Фото автора

Rev.1_В.Баберя_22.06.2007, 16:00_Знаков: 12 758
Работа над материалом Ерохиной Т., 22.06.07
(фиолетовым цветом выделены выносы)
Путь к материалу: мое сетевое окружение – kidalka
на k 505-4 – папка ЛГО 5 (статьи) – «Иметь или быть»
ЛГО № 5/2007
Рубрика: ПСИХОЛОГО-ПЕДАГОГИЧЕСКАЯ МАСТЕРСКАЯ
Алена Маслакова (Зн.: 12 805)
ИМЕТЬ ИЛИ БЫТЬ?
Фото автора
Первым детальным исследованием в данной области стала книга замечательного психолога Эриха
Фромма «Иметь или быть?» («To Have or to Be?»). Ее можно рекомендовать не только психологам,
родителям, но и подросткам, стремящимся к самоидентификации личности. Суть проблемы: в
сегодняшнем обществе сфера обладания легко подменяет собой бытие. Это означает, иметь может
показаться единственным и безальтернативным вариантом построения собственной судьбы.
Человек, как минимум, должен знать, что возможен и другой вариант
Кем ты хочешь быть? Хочу быть начальником, и чтобы у меня была огромная машина,
личная охрана, дом на Рублевке, и чтобы я всеми распоряжался и ездил, куда захочу. Хочу
выйти замуж за миллионера. Хочу быть успешным и богатым бизнесменом. Хочу быть
королевой красоты. Хочу иметь свой ресторан банк, яхту. Собираюсь уехать в США и получить
американское гражданство.
Перед вами – реальные, не придуманные ответы школьников на традиционный вопрос, и
они уже предполагают сделанный когда-то в раннем детстве однозначный выбор – иметь, а не
быть. «А что плохого? – удивляются некоторые родители. – Мы всю жизнь в бедноте, пусть
хоть они поживут по-человечески!»
Человек, выбирающий обладание, – настоящий экстремал, и он должен быть
предупрежден о риске.
***
Первый закон жизни: любое обладание подвержено естественному износу
Если я выбираю обладание, то становлюсь тем, что я имею. Карьера, успех, слава, богатство,
дом, машина, наконец, муж, дети – это и есть я. И если я это теряю – кто я теперь? Никто.
Жизнь останавливается до получения новой должности, крупной суммы денег, нового мужа.
Человек, ориентированный на обладание, очень уязвим. Он вечно в тревоге, боится воров,
дефолта, болезни, смерти, любви, свободы, любых изменений. Боится что-то потерять. И
неизбежно теряет.
Вынос 1:
Человек, ориентированный на обладание, крайне уязвим. Он вечно в тревоге, боится
любых изменений. Боится потерять. И неизбежно теряет. Выбрав обладание, становишься
тем, что имеешь. А когда теряешь – кто ты тогда? Никто.
Вы купили домашний кинотеатр последней модели с плазменным экраном. Всем
похвастались. Вам позавидовали. А через год – он уже не лидер в своем сегменте. Через три –
кончилась гарантия. Через пять – вещь уже не престижна. Через десять – снята с производства.
Даже такое, казалось бы, надежное обладание, как хороший и любящий муж – тоже не
вечно. Любовь может умереть. Муж может разлюбить, изменить, оказаться или показаться уже
не таким хорошим, как поначалу.
Всеобщий закон. Обладание всегда стремится к уменьшению. Бесконечная гонка,
непрерываемый поиск новой собственности, сопровождаемые (непроходящим) непреходящим
страхом и предчувствием потери. А когда потеря становится реальностью, на обломках
благосостояния остается поверженный, опустошенный человек.
Второй закон жизни: бытие увеличивается по мере его реализации
Что же происходит с тем, кто выбирает «быть»?
Заметьте, быть хорошей матерью, хорошей женой – отнюдь не то же самое, что иметь
хорошего ребенка, мужа с должностью. Петь и стать знаменитой певицей. Работать и получать
зарплату.
Конечно, указанные понятия прекрасно совмещаются. Нужно только правильно
расставлять приоритеты. Именно от них зависит наша судьба.
2
Если я выбираю быть, тогда я то, что я собой представляю, а не то, чем обладаю. Моя
жизнь зависит от меня. Центр моего существования находится во мне самом. Никто и ничто не
может лишить меня чувства идентичности.
Вынос 2:
Если выбираешь быть, то ты есть то, что собой представляешь, а не то, чем
обладаешь. Все в твоей жизни зависит от тебя. Неожиданные решения или нестандартные
ситуации не лишат тебя смысла жизни или, как говорят, не выбьют почву из-под ног.
Бытие имеет тенденцию увеличиваться по мере его реализации. Важнейшие потенции –
способность любить, мыслить, творить – возрастают тем быстрее, чем полнее мы их
используем.
Если человек, ориентированный на быть, теряет работу, он спокойно и без паники
находит другую – настоящий специалист нужен всем. Лишившись дома или средств, он
прилагает усилия, решает проблемы, а не лезет в петлю. Измена мужа или, скажем мягко, его
неожиданное решение не лишают такого человека смысла жизни. Можно сожалеть, огорчаться,
но оставаться собой. Выбор мужа не отменит роли жены и матери, не (снимает) снимет
ответственности за близких. Следует сказать, что абсолютная идентичность сама по себе
настолько привлекательна, что и муж, скорее всего, будет (в последствии) впоследствии
сожалеть о произошедшем больше вас.
Получается, человек, выбравший быть, абсолютно неуязвим? Нет, есть одна опасность,
которая, опять же, таится внутри самого человека) – недостаточная вера в себя и свои силы. А
еще – лень или готовность отдать другим, пусть даже очень близким людям, право принимать
решения и распоряжаться вашей жизнью.
Третий закон жизни: близкие люди не принадлежат мне настолько же, насколько я не
принадлежу им. Мы просто любим друг друга
В некоторых сферах нашего бытия грань настолько тонка, что можно «переступить и не
заметить». В любви, например. Любить – не то же самое, что принадлежать! Любить – это идти
на уступки, потому что я так хочу, потому что для меня это не вопрос жизни и смерти, потому
что я хочу сделать приятное любимому человеку. А вовсе не потому, что этого хочет только он.
Но как только моя шкала ценностей попадет под удар, ни о каких уступках не может быть и
речи.
3
Вынос 3:
Любить – не то же самое, что принадлежать. Те, кого я люблю, имеют те же права.
Значит, я не могу сказать ребенку: «Ты должен делать только так».
А если так, если меня любовь не лишает права быть собой и принимать решения, значит,
те, кого я люблю, имеют те же права, не правда ли? Значит, никто не вправе рыться в чужих
карманах и читать чужие письма.
Значит, я не могу сказать ребенку: «Ты должен делать только так». С какой стати? Они не
принадлежат мне настолько же, насколько я не принадлежу им. Мы просто любим друг друга.
И в этой реализации своего бытия мы так же равны, как в любой другой сфере.
Беда, если близкий человек осуществляет свой выбор между быть и иметь не так, как вы.
Беда, но не крах. Потому что вы остаетесь собой и оставляете за близкими право быть другими.
По сути, культура – это умение принимать другого как иной мир.
***
Посмотрим, как выбор между иметь или быть отражается на учебе.
Четвертый закон жизни: для учащихся, у которых обладание является главным способом
существования, не остается другого выхода, кроме как руками и ногами держаться за то,
что они выучили
Студенты, ориентированные на иметь, слушают лекцию, воспринимают сказанное и понимают
его смысл, они тщательно записывают все, о чем идет речь. Они сдают экзамены на «отлично».
Но содержание, к сожалению, не будет ими «присвоено», не станет частью их собственной
системы мышления.
Как бы тщательно ни был составлен конспект, между студентом и содержанием лекций не
возникнет устойчивой связи.
Потом научный руководитель удивляется, что в приличной, казалось бы, дипломной
работе теория существует отдельно от анализа (от) конкретного материала. Что же
удивительного? Студент ориентирован на иметь, а не на быть. Вот и имеет полный набор
необходимых сведений как по теоретической, так и по практической части. Не являясь
настоящим ученым, творцом своего знания. Самое распространенное замечание по отношению
к сегодняшним дипломникам.
Для учащихся, у которых обладание является главным способом существования, нет
другого выхода, кроме как руками и ногами держаться за то, что они выучили. Им и в голову не
4
приходит создавать нечто новое, придумывать несуществующее. Творческие задания вызывают
у них беспокойство. Новая идея, ставящая под сомнение надежную сумму знаний,
воспринимается ими в штыки.
В самом деле, человека, для которого обладание является основным способом его
взаимоотношений с миром, пугают идеи, суть которых нелегко зафиксировать в нескольких
словах на странице тетради. Такого человека пугает все, что развивается и изменяется, а потому
не поддается контролю.
Вынос 4:
Когда обладание – основной способ взаимоотношений с миром, человека пугают идеи,
если их суть нелегко зафиксировать в нескольких словах на странице тетради. Такого
человека пугает все, что развивается и изменяется, а потому не поддается контролю.
Вы встречали подобных (экземпляров) людей? Держу пари – да! И не только среди
учащихся, но и среди преподавателей любого звена.
Совершенно иначе протекает процесс усвоения знаний у тех, кто выбрал быть и сделал
этот принцип главным в своих взаимоотношениях с миром.
Даже на первую лекцию они никогда не приходят в качестве tabula rasa. Они уже
размышляли над разными проблемами и, безусловно, касались когда-нибудь тех, которые вы
будете рассматривать на занятиях. Ведь быть – непростая работа, требующая осмысления
сущностей. Увидев в расписании новый предмет, они, безусловно, уже подумали не его тему, у
них уже возникли свои соображения. Такие студенты – не пассивная тара для упаковки
обргосстандарта.
Те, кто выбрали быть, не только слушают, но и слышат, а главное – реагируют. Это
позиция субъекта. Активная, продуктивная. Ваши слова порождают в них вопросы и идеи. Для
таких людей учеба – живой процесс – естественный и жизненный.
Вынос 5:
Те, кто выбрал быть, не только слушают, но и слышат, а главное – реагируют.
Воспринимаемые слова стимулируют в них собственные размышления, порождают вопросы,
идеи. Для таких людей учеба – живой процесс – естественный и жизненный. А знание как
новый виток бесконечной спирали развития.
5
После лекции такой студент уже чуть отличается от человека, который вошел в
аудиторию
полтора
часа
назад.
Такие
учащиеся
несоизмеримо
повышают
чувство
ответственности преподавателя.
Конечно, все это происходит только в том единственном случае, если лектор выбрал в
свое время быть преподавателем, а не двухмесячный отпуск и работу рядом с домом в
сочетании с властью над бесправными учениками.
Если же не повезло, и преподаватель повторяет прописные истины, зафиксированные в
учебнике, студентам, ориентированным на быть, тут же становится неинтересно. Они уходят в
собственные мысли, и, кстати, правильно делают – ведь пустое «отбывание» для них в
принципе невозможно.
***
Фромм вкладывает в понятие «быть» более широкий смысл и глубокое значение по
сравнению с привычным для нас использованием этого слова.
Быть означает принимать мир, стремиться, интересоваться, ощущать себя неотъемлемой
частью общего мира.
Вынос 6:
Быть означает принимать мир, стремиться, интересоваться, ощущать себя
неотъемлемой частью общего.
В заключение скажу, что потребление – наиболее распространенная в современном
общества форма обладания. Как и все в этом мире, оно противоречиво. Потребление дает
чувство удовлетворения, ощущение собственной успешности. Но поскольку любое обладание
стремится к уменьшению, оно вынуждает потреблять и потреблять, не останавливаясь на
достигнутом, что порождает неудовлетворенность. Именно на такую нелегкую, полную
опасностей и огорчений жизнь обрекают себя те, кто выбирает иметь.
Вынос 7:
Потребление дает чувство удовлетворения и ощущение собственной успешности, но
вынуждает потреблять и потреблять. Постоянное стремление к обладанию порождает
неудовлетворение. Выбирая «иметь», обрекаете себя на нелегкую, полную опасностей и
огорчений жизнь.
6