Единый текст - bible

реклама
Конспект курса лекций «Древние исторические тайны»
Автор Полтавский Александр
+7(918)868-22-68
чтец только отталкивается от сухого конспекта лекции, «оживляет» его более простым
языком, частично пропуская малозначимое, добавляя что-то, отвечая на вопросы
слушателей …
Введение для подростков (необязательное).
Я расскажу Вам о древних тайнах и чудесах. Многие из вас когда-то верили в Деда
Мороза, потом во что-то другое … Ведь, человек не может не верить во что-то … Особенно
в то, чего не знает точно. Вера это мера нашего незнания. Однако, самый большой
Незнайка, вовсе не двоечник, а тот, кто думает, что знает больше всех, и стыдится
признаться, что чего-то не знает. Познание же неисчерпаемо, поэтому эта, как говорят,
«духовная пища», не пресыщает, в отличие от всяких тупиковых желаний – сладостей,
объедания, азарта игр, наркотиков, вроде курения и спиртного ... Люди, которые могут
извлекать удовольствие просто из познания, спасены от будущей такой «тюрьмы» этих
привычек, когда находясь у них в плену, уже не смогут выжимать все больше и больше
удовольствия от того, что имеет предел. Человек не может съесть больше того, что надо,
или спать больше того, сколько надо. Любые удовольствия, когда пресыщают, перестают
быть удовольствиями и тогда такой безрадостный человек не может найти себе места во
всем мире. Только радость познания безгранична и никогда не пресытит. Не хорошие
привычки и желания отбирают у человека способность к духовной жизни, блокируют ее,
со временем она отмирает и человек остается навеки в «тюрьме» того, что уже ему и не
мило.
Что такое вера? Это когда мы верим на слово. Кому можно верить на слово, какая вера
хорошая? Хорошая вера это вера к матери, потому что самая обычная мать желает счастья
своему ребенку, даже тогда когда наказывает его. Поэтому говорят, «Впитал веру с
молоком матери». Обычно дети принимают мировоззрение матерей, потому что
беззащитны и у них детей нет ни времени, ни еще способности перепроверить мать, они
просто получают от нее все, что нужно для жизни и своего счастья, и вместе с тем веру.
Так же и с традиционными религиями, мы родились из их среды… Но наступает время,
когда ребенок должен сам начать защищать мать и уже свою семью. Тогда он становится
все более самостоятельным и в выборе между всякими верами и знаниями.
Плохая вера, та что идет от всего неприродного … Слушайтесь же ваших родителей и
наставников, чтобы они смогли оберечь вас от зла, передать вам все, что имеют сами,
чтобы вы стали даже лучше них.
Не стоит бояться терять веру, во что-то привычное. Ведь вы перестали когда-то верить в
Деда Мороза, и подрастая просто начали верить во, что-то более сложное… Однако, не
стоит думать, что все люди должны быть одинаковыми и верить, в то, во что верите вы,
знать, то, что знаете вы. Посмотрите вокруг, разве все деревья одинаковые, разве в поле
растет одна и та же трава? Мы должны научиться гармонично жить в том мире, который
сложился … А многообразие, например, в человеческом генотипе или в разнообразии
религий это всего лишь попытка Жизни выжить, подстроиться под постоянно меняющиеся
обстоятельства в разных местах пространства и времени… Итак, живите с широко
открытыми глазами, будьте восприимчивы к хорошему.
Примечание: при чтении лекции используется полный текст лекции, но частично, чтобы, в
зависимости от возраста и подготовки, не перегружать слушателей.
ПОДГОТОВИТЕЛЬНАЯ ЛЕКЦИЯ
«ЕГИПЕТСКИЕ ПИРАМИДЫ»
(1 академический час)
Для начала я приведу два примера переноса Истории, во времени и пространстве.
(демонстрируются картинки пирамид)
Поднимите, пожалуйста, руки, кто хотел бы, хоть раз в жизни съездить к Египетским
пирамидам? Ну… если со всего мира туда съездит только каждый десятый, то, наверное,
египтяне все равно заработают много денег?
Кто знает, когда и кем были построены египетские пирамиды? Как перемещали 500
тонные блоки, или заносили широкие саркофаги в узкие двери? Плотность известняковых
блоков пирамид 2.2-2.6 т/м3, т.е. 500 тонный блок примерно 200 куб. метров, куб со
сторонами по 6 метров. Если предположить, что взрослый человек может поднять 100 кг,
то нужно 5000 человек, чтобы поднять такой блок. Чтобы его поднять вручную, люди
просто к нему не подойдут! В те времена не существовало технических способов
перемещать такой вес. Но как из них смогли составить огромные пирамиды и другие
постройки. Чудно, да?
Первые европейцы попали в Египет вместе с Наполеоном в 1799 году и сразу начали
уничтожать надписи. Этим занимался Шамполион, который объяснял, что он хотел
прославиться, чтобы его книги остались единственным источником этих надписей и
рисунков. Шамполион обнаружил какие-то списки из сотен имен, а другой «ученый»
Бругш решил, что это имена всех последовательно правивших фараонов Египта …
Предположив, что каждый из них правил в среднем по 30 лет, они получили
многотысячелетнюю историю Египта. Ну, во-первых, общемировая статистика показывает
что правители царствуют в среднем около 17 лет, что сразу сокращает историю Египта
вдвое, а, во-вторых, могли ли все последующие правители сохранить имена всех
предыдущих… ведь История полна переворотов, когда захватившие власть переписывают
Историю, уничтожая имена предыдущих владык. Трудно предположить, что сохранились
имена сотен правивших последовательно фараонов… Скорее всего, это были имена
просто знатных особ последнего царствующего двора.
ИСТОРИЧЕСКИЕ ГОРОСКОПЫ
В храмах при египетских пирамидах сохранилось много исторических гороскопов. Что
такое гороскоп, кто знает?
Гороскоп это зарисовка планет в созвездиях зодиака (т.е. тех созвездиях, что
расположены на пути Солнца и планет в небе) на какой-то момент, обычно смерти,
рождения правителя или какой-то другой знаменательной даты. Гороскопы это такой
астрономический «отпечаток времени».
Зодиак это пояс «созвездий – животных» расположенных по пути Солнца (гр. зодиак звериный круг) Так же гр. зоос – жизнь, потому что жизнь на Земле зависит от Солнца.
Плоскость, в которой вращается Солнце, называется эклиптика, от гр. эклиптика –
затмение, когда Солнце Луна и мы одновременно попадаем в эту плоскость, мы можем
наблюдать затмения, лунные или солнечные.
Академик РАН, профессор МГУ им. Ломоносова, самого престижного университета
России, Фоменко А.Т. и его сотрудники расшифровали даты, запечатленные в
изображениях древних зодиаков. Работа была очень сложная, но выполнимая, поскольку
символы на этих зодиаках оказались удивительно похожи на европейские средневековые
(продемонстрировать рисунки знаков). Уничтожители Истории не смогли расшифровать
даты гороскопов или посчитали их просто картинками, поэтому к счастью эти древние
рисунки до нас дошли. Если бы древние знали, какие даты в представлены в гороскопах,
то уничтожили бы их.
Планеты вращаются вокруг Солнца очень стабильно и, «открутив» их компьютерами
обратно во времени до совпадения с гороскопом, можно узнать дату составления
гороскопа с точностью до дня. Конечно, планеты влияют друг на друга своими массами,
но современные теории это учитывают. В уравнении движения Луны используют от 1.5
тыс. до нескольких тысяч.
Кстати, кто верит во влияние планет на человека? А кто верит во влияние на человека
солнечных магнитных бурь? Но, ведь, самые сильные магнитные бури, которые выводят
из строя спутники, вызывают головную боль, раздражение и даже войны, случаются
тогда, когда на Солнце возникают черные пятна, каждые 11 лет. Оказывается, и период
обращения Юпитера вокруг Солнца тоже ~ 11 лет, это он «баламутит» Солнце и вызывает
на нем пятна. Древние подметили такую закономерность, и родилась практика
предугадывания возможных войн, эпидемий и т.п. Такие планеты, как Марс и Венера не
могут оказывать на Солнце сколько-нибудь значительного влияния, но если им
придумали какое-то влияние, то люди, веря в это влияние, сами могли на себя влиять –
такое вот влияние, как бы ниоткуда. Как в фильме «Назад в будущее», кто там придумал
машину времени? Никто, Док прибыл в прошлое и дал идею самому себе. И хотя
изначально древняя астрология была матерью всех наук, прежде всего математики, в
наше время об этом забыли и принято, что астрология существовала лишь для гаданий.
Период обращения Сатурна вокруг Солнца 29.5 лет, Марса около 2 лет. Т.к. на эти
периоды накладывается период обращения Земли вокруг Солнца, а мы с Земли
наблюдаем эти планеты на фоне звездного неба, то их вращение по звездной сфере не
такое периодически простое, его нужно рассчитывать. Период обращения Венеры вокруг
Солнца 225 дней, Меркурия 88 дней. Меркурий и Венера «внутренние планеты», их
орбиты расположены между Землей и Солнцем, поэтому они на небе далеко от Солнца
не отходят. Дижутся, то обгоняя Солнце, то отставая от него, тогда на фоне звезд они
движутся в обратную сторону. Древние не знали точно, почему планеты как бы «скачут»,
фантазия рисовала им самые разные представления … Планеты изображали, то в виде
коней, то в виде путников с посохами.
Кто, скажет, что быстрее движется по звездной сфере Солнце или Луна? Период
обращения Солнца по звездной сфере 1 год, а Луны 27.3 дня. Не слепящую Луну, легче и
четче наблюдать на фоне звезд, и движется она в ~13 раз быстрее, чем Солнце по
небесной сфере. Поэтому первое современное точное астрономическое время
определяли именно по луне по Луне.
Солнце дает нам времена года. Весна начинается не по искусственным календарям, а с
астрономического события, с увеличения солнечного дня, примерно, с весеннего
равноденствия. Четыре точки солнечного года давали древним ровный годовой «крест»,
давали понятие постоянства и порядка в природе, который был очень важен для них,
предсказывал начала сезонов посева и сбора урожая и т.п., поэтому еще задолго до
христианства крест уже был очень важным символом, его изображения сохранились с
доисторических времен.
Солнечный крест (Со́ лнечное колесо́ )- встречается на предметах доисторической
Европы, особенно в эпохи неолита и бронзового века.
Кстати, вы знаете, что родились совсем не в том, «знаке зодиака», в котором думаете!
(Если есть компьютер 1-2 слушателям сообщается из «природный знак зодиака)
По природному, Вы родились в том зодиакальном созвездии, в котором находилось
Солнце на момент вашего рождения. Но когда то люди отошли «от природы» и разбили
неравномерные по ширине созвездия на равномерный зодиак и прикрепили его (вместе
с искусственным календарем) к точке В.Р., которая движется, и обходит круг звездной
сферы за ~27 000 лет. С тех времен, «знаки зодиака» сместились относительно созвездий,
от которых вначале получили свои имена. Узнать свой настоящий знак зодиака можно,
запустив, например, бесплатную астрономическую программу ZET, ввести дату своего
рождения, и посмотреть в каком созвездии находилось Солнце.
Почему месяц на небе и месяц в календаре имеют одно название? Раньше, в нижних
широтах, ближе к экватору, где вечерняя заря меньше засвечивает Луну во время
новомесячия, и узкий серп молодой Луны легче заметить в сиянии закатного Солнца,
люди там жили по лунному календарю. Он удобен тем, что стоило просто посмотреть на
небо и увидеть время. Луна своими 4 фазами, новолунием, пол-лунием и полнолунием
делит лунный месяц ровно на 4 лунных недели. Тут трудно ошибиться, если старый
тонкий месяц совсем истончился и вот, вдруг, узенький новенький серп заметили, то это
новолуние. Когда освещено пол-луны, тут тоже споров нет, чуть туда чуть сюда, и уже не
половина. Конечно, цикл вращения Луны 29.5 дней не делится ровно на 7. Поэтому 1.5
«лишние». Они то и были праздники – «вос-кресениями», когда лунный крест (вспомните
солнечный крест сезонов года) замыкался в месячный цикл 1-2-мя или, очень редко, 3-мя
днями воскресений. Остальные же 3 точки «креста», такая «троица», всегда точно по 7
дней. Существуют соответствующие изображения крестов с «ушком», символизирующим
непостоянное, размытое, число вос-кресений.
Анх - древнеегипетский крест. Символ жизни
Полнолуние - луна освещена полностью и восходит на закате Солнца, а садится на
восходе Солнца, т.е. как бы «управляет» всей ночью, как написано в Библии, освещает
всю ночь. Древние думали, что в этот день больше всего гармонии в мире,
следовательно, в этот день Бог как бы приближается к миру. Поэтому именно в
полнолуние были самые большие праздники. Самый большой Ветхозаветный праздник Пасхи (Исход) изначально произошел в полнолуние. Это потом его стали рассчитывать по
4 правилам Никейского собора и теперь день православной Пасхи может отдаляться от
пасхального полнолуния больше чем на месяц.
Кто скажет, что сильнее притягивает Луну, Солнце или Земля? Гравитационное поле
притяжения Солнца притягивает Луну в 2 раза сильнее, чем Земля. Но почему Луна не
улетает к Солнцу? Оказывается, из-за центробежной силы, которая и уравновешивает
Луну между Землей и Солнцем.
Интересно, что в южных широтах, ближе к экватору Луна четче показывает недели
лунного месяца, поэтому там распространены лунные календари, мусульманство и
сейчас живет по лунному календарю. А в северных широтах, из-за большого наклона
эклиптики (пути Солнца и Луны к горизонту), новомесячие, из-за засветки неба у
горизонта зарей садящегося Солнца, может быть не наблюдаемо 1-2 недели, т.е. чисто
лунный календарь «не работает». Поэтому там поклонялись не Луне, а Солнцу, т.е.
сложились другие верования и религии. С развитием цивилизации, там, где можно было
использовать для календарей и Солнце и Луну появились более сложные лунносолнечные календари. 12 лунных циклов не укладываются целиком в солнечный год, не
хватает ~10 дней. Поэтому раз в три года в год добавляли 13-ый лунный месяц Адар 2.
Кстати, одна из граней пирамиды Хеопса освещается Солнцем именно в то время года,
когда жрецам нужно было принимать решение, добавлять 13-ый месяц в год или нет.
В десятичной системе счисления мы имеем, тютелька в тютельку, периоды, которые
заполняют соответствующие им разряды. Имея 7 разрядов, мы можем передать число
9 999 999 (10 миллионов, например, дней или 27 тысяч лет). В гороскопах использовали 7
планет, Плутон и Нептун еще не знали, а Солнце и Луну причисляли к планетам. Само
слово планета переводится с греческого, как «блуждающий». На гороскопах планеты
изображали в виде путников с посохами или коней. Т.к. периоды планет не заполняют
разряды какой-либо, пусть не десятичной системы счисления, потому что их периоды
перемещения по звездной сфере разные, то они не могут передавать передают время с
постоянным шагом. Но их сочетание все равно дает большую комбинацию, которая
может не повторяться до 7-8 тысяч лет или повторяться, но сериями, например, через 1-2
тысяч лет.
Большинство расшифрованных дат египетских зодиаков показывают на 13 век нашей эры.
Самый ранний 969 г., самый поздний 1851 г.н.э.! Так что же скрывают от нас египтяне?
--------------------ВЫВОД. "древнейшая" история Египта времен фараонов разворачивалась не за тысячи
лет до нашей эры, как это обычно считается, а в эпоху XI-XV веков НАШЕЙ ЭРЫ. То есть "всего" 400-1000 лет назад. Что касается грандиозных храмов древнего Египта, то даты
зодиаков в этих храмах указывают на эпоху КОНЦА XII - НАЧАЛА XV ВЕКОВ НАШЕЙ ЭРЫ.
ЕГИПЕТСКИЕ ПИРАМИДЫ
(картинки пирамид)
Но в средние века уже был известен секрет изготовления из измельченного камня другого
«камня» - бетона. Есть предание, что т.н. «философский камень» был изобретен в Египте.
Ученый химик Иосиф Давидович в 1979 году основал Институт геополимеров во Франции.
Он получил бетон, практически неотличимый от некоторых естественных каменных
пород. Геологи, не знакомые с возможностями геополимеризации... принимают
геополимерный бетон за естественный камень. Этот бетон не требует высоких температур
при производстве.
- в нем до 13 ингредиентов и в Египте все ни буквально под ногами: вода, ил, известняк,
сода, камень, песок, мел, зола;
- на др. стороне Нила другой ископаемый известняк;
- в блоках пирамид нет трещин, характерных для известняка – бетон аморфен;
- в блоках нет останков нуммулитов – мелких ракушек;
- блоки не подгоняли блоков, а приливали друг к другу, верхняя бугристая часть блоков
полностью совпадает с нижней частью верхнего блока;
- есть блоки, которые нельзя было занести через небольшие отверстия. Вход в Долину
Царей из мягких пород, а саркофаги больше него. Проще расширить вход, чем тащить
саркофаги через скалы;
- иероглифы вырезаны вглубь под прямым углом, резец не знает сопротивления и
натыкаясь на твердое не уходит в сторону;
- штукатурка нанесенная на скульптуры и блоки одного с ними состава и нанесена «на
сырое», она отпадает параллельно поверхности, а камень аморфен;
- порошок из самой твердой породы, для изготовления ингредиента блоков, получается
легко соударениями камней этой породы;
- пирамида Менкаура облицована искусственным гранитом. В 2005 г. был проведен
анализ. Зерна природного гранита скреплены известняком в которым большое
содержание войлока, т.е. шерсти животных. В природном камне это невозможно;
- в 2006 американские ученые проанализировали блоки пирамиды Хеопса. Состав:
известняк + песок + глина.
И т.д.
Известно выражение Архимеда «дайте мне точку опоры и я сдвину Землю», бетон
своеобразный «рычаг», когда за длительное время, но небольшими усилиями, на месте
можно изготавливать блоки любой величины, не передвигая их целиком, а перенося
понемногу только их будущие части, порошки и воду.
Керчь: Кстати, не надо далеко ходить, до ближайшей настоящей древней пирамиды можно доехать на
маршрутке, это – «Царский курган» — IV век до н. э. ТХ, - усыпальница одного из членов династии
Спартокидов, правивших Боспорским государством в 438—109 гг. до н. э.
ПОДГОТОВИТЕЛЬНАЯ ЛЕКЦИЯ
Куликовская битва 1380 года
Иллюстрации опубликованы здесь - http://vasnas.livejournal.com/246346.html
http://www.chronologia.org/dcforum/DCForumID14/11592.html
Историю можно перенести в пространстве.
Куликовская битва 1380 года произошла на месте Москвы, но в летописях это не
упомянуто. Удревнив Москву до 1147-56 гг., т.е. более, чем на 2 столетия, древние
политики обосновали её право быть столицей вместо более древней Твери, которая с
1304 до 1327 г. была столицей русских земель.
Основной первоисточник по К.Б. - Задонщина. «… была написана.., вскоре после
Куликовской битвы .., ещё при жизни Дмитрия Донского», «Сказание о Мамаевом
побоище», «вероятнее всего было написано в первой четверти XV века». «… списки
"Задонщины" дают сильно искаженный переписчиками текст…». В сборном тексте
Задонщины значительная часть географических названий была «восстановлена»
позднейшими историками, исходные названия заменялись на другие, например, Дон и
Непрядва.
В 1995 году в «Российской газете» за 6 июля появилась статья Николая Киреева «Где ты,
поле Куликово?». «… проводят раскопки Куликова поля с 1982 года. … однако … не было
найдено ни одного важного предмета, позволившего бы достоверно утверждать, что
битва происходила именно в северной части поля … А вот на этот раз археологи были
оснащены новейшими американскими металлоискателями … Результат не замедлил
сказаться … за первую неделю был найден наконечник стрелы. У деревни Хворостинка –
еще несколько, … а также поясные прядки …». Но металл, дерево могли истлеть за сотни
лет, а вот массового захоронения костей в Тульской области так и не нашли!
В 2000 году вышла книга профессиональных археологов А. А. Бычкова, А. Ю. Низовского и
П. Ю. Черносвитова «Загадки Древней Руси», где в главе «Загадки Куликовской битвы»,
говорится, что ни одной археологической находки, подтверждающей, что на «Куликовом
поле» в Тульской области была Куликовская или какая-либо другая крупная
средневековая битва, – нет, «левый берег Непрядвы почти полностью был покрыт
лесами» изрезан балками, а Куликово поле было безлесным и очень большим.
Некоторые летописи прямо говорят, что битва была на месте Москвы. В «Сказании о
брани благовернаго князя Димитриа Ивановича с нечестивым царём Мамаемъ
еллинским» писано: «… по ранней зоре – князь Володимеръ Опдриевичь Москву реку
възится на Красномъ перевози на Брашева». Архангелогородский летописец сообщает,
«И принесоша икону и сретоша Киприян митрополит со множеством народу, на поле на
Куличкове, иде же ныне церкви каменна стоит во имя Сретенья Пречистыя, …»
Упомянутая церковь стоит на Сретенке, а недалеко Кулишки. «Кулишки существовали
прежде Москвы» писано в сборнике «Старая Москва», изданном Комиссией по изучению
старой Москвы при Императорском Московском Археологическом Обществе.
По преданию в Куликовской битве полегло около 250 тысяч человек с обеих сторон, что,
с.в., сильно преувеличено. Но погибших было так много, что после окончания битвы,
«стоял князь Великий за Доном на поле боя восемь дней, пока не отделили христиан от
нечестивых. Тела христиан в землю погребли, нечестивые тела брошены были зверям и
птицам на растерзание» , «Похоронили Пересвета и Ослябю у церкви Рождества
Богородицы… Героев-иноков, павших на поле брани, не повезли в Троицкую обитель, а
предали земле у стен именно этой церкви» Если тела везли 300 км, то их «не смогли»
довести рядом до Троице-Сергиевой обители?
На Кулишках стоит церковь Всех Святых, «по старому преданию, была построена
Дмитрием Донским в память воинов, убитых на Куликовом поле», где и похоронены
воины:
1. Останки расположены в полном беспорядке, один из скелетов даже вниз головой!
2. Почти у всех черепов… здоровые, молодые, целые зубы.
3. Каменные надгробные доски - плиты одного и того же образца и размера, без
каких-либо надписей (безымянные), на всех изображён один узор - бляха в центре,
с расходящимися от нее полосами: прямая – вниз и две дуги, расходящиеся кверху,
что напоминает воинский щит. Плит существенно меньше, чем костей, т.е это
братская могила.
4. Захоронение очень старое - дерево, железо, медь, одежда истлели и рассыпались.
На это нужны столетия. Плиты не похожи на те, что употребляются последние
несколько сотен лет. Археологи, датировали захоронение временем Куликовской
битвы.
Пример забвения Истории в новое время.
Гробницы Пересвета и Ослябли известны с 1660 г., а в 1870 г. было обновлено на
чугунное, которое в 1932 году пошло на лом, а церковь стала складом. В 1985 году
церковь возоблена, раскопанные рядом с церковью останки перезахоронены, над ними
установлены валуны и кресты, в церкви установлено новое надгробие, которое через
несколько лет было заменено на деревянную сень без имен героев, но с названием банка
«Пересвет», а кресты с могил сняты.
В истории церкви сказано, что «Великий князь, одержав победу над Мамаем, … обители
дал вкладу село Рожествено, находившееся на месте Мамаева побоища», т.е. в 320 км, не
из своего удела? Такого не бывало!
Древние церкви на Кулишках очерчивают пространство Куликова поля:
1) Церковь ВСЕХ СВЯТЫХ НА КУЛИШКАХ. «Первоначально построена при вел. князе
Димитрии Иоанновиче Донском В ПАМЯТЬ ПРАВОСЛАВНЫХ ВОИНОВ, ПАВШИХ 8
СЕНТЯБРЯ 1380 Г. В БИТВЕ НА КУЛИКОВОМ ПОЛЕ. …» Первоначальный некрополь
находится уже на глубине пяти метров …
2) Церковь КОСМЫ И ДАМИАНА ЧТО В ШУБИНЕ. … здесь … находился двор знатного
человека Иоакинфа Шубы, скрепившего своей подписью духовную грамоту Дмитрия
Донского».
3) Церковь ТРЁХ СВЯТИТЕЛЕЙ – Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна
Златоустого, – НА КУЛИШКАХ, близ Хитрова рынка.
4) Церковь ПЕТРА И ПАВЛА НА КУЛИШКАХ у Яузских ворот.
5) Церковь ЖИВОНАЧАЛЬНОЙ ТРОИЦЫ ЧТО В ХОХЛОВКЕ ИЛИ В СТАРЫХ САДЕХ
(Хохловский переулок, д. 12). Известна с XVII века. В её названии раньше тоже
присутствовало слово КУЛИШКИ…
6) ЦЕРКОВЬ РОЖДЕСТВА БОГОРОДИЦЫ НА СТРЕЛКЕ НА КУЛИШКАХ (ул. Солянка, 5, начало
Подколокольного переулка).
7) Церковь КИРА И ИОАННА НА КУЛИШКАХ (ул. Солянка, д. 4).
Массовые захоронения в Москве, которые могут быть погребениями воинов, погибших
в Куликовской битве.
1) Огромное кладбище Старого Симонова монастыря.
2) Огромный некрополь Андроникова монастыря.
3) Массовое захоронение в Кремле.
4) Предположительное захоронение рядом с церковью Всех Святых на Кулишках,.
5) Массовое захоронение на месте К.Б., на территории сегодняшней военной Академии
им. Дзержинского, ныне Академии Петра Великого.
В Тульской области, на том месте, куда современные историки упорно относят
Куликовскую битву, никаких подобных захоронений не обнаружено вообще. Хотя искали
их там очень и очень долго.
ГЕОГРАФИЧЕСКАЯ РЕКОНСТРУКЦИЯ Куликовской битвы 1380 г. в Москве:
ПУТЬ ДМИТРИЯ ДОНСКОГО.
1-Л. ― Дмитрий выступил на битву из Коломны, где соединился с союзниками.
Т. ― Вышел из города Коломны под Москвой, примерно в 160 км от поля в Тульской
области.
М. ― В «Сказания о Мамаевом побоище» приказал явиться в Москву, а через страницу, в
тех же словах ещё раз о приказе собраться в Коломне, т.е. из села Коломенского, что
внутри Москвы (м. Коломенская), где потом был царский дворец (1667).
2-Л. ― идут «на Котёл».
Т. ―
М. ― пруды - «котлы» питаются от источника с поймы реки Котловки, что в 5-6 км.
восточнее с. Коломенского.
2-Л. ― «… И посла [въ] (Д.Донской) сторожу избранных своих крепкых… и повели имъ
стрещи на Быстрей Съсни (в других варианта текста – просто на Сосне –Авт.) съ всякимъ
усердиемъ и подо Орду ехати и языка добыта» Затем : «Князь великий Димитрий
отпустилъ брата своего Владимира на Брашево дорогою, бо не зместилося войско всё
едною дорогою, а сам пошолъ на Котел». В другом месте сказано: «Стукъ стучить и гром
гремит по ранней зоре – князь Володимеръ Опдриевичь Москву реку възится на
Красномъ перевози на Брашева» (учуднение: «…стук стучит и гром гремит в
белокаменной Москве.») или «.. на красном перевозе в Боровице»
Т. ―
М. ― Рядом с Куликовым полем, и с засадой Владимира Андреевича, в древности
находилось урочище «Под сосенками». Сегодня там Подсосенский переулок. Есть также
Боровицкие ворота Кремля.
3-Л. ― Перед переправой через «Дон» Дмитрий стоит «на Березуе», на 1 км правее
Крымского брода
Т. ― Около совр. Дона место Березуй указать не могут.
М. ― На месте ныне Берсеньевской набережной Москвы-реки на о. Балчуг, что до XVI—
XVIII веках Балчуг не был островом. Берсень – стар. крыжовник. Здесь были сады.
3-Л. ― «В ту же нощь некто разбойник был именем Фома от великого князя на реци на
Чюру на Михаиаови мужества его ради, на крепком стражи стоя от поганых», «…на реце
на Черу Михайлове»
Т. ― Реки Чуру, протекающей через какое-нибудь «Михайлово место», в Тульской
области нет. Предлагали искать вместо реки – селение Чур Михайлов - тоже нет.
М. ― Река Чура есть в Москве, рядом 8 Михайловских проездов. Недалеко Нижние Котлы,
через которые проходило войско Дмитрия Донского перед ночевкой.
4-Л. ― «переход через Дон»
Т. ― Современная река Дон во времена К.Б. чаще называлась ТАНАИС.
М. ― Крымский брод через Москву-реку, здесь проходила старая дорога, соединяющая
Киев и Смоленск с Владимиром, Суздалем и Ростовом Великим. В 1783—1786 гг вблизи
«стрелки» была устроена земляная плотина, уровень воды Москвы-реки у Крымского
брода поднялся и затопил брод. Княжна «Марья рано поутру плакала на забралах стен
Московских, так причитая: «О Дон, Дон, быстрая река… принеси на своих волнах моего
господина …» Дунай - олонецк. ручей, польск. «глубокая река с высокими берегами», лат.
Дунавас - «речушка, родник». Произошли от Дон - Днепр и Днестр. Недалеко от старого
Симонова монастыря (сегодня он рядом с метро Автозаводская), находилось подворье
хорошо известной Сарской и Подонской епархии, по названия близлежащих речек.
«Даниилу Александровичу приписывают основание монастыря на Крутицах – местности,
названной так по своей крутизне. У подошвы этой возвышенности протекали две речки, с
северной Сара, с южной Подон»
5-Л. ― «Более 150 тысяч всадников и пеших стало в ряды, и Дмитрий, выехав на
обширное поле Девичье, … видел ополчение …», «Наутро же …повелел выехать … на поле
к Девичьему монастырю»
Т. ―
М. ― Девичьим полем называлось огромное поле в излучине Москва-реки, на котором
сегодня стоит Новодевичий монастырь.
6-Л. ― Куликовская битва происходила на реке Непрядве.
Т. ― В «Географическое и методическое описание Российской Империи, …» 1776 г.реки
Непрядвы в Тульской области еще нет, она «появилась» на карте Тульской области
«стараниями» помещика Нечаева, который «нашел» на своих землях «поле Куликово».
М. ― Непрядва – «недергатощаяся», спокойная речка - Река Напрудная (приток Самотёки,
совр. Неглинной) с восточной стороны будущего Кремля, 1 км западнее Кулишек. Ставка
Дмитрия Донского была на месте Красной площади.
ПУТЬ МАМАЯ (МАМИЯ).
1-Л. ― "У Дона стоят татары поганые, Мамай-царь у реки Мечи, между Чуровым и
Михайловым, хотят реку перейти и с жизнью своей расстаться нам во славу".
Т. ―?
М. ―Речка Чура ниже «Михайловского места»
2-Л. ― Перед началом битвы Мамай остановился на «Кузьмине гати»
Т. ― Кузьмину Гать в окрестностях современного Дона указать не удаётся.
М. ― Напротив московских Кузьминок, на другим берегу Москва-реки большой район
Нагатино – на гати (на болотистом, топком месте, укреплённом брёвнами).
3-Л. ― 2 сентября «сторожа Мелика отошли постепенно под нажимом татар к Непрядве, к
Красному холму, с вершины которого была видна вся окрестность»
Т. ―Высоких холмов нет.
М. ―Красный холм, Москва.
4-Л. ― 8 сентября «Мамай с тремя князьями находился на Красном Холме, откуда
руководил войсками»
Т. ― Высоких холмов нет.
М. ― Высокий и крутой бывший Красный холм спускается прямо к Кулишкам, к Яузским
воротам. На его вершине –Таганская площадь, рядом с этим местом сейчас
Краснохолмская набережная Москвы-реки и Краснохолмский мост.
БИТВА
1-Л. ― Исход Куликовской битвы решила засада, во главе которой был князь Владимир
Андреевич с воеводой Дмитрием Боброком.
Т. ―?
М. ― На одном из холмов, рядом с московскими Кулишками, стоит церковь «Святого
Владимира в Садах» (Старосадский переулок).
2-Л. ― Куликовская битва продолжалась в течение дня, после чего войска Мамая
побежали и были прижаты к реке Меча, «где многие татары потонули». А сам Мамай
спасся с немногими воинами.
Т. ― Небольшая речка Красивая Меча в 50 км от слияния Дона и Непрядвы. Следов битвы
там нет. Только в 1848 – 185 здесь 0 годах был воздвигнут памятник героям Куликовской
битвы и основан музей. Возможно, поэтому она и «появилась».
М. ― Меча может быть искажением имени Москвы-реки.
Кто с кем воевал? На древних изображениях войска изображены совершенно одинаково
и даже с одними знаменами, на старой ярославской иконе «Сергий Радонежский.
Житийная икона», датируемой серединой XVII века (раскрыта в 1959 г.) Слева – русские
войска Дмитрия Донского. Справа – «татарские» войска Мамая. Воины Мамая
переправляются через реку, чтобы попасть на Куликово поле.
ТИ утверждают, что сражались русские с татарами. Но «волжские татары неохотно
служили Мамаю и в его войске их было немного». Войска Мамая состояли из поляков,
крымцев, генуэзцев (фрягов), ясов, касогов. Союзником был литовский князь Ягайло,
финансовую помощь Мамай получал от генуэзцев!
«Москва… продемонстрировала верность союзу с законным наследником ханов Золотой
Орды – Тохтамышем, стоявшим во главе волжских и сибирских татар» Русское войско
«состояло из княжеских конных и пеших дружин, а также ополчения… Конница… была
сформирована из крещенных татар, перебежавших литовцев и обученных бою в
татарском конном строю русских».
Русские войска в Задонщине так же называются ордой : «Чему ты, поганый Мамай,
посягаешь на Рускую землю? То тя била орда Залеская (Владимиро-Суздальская Русь)»
Считается , что Москва была основана князем Юрием Долгоруким в XII веке н.э. и стала
столицей Руси в XIV веке при Иване Калите. Начало чеканки монет в Москве традиционно
относится к 1360 году, а более широкий выпуск московской монеты начался лишь с 1389
года.
До XVI века город, по-видимому, назывался Крутицей. След этого старого имени города –
Крутицкое подворье в Москве. Река Москва называлась Смородиной.
(конец подготовительной лекции + о Куликовской битве)
ТЕМАТИЧЕСКИЕ ЛЕКЦИИ
КАЗНИ ЕГИПЕТСКИЕ
Все вы, наверное, слышали выражения «казни египетские», «тьма египетская»… слышали
о таких бедствиях, как нашествие саранчи, превращение воды в кровь … на эти темы
нарисовано много картинок, снято много фантастических фильмов. Библия, где об этом
написано, сейчас самая распространенная в мире книга, она переведена на самое
большое кол-во языков. Есть такая пословица «дыма без огня не бывает», может быть,
Библия не сказка, а быль - летопись и донесла до нас рассказ о каких-то реальных
событиях? К сожалению, оригинальные рукописи Библии до нас не дошли. Но все
согласятся, что, чем древнее издание, тем текст должен быть бы ближе к оригиналу.
Оказывается в древних Библиях местами написано совсем не то, что в самых
современных изданиях. Бывает даже, что о Библии любят говорить то, что в ней вовсе не
написано. Например, в Библии не написано, что «манна небесная» падала с неба, хотя
есть иносказательное, позднее, употребление этих слов … Евреи не ходили 40 лет по
пустыне кругами, как бы заблудившись. Раньше в тексте стояло три разных названия
пустынь: Тсин, Син и Синай, а в новых Библиях их объединили в одно название «пустыня
Синай», поэтому стало получаться, что они как бы ходили кругами. Интересно, что 2.5
колена евреев из Египта вышли, но в Палестину не вошли, а остались жить в пустынях…
Оказывается, в старом понимании пустыня это не песок, а просто еще не заселенное
место. Евреи забрали весь скот из Египта, но далеко угнать его не смогли и стали оседать в
богатых травами пустынях еще до перехода Чер(м)ного моря … И т.д. …
Кратко о предыстории казней. Братья Иосифа из ревности (отец любил его больше них,
покупал ему дорогие одежды, не заставлял работать) продали его и он попал в Египет. Его
брат Иуда взял себе эти деньги и на них женился. В Египте, после разных злоключений,
Иосиф попал к фараону и предсказал ему вещий сон, о «7 тучных коровах и 7 тощих
коровах» О чем этот сон? О 7 урожайных годах и 7 годах голода. Фараон назначает его
премьер-министром и Иосиф собирает 7 урожайных лет зерно для фараона. Кстати, в
голодные годы Иосиф скупал за зерно землю у египтян и сделал их рабами фараону.
Когда наступил голод, он переселяет свою многочисленную семью-общину в Египет, где у
отца Иакова (Израиля) появились правнуки. Фараон сразу заставляет евреев пасти свои
стада. За 3-4 поколения евреи размножаются, так сильно, что египтяне начинают боятся
переворота и угнетают их.
Число евреев изшедших из Египта учуднено в 1000 раз. Есть две переписи, через год
после Исхода и через 42 года. В обеих, учет поголовный, но последние цифры в
количествах мужчин в коленах «00», что говорит об учуднении в «00» раз. Только в
колене Рувима и Гада «0» в десятичном разряде, но эти колена не могли участвовать в
переписях в полном составе, т.к. остались в пустынях. Затем число евреев учуднили еще в
10 раз, но уже не нулями, а значащими цифрами. Однако, в разряде сотен много
одинаковых цифр: '4' и '5' употребляются в 58% случаев, причем в двух местах 4-ка
повторяется 2 и 3 раза подряд.
В древней еврейской библии написано, что вышло их «600 алеф», что значит 600 семей, а
не 600 тысяч. Буква алеф изначально «срисована» с головы быка, как знак она и означала
бык, а потом: 'старейшина', 'руководитель клана, семьи'.
У евреев всего 2 повитухи, небольшой размер единственного переносного храма, и
жертвенника на котором они готовили еду, так же были случаи, когда все евреи напились
из 1 колодца. Простой расчет показывает, что из 130-200 человек за 3-4 поколения могло
народиться 3-4 тысячи, а не 3-4 миллиона. Сколько получается всего народа из 600 000
тыс. мужчин от 20 лет и старше, что вышли из Египта. Мать Моисей родилась вскоре после
переселения в Египет. … 3-4 поколения в Египте превратили в 400-430 лет!
Фараон приказывает уничтожать еврейских
младенцев мальчиков. Почему только мальчиков?
Оказывается евреи сами уничтожали своих девочек,
поэтому чтобы они не смешивались с египтянами,
нужно было выправить соотношение рождений М:Ж,
которое в природе почти одинаково 106:100.
Младенца Моисея не только удалось спасти, но и
хитростью пристроить приемным сыном дочери
фараона. Когда Моисей вырос, он убил египтянина,
защищая брата – еврея и бежал из Египта. Возможно из-за этого погиб его отец, так
выходит по хронологию Когда у евреев наступили тяжкие времена, он вернулся, чтобы
увести их в Палестину. Возможно, «казни египетские» и вызвали возвращение Моисея в
Египет, чтобы спасти своих братьев – евреев, вывести их из «темницы египетской».
Сначала я приведу все '10 египетских казней', в предполагаемом порядке наступления, а
потом в той последовательности как они приведены в Библии:
дымная завеса от солнца;
ударный холод;
удушье;
язвы;
отравленная земля;
ливни и грады;
миграция;
поземка;
гибель растительности;
гражданская война - 'Великое переселение народов'.
1 (9) ДЫМ - (Флавий.ИД) "... египтяне были внезапно окутаны плотной непроницаемой
мглою, так что они перестали видеть что-либо, а также, будучи стеснены, вследствие
густоты воздуха, в своем дыхании, должны были беспомощно умирать или постоянно
бояться задохнуться …»
- (Wycliffe) "... , so thicke that tho moun be gropid (такая плотная, что луну скроет)." –
переход на счетную субботу, т.е. «тьма» продолжалась дольше.
(Острог) "...тма осяжима... 10:22... … дымъ повсеи земли егыпетъстеи, три дни. 10:23
иневиде никтоже брата своего." ; (Прага) "... ощупати ихъ могли....." ;
В (ЦС) конкретное слово дымъ уже заменено, на более общее слово, отходящее от сути тьма, правда, все еще осязаемая, исх 10:21 "...осязаемая тма. …, мрак, буря по всей земли
египетстей три дни: 10:23 и не виде никтоже брата своего три дни..." ; - буря из-за
похолодания.
В Коране, описывающем те же события, одна из книг так и называется "Дым":
(Коран.Крачковский).Дым. 44:9.(10). "Подожди же дня, когда небо изведет явный дым.
44:10. (11). Он покроет людей; это - мучительное наказание!" Явный, значит настоящий
дым, а не как дым.
В современных библиях описание отдышки учуднено и приобрело 'духовное' значение:
(СП) "... они не послушали Моисея по малодушию и тяжести работ.", и еще больше
учуднено (ВБПЦ) "... они не стали слушать его, ибо труд их был так изнурителен, что у них
'не хватало терпения' слушать Моисея."
Интересна трактовка перевода слова "Египет" во введении к (Прага): "… стемници
Египетское...", "Египетже Порусскый сказуется темности, ...". Т.е. вывел не из страны с
названием «Египет», а из зараженных этим «дымом» - пеплом территорий.
2 (5) язвы (6) воспаления с нарывами – Эти две казни описаны дна за другой, потому что
по сути это одно и то же. Имея щелочную или кислотную природу, пепел разъедает плоть
и вызывает язвы : (Коран.Крачковский) 7:170. (171). "И вот вытянули Мы гору над ними,
точно она туча, и думали они, что она падет на них. ... " "Книге Мормона": (Мормона) 3 кн.
Нефия 8:5
(Коран.Крачковский).Дым. 44:9.(10). "Подожди же дня, когда небо изведет явный дым.
44:10. (11). Он покроет людей; это - мучительное наказание!"
3 (3) пыль в мошек - исх 8:17 (Vulgate) "... pulverem terrae et facti sunt scinifes ... (... покрыл
землю и сделал [из неё] скинифы, род насекомых-паразитов), ...".
Если разложить латинское слово scinifes (скинифы, род насекомых-паразитов) на два scini
+ fes, латинский словарь Дворецкого выдает такие варианты scindo - растравлять + faex осадок = растравляющий осадок. Пепел заразил землю ... То же и со словом «саранчой»,
дальше.
5 (7) град с огнем - (СП) исх 9:24 "... и был град и огонь между градом ...". Внезапно
появившаяся над землей пылевая завеса, резко охладила воздушные массы, и пар
сконденсировался в град. Перемешиваясь, фронты воздушных потоков, заряжались
атмосферным электричеством, которое разряжалось молниями. Вот откуда «в» граде
«огонь». (Флавий.ИД) «…пошел такой крупный град, какого раньше никогда не было в
Египте и какого не бывает в других местностях даже зимою; он был гораздо крупнее того,
какой замечается в северных странах даже самой холодной зимой…» Почему град был
особо крупный? Потому, что при температуре выше нуля воздух может накопить много
влаги, и при резком длительном охлаждении , сформировать такой большой град. Дело
было тогда, когда (СП) исх 9:31 "Лен и ячмень были побиты, потому что ячмень
выколосился, а лен осеменился; 9:32 а пшеница и полба не побиты, потому что они были
поздние." В нынешнем Египте это февраль, и урожай связан не со времен года, а с
разливом Нила, поэтому Исход – Пасху мы отмечаем с началом весны, после Великого
поста, но затем в нынешнем Египте наступает засушливое и жаркое лето, а в библейском
Египте через после Исхода 3 месяца наступает настоящая холодная зима. Евреи
разбивают лагерь и становятся на зимовку. Т.е. в библейском изложении это время года
конец лета! В любом случае, Великий 7 недельный пост разумнее соблюдать, после сбора
овощей и фруктов, когда много витаминов, а не в феврале, когда их и при полном
питании может не хватать.
6 (2) нашествие жаб - (СП) исх 8:2 "... , Я поражаю всю область твою жабами; 8:3 и
воскишит река жабами, и они выйдут и войдут в дом твой, и в спальню твою, и на постель
твою, и в домы рабов твоих и народа твоего, и в печи твои, и в квашни твои, ... 8:14 и
собрали их в груды, и воссмердела земля." Жабы в реках не живут.
Этимологически слово 'frog' близко к понятию 'холод' лат. frigus - холод, зимняя стужа,
зима;
(FreLSG) "... frapper (1. ударять 2. штамповать; чеканить) par des grenouilles (лягушка,
гранулы?)" Во французском языке 'grenouilles' - лягушка, созвучно 'grenure' - зернистость,
'гранулы' - 'granules'.
Образовываясь, лед на реке крошится, (Vasmer) "шуг - мелкий плавучий лед или комки
снега, сало на реке осенью", и образует 'гранулы', которые затем смерзаются в льдины.
Зачем лягушкам лезть в амбар? (FreMartin) 8:3 ... , et dans tes maies. (1. лари [ед.ч.
ларь] - продолговатое углубление, ящик в амбаре или в кладовой для хранения припасов
2. квашня). А вот холод, проникающий в амбар, заморозит овощи и фрукты, и после
оттаивания они уже долго не сохранятся, исх8:14 "и собрали их в груды, и воссмердела
земля". Собрали, что? Нетрудно догадаться, то что пропало в амбарах, в ямах для
хранения в земле и в кучах для хранения, на земле. Казнь о гибели «первородного земли»
тоже перекликается с этим описанием.
7 (8) нашествие саранчи - (СП) исх 10:4 "...Я наведу саранчу на всю твою область: 10:5 она
покроет лице земли так, что нельзя будет видеть земли, и поест у вас все оставшееся на
земле, уцелевшее от града; объест также все дерева, растущие у вас в поле,",
(ЦС) "... аз наведу в сей час заутра пруги многи на вся пределы твоя, ..." Упругое, прыгать
… - нечто летящее, возможно в древней записи было – пурга, метель, летящая поземка,
которая замела возвышенности и низины! Заглянув в древнюю Вульгату, обнаруживаем
несколько иной смысл :
(Vulgate) 10:13 ... et mane facto ventus urens levavit lucustas ( ... ventus urens levavit locus
stas - ... жгучий ветер (пурга, поземка) сгладил возвышенности ...)
levavit - ослаблять, смягчать, полировать, например «левая» рука – более слабая; лат.
locus - отдельные места; sta - возвышаться, стоять; lucusta , locusta - саранча.
8 (10) поражение первенцев - (СП) 12:39 "В полночь Господь поразил всех первенцев в
земле Египетской, от первенца фараона, сидевшего на престоле своем, до первенца
узника, находившегося в темнице, и все первородное из скота".
(AB) исх 11:5 "And every firstborn in the land of Egypt shall die, ..." , "и каждое
перворожденное землей Египта погибнет" - растительность, погибшая от заморозков;
(Vulgate) 12:39 "factum est autem in noctis medio percussit Dominus omne primogenitum in
terra (в полночь пронзил Господь всё первородное в земле) Aegypti a primogenito
Pharaonis qui sedebat in solio eius (первородное пахаря что сидит в земле (в месте своем
одном)) usque ad primogenitum captivae quae erat in carcere (вплоть до первородного
собранного (в повозках), что лежит в хранилищах) et omne primogenitum iumentorum (и
все первородное возвышающееся над землей)."
Перед бегством "евреи" не только грабили население: (Острог) исх 12:36
"...ипленишаегыптяны.", но могли убивать первенцев, дезорганизуя население. Евреи
взяли с собой весь скот, (СП) исх 10:26 "... , не останется ни копыта;..."
9 (1) превращение воды в кровь - (Острог) исх 7:20 " .. предфараономъ. ипредъвсеми
людми его, испроверже всю воду речную въкровь, ирыбы яже быша вреце измроша.
Ивъсмердеся река, инесможаху егыптяне пити воды от реки. ибяше кровь, повсеи земли
егыпетстей. Сътворишаже иволхвы егыпетстии волхвованиемъ своимъ такожде."
(ЖПМ) "И поразил он язвой великой Фараона и египтян. Превратил воды их в кровь ...
И погибло от воинов Киканоса (носящего кику (головной убор типа короны, кичиться) корононосца?) в один день сто тридцать мужей, а на другой день бились они на берегу
реки. И тридцать всадников вошло в воду, желая перебраться на другую сторону, и не
смогли. И утонули во рвах. И велел царь рубить деревья и делать плоты, чтобы переплыть
на них. И сделали так, и прошли на плотах в эти рвы, и завертел их омут, и потонуло в тот
день двести мужчин на десяти плотах. ... И в третий день подошли (воины) с той стороны,
где (обитали) змеи, и не смогли ничего сделать. И поели змеи сто семь человек." Здесь
«змеи» это огнестрельное оружие, которое раньше изготовляли в виде змеев. В Библии
есть гораздо более явное описание огнестрельного оружия. Так же пушки описаны в
древней индийской Махабхарате, которая считается не менее древней, чем Библия.
10 (4) нашествие мух - (СП) исх8:22 "... и отделю в тот день землю Гесем, на которой
пребывает народ Мой, и там не будет песьих мух".
Видимо, "пёсьи мухи" - это блохи, по-аглийски: flies - что можно образно перевести, как
летучки, скакалки, бегалки, убегалки и т.д.
(Geneva) исх8:22 "But ye land of Goshe, where my people are, wil I cause to be wonderfull in
that day, so that no swarmes of flies (толпы убегающих) shalbe there, that thou maiest know
that I am the Lord in the middes of the earth (я Бог в середине Земли)." Англ.: "flies",
переведено как "мухи", но "flees" уже - "спасающиеся бегством"; "swarm" - рой, толпа.
Кстати, интересно, что «Го с подъ» можно перевести с древнерусского, как идущий из под
… земли - вулкан.
(Vulgate) 8:21 "quod si non dimiseris eum ecce ego inmittam in te et in servos tuos et in
populum tuum et in domos tuas omne genus muscarum et implebuntur domus Aegyptiorum
muscis diversi generis (назойливые разного происхождения) et in universa terra in qua
fuerint (и во всей земле в которой это происходило)»
Загадочная земля Гошен так и не идентифицирована библиофилами. Может быть, как
раз потому, что это был просто левая - гошная, страна - сторона, великой реки. (Г)Ошуя левый, евр. Ешаир, ст.рус. Ошуя, фр. goshe - gauche.
Вдоль которой скапливались, ища брода, животные и люди, (Флавий.ИД) «…страну
наводнило множество различных раньше никем не виданных животных, от которых гибла
масса народа и которые не давали земледельцам возможности обрабатывать поля,
остававшиеся, таким образом, невозделанными.»
Кратко все 'казни египетские' в том же порядке :
- Наступила "тьма египетская" - "вулканическая зима" (9);
- Дым вызывал смертельное удушье, пепел цементировал легкие (5);
- Заражал почву (3);
- Попадая на кожу, вызывал язвы (6);
- От резкого похолодания выпал град и побил посевы (7);
- Стали замерзать реки, холод проникал всюду (2);
- Началась миграция животных к теплу и еде (4);
- Поземка замела низины, сравняв их с возвышенностями (8);
- От мороза погибла вся оставшаяся растительность (10);
- Началась смута. Между партией фараона и партией Моисея на реке произошло
сражение - вода превратилась в кровь (1).
(DRC) Nations rose up (Нации восстали), and were angry (и были в гневе) С неверными
расправлялись, не только уничтожая всё живое, но и имущество, нёсшее память о нём:
(СП) вт13:15 "порази жителей того города острием меча, предай заклятию его и все, что в
нем, и скот его порази острием меча; 16 всю же добычу его собери на средину площади
его и сожги огнем город и всю добычу его ..."
Проклятье небывалого доселе геноцида заставило потомков проклятых пойти, в конце
концов, на невероятную по масштабам, затратам времени и средств фальсификацию
всемирной истории.
Бедствия выгнали народы из замерзающих континентальных частей материка к теплу
южных поморей, принудили к завоевательному переселению.
Подобная этой, но менее мастштабная катастрофа - 'Год без лета' случилась в 1816 году
после извержения вулкана Тамборо на острове Сумбава, из Малых Зондских островов
Малайского архипелага. При извержении погибло 92 000 человек , от голода и болезний
80 000 человек. Мельчайшая пыль поднялась в стратосферу и стала кружить вокруг Земли,
отражая часть солнечного тепла в космос. В июне в Новой Англии пошли снегопады, везде
усилились морозы. Сравнимый эффект мог бы вызвать взрыв всего ядерного оружия
планеты.
(А.Г.Герцен.КрДр) ... "... глубокий снег 15 сентября 1427 года, погубивший все посевы
...", это о Крыме, через который, как я полагаю, прошел один из потоков Исхода.
(Карамзин.ИГР) кн.2, т.5, гл.2, столбцы 125-126, "В 1419 году выпал глубокий снег 15
сентября , когда еще хлеб не был убран; сделался общий голод продолжался около трех
лет по всей России; люди питались …, даже трупами человеческими; умирали тысячами …
от зимнего необыкновенного холода в 1422 году... "
1257 г., вулкан Самалас, остров Ломбок в Индонезии. От извержения образовалсь
озеро Сегара Анак в ширину 6.5 километра и глубиной 800 метров. Высота извержения
лавы - 43 километра, объем выброшенной породы и пепла в пересчете на плотную
породу составил не менее 40 кубических километров. Самое крупное за последние 10 000
лет.
Данные ледникового покрова арктической Канады и Исландии показывают, что
существенное понижение среднегодовых температур за последние 8000 лет началось в
1275-1300 гг., а в 1430-1455 гг. произошло последнее резкое падение, что совпало с
вулканической активностью Земли, характеризующейся значительными выбросами
соединений серы.
'10 казней египетских ', в порядке описания:
БЕДСТВИЕ ПЕРВОЕ. Якобы вода в Египте превратилась в кровь.
"Всякое вместилище вод их... превратятся в кровь, и будет кровь по всей земле Египетской и в
деревянных и каменных сосудах... И вся вода в реке превратилась в кровь" (Исход 7:19-20).
БЕДСТВИЕ ВТОРОЕ. В библейском Египте развелось огромное количество ЖАБ. "Я поражаю всю
область твою жабами; и воскишит река жабами, и они выйдут и войдут в дом твой... и в доме
рабов твоих и народа твоего, И ПЕЧИ ТВОИ, и в КВАШНИ ТВОИ... " (Исход 8:2-3, 8:5).
БЕДСТВИЕ ТРЕТЬЕ. Библия говорит: "И явились МОШКИ на людях и на скоте. Вся персть земная
сделалась МОШКАМИ по всей земле Египетской" (Исход 8:17).
БЕДСТВИЕ ПЯТОЕ. Библия говорит: "Вот рука Господня будет на скоте твоем, который в поле, на
конях, на ослах, на верблюдах, на волах и овцах: будет МОРОВАЯ ЯЗВА ВЕСЬМА ТЯЖКАЯ" (Исход
9:3).
БЕДСТВИЕ ШЕСТОЕ. Библия говорит: "И сказал Господь Моисею и Аарону: возьмите по полной
горсти пепла из печи и пусть бросит его Моисей к небу... и будет на людях и на скоте воспаление с
нарывами по всей земле Египетской" (Исход 9:8-9).
БЕДСТВИЕ СЕДЬМОЕ. Библия говорит: "Я пошлю... ГРАД ВЕСЬМА СИЛЬНЫЙ, которому подобного
не было в Египте... И Господь произвел ГРОМ И ГРАД, И ОГОНЬ РАЗЛИВАЛСЯ по земле... И БЫЛ
ГРАД И ОГОНЬ МЕЖДУ ГРАДОМ... И побил град по всей земле Египетской все, что было в поле... и
все деревья в поле поломал [град]... Лен и ячмень были побиты, потому что ячмень
ВЫКОЛОСИЛСЯ, а лен ОСЕМЕНИЛСЯ; а пшеница и полба не побиты, потому что они были
ПОЗДНИЕ... И прекратились гром и град, и дождь перестал литься на землю" (Исход 9:18, 9:23-25,
9:31-33).
БЕДСТВИЕ ВОСЬМОЕ. Библия говорит: "Я наведу САРАНЧУ на [всю] твою область... Восточный
ветер нанес САРАНЧУ. И напала саранча на всю землю Египетскую и легла по всей стране
Египетской... Западный весьма сильный ветер... понес саранчу и бросил ее в ЧЕРМНОЕ МОРЕ"
(Исход 10:4, 10:13-14, 10:19).
БЕДСТВИЕ ДЕВЯТОЕ. Библия говорит: "И будет ТЬМА НА ЗЕМЛЕ ЕГИПЕТСКОЙ, ОСЯЗАЕМАЯ ТЬМА...
И была ГУСТАЯ ТЬМА по всей земле Египетской ТРИ ДНЯ; НЕ ВИДЕЛИ ДРУГ ДРУГА и никто не
вставал с места своего три дня" (Исход 10:21-23).
БЕДСТВИЕ ДЕСЯТОЕ. Библия говорит: "И умрет всякий ПЕРВЕНЕЦ в земле Египетской от ПЕРВЕНЦА
фараона... до ПЕРВЕНЦА рабыни... и будет вопль великий по всей земле Египетской" (Исход 11:56).
Такая последовательность описания казней в Библии – искусственная, куски текста
переставлены поздними редакторами. Попробуем порассуждать, как они. Казни
начинаются с самой «безобидной» - превратили воду в кровь, жрецы повторили «чудо»…
Далее как бы из этой испорченной воды идет нашествие жаб. Далее, нашествие мошек, и
похожая казнь «нашествие песьих» мух. Древние знали, что насекомые несут болезни.
Следуют казни «моровая язва», «воспаления с нарывами»… После «града и огня»,
«саранча» доедает то, что осталось от града. Потому нужно было куда-то приткнуть 3-
дневную тьму египетскую и завершает представление «гибель первенцев» людей, от
простого народа до гибели первенца самого фараона. Конечно это самая страшная казнь
для фараона лично, после которой он отпускает евреев.
ТЕМАТИЧЕСКАЯ ЛЕКЦИЯ
Переход через Чер(м)ное море
Ведущие израильские археологи И. Финкельштейн и А.Зильберман в своей книге
«Раскопанная Библия» (она есть в Интернете на русском языке) обобщили данные всех
раскопок произведенных до них. Они утверждают, что великие события Библии не
происходили ни в Египте, ни в Палестине, ни в Синае, ни, где бы то ни было рядом.
Попросту не могут найти в земле никаких подтверждений. То, что показывается по
телевизору предназначено для туристов, которые приедут и привезут деньги. Мировое
ученое сообщество согласилось с их выводами. Мне неизвестна ни одна научная
публикация, опровергающая их выводы.
Пишут: " ... , в 1970-х годах ... Впервые археологи, работающие на библейских землях, не
стремились использовать свои находки как иллюстрации для Библии; ...", Глава "В
поисках патриархов", "...Многие ранние библейские археологи прошли подготовку как
священнослужители или теологи. ..." Т.е. вполне научный подход появился у таких
«археологов» только с 1970 года!
Глава 2 "А был ли Исход?", "... Согласно библейскому повествованию, сыны Израиля
странствовали в пустыне и горах Синайского полуострова, перемещаясь вокруг и
останавливаясь в различных местах, в течение целых сорока лет .... Даже если большое
количество бежавших израильтян (указанное в тексте как шестьсот тысяч) является сильно
преувеличенным или может представлять меньшие группы людей, … Должны
существовать какие-то археологические следы их длительного … пребывания в пустыне.
Однако, ... никогда не было выявлено ни одного лагеря или признака пребывания … ...
Повторные археологические исследования на всей территории Синайского полуострова,
включая гористую область вокруг традиционного расположения горы Синай возле
монастыря святой Екатерины (см. Приложение В), принесли только отрицательные
свидетельства: нет ни единого черепка, ни одного сооружения, ни одного дома и
никаких следов древнего лагеря. … ... повторные раскопки и исследования по всему
району не предоставили даже малейшего доказательства …, ни даже единственного
черепка, оставленного крошечной группой испуганных беженцев. ... Согласно Библии, …
сыны Израиля … встретили вооруженное сопротивление … от полноценных государств
Эдома и Аммона. …, большая часть этого региона, …, в то время не была даже заселена
оседлым населением. ....",
В то время "…, что Ханаан (нынешняя Палестины) был египетской провинцией, тщательно
контролируемой египетской администрацией.»
"... Сага об Исходе Израиля из Египта не является ни исторической правдой, ни
литературной выдумкой. Это мощное выражение памяти и надежд…"
Нужно отметить, что израильские археологи ищут следы не в той эпохе. На примере
расшифровки древних исторических египетских зодиаков мы узнали, что Историю могли
удревнить на несколько тысяч лет. Но даже если бы археологи искали в правильное
время, они все равно не нашли бы, то чего искали, потому что там этих Библейских
событий не происходило. Т.е. нынешний Египет, Палестина, Синай никакого отношения к
библейским не имеют. Где же все происходило?
=====================================
Дым был по всей земле египетской. Наступили катастрофические бедствия. Евреи
вооружились, забрали из Египта весь скот, муку, драгоценности и ушли в лучшую землю –
землю предков, Палестину.
1. Раамсес (порушение) - город припасов на большой реке.
2. Сокхоф (шатры) - стан в степи. Испекли опресноков. 2.5 колена в Палестину не вошли, а
начали оставаться со скотом, который трудно угонять, начиная с Сокхофа.
3. Гетан (крепость) - появился столп дыма и огня. «Бог» «вел» их, столпом огненным и
облачным. Дыма без огня не бывает… В конце пути евреи пришли к действующему
вулкану. Столп извержения днем видно, как облачный, ночью он подсвечивается и его
видно за много сотен и даже тыс. километров, в зависимости от высоты. Из моего села за
300 км. видно не только верхушку Эльбруса …
4. Пи-Гахироф, Ваал-Цефон, Мигдол - (Прага) фиаротъ - уста славных – великое устье.
(Флавий.ИД) "...., египтяне замкнули евреев в пространстве между горой и морем и
заняли своим лагерем выход отсюда на открытую равнину." В старых библиях вместо
«гора», «холм».
Переход через Чер(м)ное море по льду.
В литературном изложении Библии (Флавий.ИД) пишет "Так как они (евреи) подвигались
вперед быстро, то уже на третий день достигли Вельсефонта на Чермном море. …
Настигнув наконец евреев, египтяне построились в боевой порядок и благодаря своей
огромной численности стеснили их на небольшом пространстве, что было тем легче, что у
египтян было двести тысяч тяжеловооруженных, за которыми следовали шестьсот
колесниц и пятьдесят тысяч всадников (200 чел., 6 кол. и 50 всадников, см. "Манна.
Демография (основная статья)").
Краткое отступление по демографии.
И вот они отрезали все пути, по которым, по их расчетам, могли бы бежать евреи, и
заключили последних между недоступными скалами и морем. Дело в том, что к самому
морю [в том месте] подходит совершенно недоступная, почти отвесная гора, мешающая
какому бы то ни было бегству. Таким образом, египтяне замкнули евреев в пространстве
между горой и морем и заняли своим лагерем выход отсюда на открытую равнину. ...
... Моисей повел евреев на глазах египтян к морю. Последние не теряли евреев из виду,
но так как были утомлены тягостями погони, то сочли уместным отложить решительный
бой до следующего дня. ... Так как народ не задумывался и быстро следовал, уповая на
Господа Бога, за Моисеем, то египтяне сперва подумали, что евреи потеряли рассудок,
идя на очевидную гибель. Когда же они увидели, что евреи без вреда прошли
значительное расстояние, не встретив на пути своем ни препятствий, ни затруднений, они
решили броситься за ними в погоню, ... И вот они стали спускаться в него, послав вперед
конницу. Пока же египтяне еще вооружались и теряли за этим время, евреи успели
благополучно добраться до противоположного берега. ... И вот, когда все египетское
войско находилось в самой середине моря, последнее вновь сомкнулось и вздувшиеся
от ветров волны всей силой своей рушились обратно на египтян и нахлынули на них. В то
же самое время с неба потекли потоки дождя, раздались раскаты грома и частые молнии
засверкали по небу в разных направлениях. ...; к тому же густой непроницаемый мрак
охватил египтян. И таким образом последние все до единого погибли, …"
Флавий во многих местах преувеличивает, евреи не могли бежать только даже из-за того,
что среди них были дети, старики, не говоря уже об обозе, скоте … В Исход ушел весь
народ.
- 'Сухая' вода. Во всех > 50 библиях разных времен и народов, имеющихся у меня,
изданных до 21 века, писано, что море замерзло и евреи прошли его 'по суху', (Прага) "...
посреде сухого моря" т.е. по льду, пс105:9 "и запрети чермному морю, и изсяче
(перестало быть влажным): и настави я в бездне яко в пустыни."
Во многих библиях писано, что прошли по самой бездне, а не по её дну, например,
(BBE) авв3:15 "The feet of your horses were on the sea, on the mass of great waters (копыта
твоих лошадей были на море, на огустевших великих водах)."
Библию продолжают искажать и в наши дни, (РБО) исх14:22 "... по дну моря, ... ". Дно,
хоть даже Красного моря, непроходимо для степного скота и повозок. Богу нужно бы
было добавочное чудо, чтобы выровнять и высушить скалистое дно, но об этом в библиях
ни слова, хотя в (БВПЦ) услужливо домышлено исх14:22 "..., и ветер осушил землю." (1999
г.) При этом обходится вопрос, какова толща донного ила и скорость её осушения?! Снег
же и лед бывают сухими и мокрыми, по суху можно ходить в валенках , а по мокрому они
расползутся, так что 'сухой' обычная характеристика снега и льда.
Вместо слова 'лёд' в древних летописях зачастую использовалось слово 'камень',
"Византийская хроника" (VIII в. н.э.) "Самая суровая зима на Кубани за последние две
тысячи лет была в 763/64 г. .. "С начала октября сделался великий жестокий холод не
только в нашей земле (Византии), но и на востоке, севере, западе так что северная часть
Понта (Чёрного моря) на 100 миль от берега превратилась в камень. И то же было от
Зихии (Таманского полуострова) до Дуная, от Куфиса (реки Кубани) до Днепра и Днестра,
от всех прочих берегов до Мидии. Когда же снег выпал на столь толстый лёд, то толщина
его увеличилась ещё, и море приняло вид суши. И ходили по нему, как посуху, из Крыма
во Фракию и из Константинополя в Скутари. В феврале лёд разделился на куски, подобно
горам великим. Хрустальных глыб, несущихся с Понта, было столь много, что в Босфоре
они образовали огромный ледяной мост..."
- Замерзшие реки, как переправы. В хвалебной песне после своего спасения евреи пели
(ЦС) исх15:16 "... да окаменятся, дондеже пройдут людие твои... ", говорится, конечно же,
о водных переправах, без которых далеко не уйти, а не об окаменении населения целых
стран, …
(Велес) 9б-I"... А до этого были отцы наши на берегах моря у Ра-реки (Волги). И с
великими трудностями для нас мы переправили своих людей, и скот на сей берег, и
пошли к Дону, и там готов увидели на юге и Готское (Азовское, мое. прим.) море. ..."
- В чем настоящее 'Чудо' - вечером переправы через море нет, а утром появляется лёд.
исх14:21 : (Прага) "... веялъ Пресилный Ажгущий ветръ всю нощъ, Иобратилъ е всушу.
Ирозделена естъ вода ..." 'Жгучим' ветер может быть только влажный и морозный, но не
летний сухой, т.к. теплоемкость сухого ветра очень мала. (Тора) исх15:8 "..., смерзлись
пучины в сердце моря."
(ФизикаОкеана) "Если воды охлаждаемого моря сильно перемешиваются ветром, водой
или сильными течениями, то образование льда может начаться в самой толще воды или
даже у самого дна. ... известны случаи, когда ... мореплаватели оказывались
окруженными со всех сторон льдом, внезапно поднявшимся с глубин моря."
Шли распределенные и на четвереньках, исх14:16-20 "..., скажи ... чтоб они шли, ... ",
(Острог) об этом ис63:13 "... яко скоты по полю."
- Южный или восточный ветер? (ЦС) "... ветром южным сильным ... ", который в
'официальной' библии изменили на 'восточный', (СП) "... сильным восточным ветром всю
ночь и сделал море сушею, ..."; (Острог) исх14:21 :"...южнымънужнымъ...и сътвори море
сушу, ..." 'Южный' ветер здесь скорее - 'въюжный' (Даль) "южать вор. новг. визжать,
плакать, стонать от боли" - ветер, причиняющий жгучую боль … …, (ЛЛС) разв. 202 лев.
"Посла д~хъ (ветер) свой покрых море."
- Стала вода (лёд) стеной слева и справа (горизонтальною). (AB) исх15:6 "And by the
breath of Your anger the waters were parted; the waters were congealed as a wall, the waves
were congealed in the midst of the sea (И дыханием Твоего гнева воды были разделены;
воды замерзли, как стена, волны замерзли в середине моря), исх14:22 "И пошли сыны
Израилевы среди моря по суше: воды же были им стеною по правую и по левую
сторону.", в (Прага) "ипроидоша сынове Израилевы посреде сухого моря. Были воистину
воды якобы муры, стена одесную их Астена ошую.", сказано определеннее 'сухого' моря,
'стеной' льда воды 'замурованы'. (Vulgate) "et ingressi sunt filï Israhel per medium maris sicci
erat enim aqua quasi murus a dextra eorum et leva ( и входили сыны Израиля по среде моря
сухого, ибо были воды, как оплот, справа от них и слева ).", латинское слово 'murus' стена, одного корня с русским 'замуровывать', переводчики Вульгаты предпочли
перевести его, как 'стена', понимая, что обыватель представит стену вертикальную, как в
своем доме, хотя можно перевести 'оплот', ведь они же шли 'по морю', и оно было
оплотом их ногам. Лед тоже стена, замуровавшая жидкую воду. (Vulgate) исх15:6 "... flante
vento vehementi et urente tota nocte et vertit in siccum divisa que est aqua (дул ветер
сильный и жгучий (леденящий) всю ночь и обратил в сушу разделив, что есть вода)", т.е.
мороз 'разделил' воду на жидкую и твердую - лёд, и стала вода справа и слева стеною ...
горизонтальною!
Во всех старых библиях ясно написано, что евреи прошли именно по самому морю, а
не его дну, а в Апокалипсисе, писавшимся в те времена, когда лучше помнили, о чем
написано в Библии, написано 'стояли на льду' уже аллегорически: апок15:2 "И видел я как
бы стеклянное море, смешанное с огнем; ..., стоят на этом стеклянном море, …, апок15:3
и поют песнь Моисея, …"
Разделены были две вещи – вода на жидкую и лед и люди на 12 колон на этом льду.
Переводчики исконных текстов и учуднители могли неумышленно или умышленно
спутывать эти 'разделения' в своих новых версиях.
- Ледяные торосы. (Тора) исх15:8 "и от гневного дыхания твоего взгромоздились воды,
встали, как стена, струи, смерзлись пучины в сердце моря." Про Тамань (В.Бурцов) "...
Торосы поднимались на 10 метровую высоту, ползли по берегу. Грохот был ужасный, и
грохотало так, пока не успокаивалась ...."
- Ширина моря. Флавий 'проговаривается', косвенно определив ширину моря
(Флавий.ИД) "Пока же египтяне еще вооружались и теряли за этим время, евреи успели
благополучно добраться до противоположного берега." Напомню, что самое узкое место
Красного моря 20 км, а Керченского пролива сегодня с косы Чушка (между портами Крым
и Кавказ) ~4.2 км, а с косы Тузла (о. Тузла) 3.4 км. Понижение уровня Чер(м)ного моря до
5...6 м, сменилось в середине I тысячелетия н.э. по ТХ, т.е. Босфор (греч. Βόσπορος 'бычачий брод') в этих местах мог быть гораздо уже и мельче в те времена, однако
достаточно объемен для водосброса Дона и других рек.
… Мартиан Феликс Капелла (первая половина V в.н.э.) "… Киммерийский Боспор
(Керченский пролив) имеет 2500 шагов."; Евстафий, митрополит (2-я половина XII в.) …
Киммерийский Боспор (Керченский пролив) в самом узком месте — 20 или немного
больше стадий (150...190 м *20 = 3000...3800 м) ширины.
Из военного справочника по видимости (Шаронов.НаблВид) - с 1 км невозможно
определить пол и возраст человека, а с 5 км человека невозможно даже увидеть. Так как
же евреи смогли утром различить не только людей на другом берегу моря, но и то, что
они замерзли - умерли (ЦС) исх14:30 "...и видеша сынове израилевы египтян измерших
при краи моря."
- Утонули или замерзли? Утопленники сначала тонут, а потом, только через 3-ое и более
суток , всплывают, в зависимости от обстоятельств (температура, соленость воды, груз). В
версии 'замерзшего моря', понятно, что евреи видели промокших, оттого и замерзших,
выбравшихся на берег египтян: (ЦС) пс105:11 "Покры вода стужающыя им: ни един от них
избысть.", (Острог) исх14:30 "... измерша при краи моря."
В Холмогорской летописи, близкой по языку, слово 'измершу' употребляется в смысле
'замерзшему', (Холмогорская.Л) "… Тогда бысть сеча зла над немци и чудь, тако без
страшно, яко озеру подвигнутися измершу. ..".
(Ушаков) дает однозначное определение слова : "измерши, измёрзнуть, ... ·совер.
(·прост. ). Сильно иззябнуть.", в 'официальной' Библии уже убрана связь их кончины с
холодом (СП) исх14:30 "... мертвыми на берегу моря."
- Рассредоточились по льду. Моисей рассредоточил евреев и они прошли море по
нееласу - тонкому льду, египтяне же бросились вдогонку на лёд кучей, проломили его и
утонули. Учуднители представили это так, что перед евреем море 'расступается', а перед
египтянином нет.
В (Прага) исх14:16 "..., и простри руку свою наморе ироздели е ...",слово 'e'
использовано там же в значении 'их' : исх14:27 "...Внегда пак бежаху египтяне сретоша их
воды иввалил е господь досредины волнъ...." , так же можно перевести это слово и в
чешской Библии (CzeBKR) "..., a rozděl je ( раздели их ); ..."; и в древне-немецкой
(GetLut1545) "... und teile es voneinander ( и раздели их друг от друга ), ..."; (GetLut1545)
пс78:13 ".. zerteilete das Meer ( распределил море ) ...".
В апокрифе (ЖПМ) прямо говорится о том, что евреи прошли море 12-тью колоннами :
"..., и расступилось море на двенадцать путей , и пошел каждый с родом своим, и прошли
они посуху среди моря. Тогда ведь чудо явило образ брака (девственной плевы)
неискушенной невесты. ..." - лёд уподобляется девственной плеве девушки. В (BulVeren)
евреи разделены на 7 колонн: ис11:15 "И ГОСПОД ще изпълни проклятието върху залива
на Египетското море и ще помаха с ръката Си върху реката Ефрат с изсушителния Си вятър
и ще я разбие на седем потока, така че ще я преминават с обувки. (И Господь будет
заклинать залив египетского моря и возложит руку свою на реку Евфрат и иссушит
(заморозит) её ветром и разделит на семь потоков, так что они перейдут в обуви.)", т.е. не
снимая обуви – посуху!
В (Прага), введение к книге Исход (о Боге), "... Онже пройде утробу Пречистое девици
Яко солце скло, непорушаючи замковъ панества ея. (Он же прошел влагалище
Девственницы, как солнце стекло, не разрушая ее девственной плевы) ...". Бог и те кому
он благоволит, мол, могут пройти по (сквозь) преграде, не повредив её. В каноническом
православном Воскресном Октоихе (ОктоВскр) (канон 'Пресвятей Богородице', глас 2.
песнь 1) об этом поется : "Невещественная древле лествица, и странно оледеневший путь
моря, ... Пройде сквозе дверь непроходную, заключенныя утробы Твоея, ..." - море
уподобляется, запечатанной девственным льдом, утробе Земли.
- Как утонули египтяне. (Острог) исх14:26 "простри руку твою на море, ирастръгние,
дасъвокупится вода, идапокрыетъ егыптяны. наколесницаже ивсадники." Зачем нужно
опять расторгать - делить море, если оно уже 'разделено'? По версии вертикальных стен
воды' непонятно, а по версии 'горизонтальной стены льда' для того, чтобы разбить лед
перед египтянами, ведь у евреев были пушки (см. исх14:6-7 , исх14:19-20, исх13:18,
суд1:19, суд7:16-22, исх4:3, исх7:12, исх7:20, исх8:17, исх14:24, исх15:7, исх17:5-6,
исх17:11, исх23:28, вт8:15, вт9:3, вт7:20, 1ц17:34-36 и т.д., (НХ.ХРОН6) Глава 4.9.2.)
(Острог) исх14:27-28 "иоустроися вода ко дну наместо свое. предоднемъ. Егыптянеже
бежаша подводою, исътрясе господь егыптяны посреде моря, исх14:28 иобратившися
вода покры колесница ивсадникы, и всю силу фараонову, идущую въ следъ ихъ въморе..."
(Прага) исх14:27-28 "збежалися воды кодну наместо своё. Внегда пак бежаху египтяне
сретоша их воды иввалил е господь досредины волнъ. Иустремився вода прикрила
колеснице иконныхъ всего войска фараонова женущегося за Израилем вмори иниединже
оста зних."
- Дно морское. Дно Красного моря испещрено бороздами разлома земной коры, по
величине сравнимых с наземными каньонами. Чер(м)ное море евреи миновали по
ровной поверхности свежего льда, нееласа. В Библии подчеркивается хорошая
проходимость ледяного пути, (Острог) ис63:12-13 "Оукрепе вода от лица ему, ... . и
проведе их сквоsе бездну, яко коня сквоsе пустыня, и оу не трудишася, и яко скоты по
полю (паханому, неровному?)."; (Vulgate) ис63:13 "qui duxit eos per abyssos quasi equum in
deserto non inpingentem ( кто водил их через бездну, как лошадь по степи безопасно )"; то
же (BBE) ис63:13 "He who made them go through the deep waters, like a horse in the waste
land? " и др.
В 'официальной' Библии, по мере её редактирования, слово 'дну' сначала заменено на
'дню' (ЦС) 1751 г. изд., исх14:27 "и устроися вода ко дню на место: египтяне же бежаша
под водою, и истрясе Господь египтяны посреде моря: ...", и потом еще убрано, что
египтяне попали в воду сверху, а слово 'день' заменено на 'утро', (СП) 1876 г. изд.,
исх14:27 "и к утру вода возвратилась в свое место; а Египтяне бежали навстречу [воде].
...";
слова (СП) исх15:5 "Пучины покрыли их: они пошли в глубину, как камень." не вызывают
вопросов, египтяне начали тонуть и уходить под лед. По версии 'прошли по дну моря'
непонятно, откуда египтяне пошли в глубину, если они уже были на дне?
Моисей вовсе не считает чудом, то как они прошли по морю, а считает чудом саму идею
направиться к морю : (Флавий.ИД) "... Ведь при моем посредстве удостаивает вас теперь
своей речи не Моисей, сын Амарама и Иохаведы, но Тот, Кто ... ; Кто указал вам путь через
море; ... , и повелев благодарить Господа Бога, явившего столь неожиданный путь к
спасению."
- - Черное <-> Чер(м)ное. Обратный переход слов. : (НХ.БИБЛ-2) Глава 2.3 "... белокурая
женщина-славянка, ..., - превратилась ... в негритянку, …. А потом и в черного мужчину. …
западные европейцы спутали … два русских слова: черный и красный = чермный. В
русском языке есть хорошо известные выражения "красна девица", то есть красивая,
прекрасная девушка, … великую царицу, надо думать, называли "прекрасной",
независимо от того, была ли она красива на самом деле. ... красная --> чермная -->
черная. ". Кто пришел к Христу, три пастуха или три пастыря? Кого они пасли, скот или
народ? Откуда у обычных пастухов драгоценности? Волхвами раньше называли великих
жрецов, навроде нынешних патриархов или даже правителей. По преданию к Христу
пришли волхвы Валтасар, Каспар и женщина волхв Мельхиор. На ранних сохранившихся
изображениях это красивая белокожая женщина. Как славяне использовали иностранные
рукописи для уточняющих переводов Библии, так и иностранцы могли использовать
древние и авторитетные славянские переводы … «Вельми чермна» в таком случае и
могли перевести очень черная – негритянка, а потом и вовсе превратили женщину –
волхва в мужчину, чтобы еще более возвысить момент, потому что, одно время, роль
женщин была принижена не только в быту, но и в духовной сфере.
В библиях есть названия Чер(м)ного моря: "тростниковое", "камышовое" – нынешнее
Красное море слишком соленое для этих растений.
А "красное" - Red <-> reed - "тростник", в (ItaDio) "al mar rosso" <-> russo - "русский" (лат.
russus - красный) (Смирнов.МхБхРт) т.7, с.324, санскр. "Кришна - 'черный', 'красивый', синонимы 'черного' в санскритском носят смысловой обертон 'красивый', как в русском
синонимы красного (прекрасный)"
(НХ.Альмагест) " На карте 1622–1634 годов, .. центральная часть Тихого океана названа
при этом "ЧЕРНЫМ МОРЕМ— MAR NEGRO, .. на карте .. 1707 года … "остров
Калифорнийский"отделен от континента ЧЕРМНЫМ МОРЕМ … названия ЧЕРНОЕ и
ЧЕРМНОЕ путались и переходили друг в друга." На старинных картах, например, на атласе
Меркатора 1584 г., название Крыма -Taurica CherՐoneՐus, в зависимости от
произношения, можно прочитать Херсонесус или Черфонефус, что близко к
старославянскому 'Червонный'. Есть оба написания звука 'с' - Ր и s.
По древней вырезанной еще на дубовых досках Библии, каторая, однако, не признана
подлинником, написано (Велес) 9б-I "... И с великими трудностями для нас мы
переправили своих людей, и скот на сей берег, и пошли к Дону, и там готов увидели на
юге и Готское море." 'евреи' направились к Азовскому морю. Однако эта «подделка»
появилась задолго до возникновения научных версий, говорящих о том же.
- Коса Чушка или коса Тузла? Если евреи перешли Керченский пролив по льду, то
остается только уточнить, по какой из двух кос они прошли, по Чушке или Тузле? Эти
самые узкие места пролива. В (ЖПМ) написано "И настигли их напротив Епавлии, ...", если
'Епавлия' это 'Павловская бухта', то, однозначно, евреи перешли пролив с косы Тузла.
Могут сказать, что название "Павловская" бухте дали намного позднее, в честь
российского императора Павла I (1754-1801), но бухта столь мизерна, что возникает
предположение, что это древнее, еще греческое название, др.-греч. Παuλος - маленький
(лат. paulus), а название Павловской батареи 18-го века было дано в честь бухты, на
берегу которой ее установили.
ТЕМАТИЧЕСКАЯ ЛЕКЦИЯ
МАННА НЕБЕСНАЯ
Тайну «манны небесной» пытались разгадать много сотен лет, но так и не смогли.
30 свойств 'манны небесной':
1)
ЦВЕТ - белая (СП) исх16:31 "... , как кориандровое семя, белая, ...";
(BBE) исх16:31 "... white, like a grain seed (бела, как хлебное семя) ...";
(Острог) исх16:14 "..., бело аки лед на земли.";
2)
Размер и форма - как зерна кориандра: (ACV) исх16:14 "... a small round thing, ...";
(Острог) исх16:14"...яко семя ...";
3)
Тонкое или мелкое: исх16:14 "... , … мелкое, круповидное, мелкое, как иней на
земле."; (Leeser) "... something fine in grains ( что-то тонкое в зернах );
4)
Круповидная
6)
Сладкая: (ЛЛС) разв. 205 лев. ".. а вкоушенїе ея акы моука с медомъ."
8)
Может надоесть: чис21:5 "... нет ни хлеба, ни воды, и душе нашей опротивела эта
негодная пища."
9)
Ей можно наесться: исх16:8 "..., а утром хлеба досыта, ..."; "... хлеб, ... в пищу;"
10)
Ей можно систематически питаться: исх16:35 "... ели манну сорок лет, ...";
11) Порция - гомор - 1/10 ефы - 2.2 литра (БЭБрокг): исх16:16 "... ; по гомору на
человека, ..."
12)
"Тает" в тепле: исх16:21 "... когда же обогревало солнце, оно таяло." - разложение.
13)
Варится: исх16:23 "... , , варите, ..."; чис11:8 "..., и варил в котле, ..."
14)
Печется: исх16:23 "... , пеките, ..."; чис11:8 "..., и делал из нее лепешки; ..."
15) Нуждается в термообработке для хранения: исх16:23 "..., пеките, ..., варите ... , а
что останется, отложите и сберегите до утра."
16)
Нахождение - на земле (на траве): исх16:14 "... поверхности пустыни ..."
17)
Скудна на земле: исх16:21 "..., каждый сколько ему съесть; ..."
18)
Необходимо ходить и собирать: чис11:8 "народ ходил и собирал ее, ..."
20)
Не под деревом.
21)
'Появляется' утром: исх16:21 "И собирали его рано поутру, ..."
22) Не бывает по субботам исх16:27 "[Но некоторые] из народа вышли в седьмой день
собирать – и не нашли."
23) Сезонность: Манна питала евреев в любое время года.
24)
Годы: Манна питала евреев стабильно без перерывов десятки лет.
25) "Заводятся черви": исх16:20 "..., и оставили от сего некоторые (с утра) до утра, – и
завелись черви, ..."
26) Гниет: исх16:20 "..., и оставили от сего некоторые (с утра) до утра, ..., и оно
воссмердело."
27) Хранится века: исх16:32 "... : наполните [манною] гомор для хранения в роды
ваши, ..." - сушенною.
28)
Может молоться или толочься: чис11:8 "... в жерновах или толок в ступе ..."
29)
Люди могут воспроизвести манну в любом месте, в любое время.
30) Количества манны достаточно, чтобы пропитать всех евреев в течении 42 лет. (с
заготовками или без, учитывая готовку, кроме суббот)
И это еще не все свойства!
ВЕРСИИ МАННЫ :
• Сок тамариска (Почетный профессор ботаники Авиноам Данин в книге "Растительность
Израиля и окружающих стран")
(БрЕфр) "Манна. ... Тамариск растет в западной половине Синайского полуострова, в
каменистой Аравии и в области заиорданской. Собственно на Синайском полуострове
истечение этого смолистого вещества бывает только в мае и июне, после зимних дождей.
… Местные бедуины и греческие монахи едят ее с хлебом, как приправу, но она никогда
не заменяет хлеба. Такая тамарисковая М. имеет весьма отдаленное сходство с тою М.,
которой питались евреи, как хлебом: она не питательна, да ее было бы и совершенно
недостаточно для народа в слишком два милл. душ,для которых потребовалось бы до
подмиллиона пудов еженедельно, между тем как тамарисковой М. даже в хорошие годы
собирается не более 25 - 30 пд. (410-492 кг.) в год. ...»
'Сок' тамариска не может быть библейской манной по многим причинам (главные):
1) не сбалансирован для длительного питания (БрЕфр), состоит преимущественно из
сахаров;
2) при появлении манны не упомянуты деревья, 'падать с неба' не могла;
3) всей такой 'манны' недостаточно даже для двух евреев, ее добывается: (Лопухин) до
~250 кг., (БрЕфр) до ~500 кг. в год, т.е. ~07...1.4 кг на день.
4) нельзя жарить и печь;
5) отличается от манны фракционностью и формой, не зерниста, не кругла;
6) не 'тает';
7) не гниет и не заводятся черви;
8) не могла бы 'сопровождать' евреев повсеместно, т.к. ареал произрастания ограничен;
и т.д.
• Сок ясеня
Сок ясеня не может быть библейской манной по многим причинам :
1) так как (МЭСБрЕфр) "Манна содержит : 10—15%воды, 3—6% золы, 25—80% маннита
(см.), сахар, декстрин и слизь;" Маннит, "Маннит - шестиатомный спирт - альдит, ...
Суточная норма - не более 20 гр.",
2) при появлении манны не упомянуты деревья, 'падать с неба' не могла;
3) не продуцируется в количестве достаточном для евреев Исхода;
4) отвердевший сок маннита имеет другую форму и фракционность;
5) нельзя печь;
6) отличается от манны фракционностью и формой - не кругла;
7) не 'тает';
8) не гниет и не заводятся черви;
9) обладает слабительным эффектом, что не присуще библейской манне;
и т.д.
• Лед (влага)
1) снег не еда, его нельзя назвать хлебом даже условно;
2) снег бессмысленно молоть;
3) снег нельзя жарить, печь из него лепешки;
4) снег не имеет вкуса;
5) не хранится годами;
6) нет упоминаний о сезонных перебоях с манной, которые должны быть со снегом;
и т.д.
• Лишайники
1) токсичен ;
2) кислого горького вкуса ;
3) темного цвета, другой формы и размера;
... и т.д.
• Манник
• Псилоцибиновые грибы
• Улитки
• Человечина
В (Острог) 3езд1:32 использовано слово ясте - есть, "Послахъ бо къ вамъ рабы мои
пророки их же ясте и оубисте, и телеса ихъ на части разсекосте, ..., в некоторых редакциях
(ЦС) 3-я Книга Ездры, взятая из Вульгаты, включена, "... ихже емше убисте ...", т.е. убив
ели, а в современной (СП) этой книги в Библии уже нет.
• Чудо
В Библии о манне написано:
(Острог) исх16:14 "Бысть же вечер, и приидоша крастели и покрыша полк. Заутра же
бысть спадшей росе около полка, и се, на лицы пустыни мелко яко кориандр, бело аки
лед на земли.";
(СП) исх16:21 "И собирали его (хлеб) рано поутру, каждый сколько ему съесть; когда же
обогревало солнце, оно таяло." исх16:22 "В шестой же день собрали хлеба вдвое, ..."
40 лет в пустыне, как бы кругами - миф .
(СП) чис32:13 "И воспылал гнев Господа на Израиля, и водил Он их по пустыне сорок лет,
доколе не кончился весь род, сделавший зло в очах Господних."
Разные названия пустынь, например, (GerLut1545) чис33:11- Sin, чис33:15 – Sinai,
чис33:36 – Zin, в др. библиях слили в одно : (Острог) пустыни синъ, так что стало казаться,
что евреи ходили кругами.
Пустыня могла быть великолепным пастбищем (ил1:20), исх3:1 "Моисей пас овец ...
Однажды провел он стадо далеко в пустыню ...", потому, что там (Флавий.ИД) "...
особенно хорошее пастбище, так как там росла отличная трава.", ил1:19 "... злачные
пастбища пустыни,.. " ил2:22 "Не бойтесь, животные, ибо пастбища пустыни произрастят
траву, …"
'Евреи' питались только 'манной' - миф.
Перепелов ели не раз, мясные и хлебные жертвы, от победы над Амаликом и др.
народами имели добычу (скот и т.д.).
Хотя во вт29:6 "... хлеба вы не ели и вина и сикера не пили, дабы вы знали, что Я Господь
Бог ваш.", евреи ели хлеб с тестем Моисея ,Что это за 2 разные хлеба, что один маннухлеб ели, а другой нет?
Упрощение, что ели только манну, как бы говорит, что евреи не грабили народы, а все
давал Бог? Но евреи пользовались продуктовыми запасами (живой скот, зерно)
уничтоженных народов, чис14:9 "... не бойтесь народа земли сей; ибо он достанется нам
на съедение"
Так же и про одежду придумали, что не ветшала, но, например, чис25:1 "И жил Израиль в
Ситтиме, и начал народ блудодействовать с дочерями Моава," Все это время Израиль "...
ни в чем не терпел недостатка".
Совсем как уже в Палестине (вт2:7) "... пшеница, ячмень, ... без скудости будешь есть хлеб
твой и ни в чем не будешь иметь недостатка, ...." (вт8:8-9) "Сорок лет ... ни в чем не
терпели недостатка; ..."
(неем9:21) Иногда еду покупали вт2:6 "пищу покупайте у них за серебро и ешьте; и воду
покупайте у них за серебро и пейте;",
(Велес) 2б-II "... И там римляне забирали наш скот по цене, которая была нам угодна, и
перед нами они держали слово. ..." Вот так евреи отзываются о 'манне': чис21:5 "... нет ни
хлеба, ни воды, и душе нашей опротивела эта негодная пища."
Манна с неба?
(СП) исх16:4 "..., Я одождю вам хлеб с неба, ..." – словом хлеб, проговаривается, что манна
есть зерно, т.е. хлеб. Хлебом одождится или на хлеб? Нарисовать прозрачный куб и
спросить откуда мы на него смотрим… Учуднение: (РБО) исх16:4 "... - Я пошлю вам хлеб с
неба, как дождь. ..."
Одождит - пошлет 'дождь' для роста хлеба - злака и др., ил2:23 "... одождит вам дождь ...
ил2:24 и наполнятся гумна ваша пшеницы, и преизлиются точила вином и елеем.";
иак5:17 "..., да не будет дождь, и не одожди ...: иак5:18 ..., и небо дождь даде, и земля
прозябе плод свой.", или не пошлет : (Острог) иса5:6 "... виноград ... не одождити на него
дождя.", (Велес) 2а-I "... Боги, поливайте и дождем дождите! Ибо та земля бедная, ...",
иез22:24 "... : ты еси земля неодождимая, ...", т.е. неорошаемая. Бог отец дождя (Острог)
(иов38:25-29) : " дождю ... одождити ... прозябнути исход злака? Кто есть дождю отец? ..."
(Фасмер) "русск. одъждити "дать дождь, заставить идти дождь" (в молитвах к господу);
" По (Даль) "Одождять, одождить поля, окропить, омочить, оросить дождем, дать пасть
на них дождю. Одожди, Господи, достояние свое! Тучка одождила нивы. Одожденные
поля позеленели. ...", иса5:6 "... виноград ... не одождити на него дождя."
Одождю, в смысле «дам» : (Острог) иов20:23 "... , одождит на него болезни:"
О росе и о версии, что манна – роса и т.п.
исх16:14 «роса поднялась, и вот, на поверхности пустыни нечто мелкое, круповидное,
мелкое, как иней на земле».
6 дней собирали, а в 5 день манны не было, но роса, которая должна сопуствовать
манне, не может быть 6 «рабочих» дней в неделю круглый год, 42 года!
Черви = проростки зерна.
(СП) исх16:5 "а в шестой день пусть заготовляют, ... вдвое ...". Почему? Нельзя в субботу
работать. И (СП) исх16:23 "...надобно варить... и сберегите до утра." исх16:24 " ...и оно не
воссмердело, и червей не было в нем.", а обычно (Флавий.ИД) "... до следующего дня, ...
пища портилась от червей и приобретала горечь. "
Почему не испортилась манна собранная в пятницу для субботы? Чудо, или манну
прокипятили для седьмого праздного дня - субботы, поэтому она не испортилась :
Что было такое «манна небесная», если не чудо?
Зерно было основным продуктом питания в те времена (быт42:2, быт47:19, лев26:26;
вт10:18; суд8:5; суд19:5; суд19:19; 1ц2:5;1ц25:18, (Mormon1830) гл.11 23:1, 1ц28:20; 4ц4:8 ,
плч4:9 ... и т.д.), использование пророщенного (лев11:38) зерна в длительном походе
наиболее вероятный способ выживания при недостатке огня, воды и времени для
изготовления муки и стряпничества, (иез4:9-12). Отталкиваясь от этих соображений, а так
же опыта охотников и путешественников, я решил посмотреть на библейскую 'манну
небесную' не как на несуразное 'чудо', а как на простое и жизненное обстоятельство.
Языковые соображения не убеждали, они лишь натолкнули на мысль, которую следовало
всесторонне проверить и найти ей подтверждения в самой Библии.
Библейский рецепт марочного зернового хлеба 'Ezekiel 4:9 ®'
иез4:9-12 "Возьми себе пшеницы и ячменя, и бобов, и чечевицы, и пшена, и полбы,
и всыпь их в один сосуд, и сделай себе из них хлебы, по числу дней, в которые ты будешь
лежать на боку твоем; триста девяносто дней ты будешь есть их. 4:10 И пищу твою,
которою будешь питаться, ешь весом по двадцати сиклей* в день; от времени до времени
ешь это. 4:11 И воду пей мерою, по шестой части гина** пей; отвремени до времени пей
так. 4:12 И ешь, как ячменные лепешки, и пеки их ...", т.е. ~170 грамм сухих (~500 Ккал +
кал) зерен и ~0.7 литра воды (бутылку) в день. Это минимальная физиологическая норма
для выживания.
Рецепт хлеба 'Genesis 1:29 ®' от Бога.
быт1:29 "И сказал Бог: вот, Я дал вам всякую траву, сеющую семя, какая есть на всей
земле, и всякое дерево, у которого плод древесный, сеющий семя; - вам [сие] будет в
пищу;".
Еще подтверждения того, что манна было зерно.
Простая статистика слов Пятикнижия показывает, что 'манна' и есть зерно, потому что
'манна' упоминается вместо слов 'зерно' и 'семя' злаков. В тех книгах, где упоминается
манна, не упоминаются зерно или семя, и наоборот, там где упоминается манна о зерне
не говорится (см. график).
На разговорном итальянском манна означает сноп (хлеба) ... На еврейском же 'омер',
обирали омер манны, означает 'сноп' - '‫ רֶמֹו ע‬, ‫( 'רֶ מֹו ע‬КрЕЭ). Из снопа как раз получается
гомор манны.
Хлебом на русском и многих других языках называется зерно злаков (анг. grain, ит. grano,
польск. zboże, евр. ‫{ םֹו חֶֹ֣ול‬lekh'-em} и т.д.)
(БСЭ) "Хлеб. Потребление дикорастущих хлебных злаков в питании человека в виде целых
сырых зерен, размягченных замачиванием в воде, возникло, вероятно, еще в эпоху
мезолита. ..."
Зерно могли замачивать.
(Coverdale) "..., it melted awaye." ; (GerLut1545) "..., zerschmolz es". ; (Wycliffe) "..., it was
moltun." . Итнересно так же сопоставить 'liquor' - мочить солод (англ.) и (Vulgate) "... lique (
разжижалось) fiebat", о зерне.
Слово же 'солод' на русском языке значит слад - сладкий, что соответствует одному из
основных свойств 'манны' – безвкусные полисахариды прорастающего зерна разлагаются
на сахара и оно осладщается. Слово же 'malt' может иметь отношение к глаголу 'melt' таять, поскольку прорастающее зерно как-бы тает изнутри, становится 'жидким', но не как
лёд, манну можно было печь, варить и хранить до следующего утра (исх16:23).
Примечательно, что непророщенное зерно некоторых диких злаков слаще зерна
культурных, манник по латински даже называется 'сладкий' - Glyceria.
ТЕМАТИЧЕСКАЯ ЛЕКЦИЯ
Маршрут Исхода
Кто такие библейские евреи. В середине X в.н.э., а разгар «золотого века» испанского
еврейства, Хасдай ибн Шафрут (915-975) врач и крупный политик при дворе Кордовского
халифата Абд эль-Рахмана III, отправил письмо хазарскому царю Иосифу бен Аарону.
После короткого стихотворения славящего правителя, Хасдай рассказывает о себе (как об
одном из иерусалимских изгнанников), описывает свое царство и переходит к сути, что он
поражен узнать, что на востоке есть иудейское царство. Иосиф отвечает, что когда-то его
народ принял новую иудейскую веру.
5. Чер(м)ное море , 6. Пустыня Сур 7. Марад (горькость) - (Флавий.ИД) "… к вечеру прибыли в Map, местность, так названную
ими за дурное качество воды … тут находился и колодезь … поблизости … не найдут
никакой влаги. …, Моисей взял кусок дерева,… и, бросив его в воду, ... " Учуднение:
8. Гелимъ (источники) - чис33:9 "… двенадцать источников воды …» (Флавий.ИД) "… из-за
моря прилетело множество перепелок (эта порода птиц водится более других у
Аравийского залива) ...» Арабатская стрелка. Арабы <-> аравия. «Не рабы» - свободные
кочевники.
…
…
(текст по памяти)
ЛИТЕРАТУРА:
(для текста лекций использованы, как официально опубликованные работы, так и работы
готовящиеся к публикации)
http://bible-exodus.eu.pn - https://archive.is/4gSAQ (здесь на титульной странице можно
скачать архив основной таблицы сайта или http://bibleexodus.eu.pn/archive/the_main_comparative_table/2013_12_15_exodus_comparative_analysi
s.7z )
~ 600 семей 'евреев' Исхода, а не 2-3 миллиона человек. ~ 43 года в 'Египте', а не 430 лет.
http://bible-exodus.eu.pn/articles/numbers/bible_numbers_brief_2013.html https://archive.is/OV0iP
The Number of 'Hebrews' who departed from 'Egypt' in Biblical Exodus was ~600 families, not 2
or 3 million people, and after ~43 years spent in Egypt, not 430.
http://bible-exodus.eu.pn/articles/numbers/en_bible_numbers_brief_2013.html https://archive.is/NrOB7
Исход народа Моисея : 'Казни египетские' - вулканическая зима - 'год без лета'.
http://bible-exodus.eu.pn/articles/plagues/the_10_plagues_of_egypt_.html https://archive.is/qCkff
The 10 plagues of Egypt is a winter.
http://bible-exodus.eu.pn/articles/plagues/the_10_plagues_of_egypt_en.html https://archive.is/KCyEo
Исход народа Моисея: 'Манна небесная'.
http://bible-exodus.eu.pn/articles/manna/manna_.html - https://archive.is/IjNXW
Heavenly manna is grain http://bible-exodus.eu.pn/articles/manna/manna_english.html https://archive.is/BYxuu
Маршрут библейского Исхода через Крым.
http://bible-exodus.eu.pn/articles/route/the_route_of_exodus_.html https://archive.is/xFpD5
Курс лекций 2014 ( материалы )
http://bible-exodus.eu.pn/articles/lectures/lectures.html - https://archive.is/sgroE
http://bible-exodus.eu.pn/articles/lectures/0_all_in_one.doc
SPICE (Spacecraft Planet Instrument C-matrix Events) - программный инструментарий НАСA
для расчета траекторий небесных тел из эфемерид JPL и др.
http://bible-exodus.eu.pn/articles/astro_ephemeris/jpl_ephemeris/jpl_ephemeris.html https://archive.is/Rlu3D
Скачать