Переписка царя с другом детства, участником Избранной Рады

Переписка царя с другом детства, участником Избранной Рады, воеводой в Ливонской
войне, боярином, бежавшим в Литву, представляет собой публицистический диалог носителей
двух противоположных взглядов на форму государственного устройства России. В трех
посланиях Курбского, отличающихся краткостью и ораторской напряженностью, отражена
позиция сторонника сословно-представительной монархии. В двух посланиях Ивана Грозного
обоснована необходимость неограниченной монархии. Стиль царя изменчив — его письма то
ироничны, раздражительны и содержат элементы московского просторечия, то скорбны,
торжественны и включают славянизмы, архаичные даже для XVI столетия.
Фрагменты двух писем даны в переводе Я. С. Лурье, Т. А. Сумпиковой, М. Е. Федоровой.
Послание князя Андрея Курбского, написанное царю и великому князю
Московскому из-за прелютого его гонения
...За что, о царь, сильных во Израиле побил и воевод, богом данных тебе,
различным смертям предал? За что победоносную и святую кровь их в церквах
божьих, во владыческих торжествах пролил и их мученическою кровью обагрил
церковные пороги?.. Не их ли усилиями неприступные немецкие города были
даны тебе богом?
То ли нам, бедным, воздал, всячески губя нас? Или думаешь, что ты
бессмертен, царь? Или скверной ересью увлечен так, что не хочешь уже
предстать перед неподкупным судьей, богоначальным Иисусом, который будет
судить мир по правде, и являешься прегордым мучителем и истязаешь людей,
не доказав их вины? Он есть — Христос мой, сидящий на престоле
херувимском по правую руку от вышнего судии, — судья между мною и тобою.
Какого только зла и гонения от тебя не претерпел! Каких бед, напастей не
навлек на меня, каких поклепов не возвел на меня!.. Впереди войска твоего не
один раз ходил и никакого бесчестья тебе не приносил, но радостные победы с
помощью ангела-заступника во славу тебе добывал и никогда войска твои
спиной к чужим не поворачивал, но лишь победы преславные добывал во славу
тебе. И это не год, не два, а много лет трудился с терпением, в поте липа и
всегда отечество мое защищал; родительницу мою и жену мою мало видел.
Не думай, царь, не представляй мысленно, что мы, убитые, заточенные и
изгнанные тобою без вины, уже погибли. Не радуйся этому, мнимой силой
хвалясь: убитые тобою, стоя у престола господня, просят отмщения;
заточенные же и несправедливо изгнанные в другие края, взываем мы к богу
день и ночь. Злом похваляешься в гордости своей в этой временной и
быстротекущей жизни, замышляя па христиан мучительные кары, надругаясь
даже над иночеством и попирая его, согласуешь это со льстецами и
прихлебателями, согласными с тобой во всем боярами, губителями души твоей
и тела, которые толкают тебя на распутство, и действуешь против своих детей
хуже Кроновых жрецов.
Послание это, слезами омытое, велю положить с собою в фоб, идя на суд
с тобою бога моего Иисуса Христа. Аминь.
Писано в Вольмере, граде государя моего, короля Августа Сигизмунда...