Творческие задания и проекты. I. «Энциклопедия одного произведения» (Коллективный образовательный проект) Вероятнее всего, это будет тезаурус или словарь романа «Преступление и наказание». Конечно, на выходе этот проект, ваш коллективный труд, будет своеобразным школьным комментарием к роману, статьи которого - в силу вашего возраста и опыта - могут оказаться небольшими. Можно ограничиться созданием структуры «Энциклопедии» и написанием нескольких «пилотных» статей (или выбрать произведение меньшего объема). Коллективно продумайте структуру энциклопедии, ее разделы, список словарных статей (т.н. «словник»). Возможно, вы сформируете разделы со статьями об истории создания, о главных и второстепенных героях. «Энциклопедия» может включать раздел «Чины, звания и сословный статус героев», «Географические и духовные маршруты героев». Так, в этот раздел должны войти не только места на карте Петербурга и России, связанные с романной судьбой главного героя (или второстепенных героев), но и Иерусалим (см. отдельное задание), неоднократно возникающий в речи персонажей. В вашу энциклопедию могут войти статьи о выдающихся деятелях истории, упоминаемых в романе (Ликург, Магомет, Наполеон и др.). Ряд статей может быть посвящен тому, как интерпретировался роман в живописи и кино. Отдельный раздел должен быть посвящен библейским образам имотивам в поэтике романа. Какие образы потребуют обязательного освещения в энциклопедии? Для того, чтобы ваша работа была в этикорелигиозном плане корректной, опирайтесь на уже существующие статьи из энциклопедии «Мифы народов мира» (В. 2- х. тт. - М., 1982 и др.) и энциклопедического словаря «Христианство» (В 3-х тт. - М., 1995) (См., например, статью: Аверинцев С.С. Христианская мифология // Мифы народов мира. – Т. 2. - М., 1982. – С. 598 -605). Будут ли в Вашей энциклопедии имена философов, писателей, критиков, обращавшихся к роману или входивших в его культурноисторический контекст? Будет ли в энциклопедии указание на научную литературу, которую Вы используете, на сайты музеев Достоевского и т.д.? При подготовке этого проекта познакомьтесь с содержанием и структурой словарных статей «Онегинской энциклопедии» (М., 2004.) II. « Топоним “Иерусалим” на страницах “Преступления и наказания” » Найдите страницы романа, в которых встречается название города Иерусалим. Задумывались ли вы, каковы смысловые планы этого топонима в «Преступлении и наказании»? Укажем на некоторые: смысл, связанный с романной судьбой, событиями в жизни героя, отсылающий к мотиву паломничества, географическому и духовному пути; историко-легендарный, сакральный смысл, связанный с верой в священную фигуру Иисуса Христа, в Новый Иерусалим (см. евангельские пророчества Апокалипсиса об установлении Царства Божия на земле после Страшного суда). Поразмышляйте над содержанием и формой воплощения образа Иерусалима в романе (только ли в репликах персонажей возникает этот образ?). Напишите сочинение «Духовные пути Раскольникова и образ Иерусалима в “Преступлении и наказании”». III. «Электронный свод Интернет-ресурсов о Достоевском» Образовательный проект Создайте свой электронный свод Интернет-ресурсов (сайтов), посвященных Достоевскому. При их отборе ориентируйтесь на Обзор электронных ресурсов о Достоевском в Рунете, представленный на сайте Российской Государственной Библиотеки. (Путь поиска: РГБ http://www.rsl.ru/ru. Далее по сноскам: Издания. Библиографические издания. Ф.М. Достоевский: Жизнь и творчество.). Структурируйте свой список по содержательному/предметному наполнению, например: 1) сайты, содержащие, прежде всего, произведения писателя, 2) сайты с материалами по биографии, творческому пути Достоевского 3) сайты музеев Достоевского (о музеях Достоевского), 3) сайты, на которых широко представлены научные исследования и работы критиков о произведениях Достоевского, научная библиография по Достоевскому, 4) сайты с методическими материалами по произведениям писателя, изучаемым в школе, 5) сайты с информацией о театральных, музыкальных или живописных воплощениях произведений Достоевского и т.д. Подобные разделы в вашем своде могут иметь, в свою очередь, разветвленную структуру Создание электронного свода требует внимательной аналитической работы, помощи учителя, а порой и критического взгляда на почти безбрежный контент (информацию), который есть в интернете. IV. «Достоевский в культурном пространстве нашего региона» Поисково-просветительский краеведческий проект Название этого проекта на первый взгляд кажется парадоксальным. Ведь Достоевский мог вовсе не бывать в вашей местности (области, городе, районе или округе, поселке, в котором вы живете или в непосредственной близости от них). Однако роль Достоевского в культурной жизни России была и остается столь велика, а обращение к его творчеству столь многообразно, что обязательно найдется сфера его «влияния» на культуру вашего региона. Выясните, какие сценические постановки произведений Достоевского шли в профессиональном или любительских театрах. Были ли в газетах рецензии на эти спектакли, отклики зрителей? Есть ли улица Достоевского, и когда она получила это имя? Есть ли памятники, скульптурные изображения, портреты в библиотеках, школах и других общественных зданиях? Были ли в XIX известные выходцы из ваших мест, кто встречался с Достоевским? Кто их ваших земляков в прошлом или настоящем обращался к его творчеству: художники, писатели, режиссеры, философы, критики и литературоведы? Какие новые книги о Достоевском или новые издания его произведений есть в вашей школьной/районной библиотеке? Выполнение проекта предполагает разнообразную поисковую и аналитическую работу, создание тематического альбома (возможно электронного). По завершении проекта можно организовать презентацию собранных материалов, литературный вечер (он может быть назван «Достоевский и наши культурные “окрестности”»). V. «Российская история в биографии и произведениях Достоевского. Составление хронологических таблиц » Образовательный исследовательский проект Известно, что творчество Достоевского было остро злободневным, поднимало вопросы актуальной общественно-политической борьбы, а сама жизнь писателя-Пророка была частью исторической эпохи и по-своему влияла на нее. Можно сказать, что Достоевский был активным субъектом, деятелем не только культурной жизни России, но и политической. Составьте хронологические таблицы, где были бы 3 соотносимых временных ряда: 1) основные даты общественно-политической, гражданской истории России и Европы XIX века; 2) важнейшие события жизни Достоевского; 3) фабульные события или сюжетные звенья выбранных вами произведений Достоевского, связанные с подлинной социальноисторической жизнью. Расположите эти «события» в такой соотнесенности с первым и вторым рядом, чтобы была очевидна их историческая основа и биографический контекст. В результате этой работы все три ряда выстроятся в хронологической параллели по отношению друг к другу. Так, например, особое место в 1-ом - реально-историческом - ряду займут переломные для России 60-е годы, отмеченные реформами Александра II, крестьянскими бунтами и революционными брожениями, студенческими волнениями, ответными правительственными мерами. Вспомните и отметьте во 2-ом – «биографическом» - ряду, какими общественнозначимыми делами, национально-историческими концепциями, публицистическими работами была ознаменована жизнь Достоевского в Петербурге после каторги и ссылки, в 60-е годы. Вспомните и запишите в 3-ем ряду , что действие «Преступления и наказания» происходит после реформы 1861, в период бурного развития буржуазных отношений, отметьте здесь появления «новых людей» типа Раскольникова и новых идей переустройства России. Каких теоретиков и «практиков» радикальных мер Вы запишите в 1-ю часть таблицы, где будут содержаться исторические реалии? Если вы познакомитесь с романом «Бесы» (1871-1872 гг.), то сможете дополнить свой проект еще одной параллелью: между историей террористареволюционера С. Нечаева (в 1869 г. он создал «Общество народной расправы» и написал его устав «Катехизис революционера») и написанием антиреволюционного, антинигилистического романа Достоевского. Вспомните, что в нем дано художественное исследование возможных причин и следствий разгула «бесов» - революционной группы нигилиста, аморалиста Петра Верховенского, прототипом которого был С. Нечаев. Продолжить сопоставление исторических и культурных реалий с реалиями судьбы и миром произведений Достоевского можно не только вплоть до Пушкинской речи (1880 г.) и смерти Достоевского в январе 1881 г, но и до убийства террористами-народовольцами Александра II в марте 1881 г., до распространения в это десятилетие ницшеанских идей, революционного социализма различного толка в Европе и России. В выполнении этого задания вам помогут книги И.Л. Волгина «Пропавший заговор. Достоевский и политический процесс 1849 г.» (М., 2000), «Последний год Достоевского. Исторические записки» (М., 1986 и др. годы издания), «Родиться в России. Достоевский и современники: жизнь в документах.» (М., 1991); Т.А. Касаткиной «Характерология Достоевского» /Главы «Достоевский – политик» и «Достоевский-философ»/ (М., 1996); Л.И. Сараскиной « ”Бесы”: роман-предупреждение» (М., 1990), . «Достоевский» (М., 2011); В.С. Белова «Достоевский. Энциклопедия» (М.: Посвящение, 2006); словарь-справочник «Достоевский. Сочинения. Письма. Документы» (СПб: изд-во «Пушкинский Дом», 2008) и другие издания. VI. «Достоевский – “реалист в высшем смысле”». Исследовательское задание Достоевский в последней записной тетради так писал о своем творчестве: «При полном реализме найти в человеке человека. Это русская черта по преимуществу и в этом смысле я конечно народен, (ибо направление мое истекает из глубины христианского духа народного) хотя и не известен русскому народу теперешнему, но буду известен будущему. Меня зовут психологом: неправда я лишь реалист в высшем смысле, т. е. изображаю все глубины души человеческой». Критики и литературоведы видят в этом высказывании писателя ключ к миру его произведений, где христианское миропонимание определяет собою все нравственные, социальные и бытийные сферы художественной реальности; появилось специальное определение такого метода – христианский реализм (Захаров В.Н. Христианский реализм в русской литературе (постановка проблемы) // Евангельский текст в русской литературе XVIII–ХХ веков: Сборник научных трудов. Петрозаводск: ПетрГУ, 2001. - Вып. 3. - С. 5-20. См. также Касаткина Т.А. О творящей природе слова. Онтологичность слова в творчестве Ф.М. Достоевского как основа “реализма в высшем смысле”. (М., 2004) ), А как вы понимаете это «итоговое» высказывание Достоевского о своем творчестве? Какие черты индивидуального художественного метода отметили бы вы на основании этого размышления Достоевского, прочитанных Вами исследований и вашего читательского опыта восприятия его произведений? VII. «Электронный библиографический каталог по проблеме “Христианские основы мировоззрения и творчества Достоевского”» Образовательный исследовательский проект Сегодня существует единодушное мнение, что все художественные произведения Достоевского: от «Бедных людей» до незавершенного романа «Братья Карамазовы» - одухотворены христианской верой, содержат практически неисчерпаемое число неотрывных от всего строя произведений библейских мотивов и образов. Опираясь на известные вам книги, статьи, задействуя электронные ресурсы, составьте электронный библиографический каталог по проблеме «Христианские основы мировоззрения и творчества Достоевского». Разделами вашего каталога могут стать: 1) публицистическое и эпистолярное, дневниковое наследие самого Достоевского, в котором есть наиболее важные размышления писателя о вере, православии, религиозных основах творчества; 2) исследования христианских основ мировоззрения писателя, осуществленные современниками писателя, деятелями религиознофилосфского возрождения (Н.О. Лосским, Н.А. Бердяевым и др.), историками и филологами XX-XXI веков; 3) литературоведческие исследования поэтики с точки зрения воплощения библейских образов, христианских идей. Эта часть каталога может быть, в свою очередь, структурирована по тем или иным содержательным принципам. Можно подобрать «литературу» по произведениям, можно – по воплощенным в них важнейшим христианским идеям и образам, событиям Священной истории, христианской иконописи (например, Касаткина Т.А. О творящей природе слова. Онтологичность слова в творчестве Ф.М. Достоевского как основа реализма в высшем смысле. (М., 2004) ), христианскому календарю (например, Захаров В. Н. Символика христианского календаря в произведениях Достоевского // Новые аспекты в изучении Достоевского (Петрозаводск, 1994). - С. 37—49). «Единицы» вашего «каталога» (возможно это будут электронные библиографические «карточки») обязательно будут содержать автора (авторов) и названия работ критиков и литературоведов по исследуемой проблеме, названия выбранных вами источников из наследия Достоевского; точные сведения о месте и времени публикации - с указанием страниц. Каждую «единицу» желательно сопроводить наиболее яркими цитатами из их содержания. Этот каталог может быть вначале совсем небольшим, но постоянно пополняться и не только вами, но и теми, кто будет учиться позднее.