Часть 6. Что может мешать слышать голос Духа Святого? Вступление

Материал Библейской школы «Помазание Обилия и Избытка», г. Киев
Класс: «Водительство Духа Святого»
Часть 6. Что может мешать слышать голос Духа Святого?
Урок 33. Похоти
Базовый стих: «…не хлебом одним будет жить человек, но всяким словом,
исходящим из уст Божиих» (Лк. 4:4).
План
1. Похоть
2. Похоть плоти, похоть очей
3. Потребность – похоть – грех – смерть
Вступление
Следующее, что может мешать слышать или заглушать голос Божий –
похоть плоти и похоть очей.
Мир не отличает похоть от любви по причине того, что в их умах похоть –
это и есть проявление страстной любви к человеку. Мы же не будем
исследовать похоть в жизни неверующих, мы рассмотрим проявление похоти в
жизни возрожденных свыше, как проявление недостаточно обновленного ума.
1. Похоть
С того времени, как человек дал место падшему ангелу на земле и ум
человека стал наполняться мудростью земной, основной контроль человека
сатаной совершается через потребности его тела. После греха потребности тела
человека не исчезли, но под водительством мудрости земной у человека
изменилось к ним отношение. Тело духовно мертвого человека стало объектом
основного его внимания, потребности тела говорили, и человек не мог не
реагировать, но, склоняя волю, начинал делать все, чтобы нужда тела была
восполнена: «…их бог – чрево…» (Флп. 3:19). Следовательно, говоря о
похотях, мы можем сказать, что:

похоти – это неконтролируемые и ненаправляемые духом человека
потребности его тела.
Написано: «…попечения о плоти не превращайте в похоти» (Рим.
13:14). Слово «похоть» происходит от коренного слова «хотеть» или
«желать», но если человеком желаемо то, что ему во вред, и это желание
контролирует его волю, влияет на формирование его мыслей, слов и действий,
то это уже и есть похоть.
www.remez.biz.ua Класс «Водительство Духа Святого». Урок 33
Страница 1 из 5
2. Похоть плоти, похоть очей
В Писании отмечены две группы видов похотей человека: «…похоть
плоти, похоть очей…» (1Ин. 2:16). Вначале выясним, в чем отличие похоти
плоти от похоти очей.
Есть то, что человек может видеть и запоминает, но оно недоступно его
органам чувств, он не может это потрогать или понюхать (человек стоит, и на
расстоянии смотрит на красивую машину), а есть то, что человек может только
чувствовать и запоминать, но при этом он этого не видит (человек, сидя дома,
может поймать запах жареной картошки, но он ее не видит). Это говорит, что в
уме человека есть яркие образы, сформированные только через глаза (видимое),
и есть яркие образы, сформированные только через органы чувств (запах, вкус,
чувствительность).
Поэтому, человек может закрыть глаза и представить, какую он видел
недавно машину, но ему сложно представить вкус и запах шашлыка. Зато, не
видя шашлыка, но поймав его запах, он тут же представляет четкий образ
румяного шашлыка. Это говорит о том, что основное различие похоти плоти и
похоти очей состоит в информации, которая отвечает за образ. Что-то надо
видеть, чтобы запомнить, а что-то надо понюхать, попробовать и потрогать,
чтобы запомнить. Так установил Бог, и в этом нет греха. Весь вопрос в том,
какой мудростью человек руководствуется в работе с образами?
Следовательно, мы можем сказать, что:

похоть плоти – это неконтролируемое духом человека желание
чувствовать то, что приведет его к греху и смерти.

Похоть очей – это неконтролируемое духом человека желание видеть
то, что приведет его к греху и смерти.
В Писании есть история с ярким проявлением похоти плоти и похоти очей,
в ней похоть очей передала эстафету похоти плоти, и вместе они привели
человека к греху. Читаем: «Через год, в то время, когда выходят цари в
походы, Давид послал Иоава и слуг своих с ним и всех Израильтян; и они
поразили Аммонитян и осадили Равву; Давид же оставался в Иерусалиме.
Однажды под вечер Давид, встав с постели, прогуливался на кровле
царского дома и увидел с кровли купающуюся женщину; а та женщина
была очень красива. И послал Давид разведать, кто эта женщина? И
сказали ему: это Вирсавия, дочь Елиама, жена Урии Хеттеянина. Давид
послал слуг взять ее; и она пришла к нему, и он спал с нею. Когда же она
очистилась от нечистоты своей, возвратилась в дом свой. Женщина эта
сделалась беременною и послала известить Давида, говоря: я беременна»
(2Цар. 11:1-5). Вопрос: «Давид знал, что стоит за его поступком?». Знал. Знал
и, не внимая слову Торы, делал, именно это говорит о том, что это было уже
проявлением похоти. И вот, что еще важно отметить: Давид, зная о сделанных
им грехах, не каялся девять месяцев, то есть, проводя время в молитвах, он
www.remez.biz.ua Класс «Водительство Духа Святого». Урок 33
Страница 2 из 5
ничего не слышал от Бога. Похоть плоти и похоть очей через грех сделали
Давида глухим к Духу Божьему, пока не пришел Пророк от Бога и открытым
текстом обличил его.
Как написано: «…истинно говорю вам: всякий, делающий грех, есть раб
греха» (Ин. 8:34), также написано: «Неужели вы не знаете, что, кому вы
отдаете себя в рабы для послушания, того вы и рабы, кому повинуетесь,
или рабы греха к смерти, или послушания к праведности?» (Рим. 6:16). Нам
известны последствия этого послушания Давида потребностям своего тела
(похотям):
- разрушение семьи Урии;
- убийство мужа Вирсавии;
- смерть младенца;
- изнасилование дочки Давида одним из его сыновей;
- изгнание сына;
- один из сыновей Давида убивает своего брата;
- сын Давида, Авессалом, восстает на отца и входит к его наложницам;
- Давид воюет с сыном;
- смерть сына Давида, Авессалома.
И много других событий в жизни царя Давида и Израиля, как результат его
послушания похоти его плоти и похоти его очей. И если бы не милость Божья и
не его открытое для покаяния сердце, то царь Давид неизбежно бы погиб,
подобно царю Саулу.
Послушание похоти плоти и очей привело к огромным проблемам
известного судью Израиля, Самсона, царя Соломона и других личностей,
известных из Писания: «…похоти, которые погружают людей в бедствие и
пагубу» (1Тим. 6:9).
3. Потребность – похоть – грех – смерть
Давайте посмотрим из Писания, как проходит сам процесс перехода от
потребности тела человека к похоти, а от похоти к греху, и в какой момент
человек может стать глухим к голосу Духа Святого.
Ученик Господа, Иаков, пишет: «…похоть же, зачав…» (Иак. 1:15), он
отметил, что похоть не возникла сразу, ей что-то предшествовало. А что ей
предшествовало? Обычная потребность тела, которую возрожденный свыше
человек по причине недостаточно обновленного ума не стал контролировать, а
позволил потребностям тела говорить ему громче, чем то, что по этому поводу
говорит Бог.
Например. Рожденный свыше мужчина с недостаточно обновленным умом
посмотрел на билборд, рекламирующий голых женщин, потом посмотрел на
сестру, с которой они шли со служения, задумался, и снова посмотрел на
билборд, и снова задумался. А сестра только покаялась и еще, будучи
неукрепленная, но открытая для общения и Божьей любви, с радостью о новой
жизни, смотря на брата, и не подозревала, что он, вдохновленный рекламой,
www.remez.biz.ua Класс «Водительство Духа Святого». Урок 33
Страница 3 из 5
пригласит ее на ночную молитву с возложением рук. Чем заканчиваются такие
ночные, многим известно: преткновениями, разочарованиями в верующих,
скандалами, разводами.
Кто-то скажет: «Виновата реклама, виноват интернет, виновато
телевидение, виноваты журналы, виновата женская одежда». Мы не снимаем
ответственность с тех, кто размещает и делает соблазны, но не им сказано, а
верующим: «Не любите мира, ни того, что в мире…» (1Ин. 2:15). Каждый
верующий человек знает, что именно может толкнуть его послушать
потребность, идущую вразрез с записанной волей Божьей. Значит, каждый
верующий человек знает, от чего именно обратить свои взоры и чему ему
нельзя внимать, написано: «И если глаз твой соблазняет тебя, вырви его:
лучше тебе с одним глазом войти в Царствие Божие, нежели с двумя
глазами быть ввержену в геенну огненную, где червь их не умирает и огонь
не угасает» (Мк. 9:47-48). Достаточно убедительный аргумент, чтобы не
слушать кричащие потребности и при необходимости обратить свои взоры.
Также написано: «Ибо если, избегнув скверн мира чрез познание Господа и
Спасителя нашего Иисуса Христа, опять запутываются в них и
побеждаются ими, то последнее бывает для таковых хуже первого» (2Пет.
2:20). Никто не сказал, что это легко, но мы для того и покаялись, чтобы быть
от этого полностью свободными, и Бог нам в этом поможет.
Другой пример проявления похотей (из семейных событий верующих
младенцев). Жена приготовила обед и, торопясь, пересолила борщ. Накрыв на
стол, она пригласила любимого мужа. Муж, сев за стол и совершив молитву
благодарения Богу за пищу, с духовным выражением лица начал кушать, как
вдруг вид его лица меняется и из его уст в адрес жены звучит фраза: «Что за
“бурду” ты приготовила, совсем крыша поехала?». И, швырнув ложку на пол,
с обвинениями и оскорблениями жены вышел из кухни. Этот верующий
потребности своего тела ставит выше взаимоотношений с женой, данной ему
Богом. Он легко разрушает мир ради удовлетворения своих потребностей. В
этом случае потребность в питании стала похотью, которую он не стал
обуздывать, хотя написано: «Но те, которые Христовы, распяли плоть со
страстями и похотями» (Гал. 5:24).
Я не раз был свидетелем серьёзных конфликтов в семьях, якобы, духовно
зрелых верующих, где причиной войны была маленькая оплошность: подгорел
биток, сбежало кофе, неправильно выглаженные брюки, забытый на рубашке
утюг и много других мелочей, ставших причиной громких конфликтов,
которые чуть не закончились разводом. Кто-то скажет: «Нет, это сатана!».
Да, это он. Но что он использовал, чтобы поссорить детей Божьих между
собой? Внимание! Сатана использовал пока существующий в их умах
искаженный порядок ценностей, при котором потребность их тела важней и
ценней отношений с человеком и любви к нему.

Бог любит человека, а сатана ненавидит Бога и, чтобы причинять
Ему боль, он причиняет боль человеку.
www.remez.biz.ua Класс «Водительство Духа Святого». Урок 33
Страница 4 из 5
Любая ненависть, крик, непрощение, злость, проявленные к детям Божьим,
проявлены к их Отцу, Богу. Следовательно, любое проявление похоти надо
блокировать на самом начальном этапе, не позволяя потребностям тела быть
важней взаимоотношениям с человеком. Если же похоть не блокирована, то
она, как дальше говорит Иаков: «…рождает грех…» (Иак. 1:15), или
побуждает делать человека то, что по Писанию есть грех: «…а сделанный грех
рождает смерть» (Иак. 1:15). То есть то, что предшествует греху, во многих
случаях связано именно с потребностями тела человека.
В одном из своих посланий Апостол Павел пишет: «Все мне
позволительно, но не все полезно; все мне позволительно, но ничто не
должно обладать мною. Пища для чрева, и чрево для пищи; но Бог
уничтожит и то и другое. Тело же не для блуда, но для Господа, и Господь
для тела. Бог воскресил Господа, воскресит и нас силою Своею. Разве не
знаете, что тела ваши суть члены Христовы? Итак отниму ли члены у
Христа, чтобы сделать их членами блудницы? Да не будет!» (1Кор. 6:1215).
Да. Мы живем в мире, где пока еще в умах людей преобладает
искаженный порядок ценностей, поэтому, не ведая того, они ведомы похотями
и создают то, что стимулирует похоти. Куда не посмотри, все для тела и вокруг
тела, культ тела стал надежной ширмой для дел сатаны, а:

мудрость земная – порядком ценностей, постоянно стимулирующим
формирование похотей.
Внимание! Бог бескомпромиссно обращается к Своим детям и просит их:
«Не любите мира, ни того, что в мире: кто любит мир, в том нет любви
Отчей» (1Ин. 2:15). Для правильного понимания этого стиха ответьте на
вопрос: «На кого направлена Божья любовь?». На человека. Значит, кто должен
быть объектом любви человека в мире сем? Бог и человек, это единственное, на
что нужно направлять всю любовь (любой ценой), а не на ценности этого мира.
Только так человек сможет пребывать в любви Божьей и возрастать в ней,
избегая проявления похотей: «Ибо все, что в мире: похоть плоти, похоть
очей и гордость житейская, не есть от Отца, но от мира сего» (1Ин. 2:16).
Да, Бог не планировал мир таким, Его мир не такой, поэтому он не стоит такого
ценного отношения – любви. Так как: «И мир проходит, и похоть его, а
исполняющий волю Божию пребывает вовек» (1Ин. 2:17).
Как разбираться с похотями, а также со всеми остальными проявлениями
мудрости земной, мы будем говорить дальше.
www.remez.biz.ua Класс «Водительство Духа Святого». Урок 33
Страница 5 из 5