1974
Массэ А. Ислам. М., 1982
Матье М.Э. Древнеегипетские мифы. М.-Л., 1956
Мифы и сказки Древнего Египта. СПб., 1993
Мифы народов мира. М., 1992
Пиотровский М.Б. Коранические сказания. М., 1991
Прозоров С.М. Комментарий. // Ал-Хасан ибн Муса ан Наубахти. Шиитские
секты. М., 1973. С.3-62
Происхождение ислама. М., 1931. С.141-153
Рак И.В. Мифы Древнего Египта. СПб., 1993
Редер Д.Г. Мифы и легенды Древнего Двуречья. М., 1965
Рубинштейн Р.И. Мифы Древнего Египта. Л., 1959
Уотт У.М. Влияние ислама на средневековую Европу. М., 1976
Хук С.Г. Мифология Ближнего Востока. М., 1991
Раздел 5. Верования цивилизации Запада.
Тема 12. Мифологические системы античности. Проблема демаркации западной
цивилизации. Древняя Эллада: основные сюжеты и особенности мифологии. Базовые
принципы культуры эллинов. Пантеон и его единство. Ритуалы и праздники эллинов.
Мистерии и оргии. Пифии и оракулы. Героический эпос как развитие идеи человека в
культуре. Эволюция эллинской мифологии. Мифология Древнего Рима и её особенности.
Этрусская мифология и её влияние на римскую культуру. Универсальные и локальные
боги. Основные темы и сюжеты. Героика. Магия, гадания и пророчества и их роль в
культуре. Проблема заимствования мифов в римской мифологии. Трансформация
мифологической системы и её кризис в эпоху эллинизма. Реставрация мифологии и её
результаты.
Количество часов аудиторной работы
Лекций - 0, семинаров - 2, СРС - 2
Тема 13. Происхождение христианства и его становление как религиозной
системы. Общественно-исторические условия возникновения христианства и общий
культурный фон. Идейные предшественники и конкуренты христианства (ессеи,
манихейство, орфики, неоплатоники и др.). Иудейский и «языческий» компоненты
христианского учения. Личность Иисуса Христа и его роль в основании учения.
Утверждение христианства в качестве государственной религии и последствия этого в
культуре. Формирование церковной структуры. Распространение христианства на
Востоке: варианты и специфика. Христианизация Европы. Мифологии кельтов и
германцев: специфика, основные сюжеты и вклад в культуру Европы.
Количество часов аудиторной работы
Лекций - 2, семинаров - 0, СРС - 3
Тема 14. Основные положения христианского вероучения. Евангелие как
источник по учению христианства. Каноны и догматы. Канонические и апокрифические
Национальный исследовательский университет «Высшая школа экономики»
Программа дисциплины «История мировых религий»
для направления 46.03.01 История подготовки бакалавра
тексты. Формирование доктрины и возникновение христианского богословия.
Внутрицерковная борьба за утверждение учения и культа. Символ веры христианства.
Проблема разделения церквей и его последствия в культуре Европы.
Количество часов аудиторной работы
Лекций - 2, семинаров - 0, СРС - 2
Тема 15. Христианство в средние века. Католицизм: особенности вероучения,
культа и церковной организации. Проблема теодицеи и доказательств бытия Бога.
Астрология и алхимия. Библия как основа культуры средневековья: школа, семья.
Средневековая мифология и её сюжеты. Проблема ересей и их разновидности. «Охота на
ведьм». Инквизиция как феномен средневековой культуры. Монашество как феномен и
его социальная сущность. Монастырь как центр культуры. Монашеские и рыцарские
ордена: сущность и судьба. Крестовые походы, их цели, сущность и результаты.
Средневековая мистика. Сатанизм средневековья.
Количество часов аудиторной работы
Лекций - 0, семинаров - 2, СРС - 3
Тема 16. Модернизация христианства. Возрождение и Реформация: развитие идеи
человека. Мистика Нового времени. М. Лютер и его проповедь. Возникновение
протестантизма как течения. Буржуазная и крестьянская реформации. Проповедники
протестантизма и их учения. Варианты протестантских учений и их отличия. Влияние
протестантизма на развитие индустриального общества. Колониальная политика Нового
времени и миссионерство. Роль проповедников и монашеских орденов. Трансформация
христианства у неофитов. Судьба христианства в Азии, Африке и Южной Америке:
закрытие Японии, антихристианские восстания в Китае, провал миссий в странах ислама.
Количество часов аудиторной работы
Лекций - 2, семинаров - 0, СРС - 2
Тема 17. Современное западное христианство. Современный католицизм и его
особенности. Политика Ватикана. Попытки религиозного диалога. Экуменизм.
Современный протестантизм: новые течения. Неохристианские религии, их содержание,
специфика и сущность. Феномен харизматических культов. Квазинаучные системы, их
место в культуре. Современный сатанизм.
Количество часов аудиторной работы
Лекций - 0, семинаров - 2, СРС – 3
Литература по разделу:
Зелинский В. Соперники христианства. СПб., 1995.
Куманецкий К. История культуры Древней Греции и Рима. М., 1990.
Торчинов Е. А. Религии мира: Опыт запредельного. Психотехника и
трансперсональные состояния. СПб., 2005.
Элиаде М. История веры и религиозных идей: в 3 т. М., 2002.
Эллинизм: восток и запад. М., 1992.
Гараджа В. И. Протестантизм. М., 1971.
Гуревич А. Я. Средневековый мир: культура безмолвствующего большинства. М.,
1990.
Дюби Ж. Европа в средние века. Смоленск, 1994.
Сведенборг Э. О небесах, о мире духов и аде. Киев, 1993.
Торчинов Е. А. Религии мира: Опыт запредельного. Психотехника и
трансперсональные состояния. СПб., 2005.
Экхарт М. Об отрешенности. М., 2001.
Национальный исследовательский университет «Высшая школа экономики»
Программа дисциплины «История мировых религий»
для направления 46.03.01 История подготовки бакалавра
Элиаде М. История веры и религиозных идей: в 3 т. М., 2002.
Блаватская Е. П. Тайная доктрина: в 2 т. Смоленск, 1993.
Брандлер-Прахт К. Оккультизм: Руководство к воспитанию оккультных сил в
человеке. Киев, 1993.
Гурджиев Г. И. Беседы с учениками. Киев, 1992.
Дубров А. П., Пушкин В. Н. Парапсихология и современное естествознание. М.,
1989.
Жизнь после смерти. М., 1990.
Заблуждающийся разум? Многообразие вненаучного знания. М., 1990.
Магический кристалл: Магия глазами ученых и чародеев. М., 1994.
Масонство в его прошлом и настоящем: в 2 т. М., 1991.
Мистическое богословие. Киев, 1991.
Мэйли П. Х. Энциклопедическое изложение масонской, германской,
каббалистической и розенкрейцеровской символической философии. Новосибирск, 1992.
Никитин А. Л. Мистики, розенкрейцеры и тамплиеры в советской России. М.,
2000.
Соловьев О. Ф. Масонство. Словарь-справочник. М., 2001.
Торчинов Е. А. Религии мира: Опыт запредельного. Психотехника и
трансперсональные состояния. СПб., 2005.
Штайнер Р. Теософия. Введение в сверхчувственное познание мира и назначение
человека. Ереван, 1990.
Шустер Г. История тайных союзов, обществ и орденов. В 2-х тт. Киев, 1996.
Раздел 6. Россия и её религиозное пространство.
Тема 18. Славянская мифология и её особенности. Пантеон восточных славян.
Праздники, обычаи и поверия. Низшие божества и их роль в культуре. «Книга Велеса»
как псевдоисточник по мифологии древних славян.
Количество часов аудиторной работы
Лекций - 0, семинаров - 2, СРС - 2
Тема 19. Принятие православия на Руси. Проблема возникновения религиозной
формы. Византийское православие и его отличительные особенности. Иконоборческое
движение. Церковь в Византии: структура, учение, ритуал. Принятие православие и
значение этого. Борьба религиозного и мифологического мировоззрения. Влияние
православия на культуру. Создание церковной структуры. Устав Церкви. Православное
монашество: особенности и варианты. Монастырь как культурный центр. Внутренняя
колонизация и распространение христианства. Локальные мифологии и их влияние на
культуру. Последствия насаждения христианства: плюсы и минусы.
Количество часов аудиторной работы
Лекций - 0, семинаров - 2, СРС - 3
Тема 20. Православие в традиционной культуре России. Судьба Русской
митрополии. Установление патриаршества. Богословские споры. Нестяжатели и
иосифляне. Ереси и борьба с ними. Православная мистика. Разделение русской церкви.
Униаты. Церковь в период Смуты. Идея «Москва – третий Рим» и её судьба. Реформа
Никона, её сущность и последствия в культуре. Раскол. Феномен старообрядчества.
Соловецкий бунт. Воссоединение Киевской и Московской церквей. Церковь при Петре
Великом. Церковная реформа и её сущность. Трансформация реформы. Жизнь Церкви в
18-19 веках.
Национальный исследовательский университет «Высшая школа экономики»
Программа дисциплины «История мировых религий»
для направления 46.03.01 История подготовки бакалавра
Количество часов аудиторной работы
Лекций - 2, семинаров - 0, СРС - 2
Тема 21. Русская Православная Церковь в новейшее время.
Судьба
православия в советской России: гонения и союзы. Тоталитаризм как квазирелигиозная
система и оформление пространства веры. Православие и церковь в постсоветском
культурном пространстве. Устав и социальная концепция Церкви. Проблема диалога с
другими учениями и церквями и причины его неудачи. Альтернативные неохристианские
течения и их социальный смысл. «Неоязыческие» и квазинаучные культы, сатанизм в
современной России: учения в причины появления и роль в культуре. Католические и
протестантские приходы в России. Причины обращения к нетрадиционным религиям.
Количество часов аудиторной работы
Лекций - 0, семинаров - 2, СРС – 7
Литература по разделу:
Бычков В.В. Византийская эстетика. М.,1977
Вагнер Г.К., Владышевская Т.Ф. Искусство Древней Руси. М.,1993
История культуры России.//Под ред. Добрыниной В.И.. М.,1993
Книга хожений. М.,1984
Краснобаев Н.И. Русская культура II половины XVII – начала XVIII века. М.,1982
Кузьмичёв И.К. Лада. Эстетика Киевской Руси. М.,1990
Культура и искусство в России XIX века. М.,1989
Лихачёв Д.С. Поэтика древнерусской литературы. М.,1974
Любилов Л. Искусство Древней Руси. М.,1981
Музыкальная эстетика России XI - XVIII веков. М.,1988
Попович М.В. Мировоззрение древних славян. Киев, 1985
Русские народные городские праздники, увеселения и зрелища. М.,1988
Рыбаков Б.А. Язычество древней Руси. М.,1987
Сокровища
древнерусской
литературы.
Воинские
повести.
М.,1989
Древнерусские издания.М.,1982
Удальцова З.В. Византийская культура. М.,1988
Лосский В. Очерк мистического богословия Восточной церкви // Мистическое
богословие. Киев, 1991.
Минин П. Главные направления древнецерковной мистики // Мистическое
богословие. Киев, 1991.
Св. Григорий Палама. Триады в защиту священно-безмолвствующих. М., 1995.
Торчинов Е. А. Религии мира: Опыт запредельного. Психотехника и
трансперсональные состояния. СПб., 2005.
Элиаде М. История веры и религиозных идей: в 3 т. М., 2002.
8. Образовательные технологии
На занятиях используются следующие формы работы: интерактивные лекции;
эвристические беседы; обсуждение прочитанных научных текстов по заранее
поставленным вопросам; управляемые дискуссии на заданную тему, предполагающие
предварительный анализ различных источников; работа по методу малых групп; анализ
визуальных источников, символов; анализ ситуаций на основе кейс-метода; тренинг по
работе с источниками. Объем занятий, проводимых в интерактивной форме, составляет
48% от аудиторных занятий.
Национальный исследовательский университет «Высшая школа экономики»
Программа дисциплины «История мировых религий»
для направления 46.03.01 История подготовки бакалавра
8.1 Методические рекомендации преподавателю
Особое внимание стоит обратить на вводные лекции курса, в границах которых
определяются основные параметры изучения предмета – теоретическое обоснование
представлений о мифе, религии и новых религиях как основных формах верований,
существующих на данном этапе человеческой культуры.
Следует избегать компаративного истолкования феноменов религиозного пространства
человечества, основываясь при подаче материала на принципах цивилизационного
подхода. Это позволяет избегать пейоративных и превосходных оценок, что особенно
важно для учебного процесса, протекающего с участием носителей разных типов
религиозного опыта и приверженцев различных систем верований.
8. 2 Методические указания студентам
Задания для самостоятельной работы составлены по разделам и темам, по
которым требуется дополнительная проработка и анализ рассмотренного
преподавателем материала в объеме запланированных часов.
В рамках изучения данного курса предполагаются следующие виды
самостоятельной работы:
- изучение учебной и научной литературы по курсу с целью углубления знаний по
данному предмету;
- конспектирование источников, учебной и научной литературы;
- поиск и обзор электронных источников информации;
- подготовка к семинарским занятиям;
В таблице приведены примерные задания по самостоятельной работе:
Темы для самостоятельного
изучения
1. Миф как архаическая форма
верований
2. Религия как мировоззренческая
система и её особенности
3. Нетрадиционные религии,
происхождение и природа
их
4. Верования китайской цивилизации
5. Верования Японии
6. Ортодоксальные системы верований
Индии
7.
Неортодоксальные
индийские
Виды и содержание
самостоятельной работы
Проработка учебного материала по
конспектам лекций, учебной литературе
Проработка учебного материала по
конспектам лекций, учебной и научной
литературе
Проработка учебного материала по
конспектам лекций, учебной и научной
литературе
Проработка учебного материала по
конспектам лекций, учебной и научной
литературе, подготовка сообщений
для
семинарских занятий
Проработка учебного материала по
учебной
и научной литературе, подготовка
сообщений для семинарских занятий
Проработка учебного материала по
конспектам лекций, учебной и научной
литературе, подготовка сообщений
для
семинарских занятий
Проработка учебного материала по
Национальный исследовательский университет «Высшая школа экономики»
Программа дисциплины «История мировых религий»
для направления 46.03.01 История подготовки бакалавра
системы
8. Модернизация верований Индии
9. Древние цивилизации Востока и их
вклад в культуру региона
10. Иудаизм и зороастризм как
системы переходного характера: от
мифологии к религии.
11. Ислам как религиозная система
12.
Мифологические
античности
системы
13.
Мифологические
античности
системы
14.
Основные
христианского вероучения
положения
15. Христианство в средние века
16. Модернизация христианства
17.
Современное
христианство
18. Славянская
особенности
западное
мифология
и
её
19. Принятие православия на Руси
20. Православие
культуре России
в
традиционной
21. Русская Православная Церковь в
конспектам лекций, учебной и научной
литературе, подготовка докладов на
семинарах,
Проработка учебного материала по
конспектам лекций, учебной и научной
литературе
Проработка учебного материала по
учебной и научной
литературе, подготовка докладов на
семинарах,
Проработка учебного материала по
конспектам лекций, учебной и научной
литературе, подготовка докладов на
семинарах,
Проработка учебного материала по
конспектам лекций, учебной и научной
литературе, подготовка докладов на
семинарах,
Проработка учебного материала по
учебной и научной
литературе, подготовка докладов на
семинарах,
Проработка учебного материала по
учебной и научной
литературе, подготовка докладов на
семинарах,
Проработка учебного материала по
конспектам лекций, учебной и научной
литературе, подготовка докладов на
семинарах,
Проработка учебного материала по
учебной и научной
литературе, подготовка докладов на
семинарах,
Проработка учебного материала по
конспектам лекций, учебной и научной
литературе,
Проработка учебного материала по
учебной и научной
литературе
Проработка учебного материала по
учебной и научной
литературе
Проработка учебного материала по
учебной и научной
литературе
Проработка учебного материала по
учебной и научной
литературе
Проработка учебного материала по
Национальный исследовательский университет «Высшая школа экономики»
Программа дисциплины «История мировых религий»
для направления 46.03.01 История подготовки бакалавра
новейшее время
учебной и научной
литературе
Методические рекомендации по отдельным темам
Темы для самостоятельного
Методические рекомендации
изучения
1. Миф как архаическая форма Обратить внимание на актуальность мифа
верований
как культурной формы, а также на
сохранение
черт
мифологического
сознания на всех этапах существования
человеческой культуры
2. Религия как мировоззренческая Сделать
акцент
на
особенностях
система и её особенности
религиозного сознания по сравнению с
мифологическим
3.
Нетрадиционные
религии,
их Сделать акцент на особенностях нового
происхождение и природа
религиозного сознания по сравнению с
традиционным религиозным сознанием
4. Верования китайской цивилизации
Обратить внимание на сохранении
традиционного субстрата верований в
условиях
эволюции
основных
вероучительных систем
5. Верования Японии
Обратить внимание на сохранении
традиционного субстрата верований в
условиях
эволюции
основных
вероучительных систем
6. Ортодоксальные системы верований Рассматривать религиозные системы
Индии
индии как основанные на автохтонной
мифологии
7.
Неортодоксальные
индийские Обратить внимание на сохранении
системы
традиционного субстрата верований в
условиях
эволюции
основных
вероучительных систем
8. Модернизация верований Индии
Обратить внимание на сохранении
традиционного субстрата верований в
условиях
эволюции
основных
вероучительных систем
9. Древние цивилизации Востока и их Выделить общие черты цивилизаций
вклад в культуру региона
Востока
10. Иудаизм и зороастризм как системы Сделать
акцент
на
сочетании
переходного характера: от мифологии к мифологического
и
религиозного
религии.
компонентов
как
обусловившем
народностно-национальный
характер
систем верований
11. Ислам как религиозная система
Обратить внимание на сохранении
традиционного субстрата верований в
условиях
эволюции
основных
вероучительных систем в сочетании с
модернизационными веяниями
Национальный исследовательский университет «Высшая школа экономики»
Программа дисциплины «История мировых религий»
для направления 46.03.01 История подготовки бакалавра
12.
Мифологические
античности
системы
13. Происхождение христианства и его
становление как религиозной системы.
14. Основные положения христианского
вероучения
15. Христианство в средние века
16. Модернизация христианства
17. Современное западное христианство
18. Славянская
особенности
мифология
и
её
19. Принятие православия на Руси
20. Православие
в традиционной
культуре России
21. Русская Православная Церковь в
новейшее время
Обратить
внимание на специфику
западных мифологических систем как
антропных.
Обратить
внимание
на
наличие
гетерогенной конфессиональной ситуации в
период возникновения христианства
Обратить внимание на специфику канона
как базовой черты религиозной системы,
определяющей ее природу
Определить связь развития христианства с
общей стратегией развития культуры
Определить связь развития христианства с
общей стратегией развития культуры
Определить связь развития христианства с
общей стратегией развития культуры
Обратить внимание на особенный
характер источников и связанные с этим
научные и околонаучные реконструкции
славянской мифологии
Определить связь развития христианства с
общей стратегией развития культуры
Определить связь развития христианства с
общей стратегией развития культуры
Определить связь развития христианства с
общей стратегией развития культуры
9. Оценочные средства для текущего контроля и аттестации студента
9.1 Тематика заданий текущего контроля
Подготовка реферата на основе мониторинга СМИ и местных религиозных
учреждений с анализом позиции современных христианских Церквей в вопросах
международной и внутренней политики. Составление включает в себя четырехкратное
посещение местных храмов – утренние и вечерние службы в будние и выходные дни,
половозрастной анализ аудитории и контент-анализ проповеди. В качестве результата
сдается аналитическая записка, описывающая локальные особенности позиции местных
христианских церквей как отражение вариантов политических позиций христианства в
современном мире.
9.2 Вопросы для оценки качества освоения дисциплины
1.
2.
3.
4.
5.
6.
Конфуцианство: основные идеи
Эволюция конфуцианства
Даосизм: основные особенности.
Эволюция даосизма
Распространение буддизма в Китае. Чань-буддизм и его особенности.
Народные религии Китая и их особенности.
Национальный исследовательский университет «Высшая школа экономики»
Программа дисциплины «История мировых религий»
для направления 46.03.01 История подготовки бакалавра
7. Дзен-буддизм как культурное явление.
8. Брахманизм, его принципы и пантеон.
9. Священные книги брахманизма и их эволюция.
10. Философия брахманизма.
11. Буддизм: происхождение, основные идеи.
12. Хинаяна и Махаяна как культурные явления.
13. Ламаизм – тибетский буддизм.
14. Бхакти как течение индуизма
15. Шактизм как течение индуизма
16. Джайнизм, его основные идеи и принципы. Образ жизни джайнов.
17. Сикхизм как культурный феномен.
18. Реформация индуизма
19. Специфика неорелигиозных движений Индии.
20. Зороастризм как религиозная система
21. Зерванизм: общее и особенное
22. Иудаизм Ветхого Завета и его эволюция
23. Реформация в иудаизме: основные течения
24. Происхождение и основные положения ислама.
25. Суннизм и шиизм.
26. Реформация в исламе: новые религии.
27. Религия как форма мировоззрения.
28. Новые религии и их специфика.
29. Общественно-исторические условия возникновения христианства и общий
культурный фон.
30. Основные догматы христианства и положения христианского вероучения.
31. Католицизм: особенности вероучения, культа и церковной организации.
32. М. Лютер и его проповедь. Возникновение протестантизма как течения.
Буржуазная и крестьянская реформации.
33. Варианты протестантских учений и их отличия. Влияние протестантизма на
развитие индустриального общества.
34. Современный католицизм и его особенности. Политика Ватикана. Попытки
религиозного диалога. Экуменизм.
35. Современный протестантизм: новые течения.
36. Неохристианские религии, их содержание, специфика и сущность.
37. Византийское православие и его отличительные особенности. Иконоборческое
движение. Церковь в Византии: структура, учение, ритуал.
38. Принятие православие и значение этого события для отечественной культуры.
39. Судьба Русской митрополии. Установление патриаршества.
40. Церковь в период Смуты.
41. Реформа Никона, её сущность и последствия в культуре. Раскол.
42. Феномен старообрядчества.
43. Церковь при Петре Великом. Церковная реформа и её сущность.
44. Судьба православия в советской России: гонения и союзы.
45. Тоталитаризм как квазирелигиозная система и оформление пространства веры.
46. Православие и церковь в постсоветском культурном пространстве.
47. Альтернативные неохристианские течения и их социальный смысл.
48. «Неоязыческие» и квазинаучные культы: причины появления и роль в культуре.
Национальный исследовательский университет «Высшая школа экономики»
Программа дисциплины «История мировых религий»
для направления 46.03.01 История подготовки бакалавра
10. Учебно-методическое и информационное обеспечение дисциплины
10.1 Основная литература
Лебедев, В. Ю. Религиоведение. М. Юрайт, 2011. - 492 с.
Павловский, В. П. Религиоведение. М. ЮНИТИ-ДАНА, 2010. - 319 с.
Гуревич, П. С. Религиоведение. М. Юрайт, 2014. - 573 с.
Яблоков, И. Н. Религиоведение. М. Юрайт, 2014. - 479 с.
10.2 Дополнительная литература
Васильев Л. С. История религий Востока. М., 2000
Библия. Любое издание.
Коран. М., 1990.
Тальберг Н. История русской церкви. В 2-х тт. М., 1994.
Христианство. Словарь. М., 1994.
Авеста в русских переводах (1861-1996). СПб., 1997
Бойс М. Зороастрийцы: верования и обычаи. М., 1994.
Ветхозаветные апокрифы. Книга Юбилеев. Заветы двенадцати патриархов. СПб., 2000.
Грюнебаум Г. Э. фон. Классический ислам. М., 1986.
Мавлютов Р. Р. Ислам. М., 1971
Массэ А. Ислам. М., 1982.
Амусин И. Д. Кумранская община. М., 1983.
Новозаветные апокрифы. СПб., 2001.
Карташев А. В. Очерки по истории Русской Церкви. В 2-х тт. М., 1992-1993.
Русское православие. Вехи истории. М., 1989.
Старообрядчество. Опыт энциклопедического словаря. М., 1996
10.3
Программные средства
Дистанционная поддержка дисциплины
Обмен информацией с преподавателем осуществляется в системе LMS, в рамках
которой размещается виртуальный учебник по курсу, выкладываются задания для
составления проекта каждым студентом, определяются этапы выполнения проекта,
осуществляется поэтапная проверка хода работы над проектом.
10.4
11. Материально-техническое обеспечение дисциплины
Проектор и ноутбук для аудиторных занятий