Не бойся, ибо не будешь постыжена

Исаия 54:1-17
Ключевой стих 54:4
2012 г.
Специальная проповедь
НЕ БОЙСЯ, ИБО НЕ БУДЕШЬ ПОСТЫЖЕНА
«Не бойся, ибо не будешь постыжена; не смущайся, ибо не будешь в поругании: ты
забудешь посрамление юности твоей и не будешь более вспоминать о бесславии
вдовства твоего»
Пророчество 54 главы книги пророка Исаии – это удивительные слова надежды и
утешения. Израильтяне, находясь в вавилонском плену, не видели никаких перспектив в
своей жизни. Божий народ потерял всякую надежду. Но Бог обращает их поражение в
победу. Бог начинает новую историю. Подобно этому и у нас в Боге есть надежда и
утешение. И наше поражение Бог желает обратить в победу. Господь говорит: «Не бойся,
ибо не будешь постыжена». Пусть Бог в этом новом году поможет нам иметь в своем
сердце Его надежду. Пусть Бог через это слово поможет нам не бояться, но жить новой
жизнью победы.
Первое, «возвеселись, неплодная, нерождающая!» (1-10). Давайте обратимся к 1му стиху: «Возвеселись, неплодная, нерождающая; воскликни и возгласи, немучившаяся
родами; потому что у оставленной гораздо более детей, нежели у имеющей мужа, говорит
Господь». С кем сравнивает Господь Свой народ, оказавшийся в вавилонском плену? Бог
сравнивает израильтян с бесплодной женщиной. Во времена Исаии в израильском
обществе к бесплодной женщине относились с презрением. Более того, это считалось
Божьим проклятием. В наши дни бесплодие нередко тоже приводит к серьезным
проблемам. Поэтому, наверное, нет большего позора для женщины, чем быть бесплодной.
Израильтяне из-за своих грехов, из-за идолопоклонения оказались в плену. По этой
причине они оказались неплодными. Находясь в плену, израильтяне терпели позор и
унижение. Божий народ оказался в порабощении у язычников. Но что Господь говорит
Своему народу? Бог говорит: «Возвеселись, неплодная, нерождающая!». Как может
веселиться бесплодная? Как может веселиться тот, кто в плену и в позоре? Господь
объясняет это, говоря: «потому что у оставленной гораздо более детей, нежели у имеющей
мужа». Причина этой радости заключена в том, что у бесплодной гораздо более детей, чем
у замужней. Эти слова парадоксальны. Но позднее мы поймем, почему это так.
Давайте обратимся ко 2-му стиху: «Распространи место шатра твоего, расширь
покровы жилищ твоих; не стесняйся, пусти длиннее верви твои и утверди колья твои».
Господь побуждает израильтян не только возвеселиться, но и начать конкретные действия.
Господь призывает бесплодную построить новый, гораздо более вместительный шатер.
Бесплодной женщине вполне достаточно маленького шатра. Зачем ей большой дом?
Израильтяне, находясь в плену, думали только о себе. Они жалели себя, они ожидали, что
другие будут сочувствовать им. Поэтому их сердце было очень узким. Но Господь
призывает их расширить свое сердце. Господь призывает их заботиться не о себе, но
открыть свое сердце, чтобы принимать других. Это Божье сердце, это Божье мышление.
Поэтому в 3-м стихе мы читаем: «ибо ты распространишься направо и налево, и
потомство твое завладеет народами и населит опустошенные города». В сердце Бога есть
не только израильский народ. В сердце Бога также есть народы всей земли. Бесплодной,
которая вся в своих проблемах, конечно, трудно расширять свое сердце. Для этого нужна
вера. Это означает бросить вызов реальности. Когда мы под грузом своих бед и скорбей,
нам трудно преодолевать эгоизм и жить ради других. Иисус сказал: «по вере вашей да
будет вам» (Мф.9:29). Несмотря на все обстоятельства, нам следует принять эту надежду
Бога на нас и расширять шатер своего сердца. Господь говорит: «Распространи место
шатра твоего, расширь покровы жилищ твоих; не стесняйся, пусти длиннее верви твои и
утверди колья твои».
Давайте обратимся к 4-му стиху: «Не бойся, ибо не будешь постыжена; не
смущайся, ибо не будешь в поругании: ты забудешь посрамление юности твоей и не
будешь более вспоминать о бесславии вдовства твоего». Итак, мы увидели, что Господь
призывает Свой народ возвеселиться. Господь также призывает Свой народ расширить
свое сердце. Но кроме этого Господь еще и утешает Свой народ. Бесплодная женщина,
главным образом, страдает из-за позора и бесчестия. Израильтяне также, прежде всего,
страдали из-за позора и бесчестия. Но Господь говорит: «Не бойся, ибо не будешь
постыжена; не смущайся, ибо не будешь в поругании». Господь говорит о том, что Его
народ уже не будет испытывать позор и бесчестие. Но как это возможно? Как не бояться
женщине, которая всю свою жизнь была в таком бесчестии? Ответ мы слышим в 5-м
стихе: «Ибо твой Творец есть супруг твой; Господь Саваоф – имя Его; и Искупитель твой
- Святый Израилев: Богом всей земли назовется Он». Секрет небоязненности, секрет
радости заключен в том, что Всемогущий Творец, Господь Саваоф есть супруг
израильского народа. Секрет нашей небоязненности, нашей радости заключен в том, что
Всемогущий Творец, Господь Саваоф есть наш супруг. И, как здесь сказано, Он есть
Искупитель наш. Это так, потому что Бог заплатил за нас. Иисус Христос на кресте
искупил все наши грехи. Он отдал Свою жизнь за нас, и теперь мы принадлежим Ему. Мы
принадлежим Христу, как жена принадлежит мужу.
Есть колоссальная разница между бесплодной и замужней. Хотя у замужней есть
дети и своя слава, но у бесплодной есть большее. Ее супруг – Сам Господь. Хотя она
унижена и в позоре, но у нее есть благодать: ее супруг - Сам Господь. Поэтому ее будущее,
ее дети, ее слава – это будущее, дети и слава Самого Господа. В этом мире мы
испытываем постыжение и бесславие. Главным образом, мы оказываемся в таком
унижении и позоре из-за своих грехов. Как написано, «посрамление юности твоей и
бесславие вдовства твоего». Похоть плоти, похоть очей, гордость житейская – это все то,
что приносит нам посрамление и бесславие. Грех разрушает нашу жизнь, поэтому мы
оказываемся в таком позоре и унижении. Но также еще и мир уничижает нас. Быть
учеником Христа в этом мире означает быть постыженным. В Евангелии от Иоанна Иисус
сказал: «Если бы вы были от мира, то мир любил бы свое; а как вы не от мира, но Я
избрал вас от мира, потому ненавидит вас мир» (Ин.15:19). Но Господь говорит нам: «Не
бойся, ибо не будешь постыжена». Почему нам не нужно бояться? Потому что наше
постыжение, наш позор, наше бесславие – это путь к благословению. Через это мы
обретаем глубокие взаимоотношения со Христом. Нет более близких взаимоотношений,
чем отношения между мужем и женой. Как сказано: «и будут одна плоть» (Быт.2:24).
Поэтому отношения единения со Христом – это то, что в корне меняет нашу жизнь. В
Евангелии от Иоанн Иисус сказал: «Я есмь лоза, а вы ветви; кто пребывает во Мне, и Я в
нем, тот приносит много плода; ибо без Меня не можете делать ничего» (Ин.15:5). Иисус
говорит, что мы – ветви, а Он – лоза. В нашем мире есть немало успешных людей. В
нашем мире немало людей, достигших славы. Но успех и слава этого мира сиюминутна и
тленна. Но, когда мы прививаемся к истинной лозе Иисусу Христу, мы получаем то, что
приносит нам истинный успех и вечную славу. Потому что в нас действует не наш
несовершенный человек, но Всемогущий Бог-Творец, Господь Саваоф. Подобно тому, как
лоза производит виноград на своих ветвях, Бог в нас производит Свой плод. И этот плод
превосходит любой плод в мире. Также и слава Христа, как слава нашего супруга,
приходит к нам. Поэтому наше постыжение и бесславие Бог обращает в благословение.
Бог имеет огромное желание возвеличить и прославить нас. Бог нас, недостойных,
грешных, уже искупил и взял к Себе, чтобы быть с нами единым. Поэтому нет оснований
бояться, печалиться и унывать. «Ибо твой Творец есть супруг твой; Господь Саваоф – имя
Его; и Искупитель твой - Святый Израилев: Богом всей земли назовется Он».
В Библии есть примеры бесплодных женщин. Например, Сарра. У нее не было
никакой надежды на то, чтобы родить для Авраама наследника. Она была очень красива,
но проблема бездетности стала большой болью для нее и Авраама. Но Авраам верил Богу.
Конечно, бывали минуты, когда он сомневался. Но, несмотря ни на что, Авраам
продолжал верить Богу. Когда Авраам и Сарра уповали только на Бога, Бог совершил
невероятное. Бесплодная Сарра родила Исаака. Но Божье благословение заключалось не
только в рождение этого одного сына. Через это Бог произвел многочисленный
благословенный Божий народ. Сарра стала одной из величайших благословенных женщин
в нашем мире. Есть еще один пример. Это Анна. Она тоже была бесплодна. Но она, что
называется, вцепилась в Бога. Она с плачем и великой скорбью вымаливала у Бога
ребенка. В итоге родился Божий пророк Самуил. Каждый раз мы видим, что у бесплодных
не просто рождались дети. Через бесплодных Бог начинал Свою новую историю. Через
проблему бесплодия Бог подготавливает начало новой истории.
Давайте обратимся к 7-му стиху: «На малое время Я оставил тебя, но с великою
милостью восприму тебя». Наше постыжение и уничижение Бог допускает лишь на время.
Причем, как написано, «малое время». Когда мы страдаем из-за позора и уничижений, нам
может казаться, что это будет длиться вечно. Но Бог дает нам это испытание лишь на
короткое время. За этим временем испытаний следует время великой Божьей милости.
Как написано: «с великой милостью восприму тебя… вечною милостью помилую тебя».
Давайте обратимся к 10-му стиху: «Горы сдвинутся и холмы поколеблются, - а милость
Моя не отступит от тебя, и завет мира Моего не поколеблется, говорит милующий тебя
Господь». Это удивительные слова! Человеку крайне сложно сдвинуть горы и холмы. Это
нечто невероятное. Но хотя бы и горы сдвинулись, но Божья милость не покинет нас.
Божья милость всегда будет с нами. Даже тогда, когда мы этого не будем видеть. Наш Бог
есть Бог милосердный. Пусть Бог наполнит наши сердца великой радостью о Господе.
Пусть Бог поможет нам не бояться, но верить, что все наши поражения Он обратит в
победу во Христе. Пусть Бог поможет нам верить, что для нас наступило время Божьей
милости, время Божьей победы.
Второе, наследие рабов Господа (11-17). Во второй половине главы мы видим
удивительную картину Нового Иерусалима. Мы видим картину Небесного Иерусалима,
который Бог приготовил для нас. Давайте обратимся к 11-му стиху: «Бедная, бросаемая
бурею, безутешная! Вот, Я положу камни твои на рубине и сделаю основание твое из
сапфиров». Для бесплодной величайшим счастьем является родить хотя бы одного
ребенка. Этого уже достаточно. Но Господь приготовил для нас намного больше. Господь
показывает нам то, каким Он сделает нашу будущую жизнь. Эти слова похожи на слова из
книги Откровения: «И я, Иоанн, увидел святый город Иерусалим, новый, сходящий от
Бога с неба, приготовленный как невеста, украшенная для мужа своего» (Отк. 21:2). В
пророчестве сказано про драгоценные камни, рубин, сапфир, жемчужины. Все это
передает нам ту славу, то богатство, то величие, которое ожидает нас. Но кроме внешнего
величия, Бог открывает нам еще внутреннее преобразование. Давайте обратимся к 13-му
стиху: «И все сыновья твои будут научены Господом, и великий мир будет у сыновей
твоих». Господь говорит, что все сыновья будут научены Господом, то есть познают
Господа. Это очень важное внутреннее преобразование. Полнота нашей жизни во Христе
заключена в том, насколько хорошо мы знаем Христа. Апостол Павел одной из
важнейших целей своей жизни ставил именно познание Иисуса Христа. Он сказал: «Да и
все почитаю тщетою ради превосходства познания Христа Иисуса, Господа моего» (Фил.
3:8). Наши тесные отношения со Христом ведут нас к Его большему познанию. Также
Господь говорит об еще одном внутреннем преобразовании. Сказано: «и великий мир
будет у сыновей твоих». Наверное, больше всего люди в нашем мире ищут покой. Люди
страдают из-за постоянных конфликтов и переживаний. Иисус же принес нам мир. Об
этом Иисус сказал: «Мир оставляю вам, мир Мой даю вам; не так, как мир дает, Я даю
вам» (Ин.14:27). Мир, который дает нам Господь – это не тот мир, который мы можем
найти здесь на земле. Сказано: «великий мир». Господь дает нам мир, который способен
освободить нас от всякого страха и беспокойства. Господь дает нам мир, который не
сможет разрушить ничто на земле. Поэтому этот великий мир так драгоценен для нас.
Давайте обратимся к 14-му стиху: «Ты утвердишься правдою, будешь далека от
угнетения, ибо тебе бояться нечего, и от ужаса, ибо он не приблизится к тебе». Основой
нашей жизни будет Божья праведность. И эта праведность, которую мы получили через
веру в Иисуса Христа, будет защищать нас. Эта праведность не позволит вновь
поработить нас. Поэтому не будет оснований ни для страха, ни для боязни. В завершении
Господь открывает Себя, как Бога, Которому все подчинено. В 16-м стихе написано: «Вот,
Я сотворил кузнеца, который раздувает угли в огне и производит орудие для своего дела, и Я творю губителя для истребления». Нередко нам может казаться, что Бог не в
состоянии защитить нас от всех бед. Нередко нам может казаться, что в определенных
обстоятельствах Бог бессилен. Но это не так. В руках Бога весь мир. И даже наши враги
находятся во власти Бога. Давайте обратимся к 17-му стиху: «Ни одно орудие, сделанное
против тебя, не будет успешно; и всякий язык, который будет состязаться с тобою на суде,
- ты обвинишь. Это есть наследие рабов Господа, оправдание их от Меня, говорит
Господь». Наш милосердный и любящий Господь защитит нас. Все эти слова пророчества
обращены к рабам Господним. Это есть наследие рабов Господа. Слыша это удивительное
наследие, которое приготовил нам Господь, мы не можем не благодарить Его, не
воздавать Ему славу. Слава и благодарение нашему Господу Иисусу Христу!
Сегодняшнее слово стало большим утешение для меня. Последнее время я ощущал
себя уничиженным, бесславным. Я ощущал себя, как эта бесплодная женщина. Я почти не
видел плода своей жизни. Из-за своих грехов я чувствовал, что Бог оставил меня. Смотря
на все это, мне было очень больно. В какой-то момент мне стало казаться, что все это
бесчестие и бесславие – удел всей моей жизни. Но постепенно Бог начинал действовать в
моей жизни. Через изучение Библии, через ежедневную молитву, через подготовку
проповедей, через служение другим людям Бог помогал мне больше познавать Христа. Я
понял, что мне нужно полное смирение перед Ним. Я понял, что мне нужно предать всю
свою жизнь в руки Бога. Господь открыл мне мой великий эгоизм, мою великую гордость.
Действительно, я хотел больше жить для себя, своего уюта. Но Бог вел меня к тому, чтобы
я полностью отвергал себя и нес свой крест. Именно такой путь есть благословение для
меня. Когда Бог дал мне это слово, я получил великое утешение. Потому что Бог не
оставил меня. Напротив, Бог использовал все эти обстоятельства, чтобы я смог быть
ближе к Нему. Бог желает, чтобы я стал един с Ним. Бог уже искупил меня и желает
возвеличить и прославить меня. Поэтому мне не нужно бояться. Бог открывает мне путь к
новой истории. Пусть Бог поможет мне принять эту Его великую надежду на меня. Пусть
Бог обратить всем мои поражения в победу во Христе. Аминь.
Итак, сегодня мы услышали слова великого утешения, слова великой надежды Бога
на нас. Бог желает начать в нас новую историю. Бог уже искупил все наши грехи и
недостатки. Бог желает возвеличить и прославить нас. Нам не нужно бояться из-за своих
прошлых неудач и грехов. Всемогущий Бог – наш супруг. В Нем мы обретаем новую,
славную жизнь. Пусть Бог благословит нас хранить эту Его великую надежду на нас.
Пусть Бог поможет нам не бояться, но возвеселиться и возрадоваться. Пусть Бог обратит
все наши поражения в победу. Аминь.