СОЦИАЛЬНО-ОТВЕСТВЕННАЯ ПРАКТИКА УЧАЩИХСЯ

СОЦИАЛЬНО-ОТВЕТСТВЕННАЯ ПРАКТИКА УЧАЩИХСЯ –
ЭФФЕКТИВНЫЙ ПУТЬ ФОРМИРОВАНИЯ ГРАЖДАНСКОЙ
ИДЕНТИЧНОСТИ ЛИЧНОСТИ
Важным
опытом
формирования
рационально-рефлексивной
гражданской
личностной
идентичности
являются
социальной
установки
летние
ответственности
на
и
формирование
экспедиции
учащихся,
описанные ниже на примере летней практики гимназии № 1514 г. Москвы в
селе Ферапонтово. Предложенная модель может быть использована на
Соловках, в Кижах, Суздале, Ростове Великом, Звенигороде и любых других
местах, обладающих богатой историей и дающих основу для формирования
гражданской идентичности учащихся. Педагогов может заинтересовать идея
образовательных маршрутов, тематических объединенных под заголовком
«От истории Ферапонтово к истории России», которые рассчитаны на
школьные группы и дают возможность связать местные исторические
сюжеты с базовыми темами, изучаемыми в рамках школьной программы.
Несколько слов об общих принципах организации работы. Она
распадается на три этапа. Первый из них - подготовительный, в Москве,
обычно
в течение
двух недель перед поездкой, когда готовящиеся к
практике школьники читают литературу по истории Ферапонтова монастыря,
искусствоведческие
работы,
посвященные
ансамблю
Ферапонтова
монастыря, а также работы по российской истории, технике фресковой
живописи в целом.
Второй – непосредственно сама практика, проходящая в селе
Ферапонтово в течение двух недель (обычно во второй половине июля).
Практика организована следующим образом. Еще в Москве учащиеся
разбиваются на три группы, одна из которых занимается проектом
«Народный архив», а именно, проведением биографических интервью со
старожилами Ферапонтово и окрестных деревень, которые сохраняются в
оцифрованном виде на компакт-дисках, а также переводятся в текстовый
формат; другая работает в качестве консультантов по фрескам в соборе
Рождества Богородицы или по истории монастыря, третья разрабатывает
самостоятельные
образовательные
маршруты,
связывающие
историю
Ферапонтово с важными вехами российской истории. В начале смены
школьники, приехавшие на практику первый раз, сдают зачет по истории и
истории искусства «ветеранам», которые ездят в Ферапонтово уже не первый
год, а также школьным преподавателям, затем каждая группа начинает
работать по индивидуальным планам. Группа «архивистов» проводит
интервью, а затем «расшифровывает» их, переводя в текстовый формат;
«консультанты» сдают зачет сотруднику музея, после чего начинают
консультации
в
музее;
создатели
«образовательных
маршрутов»
разрабатывают свой маршрут и в конце смены проводят пробную экскурсию.
Кроме этого, с практикантами постоянно проводят занятия сотрудники
музея, в первую очередь, директор музея Марина Сергеевна Серебрякова,
также они ездят на экскурсии в Кириллов, Горицы и др.
Третий этап проходит опять в Москве и представляет собой написание
курсовых работ по сюжетам, начатым в Ферапонтово.
Ниже
представлены
примеры
образовательных
маршрутов,
разработанные и описанные школьниками.
Образовательный маршрут:
XV век в истории Ферапонтова монастыря и в истории России:
события, люди, идеи. Автор Петр Мазаев, 11-4 класс
План экскурсии
Остано
Место
Текст
вка
1
Перед
О начале освоения северными монастырями
вратами
территорий Белозерья и Вологодчины. О
расположении Ферапонтова монастыря.
2
2
3
В центре
Первые годы в жизни монастыря. Деревянные
площади.
строения монастыря. Проблема ктиторства.
В церкви
Ферапонтов монастырь при Мартиниане. Борьба за
Мартиниана
великое княжение и роль Мартиниана в этом.
Мотивы Василия второго для назначения
Мартиниана в Сергиеву Лавру. Ученики
Мартиниана. Иосаф Оболенский - архиепископ
Ростовский.
4
На задворках
Иосаф Оболенский - архиепископ Ростовский
Рождественск
(продолжений). Иосаф на покое в Ферапонтовом
ого собора
монастыре. Строительство собора Рождества
Богородицы ростовскими мастерами. Роспись
собора Дионисием.
5
На середине
Флорентийская уния, споры о ней среди
заднего двора
православных, автокефалия Московской
митрополии, захват турками Константинополя.
Появление трёх митрополий на одной территории.
Заточение Митрополита Киевского Спиридона
Саввы (Сатаны). Константин – друг Иосафа.
6
Перед
Галактион. Предсказания о российском будущем.
северным
входом
колокольни.
7
Перед входом
Отсутствие каменной трапезной, Просьба государя
в трапезную
Василия III о молебне за появление наследника.
Исполнения пророчества Галактиона. Деньги на
строительство Благовещенского собора и
Трапезной палаты.
8
В трапезной
Трапезная палата. Монастырский быт.У карты:
палате.
опровержение теории Клосса. У реконструкции
3
кельи: устав Кирилла Белозерского, устав Иосифа
Волоцкого.
9
На площади.
Складывание архитектурного ансамбля
Ферапонтова монастыря. Подведение итогов.
Рассмотрение существования Ферапонтова
монастыря в контексте русской и мировой
истории.
Образовательный маршрут
Патриарх Никон в истории Ферапонтова монастыря и истории
России.
Авторы: Елена Домашнева (114), Дмитрий Уманец (114)
План экскурсии.
№
1.
Остановка
Тезисный план
Литература
Святые врата.

Лицом к
история монастыря со дня
«Патриарх Никон в
озеру, к
основания до заточения
заточении на Белоозере»
кресту.
Никона.
СПб; 1889

2. М. Н. Шаромазов
По желанию: краткая
Придорожные
1. И.Бриллиантов
кресты, стоявшие по
«Ферапонтов монастырь
дороге в Кириллов.
страницы истории» М;

2002
Крест на острове.
4
2.
3.
Скамейка во

дворе
начиная с детства до
«Патриарх Никон» СПб;
принятия патриаршего
2003
сана.
4. С. К. Севастьянова
Биография Никона:
3. С. В. Лобачев

Уложение 1649 года.
«Материалы к

Реформы.
«Летописи жизни и

Разногласия с царем
литературной
в концепции власти.
деятельности патриарха

Никона»» СПб; 2003
Другие причины
ухода + повод.
5. Е. М. Юхименко

«Патриарх Никон и его
Отказ от
патриаршества + уход в
время» М; 2004
Воскресенский
6. А.В. Карташев
монастырь.
«Очерки по истории

Суд.
русской церкви» Том II
Северная

Прибытие Никона в
сторона
Ферапонтово.
монастыря.

Лицом к
больничных кельях.
трапезной.

М; 1991
Его жизнь в
Благословение
царской семьи.

Строительство новых
келий по соседству с
больничными.
5
4.
Северо-

западный
как домовая церковь
угол
Никона во время
монастыря
заточения.

Церковь Богоявления
Собор + ухудшение
условий жизни Никона.

Просьбы о постройке
новых келий.

Причины
двойственного поведения
Алексея Михайловича.

Две версии
расположения келий: 1675
года: 1. сушило
(=казенные палаты), 2. по
раскопкам 1985 года.

Патриарх Иоаким +
смерть Алексея
Михайловича.

Причины перевода
Никона в КирилловБелозерский монастырь.
5.
Трапезная

палата.
+ смерть Никона.
Кресло в Кириллове

Придорожный крест.

Портрет Никона.

Заключение.
6