Игротехника для игроков - Великая степь и святая земля

Игротехника для игроков
О занятиях
Каждый имеет свое занятие и по этому занятию судят о нем в жизни этой и будущей.
Самое почетное занятие – служить Богу.
Другое почетное занятие – управлять другими.
Торговля – наипочетнейшее из тех дел, что человек может делать сам.
Прочим же остается – служить и зарабатывать на хлеб и вино своим трудом.
Тот же, кто не может или не хочет что-либо делать руками своими, и не облечен властью,
и не служит Богу, тот может побираться и жить подаяниями многочисленных паломников.
Но эти призренные не в почете.
О монете
Наиболее распространен и признаваем всеми – золотой дамасский динар, а также его 1/20
часть - серебряный дирхем.
Вместе с тем не раз случалось, что правитель вводил свою монету и взимал в ней мыто и
сборы, и платил ею жалованье, и она принималась на базаре, а купцы разносили эту
монету в прочие города, где монета тоже получала хождение, если торговцы верили в
силу правителя.
О мыте и сборах
Каждый город и каждый правитель устанавливает свои порядки, мыто и сборы по своему
разумению и усмотрению.
Однако есть наиболее распространенные поборы, которыми облагают честных граждан и
местные правители, и пришедшие:
 Портовый сбор, для тех, кто вывозит товар в Европу,
 Сбор с караванщиков, взимаемый на границах с караванов, отправляющихся в
дальние страны,
 Плата за проход в город, взимаемая на воротах городской стражей,
 Плата за место на базаре или за лавку, или за иное торговое дело,
 Плата за чистоту, взимаемая с тех, кто разводит мусор рядом со своим местом
обитания или ведения дел (включая прилегающий участок улицы)
Передают из уст в уста также, что некоторые чиновники, бывает, берут мзду с просителей,
дабы ускорить рассмотрение дел, а в других местах за прием посетителей и издание
указов установлены твердые расценки.
О воздании церкви
Много церквей вознесло свои храмы к своим Богам на этой земле. И имамы чаще
договариваются со священниками или шаманами, чем находят общий язык, толкуя
священные тексты внутри своей веры.
Но неизменно только одно – необходимость отдавать часть своих доходов церкви, а также
щедро жертвовать ей же.
О городских делах и службе
Жизнь на Ближнем Востоке сосредоточена в городах, а потому каждому правителю
необходимо заботиться о процветании и благополучии своего города:
 В первую очередь это охрана порядка, для чего необходимо нанимать стражу, и
желательно не только для дежурства у ворот, где собирается плата за вход в город,
но и для патрулирования базара и охраны общественных учреждений, где вершатся
государственные дела,
 Следить за планировкой города и разумным размещением частных и
общественных строений необходимо, а потому городской архитектор смотрит за
Игротехника для игроков
тем, чтобы никто не устраивал торг или не строил дома рядом с городскими
стенами (дабы не мешать в случае осады), не загораживал прохода, не ставил
своего жилья посреди глашатайной или базарной площади,
 Далее, важна чистота на улицах города - и для предотвращения эпидемий и дурных
ароматов необходимо нанимать уборщиков и дворников,
 Конечно, это поддержание общественных уборных, дабы жители города могли
пользоваться комфортом, известным еще со времен римлян,
 Государи, заботящиеся о своих владениях, неустанно расширяют и украшают
городские общественные здания, а потому каменщики и плотники всегда могут
найти работу в таких городах
Службу также можно найти и у крупных торговцев, или при церкви, или у других
уважаемых жителей города:
 Водоносы и дровосеки,
 Носильщики грузов в торговых караванах,
 Подавальщицы и посудомойки в чайханах и трактирах,
 Глашатаи для торговцев, стремящихся сбыть свои товары,
 Обозные для армии, отправившейся в поход,
да мало ли занятий для работящего и желающего заработать. Говорят, иной ремесленник
живет не хуже владельца лавки.
О базаре
Центром каждого города на Ближнем востоке является базар, где сосредоточена вся
деловая жизнь:
 К базару примыкает постоялый двор (караван-сарай), где усталые торговцы могут
отдохнуть, покормить и напоить верблюдов свои караванов, отметить подорожные
грамоты
 На базар же выходит навес чайханы или двери трактира, где заключаются крупные
сделки, паломники могут найти миску супа, а местные кутилы отметить очередной
праздник
 На базаре держит свою вывеску маркитант, где правитель и его глава войска могут
приобрести всё необходимое для армии (буде они захотят отправиться в славный и
прибыльный поход или укрепить защиту неприступных стен)
 На базаре вы можете приобрести молодых и крепких, отнюдь не злобных и
выносливых верблюдов, если вы намерены открыть оптовую торговлю или
пополнить свой караван
 На базаре продаются места для тех, кто хочет продать свои товары, будь то
оптовые партии товаров, привезенные из ближних и дальних краев, или изделия
местных ремесленников, сделанные на заказ
 На базаре вы можете посетить лавку ювелира, и у него же занять денег для ведения
собственных дел, а, может быть, и обменять монету дальних стран или соседнего
правителя на местную монету или везде принимаемый звонкий динар
 На базаре торговцы могут закупить изделия местных ремесленников, слава о
которых гремит в самых дальних пределах, ведь вывоз таких товаров в дальние
страны может принести значительный доход,
 На базаре вы, скорее всего, найдете стол местного лекаря, у которого сможете
исправить свои хвори, и подлечить застарелые раны,
 На базаре же можно найти лавочку местного фармацевта, у которого можно найти
разные вещества, как сделанные на месте или в близлежащих городах, так и далеко
за их пределами
На базаре каждый сможет найти себе место, если он хочет представить результат своего
труда или вести иную торговлю.
Игротехника для игроков
О персональных клеймах
Здесь на Ближнем востоке мастера издавна гордились своим ремеслом, а потому каждый
из них ставит персональные клейма на свои изделия (или изделия своей мастерской).
Клейма ставят высшие чиновники государства, купцы, владельцы постоялых дворов,
ремесленники.
Персональное клеймо, поставленное здоровыми руками, гарантирует наивысшее качество
изделий, а вот если мастера скрутила болезнь, то никто уже не поручится за высокое
качество изделий (и даже полное количество товара в заказанной партии).
О формировании армии и защите стен
Правитель, желающий покорить соседние страны и утвердить там свет своего могущества
и знамя своей веры, должен сформировать армию. Правитель, задумывающийся о крепкой
страже на стенах, также готовит все необходимое для долгой осады.
Для этого он посылает к маркитанту, который готовит весь необходимый провиант и
вооружение. Один комплект для армии представляет собой штандарт, на котором указано
количество комплектов снаряжения, поступающее в распоряжение военачальника.
(Стандартный штандарт – 10 комплектов. Штандарт, выполненный болящими мастерами,
– 5 комплектов).
О торговом караване
Те, кто ведут торговлю, знают очень хорошо, что для формирования каравана
необходимо:
 Закупить верблюдов (штандарт – 10 верблюдов)
 Подготовить мешки для перевозки товаров (или столитровые, набитые легкими
материалами, или пятилитровые, с водой)
 И озаботиться подорожной грамотой у ближайшего правителя, в которой он
скрупулезно будет заносить все точки своего маршрута.
Любому известно, что каждый город здесь или за далекими морями и пустынями, славен
своим продуктом, который там можно купить дешево, а в другом месте продать дорого.
Но только опытные караванщики знают наилучшие маршруты перевозок, да и то они
постоянно стремятся узнать на постоялых дворах и в караван-сараях о том, нет ли где
более выгодных путей.
Товары попадают на Ближний восток по дорогам из Малой Азии, Кавказа, Багдада, Каира,
портов Акры и Триполи. В портах и на границах государств караванщику необходимо
заплатить пошлину и отметить подорожную.
В дальнейшем караванщик может посетить города, находящиеся у него на пути
(отдохнуть в караван-сарае или на постоялом дворе) или, решив, что посещение города
слишком накладно для него, прямиком отправиться дальше. При покидании границ
государств Ближнего востока караванщик вновь отмечает подорожную грамоту, а через
некоторое время может в канцелярии правителя (там, где это государственное дело) или в
лавке ростовщика (там, где оптовая торговля находится в частных руках) получить свой
доход от проведения каравана.
Между торговцами давно идет спор, что же приносит больше прибыли:
 Быстро пройти через территорию, минуя все города и заработать на транзите
грузов, но при этом потерять часть верблюдов,
 Посетить один или два города, оплатить необходимые сборы и провести время на
постоялом дворе, но при этом не потерять носильщиков,
 Торговать ли только между городами Ближнего востока,
 Или совмещать дальнюю и местную торговлю, выискивая каждый раз самый
выгодный маршрут, торгуя попутными грузами, выполняя маленькие поручения
купцов, чиновников и ремесленников, ученых и военных.
Но ведь каждый сам рискует своими деньгами.
Игротехника для игроков
О веществах и их свойствах
Каждому жителю известно, что в мире есть четыре стихии, а каждое вещество является
воплощением одной из стихий:
 Земли,
 Воды,
 Воздуха,
 Огня.
Также известно, что сочетания двух-трех веществ, растертых в порошок или
превращенных в мазь, могу быть или лекарственным препаратом (способным унять
болезни), или косметическим препаратом (дарящим красоту и привлекательность), или
противоядием (а в большой концентрации ядом), или новым веществом, чьи свойства
известны только высокомудрым алхимикам и астрологам.
Правда, часто бывает так, что опыты фармацевтов и алхимиков ничем не заканчиваются.
Попытки же смешать более чем три вещества заканчивались, в основном, большими
неприятностями для испытателя.
Сами же фармацевты, как зеницу ока хранят свои самые лучшие рецепты, а большую
часть времени тратят на то, чтобы найти необходимые компоненты. Ведь большинство
компонентов необходимо долго и трудно искать или собирать окрест, некоторые из них
необходимо заказывать в дальних странах у своих собратьев по цеху, а другие (по слухам)
вообще можно найти только у отдельных людей.
О ранах, болезнях и излечении
Человек, также как и всё тварное, является сочетанием четырех стихий, находящихся, как
правило, в гармоничном состоянии.
Болезнь же или рана есть отклонение от гармонии, дарованной Богом, а потому лечение
состоит в том, чтобы узнать о природе недостаточности или избыточности стихий, и дать
такое лекарство, которое позволит вернуть утраченное равновесие.
Для воинов наиболее распространенным является лечение ран, которое состоит в
применении необходимых препаратов (различных для различных ран), перевязках и
покое, по крайней мере, в течение получаса, а для тяжелых ран и до часа.
Но и купцы, и ремесленники, регулярно обращаются к лекарям. Ведь тяжелый и
однообразный труд ведет к тому, что хуже гнется спина, глаза хуже видят, да и руки
становятся не такими гибкими и ловкими, щелочи и кислоты разъедают кожу и легкие,
грохот кузниц ведет к глухоте. А потому если купец или ремесленник хочет, чтобы его
товар оценивался в полную меру, то он регулярно проходит курс лечения у местного
медика или знахаря.
Паломники, приходящие в эти святые места из разных стран, купцы, везущие товары из
самых уделенных уголков мира, которые многие вообще-то считают сказочными местами,
воины, прибывшие на эту землю за честью и славой, приносят на эту землю новые
болезни. И скученность городов вполне способствует их быстрому распространению. И
медикам и фармацевтам приходится неустанно корпеть в выявлении симптомов и
изобретении новых лекарств.
Об обетах
Во многих вера так велика, что дают они обеты в честь своих Богов, и неуклонно
стремятся к выполнению оных, не взирая на препоны и препятствия.
Широко известно, что упорного в вере хранят его Боги и удача, а потому там, где иные
давно погибли бы, им может сопутствовать удача.
Но ничего не стоит обет, данный в попыхах или пред лицом неминуемой смерти или из
корысти. Только то, что сделано обдуманно, с чистым сердцем, после поста и молитвы,
беседы со служителем церкви и соответствующего обряда обретает силу истинного обета.