Размышление над Словом Жизни Иоан. 16,32

Слово Жизни Ин. 16,32
«Вот, наступает час, и настал уже, что вы рассеетесь каждый к себе и Меня оставите одного;
но Я не один, потому что Отец со Мною»
И это слово Иисус сказал вечером перед своей смертью. Было бы хорошо прочитать себе хоть 5
стихов перед тем и 5 стихов после этого, чтобы увидеть связь. Но лучше снова прочитать себе всю 16 и
17 главу. Эти слова являются ответом на предыдущие слова апостолов, которые исповедуют веру в
Божественную миссию Христа. Иисус показывает им слабость их веры – придет легкое испытание и
они рассеются. В ту ночь апостолы разбежались, а Петр, который сначала был героем и шел за
Иисусом, на конец среди давления и ненависти к Христу поддался страху за себя, а Христа отрекся.
Затем он раскаялся. Иисус знал слабость апостолов, а также знает и нашу слабость. Наша старая
природа – душевность, нарушена инфекцией первородного греха – в критический момент поверит
страху, а Христу и Его слову не верит.
Куда рассеются апостолы? Что в духовном смысле означает «к себе»? Это глубочайшая глубина в
нашем естестве. Греческий оригинал Библии это выражает термином «eis ta idia». Этот термин также
использован и при выражении Христова завета с креста в последний час Его жизни: «„Се Матерь
твоя!” И с этого времени ученик принял Ее к себе – eis ta idia». Никогда раньше новое сердце и новый –
Божий – Дух еще не были приняты в глубину этого естества. Иоанн под крестом, а позже апостолы,
приняли новое сердце и новый Дух именно туда – eis ta idia! В это глубокое естество в нас нужно
принять Царство Божье: «Царство Божие не здесь или там, но Царство Божие внутри вас» (ср. Лк.
17,21), «Христос пришел к своим (ta idia), а свои Его не приняли. Тем же, которые приняли, дал власть
быть чадами Божиими» (Ин. 1,11-12).
«Вы храм Божий, и Дух Божий живет в вас...» (1 Кор. 3,16)
«Чтобы верою вселиться Христу в сердца ваши» (Еф. 3,17). Надо уточнить: в новые сердца.
После принятия Матери Иисуса и Духа Божия в полноте, в «eis ta idia» наш дух встречается с
Божьим Духом, которого мы должны туда принять (см. Рим. 8,16). Затем, когда придет страх, и мы с
верой убежим в «eis ta idia», там уже есть безопасное убежище. Там мученики черпали силу, чтобы
принять ради Христа и самые тяжелые страдания! Там через веру мы соединяемся с Триединым Богом.
На конец Иисус добавляет: «Я не один, потому что Отец со Мною». И мы в час испытаний не есть
сами, но с нами Отец!