Газета храма иконы Божией Матери "Всех скорбящих Радость

Газета храма иконы Божией Матери "Всех скорбящих Радость"
14/02/2008.
№3
В скорбях утешение
ФЕВРАЛЬ
2008 г.
№ 3
По благословению митрополита Екатеринодарского и
Кубанского Исидора
16 МЕЖДУНАРОДНЫЕ РОЖДЕСТВЕНСКИЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНЫЕ ЧТЕНИЯ
С 27 января по 2 февраля в Москве прошли 16 МЕЖДУНАРОДНЫЕ
РОЖДЕСТВЕНСКИЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНЫЕ ЧТЕНИЯ « Православные
ценности и современное образование». Чтения проводились Отделом
религиозного образования и катехизации Русской Православной Церкви при
участии Управления делами Московской Патриархии, Министерства образования
и науки Российской Федерации, Российской Академии наук ( РАН), Российской
академии образования ( РАО), Отдела внешних церковных связей Московского
Патриархата, Издательского совета Московской Патриархии, Отдела по
церковной благотворительности и социальному служению Русской
Православной Церкви, Синодального отдела по взаимодействию с Вооружёнными
Силами, Отдела по делам молодёжи Русской Православной Церкви,
Московских Духовных академий и семинарий, Российского Православного
института св. ап. Иоанна Богослова, Православного Свято – Тихвинского
гуманитарного университета, Московского Государственного Университета им.
М.В. Ломоносова, Национального фонда « Русская школа».
В рамках Чтений проходила работа по 8 направлениям:
1. Православное воспитание и образование
2. Школа в 21 веке
3. Семья в век глобализации
4. Пути промысла Божия и святоотеческое наследие
5. Церковь и общество
6. Церковь и культура
7. Христианство и наука
8. Молодёжные Рождественские чтения «Миссия к молодёжи: стратегия
Церкви»
Состоялись заседания секций и круглых столов по каждому направлению, на
которых обсуждались важнейшие вопросы православного воспитания и
образования, укрепления нравственных устоев жизни, возрождение семьи,
особенности работы с молодёжью, социальное служение Церкви, задачи
взаимодействия Церкви и государства в различных областях общественной
жизни, проблемы науки и культуры в свете православного миропонимания.
27 января состоялось Торжественное Патриаршее богослужение в Храме
Христа Спасителя, на котором присутствовало около семи тысяч участников
Рождественских Чтений из России, Греции, Германии, США, Японии,
Великобритании и других стран.
28 января прошло Торжественное заседание, посвящённое открытию
Рождественских чтений в Государственном Кремлёвском дворце, на котором
выступили Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий Второй,
Первый заместитель Председателя Правительства РФ Медведев Д.А., Митрополит
Калужский и Боровский Климент, Управляющий Делами Московской Патриархии,
министр образования и науки РФ Фурсенко А. А. Были вручены премии « За
нравственный подвиг учителя». Далее состоялось Пленарное заседание
«Православные ценности как основа воспитания». В рамках заседания выступали
такие докладчики как Митрополит Крутицкий и Коломенский Ювеналий,
председатель Синоидальной комиссии по канонизации святых, Никандров Н.Д. –
президент Российской академии образования, Архимандрит Иоанн (
Экономисцев), председатель Отдела религиозного образования и катехизации РПЦ,
Булаев Н.И. – руководитель Российского агенства по образованию, Медушевский
В.В. – профессор Московской консерватории и другие. Все выступающие
неоднократно подчёркивали, что именно православные ценности должны стать
основой воспитания современной молодёжи.
29 января состоялись пленарные заседания « Православное образование и
культура в секулярном мире. Опыт России и зарубежья» и « Ученик и учитель,
семья и школа». Были представлены содержательные доклады, в которых
поднимались такие важнейшие вопросы как формирование семейных ценностей,
традиций у молодого поколения и возрождение культуры многодетной семьи,
патриотическое воспитание молодёжи, учителя и ученики в современной школе:
смена культурной модели, сохранение православной культуры русскими на
Западе. Выступали Митрополит Смоленский и Калининградский Кирилл,
Соколов А.С. – министр культуры, Коновалов А.В. – полномочный представитель
Президента РФ в Приволжском Федеральном округе, Глазунов И,С. – ректор
Всероссийской академии живописи, Нарочницкая Н.А.- депутат Гос. Думы,
Осипов А.И., профессор Московской Духовной Академии.
Завершились пленарные заседания великолепным концертом духовной музыки,
который прошёл на сцене Кремлёвского дворца.
30, 31 января и 1 февраля осуществлялась работа по 8 направлениям, участники
чтений сами выбирали интересующие направления и принимали участие в их
работе.
1 февраля состоялось Торжественное закрытие Чтений в зале Церковных
Соборов Храма Христа Спасителя, на котором были подведены итоги 16
Рождественских чтений, а в заключении прошел Концерт.
2 февраля все участники Чтений совершили поездку в Свято – Троице –
Сергиеву Лавру, там отслужили молебен у раки преподобного Сергия
Радонежского, была проведена встреча с преподавателями Московской Духовной
Академии и Семинарии, а также незабываемая экскурсия по древним храмам
Лавры и монастырская трапеза.
Делегация Краснодарского края была самая многочисленная на Рождественских
чтениях, около 40 человек, руководитель – Отец Александр ( Игнатов), настоятель
храма Рождества Христова г. Краснодара.
Новокубанский район представляли 3 педагога: Голубина Вера Алексеевна –
учитель ОПК МОУГ № 2 г. Новокубанска, Грицай Светлана Владимировна –
учитель ОПК МОУОШ № 31 ст. Бесскорбной, Ряскин Виктор Николаевич –
учитель ОПК МОУСШ № 10 ст. Советской. Каждый из участников Чтений
выступил со своим докладом на одной из секций.
Грицай С.В. принимала участие в работе секции « Православное воспитание и
образование» и выступила с докладом
« Какое образование и воспитание необходимо сегодня нашим детям»? Далее
приводятся выдержки из доклада.
Кто – то из мудрых сказал, что народ, который думает на один год вперёд –
выращивает хлеб, народ, который думает на 10 лет вперёд – выращивает сад,
народ, который думает на 100 лет вперёд – выращивает молодое поколение.
Дети… Наша боль, наша радость, наша надежда…Посмотрите в глаза ребёнку.
На вас смотрят целые столетия. Доверчивые и настороженные, лукавые и
грустные, испуганные. Они говорят: « Ты мне поможешь? Ты мне объяснишь, что
такое человек и какова его природа? От чего зависит счастье человека ? Как
научиться распознавать добро и зло и не стать причиной собственных несчастий,
болезней, страданий? Эти важнейшие вопросы человеческой жизни разрешимы в
Православии.
Дети приходят в школу, они верят учителю, ловят каждое его слово. Вроде
бы справляются с программой, но гаснут их глаза, отчего у меня, как учителя,
становится неспокойно на душе. Я понимаю, что не говорю им главное,
чувствую, что снова обманываю их и себя. Детские глаза с надеждой смотрят на
меня…Они вправе получить достоверную и необходимую им для будущей жизни
информацию.
Какой смысл ходить сегодня в школу, где не учат Закону Божию? Если не
говорят человеку о Боге, о Его Законе, смысле жизни человека на Земле? Если бы
каждый человек за десять лет учёбы в школе выучил десять заповедей Моисея и
человека научили бы жить по этим заповедям, то все стали бы совершено
другими. В заповедях, данных Богом Моисею, сказано, что мы не имеем право
убивать, прелюбодействовать, клеветать, брать чужое. Мы же не почитаем отца и
мать, прелюбодеяние стало нормой жизни, аборты, убийства, воровство – это
черты нашего времени. Вот что значит, отойти от Бога. Сегодня мы видим плоды
атеистической цивилизации 20 века. Они ужасны. Многие не знают эти заповеди.
Люди потеряли веру, что есть Бог, страх нарушить заповеди Божьи.
«Блюдите, да не презрите единого от малых сих». Когда я прочла эти слова,
сказанные Иисусом Христом, подумала, что они относятся непосредственно к нам.
Разве мало сейчас этих малых сих, которых надлежит нам учителям блюсти?
Разве мало детей, от которых мы льём сейчас горькие слёзы? Отчего же это?
Оттого, что не помнили мы этих слов Христовых. Когда тяжело нам становится
от того, что творят наши дети, тогда мы плачем, тогда мы Богу молимся, чтоб Он
нам помог. А молитва наша остаётся бесплодной, потому что нельзя на Бога
возлагать свои собственные
обязанности, потому что мы сами должны
воспитывать их.
Сегодня, наверное, самая большая ошибка в нашей жизни, не просто ошибка, а
преступная мотивация – это неправильное устройство школьной жизни. Школа
вырвала детей из реальной жизни и поместила их в виртуальный мир. Дети сидят
за партами 11 лет, изучают химию, физику, биологию… Школа готовит детей для
научно – технической жизни и больше ничего. Как вступить в брак, как правильно
зачать ребёнка, как правильно родить, как воспитывать детей – ничего не знаем,
ничего не умеем. И на сегодня мы столкнулись с такой трагедией, что человеком
никто не занимается. Ни детский сад, ни школа, ни институт не готовят человека.
Кого они готовят? Профессионала. А человек исчез. Сегодня происходит распад
личности, потому что люди не готовы к семейной жизни, жизни в обществе и
пониманию другого человека. Человеческое начало разрушено. Профессиональное
начало развито. Поэтому именно
сейчас мы видим: разрушение браков, из каждых десяти детей девять рождаются Исходя из этого, духовные упражнения ума, чувств и сердца ребенка являются
больными.
основным средством духовно-нравственного воспитания, а основной формой Человек – это самое главное. А что главное в самом человеке ? В человеке служение добру, служение людям.
главное – это душа. На протяжении почти тысячи лет цель нашего православного
По моему убеждению, знакомство детей с православной культурой – необходимое
государства, заключалась в том, чтобы создать такие условия жизни православных условие воспитания в них милосердия, человеколюбия и чувства прекрасного.
христиан, населяющих государство, которые не будут препятствовать верующим в Именно Православие является неисчерпаемым источником духовности. Наше
Бога после земной жизни унаследовать царствие Божие. Точкой отсчёта была государство зарождалось как православное, и не случайно оно именовалось как
Вечность и главное сокровище русской нации была бессмертная душа. Душа святая Русь. Фундаментом традиционной Российской школы и педагогики было
должна быть развита. В школе 11 лет развивают память. У кого она не развита – православие, которое формировало в душах молодого поколения те качества,
двоечники, троечники. У кого память развита, те хорошие ученики, сидят на которые во все времена отличали русский характер: доброту, открытость,
первых партах. А что душа ? Это разум, чувства. Кто развивает это всё ? Все сострадание, благородство, достоинство, трудолюбие, патриотизм, благочестие и
учатся в школе, в институте, а душа остаётся неразвитой. Мы обижаемся – душа многие другие.
не развита, мы не умеем прощать - душа не развита, мы мстим - душа не развита,
Одна из проблем современного образования состоит в том, что в процессе
мы воруем - душа не развита. Жизнь христианская имеет цель развить душу. воспитания не соблюдается историческая преемственность поколений. Дети
Учителя иногда говорят ребёнку: « Ты дебил, ты ничему не научишься, потому лишаются возможности брать пример с людей, живших в прошлом, не знают, как
что у тебя ума нет и памяти нет». Так дайте ему память и ум ! Помолитесь Богу люди решали свои проблемы, что стало с теми, кто пошел против высших
вместе с родителями этого ребёнка. Нет, нам легче назвать ребёнка дебилом, ценностей, и с теми, кто смог изменить свою жизнь, подавая нам яркий пример.
отправить его на последнюю парту, потом дотянуть его до 9 класса и отправить из
Цель православного воспитания заключается в развитии всех духовных сил
школы. Вот как мы относимся друг к другу! Это происходит потому, что наше человека и направлении их к раскрытию образа Божия в его душе. Необходимо
сердце без Бога.
пробудить в ребёнке желание стать лучше, добрее, поддерживать это желание,
В деле воспитания детей имеет громадное значение окружить их атмосферою развивать духовные потребности каждого ребёнка путём его приобщения к
любви и веры, и привить им добрые благочестивые навыки. Любовь должна быть православным
ценностям на протяжении всего времени обучения. Суть
жертвенной, надо отдать себя в жертву другому человеку, научить их, подготовить православного воспитания - развитие способности отличать добро от зла и
к жизни. Если учитель любит детей, он обязательно должен научить их Закону направлять свою волю в сторону добра, в основании которого находится любовь к
Божьему, научить их правильно жить в этом мире. А учить детей только физике и Богу и ближнему. Иными словами, « любить добро, плакать с плачущими,
химии, и не слова о Боге за 11 лет, это разве любовь ? Это уничтожение потенциала радоваться с радующимися, стремиться к жизни вечной – вот наша цель и духовная
нашего народа. И сегодня, дети из школы выходят и становятся преступниками, красота».
потому что они не знают Бога и не знают истинного смысла жизни.
Воспитывая современных детей, я руководствуюсь глубоким, святым правилом:
Церковь в нашей стране отделена от государства, но она не отделена и тот ребёнок несчастный, кто знает всё и не знает Бога, а тот блаженный, кто знает
неотделима от общества, от народа, что подтверждено Основами социальной Бога, хотя не знает многого другого. И как же нам воспитывать их, насаждая в них
концепции Русской Православной Церкви. Святейших Патриарх Алексий Второй высшую нравственность христианскую? Прежде всего, своим примером. Всякое
отметил, что работа с молодёжью должна стать основным направлением словесное поучение, всякое педагогическое искусство – ничто, пустота, по
деятельности… Необходимо учить ребёнка различать добро и зло, чтобы зло не сравнению с тем примером, которые видят дети в нас взрослых. Недаром
подкрадывалось к нашим детям волком в овечьей шкуре, важно показать, что преподобный Серафим Саровский учил: «Стяжи дух мирен, и вокруг тебя
стоит за приманкой запретного плода.
спасутся тысячи». Именно это, именно проблема спасения является целью моей
В настоящее время Россия переживает один из непростых исторических православной педагогики. Конечно, я больше мирской человек и далека от
периодов. И самая большая опасность, подстерегающая наше общество сегодня, - святости, но в педагогике существует принцип: воспитывать становление
не в развале экономики, не в смене политической системы, а в разрушении становлением. Живой поиск живого человека, того, кто находится рядом с тобой,
личности. Ныне материальные ценности доминируют над духовными, поэтому у которому ты не безразличен, который является твоим другом, который радуется
детей искажены представления ο доброте, милосердии, великодушии, твоим успехам, скорбит о твоих падениях, не может не воспитывать. Такое
справедливости, гражданственности и патриотизме. Высокий уровень детской отношение к ребёнку, безусловно, является подвигом, и православный педагог
преступности вызван общим ростом агрессивности и жестокости в обществе. Детей должен быть готов к этому подвигу. Если я как учитель увижу в каждом ребёнке
отличает эмоциональная, волевая и духовная незрелость. Продолжается Образ Божий и, осознавая свою немощь, обращусь с молитвой за помощью к
разрушение института семьи: через так называемое «половое просвещение» у Богу, то любовь подскажет мне, как поступить в каждой конкретной ситуации.
детей формируются внесупружеские, антиродительские и антисемейные установки. Главное здесь помнить, что не я педагог спасаю ребёнка, но от моего отношения к
Постепенно утрачиваются формы коллективной деятельности. На наших глазах нему, зависит его и моё собственное спасение.
гибнут наши дети. Они не знают Бога, не ходят в храм, они ругаются «матом» и
Вера искренних людей подчиняет себе других, невольно передается,
смотрят день и ночь телевизор. И многие из нас даже не ужасаются этому. Многие перенимается, особенно в детском восприимчивом возрасте. Наше дело сегодня –
осуждают этих детей, говорят: « Вот они какие!» А какие они ? Они несчастные. помочь всем тем, кто не пришел к Господу, привести их к Нему, а для этого нужна
Болит ли ваша душа о них ? Мучается ли она от того, что происходит в нашей вера непоколебимая, любовь нелицемерная, терпение ангельское. Но самое главное
стране, в наших школах ? Что делается с нашими детьми, которые 11 лет сидят в на этом пути, чтобы никого никогда не осуждать.
школах и не слышат о Боге ни слова. Это же наши дети !!!
Самое лучшее, что есть работе учителя – это дети, и от нас во многом зависит
Национальная
доктрина образования Российской Федерации нацеливает то, какими они вырастут, зависит, как сложится их дальнейшая судьба. Кого мы
общество на духовное возрождение России. Для этого особенно важным хотим воспитать ? Ведь дети - наше будущее, какое будущее мы себе готовим?
представляется восстановление традиционной православной культуры, которая на Пора серьёзно задуматься, сегодня, как никогда, за наших детей нужно бороться
протяжении тысячелетия отражала и утверждала в нём соборность, религиозность, не на жизнь, а на смерть. Все силы брошены, чтобы развратить будущее поколение.
трудолюбие, сострадание – черты национального характера русского Я надеюсь, что благодаря возрождению духовно-нравственного воспитания на
православного человека.
основе нашей традиционной православной культуры нам удастся возродить былое
Одно из направлений современной педагогики обращено к духовно – величие России. Труд учителя, как посаженое плодовое деревце, не сразу даёт
нравственным традициям отечественного образования и воспитания. Как результаты. Приходится ждать годы. Но плоды обязательно принесут радость,
показывает педагогическая практика оно наиболее перспективно, поскольку наполнят сердце счастьем. Для меня нет больше той радости, какую видишь в
связано с восстановлением традиций, уклада жизни русского народа. Духовно- глазах детей, слышащих простые и ясные евангельские истины. Но ещё
нравственное воспитание на основе православных традиций формировало ядро большая радость будет, когда в них засветится теплый огонёк евангельской
личности, благотворно влияя на все стороны и формы взаимоотношений человека с любви, который, несомненно, скажет нам, что наши дети готовые стать в
миром: на его этическое и эстетическое развитие, мировоззрение и формирование единый ряд русских людей, которые испокон веков созидали немеркнущую
гражданской
позиции,
патриотическую
и
семейную
ориентацию, славу России.
интеллектуальный потенциал, эмоциональное состояние и общее физическое и
В Библии сказано, что в третий день творения, земля, бывшая безвидною,
психическое развитие. Обращение к опыту православной педагогики в настоящее преображается, и
каждому
виду
определил
Творец
исключительное
время, когда идет поиск духовного возрождения России, особенно актуально, так предназначение. Человек же явился венцом творения. И нам педагогам нужно
как общество и государство остро нуждаются в образовательных моделях, стремиться так воспитывать детей, чтобы они, живя в современном жестоком и
обеспечивающих духовно-нравственные компоненты в содержании образования.
циничном мире, знали о том, что Божий замысел о мире был иным, и в наших
Духовно-нравственное
воспитание
понимается
как
целенаправленная силах попытаться хотя бы немного приблизиться к Истине.
деятельность, нацеленная на приобщение человека к Вышнему и Горнему миру, на Да поможет нам Бог в воспитании детей наших в благочестии и любви.
постепенное восстановление целостной структуры личности, самоопределение
( Грицай С.В. - учитель ОПК МОУОШ № 31)
человека и совершенствование его в добродетели.
________________________________________________________________________________________________________________________________________________
Братья и сёстры, напоминаем вам о предстоящем празднике СРЕТЕНИЯ(встреча) ГОСПОДНЯ 15.02(Пятница). О самом празднике
будет рассказано в следующем номере газеты, а так же во время Божественной Литургии.
Приближаются спасительные дни Великого поста, приготовляющие нас, наши души к встрече Праздников праздника Пасхе
Христовой.
Дорогие читатели! Братья и сёстры! Просим бережно относится к газете "В скорбех утешение".На её страницах публикуются репродукции икон,
священные имена, сочинения святых отцов, цитаты из Священного Писания. Берегите газету, не используйте её в бытовых целях.
По всем интересующим Вас вопросам, вы можете обращаться по тел. 8-918-371-99-93. Свящ. Валентин (Дюкарев). А так же присылать письма с
интересующими вас вопросами на адрес: Новокубанский район, ст. Бесскорбная, ул. Советская 18. Тираж газеты 300 экз.