150 ЛЕТ ХРАМУ РОЖДЕСТВА ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ ВО ВЛАДЫКИНЕ 1859—2009 3.05.2009 выпуск № 20 ПРИХОДСКОЙ ЛИСТОК ХРАМА РОЖДЕСТВА ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ ВО ВЛАДЫКИНЕ 3 мая: Неделя 3-я по Пасхе, святых жен-мироносец Тропарь Мироносицам женам при гробе представ ангел вопияше мира мертвым суть прилична Христос же истления явися чужд. Но возопийте: воскресе Господь, подаяй мирови велию милость. Кондак Радоватися мироносицам повелел еси, плачь праматере Евы утолил еси воскресением Твоим Христе Боже, апостолом же Твоим проповедати повелел еси: Спас воскресе от гроба. Третья Неделя по Пасхе носит название Недели святых женмироносиц. Святая Церковь в своем богослужении в 3-ю Неделю по Пасхе побуждает нас перенестись мысленно от Голгофы ко гробу Христову и Его славному Воскресению, весть о котором удостоились воспринять первыми жены-мироносицы. В богослужении этой Недели из всех близких ко Христу учеников особенно трогательными чертами описывается вели-кий подвиг преданности и любви к своему Учителю и Господу святых жен-мироносиц: «Почто мира с милостивными слезами, о, ученицы, растворяете?» Пример жен-мироносиц показывает, как много тепла, сострадания и любви Господь вложил в душу женщины, которая, благодаря этому, способна на великие дела любви и самопожертвования, если она будет жить во Христе и со Христом, как заповедует апостол, «в неистлении кроткаго и молчаливаго духа» (1 Петр. 5, 4). О БЕЗРАССУДНОЙ ВЕРНОСТИ* Мк. 15, 43 — 16, 8 Третье воскресение по Пасхе Святая Церковь посвящает тем, кто первыми сподобился узнать о Воскресении Господа нашего Иисуса Христа и первыми увидеть Его Воскресшим. Церковь называет их женами-мироносицами. Среди них и Пречистая Матерь Господа, и Мария Магдалина, и другие женщины, которые оставили все, чтобы, когда Господь был жив, всюду быть с Ним. Когда же Он был убит и погребен, они сочли своим долгом следовать за Ним и за мертвым, следовать докуда возможно, и служить Ему, чем только возможно — и мертвому… И вот, словно навсегда умершие для всего, идут мироносицы ко гробу. Они знают, что там огромный камень, с которым им не справиться; знают, что у гроба поставлена стража; знают, что все уже безнадежно кончено; знают, и все-таки отправляются в путь, едва начался день, следующий за субботой. Так и мы, когда в ночь Светлого Христова Воскресения начинаем крестный ход, это еще не есть победное, торжественное шествие; это мы еще с мироносицами выходим в путь ко гробу, чтобы обрести там смерть и тление, чтобы отдать последний долг любимому Учителю и навсегда расстаться с Ним. Священник Вячеслав Резников. Двести двадцать две проповеди на ежедневные церковные апостольские и евангельские чтения. * Мы идем в самый безнадежный, в самый отчаянный путь, не будучи уверенными даже, что сможем отвалить огромный камень, и что, хотя бы мертвым, увидим нашего Господа. Так шли мироносицы. И вдруг — как первый удар колокола в ночной тишине: «и взглянув, видят, что камень отвален». Они входят внутрь темной пещеры, ожидают увидеть мертвое тело, и вдруг — второй удар: «И вошедши в гроб, увидели юношу, сидящего на правой стороне, облеченного в белую одежду, и ужаснулись». И вдруг словно удар за ударом — слова Ангела: «не ужасайтесь… Вот место, где Он был положен. Но идите, скажите ученикам Его и Петру, что Он предваряет вас в Галилее; там Его увидите, как Он сказал вам». Что тут они пережили? Какой пасхальный благовест поднялся в их сердцах! «И вышедши, побежали от гроба; и объял их трепет и ужас, и никому ничего не сказали, потому что боялись…». В Евангелии от Матфея говорится, что они побежали «со страхом и радостию великою» (Мф. 28, 8) Когда приближается Бог, когда отворяется рай, тут все: и страх, и ужас, и радость великая, и «неизреченные слова, которых человеку нельзя пересказать» (2 Кор. 12, 4). Но приблизились они к этим райским дверям именно путем безрассудной любви и верности. А в самом деле, где граница преданности Учителю? Докуда она должна простираться? До того ли, как Он еще способен учить и руководить? До того ли, как Его душа расстанется с телом? Мудрые века сего, может быть, считают так; и они не будут хлопотать с риском для жизни, чтобы получить мертвое тело; мудрые не будут вставать чуть свет для того только, чтобы помазать мертвеца ароматами. Но Господь посрамляет человеческую мудрость ради богоподобной любви, которая не останавливается и перед гробом. И мы, когда выходим вместе с мироносицами в крестный путь ко Гробу Господню, мы тоже как бы подражаем этому святому безумию. Как драгоценность несем мы с собой все, что осталось от Него: пречистое Его изображение; Крест, на котором Он испустил дух; Книгу с Его словами. Все это само по себе никогда не сможет утешить, но, наоборот — будет терзать сердца, напоминая о страшной утрате. Но все-таки мы свято храним все это и несем с со- бою ко гробу. Мы тоже выходим из храма, чтобы идти за Ним до конца. И тоже, как мироносицы, находим Его Воскресшим. Так что пусть живет в нас уверенность, что Господу угодно не только когда мы изучаем Писание, молимся или совершаем добрые дела; но и когда мы украшаем свой храм, когда мы лобызаем то, что напоминает о Нем, когда мы поклоняемся и возжигаем свечу или лампаду перед Его образом. И пусть мудрые и разумные века сего иронически пожимают плечами, дескать, кому это нужно? Где это написано? — но мы-то знаем: именно те, кто пошел совершать, по-видимому, бессмысленное и безрассудное, именно они сподобились первыми вкусить небесную радость, которой да сподобит Господь и всех нас. С праздником, дорогие братья и сестры! Желаем вам согласия, любви и помощи Божией в ваших праведных делах! В этом году нынешнему зданию нашего храма исполняется 150 лет, но деревянный храм в честь Рождества Пресвятой Богородицы был воздвигнут на этом месте еще раньше, так что наш храм осеняет почти трехвековая благодать. К праздничной дате мы проводим большие реставрационные работы— золочение иконостаса, киотов, реставрацию икон, ремонт крестильного храма, увеличение помещения Воскресной школы. Благолепие нашего храма создается и поддерживается вашими пожертвованиями. Только с вашей помощью мы сможем довести начатые работы до конца. Мы также собираем материалы, документы и фотографии, расска-зывающие об истории села Владыкино и храма Рождества Пресвятой Богородицы, и просим вас поддержать нас и в этом начинании. Будем очень благодарны за предоставление материала всем, у кого сохранились старин-ные фотографии с изображением нашего храма и села Владыкина, а также любой информации по данной теме. Сохранность и возврат предостав-ленного материала гарантируем. Да сохранит вас Господь на долгие и благая лета! Настоятель храма прот. Сергий (Ткаченко) Тел. 8(499)201-51-66 Сайт: http://www.rpb-v.ru E-mail: [email protected]