Промежуток времени «Прежде создания мира». Часть 2. Вступление. Урок № 4

Материал Библейской школы «Помазание Обилия и Избытка» г. Киев.
Класс: Вера.
Урок № 4.
Тема: Промежуток
времени «Прежде создания мира». Часть 2.
План урока:
Вступление.
Повтор основных моментов 2-го и 3-го уроков.
1. Страх Господень — начало Мудрости Божьей.
Базовый стих класса: «…по вере, чтобы было по милости…» (Рим. 4:16).
Вступление.
Повтор основных моментов 2-го урока.
Мы продолжаем формировать основание для материала класса «Вера».
Все события, записанные в Писании, происходят в определенных промежутках времени. Мы
отметим шесть из них.
Первый промежуток времени мы находим в книге Притчей в восьмой
главе. Апостол Павел не раз упоминал его в своих посланиях и назвал его:
«…прежде создания мира…» (Еф. 1:4).
Второй промежуток времени мы видим в первой и второй главах книги Бытие Ветхого
Завета, его можно назвать: промежуток времени «СОТВОРЕНИЕ».
Третий промежуток времени связан с жизнью человека на земле, мы находим этот короткий
промежуток во второй главе книги Бытие, его можно назвать: промежуток времени
«ДО ГРЕХА».
Четвертый промежуток времени и события, связанные с ним, мы видим, начиная с третьей
главы книги Бытие и до Евангелий Нового Завета, этот промежуток времени можно назвать:
промежуток времени «ПОСЛЕ ГРЕХА» или «ДО КРЕСТА Иисуса».
Пятый промежуток времени мы можем найти, начиная с книги Деяний Нового Завета и до
совершения суда, описанного в книге Откровений, этот промежуток времени мы можем
назвать: промежуток времени «ПОСЛЕ КРЕСТА и до суда».
Шестой промежуток времени, записанный в Писании, упоминается в книге Откровений,
этот промежуток времени можно назвать: «Тысячелетнее правление и Царствование Господа
Иисуса» или «НОВАЯ земля и новое небо».
Повтор основных моментов 3-го урока.
На прошлом уроке № 3 мы начали говорить о фундаментальном промежутке времени.
«А Господь Бог есть истина…» (Иер. 10:10). Значит о всем, что было в тот период, можно
сказать:
www.remez.biz.ua Класс «Вера». Урок № 4.
Страница 1 из 7

Время «прежде создания мира» – это время Бога или время, когда все и
везде была истина и ничего кроме истины.
 Все, что Собой представляет Бог, представляет собой и истина.
 Время «прежде создания мира» – это время истины.
Продолжаем читать из книги Екклесиаста: «Познал я, что все, что делает Бог, пребывает
вовек: к тому нечего прибавлять и от того нечего убавить, – и Бог делает так, чтобы
благоговели пред лицем Его» (Еккл. 3:14).

Истина – это то, что вечно, и к чему нечего прибавить и от чего уже нечего
убавить.
Планирование в Мудрости
Мудрость Божья говорит: «Господь имел меня началом пути Своего, прежде созданий
Своих (время истины, когда еще никто и ничто Богом не было сотворено, но было планируемо),
искони: от века я помазана, от начала, прежде бытия (сотворения) земли.
Я родилась (я была задействована Богом), когда еще не существовали бездны, когда еще не
было источников, обильных водою.
Я родилась (Он использовал меня) прежде, нежели водружены были горы, прежде
холмов, когда еще Он не сотворил ни земли, ни полей, ни начальных пылинок вселенной»
(Прит. 8: 22–26).
Божье планирование в Его Мудрости было в период, когда все было истинно, следовательно
все, что Бог планировал и утверждал для земли и для человека в этот период — истинно.


Время «прежде создания мира» – это время утверждения того, что в Писании
названо одним словом – истина.
Истиной названо все «спланированное» и «утвержденное» Богом в Его
Мудрости «прежде создания мира».
Продолжая говорить о промежутке времени «прежде создания мира», сегодня
мы поговорим о событии, которое произошло не только до того, как что-либо было
сотворено Богом, но и до того, как Бог в Своей Мудрости начал все планировать или
формировать истину.
Это событие можно отметить как фундаментальное и базовое событие,
которое стало основанием, на котором совершалось Божье планирование.
1. Страх Господень — начало Мудрости Божьей.
Читаем: «Начало мудрости – страх Господень» (Прит. 1:7).
Из Писания мы узнаем, что началом или основанием в планировании Богом
всего в Его Мудрости был страх Господень. «Начало мудрости – страх
Господень» (Прит. 1:7). И по причине того, что верующие соотносят этот стих
только с собой, они не увидели очень важного фундаментального события в
промежутке времени «прежде создания мира» — того, с чего начинать познание
Мудрости Божьей. Этот стих в первую очередь говорит о событии, которое связано
с Богом и относится к базовым событиям и началу Божьего планирования в Его
Мудрости.
То есть, Писание говорит, что страх Господень был прежде, чем Бог в Своей
Мудрости начал планировать все видимое и невидимое как для земли, так и для
www.remez.biz.ua Класс «Вера». Урок № 4.
Страница 2 из 7
человека. Из этого становится понятно, что:
 Все, что было спланировано Богом в Его Мудрости, было
спланировано исходя из того, что было в Ее начале – страх
Господень.
В христианских кругах, по причине раздельного изучения единых
нераздельных понятий Мудрости Божьей и страха Господня, сложились разные
представления и понимания как страха Господня, так и Мудрости Божьей.
Для человека, не зная путей Мудрости Божьей, основанной на страхе
Господнем, сложно правильно понять страх Господень. Также как сложно уразуметь
значение Мудрости Божьей без знания страха Господня. И страх Господень, и
Мудрость Божья нераздельны в их изучении и не рассматриваются как отдельные
дисциплины.
В книге Притчей читаем слова Мудрости Божьей: «Сын мой! если ты
примешь слова мои и сохранишь при себе заповеди мои, так что ухо твое
сделаешь внимательным к мудрости и наклонишь сердце твое к размышлению;
если будешь призывать знание и взывать к разуму; если будешь искать его, как
серебра, и отыскивать его, как сокровище: то уразумеешь страх Господень и
найдешь познание о Боге» (Прит. 2:1–5). Именно Мудрость Божья делает человека
способным уразуметь: что есть страх Господень? А следующим шагом, как сказано
в другом стихе: «Страх Господень научает мудрости…» (Прит. 15:33).
 Мудрость Божья помогает правильно понять страх Господень, а
страх Господень помогает правильно понять цель и пути
Мудрости Божьей и то, что Бог спланировал в Ней.
Итак, что же такое страх Господень, который был прежде или в начале всего,
что Бог спланировал в Своей Мудрости?
Прежде, чем отвечать на этот вопрос, давайте прочитаем в Писании, чей он,
«…страх Господень…» (Прит. 2:5)? Заметьте, не человеческий, не Ангельский, а
Господень. То есть, ни человек, ни какое-либо ангельское творение никакого
отношения к нему не имеют, это что-то Господне и в первую очередь связано с Ним.
Также важно отметить, что страх Господень, как что-то Господне, не имеет
ничего общего со страхом, который принес на землю сатана и является его
источником. Из Писания мы знаем, что сделал Адам, услышав голос Божий, после
того, как страх от сатаны вошел в его дух: «И воззвал Господь Бог к Адаму, и
сказал ему: где ты? Он сказал: голос Твой я услышал в раю, и убоялся, потому
что я наг, и скрылся» (Быт. 3:9, 10).
Страх, который принес на землю сатана, уводит от Бога. В Писании также
написано, что произошло в жизни Иова после того, как он допустил страх от сатаны
в свою жизнь — он все утратил.
www.remez.biz.ua Класс «Вера». Урок № 4.
Страница 3 из 7
Страх от сатаны является ярмом и узами, которые держат в рабстве проклятия.
Также, страх от сатаны не является созидательной силой, через этот страх действует
закон греха и смерти. Бог ничего общего с таким страхом не имеет. Написано:
«боящийся не совершен в любви». К тому же, немаловажно отметить, что страх
Господень был прежде, нежели кто-либо из творений появился. У Бога и в Боге нет
страха, Он не является источником страха, Он источник любви.
Следовательно, значение словосочетания «страх Господень» в Писании
нельзя рассматривать через привычное понимание сформированного мудростью
земной в уме ветхого человека, а именно: страха, который люди получили от
сатаны. Это что-то другое, Господне. И соответственно, и цель его другая, и
проявление другое.
Человеку страх Господень следует изучать только согласно Писания как чтото Господне и с позиции Нового Творения, в противном случае — представление о
страхе Господнем будет исходить из мирского понимания.
Читаем Божье определение страха Господня в книге Притчей:
«Страх Господень – ненавидеть зло; гордость и высокомерие и злой путь и
коварные уста я ненавижу» (Прит. 8:13). В этих словах Мудрости Божьей
просматривается не столько состояние духа или души Господа, сколько Его позиция
или решение, которое было принято Богом до того, как Он начал что-либо
планировать в Своей Мудрости. Следовательно:
 Страх Господень – это решение и позиция Бога по отношению к
любой форме зла «…ненавидеть зло…» (Прит. 8:13).
Из прочитанного определения страха Господня видно, что это не страх,
который должен быть у рожденного свыше человека по отношению к Богу, что
часто подразумевают, используя эти слова, а это то, что должен сделать человек,
приняв решение: «зло, во всех его проявлениях – ненавижу», и занять позицию по
отношению ко злу, подражая в этом своему Творцу. Как сказано в Писании об
Иисусе Христе: «И произойдет отрасль от корня Иессеева, и ветвь произрастет
от корня его; и почиет на нем Дух Господень, дух премудрости и разума, дух
совета и крепости, дух ведения и благочестия; и страхом Господним
исполнится, (заняв Божью позицию по отношению ко злу) и будет судить не по
взгляду очей Своих и не по слуху ушей Своих решать дела» (Ис. 11:1-3). Он будет
принимать решения, основываясь на позиции Бога, Его отношения ко злу.
Внимание!!!
 Страх Господень – это необходимое, первичное, базовое
состояние духа и души человека для дальнейшего пребывания во
всем, что спланировал Бог в Своей Мудрости.
Итак, мы видим, что Бог до начала планирования в Своей Мудрости (всего как
видимого так и невидимого для земли и для человека, как отмечено в Писании:
www.remez.biz.ua Класс «Вера». Урок № 4.
Страница 4 из 7
«Начало мудрости…» (Прит. 1:7)), первым определил Свое отношение ко злу:
«…ненавидеть зло…» (Прит. 8:13). Это стало ориентиром для планирования в Его
Мудрости, или тем, на чем Мудрость стала основываться, и от чего отталкивалась в
планировании. Как Она сказала: «Я родилась (все, что во Мне было запланировано
Богом), когда еще не существовали бездны, когда еще не было источников,
обильных водою. Я родилась (использовал меня в планировании всего) прежде,
нежели водружены были горы…» (Прит. 8: 24, 25).
То есть, прежде чем Бог в Своей Мудрости начал планировать, Он определил
для Своей Мудрости, что Ей необходимо было учесть в планировании как видимого,
так и невидимого для земли и человека. Такую позицию Бог занял в начале
планирования всего и на такой позиции Он пребывает и сейчас — страх Господень.
Следовательно:
 Страх Господень – это то, на чем основано и стоит все
«спланированное» в Мудрости Божьей, то есть – истина.
 Истина всегда основывается на страхе Господнем.
«Страх Господень чист, пребывает вовек» (Пс. 18:10).
Именно по этой причине Мудрость Божья через Писание взывает к людям и
просит их оставить любой злой путь: «Премудрость возглашает на улице, на
площадях возвышает голос свой, в главных местах собраний проповедует, при
входах в городские ворота говорит речь свою: "доколе, невежды, будете любить
невежество? доколе буйные будут услаждаться буйством? доколе глупцы будут
ненавидеть знание?
Обратитесь к моему обличению: вот, я изолью на вас дух мой, возвещу вам
слова мои» (Прит. 1:20-23).
Мудрость говорит человеку, что невозможно познать спланированное Богом
Ее содержимое — истину, продолжая соглашаться и жить в том, что
противоположно Ей, то есть, Ее содержимому — во лжи или зле.
 Начало жизни в том, что Бог спланировал в Своей Мудрости,
является страх Господень – ненависть ко всему тому, что несет в
себе зло.
Бог во многих своих обращениях к человеку говорит о том, что для жизни в
истине, прежде всего, важно оставить зло или принять решение не учится жить им и
не любить его. «Да оставит нечестивый путь свой и беззаконник – помыслы
свои, и да обратится к Господу, и Он помилует его, и к Богу нашему, ибо Он
многомилостив» (Ис. 55:7).
Внимание!!!
Прочтем еще одно обращение Мудрости Божьей: «Премудрость (уже)
построила себе дом, вытесала семь столбов его, заколола жертву, растворила
вино свое и приготовила у себя трапезу; послала слуг своих провозгласить с
возвышенностей городских: кто неразумен (кто не знает, что для него лучше и как
www.remez.biz.ua Класс «Вера». Урок № 4.
Страница 5 из 7
жить на этой земле?), обратись сюда!' И скудоумному она сказала: `идите, ешьте
хлеб мой и пейте вино, мною растворенное; оставьте неразумие (или пути зла),
и живите, и ходите путем разума'» (Прит. 9:1-6). Она желает, чтобы люди не
устраивали из своей жизни эксперимент!
И дальше Мудрость Божья обращается к тем, кто собирается нести людям
Мудрость Божью. «Поучающий (содержимому Мудрости Божьей, истине)
кощунника (или того, кто любит делать зло) наживет себе бесславие, и
обличающий (тем, что в мудрости Божьей) нечестивого (или того, кто ходит
путями зла) – пятно себе. Не обличай (мудростью Божьей) кощунника, чтобы он
не возненавидел тебя; Почему? У них нет основания для принятия того, что в
Мудрости Божьей, они не заложили основание — страх Господень. Им нужно
покаяние!
обличай (или говори о том, что в мудрости Божьей) мудрого (того, кто
ненавидит зло, суету и бессмысленность), и он возлюбит тебя;
дай наставление (в истине) мудрому (тому, кто не ходит путями зла), и он
будет еще мудрее; научи правдивого, и он приумножит знание» (Прит. 9:7-9).
А вот и ключи к принятию того, что в Мудрости Божьей. Начало мудрости –
(начало познания того, что спланировал Бог в Своей Мудрости — это занять
позицию) страх Господень, и познание Святого – разум; потому что чрез меня
(через Мудрость или то, что Бог спланировал в Своей Мудрости) умножатся дни
твои, и прибавится тебе лет жизни» (Прит. 9:10-11).
Теперь, не отделяя страх Господень от Мудрости Божьей, а рассматривая их
как одно целое, читаем, что сказано в книге Божьей Мудрости о преимуществах
жизни тех, кто стоит на позиции Божьей — ненависть к любой форме зла или в
страхе Господнем:
«Страх Господень (позиция ненависти по отношению ко злу) прибавляет
дней, лета же нечестивых сократятся» (Прит. 10:27). Об этом же мы уже
читали.
«Страх Господень (позиция ненависти по отношению ко злу) – источник
жизни, удаляющий от сетей смерти» (Прит. 14:27). То, что Бог спланировал в
Своей Мудрости — истина, отводит от смерти. Мудрость не учит в ней жить, она
учит жить в истине или в «спланированном» Богом.
«Страх Господень научает (делает доступной) мудрости…» (Прит. 15:33).
«…страх Господень (позиция ненависти по отношению ко злу) отводит от
зла» (Прит. 16:6).
«Страх Господень (позиция ненависти по отношению ко злу) ведет к жизни,
и кто имеет его, всегда будет доволен, и зло не постигнет его»
(Прит. 19:23). Зло не постигнет его, потому что в том, что спланировал Бог в Своей
Мудрости — в истине, нет зла и оно («спланированное») основано на
противостоянии ему.
 Истина, или «спланированное» Богом еще «прежде создания
www.remez.biz.ua Класс «Вера». Урок № 4.
Страница 6 из 7
мира», не содержит зла ни в каком его проявлении, так как то, на
чем оно основано – противоположно злу.
«И настанут безопасные времена твои, изобилие спасения, мудрости и
ведения; страх Господень (позиция ненависти по отношению ко злу) будет
сокровищем твоим» (Ис. 33:6).
Внимание!!!
Как мы видим, когда Бог в Своей Мудрости планировал все то, что мы
называем истина, зла еще не было ни в какой его форме. Бог, заняв позицию: страх
Господень, определил, что есть зло для его творений. Следовательно, зло не от
истины, а значит — не от Бога.
 Человеку приносит зло все, чего нет в истине, все, чего Бог не
планировал «прежде создания мира».
В «спланированном» Богом — в истине, нет зла, поэтому говорить о том, что
Бог использует зло — противоречит истине. Бог предусмотрительно сказал через
Пророка Исаию: «Горе тем, которые зло называют добром, и добро злом, тьму
почитают светом, и свет тьмою, горькое почитают сладким, и сладкое
горьким» (Ис. 5:20).
Итак, согласно Писания «…начало (всего, что Бог спланировал в Своей)
мудрости – страх Господень» (Прит. 1:7). Бог занял позицию, тем самым задал
русло движения Его Мудрости и начал планировать, основываясь на страхе
Господнем.
На следующем уроке мы, основываясь на понятии страх Господень, будем
говорить о том, что Бог планировал в Своей Мудрости, об истине и чем она является
для всех творений.
www.remez.biz.ua Класс «Вера». Урок № 4.
Страница 7 из 7