Проповедь “Путь ученика Иисуса”

advertisement
От Марка 8:34-38
Ключевой стих 8:34
2009г.
Проповедь №21
ПУТЬ УЧЕНИКА ИИСУСА
«И, подозвав народ с учениками Своими, сказал им: кто хочет идти за Мною,
отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною»
Сегодняшнее слово говорит нам о следовании за Иисусом. В нашем мире люди
по-разному понимают то, как нужно следовать за Христом. Для одних это следование
заключается в посещении во дни праздников церкви, для других в высокоморальном
образе жизни и т.д. Люди легко могут называть себя последователями Христа, не
задумываясь о том, что это значит. Сегодня мы увидим то, каков же на самом деле
путь ученика Иисуса. Нам, следующим за Иисусом, действительно, необходимо иметь
правильное представление о пути следования за Христом. Не так ли? Давайте
сегодня внимательно послушаем слова Иисуса и научимся следованию за Ним. Пусть
Бог поможет нам стать Его истинными учениками.
Первое, Иисус учит о следовании за Ним. В начале, я хотел бы задать Вам
вопрос: «в чем заключается цель вашего следования за Иисусом?» Следуя за
Иисусом, мы непременно преследуем определенную цель. Во времена Иисуса люди
толпами следовали за Ним. Но что им нужно было от Иисуса? Главным образом, люди
жаждали разрешения своих жизненных проблем. Кто-то нуждался в исцелении от
болезни, кто-то был беден и нуждался в пище. В Евангелиях мы видим, что Иисус
исцелял больных, изгонял бесов, кормил хлебом огромное количество людей.
Поэтому многие очень хотели следовать за Ним. По сути, для многих мотивом
следования за Христом были сугубо материальные вещи. Не так давно я читал об
одном интересном событии. Одна крупная торговая сеть объявила о распродаже
ноутбуков. Ноутбуки продавали по бросовой цене, всего лишь 10 тысяч рублей. И
несмотря на кризис, несмотря на сокращение доходов и безработицу в день
проведения акции перед магазином выстроилась огромная очередь. Чтобы овладеть
заветным ноутбуком люди толкались и ругались. Образовалась жуткая давка,
некоторые даже пострадали. Люди стремятся туда, где они могут с легкостью
получить то, в чем нуждаются. Поэтому в нашем мире люди хотят следовать туда, где
они обретут то, чего им не хватает. Это естественно. Поэтому и в наши дни нередко
люди следуют за Иисусом, чтобы решить свои жизненные проблемы: кто-то, чтобы
покушать, кто-то, чтобы найти работу и т.д. Неужели мы следуем за Христом только
для того, чтобы наладить свою земную жизнь? Апостол Павел в послании
Коринфянам сказал: «И если мы в этой только жизни надеемся на Христа, то мы
несчастнее всех человеков» (1Кор.15:19). Если мы следуем за Иисусом только для
того, чтобы решить свои житейские проблемы, то мы самые жалкие люди в этом мире.
Почему это так? Потому что для достижения успеха в этом мире есть гораздо более
эффективные пути. Это, например, получение бизнес образования МВА или
окончание престижного европейского Университета. Иисус же дает нам совсем
другое. Иисус сказал: «Я свет миру; кто последует за Мною, тот не будет ходить во
тьме, но будет иметь свет жизни» (Ин. 8:12). В другом месте Иисус сказал: «Овцы
Мои слушаются голоса Моего, и Я знаю их; и они идут за Мною. И Я даю им жизнь
вечную, и не погибнут вовек… » (Ин. 10:27,28). Иисус дает нам вечную жизнь. Иисус
дает нам Царство Божье. Никто и ничто в этом мире не могут нам дать вечную жизнь.
Никто и ничто в этом мире не могут открыть нам путь к Богу и к Его Царству. Только
Иисус через Свою смерть и воскресение открыл нам этот путь. И теперь, следуя за
Иисусом, мы обретаем вечную жизнь и Царство Бога. Итак, я хочу снова задать Вам
вопрос: «в чем заключается цель вашего следования за Иисусом?». Нам следует ясно
увидеть мотивы нашего следования за Христом. Следовать за Иисусом – это самое
драгоценное, что есть в этом тленном и погибающем мире. Следование за Иисусом –
это то, что необходимо абсолютно каждому человеку.
1
Второе, непременные условия следования за Иисусом (34). Теперь
давайте подумаем о том, что нам необходимо для того, чтобы следовать за Иисусом.
В 34-м стихе Иисус указывает на непременные условия следования за Ним. Давайте
обратимся к 34-му стиху: «И, подозвав народ с учениками Своими, сказал им: кто
хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною». Путь
ученика должен повторять путь своего учителя. Подобно этому, путь следующих за
Иисусом будет в определенном смысле повторением пути Иисуса Христа. В
предыдущем отрывке Иисус раскрыл Петру и другим ученикам Свой путь. Иисус
сказал, что Сыну Человеческому должно много пострадать, быть отвержену
старейшинами, первосвященниками и книжниками, и быть убиту, и в третий день
воскреснуть (31). Земной путь Иисуса – это пусть страданий и креста. Апостолу
Петру было трудно принять это. Поэтому Иисус, желая внести ясность, учит Своих
учеников, а также весь народ пути ученика Иисуса. Иисус хочет ясно открыть нам то,
каков наш путь следования за Ним.
Прежде всего, условием следования за Иисусом является отвержение себя.
Иисус говорит: «кто хочет идти за Мною, отвергнись себя». Что означает «отвергнуть
себя»? Некоторые полагают, что «отвергнуть себя» означает постоянно бороться с
собой, заниматься самоистязанием и подавлением всего, что есть в человеке. Таким
людям кажется, что нужно во всем себе отказать: перестать контактировать с людьми,
перестать смотреть телевизор, уединиться где-нибудь в пустыне или лесу. Но это на
самом деле не так. «Отвергнуть себя» означает сказать «нет» себе и сказать «да»
Христу. «Отвергнуть себя» означает уступить Иисусу Христу центральное место в
своей жизни, которое обычно занято собственным «я». «Отвергнуть себя» означает
ставить Христа и Его волю выше своих эгоистических устремлений, интересов,
желаний и страстей. Иначе говоря, это означает, что мной должен управлять не я сам,
а Христос. В послании Галатам 2:20 апостол Павел так сказал об этом: «и уже не я
живу, но живет во мне Христос». Нам не нужно отрекаться от жизни и бороться со
всем, что есть в нас. Нам нужно предоставить свою жизнь Богу. Нам нужно жить так,
как хочет от нас Господь Бог. Не как мы хотим, а как хочет от нас Бог. Примером
этому является наш Господь Иисус. Иисус не занимался самоистязанием. Иисус жил
для Бога-Отца. Мы прекрасно знаем, что Иисус никогда не искал Своего. Иисус
всегда искал волю Бога-Отца. В послании Филиппийцам так написано об Иисусе: «Он,
будучи образом Божиим, не почитал хищением быть равным Богу; но уничижил Себя
Самого, приняв образ раба, сделавшись подобным человекам и по виду став как
человек; смирил Себя, быв послушным даже до смерти, и смерти крестной» (Фил.
2:6-8). Иисус явил нам пример величайшего послушания воли Бога-Отца. Нам также
следует отвергать себя. Нам также следует оставить свои амбиции, свои цели,
желания, свои надежды и поступать так, как хочет от нас Христос. Христос хочет,
чтобы мы любили ближних, любили врагов, были милосердными и сострадательными.
Христос хочет, чтобы мы были Его свидетелями и возвещали Его Евангелие. В конце
концов, «отвергнуть себя» означает исполнять Божьи заповеди и жить по слову Бога.
В нашем мире мы можем найти немало примеров самоотвержения. Например,
солдаты. Они не живут в комфортных условиях. Напротив, они очень часто находятся
в тяжелейших условиях. Они поступают не так как сами того хотят, а как им
приказывает командир. Они готовы жертвовать своим здоровьем, даже своей жизнью
ради защиты Отечества. Они думают не о себе, а об исполнении своего долга. Еще
другой замечательный пример, это матери. Добрая мама – прекрасный пример
жертвенности. Сколько сил, терпения, бессонных ночей требуется матери для заботы
о своих детях. Добрая мама думает не о себе и о своем комфорте. Добрая мама
всегда думает о своих детях, поэтому она всегда готова жертвовать собой,
переносить любые трудности и непосильные тяготы. В этом мире мы можем найти
немало примеров самоотвержения. Люди отвергают себя в основном из-за любви:
матери из-за любви к своим детям, солдаты из-за любви и преданности к своей
Родине. И из-за любви к Иисусу нам тоже следует отвергать себя. Пусть Господь даст
нам горячее желание отвергать себя, горячее желание жить так, как хочет от нас
Господь. Пусть Господь через самоотвержение поможет нам жить по Его слову.
2
Давайте еще раз обратимся к 34-му стиху: «И, подозвав народ с учениками
Своими, сказал им: кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и
следуй за Мною». Далее Иисус говорит об еще одном условии следования за Ним.
Это взятие своего креста. Иисус говорит: «возьми крест свой». Однажды я был в
христианском магазине и увидел там огромное количество крестов. Среди них были
самые разнообразные: одни были простыми деревянными, другие кресты были из
серебра и золота, а некоторые были очень красивыми, украшенными драгоценными
камнями. Любой человек может купить в таких магазинах крест себе по душе. Даже
неверующий может купить себе крест и носить его как украшение. Может быть,
слова Иисуса «возьми крест свой» означают, что нам нужно сходить в магазин,
подобрать себе подходящий крест и носить его? Однако это не так. Во времена
Иисуса люди не носили на себе кресты. Также во времена Иисуса крест не имел того
значения, которое сейчас мы в него вкладываем (так называемое, евангельское
понимание креста). Как мы помним из предыдущего отрывка Иисус со Своими
учениками находились в окрестности Кесарии, римской столицы Северной Палестины.
В римской империи крест был орудием особого способа казни. На крестах распинали
преступников. Причем на крестах не могли распинать римских граждан. На крестах
распинали только изгоев римского общества, главным образом, рабов. Прежде, чем
преступников распинали, их заставляли нести на себе эти тяжелые кресты к месту
распятия. И вот как раз возле Кесарии вдоль дорог можно было увидеть немало
таких крестов, на которых были распяты преступники. Поэтому крест означал
мучительную и страшную смерть, а также был символом глубокого позора и
унижения.
Заглядывая вперед, мы понимаем, что и Самому Иисусу предстояло взять на
Себя крест и быть распятым на нем. Иисусу для исполнения воли Бога необходимо
было взять Свой крест. Мы достаточно хорошо понимаем, что такое крест Иисуса. Это
крест, на котором наш Господь был распят за наши грехи. А что же означает наш
крест? Крест, как мы уже говорили, являет собой полноту боли и человеческого
страдания. По сути, крест является знаком самой смерти. Поэтому взять свой крест
означает добровольно принять страдания, боль, позор, бесчестие и даже смерть.
Взять свой крест означает принять все те скорбные обстоятельства, уготованные нам
Богом. Было бы неправильным понимать, что крест – это какие-то бытовые трудности,
неудобства или проблемы. В евангельском понимании «крест»
- это именно
страдание и боль, посланные нам свыше. А «взять свой крест» означает принять эти
страдания и боль такими, какие они есть. Апостолы называли это участием в
Христовых страданиях. Апостол Петр, понимая это, ободрял христиан следующими
словами: «но как вы участвуете в Христовых страданиях, радуйтесь, да и в явление
славы Его возрадуетесь и восторжествуете» (1Пет. 4:13). Из слов «возьми крест
свой» мы видим, что у каждого из нас свой собственный крест. И каждому из нас
нужно взять именно свой крест, а не крест кого-то другого. Очень часто христианам
кажется, что их собственный крест тяжелее, чем у других. Из-за этого мы можем
постоянно сравнивать свой крест с крестами других братьев и сестер. Но мы не
должны так поступать. Господь Бог дает каждому из нас самый подходящий крест. Я
хочу рассказать вам одну известную притчу о кресте. Однажды один христианин,
страшно устав от жизни, пришел к Господу и сказал: «Господи, мой крест очень
тяжел. Дай мне крест полегче». На это Господь сказал ему: «Вот видишь, справа
куча крестов; выбери себе подходящий». Этот человек долго капался в этой куче
крестов. Он брал то один, то другой. Но все были, то тяжелыми, то неудобными.
Наконец он в стороне нашел самый маленький крест. Он водрузил его на себя и
воскликнул: «О, это то, что мне нужно!». Подойдя к Господу, он сказал: «Господь,
можно я возьму этот крест?». На что Господь ответил ему: «Так это твой крест, от
которого ты хотел отказаться». Нам не нужно сравнивать свою жизнь с жизнью
других. Нам не нужно сравнивать свои страдания ради Иисуса со страданиями других.
Нам просто нужно взять свой крест и нести его, следуя за Иисусом.
Может быть, вам показалось, что отвергать себя и брать свой крест – это
печальная и бесславная жизнь. Однако это не так. По-человечески, жизнь Иисуса,
Его страдания и смерть на кресте тоже выглядели жалким поражением. Однако
3
сейчас Иисус сидит во славе на небесах. Иисус победил. Поэтому путь креста – это,
как ни парадоксально, путь победы и славы. Путь креста – это путь жизни и
истинного счастья. Иисус уже прошел этим путем. И теперь мы вслед за Иисусом
идем по этому пути. И нас тоже ожидает слава Божья. Нас ожидает победа. Поэтому
нам нужно отвергнуть себя и взять свой крест и следовать за Иисусом. Следовать ко
славе Божьей, следовать в объятия любящего нас Бога-Отца. Пусть Господь
благословит нас в этом пути.
Третье, обещание для тех, кто следует за Иисусом (35-38). В конце 8-ой
главы Иисус объясняет нам то, почему так важно следовать за Ним? Почему так
важно отвергать себя и брать свой крест? Давайте обратимся к стихам с 35 по 37:
«Ибо кто хочет душу свою сберечь, тот потеряет ее, а кто потеряет душу свою ради
Меня и Евангелия, тот сбережет ее. Ибо какая польза человеку, если он приобретет
весь мир, а душе своей повредит? Или какой выкуп даст человек за душу свою?».
Почему-то есть такое мнение, что быть учеником Иисуса вовсе не обязательно.
Достаточно просто верить в Бога. Слова Иисуса, сказанные в этих стихах, указывают
нам на обратное. Путь самоотвержения и несения креста – это единственный путь к
вечной жизни. Иисус говорит нам о двух возможных путях: это путь сбережения
своей души и путь потери своей души ради Иисуса и Евангелия. Путь сбережения
своей души – это путь этого мира. Инстинктивно человек стремиться сберечь свою
душу, сберечь свою жизнь. Человек вообще так устроен, что он хочет все сберечь.
Для этого человек накапливает богатства, стремиться к обретению власти и т.д. Но
что Иисус говорит такому человеку? «Ибо какая польза человеку, если он приобретет
весь мир, а душе своей повредит?». Даже являясь самым богатым человеком в этом
мире, мы не сможем купить спасение для своей души. Никакие материальные
ценности не могут открыть нам путь в Царство Бога. Путь в Царство Бога мы
обретаем, когда теряем свою душу ради Иисуса и Евангелия. Путь в Царство Бога мы
обретаем, когда отвергаем себя, берем свой крест и следуем за Иисусом. Нам не
нужно сберегать свою жизнь. Нам нужно отдавать ее ради Иисуса и Евангелия.
Господь обещает нам, что если мы потеряем свою душу ради Иисуса и Евангелия, то
мы сбережем ее для вечной жизни. Давайте не будем одно ногой стоять на пути мира,
а другой следовать за Иисусом. Давайте будем двумя ногами стоять на пути
следования за Иисусом, будем отвергать себя и нести свой крест. Поступая так, мы
сбережем свою жизнь. Поступая так, мы войдем в славное Божье Царство.
В 38-м стихе мы читаем слова Иисуса: «Ибо кто постыдится Меня и Моих слов в
роде сем прелюбодейном и грешном, того постыдится и Сын Человеческий, когда
приидет в славе Отца Своего со святыми Ангелами». Здесь Иисус говорит о том, что
Он снова придет. Это день Второго Пришествия Иисуса Христа. Это пришествие будет
славным и грандиозным. Иисус призывает нас не стыдиться Его. Действительно,
люди не стыдятся знакомства с известными актерами или политиками. Напротив, они
хвастаются и гордятся этим. Обычно люди всем вокруг рассказывают о своем
знакомстве со знаменитостью, показывают подтверждающие фотографии. Но Иисус
гораздо величественнее и славнее любого в нашем мире. Поэтому не нужно
стыдиться Иисуса. Иисусом нужно в хорошем смысле слова гордиться и хвастаться.
Если мы будем стыдиться Иисуса, если мы будем стыдиться поступать по Его
заповедям, то и Господь постыдиться нас. Господь не сможет принять нас в Свое
Царство. Эти слова очень серьезные, мы не должны оставить их без внимания.
Итак, сегодня Иисус учит нас пути следования за Ним. Пусть Господь поможет
нам ценить этот путь, ведущий к вечной жизни, к свету и славе. Пусть Господь даст
нам горячее желание отвергнуть себя, взять свой крест и следовать за Христом.
Аминь.
4
Download