Просветительская деятельность меценатов 1 УДК 364.446 ПРОСВЕТИТЕЛЬСКАЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ МЕЦЕНАТОВ А.И. Евстратова, Н.В. Репина Вторая половина XIX – начало ХХ в.в. – это важный период социальной практики в области благотворительности, где особое место занимает торгово-промышленная буржуазия, купечество, дворянство и различные благотворительные и просветительные общества. Об этом свидетельствует рост числа благотворительных заведений, основанных на деньги и имущественные пожертвования крупных предпринимателей и купцов, и их активное участие в деятельности благотворительных институтов. Среди значительного числа меценатов выделяются те общественные деятели, которые занимались главным образом развитием науки, образования, просвещения. Это были как представители купеческого, так и дворянского сословий. Меценатство в России в конце XIX – начале ХХ веков было существенной, заметной стороной духовной жизни общества; оно в большинстве случаев было связано с теми отраслями общественного хозяйства, которые не приносили прибыли и не имели поэтому никого отношения к коммерции. В конце XIX – начале ХХ вв. наблюдается расцвет купеческого меценатства, но в то же время наблюдается участие в меценатской деятельности и дворянства. Особое место среди меценатов занимает Вячеслав Николаевич Тенишев (1843–1903), чья просветительская деятельность заслуживает внимания и объективной оценки, тем более что о ней фактически ничего не написано. Автор статьи о Тенишевском училище Я. Липкович замечает, что княгиня М.К. Тенишева (жена В.Н.Тенишева) «изрядно потеснила в глазах современников своего мужа, личность не менее, если не более крупную, чем она» [1]. Тенишев как бы отошел на второй план, хотя без его денег ни одно из начинаний Тенишевой не могло бы осуществиться. Более того, даже создание знаменитой гимназии по недоразумению связывается с ее именем, хотя она была противником этого учебного заведения. Следует отметить, что сама Тенишева осознавала масштабы меценатской деятельности мужа. В воспоминаниях она отмечала, что « для него не существовало ни предрассудков, ни препятствия в достижении поставленной цели. Редкий тип человека!» [2, с. 287]. Своеобразие меценатской деятельности В.Н. Тенишева заключалась в том, что в отличие от других меценатов он направлял основные финансовые средства и организаторскую деятельность не на развитие искусств и не на бытовую благотворительность, а исключительно на развитие науки, образования, просвещения в широком смысле этого слова. Одна лишь гимназия в Петербурге на Моховой улице, открытая в 1900 г. в присутствии министра графа Витте, обошлась Тенишеву в миллион рублей. Одним из главных результатов меценатской деятельности В.Н. Тенишева явилось создание им гимназии совершенно нового типа. Училище преследовало цель дать учащимся общее образование, воспитать в них самодеятельность и действительный интерес к знанию, а также сообщить необходимые коммерческие знания [3, с. 247]. О Тенишевском училище знали и за пределами России. Прославилось оно не только своими первоклассными педагогами, но и блистательными учениками – выпускниками. Большой вклад в развитие просвещения внесла также княгиня М.К.Тенишева. Главным делом М.К.Тенишевой было просветительство. Поселившись с князем Тенишевым в Бежице, близ Брянского машиностроительного завода, для облегчения жизни рабочих она открывает при заводе ремесленное двухклассное училище на 60 человек (для этого было построено новое здание), организует несколько школ, народную столовую, магазин. Основное место в ее деятельности занимает Талашкино. В дальнейшем оно стало крупным художественным центром России, сыграло значительную роль в возрождении и развитии основных направлений русского прикладного искусства. Талашкино было уникальным центром русской благотворительной деятельности, сочетающей в себе заботу о физическом и духовном развитии людей, – больница, школа, центр эстетического воспитания, разнообразные мастерские. Меценатка М.К.Тенишева – это уникальная женщина своего времени, прошедшая профессиональную вокальную школу в Париже; помимо собирательства, организации художественных мастерских в Талашкино и музея русской старины в Смоленске, устройства школ в Петербурге, помимо участия в первых предприятиях кружка Дягилева-Бенуа (журнал «Мир искусства»), она и сама работала как художница. Выполненные ею эмали экспонировались на выставке в Париже в 1905 г. Многолетнее изучение техники и истории эмали 2Музейно-выставочная деятельность правительственных и общественных организаций в развитии профессионального образования в России... было обобщено Тенишевой в диссертации «Эмаль и инкрустация», изданной в Праге в 1930 г. Яркой личностью была Софья Владимировна Половцева (1871–1957). Она никому не была известна, но графиню Панину знала вся Россия. Обе эти фамилии носила одна и та же женщина. Панина была известна как щедрая благотворительница просвещения, меценат. В Петербурге молодой знатной женщиной был создан на собственные средства большой Народный дом для рабочих, в котором были театр, библиотека, лекционный зал, организовалось много курсов, где можно было получить и общее и профессиональное образование, обучали и просто грамоте» [3]. Народный дом, построенный и содержащийся на средства С.В.Паниной, существенно отличался от других учреждений такого же типа. В Доме было продумано все с заботой о человеке: отдых, образование, развитие личности каждого посетителя, главным образом, из числа неквалифицированных рабочих и рабочих средней квалификации, учащихся из неимущих семей. Меценатская деятельность проявлялась не только в столицах. Меценатство как социокультурное явление было характерно и для провинциального купечества. Одной из ярких личностей был Дмитрий Геннадьевич Бурылин (1852–1924), уроженец Иваново-Вознесенска. В наследство ему досталось обширное фабричное хозяйство. Но едва ли не главным делом жизни стал для него музей своего края. «Музей и работа в нем, – признавался Дмитрий Геннадьевич, – это моя душа, а фабрика лишь необходимость» [4]. Увлеченный собирательством, испытавший радость от обладания не только старинными, но вообще редкими вещами, Бурылин предполагал, что его музей может стать хранилищем, не знающим границ. Отсюда обилие разнохарактерных предметов. Главная же тема музея – это ивановский край. Бурылину Иваново-Вознесенск обязан учреждением кружка любителей художеств. Разнообразная деятельность мецената включала в себя и просвещение: им была создана школа рисования, где готовились граверы, колористы для ситценабивных фабрик. В 1914 г. Бурылин на основе своих коллекций открыл общедоступный частный музей. После 1917 г. Бурылина назначают директором музея. В дальнейшем богатейшего бурылинского собрания хватило на организацию трех музеев – краеведческого, художественного и музея ивановского ситца, а библиотека (около 60 тысяч книг) легла в основу городской публичной библиотеки. Большой вклад в развитие просветительства внес костромской меценат Ф.В. Чижов. Образцовыми по многим показателям были училища надворного советника Ф.В. Чижова. Ф.В. Чижовым был оставлен по духовному завещанию от 26 октября 1877 г. значительный капитал по устройству и содержанию в Костромской губернии пяти профессионально-технических учебных заведений, из которых одно было средним (в Костроме), два – низшими (в Костроме и Кологриве) и два – ремесленными (в Чухломе и Макарьеве). Все пять училищ руководствовались Положениями о промышленных училищах надворного советника Ф.В. Чижова и Уставами этих же училищ, утвержденных Министерством народного просвещения 8 марта 1891 г. Преподавание всех предметов в училищах Ф.В. Чижова шло применительно к «примерным» учебным планам и программам, утвержденным Министерством народного просвещения в 1895 г. для средних типовых и низших профессиональнотехнических училищ. Целью ремесленных училищ было – «готовить образованных ремесленников» по цехам: столярно-модельному, слесарному, кузнечному и литейному. Училища состояли из трех нормальных классов и одного приготовительного с одногодичным курсом . Во всех училищах Ф.В. Чижова, в том числе и ремесленных, давалась солидная подготовка по общеобразовательным и специальным предметам. В создании сети неправительственных профессионально-технических учебных заведений принимали активное участие и различные общества. Наиболее значительными училищами, открытыми обществами и организациями были Московское училище общества распространения технических знаний, Гнединское ремесленное (относящееся к низшим), училище Общества улучшения народного труда, техническое училище по механическому делу Московского совета детских приютов, ремесленное училище Общества «Труд» в Одессе и т.д. Меценатство и благотворительность в России имеют глубокие исторические и духовные корни. В своем историческом развитии благотворительность прошла различные формы: от милостыни на общественное призрение до организованной государственной системы, сочетающейся с различными видами Музейно-выставочная деятельность правительственных и общественных организаций в развитии профессионального образования в России... общественной и частной благотворительной деятельностью. Путь российской благотворительности можно разделить на несколько этапов: СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ 1. Липкович Я. Слово о Тенишевском училище / Я. Липкович // Звезда. – 1992. – №4. – С.138– 139. 2. Тенишева М.К. Впечатления моей жизни / М. К. Тенишева. – Л., 1991. 3. Народный Дом : сб. / сост. А. Брянцев, Б. Бухаров. – Пт., 1918. – С. 424. 4. 1000 лет русского предпринимательства: из истории купеческих родов. – М., 1995. – С. 257. A.I. Evstratova, N.V. Repina MAECENAS EDUCATIONAL ACTIVITY 3 личная, индивидуальная; церковная, монастырская, храмовая; государственная; государственно-общественная. Особенность развития благотворительности заключается в том, что различные формы не исчезали бесследно, а лишь уменьшалось их значение относительно других общественных форм. К4проблеме онтологического определения понятия личной свободы