Закхей, сойди скорее

«Закхей! Сойди скорее.»
От луки 19: 1-10
Ключевой стих: 5
«Иисус, когда пришел на это место, взглянув, увидел его и сказал ему:
Закхей! сойди скорее, ибо сегодня надобно Мне быть у тебя в доме.»
Дорогой Небесный Отец, спасибо Тебе за сегодняшнее слово Твоё. Сейчас, мы хотим лично
слушать Твой голос через сегодняшнее слово. Благослови нас, чтобы наша жизнь стала как
небесный пир с нашим Господом, Иисусом Христом. Благослови сейчас. Мы молимся во имя
Иисуса Христа. Аминь.
Часть 1. Закхей, взлезший на смоковницу
Взгляните на 1,2 стихи. «1 Потом Иисус вошел в Иерихон и проходил через него. 2 И вот, некто,
именем Закхей, начальник мытарей и человек богатый,» Что за этот господин, Закхей?
Он жил в Иерихоне. Он был начальником мытарей и человеком богатым. Профессия,
называемая мытарь, касается сбора налогов. В то время, город Иерихон был главным местом, где
росли бальзамовые деревья. Более того, Он был точкой схождения многих торговых путей между
востоком и западом, через которые привозили много импортых и экспортных товаров из других
стран. Среди них были и дорогие ароматические товары из Галаада в палистинские городки.
Естественно, в Иерихоне находился большой пост таможенного контроля, в котором и работали
таможенные испекторы. Римская империя набирала персонал для таможни и налоговой инспекции
из местного населения. Римляне смотрели только за тем, чтобы всеимперский план по налогам и
сборам был выполнен любой ценой, а на все нарушения и произвол имеющих власть мытарей
смотрели сквозь пальцы. То есть, быть мытарем означало, с одной стороны, стать активным
вышибалой и хорошим парнем для Римской империи, а с другой стороны, предателем и мучителем
своего народа. Стать сборщиком налогов означало потерять благородство души и испытывать
постоянное презрение от своих, стать подобным уличным женщинам. Но всё равно находились
люди, которые старались занять такие места. Почему? Это потому, что такое место давало им шанс
собирать большие денги, гораздо больше других. Как известно, в коммерции всегда бывает
разговор под столом. Понимаете, что я говорю? Для прибыльного бизнеса иногда требуется взятки
в случае накладок. Мытари умели никогда не пропускать такие моменты у других. Докустим,
«Товары в багаже не соответствуют накладной. Что будем делать, товарищ Сан Саныч! Извините,
но ваши товары конфискованы» «Иван Иванович, посмотрите вашу бумагу. Исправьте ошибку до
завтра, иначе будет изъятие! Поняли меня! Нет, завтра нельзя, у меня начинается отпуск на
недельку». После этих волшебных слов вдруг их карманы становились толстыми. Это было
способом, которым они обогащались. Ради этого, они старались занять свои места, несмотря на
отвратительное отношение своих отечественников.
Закхей был не только таким мытарем, но и даже начальником тех людей. Быть начальником
в какой-то организации – это дело нелёгкое. Я вижу, что господин Закхей старался особо, чтобы
стать начальником таможни под руководством Римской империи. По мере обогащения он
демонстрировал успех, настойчво выжимая все соки у своих подчинённых. В конце концов, его
поставили начальником мытарей. Но кто может уважать таких начальников? На работе за спиной
назвали его соковыжималкой. Все, что он приобрел, досталось ему благодаря особой
неблагородной способности. Его богатство и положение на работе являлось лучшим
свидетельством его худших качеств: жестокости и хитрости.
Но как отреагировал этот человек, как только услышал, что Гоподь, Иисус придёт в
Иерихон? Взгляните на 3,4 стихи. «3 искал видеть Иисуса, кто Он, но не мог за народом, потому
что мал был ростом, 4 и, забежав вперед, взлез на смоковницу, чтобы увидеть Его, потому что
Ему надлежало проходить мимо нее.» Автор Лука с удивлением относился к реакции Закхея,
говоря: «Вот, некто имени Закхей, будучи начальником мытарей и человеком богатым, искал
видить Иисуса, кто Он.» Закхея сильно взволновал один вопрос: «кто же Иисус на самом
деле?» Из-за этой причины он сам заставил себя взлезать на смоковницу, будучи начальником
мытарей и человеком богатым. Откуда появилось у него такое горячее желание узнать Иисуса?
Почему ему так хотелось видеть Иисуса? В молве народа Иисус был всего лишь бедным
плотником из Галилеи. Но толпы людей следовали за ним, чтобы слушать Его и видеть Его. Иисус
был таким человеком, Который был уважаем и возлюблён несколькими тысячами людей без
всяких денег. У Закхея было все наоборот: он, хоть и был человеком богатым, но был пятном
позора для своего народа и человеком, от которого отвернулись все честные люди. Вот это было
интересно! Особенно, он был шокирован когда услышал, что у Иисуса один из 12 ключевых
учеников тоже был когда-то мытарем. Как Он мог призвать мытаря, как Своего ученика!? Как Он
может есть с мытарями и грешниками!? Кто же Он на самом деле?
Вот, в тот день, когда Закхей услышал, что Иисус будет проходить Иерихон, он был не в состоянии
спокойно сидеть на работе. Он говорил про себя: «я тоже хочу видеть Его и знать Его, кто Он.» Но
вдруг он подумал, что Иисус будет среди толпы людей. « Эх, как я могу быть среди них и мне не
удобно будет! Ведь я же мытарь, отвергаемый всеми. Гусеница должна кушать свой лист. Нет! Я
тоже хочу видеть Его! Я хочу жить по-другому». В конце концов, он бросил все свои дела и вышел
на улицу только с одным горячим желанием видеть Иисуса. Он видел толпу шумящих людей.
Пошел среди них, потихоньчико подойдя, старался видеть Иисуса. Но не мог видеть Его за
народом, потому что он мал был ростом. Народ стал припятствием для него. Может быть, те, кто
увидели его, стоящего рядом с ними и прыгающего на одной ноге и потом на другой, смотрели его
как чёрную крысу, показывая своё недовольство. Когда Закхей отвернулся от стыда, но он слышал
перешептывание. «Вот он, негодяй! Ишь ты, какой любопытный!» Вдруг в его глазах собрались
слёзы. Но как он? Вернулся ли домой с горыкими слёзами? Нет! Сквозь слёзы в его глаза застыло
нечто удивительное, как в стоп-кадре. Это был одно дерево - смоковница, стоящая по пути
следования Иисуса. Он побежал к смоковнице. Точно, он был тот, кто умеет использовать шанс,
который дается тебе. Он прибежал к смоковнице и начал взлезать на неё. Но, к сожалению, его
коротенькие руки и ноги не помогали, а его жирный и толстый живот и вовсе мешал ему. Он часто
поскальзывался. Но он повторно собирался духом, повторяя себе: «Настойчво! Постоянно! До тех
пор, пока не совершу!» Эти были его дух сражения, который поддерживал его до сих пор. С этими
криками он лез и лез и взлез на смоковницу. С его раскошного костюма оторвались все пуговицы и
свисали куски материи. Он стал мокрым от пота. Но главное, он взлез до конца. Он взлез на
смоковницу не потому, что хотел заработать денег, но от того, что он желал видеть Иисуса и знать
Его, кто Он.
Так кто же Иисус, которого господин Закхей так желал видеть и знать? Кто же Иисус, из-за
которого Закхей взлез на смоковницу?
Часть 2. Иисус, призвавший Закхея
По пути, вдруг Иисус остановился перед смоковницей, где господин Закхей свисал между
ветвями. На том месте, Иисус взглянул наверх и увидел Закхея. Толпа людей тоже смотрела наверх
смоковницы. Это был кризисным моментом, потому что поступки Закхея станут видны для всех.
Закхею хотелось бы спрятаться даже в самую маленькую дырочку. Мальчишки уже начали
кричать: «Что это за обезьяна в роскошной одежде!». Все, знающие его, начали издеваться над
ним, говоря: «Эй, господин негодяй, ты в конце концов сошел с ума, да? Лучше бы ты свалился
оттуда, предатель, и тебе отшибло твои грязные руки!» Лицо Закхея стало красным от стыда и он
вконец промок от пота, изливающегося от всего тела. Он отчаивался от своей прошлой жизни. Для
него была лучше закончить свою жизнь на том месте.
Но, в этот момент, Иисус сказал Закхею. «Закхей! сойди скорее, ибо сегодня надобно Мне
быть у тебя в доме». Давайте прочтем 5 стих. «Иисус, когда пришел на это место, взглянув,
увидел его и сказал ему: Закхей! сойди скорее, ибо сегодня надобно Мне быть у тебя в доме».
Закхей не мог не сомневаться в том, что услышал только что. «Закхей! сойди скорее, ибо сегодня
надобно Мне быть у тебя в доме». Этот голос Иисуса был как эхо в сердце Закхея. «Закхей! сойди
скорее, ибо сегодня надобно Мне быть у тебя в доме». «Он зайдет ко мне, жалкому грешнику? Он
будет в моем доме?» Представляете, как он обрадовался? Взгляните на 6 стих. И Закхей поспешно
сошел с дерева и принял Иисуса с радостью. «Господи! Как до меня!» Это был моментом того, что
он поднимался с дна смерти в Небесное царство Бога. Действительно, там не было никого, его
самого и мира сего. Там был только один Иисус, который принял его. Вот это да!
Но какая реакция была у людей, видящих это трогательное зрелище. Взгляните на 7 стих. «7
И все, видя то, начали роптать, и говорили, что Он зашел к грешному человеку» Они не
смогли понять Иисуса, принявшего Закхея. «Как он сможет остаться в доме такого ужасного
грешника, как Закхей? Подозрительно. Ему что, тоже понадобились деньги или власть начальника
мытарей! Ой! Я просто разочаровался в Нем». И сразу же сплетни об Иисусе поползли по
Иерихону.
Здесь, мы видим сердце Иисуса к одному жалкому человеку, как Закхей. До сих пор, многие
обращались к Закхею с разными презрительными прозвищами, издеваясь над ним. Но Иисус
относился к нему совсем по другому. Он его призвал по его имени. Имя «Закхей» означает
«чистый» и «правдивый». Иисус узнал, почему Закхей искал видеть Его и почему он взлез на
смоковницу. Иисус увидел в сердце Закхея его горячее духовное желание начать новую и чистую и
правдивую жизнь. Люди плюнули на Закхея, думая о том, что Закхей живёт их деньгами роскошно
в дорогих одеждах и на прекрасной даче. Но Иисус Сам пострадал в душе, думая о его муках и о
том, сколько он мучился в одиночестве и чувстве вины, как отлученный от народа из-за своего
эгоизма. В глазах израильского народа Закхей был как проклятие и негодяй, которого нужно было
судить и обязательно наказать. Для римского правительства Закхей был хорошим инструментом,
который приносит прибыль. Но в глазах Иисуса, Закхей был потерянным агнцем Божьим. Он был
принят Иисусом как человек, имеющий личность и образ Бога. Иисус бросил вызов и был готов
получить всяческое недопонимание и упреки от окружающих ради новой жизни Закхея. Поэтому
Он говорил: «Закхей! сойди скорее, ибо сегодня надобно Мне быть у тебя в доме». Как
известно, Иисус должен был войти в Иерусалим, там должен был распят на кресте, получив всякое
издевательство и недопонимание от людей. Это было для кого? Для чего он пострадал на кресте,
как начальник преступников между двумя разбойниками. Всё это было для тех, кто страдают в
своих грехах. Сердце Иисуса к Закхею есть сердце доброго пастыря к всем, страдающим
грешникам. Вот, это Господь Иисус, которого Закхей так искал видеть до того, как взлез на
смоковницу.
Есть ли среди нас страдающий в своих грехах? Есть! Но не уходите никуда! Придите к
Иисусу потому, что Он искал Вас и сейчас призывает Вас, говоря: «Закхей, сойди скорее. Ибо
сегодня надобно Мне быть у тебя в доме». Он хочет иметь личные отношения с нами. Он не
стыдится быть другом нашим. Он взял на Себя все наши грехи и немощи и пролил Свою
драгоценную кровь ради Вас. В любом случае, Вы можете начать новую жизнь в Иисусе Христе по
Его милости.
Через несколько дней, начинается наша летняя библейская конференция. С каким сердцем
мы будем участвовать на ней? Просто? Или «а что, я как все»? Или просто вы уже заплатили за
регистрацию? Сейчас взгляните на Закхея, находящегося на смоковнице. Взгляните на Иисуса,
Который призвал Закхея и призывает нас лично. Пусть Господь в этот раз благословит нашу
библейскую конференция как прекрасное место, место встречи с Ним лично.
Пойдем скорее в дом Закхея и посмотрим, что случилось в доме, где прибывает Иисус!
Взгляните на 8,9 стихи. «8 Закхей же, став, сказал Господу: Господи! половину имения моего я
отдам нищим, и, если кого чем обидел, воздам вчетверо.
спасение дому сему, потому что и он сын Авраама,»
9
Иисус сказал ему: ныне пришло
Возможно, Закхей открыл большой пир для Иисуса от радости. Иисус участвовал в его
радости, кушая шашлыки из баранины на этом большом угощении. Вот, Закхей предлагает тост,
вставая со своего места. Послушаем его речь. «Господи! половину имения моего я отдам
нищим, и, если кого чем обидел, воздам вчетверо». Вот это да! Это был его искреннее покаяние
не только перед Иисусом, но и перед людьми. Кто мог его изменить? Его жена? Нет! Никто! Но он
уже был изменён и он стал новым человеком.
Как это произошло? Может быть, Иисус разбил его сильной проповедью по теме «корень
всех зол есть сребролюбие»? Но этого не было. Ведь Иисус был его другом, который наслаждался
его угощением. Это произошло лишь потому, что Закхей был принят Иисусом, тронут тёплым
отношением Иисуса, который стал возлюбленным Его другом. В этот момент с открытым сердцем
он сам раскаялся в своих грехах, официально произнеся своё решение веры. Это был его исповедь
любви к Иисусу. В тот момент Иисус провозгласил всем окружающим спасение Закхея. Взгляните
на 9 стих. «9 Иисус сказал ему: ныне пришло спасение дому сему, потому что и он сын
Авраама». Это был официальным провозглашением, чтобы Закхей начал новую жизнь Божим
избранным народом. Поэтому отныне нельзя относиться к нему по-прежнему. Кто будет обвинять
избранных Божиих? Никто! Ибо Бог оправдывает их. Точно то, что он стал новым человеком в
Иисусе Христе, как в Библии сказано, «Итак, кто во Христе, тот новая тварь; древнее прошло,
теперь все новое».
Здесь мы можем подумать, что такое «искреннее покаяние» и когда оно происходит в нас.
На примере Закхея, «искреннее раскаяние» было эпилогом. Оно происходило естественным путём,
когда Закхей вкусил настоящую любовь и милость Иисуса с того момента, когда Он принял Иисуса
и имел общения с Ним.
Говорят, ручка двери от сердца человека установлена изнутри. Это означает, что, если
человек сам изнутри не открывает своё сердце, никто не может входить в него. Но некоторые
темпераментные люди, при такой встрече, нетерпеливо ударяют кулаком, а иногда и ногой так, что
в конце концов разрушают дверь от сердца человека и отбивают всякую охоту и интерес узнать
«кто Иисус». Если бы я встретил человека, который вламывается в сердца других, я бы сразу
позвонил в МЧС, чтобы забрать его. В книге откровения 3:20 Господь говорит по другому: « 20 Се,
стою у двери и стучу: если кто услышит голос Мой и отворит дверь, войду к нему, и буду вечерять
с ним, и он со Мною».
Это слово было направлено Господом к Лаодикийской церкви. Духовное состояние в этой
церкви было серьезным, но незаметным. Господь сказал. « 15 знаю твои дела; ты ни холоден, ни
горяч; о, если бы ты был холоден, или горяч! 16 Но, как ты тепл, а не горяч и не холоден, то
извергну тебя из уст Моих». Но они говорили: « "я богат, разбогател и ни в чем не имею нужды "»
Но Господь говорил: « а не знаешь, что ты несчастен, и жалок, и нищ, и слеп, и наг». Одним
словом, им нужно было покаяние. А их самодовольство закрыло их духовные глаза и они не могли
увидеть своё кризисное положение перед Богом. Господь хотел, чтобы они покаялись в своих
грехах.
Что же Иисус делает, чтобы мы покаялись? Он, стоя у двери сердца человека, стучит, стучит
и стучит. Одновременно Он непрестанно говорит через Свое слово, чтобы он, услышал голос Его,
отворил дверь от своего сердца. Он пообещал нам: «если отворит, Я войду к нему, и буду вечерять
с ним, и он со Мною». Все мы знаем, что покаяние происходит не по нашей человеческой природе,
а против нее. Более того, когда кого-нибудь заставляют покаяться в своих грехах, сердце того
человека сразу закрывается, и ломаются отношения доверия. Прежде всего, мы должны
внимательно и с ревностью вслушиваться в голос Иисуса, Который нам говорит постоянно. Когда
мы услышим голос Господа, мы примем Его с радостью, как Закхей принял Иисуса, и мы можем
вечерять с Ним.
Иногда, из-за сомнения, некоторые люди закрывают открытую вполовину дверь.
Представляете, что Иисус не может ни входить туда и ни уйти отсюда, так и страдает, стоя на
пороге. Чтобы не было такого, давайте откроем для Иисуса наше сердце широко! Тогда мы будем
блаженны вечерять с Ним, приходящим к нашей жизни. Тогда в ней появится искреннее покаяние,
и мы будем начать новую жизнь с Иисусом Христом. Наши дорогие коллеги, не падайте духом,
смотря на некающихся агнцев. Давайте будем принимать их с сокрущенным сердцем Иисуса и
будем изучать Библию с ними постоянно не покладая рук, пока они вдруг не услышат благое слово
Господа. Пусть наступит Божье время, когда они найдутся в руках Иисуса Христа.
Вовсе я был немощен от страха людей и чувства вины. Это был последствием моей
эгоистичной жизни без водительства Господа. Я провел свою юность с печалью и ненавистью. Я
не мог прощать других, которые причиняют мне боль. В том числе их были мои родители и
учителей, и одноклассники в школе. Более того, я не мог любить себя, который не умеет
удовлетворить свою совесть и своё потребность. Только искал временное удовольствие, пав в
искушение от блудных поступков во тьме. Чем больше проводил такое время, тем глубже я
отчаивался в своих немощах. Я не мог долго уважать ни себя, ни других. Я потерял уверенность в
том, что окружающие принимают меня. Я чувствовал, как я одинок. Я думал, что никто не хочет
быть моим другом, и не хотел дружить ни с кем. Я сильно боялся общения с людьми и чувствовал
свою вину во всяком деле ни с того, и ни с сего. Я стал психическим больным и эмоциональным
инвалидом, которого надо было бы лечить скорее.
В то время у меня было единственная мечта – поступить в университет и найти что-нибудь
новое. В университете меня ждал Господь Иисус! Один старшекурсник пригласил меня к
изучению Библии. Я тоже начал читать Библию и изучать её. Но все время пренебрегал словом
Бога. Оставляя Его возле моего сердца, я шёл в свою дорогу, ища то, что я мечтал. Но я
возвращался с пустым сердцем спустя рукава. Но Господь не оставил меня и все время Он стучал
и стучал моё сердце в течении 3 лет через изучения Библии 1:1 с одним настойчивым человеком. В
1987 году, когда я участвовал на летней библейской конференции, во время проповедь о распятии
Иисуса, вдруг я услышал голос Иисуса: «Отче! Прости им, ибо не знают, что делают». Это слово
было адресовано лично мне. Перед крестом Иисуса, все мои грехи, которые пригвоздили Его,
были обнаружены. Я всё время убегал от Его глаз. Но Он взлез высоко на крест, чтобы доказать
мне свою горячую любовь. Он смертельно любил меня, жалкого грешника. Я не мог не каяться в
своих грехах с горькими слезами. Когда меня предлагали поделиться милостью через читение
своего свидетельства, мне было так стыдно, думая о своей грешной жизни! Ну и что! Мне слышно
было голос Иисуса как Закхею. «Милый Мой! иди ко мне скорее. Ибо надобно мне быть у тебя в
доме». Распятый на кресте Иисус взял на себя все мои грехи, и страдал на кресте, получив все
позор и стыд вместо меня. Я глубоко признался в своих грехах и принял решение веры перед
Иисусом и перед людьми. Благодаря Его горячей любви ко мне, я тоже день за днём становлюсь
Его человеком. Я молюсь, чтобы каждый день возрастать пастырям любви как моим Господом
через изучение Библии 1:1 с Его агнцами, имея Его сокрушенное сердце к жалким грешникам.
Заключение
Давайте прочтём 10 стих. «10 ибо Сын Человеческий пришел взыскать и спасти погибшее».
В глазах людей Закхей был всего лишь кошмарным эгоистом, который предал свою совесть и
отечество ради своей роскошной жизни. Но, в глазах Иисуса, он был несчастен, и жалок, и нищ, и
слеп, и наг. Короче говоря, он был погибшее из-за своего эгоизма. Иисус пришел в Иерихон,
взыскал и одно жалькое погибщее нашлось Иисусом в ветвях смоковницы. Иисус был вместе с
ним. В Иисусе Христе Закхей нашёл настоящую и новую жизнь. Иисус пришел взыскать и спасти
погибшее. Сейчас Иисус приглашает нас к Себе, говоря: Милый мой, сойди скорее, ибо надобно
Мне быть у тебя в доме. Слава Тебе, Господь. Да будет Тебе слава и хвала во веки веков. Аминь.