Германия, краткая история

Германия, краткая история
Территория Германии была заселена в доисторические времена.
В последнее тысячелетие до нашей эры регион населяли кельтские народы. Следы их
культуры немногочисленны, хотя на берегу Боденского озера сохранились фрагменты
свайных домов.
Вторжения бесчисленных германских племен с соседних восточных и северных земель
все чаще и чаще нарушали спокойное течение жизни кельтов. Эти предки современных
немцев, возможно, появились здесь, укрываясь от римлян, расширявших свою империю на
восток от завоеванной ими кельтской Галлии (современной Франции).
В 58 г. до н. э. Юлий Цезарь предотвратил попытку Ариовиста, вождя свевов,
проникнуть в Эльзас и отбросил его силы за Рейн. Здесь Цезарь остановил свои легионы,
полагая, что за рекой находятся лишь дикие леса. Позже римляне перешли Рейн и дошли
до Эльбы. Казалось, ничто не препятствовало включению Германии в состав Римской
империи, когда в 9 г. н. э. три превосходных римских легиона были уничтожены в битве в
Тевтобургском лесу воинами под предводительством Арминия (намного позже немцы в
поисках своего героя назвали его Германом). Римляне оставили попытки покорить земли
за Рейном и ограничились романизацией западных и южных областей страны.
Историк Тацит называл германцев воинственными и ленивыми, хотя и признавал их
храбрость в бою. Он презрительно говорил о неприятной, с суровым климатом и, как
правило, отвратительной на вид стране. Однако в пределах лимеса (защитных стен,
повторяющих очертания Рейна и Дуная) его соотечественники устроились очень неплохо.
Возникали крупные и мелкие города, равно как и военные лагеря. Некоторые из них
существуют и сегодня, например Кельн, Аугсбург и богатый римскими древностями Трир.
В 275 г. германцы разрушили Трир, но город возродился и стал столицей Западной
империи, а при императоре Константине - крупным христианским центром. Но конец
империи был не за горами; народы, переселявшиеся в Восточную Европу, теснили
беспокойных германцев, и в V в. несколько германских племен двинулось но запад, сметая
на своем пути уже слабые римские укрепления.
Римляне ушли, империя рухнула, но их наследие повлияло на историю многих стран.
Даже сегодня вдоль Рейна, где когда-то жили римляне, сохраняется особая атмосфера,
ощущение радости жизни. Может быть, это связано с вином, завезенным из Италии. Даже
в послевоенном разделении Германии, когда столицей Западной Германии был
прирейнский Бонн, а столицей коммунистической Германии - далекий Восточный Берлин,
отразилось древнее историческое размежевание.
Возрождение Германской империи
В период Великого переселения народов, который последовал за распадом Римской
империи, с IV до начала VII в. н. э., шел сложный процесс смешения европейских народов.
Усилились франки, заселившие плодородные земли по нижнему течению Рейна и
Мозеля с центром в Ахене. Королем франков в 768 г. стал их самый великий лидер Карл
Великий. В Рождество 800 г. он был провозглашен императором в Риме, что
позволило ему считать себя и свой народ преемниками теперь уже легендарного Рима.
Будучи одновременно жестоким и просвещенным правителем, он покорил всех своих
врагов, способствовал развитию литературы, образования и искусств.
После смерти Карла Великого королевство было разделено на три части, которые легли
в основу будущих Италии,Франции и Германии. Центральная власть слабела, и местные
сеньоры вынуждены были сами поддерживать порядок и отражать нападения норманнов и
гуннов. Их усилиями сформировались крупные герцогства Саксония, Франкония, Бавария и
1
Швабия. Генриху Саксонскому (Птицелову) удалось покорить других герцогов и в
некоторой степени восстановить единое королевство.
Его сын Отгон в 936 г. провел блестящую церемонию собственной коронации в Ахене.
Он провозгласил себя королем Германии и наследником Карла Великого.
Самой крупной удачей Отгона было окончательное устранение угрозы для европейской
стабильности, исходящей с востока от неистовых гуннов. Победа на Лехе под Аугсбургом
стала решающей. В 962 г. Папа провозгласил Отгона императором в Риме. С тех пор
сотни лет германские короли были еще и императорами, и от них требовалось
вмешиваться во внутренние дела Италии и считаться со светской и духовной властью
понтификов.
Движение на восток (Drang nach Osten)
С начала II тысячелетия императорам пришлось с тревогой наблюдать усиление
дворянства и епископов, которые были и землевладельцами, и церковными лидерами.
В 1077 г. спор об инвеституре поставил императора Генриха IV перед необходимостью
публичного унижения. Его власть подрывали беспокойные германские князья. Опасаясь,
как бы Папа Григорий VII не упрочил свое влияние в Европе, он направился в резиденцию
понтифика итальянский замок Каносса. Здесь в одной власянице в зимнюю стужу он
униженно ждал аудиенции, затем пал ниц, вытянув руки крестом. Удовлетворенный Папа
подтвердил его абсолютную власть, чем укрепил позиции императора, хотя это не
избавило Европу от междоусобиц.
На императорские власть и авторитет постоянно покушались амбициозные правители.
Император Фридрих I, правивший с 1152 по 1190 г., был незаурядным представителем
выдающейся династии Гогенштауфенов. Его великолепный двор, где блистали поэты и
сладкоголосые миннезингеры, можно считать расцветом средневекового рыцарства.
Несмотря на политическую раздробленность и слабость центральной власти и армии,
империя выжила. До конца Средних веков она просуществовала под названием
Священная Римская империя германской нации.
В принципе германская императорская и королевская власть не были наследственными.
Вопрос о том, кому достанутся императорские регалии, решали семь курфюрстов
важнейших германских городов, в том числе и князья-архиепископы Трира, Майнца и
Кельна. Но в действительности представители династии Габсбургов много столетий
правили не только в Австрии, но и в других германских регионах, а также в Нидерландах и
Испании. Это означало, что император мог лишь частично сосредоточиться на немецких
делах, что являлось постоянным соблазном для местных правителей, желавших вырвать у
него часть власти.
Германия в период Реформации
95 тезисов, которые в 1517 г. молодой монах Мартин Лютер прибил к воротам
Виттенбергского собора, привели к событиям, расколовшим Германию и полностью
изменившим политическую географию Европы. И до Лютера раздавались голоса,
осуждавшие приземленность пап и верховного клира...
Вопиющим злоупотреблением была продажа индульгенций, с помощью которой
вымогались средства для удовлетворения политических амбиций высших церковных
чинов. Закосневшая церковь не хотела перемен, она предпочитала сжигать реформаторов
на костре, как Яна Гуса.
Ян Гус был приговорен к смерти в Констанце в 1415 г. В 1521 г. Лютер был вызван в
Вормс на рейхстаг, где его осудили и отлучили от церкви. На кону стояло больше, чем
просто свобода монаха, бросившего вызов Папе и императору. Многие немецкие
правители сочли его учение удобным средством для достижения своих политических
целей. Когда Лютер покинул Вормс, сторонники саксонского курфюрста увезли его в замок
2
Вартбург возле города Эйзенах. Здесь он провел лучшие годы своего затворничества,
посвятив их переводу Библии на немецкий язык, который был бы понятен всем.
События развивались бурно. Одно крестьянское восстание следовало за другим.
Возникали и исчезали реформистские и даже революционные религиозные секты.
Примерно в середине XVI в. многие князья и большинство вольных городов приняли
лютеранство, и попытки императора Карла V сокрушить Реформацию завершились
компромиссом.
Аугсбургский мир 1555 г. на самом деле был соглашением несогласия, и принцип чья
власть, того и вера - позволил местным правителям самим определять религиозную
концессию в своих владениях. С тех пор в Центральной и Восточной Германии
преобладают протестанты, а в Баварии и на Рейне - католики.
Германия во время Тридцатилетней войны
В 1618-1648 гг. Центральная Европа стала ареной Тридцатилетней войны. Сюда также
нередко вторгались внешние силы, такие как Франция и Швеция. События стали
развиваться стремительно после пражской дефенестрации, когда дворяне-протестанты,
возмущенные покушением императора на их привилегии, выбросили двух его наместников
из окна Пражского замка.
Месть императора последовала в 1621 г. - его армия в битве у Белой Горы возле Праги
разбила войска Богемии. Сражения шли по всей Германии. Целые города, как Магдебург,
были разрушены, крестьяне оставляли свои земли, урожай гнил на полях, вспыхивали
эпидемии.
В это же время была открыта Америка, и между Центральной Европой и просторами
Нового Света появились крупные торговые пути.
После Вестфальского мира 1648 г. Германия постепенно пришла в себя, но
экономически она сильно отставала от Франции и Англии.
Вестфальский мир закрепил политическую раздробленность Германии и предоставил
местным правителям больше суверенитета. Эльзас отошел к Франции, часть Прибалтики к Швеции.
Абсолютизм и просвещение
С конца XVII в. и в течение XVIII в. политическими лидерами в Германии были
правители крупных государств, прежде всего короли Пруссии.
Следуя примеру Франции и стиля правления короля-солнца Людовика XIV, они
реорганизовали свои королевства на абсолютистских началах, централизовали власть,
усилили бюрократию и создали постоянные армии.
В высшем свете говорили по-французски. Фридрих был высокообразованным
человеком, его игра на флейте запечатлена на знаменитой картине XIX в. Адольфа фон
Менцеля. Свое Музыкальное приношение Иоганн Себастьян Бах построил на теме,
предложенной ему королем. Несмотря на это, великий композитор большую часть своей
творческой жизни служил кантором в вольном городе Лейпциге, где его работодателем
был не король, а городской совет.
Фридрих Великий был из династии Гогенцоллернов, представители которой основали
Пруссию с центром в Бранденбурге недалеко от маленького городка Берлин.
В XVIII в. Гогенцоллернам удалось построить государство с сильной властью,
эффективной бюрократией и дисциплинированной армией. Относительно либеральная во
внутренних делах Пруссия вела агрессивную внешнюю политику, постоянно расширяясь,
прежде всего за счет своего главного соперника - Австрии, у которой она в результате
Семилетней войны (1756-1763 гг.) отобрала Силезию. Сохранявшие теперь уже почти
номинальный титул императора Священной Римской империи германской нации Габсбурги
3
забросили Германию и направили свои усилия на Венгрию и Балканы, чтобы заполнить
пустоту, образовавшуюся после ухода оттуда Оттоманской Порты.
Другие немецкие государства с опасением наблюдали за возвышением Пруссии,
возможно предчувствуя, что в следующем веке именно это милитаристское государство
возглавит борьбу за немецкое единство и навяжет свои правила пока еще раздробленным
территориям с очень разными традициями.
Феодальная Германия характеризуется специфичностью своих источников права. На
территории страны общегосударственного права не существовало.
Нормы ленного права регулировали правоотношения сословия феодалов. Лен —
земельный участок, в случае высвобождения не мог присваиваться императором, так как
государь обязан был пожаловать его своим подданным, наиболее уважаемым. В ленном
праве существовало понятие «право на владение», которое наступало после обряда ввода
во владение. Обязательственные отношения также гарантировались владением землей.
Вассал клялся своему господину в верности и служил ему, господин не должен был
отвергать его и передавать леннику земельное владение.
Земское право — общепризнанные свободным населением нормы, в случае их
нарушения судами княжеств применялись административные меры. Здесь отражаются
нормы гражданского, семейного и других отраслей права, связанных с личностью.
Источниками служили местные постановления графских судов; изданное в 1784 г.
Прусское земское уложение, содержавшее в первой части нормы гражданского права, во
второй — принципы государственного строя и уголовного наказания; отдельные положения
«Саксонского Зерцала», написанного еще 1220 г. шефеном Эйке фон Репгау, в котором
объединяются нормы обычного и процессуального права, характеризуются конституционные положения: верховенство права и доктрина «двух мечей»: власть папы и
императора; статус человека согласно его сословию. Нормы семейного, наследственного
права закрепляют совместное имущество жены и мужа. Дети приобретали права на
имущество только с согласия отца или после выделения из семьи. При наследовании
соблюдался принцип сохранения земли в руках мужчин
Городское право определяло статус города (корпорации) как юридического лица. Как
символ королевского благоволения на площади города стоял крест и висела королевская
перчатка. Наиболее тщательно было регламентировано торговое право городов,
включавшее правила проведения торгов, ярмарок, финансовых операций. Все население
города рассматривалось как единое целое, и каждый был обязан охранять «городской
мир». За тяжкие преступления против личности грозила смертная казнь или телесные
наказания (отсечение руки, публичное высечение), за преступления в экономической
сфере — конфискация имущества, разрушение дома преступника. Общеимперское право
выражалось в уголовно-процессуальных нормах общеимперского законодательства,
предназначенных для поддержания мира в земствах. Изданные королем статуты мира
предписывали гражданам обращаться в суд при нарушении прав, а не вершить самосуд.
Определялся регламент судов, принципы их деятельности.
Серьезным шагом в урегулировании данных правоотношений стало издание в XVI в.
«Каролины», в которой сосредоточились принципы уголовного права и стадии уголовного
процесса. Вводились такие понятия, как вина, умысел и неосторожность, исключающие,
смягчающие, отягчающие обстоятельства, покушение, соучастие. В «Каролине»
выделялись однородные группы преступлений. Установленные к каждой группе наказания
должны были устрашить население: смерть, членовредительство, истязания, изгнание,
выставление у позорного столба. В уголовном процессе расширяется перечень
доказательств. Разбирательство проводится в форме инквизиционного процесса,
4
включающего дознание, расследование, особенностью процесса был допрос под пыткой.
Судебное заседание проводилось в так называемый «судный день».
Каноническое право включало нормы различных отраслей права, регулировало
отношения собственности и личности, но только в рамках церковного владения.
5