Проект_константина_скворцова_школа_1252_иван_грозный
реклама
Научно-исследовательская работа: Влияние Ивана Грозного на русскую историю Автор: Константин Скворцов 6 «Б» Научный руководитель: Колобова Варвара Всеволодовна Школа № 1252 Им. Сервантеса Москва 2014 Содержание Введение 1. Историческая обстановка 2. Расширение и укрепление государства 3. Опричнина 4. Родословная Ивана Грозного 5. Царь-реформатор 6. “Словесная премудрость ритора” 7. Попытка психологического анализа характера Иоанна Васильевича Заключение Приложения Библиография Введение В 2008 году телеканалом «Россия» был проведен конкурс «Имя России», направленный на выбор значимых персоналий, связанных с Россией, путем голосования интернет-пользователей, телезрителей и радиослушателей. Первую десятку в этом проекте замыкал царь Иван Грозный. Меня это удивило, потому что совсем недавно я прочитал книгу Д.Володихина «Иван Грозный» и был тронут описанием великих ужасов, причиненных Руси по вине этого царя. Мне захотелось самому погрузиться в историю средневековья России, узнать как можно больше о царствовании Ивана Грозного и попытаться взвесить положительные и отрицательные стороны одного из самых противоречивых и знаменитых государственных деятелей нашей страны. Таким образом я поставил перед собой цель: изучить исторические памятники, мнения ученых и сформировать собственное представление о влиянии Ивана Грозного на ход русской истории. Гипотеза моего исследования заключается в доказательстве неприемлемости для государственного деятеля следовать капризам собственного неоправданно жестокого, мстительного и злопамятного характера. Исследовать, какой урон был причинен государству вследствие несдержанности и жестокости Ивана Грозного. Задачи моего исследования: Изучить историческую обстановку, в которой Иван Грозный пришел к власти; Проанализировать роль Ивана Грозного в успешных действиях (взятие Казани, Полоцка, освоение Сибири); Попытаться понять причины, приведшие к фактическому уничтожению многих знатных родов, разрушению Новгорода и Пскова; Рассмотреть отношения первого русского царя и Церкви. Для достижения поставленных целей я воспользуюсь известными мне методами: Методом сбора информации (библиотеки, музеи Москвы и близлежащих русских городов Александрова, Коломны, Ростова) Методом анализа исторических документов, летописей, трудов Ивана Грозного; Методом систематизации собранной информации. Новизна в том, что времена проходят, а споры о роли Ивана Грозного в истории России не утихают и по сей день. Как показал телевизионный конкурс, у каждого россиянина свое отношение к первому русскому царю. Лично я считаю это отношение пробным камнем в решении вечного вопроса: «Все ли средства хороши в достижении благой цели». А пока встречаются люди, для которых этот вопрос не решен – фигура Ивана Грозного и его роль в истории будет спорной. 1. Историческая обстановка Процесс собирания русских земель, начавшийся в XIV в., завершился в конце XV — начале XVI века образованием централизованного Русского государства. К середине XV в. великий князь Московский являлся самым могущественным правителем на Руси. В княжении Ивана III (правил в 1462— 1505 гг.) были присоединены к Москве Ярославское и Ростовское княжества, ликвидирована самостоятельность Новгорода, а затем и Тверского княжества. С момента присоединения последнего в 1485 г. Иван III стал титуловать себя великим князем «всея Руси». Однако объединение проходило в сложных условиях. Иван III последовательно и с большим дипломатическим талантом решал задачи, стоящие перед государством. В середине XV в. объединенная Русь под властью Москвы имела территорию около 430 тыс. кв. км и население около 3 млн. человек. Иван IV возложил на себя задачи, поставленные еще его дедом, Иваном III: ликвидация последствий ига Золотой Орды, возвращение исконно русских, украинских и белорусских земель, отторгнутых Литвою и открытие выхода к Балтийскому морю. 2. Расширение и укрепление государства В XVI веке Московское государство воевало часто и на всех границах, за исключением разве что северной, проходившей по побережью Северного Ледовитого океана. Иван IV не обязан был лично принимать участие во всех крупных походах и сражениях, но положение государя принуждало его самым активным образом заниматься обороной страны. Через несколько месяцев после коронации юный государь начал подготовку к большому походу на Казань, в котором должен был сам принять участие. Однако, масштабное зимнее наступление 1547/1548 гг. Сорвалось будто бы из-за ранней оттепели и таяния льда на реках. Через два года он все-таки дошел до Казани, но так и не приступил к штурму. Простояв под городом недолгое время, царь вновь отступил по той же самой причине – из-за оттепели и дождей. В 1552 году на Казань опять отправились объединенные силы Московского государства. Тогда царь был совершенно взрослым по тем временам человеком – 22 года. Позднее, царь напишет Курбскому: “Когда мы Божьей волей с крестоносной хоругвью всего православного воинства ради защиты православных христиан двинулись на безбожный народ казанский, и по неизреченному Божьему милосердию одержали победу над этим безбожным народом, вы не занялись установлением порядка, а устремились грабить! Таково ли покорение прегордых царств, которым ты, кичась, неразумно хвалишься?” Иван Васильевич прошел тяжелое испытание и узнал вкус победы. Казанские походы надолго закалили волю царя. После двух неудачных попыток в 1552 году на Казань отправились объединенные силы Московского государства под водительством Ивана IV. Позднее, царь напишет: “по неизреченному Божьему милосердию одержали победу над этим безбожным народом”. Впервые после монгольского рабства на Руси явился молодой царь, который вернул великие времена князей-завоевателей. На самом деле в этот момент царю всего 22 года. И как пишет Курбский, в какой-то момент он увидел на лице Ивана страх и только его полководцы смогли взять дело в свои руки и довести до победы. А потом, стремясь получить выход на Каспий, пришла очередь Астраханского ханства. И он подчинил его (1556). В середине 50-х годов царь должен был сделать стратегический выбор какое направление военных усилий должно стать основным: Ливония или Крым. В 1558 году московские воеводы вошли со своими полками в Ливонские земли. В 1562 году началась подготовка к походу на Полоцк. Этот город представлял собой стратегически важный пункт. О взятии Полоцка можно полностью говорить, как об успехе Ивана IV. В тот момент он повел себя, как гениальный стратег и отличный полководец. Тем самым, Иван IV захватил богатейший город Полоцк. В 1583 году отряды казаков под водительством атамана Ермака Тимофеевича заняли столицу сибирского хана Кучума. К Московскому царству была присоединена Сибирь. 3. Опричнина Но каждое успешное завоевание Ивана Грозного ожидало последующее историческое разочарование. Неудачи в Ливонской войне приводят Ивана Васильевича к мысли провести административно-военную реформу, как известно, ввести опричнину. События этого времени (1564-1565) представляют собой важнейший рубеж в биографии государя. Князь Курбский, играя словами “опричь” значит “кроме”, справедливо назвал любимцев Ивана Грозного “кромешниками” – людьми из кромешной адовой тьмы. Адовым воинством. Почему царь поощрял убийства и грабительство? Хотел всем показать: наступило новое время. Ни заслуги прежние в боях за Отечество, ни знатность рода – ничто не спасет. Есть только одна защита – служение Государю. С опричниной царь обрел главное свойство, делающее власть абсолютной, - страх перед непредсказуемостью. Никто не знает, за какие вины придет в голову царю казнить или миловать. Государевы “испытания” не имели конца. Пришла очередь уже не людей, а целых городов. Для похода на собственный город нужен был повод. Воспользовавшись слухом о желании новгородцев во главе с архиепископом Пименом предаться польскому королю Сигизмунду-Автусту, Иван IV в январе 1570 г. отправился с карательной экспедицией в Новгород во главе опричного войска. Новгород подвергся невиданному ранее по своей жестокости погрому. В следующем, 1571 году на Русь пришел крымский хан Дивлет Гирей. Царь вышел с опричным войском и неожиданно бежал от хана. Беззащитная Москва была брошена на произвол судьбы. Дивлет Гирей, разорив Москву, пленив тысячи русских, вернулся в Крым и отправил посольство к Ивану. Он писал: “Я разграбил твою землю и сжег ее… Ты не пришел ее защитить… Была бы у тебя храбрость или стыд, ты бы не прятался… Но я не хочу твоих богатств – верни мне Казань и Астрахань…”. В следующем году Девлет Гирей вновь пошел на Москву. На этот раз Русь спас воевода Михайло Иванович Воротынский. На подступах к Москве крымскоосманская армия была уничтожена 25-тысячным русским войском под командованием Михайла Ивановича Воротынского и Дмитрия Ивановича Хворостинина в битве при Молодях. После смерти польского короля Сигизмунда сейм избрал королем Стефана Батория – венгерского рыцаря, великого воина. Баторий нанес сокрушительные поражения русской армии. Вскоре вся Ливония была покинута войском царя Ивана IV. Баторий пришел на Русь, осадил Полоцк. Царь с войском стоял недалеко от города, но снова уклонился от боя. Полоцк пал. Был осажден и Псков, но горожане героически оборонялись и не сдали город. Н.М.Карамзин так оценил значение победы у стен Пскова: “То истина, что Псков или Шуйский спас Россию от величайшей опасности, и память сей важной заслуги не изгладится в нашей истории, доколе мы не утратим любви к отечеству и своего имени”. Привела ли опричнина к серьезным изменениям в социально-политической жизни Московского государства? Задуманная как система чрезвычайных мер, вызванных противоборством царя и высших родов аристократии, подогреваемая нуждами войны, она проводилась в жизнь непродуманно, драконовскими методами, большой кровью. Можно согласиться с тем, что увеличились возможности государя вытаскивать из гущи худородных дворян дельного человека и продвигать его по службе. Но и служилая аристократия подтвердила свое право быть преобладающим источником для высших управленцев и воевод. Ведь не обошелся без нее государь. Личная власть Ивана Грозного укрепилась несомненно. Но увеличилось ли пространство власти для его преемников на русском престоле? Постоянный маниакальный страх, владевший царем, заставил подозревать даже сына. Кровь покорно умирающего сына вернула несчастного царя к реальности: его безумие оставило страну без наследника. Как видим, Иван Грозный добился весьма сомнительных успехов за годы своего правления. Территория его державы приросла Сибирью, Астраханью, но была вынуждена по условиям мира со Швецией уступить земли побережья Финского залива, литовцы отвоевали Ливонию. Россия, страна редко заселенная, располагавшая сравнительно небольшой армией, которая должна была проявлять крайнюю мобильность, чтобы успевать повсюду и везде, потеряла слишком много представителей элиты военно-служилого класса. Боясь собственных бояр, гневаясь на них и уничтожая их под влиянием страха, Иван IV нанес огромный урон обороноспособности страны. Первый дипломат страны, Иван Васильевич, упустил несколько удобных возможностей выйти с малыми потерями из тяжелой Ливонской войны; не сумел подружиться с Крымом, хотя у деда его получилось сделать крымских ханов помощниками; не смог найти для истекающей кровью России надежных и сильных союзников; бывал заносчив с иностранными государями. И главное, чего не сделал Иван IV – не оставил наследника! Любой государь в первую очередь думает о продолжении династии. А Иван Васильевич сам лишил страну законного порядка престолонаследия, что уже через несколько лет явится причиной Великой смуты. 4. Родословная Ивана IV Изучая любую важную историческую личность – фактически, изучая любого человека, – мы сталкиваемся с проблемой определения, каков индивид в своих личностных и наследственных чертах. Иван IV – сын великого князя Василия III и Елены Васильевны Глинской, дочери князя Глинского, выходца из Великого княжества Литовского, свойственницы последних сербских деспотов. 25 августа 1530 г. в блеске молний и под грохот грома, красочно описанных новгородским летописцем, появился на свет долгожданный наследник престола. В его характере можно обнаружить византийскую изощренность, унаследованную им от отца и бабки – Софьи Палеолог, племянницы последнего византийского императора. Необузданностью желаний и быстрой сменой настроений отличался не только дед Грозного Иван III, но и легкомысленная и вспыльчивая красавица Елена Глинская. Внук византийской царевны и свойственник сербских деспотов соединил в себе и хорошие, и дурные стороны характеров предков. Государственный ум и малодушие, трезвый расчет и порывы необузданного гнева, религиозность, доходящая до ханжества, и неприятие церковной действительности, жестокость, озлобленность, ненависть к людям и сладострастие составляли причудливый сплав характера первого царя. Как пишет историк С.М.Соловьев “Иоанн имел блестящие дарования, природу восприимчивую, легко увлекающуюся, страстную, эти последние качества если не были произведены, то, разумеется, были развиты до высшей степени воспитанием, обстоятельствами детства его. По смерти матери Иоанн был окружен людьми, которые заботились только о собственных выгодах, перед глазами ребенка происходила борьба партий, У ребенка-сироты отнимали людей самых к нему близких, которых он любил, перед ним нагло оскорбляли их, потом заточали, замучивали, перед ним Шуйские и друзья их позволяли себе оскорблять память отца его и матери”. 5. Царь-реформатор Уже в юности излюбленной идеей царя стала мысль о неограниченной самодержавной власти. И, когда 16 января 1547 года в Успенском соборе Московского Кремля Ивана венчали на царство, он немедленно приступил к осуществлению своих планов. Целеустремленность Ивана Грозного выражалась непосредственно в его политике. Так, с 1549 вместе с Избранной радой (в нее входили А. Ф. Адашев, митрополит Макарий, А. М. Курбский, священник Сильвестр) Иван IV провел ряд реформ, направленных на централизацию государства: земскую реформу, губную реформу, проведены преобразования в армии, в 1550 году принят новый Судебник. А в 1549 г. созван первый Земский собор, в 1551 - Стоглавый собор, принявший сборник решений о церковной жизни «Стоглав». В 1555-56 гг. Иван IV отменил кормления и принял Уложение о службе. Эти действия позволяют сделать вывод, что Иван Грозный умел не только четко ставить перед собой цели и задачи, но и уверенно и неуклонно их добиваться. Иван Грозный был заинтересован в расширении и укреплении Российского государства. В 1552 была покорена Казань, затем Астраханское ханство (1556), в зависимость от русского царя попали сибирский хан Едигер и Ногаи Большие. Одним из самых значимых событий в истории России является установление Иваном Грозным торговых отношений с Англией в 1553 году. В 1558 Иван IV начал Ливонскую войну за овладение побережьем Балтийского моря. Первоначально военные действия развивались успешно. К 1560 армия Ливонского ордена была окончательно разгромлена, а сам Орден перестал существовать . Безусловно, в этом была и заслуга Грозного, этим он мог по праву гордиться. Но в 1560 году в жизни царя и России произошли серьезные изменения: Иван порвал с деятелями Избранной рады и наложил на них различные опалы. Царь стал искать «виноватых» в серии поражений в Ливонской войне, начались опалы и казни. Это говорит о том, что Грозный не умел проигрывать. Радоваться и гордиться победой может каждый, а вот принимать поражение достойно, дано далеко не всем. 1565 год характеризуется как год введения опричнины. По-моему, это прямое доказательство того, что царь все больше проникался мыслью об установлении личной диктатуры. Грозного царя всегда отличало такое качество как эгоизм. Он и представить не мог, как другим людям плохо от его действий. Постепенно своим террором он настроил большинство людей против себя. Возможно, иногда он это понимал, но уступать не собирался. Вообще, на мой взгляд, жизнь и политика царя поделена на два периода: до смерти его первой жены Анастасии Захарьиной-Юрьевой и после. Первая жена – счастливый выбор! Иван жил страстями, а тогда была страсть к юной жене, радостной, ровной и мудро религиозной. Она, жившая по-Божьи, помогла его душе. Любовь, прощение, чтение Евангелия – тогда он этим жил. Был мудрый царь, ответственный за народ, прекрасный и чистый душой и телом… Брак с Анастисией, вся их тринадцатилетняя жизнь останется великим временем для Руси. 6. “Словесная премудрость ритора” Иоанн славился между современниками своею начитанностью, своим искусством говорить и писать, слыл "словесной премудрости ритором". Книги и отдельные сочинения присылали Ивану Грозному из Англии (доктор Яков – изложение учения англиканской церкви), из Константинополя (архидиакон Геннадий – сочинения Паламы), из Рима (сочинения о Флорентийском соборе). Отправляя архидиакона Геннадия на Ближний Восток, Иван Грозный приказывал “обычаи в странах тех писати ему”. Кроме ответов Курбскому до нас дошло еще замечательное по своей силе обличительное послание Иоанна в КириллоБелозерский монастырь. К царствованию Иоанна относится и введение книгопечатания в Московском государстве. Первая типография в Москве была заведена в 1563 году, начали заниматься книгопечатанием два мастера: дьякон Иван Федоров и Петр Тимофеев Мстиславец, в 1564 году они окончили печатание первой книги - Деяний Апостольских. Напечатавши в 1565 году Часовник, первые мастера принуждены были бежать из Москвы в Литву по обвинению в ереси, но книгопечатание продолжалось и без них в Московском государстве. 7. Попытка психологического анализа характера Иоанна Васильевича Очень интересно попробовать сделать психологический анализ характера Ивана Васильевича на основании его эпистолярного наследия. В своих литературных трудах Иван IV раскрывается во всей полноте своей натуры. Здесь мы встречаемся с замечательной способностью к перевоплощению, к умению подделываться под избранную им позицию (униженного челобитчика, смиренного черноризца, обиженного царя), принимать обличие вымышленного автора – парфения Уродивого – или живо представлять себе его противника, писать от имени бояр. Ирония в самых различных ее формах типична не только для литературного творчества Грозного, но и для его поведения в жизни. Например, когда Никита Казаринов-Голохвастов постригся с сыном в монахи, а затем принял схиму («ангельский чин»), Грозный казнил его, сказав, по словам Андрея Курбского, «Он ангел, подобает ему на небо взлетети» («Переписка Ивана Грозного с Андреем Курбским», «Наука», Ленинград, 1979). Эмоциональный и возбудимый характер Грозного ярко проявляются в его письменной речи, в резких переходах от пышной церковнославянской речи к грубому просторечью. Он «вел себя» в своих посланиях совершенно так же, как в жизни, писал так, как говорил, обращался в посланиях к своим противникам так, будто бы они были перед ним, в своих сочинениях с пугающей непосредственностью выказывая свой характер, свои способности к изображению и преображению в то лицо, от имени которого он писал, свою склонность дразнить и передразнивать, издеваться и насмехаться. Высмеять – означало для Грозного уничтожить противника духовно. Вот почему в его сочинениях так часто противник опровергается тем, что его положение объявляется смешным. К числу излюбленных приемов Грозного-спорщика следует причислить постоянные иронические вопросы, с которыми он обращался к своим противникам. «Ино, се ли храбрость, еже служба ставити в опалу?» (Из Первого послания Курбскому), «Се ли убо пресветлая победа и одоление преславно?» (Из Первого послания Курбскому), «Али ты чаял, что таково ж в Крыму, как у меня стоячи за кушаньем шутити?» (Послание Василию Грязному). В своих скрытых диалогах Грозный показывает высокую степень актерского мастерства. На многочасовые царские застолья приглашаются скоморохи, шуты и даже колдуны. Очередные убийства знаменитых воевод из славных родов царь обставляет театрально. Князю Михаилу Репнину во время пира царь повелевает напялить скоморошью маску и тоже плясать. Но князь отказался присоединиться к «проклятым церковью колдунам», с достоинством отшвырнул прочь маску, протянутую царем. И царь разрешил этот спор… В ту же ночь за Репниным пришли в его домовую церковь, близ алтаря его и зарезали. «Твои страсти тебя терзают. Ты страдаешь днем и ночью. Тебя измучила совесть… Страшат видения Суда и Закона…и, словно звери, окружают тебя твои злодеяния.», - ядовитые стрелы князя Курбского достигают своей цели. На небольшое письмо царь отвечает множеством страниц. То крик боли и покаяния, желание оправдаться. Но искренность сменяется любимым актерством – послание пересыпано бесконечными ироническими вопросами, бранью, негодованием. Курбский упрекает царя в бессмысленном истреблении бояр и воевод, которых царь заменил «жалкими каликами и угодниками нечестивыми» (Второе послание Курбского Ивану Грозному). А Иван отвечает: «Холопий своих мы вольны жаловать и казнить» (Второе послание Ивана Грозного Курбскому). Царь искренне не понимает князя. У подданных есть только одна свобода – повиноваться. И у царя есть свобода – повелевать, казнить и миловать. Таким царь Иван IV видится нам со страниц своих писем и завещаний. И если бы все его угрозы и насмешки оставались лишь на бумаге, то можно было бы рассуждать о стиле и языке его произведений. Но мы знаем, что для царя формула «Холопий своих мы вольны … казнить» абсолютно естественна. Удивляет только то, что казни всякий раз изощреннее и жестче. А это говорит, в первую очередь, о тяжелом психическом расстройстве самого царя. После смерти первой жены царь Иван Васильевич начал довольно быстро меняться в худшую сторону, что вызвало бегство многих бояр и служилых людей в Великое княжество Литовское. С этого момента начинается новый этап жизни и правления Ивана Грозного. Психологическое состояние Грозного могло в считанные минуты стать противоположным. Он то собирался постричься в монахи, то просил у английской королевы Елизаветы убежища от заговорщиков, которые якобы подстерегали его на каждом шагу. Безумие царя дошло до того, что он травил москвичей дикими медведями, которых выпускал в толпу людей . Царь жил в постоянном страхе и боязни заговоров и покушений на свою жизнь, которые раскрывались практически каждый день. Казни следовали всем, кто предаст его, но окажет милость и пощаду к тем, кто останется ему верен. Психика царя разрушалась, и его разум отказывался ему служить. Так, в 1581 году Грозный «случайно» убил собственного сына – наследника престола царевича Ивана, пробив ему голову железным посохом. Правда, потом Грозный раскаялся в содеянном: отправил в монастырь большой вклад на помин души сына. Заключение Завершая свое исследование, хочется сказать доброе слово о тысячах наших предков, бессмысленно и жестоко замученных грозным царем, но воевавших врагов, защищавших русскую землю и веру православную. Диву даешься, скольких героев родила земля наша! Результаты этого исследования можно использовать для подготовки к урокам истории при изучении событий XVI века. В главе I дан подробный анализ политико-географического положения России в начале XVI века. Отчет о моей работе содержит сведения о географических приобретения и потерях России в средние века. Но самый главное, о чем я еще раз упомяну – это героическая борьба русского народа с внешними врагами и внутренними провокаторами, отстаивание интересов своей страны, сохранение своей исконной земли и веры православной. Мне хочется, чтобы моя работа стала еще одним напоминанием об ответственности власти перед народом, перед Отчизной, перед Будущим. Закончу словами Александра Сергеевича Пушкина из «Бориса Годунова»: Да ведают потомки православных Земли родной минувшую судьбу, Своих царей великих поминают За их труды, за славу, за добро – А за грехи, за темные деянья Спасителя смиренно умоляют. Приложения Исследовательская работа позвала меня в путь. Вместе со своей семьей я совершил путешествия в города, связанные с именем Ивана Грозного Александров, Коломну, Псков, Ростов, Суздаль, доехал даже до Сибири! Коломна, город, который Иван IV посетил три раза перед своими походами на Казань: в апреле 1546, в июле 1547 и в июле 1552 года, когда из Коломны вышло 150-тысячное войско государства Московского во главе с Иоанном Васильевичем. Стены Коломенского кремля с Круглой наугольной башней, впоследствии получившей название Маринкина (известно, что в Смутное время в 1611 году в Коломне жила жена Лжедмитрия I Марина Мнишек) Александров Александровский кремль - старейшая загородная резиденция московских государей. Она навсегда вошла в российскую историю как знаменитая Александровская слобода - опричная столица Ивана Грозного. Однако судьба ее была определена еще отцом царя Ивана IV великим московским князем Василием III. По его повелению лучшими русскими и итальянскими мастерами, строившими Московский Кремль, в Слободе был возведен роскошный дворец. С 11 декабря 1513 года Александровская слобода стала местом регулярного пребывания в ней Государя, его семьи и Государева двора. Фрагмент экспозиции "Государев двор в Александровской слободе", Трон Иоанна Грозного Ростов Великий По преданию, Богоявленский Авраамиев монастырь был основан на месте разрушения языческого идола Велеса при помощи жезла, который сам Иоанн Богослов вручил Авраамию. Позже, царь Иван Грозный брал с собой этот чудотворный жезл в поход на Казань, который увенчался победой. После по указу Ивана IV Грозного на территории монастыря был построен Богоявленский Собор. Суздаль В 1565 году Суздаль попал в число городов, составлявших опальную Земщину, а после уничтожения опричнины стал «царскою отчиною». В Покровском соборе в Суздале расположена усыпальница великих княгинь, цариц и царевен. Первой похороненной в усыпальнице была дочь Ивана III от первого брака Александра. Здесь покоится и первая жена Василия III Соломония Сабурова. В монастыре нашла последний приют вторая жена Ивана Ивановича Просковья Михайловна Соловая. Рядом с дочерью Ивана III захоронена пятая жена Ивана Грозного Анна Григорьевна Васильчикова. Суздаль любили посещать великие князья и их родственники, цари и царицы. По легенде, которую рассказывают всем туристам в Суздале трижды бывал Иван Грозный в 1544, 1552, 1560 годах. Последние исследования показали, что князь был одержим идеей найти своего сводного брата Георгия, которого родила якобы в монастыре Соломония, первая жена Василия III. Летом 1563 года Суздаль посещала вторая жена Ивана Грозного великая княгиня Мария с сыном Иваном Ивановичем. Псков Псково-Печерский монастырь Дорожка в Псково-Печерском монастыре, по которой Иван Грозный нес безжизненное тело преподобного Корнилия,, называется “Кровавый путь”. Сибирь Библиография 1. «Царь Иоанн Грозный. Личность и судьба. Избранное из сочинений Н.М.Карамзина, С.М.Соловьева, В.О.Ключевского и царя Иоанна Грозного». Издательский Совет русской православной церкви –М., 2005 2. «Иван Грозный» Р.Г.Скрынников, «АСТ Хранитель», -М., 2007 3. «Иван IV Грозный» Д.Володихин –М., «Вече», 2010 4. “Пожарский” Володихин Д.М., -М., “Вече”, 2012 5. «Русь летописная» В.Н.Демин, –М., «Вече», 2003 6. «Переписка Ивана Грозного с Андреем Курбским» Литературные памятники, -Л., «Наука», 1979 7. «Последние Рюриковичи и закат Московской Руси» М.Зарезин, –М., «Вече», 2004 Интернет-ресурсы www.raruss.ru www.hrono.ru www.monarhia.ru www.manarchija.org www.allmonarchs.net www.ru.wikipedia.org
