«Минха» в субботу В субботу в начале молитвы «Минха» читают отрывок из главы Торы, относящейся к наступающей неделе. Читают первый из семи отрывков, на которые делится глава по числу приглашаемых к чтению Торы в субботу утром. Этот отрывок, в свою очередь, раз-[еляют на три части, так как для его чтения во время субботней «Минхи» вызывают трех человек. Публичное чтение Торы во время молитвы «Минха» в субботу установлено пророком Эзрой для тех, кто, будучи занят на работе, в понедельник и четверг не сможет слушать чтение Торы в синагоге. Субботний досуг В субботу предписано заниматься тем, что доставляет радость и наслаждение. Конечно же, при этом не должны быть нарушены субботние запреты, иначе исчезнет уникальный дух субботы и она превратится в заурядный выходной. Одно из главных субботних занятий - изучение Торы. Ведь Тора - не только Закон еврейской жизни, но и источник радости! В будни далеко не каждый может уделить Торе достаточно времени. Иное дело - суббота. В этот день любой еврей найдет возможность для духовного совершенствования. Многие общины организуют занятия по изучению Танаха и Талмуда, изучают также еврейскую историю и философию (часто учеба проводится в кругу семьи). Третья субботняя трапеза Третью субботнюю трапезу (на иврите - ссуда шлишит) устраивают перед заходом солнца между молитвами «Минха» и «Маарив», нередко в синагоге. В общинах Хабада третью трапезу принято отмечать лишь символически, съедая какой-либо плод и т. п. Ее сопровождают пением хасидских мелодий, после чего один из присутствующих повторяет наизусть какой-либо фрагмент из учения хасидизма. Застолье принято сопровождать пением змирот. Так приближается конец дня. ПОСЛЕ ИСХОДА СУББОТЫ КОНЕЦ ДНЯ Суббота заканчивается не с заходом солнца, а с появлением первых звезд. В наше время исход субботы обычно определяется астрономическими расчетами и указывается в еврейских календарях. Преиод между заходом солнца и наступлением ночи, т.е. сумерки, вТалмуде вызывает сомнение по поводу того, к какой части суток его отнести - светлой или темной. Поэтому его относят к субботнему дню, чтобы избежать нарушения (как при наступлении субботы, так и при ее исходе). Продолжительность сумерек зависит от географической широты. На экваторе ночь наступает почти сразу же после захода солнца; по мере удаления от экватора продолжительность сумерек увеличивается. Точное время зажигания свечей перед субботой и время исхода субботы указывается в календарях. На исходе субботы читают обычную вечернюю молитву «Ма-арив» с некоторыми дополнениями: ведь эта молитва отделяет субботу от будней. Вот как звучит дополнение к вечерней молитве на исходе субботы: Ты даровал нам способность постигать Тору Твою, и научил нас исполнять законы, установленные по воле Твоей, и отделил Ты, Г-сподь, Б-г наш, святое от будничного, свет от тьмы, Израиль от [других] народов, седьмой день от шести рабочих дней [недели]. Отец наш, Владыка наш! Сделай так, чтобы в наступающие дни удостоились мы мира, и избежали всякого греха, и очистились от всех преступлений, и преисполнились трепета пред Тобою... Эти слова добавлены в четвертое благословение «Шмонэ-эсрэ», которое заканчивается так: «...и удели же нам от Своей мудрости, понимания и разума. Благословен Ты, Г-сподь, дарующий разум!».