эстетика - Высшая школа экономики

Министерство
экономического
развития и торговли
Российской Федерации
Министерство образования и
науки
Российской Федерации
Государственный университет –
Факультет
философии
Программа дисциплины
Эстетика
для направления 520400 – Философия
подготовки бакалавра
Автор Сидорина Т.Ю.
Рекомендовано
секцией
УМС
Одобрено на заседании
«Философия»
Кафедры истории философии
Председатель Порус В.Н.
Зав. кафедрой Руткевич А.М.
____________________________
____________________________
«____» _______________200__г.
«_____» _____________200__г.
Утверждено
Декан факультета философии
Руткевич А.М.
____________________________
«____» _______________200__г.
Москва 2007
Пояснительная записка
История эстетики как мировой науки восходит своими корнями к глубокой
древности, к древним мифологическим текстам. Всегда, когда речь шла о
принципах чувственной выразительности творений человеческих рук и
природы, обнаруживалось единство в строении предметов и явлений,
способных сообщать чувства эмоционального подъема, волнения,
бескорыстного любования, т. е. закладывались традиции эстетического анализа.
Курс «Эстетика» охватывает широкое поле учений о прекрасном, начиная
с теорий античных мыслителей, переходя к эпохе Возрождения, затем Средние
века, Новое время и немецкая классика. Здесь особое внимание уделяется
эстетической концепции И. Канта, философии искусства Ф.Шеллинга и Г.В. Ф.
Гегеля. В трудах этих авторов эстетика предстает как метафизика прекрасного,
теория художественного творчества и восприятия, учение о бытии и понимании
художественного произведения. Затем к обсуждению предлагается широкий
круг проблем европейской романтической эстетики. Анализируются
теоретические основы творчества А. Шопенгауэра, С. Кьеркегора, Ф. Ницше.
В темах, посвященных эстетике ХХ в., дается обзор основных
направлений философской эстетики, рассматривается эстетика интуитивизма
А. Бергсона, феноменология искусства Н. Гартмана и Р. Ингардена,
герменевтика Г.-Г. Гадамера, эстетика экзистенциализма М. Хайдеггера, Ж.-П.
Сартра, А. Камю, проблемы прекрасного и искусства в творчестве Х. Ортеги-иГассета, эстетические идеи Т. Адорно – его философия и социология музыки.
Предлагаемый курс является органичным продолжением курса «История
зарубежной философии» и занимает важное место в подготовке бакалавров по
специальности «Философия». Программа рассчитана на изучение эстетики в
течение трех модулей 3 курса и включает лекции и семинарские занятия.
Тематический план учебной дисциплины
№
пп
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
Название
темы
Всего
часов
Предмет и особенности эстетики
Эстетика древнего мира
Эстетика в учениях средневековых
мыслителей
Эстетика эпохи Возрождения
Эстетика Нового времени и
Просвещения
Немецкая классическая эстетика
Эстетика романтизма
Эстетика реализма
Основы европейской неклассической
эстетики
Основные направления развития
эстетической мысли в ХХ в.
11
12
13
14
15
16
Итого:
10
10
Аудиторные
часы
Самост
оятельн
Лекци Сем.
ая
и
и
работа
прак
т.
Занят
ия
2
2
6
2
2
6
15
3
3
9
10
2
2
6
10
2
2
6
13
13
3
3
2
2
8
8
15
3
3
9
15
3
3
9
15
3
3
9
15
15
15
15
15
15
216
3
3
3
3
3
3
44
3
3
3
3
3
3
42
9
9
9
9
9
9
130
Формы рубежного контроля и структура итоговой оценки
Итоговая оценка по учебной дисциплине складывается из следующих
элементов:

на семинарских занятиях: ответы на поставленные контрольные
вопросы, доклады, обсуждения, дискуссии, деловые игры и т. п.;

1 письменная (аудиторная) контрольная работа (60 мин.);

1 реферат;

1 эссе;

устный экзамен (3 модуль);
Базовый учебник: Борев Ю. Эстетика. М.: Астрель, 2005.
История эстетической мысли. Становление и развитие эстетки как науки. М.:
Искусство, 1990. Т. 5
Справочный учебник:
Кривцун О.А. Эстетика: Учебник. М.: Аспект-Пресс, 2000.
Кузьмичев И.К. Введение в эстетику художественного сознания. Лекции.
Н.Новгород.: НГУ, 1995
Малышев И.В. Эстетика: Курс лекций. М., 1994
Михайлов М.И. В мире эстетики: Из истории эстетических категорий. Учебное
пособие.
Н.Новгород, 1993
Столович Л.Н. Красота. Добро. Истина. Очерки истории эстетической
аксиологии. М.: Республика, 1994
Содержание программы
Тема 1. Предмет и особенности эстетики
Предмет эстетики. Особенности эстетического и искусствоведческого
исследования прекрасного. Эволюция эстетических воззрений в истории мысли.
Проблемное поле современной эстетики. Эстетика в системе гуманитарных
наук: культурологи, философии, психологии, истории.
Литература по теме:
Борев Ю. Эстетика. М.: Астрель, 2005.
История эстетической мысли. Становление и развитие эстетки как науки. М.:
Искусство, 1990. Т. 5
Кривцун О.А. Эстетика: Учебник. М.: Аспект-Пресс, 2000. С. 6–20.
Тема 2. Эстетика Древнего мира
Единство индивидуального и общественного в классической античности.
Разработка основных эстетических категорий. Художественно-эстетическая
выразительность как чувственное воплощение предельных сущностей в учении
Платона. Аристотель о миметической природе искусства. Теория катарсиса.
Калокагатия. Механизмы художественного творчества. Эстетика и
художественное творчество эллинизма. Особенности театральной культуры.
Плотин и его теория эманации. Роль Цицерона в разработке теории
художественного стиля. Философская патристика о символике художественного
образа.
Литература по теме:
Бореев Ю. Эстетика. М.: Астрель, 2005.
История эстетической мысли. Становление и развитие эстетки как науки. М.:
Искусство, 1990. Т. 5
Кривцун О.А. Эстетика: Учебник. М.: Аспект-Пресс, 2000. С. 21–44.
Тема 3. Эстетика в учениях средневековых мыслителей
Художественные каноны искусства Византии. Символика цветов. Романский
стиль. Готический стиль. Основные музыкальные жанры. Григорианский хорал.
Фома Аквинский о природе прекрасного.
Литература по теме:
Борев Ю. Эстетика. М.: Астрель, 2005.
История эстетической мысли. Становление и развитие эстетки как науки. М.:
Искусство, 1990. Т. 5
Кривцун О.А. Эстетика: Учебник. М.: Аспект-Пресс, 2000. С. 45–57.
Тема 4. Эстетика эпохи Возрождения
Новый тип самосознания деятелей искусства. Истоки рационализма и научности
художественных теорий Возрождения. Внутренняя логика ренессансной
культуры и причины ее кризиса.
Литература по теме:
Борев Ю. Эстетика. М.: Астрель, 2005.
История эстетической мысли. Становление и развитие эстетки как науки. М.:
Искусство, 1990. Т. 5
Кривцун О.А. Эстетика: Учебник. М.: Аспект-Пресс, 2000. С. 67–79.
Тема 5. Эстетика Нового времени и Просвещения
Основные темы просветительской эстетики: вопрос о роли искусства в
обществе, о его связях с наукой и нравственностью. Театр как высший вид
искусства. Идея триединства “истина - добро - красота”, где красота - форма
истины и добра. Проблема художественного идеала.
Учение А.-Э.Шефтсбери о нравственной красоте и красоте
нравственности. Ф.Хатчесон о различиях морально-нравственного ,
эстетического, религиозного и прагматического. Д.Юм о роли субъективного
начала в понимании красоты. Поиск объективных оснований эстетического
переживания в трудах У.Хогарта.
Понятие “мимесиса” в концепции Ж.Б.Дюбо. Исследование Ш.Батте
“Изящные искусства, сведенные к общему принципу” (1746) и его критика в
работах Г.-Э.Лессинга. Анализ прекрасного в “Трактате об ощущениях” (1754)
Э.Кондильяка. Проблемы гения, воображения, стиля и др. в произведении
Вольтера “Храм искусства” (1733). Эстетика Д.Дидро: отношения порядка,
симметрии, гармонии как объективная основа прекрасного. Высокое назначение
искусства – воспитание гражданина.
Теоретическая разработка и практическая реализация в художественной
критике категории “вкуса”. Вкус как одно из важнейших понятий общественной
психологии и эстетики. Лавинообразный рост литературы о сущности и
проявлениях вкуса. Вкус как духовное качество, способность схватывать
целостность. Соотношение вкуса и ума, понимания и оценки. Разумный вкус
как идеал рационализма. Критерий деления вкусов по отношению к
совершенному искусству. Задача воспитания вкуса. Обсуждение проблемы
вкуса как один из подходов к изучению эстетической способности суждения.
Эстетическая
концепция
А.Баумгартена:
понятия
“эстетика”,
“эстетическое”, “эстетическое достоинство”. Подразделение эстетики на
эвристику, методологию и семиотику. Анализ искусства и его истории в трудах
И.-И.Винкельмана и Г.-Э.Лессинга.
Литература по теме:
Берк Э. Философское исследование о
возвышенного
и прекрасного. М.: Искусство, 1979
происхождении
наших
идей
Вольтер Ф.М.А. Эстетика. Статьи. Письма. М.: Искусство, 1974
Дидро Д. Эстетика и литературная критика. М.: Худ. лит-ра, 1980
Дидро Д. Салоны. В 2-х томах. М.: Искусство, 1989
Зольгер К.-В. Четыре диалога о прекрасном и об искусстве. М.: Искусство, 1977
Шефтсбери А.-Э. Эстетические опыты. М.: Искусство, 1975
Хогарт У. Анализ красоты. М.: Искусство, 1987
Хатчесон Ф., Юм Д., Смит А. Эстетика. М.: Искусство, 1973
Дополнительная литература
Гачев Д.И. Эстетические взгляды Дидро М.: Гослитиздат, 1961
Кант И. Ответ на вопрос: что такое просвещение.// Соч. М.: Мысль, 1966. Т.6
Эстетика Винкельмана и современность. М.: Искусство, 1994
Эстетика Дидро и современность. М.: Изо.искусство, 1989
Эстетика Хогарта и современность. М.: Искусство, 1993
Из истории английской эстетической мысли XVIII в. М.: Искусство, 1982
Тема 6. Немецкая классическая эстетика
Перемещение эстетики с периферии в центр философских интересов.
Докритический период в философии И. Канта: исследование специфики чувства
возвышенного и прекрасного, Кантианское употребление термина “эстетика” в
критический период. Эстетика – “наука о правилах чувства вообще” (“Критика
чистого разума”). Противопоставление эстетического и морального отношения
(“Критика практического разума”), категория возвышенного как связующее
звено между этикой и эстетикой. Особенности эстетического суждения
(“Критика способности суждения”). Личность как эстетический идеал.
Аналитика прекрасного. Категория целесообразности. Красота как
субъективная целесообразность. Аналитика возвышенного. Определение
искусства, классификация искусств. Поэзия как высший вид искусства. Понятие
игры. Учение о гении. Антиномии вкуса.
И.-Ф. Шиллер: поиск путей преодоления трагического разрыва между
жизнью и идеалом, полемика с И.-В. Гете о художественном методе. Теория
игры. Идеи Шиллера об эстетическом воспитании и их критика в работах И.Г.Фихте.
Ф.-В. Шеллинг: философия искусства как “органон” философии и ее
завершение. Место красоты и искусства в универсуме. Прекрасное – совпадение
духовного и материального, идеального и реального. Эстетическое созерцание
как высшая форма продуктивности. Проблема соотношения сознательного и
бессознательного в творчестве. Интеллектуальная интуиция. Обращение
искусства к целостному человеку, преодоление противоположности
теоретического и нравственно-практического, совпадение чувственного и
нравственного начала. Искусство и мифология. Понятия схемы, аллегории,
символа. Постулирование двух рядов искусства: идеального и реального, их
взаимосвязь. Русские последователи Шеллинга.
Г.-В.-Ф. Гегель: логическое развертывание философии духа из понятия.
Красота как ступень развития абсолютного духа. Прекрасное и безобразное.
Прекрасное в природе и искусстве. Искусство – результат целостного
исторического развития, способ самопознания человека. История искусства –
последовательное развертывание
и воплощение идеала (чувственного
изображения идеи). Система искусств, взаимосвязь исторической и логической
формы эстетического. Вывод о неизбежности конца искусства. Итоги развития
европейской рационалистической эстетики.
Литература по теме:
Гегель Г.-В.-Ф. Эстетика. М.: Искусство, 1968 - 1971 Т.1 - 3
Кант И. Критика способности суждения. М.: Искусство, 1994
Шеллинг Ф. Философия искусства. М.: Мысль, 1966
Шеллинг Ф. Соч. в 2-х томах. М.: Мысль, 1987. Т.2
Гете И.-В. Об искусстве. М.: Искусство, 1975
Дополнительная литература
Асмус В. Ф. Немецкая эстетика XVIII в. М.: Искусство, 1963
Афасижев М.Н. Эстетика Канта. М.: Наука, 1975
Гайденко П.П. Философия Фихте и современность. М.: Мысль, 1979
Эстетика Гегеля и современность. М.: Изо. иск-во, 1984
Эстетика И.Канта и современность. М.: Искусство, 1975
Тема 7. Эстетика романтизма
Романтизм как
конкретно-историческое явление. Журнал “Атенеум”,
сыгравший большую роль в консолидации движения. Главные авторитеты
романтической эстетики: Август и Фридрих Шлегель, Новалис (“император
романтизма”). Романтики и Ф. Шеллинг. Эстетические манифесты йенского
романтизма, их развитие в творчестве Ф. Гельдерлина, Л. Тика, Э.-Т.-А.
Гофмана, а также У. Вордсвота, С.-Т. Колриджа, Шатабриана и др. Становление
национальных форм романтизма.
Гуманистическая направленность раннеромантических изысканий.
Утверждение всеобщей связи целостности мира. Идеи родства, союза,
“естественной организованности” людей, жажда духовного общения.
Представления об идеальных жизненных ценностях. Энтузиазм как
отличительная черта мироощущения. Признание и провозглашение идеи И.Г.Фихте о творческой активности “Я” как высшем проявлении жизненности.
Концепция созерцающего творца. Протест против нормативности, всякого рода
рациональных
правил,
ограничивающих
свободу
проявления
индивидуальности.
Утверждение “эстетической” трактовки мира в
противоположность просветительски-морализующей. Прекрасное как синоним
духовного. Абсолютизация культурной значимости
художественного
творчества.
Эволюция
романтизма.
Появление
темы
социальной
действительности. Утрата веры в возможность гармонического сочетания
личных интересов и общественного блага. Критика утилитаризма, отношений
всеобщей полезности, бездуховности.
Теоретическое обоснование субъективности в творческом процессе.
Двойственность понятия субъективного. Субъективность как безличная,
космическая энергия, созидающая единую мировую гармонию. Субъективность
как индивидуальное личностное начало, внутренний мир человека.
Кристаллизация главной коллизии эстетического индивидуализма: абсолютная
художественная субъективность обрекает автора на непонимание
и
одиночество.
Особенности философского стиля романтиков. Вопрошание, критичность
по отношению к готовому знанию. Поиск новых средств самовыражения.
Некоторая размытость вновь создаваемых категорий. Фрагментарность,
требование “бессистемной системы”. Синтез философии и поэзии. Разработка
понятия интуиции. Романтическая ирония как особый способ видения жизни,
как философская позиция и художественный прием. История изучения
романтизма.
Литература по теме:
Вакенродер В.Т. Фантазии об искусстве. М.: Искусство. 1977
Жан Поль. Приготовительная школа эстетики. М.: Искусство, 1980
Шлегель Ф. Эстетика. Философия. Критика. М.: Искусство, 1983
Эстетика немецких романтиков. М.: Искусство, 1983
Эстетика американского романтизма. М.: Искусство, 1977
Эстетика раннего французского романтизма. М.: Искусство, 1977
Дополнительная литература
Берковский Н.Я. Романтизм в Германии. Л.: Худ. лит-ра, 1973
Вайнштейн О. Язык романтической мысли. О философском стиле Новалиса и
Ф.Шлегеля. М.: Изд-во РГГУ,1994
Ванслов В.В. Эстетика романтизма. М.: Искусство, 1966
Габитова Р.М. Философия немецкого романтизма: Ф.Шлегель, Новалис. М.:
Наука, 1989
Дмитриев А.С. Проблемы йенского романтизма. М.: Изд-во МГУ, 1975
Дьяконова Н.Я. Английский романтизм: Проблемы эстетики. М.: Наука, 1978
Тема 8. Эстетика критического реализма
Социальная
обусловленность
формирования
критического
реализма.
Концептуальные основы критического реализма. Развитие критического
реализма во Франции: Бальзак, Стендаль, Флобер. Развитие критического
реализма в Великобритании: Диккенс, Теккерей.
Литература по теме:
Бальзак О. Об искусстве. М.-Л., 1941.
Стендаль. Собр. соч.: В 15 т. М., 1959. Т. 15.
Флобер Г. Об искусстве. М., 1991.
Роллан Р. Стендаль и музыка // Собр. соч.: В 14 т. М., 1958. Т. 14.
Овсянников М.Ф. Бальзак о перспективах художественного развития //
Овсянников М.Ф. Искусство и капитализм. М., 1979.
Тема 9. Основы европейской неклассической эстетики
Трансформация кантовской философии в основном труде А. Шопенгауэра “Мир
как воля и представление”(1819-1844). Мировая воля как единственная
подлинная реальность, объективирующаяся в представлении. Два вида
познания: научное, постигающее объекты в качестве отдельных вещей, и
художественное, направленное на мировую волю как таковую. Учение о гении.
Искусство как выражение идеи и воли. Особое место музыки в системе
искусств. Функции искусства: выявление сущности вещей и освобождение
человека от страданий.
Эстетика С. Кьеркегора. Парадоксальность внутренней жизни человека,
этапы становления экзистенции. Характеристика эстетической стадии жизни:
высшее начало – красота, важнейшая способность души – свободная игра
фантазии, воображение. Наслаждение через отказ от подлинного
существования. Необходимость перехода к более высоким (этическому и
религиозному) уровням развития души.
Ф.Ницше “Рождение трагедии из духа музыки” (1876). Фиксация разрыва
между красотой и трагической сущностью мира. “Дионисийское искусство” как
утешение, преодоление разобщенности, одиночества. Задача “аполлоновского
искусства” - эстетизировать мир, возродить волю к деятельности. Совпадение
расцвета искусства с периодами господства сильных людей. Искусство –
освобождение инстинктов из-под власти разума. Эстетика как “физиология”
искусства. Практическая значимость искусства – сохранение человека как вида.
Концепция И.-Ф. Гербарта. Эстетика – дополнение понятий посредством
“оценочных определений”. Отказ от общих понятий прекрасного. Поиск
точного естественнонаучного подхода к эстетическим феноменам. Проблема
эстетического переживания. Эстетическое и этическое. Концепция
эстетического воспитания.
А. Бергсон об односторонности теоретической картины мира. Интуиция
как непосредственное постижение сущности вещей. Искусство как пример
интуитивного видения. понятие “жизненного порыва”. Проблема “комического”
в работе “Смех”(1900). Комическое форм, движений, речи, характера.
Изменение эстетических представлений. Оригинальность как критерий
художественности. Восприятие искусства и гипноз. Влияние эстетических идей
А. Бергсона на художественную практику ХХ в.
Литература по теме:
Кьеркегор С. Страх и трепет. М.: Республика, 1993
Шопенгауэр А. Мир как воля и представление. М.: Московский клуб, 1992
Гербарт И.Ф. Об эстетическом представлении о мире как главной задаче
воспитания // Идеи эстетического воспитания. М.: Искусство, 1972. Т.2
Бергсон А. Смех. М.: Искусство, 1992
Ницше Ф. Соч. в 2-х томах. М.: Мысль, 1992. Т. 1
Дополнительная литература
Гайденко П.П. Трагедия эстетизма. Опыт характеристики миросозерцания
С.Киркегора.
М.: Искусство, 1970
Долгов К.М. От Киркегора до Камю. М.: Искусство, 1991
Новиков А.В. От позитивизма к интуитивизму. Критический очерк буржуазной
эстетики. М.: Искусство, 1976
Свасьян К.А. Эстетическая сущность интуитивной философии А.Бергсона.
Ереван: Изд-во АН Арм.ССР, 1978
Тема 10. Основные направления развития эстетической мысли в ХХ в.
Экзистенциализм в Германии. Проблема уникальности человеческого бытия.
Категория “экзистенции”. М. Хайдеггер о кризисе европейского искусства и
культуры. Искусство как яркое непосредственное проявление глубинных черт
бытия. Понятие “вещного”. Эстетический объект как символ иной реальности.
Истина как открытость бытия. Поэзия как язык бытия. К. Ясперс: исследование
психологии художественного творчества, особенностей личности творцов
(Гельдерлина, В. ван Гога и др.). Искусство как “озарение экзистенции”.
искусство и религия. Искусство – способ “прорыва” объективированного мира,
выход за пределы замкнутого, эгоистического “я”. Обезличенность,
“омассовление” человеческого существования в современную эпоху. Концепция
трагического.
Французский экзистенциализм. Трагичность бытия, углубленные
исследования негативных переживаний: страха, тревоги, тоски и др.
Постижение смысла сложных эмоциональных состояний как предпосылка
преодоления кризиса отдельных людей и общества в целом. Ж.-П. Сартр о
творческом воображении. Работа Сартра “Что такое литература?”: проблема
соотношения ангажированности и индивидуальной свободы в художественном
творчестве. Концепция искусства А. Камю. Понятие “бунта” как отрицание
абсурдности бытия, утверждение общечеловеческих ценностей свободы,
солидарности и любви. Искусство и революция. Переосмысление античного
образа Прометея как художника, утверждающего красоту и смысл мира.
Творчество как “аскетическое подвижничество”.
“Позитивный экзистенциализм” Н. Аббаньяно. Проблема свободы и
выбора в искусстве. Язык как средство общения. Противопоставление понятий
“все” и “ничто”, “пустота” и “наполненность”, “присутствие и “отсутствие” в
связи с анализом современного искусства. Признание искусства сферой
ответственного человеческого выбора, совершающегося в определенной
исторической ситуации.
Эстетические взгляды Л.И. Шестова и Н.А. Бердяева. Философия свободы
и смысл творчества. Бердяев о кризисе искусства и современной цивилизации.
Теоретическое самовыражение многочисленных течений в искусстве.
Абстракционизм. В.В. Кандинский “О духовном в искусстве” (1911):
первоэлементы формы как проявление духовного космического начала. Отказ
от теории мимесиса. Художественная задача: создание беспредметных
пластических, цветовых, ритмических композиций, освобождающих духовную
субстанцию от материальной оболочки и пробуждающих свободные
ассоциации зрителя. П. Клее о целях художника: познание “первознака” вещей,
преодоление ограниченной статичности видимости, показ вечного движения,
властвующего в мире. Футуризм как резкий разрыв с традицией, мечта о
необыкновенном искусстве будущего. Конструктивизм: противопоставление
утилитарной целесообразности эстетическому началу. Иррационализм,
наиболее рельефно выразившийся в дадаизме и сюрреализме. Радикальный
пересмотр соотношения реального и идеального в манифестах А. Бретона.
Трактат Х. Ортеги-И-Гассета “Дегуманизация искусства” (1925). Теоретические
идеи С. Дали.
Модернизм как отклик на потрясения эпохи, В. Беньямин о разрушении
“ауры” классического искусства в эпоху его технического репродуцирования.
Драматичность судеб теоретиков модернизма. Ситуация в эстетике
постмодернизма. Проблема соотношения “высокого искусства” и “китча”.
Эстетические работы Т. Адорно.
Литература по теме:
Вельямович В. Психофизиологические основания эстетики. СПб., 1878
Луначарский А.В. Эстетика, литературная критика. // Собр. соч. в 8 т. М.: Худ.
литература, 1967. Т. 8
Оболенский Л. Физиологические основания некоторых элементов чувства
красоты. СПб., 1878
Тэн И. Философия искусства. М.: Республика, 1996
Тэн И. Теория английской литературы. Введение // Зарубежная эстетика и
теория литературы XIX – XX вв. М.: Изд-во МГУ, 1987
Современная книга по эстетике. М.: Изд-во иностр. литературы, 1957
Фрейд З. Леонардо да Винчи. Л.: Аврора, 1991
Фрейд З. Художник и фантазия. М.: Республика, 1995
Юнг К.Г. Архетип и символ. М.: Renaissance, 1991
Юнг К.Г. Феномен духа в искусстве и науке. М., 1992
Юнг К.Г. Психология и поэтическое творчество // Самосознание европейской
культуры XX в. М.: Изд-во полит. литературы, 1991. С. 103-119
Гартман Н. Эстетика. М.: Изд-во иностр. литературы, 1958
Дюфрен М. Кризис искусства // Западноевропейская эстетика XX в. М.: Знание,
1991. Серия “Эстетика”. Вып. 1
Зарубежная феноменология и экзистенциализм. Тексты и комментарии. Киев:
Изд-во АН УССР, 1989. Ч. 1-3
Ингарден Р. Исследования по эстетике. М.: Иностр. литература, 1962
Мерло-Понти М. Око и дух. М.: Искусство, 1992
Камю А. Бунтующий человек. Философия. Политика. Искусство. М.:
Политиздат, 1990
Камю А. Миф о Сизифе. Эссе об абсурде // Сумерки богов. М.: Политиздат,
1990
Сартр Ж.-П. Фрагменты из трактата “Бытие и небытие” // Эстетические
ценности в системе культуры. М.: Институт философии, 1986
Сартр Ж.-П. Экзистенциализм – это гуманизм // Сумерки богов. М.:
Политиздат, 1990
Сартр Ж.-П. Слова. М.: Прогресс, 1966
Сартр Ж.-П. Что такое литература? // Зарубежная эстетика и теория литературы
XIX – XX вв. М.: Изд-во МГУ, 1987
Хайдеггер М. Разговор на проселочной дороге. М.: Высшая школа, 1991
Хайдеггер М. Время и бытие. М.: Республика, 1993
Хайдеггер М. Исток художественного творения.// Зарубежная эстетика и теория
литературы XIX – XX вв. М.: Изд-во МГУ, 1987
Хайдеггер М. Искусство и пространство.// Самосознание европейской культуры
ХХ в. М.: Изд-во полит. литературы, 1991. С. 95 – 103
Гадамер Г.Г. Актуальность прекрасного. М.: Искусство,1991
Дильтей В. Описательная психология. М.: Русский книжник, 1924
Витгенштейн Л. Об эстетике, психологии и религиозной вере //
Западноевропейская эстетика XX в. М.: Знание, 1991. Серия “Эстетика”.
Вып. 1
Зарубежные исследования по семиотике фольклора. М.: Наука, 1985
Кроче Б. Эстетика как наука о выражении и общая лингвистика. М.:
Сабашниковы, 1920, Ч. 1
Моррис У. Искусство и жизнь. М.: Искусство,1973
Мукаржовский Я. Исследования по эстетике и теории искусства. М.: Искусство,
1994
Шпет Г.Г. Эстетические фрагменты // Соч. М.: Правда, 1989. С. 345–475
Беньямин В. Произведение искусства в эпоху его технической
репродуцируемости. Избранные эссе. М.: Медиум, 1996
Как всегда об авангарде. Методология французского театрального авангарда.
М.: Изд-во ГИТИС, 1992
Кандинский В.В. О духовном в искусстве. М.: Изд-во “Архимед”, 1992
Малевич К. C. Собр. соч. В 5 т. М.: Гилея, 1995. Т.1
Манифесты итальянского футуризма. М., 1914
Называть вещи своими именами. Программные выступления мастеров
западноевропейской литературы XX в. М., 1986
Тематический план семинарских занятий
1. Немецкая классическая эстетика
И. Кант “Критика способности суждения”.
Ф. Шеллинг “Философия искусства”.
Г. Гегель “Лекции по эстетике”.
2. Эстетика романтизма
В. Г.Вакенродер “Сердечные излияния отшельника - любителя искусств”.
Жан-Поль “Приготовительная школа эстетики”.
С. Т.Кольридж “Определение вкуса”, “Гений и общественный ыкус”, “О
прекрасном”.
А. Шопенгауэр “Мир как воля и представление”.
3. Эстетика второй половины ХIХ в.
У. Моррис “Искусство и красота Земли”, “Возрождение художественного
ремесла”.
А. Бейн “Чувство и воля”.
Г. Аллен “Физиологическая эстетика”.
Ф. Ницше “Рождение трагедии из духа музыки”.
В. Дильтей “Введение в науки о духе”, “Сила поэтического воображения”.
4. Зарубежная эстетика ХХ в.
З. Фрейд “Леонардо да Винчи”.
К.Г. Юнг “Феномен духа в искусстве и науке”.
Н. Гартман “Эстетика”.
Р. Ингарден “Исследования по эстетике”.
Я. Мукаржовский “Эстетическая функция, норма и ценность как
социальные факты”.
Ж.-П. Сартр “Что такое литература?”
М. Хайдеггер “Исток художественного творения”.
Х. Ортега-и-Гассет “Дегуманизация искусства”.
Т. Адорно «Социология музыки»
Список вопросов к экзамену
1. Предмет эстетики и его историческое развитие.
2. Основные этапы и направления становления западноевропейской
эстетической мысли.
3. Вкус как одно из центральных понятий эстетики Просвещения.
4. Эстетика А. Баумгартена.
5. Эстетическая концепция И. Канта.
6. Эстетика романтизма.
7. Романтическая ирония как философская позиция и художественный
прием.
8. Эстетическая концепция Ф. Шеллинга.
9. Философия искусства Ф. Гегеля.
10. Немецкая классическая эстетика.
11. Формирование европейской неклассической эстетики.
12. Эстетика А. Шопенгауэра.
13. Эстетика Ф. Ницше.
14. Эстетика С. Кьеркегора.
15. Экспериментальная эстетика.
16. Эстетика и психоанализ.
17. Эстетические идеи интуитивизма.
18. Эстетика и герменевтика.
19. Эстетика экзистенциализма.
20. Основные идеи эстетики модернизма.