Паульман В.Ф, Этот абсурдный мир

1
Этот абсурдный мир
Сло во а бсур д в пр о ст ор е чье оз на ча е т бе ссмы сли цу, не ч то
не ле по е , ч ушь , та ко е , ч то пр о ти в о р е чи т здр а во м у см ы слу .
Фр а нцуз ск ий писа т е ль и фило соф , по лучивший е ще пр и
ж и з ни
на р ица т ельно е
им я
« Со ве ст ь
За па да »,
Л а ур е а т
Но бе ле вск о й пр ем ии по лит е р а т ур е 1 95 7 го да Альбе р Ка м ю
о пр е де лял а бсур д к а к « не во зм о ж но е » . С т а ко й тр а кт о вк о й эт о го
сло ва я со гла сит ься не м о гу.
В со вре м е нно м м ир е м а сса ве ще й по сво е м у суще ст ву
являе т ся а бсур д н о й . Абс у рд не тольк о возмож е н , боле е того
– он я вляе тс я с а мой с у тью той общ е с тве нной с ис те мы, в
к от орой мы вс е ж иве м.
В см а т рива ясь и вдум ыва ясь в т о , чт о т во р ит ся во к р уг,
на чи на е шь со м нева т ься в т о м , чт о м ы являе м ся Ho mo sa p ien s (в
пе р е во де с ла т ыни - ч е ло ве к р а зу м ны й ) - т е р м ин, пр исво е нный
а нт р о по ло гам и го м инида м из о тр яда пр им ат о в. Пр а вильнее
бы ло бы на с в о т личие о т неа нде р т а льце в ( па ле о антр о по в ) –
на ши х пр ям ых пр е дк о в - на з ыва т ь не о а нтр о па ми (гр е ч. Νέο ς —
но вы й и ἄ νθ ρωπος — че ло ве к )
Спо р у не т , Ho mo sa p ie n s з а 7 0 т ысяч ле т сво е го
суще ст во ва ния до ст иг фа нт а ст иче ск их успе хо в в по з на нии
о к р уж а юще го е го м ир а , в о бла ст и ра з вит ия т е хник и и
т е хно ло гий , со з да в к на ст о яще му вр е м е ни высо к о р аз вит ое
пр о и з во дст во м а те р иа льных бла г и духо вны х це нно ст е й . И в то
ж е вр е м я о н сум е л по р о дит ь мир а бс у рд а – глоба льну ю
к а пит а лис тиче ск у ю с ис те му . Т ак о е ст а ло во зм о жным не
т о льк о
вследст вие
о бъек т ивных
з а к оно м е р но сте й
о бще ст ве нно го ра з вит ия, но е ще и по т о м у, чт о о бще ст ве нно е
со з на ни е и нр а вст ве нно ст ь а бсо лют но го б о льшинст ва люде й до
си х по р бы ли о т ст а лым и , внут р е нне пр о т ивор е чивым и и
на хо дящим и ся
по д
м о щным
во з де йст вие м
либе р а льной
и де о ло гии .
Л юди во о бще , а т е м бо ле е люди, сла бо о р га низ о ванные в
пла не т а р но м
ма сшт а бе
и
все
е ще
р азъ е дине нные
го суда р ст ве нным и
гр а ниц а м и,
р а з личиям и
в
иде о ло гии,
к ульт ур е и р е лигио з ных ве р о ва ниях, не в со ст о ян ии влият ь на
хо д з а к о но м е р но ст е й, упр а вляющих Ист о р ие й . Со вр ем е нный м ир
а бсур да р о дился во пр е к и Ра з ум у и во ле люде й , не см о т р я на т о,
чт о в исто р ии че ло ве че ст ва было бе счисле нно е м н о же ст во
во сст а ний
прот ив
р а бст ва,
к р е по ст но й
з а висимо ст и,
эк сплуа т а ции че ло ве к а че ло ве ко м , не см о тр я на т о, чт о идеи
спр а ве дливо ст и и гум а низ м а пр опо ве до ва ли т ысячи и т ысячи
м удр е цо в.
На чну ха р а к т е р ист ик у со вр е м е нно го м и ра а бсурда с
к о нст а та ции а бсо лю тно й бе ссм ысле нно сти т о го , чт о вла ст ь
се го дня пр ина дл е жит людям , к о то р ые пр а к тиче ски ниче го не
де ла ют , к р о ме т о го , чт о по жина ю т пло ды т р уд а на е м ных
р а бо т ни ко в, пар аз ит ир уя на т е ле о бще ст ва . Пр ичем , к ак это ни
па р а до к са льно , до сих по р м но гие убе жде ны в т о м , чт о то лько
2
т а к о й спо со б пр оиз во дст ва являе т ся е динст ве нно р а цио на льным
с т о чк и з ре ния о бе спе че ния жизне де ят е льно ст и о бще ст ва и
пр о гр е сса че ло вече ст ва .
На е м ных т р уже н ик о в де нно и но щно эк сплуа т ир уют ,
вы ж и м а я из них пр ибыль, а о ни пр и эт ом е ще и дово льны т е м,
чт о и х гр а бят . Ра з ве это не пр оти во р е ч и т здр а в о м у см ы слу ?
П р и че м па ра до к с со ст о ит в т о м , что о че нь м а ло люд е й о со з нае т
а бсур дно ст ь
пр о исхо дяще го .
Б о льшинст в о
убе жде но ,
что
е ж е дне вно со ве рша ющийся на глы й и циничный гр а бе ж – эт о в
по р ядк е ве ще й, чт о ина че и б ыт ь не м о же т . На р яде
пр е дпр и ят ий или в не к о т ор ых сфе р а х де ят е льно ст и, по
и ни ци а т иве пр офсо юз о в , к о е -где люди т р е буют по выше ния
з а р а бот но й пла т ы, да же о бъ являют з а ба ст о вк и .
В о бще ст ве с по да чи м инист ра эконо м ик и в пра вит ельст ве
Ко нр а да А де на уэр а (1 94 9 — 19 6 3 ) и е го пр е е м ник а на по ст у
фе де р а льно го к анцле р а (1 9 6 3 —1 96 6 ) Л юдвига Эр ха р да на ча л
пр а к т и ко ва т ься во спе т ый де м о кр ат а м и пр и нци п со ци а ль н о го
па р тне р ства , о ф о р м ле нный з ак о но да т е льно к ак пер е го во р ный
т р е уго льник : пр е дпр иним а т е ли, пр о фсо юз ы, го суда р ст ве нный
а ппа р а т в ро ли пр им ир ите ля и а р бит р а. Эт о было сде ла но
Л юдви го м Эр ха р до м для т о го , чтобы со хр а нит ь суще ст вующий
пр ядо к ве ще й, к о гда бур ж у и м о г ут б е спр е пят ст ве нно на жива т ься
з а сче т пр исвое ния пр иба во чно й ст о им о ст и, со з да ва е мо й
т р удо м на е м ных р а бо т ник о в. Л юдвиг Эр ха р д пр е к р а сно по ним а л,
чт о в усло вия х з на чит е льно го влияния со циа лист иче ск их иде й
не о бо йт ись бе з испо льз о ва ния шир о к их м е р по со циа льно й
з а щи т е на се ле ния и бе з пр им е нения эт а т ист ско й р ит о рик и. Но
ва ж ны м для Л юдвига Э р ха р да было со хр а не ние хоз яйст ве нно й
сво бо ды и фина нсо во й ст а бильно ст и. В эт о м сост о яла сут ь
ст р а те гии,
по лучивше й
на з ва ние
« со ци а ль но е
р ы но ч ное
хо зяй ство » . У по р в не м де ла лся н а « р ыно чное » , а о т нюдь не на
со ци а льно е о бе спе че ние . Го во р я пр о ст ым яз ык ом , по лит ика,
и м е нуе м а я к ак « со ци а ль но е р ыно ч но е хо зяй ств о » , была и
о ст а ет ся политик ой бе с па рд онного обма на тру д ящ ихс я
ма с с . Л юдям пр ост о ве ша ют ла пшу на уши и о ни, р а з инув р о т ,
ве р ят
де ма го га м .
А бсур д
сист е м ы
эк сплуа т а ции
Тр уда
Ка пи т а ло м , пре по дно сим ый к ак со циа льно е па р тне р ст во , к
се го дняшне м у д н ю з а по л ст о ле тия пр о чно вко лоче н СМИ в
со з на ни е люде й.
Е ще о дин а бсур дны й а спе кт со вр е м е нно го м ир а к аса е т ся
во й н и г о нк и во о р уже ний. О на в ист о р ии ник о гда не
пр е к ра ща ла сь , и че ло ве че ст во на пр о т яже нии т ысяче ле т ий
бы ло о з а бо че но т е м , к ак эффе к т ивне е уничт о жа т ь се бе
по до бных, пр е не бр е га я нр а вст венным пр а вило м « Не уби й !» .
О дна к о к на сто яще м у вр е м е ни ра з р ушит е льна я сила но в ых
ви до в о р ужия, ск о р о ст ь, т о чно ст ь и м а сшт а бы по р а же ния
на м е че нных це ле й на сто льк о воз р о сли, что все до сих пор
со з да нные ср е дст ва з а щит ы о т них не да ют же ла е м о го
р е з ульт а т а .
Оружие м
не йт р а лиз о ва т ь
о р ужие
се го дня
пр а к т и че ск и не воз м о жно .
И м пе р иа лизм США и е го со юз нико в по НА ТО ст а но вит ся
все на гле е . По сле а гр е ссии пр о т ив Ир а ка и А фга нист а на
3
з а па дна я де м окр а т ия р а спра вил ись с Л ивие й. Те пе р ь на
о че р е ди Сир ия и Ир а н. И все м з др а во м ыслящим людям по нят но
и з -з а че го ве дут ся во йны – и з -з а не фт и . Ка к цинично з а яви л в
фе вр а ле 2 01 2 го да жур на лист а м ла ур е а т Но бе ле вск о й пр е мии
м и р а го спо дин Г.Киссиндже р : « Мы к а к м е тк ий стр ело к , к от о рый
по дна чи ва е т сла ба к а вз ят ь ст во л. И к а к т о льк о о н по т яне т ся к
о р уж и ю – пиф-па ф…
На двига юща яся во йна буде т на ст о льк о же ст о кой, что
вы и гр а т ь м о же т лишь супе р де р жа ва . А это м ы, ре бят к и…
Ко нт р о лир уйт е не фт ь – и вы буде т е к о нт ро лир о ва ть
ст р а ны ; ко нт р о лир уйт е е ду – и вы буде т е к о нт р о лир о ва т ь
люде й …
И з пе пла м ы по ст р о им но во е о бще ст во , о ст а нет ся лишь
о дна све р хде р жа ва , по бе дит мир о вое пр а вител ьст во . Не
з а бы ва й т е, чт о у Со е дине нных Ш т а т о в лучше е о р ужие , а у на с
е ст ь т ак ие шт учк и, к ак их у др уги х не т и в по м ине . И м ы все эт о
пр о де м о нстр ир уе м , к о гда на ст а не т вр ем я» (« Ком со мо ль ская
пр а вда » . Ба лти я. 2 2 -2 8 ф е вр а ля 20 1 2 го да ).
Ми р ба ла нсир уе т на о ст р и е лез вия но во й всем ир ной
бо й ни . По да нным Ст о к го льм ско го Ме ждуна р о дно го инст ит ут а
и ссле до ва ния пр о бле м м ира , в 20 0 9 го ду на на ше й пла не те
на счи т ы ва ло сь 23 3 00 е диниц яде р ных во о р уже ний, 8 3 92 из
к о т ор ы х р а з м е ще ны в го т о вно сти к з а пуск у по т р е во ге в
счи т а нные м инут ы. Р а зве это не а бсур д ? И все эт о во имя
по луче ния
ба сно сло вных
ба р ыше й
к а пит а листа м и,
ср е ди
к о т ор ы х о со бе нно бе з р а ссудным и и циничными являют ся
фи на нсо вые спе кул янт ы!
И е ще . Ра з ве не пр о т ивор е чит здра во м у см ы слу т о т фа к т,
чт о , по да нным ам е р ика нск о го фина нсо во го жур на ла « Fo rb e s », в
2 0 10 го ду в м ир е на счит ыва ло сь 120 0 м иллиар де р о в, сум м а р ное
со ст о яние ко т орых со ст а вляе т 4 ,5 т р иллио на до лла р о в СШ А ?
В е ли чи на бо га т ства м иллиа р де ра № 1 Ка р ло са Слим а Элу в
2 0 11 го ду со ст а вила 6 9 м иллиа р до в до лла р о в, м иллиа р де р а №
2 Б и лла Ге йт с а - 6 1 м иллиар д и м иллиа р де ра № 3 У о рр е на
Б а ффе т а – 44 м илли а р да до лла р ов.
В т о же вр е м я эк спе р т ы Междуна р о дно й о р га низ а ции т р уда
(МО Т ) со о бща ют, чт о з а го ды ныне шне го эк о но м иче ск о го
к р и з и са число без р а бо т ных в м ире выр о сло на 2 7 м иллио но в,
до ст и гнув о т м е т ки в 2 0 0 м иллио нов че ло ве к , и о но пр о до лжа е т
р а ст и да льше . Сейча с в м ире 9 00 м иллио но в че ло ве к , ко т о рые
хо т я и им е ют рабо т у, но живут м е ньше , че м на два до лла р а в
де нь, а по ло вина из них т р ат ят м е не е 1 , 25 до лла р а в де нь.
Ге не р а льный дире к т ор МО Т Хуа н Со м а вия со о бщил, чт о на
з е м но м шар е од ин из тре х ра ботос пос обных че лове к лише н
ра б от ы или ж иве т в нищ е те !
В пе р вые за м но гие де сяти ле ти я у люде й по те р яна ве р а в
то , ч то ур о ве нь ж и зни для сле дую ще го по ко ле ни я буде т вы ше ,
ч е м се го дня . « Эт а но ва я пр о блем а о со бе нно о с тр о сто ит в
пр о м ы шле нно ра звит ых ст р а на х, к о т о р ые ист ор иче ски являлись
и ст о чни к о м
уве р е нно ст и
и
см е лых
иде й» ,
—
з а явил
4
упр а вляющий дир е к т ор В се мир но го эк о но м иче ск о го фо р ум а Л и
Ха уэ лл.
Итак,
я
пр иве л
т о лько
че т ыр е
фа к та
у мопомра чите льного вс е ле нс к ого а бс у р д а . На са м ом же
де ле и х з на чит е льно бо льше . Спр ашива е т ся , ра з ве м о же т Ho mo
sa p ie n s м ир ит ься с т е м , чт о в два дца т ь пе р вом ве ке :
во -пе р вых, пр о до лжа ют вла ст вова т ь т е , кт о вла де е т
со бст ве нно ст ью на ср е дст ва произ во дст ва , в т о вр е м я к ак
а бсо лют но е бо льшинст во люде й фа к т иче ски бе справно ;
во -вт о р ых,
пр о до лжа е т ся
угне т е ние
и
эк сплуа т а ция ,
че ло ве к а че ло ве ко м , выжим а ние из них пр ибыли;
в-т р е т ьих, пр исво е ние к учк о й м иллиа р де р о в бо гат ст в на
т р и лли о ны до лла р о в , в т о вр е м я к а к т р ет ь на се ления з е м но го
ша р а ни щ е нст вуе т ;
в-че т ве р т ых, все сильне й и сильней р а ск р учива е т ся го нк а
во о р уж е ний, в м ир е бе спр ер ывно ве дут ся во йны р а д и вла д е ния
м е ст ор о жде ниям и не фт и и др уги х ст р а т е гиче ск их р е сур со в ,
уно сящи е жиз ни
де сят к о в т ысяч люде й т о л ьк о во им я т о го,
чт о бы го р ст ка бо га че й ста ла е ще бо га че .
Не по р а ли , на ко не ц , в т ре т ье м т ысяче ле т ии , пок ончить с
миром
а бс у рда ,
с
бе ссм ысленно ст ью
пр о исхо дяще го
и
по ст а ра т ься
р азбит ь
оковы
р абст ва ,
ст а т ь
сво бо дным и,
сча ст ли вым и людь м и, уве р е нным и в сво е м буд уще м , в т о м , что
ж и з нь на ших с ва м и де т е й и внук о в ст а не т лучше , чем се го дня ?
Ма р т 20 1 2 го да