О революционной деятельности библиотек для народа в 1905

1
Глазков М.Н,
канд. пед. наук,
доцент кафедры библиотековедения МГУКИ,
Москва
О РЕВОЛЮЦИОННОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ БИБЛИОТЕК ДЛЯ
НАРОДА В 1905-1907 гг.
В 2005 г. исполняется 100-летие Первой революции в России. Как бы
ни оценивать ее содержание и последствия, революция явилась одним из
крупнейших событий отечественной истории ХХ века. Библиотеки, особенно
библиотеки для народа, приняли в ней активное участие. Некоторые аспекты их
деятельности в "революционном водовороте" крайне малоизвестны, либо
изложены в советское время с понятной тенденциозностью. Создать более
полное и объективное представление о них – серьезная задача для современных
историков библиотечнного дела.
В начале ХХ века учреждения культуры, и прежде всего библиотеки,
имели
чрезвычайно
важное
информационное,
социальное,
политико-
идеологическое значение. В связи с этим, они стали объектом пристального
внимания революционного движения. К 1905 г. свою работу развернули
многочисленные нелегальные библиотеки революционных организаций, от
умеренно оппозиционных до радикальных. С ними сотрудничала немалая часть
легальных библиотек для народа, подпавших по разным причинам под влияние
запрещенных политических группировок. С помощью таких библиотек среди
населения распростронялись антиправительственные листовки, брошюры и
прокламации в сотнях тысяч экземпляров.
Характеризуя данную литературу, отметим, что из известных сегодня
имен ее авторов можно назвать Маркса, Энгельса, Ленина, Плеханова,
Каутского, Лафарга, Дарвина, Дикштейна. Но основная ее доля написана
анонимами либо совершенно незнакомыми современному читателю лицами.
Если сделать ее краткое резюме, оно сведется к призывам убивать жандармов,
грабить помещиков, не верить священнослужителям, свергнуть самодержавие
2
и т.п.
Под видом обзоров литературы, читательских вечеров и других
массовых мероприятий в помещениях библиотек подчас устраивались
революционные сходки и митинги. Причем, иногда роль вожаков-ораторов
исполняли сами библиотекари.
Зафиксированы случаи превращения библиотек в настоящие опорные
базы нелегалов. Адреса библиотек использовались для конспиративных явок и
мест, где укрывались разыскиваемые полицией "товарищи". Здесь тайно
складировали революционное имущество и даже оружие!
Пользуясь гражданской смутой, неспособностью силовых структур и
местных властей контролировать ситуацию, библиотечные работники в
губерниях и уездах явочным порядком отказывались от "реакционных" и
вообще всяких неудобных им правил, регламентировавших функционирование
библиотек для народа. Фактически на несколько месяцев в 1905-1906 гг. многие
библиотеки превратились в агитационные пункты, отбросив прочие формы
работы.
Одним из стержневых направлений деятельности революционных
библиотек являлась противохристианская пропаганда. Проводилась она в
разных формах, в зависимости от уровня религиозности и образованности
приходивших читателей. При этом была задействована разнообразная
антиправославная
литература,
начиная
от
"трудов"
представителей
нетрадиционных религий, восточных и западных миссионеров, доморощенных
попов-расстриг и раскольников, до "последних достижений научной мысли" в
духе материализма и дарвинизма, и кончая откровенно богоненавистническими,
агрессивно атеистическими писаниями.
Незаконный,
революционных
деструктивный
библиотек,
распространении
инструктировавшей
пожалуй,
литературы,
боевиков
характер
особенно
призывавшей
и
деятельности
террористов.
к
ярко
проявлялся
вооруженной
"Пособия"
многих
по
в
борьбе,
стрельбе,
изготовлению бомб, "тактике" уличных боев, пышные панегирики удачливым
террористам или эпитафии "замученным царизмом товарищам" вроде Каляева,
теоретические брошюры, "научно" обосновывавшие "прогрессивность и
3
общественную полезность" революционных экспроприаций государственных и
частных ценностей и даже убийств представителей административной,
жандармской и армейской элиты России, заполонили фонды подобных
библиотек.
Другим ударным фронтом стала работа в армии и на флоте.
Опытнейшие конспираторы и подпольщики делали все возможное, чтобы
обеспечить "библиотечное обслуживание" расквартированных поблизости
воинских
частей
запрещенной
литературой.
Ее
чтение
и
активное
распространение приводило к подрыву армейской дисциплины и боевого духа,
враждебности низших чинов к офицерству, а в некоторых случаях – к прямым
вооруженным бунтам. Все это происходило в разгар тяжелой русско-японской
войны.
Вместе
с
тем,
отметим
умелую
организацию
и
постановку
антиправительственной библиотечной работы, эффективную централизацию
управления и жесткую дисциплину. Активно использовался принцип сети
библиотек (подпольная центральная библиотека и ряд нелегальных и
полулегальных филиалов и передвижек в рабочих и студенческих районах
города и др.). Применялись мобильные "летучие" библиотечки, обслуживавшие
митинги и демонстрации. Фонды таких библиотек имели злободневную,
написанную доступным для простого человека языком литературу, которая в
случае надобности оперативно доставлялась до "заказчиков". Организацию и
способы работы с читателями, обкатанные в 1905-1907 гг., большевики взяли на
вооружение после Октября семнадцатого.
Не следует забывать, что в рассматриваемое время стали весьма
интенсивно функционировать библиотеки для народа, созданные правыми,
консервативными, монархическими, "реакционными" структурами. Они внесли
определенный вклад во временную победу охранительных сил, явно
обозначившуюся уже после подавления вооруженного мятежа в Москве в
декабре 1905 г. Однако освещение их библиотечной деятельности требует
особого самостоятельного исследования.
Нельзя не сказать и о положительном, что привнесла Первая революция
во всю российскую жизнь. Если поначалу в 1905 г. свобода почти равнялась
4
анархии, то к 1907 г. центральные и местные власти научились как-то
сдерживать ее перехлесты, не отказываясь от принципиальных положений
царского Манифеста 17 октября 1905 г., даровавшего широкий перечень
гражданских свобод.
Возможность фактически беспрепятственно создавать библиотеки,
комплектовать их всей лучшей и наиболее спрашиваемой читателями
литературой
(за
исключением
экстремистской),
возможность
свободно
выдвигать и оспаривать самые разные идеи устно и в печати, – все это
благотворно сказалось на сфере культуры, науки, образования. Не случайно это
время названо "серебряным веком" русской культуры.