Урок – проект «Благие намерения» (Автор: Зубко Любовь
реклама
МКОУ Митрофановская сош Кантемировский муниципальный район Воронежская область Литература. 8 класс Урок – проект «Благие намерения» Автор: Зубко Любовь Николаевна – учитель русского языка и литературы ВКК МКОУ Митрофановская сош Кантемировского муниципального района Воронежской области, Почётный работник образования, ГРАНТ – 2007 Проектно – исследовательская деятельность по теме «Благие намерения» - это образовательная и воспитательная работа, позволяющая школьникам задаться мыслями о бытии, о предначертаниях, дарованных судьбой и о смысле жизни. Она связана с решением учащимися творческой, исследовательской задачи, с активизацией личностной позиции ребенка в образовательном процессе на основе приобретения самостоятельно получаемых знаний, являющимися новыми и личностно значимыми для конкретного ученика, с поиском ответов на вопросы: зачем мы живем, что интересного открыли для себя, по каким поступкам будут помнить нас, сделали ли что-то полезного в этом мире . Деятельность учащихся по данной теме носит проблемный характер, что является обязательным условием развития самостоятельного и критического мышления, чтобы понять, что каждый человек является строителем своего счастья или несчастья, что общество тоже оказывает влияние на человека. В ходе работы дети должны будут найти ответ на вопрос Что такое милосердие и сострадание? Важно, чтобы они поняли, что это чувство и состояние души, благие намерения, отзывчивость и искренность, верность и благородность, любовь к людям, желание помочь другим и бескорыстные действия. Изменяется и позиция учителя. Из носителя готовых знаний он превращается в организатора познавательной, поисковой и исследовательской деятельности своих учеников, помогает в формулировке проблемы проекта с учетом интересов и возрастных особенностей ученика, планирует этапы работы, помогает распределять задания для каждого участника проекта, проводит консультации, организовывает промежуточные обсуждения полученных данных в группах на уроках или на занятиях в научном литературном обществе «Вдохновение», развивает навыки рефлексии, воспитывает терпимость друг к другу, умение общаться в процессе коллективной деятельности. Учитель должен подвести каждого ученика к тому, что милосердие и сострадание нужно рассматривать как конечный результат, а не сам процесс. Нужно понимать следствие, которое последует за милосердием и состраданием. Нужно иметь правильные намерения, которые не просто будут поощрять потребность в милосердии и сострадании, а изменят людей к лучшему, научат их не нуждаться в помощи других. Этого можно достичь только в процессе правильного воспитания подрастающего поколения. Но для начала нужно понимать, как устроена природа, как устроен мир, ведь правда для всех разная. Нужно творить основу для нового образа жизни, быть полезным миру, потратить свою энергию на воспитание культурного общества, в том числе и на самовоспитание. Работа над проектом проводится с правом самостоятельного выбора, чем будет заниматься ученик, в какую, поисковую, исследовательскую, информационную, группу он войдет, как, индивидуально, в паре или команде, он будет работать, каким будет отчет о проделанной работе, где будет задокументирован результат труда. Это повышает активность детей, способствует возрастанию их интереса и вовлеченности в работу по мере ее выполнения, учащиеся получают удовлетворение, видя продукт своего собственного труда. Проект «Благие намерения» – это и подготовленный учителем урок по знакомству с одноимённым произведениям Альберта Лиханова, и самостоятельная поисковая и исследовательская деятельность ученика, которая имеет не только учебную, но и творческую значимость, хорошо осознаваемую и преподавателем, и учеником. Проектно – исследовательская деятельность, посвящённая изучению художественного произведения, определению и доказательству его злободневности и актуальности, знакомству с примерами из жизни по данной проблеме помогает в решении компетенций личностного самосовершенствования, ценностно-смысловых, общекультурных, способствует воспитанию человека – гуманиста, готового к проявлению добра, милосердия, желающего жить благими намерениями и делами. Данный проект решил важную задачу, требующую не только интегрированных знаний, исследовательского поиска для ее решения, но и поставил перед каждым участником проекта проблему ответственности и безответственности, самоотдачи, самопожертвования, помог занять активную гражданскую позицию защитника нравственных ценностей, традиций русского народа. Большую роль для разработки проблемы нашего исследования имеют психологические исследования, раскрывающие сущность эмоций и чувств человека; конкретно-практические, выражающиеся в оказании реальной помощи, проявлении чуткости и заботе об окружающих. Поведенческая характеристика милосердия проявляется в общении и совместной деятельности, определяя готовность субъекта чувствовать, переживать, действовать так, как если бы другим являлся он сам. Работа над проектом, исследовательский поиск, творческая инициатива дали хороший результат: 1. Подготовлена и проведена читательская конференция по книге А. Лиханова «Благие намерения»; 2. Собран материал для классного часа и родительского собрания «Они живут благими намерениями и делами»; 3. Создана презентация к уроку-конференции по книге «Благие намерения»; 4. Организована поездка в Кантемировский детский дом школьного волонтёрского отряда; 5. Проведена операция «Милосердие» по оказанию помощи детям из малообеспеченных семей; 6. Организовано посещение ребят районного приюта «Доброта»; 7. Оказана спонсорская помощь нуждающимся детям и поздравление малышей с Новым годом; 8. Подготовлена и проведена Рождественская ёлка для учащихся школы. Проблема. Раскрытие общечеловеческих норм гуманистической морали (доброты, взаимопонимания, милосердия, сочувствия, благих намерений) и культивирование нравственных начал социализированной личности. Цели проекта. Создание условий для саморазвития и самореализации личности в гармонии с самим собой и обществом; Воспитание на идущем из глубины веков идеале личности, всесторонне и гармонично развитой; Укрепление нравственности, убеждения в том, что добро, милосердие, любовь к людям - это самые высокие нравственные ценности; Осознание готовности из сострадания оказать помощь тому, кто в ней нуждается. Задачи проекта. Развитие нравственного самосознания личности — способности школьника формулировать собственные нравственные обязательства, осуществлять нравственный самоконтроль; Обеспечить ребёнку чувство психологической защищённости, доверия к окружающему миру; Создать атмосферу радости и доброжелательного сосуществования старших и младших; Учить школьников терпимо относиться к разным людям, вещам и взглядам; Развивать эмоциональную сферу учащихся, научить управлять отрицательными эмоциями, научить прощать людей; Формировать у учащихся культуру общения, помочь в формировании адекватной самооценки, самоуважения, уверенности в своих силах; Привлекать культурно–образовательную среду, родителей к воспитанию личности. Презентация. Материалы для уроков литературы, уроков внеклассного чтения, читательских конференций, тематических классных часов, экскурсий, бесед, родительских собраний. Содержание. Обозначение проблемы «Раскрытие общечеловеческих норм гуманистической морали». 2. Защита проекта «Благие намерения»: 2.1. Литературно – музыкальная композиция «Милосердие! Сердец доброта!» 1. 2.2. . Работа над содержанием книги Альберта Лиханова «Благие намерения»: 1) 2) 3) 4) 5) 6) 7) Жизнь и творчество А.Лиханова; Проблема детей без детства; Детский дом – семья? Профессия учителя – воспитателя; Ответственность – безответственность; Благие намерения – это благо? «Педагогическая сила» повести. 2.3. Благие намерения и дела односельчан: 1) 2) 3) 4) 3. 4. 5. В семье Харитоновых появился мальчик Женя; Дружная семья Поспеловых; Благотворительность местных предпринимателей; «Шрам на израненном сердце». Будьте милосердны! Творите добро! Общий вывод; Литература. 1. Литературно – музыкальная композиция «Милосердие! Сердец доброта!» Группа чтецов. Сегодня мы поговорим с вами о качестве, без которого человек не может называться человеком ( на фоне музыки, фото-слайды - на интерактивной доске) 1. Слово это серьезное, главное, важное, То что значит оно, очень нужно для каждого. В нем забота и ласка, тепло и любовь. В нем стремленье на помощь прийти вновь и вновь. 2. Это качество в сердце у многих живет. И о боли других позабыть не дает. И оно поважней, чем лица красота. Догадались, что это? Милосердие! Сердец доброта! 3. Сообщение об образовании слова «милосердие» 4. Милосердный человек – это добрый человек. Добрый человек – это тот, кто любит людей, помогает им. Будьте добры ко всем окружающим людям. Не стой в стороне равнодушно, когда у кого-то беда. Рвануться на выручку нужно в любую минуту, всегда. Если когда-то кому-то поможет улыбка твоя, Ты счастлив, что день не напрасно был прожит, что годы живешь ты не зря. 5. Антон Павлович Чехов, обращаясь к молодым, писал: «Пока молоды, сильны и бодры, не уставайте делать добро!» 6. А предлагаю всем запомнить вот это крылатое выражение: Доброе сердце – это сады, Добрые слова – это корни, Добрые мысли – это цветы, Добрые дела – это плоды. 2. Альберт Лиханов «Благие намерения» Группа библиографов (рассказ-презентация о жизни и творчестве А.Лиханова) Группа литературоведов (История создания книги «Благие намерения») 1. Сегодня всех собрала здесь книга Альберта Лиханова "Благие намерения", нас тронула тема современного сиротства, поднятая автором почти 30 лет назад, в то время, когда наша страна переживала период пусть видимого, но благополучия, когда всем казалось, что у нас все лучше всех, всем лучше всех. Альберт Лиханов один из немногих тревожил души людей, указывал на нерешенные проблемы, проблемы нравственного характера, к которым наше общество было довольно глухо. 2. Что не позволяет уснуть совести? Как борется добро со злом? В чем мера добра? Главными темами его творчества стали взаимоотношения родителей и детей, взросление подростка, нелегкое, а подчас драматическое. Его герои - люди думающие, анализирующие, часто - искупающие вину других, спорящие друг с другом и сами с собой, вовлекающие в спор автора и читателя. 3. Сочувствие. Соучастие. Сопереживание. Сострадание. Ведь за этими словами – изначальные нравственные устои, нормы поведения, обязательные для каждого – независимо от образования, образа жизни, воспитания. Со – значит вместе. Ведь в основе основ человеческого общежития – любовь родительская к детям, забота старших о младших… 4. И вот всё-таки, дети без родителей. Да, они остаются без родителей – в силу стихийных бедствий, катастроф, всегда нежданных, беспощадных. 5. Но есть беда другого толка: дети остаются без родителей в силу родительской подлости, слабости. Настаёт миг, когда дети остаются никому не нужными, кроме нашего государства, социальная суть - полнокровное родительствование - которого проявляется в заботе, ответственности за этих детей, может быть, с несравнимой ни с кем и ни с чем гуманистической силой. 6. Дети без родителей… Мирное сиротство… – это тема, проходящая через всё произведение «Благие намерения». Группа книгочеев. 1. Да, книга, собравшая нас сегодня, посвящена проблеме детства, хотя ктото из вас может сказать точнее : - Проблема детей без детства. - Не без детства - без семьи. - А по-моему, главная проблема книги- судьба педагога. - Она не просто педагог - она героиня. - Мать-героиня. 2. Давайте поделимся общим впечатлением от этой повести. Кого что больше всего потрясло, кому что запомнилось? 3. А еще: "Плакать от собственной боли нетрудно, трудней плакать от боли чужой" – эти слова являются эпиграфом нашего разговора ( Они написаны на доске). Как вы их понимаете? 4. Молоденькая выпускница пединститута Надежда Георгиевна случайно оказывается воспитательницей сирот-первоклассников. Но выбор ее прям и благороден. Тяготы чужого предательства она принимает на себя и служит детям. А. Лиханов говорил: «...новая повесть „Благие намерения“ – о молодой учительнице, о маленьких сиротах, которых ей довелось растить. Впрочем, это скорее повесть о важных категориях, из которых складывается наша нравственность, – о добре и зле, ответственности и безответственности, о мире детей и взрослых…». 5. Сегодня мы обсудим главные, на наш взгляд темы, отражённые в повести. Действие, как вам известно, происходит в школе-интернате, где в первом классе вместе с детьми, у которых есть семьи, учатся 22 ребёнка из детского дома. Группа, работающая над темой «Детский дом – семья?» Лингвистическая справка – объяснение ключевых терминов: детский дом, интернат, семья. Вопросы для обсуждения: 1. Для детей-сирот нет разницы между школой – интернатом и детским домом, почему? 2. Одна из героинь книги, Лепестинья, рассуждает: «Ну ладно, тогда голодуха, тяжёлое время, сироты, понятно, откуда брались, а теперь-то, теперь?» Приведите примеры из повести, кто эти сироты и откуда они взялись? 3. Как вы считаете, можно ли в нашем обществе решить проблему сиротства? Как? 4. Выход ли из этой проблемы – семейный детский дом? Вывод: Ребёнок должен жить в семье, тогда он получит полноценное воспитание, заботу, тепло. Детский дом не может заменить семью. Группа, работающая над темой «Профессия учителявоспитателя». Если ребёнок живёт в детском доме, то его воспитанием занимаются люди, которым государством доверена судьба ребёнка. Прежде всего – это воспитатели. Лингвистическая справка – объяснение ключевых терминов: учитель, воспитатель. Вопросы для обсуждения: 1. Как вы думаете, трудно воспитывать детей- сирот? 2. На протяжении всего повествования Надежда Георгиевна рассуждает о правильности выбора профессии, о долге учителя… «Я твёрдо знаю, что учитель должен уметь погрузиться в человека…» Согласны вы с таким утверждением? (Примеры из текста) «С ними, дева, сердца жалеть нельзя. Или их пожалей, или сердце» «Тебя не хватает, а ты люби, все равно люби». - слова записываются на доске. - Лиханов утверждает своей повестью благородный максимализм учительского призвания, рисует жизненный образ идеального учителя» 3. Учителям был задан вопрос в анкете: «Как Вы считаете, почему эмблемой конкурса учитель года является пеликан?». ( Варианты ответов). - Лучше, чем директор школы - интернат, куда пришла работать Надежда Георгиевна, просто не скажешь: «подвиг во имя детей…» Вывод: Отношение к профессии учителя-воспитателя: подвиг во имя детей. Очень часто Надежда Георгиевна рассуждает об ответственности, прежде всего отнесся её к себе: «За несостоявшиеся намерения других людей единственная в ответе ты сама». Группа, работающая над темой «Ответственность». Лингвистическая справка – объяснение ключевых терминов: ответственность, опекун, ответственность родителей перед детьми, воспитателей перед детьми, опекунов перед детьми, государства перед сиротами. Вопросы для обсуждения: 1. Всё-таки, кто, по вашему мнению, прежде всего, несёт ответственность перед детьми? 2. Ответственность – безответственность. Приведите примеры из повести, в чём проявилась безответственность взрослых? 3. Дети-сироты при живых родителях.. Как можно, по-вашему, это назвать: безответственность, преступление?.. 4. Должна ли быть наказуема безответственность? Каким образом? Вывод: Безответственность должна быть наказуема. Группа, работающая над темой «Благие намерения – это благо?». Вопросы для обсуждения: 1. Согласны ли вы с утверждением, что благими намерениями вымощена дорога в ад? - Наверное, дорога в ад вымощена теми благими намерениями, которые не исполнились, особенно, если обманули чьи-то надежды, лишили счастья. - Верно. (читает) "Благие намерения предстояло поддерживать благими делами (записывается на доске). Дорога-то в ад вымощена не намерениями, а намерениями неисполненными. Вот в чем дело" 2. Всегда ли благие намерения – благо? 3. Кто из героев действительно совершил благо? 4. Почему ударили благие намерения шестерых малышей? 5. Как Надежда Георгиевна относит это к себе? Главная героиня привлекает, прежде всего, силой своего характера. Самоотверженность, самоотдача, любовь к детям, своему делу – основные черты Нади. Она до конца честна в своих поступках (сообщения – выводы с высказыванием собственного мнения о главной героине и её поступках) Группа, работающая над темой «Смысл названия повести «Благие намерения». Книга не заставляет идти всех вслед за Надеждой Георгиевной, даже тех, кто испытывает сострадание и жалость к детям-сиротам. Добрых людей среди нас, я думаю, большинство, а вот все ли смогут пройти путь героини книги? А цена ошибки - еще один шрам на и так израненном детском сердце!(Ответы учащихся с доказательствами по группам) Вывод: Жить надо благими намерениями и делами. Вы знаете, как заканчивается книга, как заканчивается фильм. Автор не даёт точного ответа, что дальше? Давайте выступим в роли автора и закончим повесть так, как вы этого хотите. Группа литературоведов «Непосредственная педагогическая сила» книг Альберта Лиханова. Группа, работающая над темой «Благие дела наши» Харитонова Анжела. «Моя Семья». Хочу рассказать всем о своей семье. Скорее даже, о большом и добром сердце моих родителей. Когда родилась моя сестричка и мама временно оставила работу, у неё появилось достаточно много свободного времени для занятий с нами. Воскресным днём, усевшись удобно на диване после утреннего чая, мы смотрели передачу «Пока все дома». И вдруг, когда рассказ зашёл о мальчике, которого предлагали для усыновления, мама сказала: «Как жалко, когда дети остаются без родителей. Может быть, возьмём себе мальчика…» Наступила тишина, я подумала, что папа возмутится, а он так спокойно ответил: «Я бы с радостью, если ты, Наташа(так зовут мою маму), управишься с двумя малышами». Этим ответом он предложил, что нам нужен именно малыш, маме – мальчик! Родители вопросительно посмотрели на меня: «Ну, что скажешь, Анжела?» а я сразу представила, что у одного из мальчишек появится семья, где его будут любить, о нем будут заботиться. «Да!» - ответила я молниеносно. Конечно, я не совсем понимала, сколько ответственности ляжет на плечи моих родителей, но я была уверена, что у них хватит любви на нас всех, что мудрость и доброта папы, внимание и нежность мамы не только сдружат нас, но и сделают одной семьёй. Вот так и появился у нас Женя. Родители привезли его из Сомовского (Воронежской области) дома малютки. Ему было всего три годика, но он показался нам таким смышленым, рассудительным. Прежде всего они нашли общий язык с моей сестрой Лерой. Они теперь всюду вместе, жить друг без друга не могут. А мы все и представить себе не может, что у нас в семье не было бы Женчика. Мне кажется, что это и есть пример, когда благие намерения переходят в благие дела. И ещё я уверена, что таких поступков должно быть больше, ведь у многих семей есть возможность обогреть, полюбить и сделать счастливыми не очень счастливых детдомовских детей. Мартыненко Дима. «Дружная семья Поспеловых». Мне тоже очень хочется рассказать о своих родственниках. Дядя Саша работает в районной полиции, а тётя Лена у нас в школе – техслужащая. У них две дочки: Аня и Маша. Когда у соседей случилось несчастье (умерла мама), младшую дочь отправили в интернат. На каникулы она приезжала к Анюте. Однажды, посовещавшись друг с другом, Поспеловы предложили Элле остаться в их семье. Элла не раздумывала: это и так уже была её семья. Старшие девочки были одногодками, в школе учились в одном классе, интересы их во многом совпадали. Жили очень дружно. У Эллы была старшая родная сестра Катя, которая (как бы это мягче сказать) не очень часто о ней вспоминала. Так случилось, что и дочь Кати оказалась в Доме малютки. Тётя Лена приняла ещё одно решение: надо и Дашу забрать в семью, чтобы девчонки, родные по крови, были вместе. Дядю Сашу уговаривать не пришлось: он по натуре человек очень добрый и понимающий, ответственный и заботливый. Дашу забрали сразу, как только было принято решение. Воспитатели (они на фотографии) со слезами прощались с ней, но искренне радовались за неё. Особенно, конечно, радовалась Элла. А вообще в семье, мне кажется, Дашу любят больше всех. Может быть, потому, что она маленькая. Но ещё она такая весёлая и озорная, общительная и интересная. Дружная семья Поспеловых находит время для совместного труда на огороде, работы по дому, они любят отдыхать на природе. Ещё они прихожане местного Александро- Невского храма. «Это Господь натолкнул меня на такие благие мысли и поступки, это он помог мне обрести новых дочерей, он подсказывает мне, как жить в мире и согласии, какие благие дела я должна ещё совершить», говорит с гордостью тетя Лена. И дай Бог этой семье только добра и благополучия, счастья и много светлых дней. Сергей и Александр Богдановы. «Добрые дела моей семьи». Наши родители – предприниматели. Благодарят их и за честную торговлю, и за разнообразие товаров, и за рассрочку оплаты, но большое уважение они сыскали за благотворительную деятельность в нашем районе. Они делают отчисления денежных средств для районного детского дома, оказывают спонсорскую помощь школе и детскому саду, малообеспеченным семьям делают скидки на товары, а детям дарят новогодние подарки и призы. Может быть, это и не большая помощь, но кому-то она очень нужна и помогает справиться с трудностями и получить пустьи маленькую радость. Мы знаем, что и многие друзья родителей занимаются благотворительностью, делают это от чистого сердца и абсолютно по-доброму. Это Богданова О. И., Шибаева О. П., Аверкова Е.Н., Киреева В.В. и др. А ещё наша мама Богданова Светлана Ивановна – председатель попечительского совета школы, в обязанности которого входит поддержка малообеспеченных детей и семей, находящихся в затруднительном положении.Мама часто беседует с учениками, организовывает встречи с интересными людьми, праздники, экскурсии. Иванов Ярослав. Благие дела православные. Каждый день, независимо от погоды, в жару и холод, в дождь и снег, в своем облачении, отличающим его от всех остальных жителей села, он идет в храм. Солнце, только что появляющееся на востоке, своими лучами играет и переливается в гранях большого золоченого креста на груди. Темные волосы выбились из-под головного убора, развеваются на ветру.И взрослым, и детям он, поклонившись, желает доброго дня, здоровья, успехов. Доброжелательный взгляд, спокойная речь, сдержанные движения, теплые слова… Светлый человек, со светлыми мыслями и светлой душой, шагает к Храму. Он входит в него каждый день, и непременно первым, кланяясь, крестясь, произнося слова молитвы. Этот человек – настоятель храма Александра Невского в Митрофановке Отец Михаил. Он – личность яркая и вдохновенная, готовая не только всей силой своей души служить Господу, но и вести за собой, потому что является носителем любви Христовой к человеку. Этот человек твёрдой воли, ориентированный на добро, вызывает чувство беспредельного уважения. Он активный участник жизни села, откликается на все события, принимает участия, старается помочь в каждом добром деле. Ежегодно служит поминальный молебен в День Великой Победы, встречается с многодетными семьями, оказывая им посильную духовную и материальную поддержку, организовывает поездки по святым местам. Отец Михаил – частый участник заседаний школьного факультатива по православию, по его предложению проводятся конкурсы рисунков к Рождественским праздникам, выставки поделок к Пасхальным дням, проводится Рождественская ёлка и чтение стихов на православную тему. Настоятель храма является инициатором оказания посильной помощи одиноким, немощным людям. Проявление милосердия и благих намерений подтверждаются добрыми благими делами. Андрющенко Антон. «Наш одноклассник – Женька». Моя история, наверное, будет грустной, но очень поучительной и важной. Мне этой историей хочется предостеречь всех от подобных «благих намерений». Когда я читал книгу А.Лиханова, я вспоминал нашего Женьку. Мы запомнили его очень весёлым, активным, любвеобильным, радушным, но, оказывается, никто из нас не знал, как ему всё это время жилось. Мама умерла, когда он был маленьким, отец променял его на водку, старшие сёстры устраивали свою жизнь… Таким образом, Женька оказался в Россошанском интернате. Кто там был прав, кто виноват, не нам судить, но не прижился он в интернате, не смог - и сбежал. Остался жить у своей бабушки. Умирая, попросила она свою соседку оформить опеку над мальчиком. Сделала это тетя Марина, но только не смогла найти подход к Женьке. Конечно, он с непростым характером, конечно, обижен на судьбу, но ведь она – судьба – слишком жестоко с ним обошлась… Благие намерения не подкрепились благими делами, не выдержали трудностей, не руководствовались мудростью, не скрасились радостью, не согрелись любовью.. И пострадал ребёнок: на израненном сердце появилась ещё одна глубокая рана. Мы с друзьями – бывшими одноклассниками и с моей мамой посетили Женьку в районном реабилитационном центре «Доброта» (пока его не отправили опять в интернат) в день его рождения 2 декабря, подарили мобильный телефон. Встретил он нас радостно, рассказывал о своей жизни, о том, что к нему приезжали социальные педагоги нашей школы, привозили гостинцы и подарки от учителей и учеников-десятиклассников. А вот, когда мы уезжали, загрустил Женька. Наверное, думал то же, что и мы: встретимся ли ещё когданибудь?.. Группа диалогового общения. Ребята, подумайте, какие слова можно добавить, чтобы полнее раскрыть смысл слова «милосердие»? Доброта, жалость, помощь, прощение. 1. Она милосердна и глубока, необходима и жертвенна…Доброта. Сегодня речь идёт именно о ней. Об этой неотъемлемой прослойке нашей души, которая у большинства людей с каждым днем становится все тоньше и тоньше, а у некоторых и вовсе исчезает. Не понимают люди самого главного, не вырастить прекрасный цветок за неделю, даже на земле, ну а на почве своего сердца и подавно, доброта не должна быть минутным прозрением, она должна быть ярким негаснущим светом, который, непрерывно горит в сердце.… 2. Скажите, кто может быть милосердным? (человек) 3. Встречались ли вам милосердные люди? 4. Теперь посмотрим, как объясняется его значение в толковом словаре С.И.Ожегова - - ----Милосердие – это готовность помочь кому-нибудь или простить кого-нибудь из сострадания, человеколюбия 5. Что главное в объяснении значения слова? (Готовность помочь, оказать помощь) 6. (Милосердие – это поступок, поступок добрый, во благо, за который не ждут вознаграждения) 7. «Будьте милосердны!» - призывал Иисус в нагорной проповеди. А можете ли вы совершать милосердные поступки? 8. В жизни капельки добра, сливаясь, превращаются в ручеёк, ручейки в реку, реки – в море добра. Хорошо, когда доброта живет в сердце каждого человека. 9. Учитесь помогать и прощать, учитесь дарить тепло своей души, улыбайтесь людям. «Нет, не делайте запасов из любви и доброты. И на черный день грядущий не копите милосердья…» - писал поэт Б.Окуджава. Звучит песня «Дорогою добра» Заключительное итоговое слово. В своих книгах А. Лиханов был и остался смелым и убеждённым борцом с уродливыми явлениями жизни страны. Детство и отрочество стали для него критерием состояния общества. Счастьем ребёнка он поверяет, насколько гуманен большой мир. Дети одиноки и беззащитны, безразличны своим близким. Они - жертвы бездушия, корысти, низменных инстинктов. Ими владеют настроения безысходности и обречённости. Подрастающему человеку остаётся надежда лишь на бога, к которому он потянулся бессознательно, но пока смерть опережает помощь всевышнего. В условиях нового исторического времени это предательство стало нормой жизни, и «дети» почувствовали свою ненужность «отцам». Слова «ребёнок» и «сиротство» становятся синонимами. Альберт Лиханов является председателем международного детского фонда, академиком Российской академии образования, лауреатом Премии Президента России в области образования. Он стал одним из организаторов первого в нашей стране 24-часового телевизионного марафона, без преувеличения можно сказать - потрясшего всю страну, открывшего в каждом из тысяч зрителей чувства, о которых он сам и не подозревал! Взрослые и дети открыли для себя боль и счастье страдания, сострадания, помощи самым дорогим и беззащитным в каждом обществе детям-сиротам. Сегодня на уроке мы тоже открывали для себя те же качества, старались понимать и верить, готовы были помогать и любить, пытались жалеть и сострадать, радовались и гордились. Осталось только жить и делать так, чтобы благие мысли и намерения никогда не расходились с благими поступками и делами. Использованная литература. 1. Лиханов А. Благие намерения. Повести. М., «Молодая гвардия», 1981 2. Алексеев М. АА.Лиханову - 50 лет // Литературная газета. 1985.18 сентября 3. Мотяшов И. Альберт Лиханов: Очерк творчества. М, 1981 4. Лиханов А. Ключ // Лиханов А. Повести. М, 1983 5. Лиханов А, Интервью с самим собой // Лиханов А. Драматическая педагогика: Очерки конфликтных ситуаций. М.( 1990 6. Лиханов А. Кто ты такой, чтобы кричать об этом? // Лиханов А. Письма в зашиту детства. М., 1997. 7. Лиханов А. Драматическая педагогика // Лиханов А. Собрание сочинений: В 6-ти томах. М., 2000
