Философия - Костромской государственный технологический

Министерство образования и науки Российской Федерации
ФГБОУ ВПО Костромской государственный технологический университет
Утверждаю:
проректор КГТУ по НР
д.т.н., проф. Ибрагимов А.М.
«___»____________2015 г.
ПРОГРАММА
ВСТУПИТЕЛЬНОГО ЭКЗАМЕНА ПО ФИЛОСОФИИ
ДЛЯ ПОСТУПАЮЩИХ В АСПИРАНТУРУ
Программа утверждена на Совете факультета
социальных технологий КГТУ
24.02.2015 г., протокол № 4
декан факультета социальных технологий,
д.и.н., профессор
Соловьев А.А.
Программа утверждена на заседании кафедры
Истории и философии 27.01.2015 г., протокол № 5
заведующий кафедрой истории и философии,
к.филос.н., доцент
Кострома – 2015 г.
Тарковский В.Н.
ВВЕДЕНИЕ
В соответствии с нормативными документами Министерства образования
и науки Российской Федерации, регламентирующими процесс подготовки
научно-педагогических и научных кадров в аспирантуре, поступающие сдают
конкурсный вступительный экзамен по философии по всем профилям
подготовки. Вступительный экзамен проводится в устной форме в соответствии
с программой, составленной на основе базового курса философии для высших
учебных заведений в соответствии с нормативными документами
Министерства образования и науки Российской Федерации.
Цель вступительного экзамена определение уровня компетенций
поступающих в аспирантуру, их соответствие предъявляемым требованиям,
знакомство с вузовским курсом философии с акцентом на историкофилософские школы и направления. От сдающих экзамен по специальности
«Философия» требуется понимание фундаментальных философских проблем в
их историческом развитии; знакомство с европейской философской классикой,
представление об основных направлениях в современной философии.
СОДЕРЖАНИЕ ПРОГРАММЫ
1. Предмет философии, ее место в системе культуры
Мировоззрение, его сущность, структура и исторические типы:
(мифология, религия, философия). Особенности философского мировоззрения.
Структура философского знания. Становление и смысл основного вопроса
философии. Практическое, познавательное и ценностное отношение человека к
миру. Философское знание и вера. Характер философских истин. Философская
рефлексия. Философия природы и философия духа. Диалектика как метод
философского познания. Взаимосвязь философии с наукой, искусством,
политикой и другими формами общественного сознания. Практическое,
познавательное, ценностное отношение человека к миру.
2. Историко-философское введение
Философия Древнего Востока. Формирование и особенности древнего
восточного мировоззрения. Древнеиндийская философия: джайнизм, буддизм,
чарвака. Философские школы в древнем Китае: конфуцианство, даосизм.
Космологизм ранней греческой философии. Милетская школа. Учение
пифагорейцев. Диалектика Гераклита. Философия Элейской школы.
Философия античной классики. Атомистический материализм Демокрита.
Учения софистов и Сократа. Объективный идеализм Платона. Философская
система Аристотеля. Позднеантичная философия: скептицизм, эпикуреизм,
стоицизм, неоплатонизм.
Основные
принципы
средневековой
философии:
теоцентризм,
креационизм, провиденциализм.
Апологетика, патристика и схоластика.
Учение Аврелия Августина. Природа и человек как творение Бога. Проблема
разума и веры, сущности и существования. Философия Фомы Аквинского.
Проблема доказательства бытия Бога. Спор о природе универсалий:
номинализм и реализм. Концепция двух истин: соотношение теологии и
философии.
Культурно-исторические особенности Ренессанса и их отражение в
философской мысли. Антропоцентрический характер философии Возрождения.
Гуманизм и проблема человеческой индивидуальности. Эстетика Ренессанса.
Политическое учение Н. Макиавелли. Социальные утопии Т. Мора и
Т. Кампанеллы. Натурфилософия Возрождения. Онтология и диалектика Н. Кузанского. Пантеизм и новая космология (Н.Коперник, Дж.Бруно, Г.Галилей).
Социокультурные и исторические особенности философии Нового
времени. Критика средневековой схоластики. Научная революция XVII века и
создание механистической картины мира (И.Ньютон). Проблема метода
познания в философии: эмпиризм и рационализм (Ф. Бекон, Р. Декарт).
Проблема субстанции (Р. Декарт, Б. Спиноза, Г. Лейбниц). Проблема человека
и общества: теория общественного договора Т. Гоббса и либерализм Д. Локка.
Социально-исторические предпосылки и национальные особенности
идеологии Просвещения. Английское Просвещение: деизм Д. Толанда и
А. Коллинза. Субъективный идеализм Дж. Беркли и Д. Юма. Французский
материализм XVIII века (Ж. Ламетри, К. Гельвеций, П. Гольбах, Д. Дидро).
Социально-философские взгляды Ф. Вольтера, М. Монтескье, Ж.Ж. Руссо.
Немецкая классическая философия. Докритический и критический
период творчества И. Канта. Гносеология Канта, его учение о формах и
границах познания. Этическое учение И. Канта: соотношение науки и
нравственности.
Субъективный
идеализм
И.
Фихте.
Система
трансцендентального идеализма Ф. Шеллинга. Философское учение
Г.В.Ф. Гегеля. Проблема тождества бытия и мышления. Идеалистическая
диалектика Гегеля. Антропологический материализм Л. Фейербаха.
Основные направления зарубежной философии
XIX-XX вв.
Возникновение и развитие марксистской философии. Диалектический
материализм К. Маркса и Ф. Энгельса, его отношение к диалектике Г. Гегеля.
Материалистическое понимание истории. Основные принципы, законы и
категории исторического материализма. Теория общественно-экономических
формаций.
Отношение к разуму и науке в философии XIX-XX века: борьба
рационализма и иррационализма. Проблема человека в экзистенциализме
(М. Хайдеггер, Ж.-П. Сартр). Психоанализ З. Фрейда, К. Юнга, Э. Фромма.
Исторические формы позитивизма (О. Конт, Э. Мах, Б. Рассел, К. Поппер).
Феноменология Э. Гуссерля. Прагматизм Ч. Пирса, У.Джемса, Дж. Дьюи.
Анализ языка и методов науки в аналитической философии, структурализме и
герменевтике (Л. Витгенштейн, К. Леви-Стросс, Х.-Г. Гадамер)
Традиции и особенности русской философии XIX-XX вв. Дилемма
западничества (В. Белинский, П. Чаадаев, А. Герцен и др.) и славянофильства
(И. Киреевский, А. Хомяков и др.). Учения революционного народничества
(М. Бакунин, И. Лавров, Н. Ткачёв и др.) Философия марксизма в России
(Г. Плеханов, В. Ленин). Основные идеи русской религиозной философии
(Л. Толстой, В. Соловьёв, П. Флоренский, Н. Бердяев и др.). Русский космизм
(Н. Фёдоров, В. Вернадский). Философия хозяйства С. Булгакова.
3. Проблема бытия в истории философии. Бытие как предмет
онтологии. Способы постановки вопросов о бытии. Проблема критериев
существования. Открытие «бытия» в античной философии: бытие, небытие,
становление. Бытие и мышление. Категория бытия как философское
обоснование истинности мышления (Парменид). Бытие, знание, добродетель
(Сократ). Бытие, инобытие и универсум. Бытие как наличная реальность
(Демокрит) и умопостигаемый мир идей (Платон). Бытие и сущность. Бытие и
существование. Потенциальное и актуальное бытие. Идеальное и материальное;
онтологический статус идеального. Онтологическое (метафизическое) и
физическое понимание бытия. Иллюзорные образы бытия. Компьютер и
виртуальная реальность.
Онтологические модели в современной философии. Программы
реабилитации метафизики и проекты «новой онтологии». Диалектикоматериалистическая концепция бытия в марксизме. Иерархическая модель
онтологии: бытие как совокупность форм движения материи Ф. Энгельса.
Материалистическое решение основного вопроса философии. Понятие материи
как объективной реальности. Структурные уровни бытия.
Категориальное строение бытия. Онтологическая, гносеологическая и
логическая функции категорий. Объективная и субъективная реальность.
Объективность идеального. Мир идей и мир вещей. Материя как объективная
реальность. Основные философские и естественнонаучные представления о
материи. Единство и многообразие материального мира. Критика
редукционизма и витализма. Свойства пространства и времени.
4. Движение, изменение, развитие. Устойчивость и изменчивость
вещей: становление, изменение, развитие. Движение и самодвижение.
Динамика отношений как фундаментальная основа изменений. Источник
движения: самодвижение и движение как результат внешнего воздействия.
Непрерывность и прерывность изменений. Эволюция, революция, коэволюция.
Движение как «логика» и движение как «история»: порядок явлений или поток
событий. Основные концепции движения: циклическая, линейная,
дивергентная, конвергентная. Движение и развитие. Принцип детерминизма и
его основные трактовки. Категории причины и следствия. Причина и цель.
Необходимость, случайность, вероятность, целесообразность. Причинность и
закономерность. Закон как выражение необходимости.
5. Природа, жизнь, человек. Понятие и образ природы в истории
философии и культуры. Механистическое понимание природы. Природа
естественная и искусственная. Техническое освоение мира как программа
«покорения» природы. Природа как объективная реальность. Эволюционный
процесс в природе. Основные концепции происхождения жизни (креационизм,
витализм, эволюционизм). Биологическая эволюция и её факторы.
Многообразие
форм
живого.
Естественно-природные
предпосылки
возникновения человека и общества. Современные взгляды на эволюцию
человека, общества и Вселенной. Коэволюция природы и общества. Понятие
экосистемы.
6. Человек и его место в мире. Человек, индивидуальность, личность.
Понятие человеческого «Я». Плоть и дух. Акты духа как акты свободы.
Возникновение и развитие нравственности как фактор антропогенеза. Человек
как «наблюдатель» и «участник» жизненного процесса. Метафизика бытия
человека. Единство утилитарно-прагматического и коммуникативно-духовного
опыта. Конечность человеческого бытия. Смысл жизни. Проблема жизни и
смерти в духовном опыте человечества. Проблема отчуждения. Формы
отчуждения и репрессивности, способы их преодоления. Человек и техника:
преобразование телесности, рациональности, нравственности. Диалектика цели,
средства и результата практической деятельности. Исторические формы
философской рефлексии социальности. Самоценность человеческой жизни.
7. Сознание как фундаментальная характеристика человека.
Сознание и бытие: отношение к миру, к другому, к самому себе. Сознание в
контексте
антропогенеза. Сознание
как
универсальный регулятор
жизнедеятельности человека. Кибернетические модели сознания и поведения.
Основные философские концепции сознания. Сознание как совокупность
знаний. Сознание как вера и воля. Сознание как деятельность и как
трансцендентальный акт. Сознание как бытие. Сознание и коммуникация.
Рационалистическая традиция: априористские и диалектические модели.
Антропологические концепции: феноменология, прагматика и психоаналитика
сознания. Культурно-исторический подход: герменевтика сознания. Психика,
сознание, мышление. Проблема рациональности в философии. Открытие
бессознательного. Интенциональные характеристики сознания.
8. Коммуникативная природа сознания. Сознание, язык, речь. Язык как
знаковая система и средство общения. Естественные и искусственные языки.
Знак, значение, предмет. Значение и смысл. Семиотическая, речевая, языковая
эволюция сознания. Современное языкознание: семиотика, семантика,
семиология. Жест, символ, знак, слово, письмо. Моделирующие системы в
культуре. Сознание как интериоризация структур практики и общения.
Практическое и познавательное отношение к миру. Умение, знание, понимание.
Обыденное познание и здравый смысл. Донаучное, вненаучное и научное
сознание. Общественное сознание и его структура: обыденное и теоретическое
сознание. Идеология и социальная психология.
9. Познаваемость мира и его природа. Предмет и структура
гносеологии (эпистемологии). Онтология и гносеология в их исторической
перспективе. Практическое и познавательное отношение к миру. Познание как
созерцание и деятельность. Эмпиризм и рационализм о природе и разуме как
источниках человеческих знаний о мире. Проблема обоснования знания.
Скептицизм и агностицизм в философии познания. Объективизм,
субъективизм, трансцендентализм в истории и теории познания. Проблема
релятивизма, психологизма и историзма в познании. Метафизический и
диалектический подходы к анализу познавательной деятельности человека.
Роль внешних воздействий и внутренних состояний в процессе познания.
Познание и рефлексия.
10. Познание как деятельность: структура, уровни, основные формы.
Структура когнитивных способностей человека: чувственность и мышление.
Уровни и формы познавательной деятельности. Специфика чувственного
знания.
Основные
формы
чувственности:
ощущение,
восприятие,
представление. Специфика форм чувственного познания и их взаимосвязь.
Восприятие и «конструирование» объектов познания. Роль воображения и
фантазии в познании. Социокультурная и когнитивная определённость
чувственного восприятия. Единство в образных и знаковых, перцептивных и
когнитивных компонентов познания. Рациональное познание и его основные
формы: понятие, суждение, умозаключение. Познание и язык. Язык как «опыт
мира» и «горизонт онтологии». Научное и нарративное знание. Метафора как
средство познания.
11. Истина как цель и результат познания. Эволюция представлений о
природе и сущности человеческого знания. Знание (episteme) и мнение (doxa) в
античной философии. Техническое и нравственно-практическое знание. Вера и
достоверность в познании. Гносеологический статус веры. Диалектика веры и
сомнения. Источники знания и способы их обоснования. Виды знания. Понятие
предпосылочного знания. Знание «по описанию» и знание «по знакомству».
Проблема истины в познании. Основные концепции истины в философии
и науке: корреспонденции, когеренции, конвенционализма, прагматизма.
Классическое определение истины и пути его исторического развития.
Онтологическая и гносеологическая концепции истины. Объективность и
конкретность истины. Диалектика относительных и абсолютных форм истины.
Критерии истины. Оценка истинностных значений языковых форм
представления знаний. Истинность и рациональность. Социальная значимость
истины. Истина в гуманитарном знании. Истина, идолы и идеалы.
12. Познание и ценности. Аксиология познания и эпистемология
ценностей. Жизнь, культура и система ценностей. Классификация ценностей.
Донаучное, вненаучное и научное знание. Обыденное познание, его
особенности и функции. Познание и практика. Здравый смысл как регулятив
обыденного познания и деятельности. Миф и религия как формы осмысления
мира. Рациональность мифического. Художественный образ и его
познавательное значение. Взаимодействие неспециализированных типов
познавательной деятельности. Гносеологическое значение мифологических,
религиозных, художественных символов. Отношение неспециализированных
видов
познания
(обыденного,
мифологического,
религиозного,
художественного и др.) к философии и науке. Единство и многообразие
дискурсивных практик и способов осмысления действительности.
13 Наука как форма специализированного познания. Особенности
научного познания. Наука и практика: соотношение внешних и внутренних
факторов становления и развития науки. Эволюция образа науки в
общественном сознании. Критерии научности. Системность, простота,
непротиворечивость научного знания. Кризис «классического естествознания»
на рубеже XIX-XX веков и формирование основных идей «неклассической»
науки. Классический и неклассический идеалы научной рациональности.
Наука и философия. Роль философии в осмыслении истории и «логики»
развития науки. Особенности современного этапа научного познания.
Общественная роль науки и её социальные функции. Описание, объяснение,
предсказание. Научное прогнозирование, его место в структуре «предвидения
будущего». Наука, человек, время в условиях социальной трансформации и
глобализации.
14. Методы и формы познания теоретического уровня. Методы
построения и исследования идеализированного объекта: абстрагирование,
идеализация, формализация, мысленный эксперимент, математическое
моделирование и др. Понятия, идеи, принципы, идеальные (знаковые) модели,
законы, аксиомы, постулаты, концепты, дискурсы. Аксиоматизация и
формализация в науке. Методы построения теоретического знания: гипотетикодедуктивный, конструктивно-генетический, исторический и логический.
Системно-структурные методы организации научного знания. Способы
оправдания и обоснования теоретического знания: проверка или верификация,
фальсификация, логическое и математическое доказательства. Гипотеза, теория
и научная картина мира. Стиль научного мышления, парадигма и научноисследовательская
программа.
Особенности
социально-гуманитарного
познания и его методология. Интернализм и экстернализм, кумулятивная и
«революционная» модели развития науки. Природа и структура научных
революций. Проблемы научного творчества. Мировоззренческие итоги
развития науки в XX веке. Сциентизм и антисциентизм в культуре.
Современная наука и будущее человечества.
ВОПРОСЫ ВСТУПИТЕЛЬНГО ЭКЗАМЕНА В АСПИТАНТУРУ
ПО ДИСЦИПЛИНЕ «ФИЛОСОФИЯ»
(для всех направлений подготовки)
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
10.
11.
12.
13.
14.
15.
16.
Философия, ее предмет и роль в жизни человека и общества. Эволюция
представлений о предмете философии.
Понятие мировоззрения. Структура и специфические типы мировоззрения.
Философия как теоретическая форма мировоззрения. Рефлексивный
характер философского мировоззрения.
Философия и наука. Специфика философских методов познания.
Методологическое значение философии в системе научного познания.
Структура философского знания, его элементы и характеристика:
онтология, гносеология, антропология, аксиология, праксиология, этика,
эстетика.
Возникновение философии как особой формы знания в Древней Греции,
Главные школы и представители античной философии. Ее влияние на
европейскую культуру.
Классическая философия Древней Греции. Проблематика и содержание
учений Сократа и Платона. Метафизика и натурфилософия Аристотеля.
Античная философия эпохи эллинизма. Своеобразие школ и направлений
(эпикурейцы, стоики, скептики).
Характерные черты и этапы средневековой христианской философии.
Спор реализма и номинализма в средневековой философии. Роль
схоластики в развитии логики.
Основные направления и характерные черты философии эпохи
Возрождения.
Развитие традиций эмпиризма в материалистической (Т. Гоббс, Д. Локк) и
идеалистической (Д. Беркли, Д. Юм) философии Нового времени.
Рационалистическое направление в философии Нового времени (Р. Декарт,
Б. Спиноза, Г. Лейбниц) и его значение для развития науки.
Трансцендентальная философия И. Канта: структура познания и
априоризм. Этическое учение И. Канта.
Система объективного идеализма и диалектический метод Гегеля.
Феноменология духа в философии Гегеля как самопознание свободы.
Особенности и значение философии марксизма. Материалистическое
понимание истории К. Маркса. Исторические судьбы марксизма и его
философии.
Позитивистская традиция в философии XIX – XX вв. Основные идеи и
исторические этапы развития.
Философия экзистенциализма: теоретические истоки и общая
характеристика (С. Кьеркегор, Ж. П.Сартр, А. Камю). Проблема
существования человека в мире.
17. Философская герменевтика как феноменология человеческого бытия.
Становление герменевтики как философской теории в работах
М. Хайдеггера и Г. Гадамера.
18. Особенности развития и характерные черты русской философии. Диалог
славянофилов и западников, космизм и религиозный характер русской
философии.
19. Постмодернизм как общекультурное направление и философия
радикального плюрализма. Понятие модерна и критика оснований
западной культуры.
20. Проблема бытия в философии. Основные аспекты проблемы бытия.
Монистические и плюралистические концепции бытия. Понятия
материального и идеального.
21. Онтология как учение о бытии. Универсальные свойства бытия:
пространство и время, движение и развитие. Детерминизм и
индетерминизм. Динамические и статистические закономерности.
22. Понятие диалектики. Объективная и субъективная диалектика. Структура
диалектики, ее регулятивный характер и основные функции. Границы и
сфера действия диалектического метода.
23. Закон и закономерности в научном познании. Спор детерминизма и
индетерминизма. Гносеологический статус законов природы.
24. Познание как предмет философии: взаимосвязь субъекта и объекта,
рациональное и иррациональное, материальное и идеальное в
познавательной деятельности.
25. Формы и уровни познания. Чувственное, рациональное и иррациональное в
познавательной деятельности. Объяснение и понимание как методы
познания. Вера и знание. Роль интуиции в познании.
26. Познание как отражение и как "конструирование" действительности.
Проблема соотнесения языка, мышления и действительности. Единство
чувственного и рационального познания.
27. Проблема истины в философии. Основные концепции и критерии истины.
Истина и ценности. Проблема истины в современной философии.
28. Наука как особый вид познания. Критерии научности. Отличие научного
познания от других форм познавательной деятельности.
29. Структура научного познания, его методы и формы. Эмпирический и
теоретический уровни познания.
30. Закономерности развития науки. Научные революции и смена типов
научной рациональности. Эволюция научной картины мира.
31. Человек как объект философского осмысления. Сущность антропогенеза.
Соотношение биологического и социального в человеке. Категории
человеческого бытия, его специфические характеристики.
32. Проблема сознания в философии. Социально-практическая природа
сознания. Взаимосвязь сознания, языка и мышления. Сознание и
самосознание. Проблема бессознательного (З. Фрейд, К. Юнг).
33. Человек в системе социальных отношений. Понятие человек, индивид,
индивидуальность, личность. Свобода и ответственность личности в
обществе. Личность и массы, свобода и необходимость.
34. Философское учение о ценностях: многообразие интерпретаций и
онтологический статус ценностей. Иерархия и системность ценностей, их
значение в жизнедеятельности общества и личности.
35. Философия о смысле бытия человека. Проблемы свободы, конечности,
смысла жизни, смерти и бессмертии в духовном опыте человека. Сущность
и существование человека. Проблема отчуждения.
36. Общество как предмет философского осмысления. Субъекты, источники и
движущие силы общественного развития. Проблема закономерностей
общественного развития. Основные концепции социальной эволюции.
37. Проблема социального прогресса, его факторы и критерии. Специфика
социального детерминизма. Объективные и субъективные факторы
развития общества. Основные концепции общественного развития.
38. Идеология как ценностная форма общественного сознания. Возникновение
и развитие концепций идеологии. Функции идеологии. Идеология как
современная мифология. Идеология и утопия.
39. Этика и нравственное сознание. Основные понятия морали: добро и зло,
долг, совесть, справедливость, счастье. Проблема сущности и обоснования
морали в различных философских традициях.
40. Эстетическое и художественное сознание, природа красоты. Различение
художественного и эстетического. Основные категории эстетики.
Эстетические ценности в жизни общества и личности.
41. Религия как предмет философского осмысления. Сущность, основные
элементы и социальные функции религии. Роль религиозных ценностей в
человеческой жизни. Вера и знание. Философия, наука и религия.
42. Культура как предмет философского анализа. Культура и цивилизация.
Формы бытия культуры. Функции культуры. Проблемы массовой культуры
в современном обществе.
43. Философия истории, ее предмет и основные проблемы. Смысл истории и
закономерности исторического развития. Источники развития общества.
Проблема субъекта исторического процесса.
44. Философские проблемы техники. Перспективы и границы современной
техногенной цивилизации. Технический оптимизм и технический
пессимизм: апология и критика техники в современной культуре.
45. Научно-технический прогресс и глобальные проблемы человечества. Их
взаимосвязь и структура.
46. Социально-философские проблемы глобализации. Взаимодействие
цивилизаций и проблема трансформации современной культуры.
ЛИТЕРАТУРА
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
10.
11.
12.
13.
14.
15.
16.
17.
18.
Алексеев П. В., Панин А. В. Философия. Учебник. 3-е изд. перераб. и доп.
– М.: Проспект, 2006. – 608с.
Антисери Д. и Реале Дж. Западная философия от истоков до наших дней. –
СПб: Пневма, 2002. – 880с.
Войтов А. Г. Философия: Учеб. пособие для аспирантов. – 2-е изд. - М.:
ИТК Дашков и К°, 2006. – 512с.
Губин В. Д. Основы философии. Учеб. пособие. – М.: Инфра-М, 2005. 288с.
Губин В. Д. Философия: Учебник. – М.: Проспект, 2005. – 336с.
Кальной И.И., Сандулов Ю.А. Философия для аспирантов: Учебник. –
СПб.: Лань, 2003. - 512с.
Канке В. А. Философия. Учебник для вузов. Изд. 5-е, перераб. и доп. – М.:
Логос, 2005. – 376с.
Спиркин А. Г. Философия: Учебник. – 2-е изд. – М.: Гардарики, 2006. –
736с.
Толпыкин В. Е. Основы философии. – М.: Айрис Пресс, 2003. – 496с.
Философия. Ред. В.В. Миронов. – М.: Норма, 2008. – 928с.
Философия. Учебник / Под ред. В. Д. Губина, Т. Ю. Сидориной. – 3-е изд.
перераб и дополн. – М.: Гардарики, 2004. – 828с.
Философия: Учебник / Под ред. проф. О. А. Митрошенкова. – М.:
Гардарики, 2005. – 655с.
Философия: Учебник / Под ред. В. Н. Лаврененко. – 2-е изд., исправ. и доп.
– М.: Юристъ, 2004. – 520с.
Философия: Учебник / Под ред. Э. Ф. Караваева, Ю. М. Шилкова. – М.:
Юрайт-Издат, 2004. – 520с.
Философия: Учебник для вузов / под общ. ред. В.В. Миронова. – М.:
Норма, 2008. – 928с.
Философия: Учебное пособие для высших учебных заведений. Изд. 12-е
Под ред. Проф. В. П. Кохановского. – Р/Д: Феникс, 2006. – 576с.
Философия: энциклопедический словарь / Под ред. А. А. Ивина. – М.:
Гардарики, 2004. – 1072с.
Философский энциклопедический словарь. – М.: Инфра-М, 2005. – 576с.
ФИЛОСОФСКИЕ СОЧИНЕНИЯ
1.
2.
3.
Антология мировой философии. В 4-х т. – М., М.: Мысль, 1969-1972
(Философское наследие).
Аристотель. Сочинения. В 4 т. – М.: Мысль, 1975-1984 (Философское
наследие).
Беркли Дж. Сочинения. – М.: Мысль, 1978 (Философское наследие).
4.
5.
6.
7.
8.
9.
10.
11.
12.
13.
14.
15.
16.
17.
18.
19.
20.
21.
Боэций. «Утешение Философией» и другие трактаты. – М.: Наука, 1990
(Памятники философской мысли).
Бэкон Ф. Сочинения в 2 т. – 2-ое, испр. и доп. изд. – М.: Мысль, 1977-1978
(Философское наследие).
Декарт Р. Сочинения. В 2 т. – Т. 2. – М.: Мысль, 1989-1994 (Философское
наследие).
Диоген Лаэртский. О жизни, учениях и изречениях знаменитых
философов. – 2-ое изд. – М.: Мысль, 1986 (Философское наследие).
Кант И. Сочинения. В 6 т. – Т. 4, ч. 1. – М.: Мысль, 1963-1966
(Философское наследие).
Лейбниц Г. Сочинения. В 4 т. – М.: Мысль, 1982-1989 (Философское
наследие).
Локк Дж. Сочинения. В 3 т. – М.: Мысль, 1985-1988 (Философское
наследие).
Лукреций Кар Т. О природе вещей. – М.: Худож. лит., 1983 (Библиотека
античной литературы).
Маркс К., Энгельс Ф. Сочинения. – 2-ое изд. – Т. 3, 42. – М.: Политиздат,
1955, 1974.
Платон. Собрание сочинений в 4-х т. – М.: Мысль, 1993-1994
(Философское наследие).
Плотин. Эннеады. В 2-х т. – Киев: УЦИММ-Пресс – ИСА, 1995-1996
Римские стоики: Сенека, Эпиктет, Марк Аврелий. – М.: Республика, 1995
(Библиотека этической мысли).
Секст Эмпирик. Сочинения. В 2 т. – М.: Мысль, 1975 (Философское
наследие).
Соловьёв В. С. Сочинения. В 2-х т. – М.: Правда, 1989 (Из истории
отечественной философской мысли).
Спиноза Б. Избранные произведения. В 2-х т. – М.: Политиздат, 1957.
Фейербах Л. Сочинения. В 2 т. – М.: Наука, 1995 (Памятники философской
мысли).
Цицерон М.Т. Избранные сочинения. – М.: Худож. лит., 1975 (Библиотека
античной литературы).
Юм Д. Сочинения. В 2 т. – 2-ое изд., дополн. и испр. – М.: Мысль, 1996
(Философское наследие).
РАЗРАБОТАЛ:
д. филос. н., профессор
В. Ю. Яковлев