Послание Павла. Ефесянам.

Послание Ефесянам
В Послание Ефесянам Павел мы не находим конкретного обращения к
определенным людям. Автор пишет безлично тем, кто уверовал во Христа. В
первой главе он восхваляет и благодарит Бога за Его благие деяния в
верующих, которые он совершил Святым духом. Он возвышает Господа
Иисуса Спасителя и благодарит Бога за Него, Его он называет главою
церкви.
Затем на этом основании Павел объясняет, как язычники далекие от Бога и от
всех обещаний Бога данных иудеям, стали близки Бога и стали называться
детьми божьими. Он указывает на то, что это спасение и все эти великие
деяния Бога даны верующим только по вере, это на заслуги самих верующих.
Павел так и пишет во второй главе восьмом и девятом стихах «Ибо
благодатию вы спасены через веру, и это не от вас, Божий дар: не от дел,
чтобы никто не хвалился». Тут же он указывает, что такое Его творение
создано на добрые дела становится одним телом во Христе. И, конечно, став
одним целым, таким образом, со всеми верующими получает, и обетования
Божье, и приближается непосредственно к Богу.
Это послание направлено на утверждение в вере новообращенных из
язычников. Сегодня, в наше время серди нас не много язычников, но нас
окружают атеисты, либо люди не знающие во что верить. У таких людей
много вопросов и они ищут часто ответы в гороскопах, различных статьях
бульварной прессы. Такие люди могут найти в послание Павла объяснение,
каким образом они могут стать детьми Бога и становятся причастны
иудейской веры. Потому что для многих и сегодня не совсем ясно, каким
образом христиане связаны с иудеями и почему вдруг все обетования данные
Богом евреям становятся действенными и для всех не евреев.
Апостол пишет о том, что во Христе соединены все верующие, как далекие,
так и близкие, то есть язычники и иудеи. Все стали равными перед Богом. Он
называет христианское собрание храмом Господним, которое строится
Святым Духом.
В третьей главе он обосновывает свою власть и полномочия писать это
послание. Потому что естественно, когда получаешь от незнакомого
человека письмо с какими-то указаниями, встает вопрос: «А почему я должен
слушать этого человека, кто он чтобы что-то мне говорить?» Тут он называет
себя узником Иисуса Христа за вас язычников. Иносказательно он дает
понять, что Бог направил его проповедовать язычникам. Мы знаем, что
Павел и вправду много путешествовал по языческим странам и туда весть о
победе Иисуса над смертью (Евангелие – Благую Весть).
Что является главной целью Павла?
Это мы читаем в той же третьей главе в молитве Павла за вновь обращенных.
Он просит Бога, чтобы Христос, то есть Спаситель вселился в их сердца и
чтобы они укоренились в любви. Через это они смогут понять всю широту, и
долготу, и глубину и высоту Божью.
Теперь на основании того, что он объяснил им, что они стали детьми Бога и
показал им свои полномочия Он просит их поступать достойно звания,
которое им дано – Детей Бога. Тут он дает им конкретные указания.
Прежде всего, он говорит им о единстве духа, ведь все верующие одно тело
Христа, а Он глава. Поэтому они не могут поступать так, чтобы были
расхождение и распри. (Обсудите с ребятами слушаются ли наши церкви
этого указания Павла?)
Он призывает их отложить прежний образ жизни и оставить все прежние
грехи. Как Павел образно пишет одеться в нового человека. Тут он конкретно
перечисляет, что нельзя делать! Почитайте с ребятами с 25-го стиха по 32
стих третьей главы. Обсудите, часто ли они встречаются с этими
грехами.
В качестве положительного примера Павел приводит Бога: « живите в любви,
как и Спаситель возлюбил нас»
Все добрые дела, которые он перечисляет названы плодом Духа Святого.
Значит, верующий творящий добро и находящийся в истине ходит под Духом
Святым. Он водим Им.
Павел в этом послании дает четкие указания не только общих христианских
отношений, но и говорит о семейной жизни. Зачитайте с ребятами из пятой
главы отрывок с 22-го по 33 стихи. Обратите внимание, что резкие слова о
повиновении жены мужу находятся в начале, и это всего три стиха, все
остальные 9 стихов посвященные семейной жизни относятся к мужьям.
Разберите с детьми пример Павла приведенный для описания любви мужа к
жене.
Особо надо обратить внимание на следующую главу, в которой Апостол
пишет об отношениях детей и родителей. Будьте осторожны, учитывая
конкретные ситуации в вашей общине, при этом разговоре. Семьи бывают
разные.
В конце своего послания Павел призывает верующих вооружиться, желая им
помочь в борьбе со злом. Однако оружие это не настоящее, а духовное. Он
пишет «Возьмите Щит веры, которым можете угасить все стрелы лукавого, и
шлем спасения возьмите, и меч Духа, который есть слово Божие»
Борьба, сражение происходят на духовном фронте, однако в реальной жизни
верующий может оказаться в тюрьме, как это произошло с самим Павлом, и
это послание было им написано и заключения. Его соратник по духовной
борьбе Тихик принес письмо адресату, и он же должен был рассказать всем о
том, что произошло с Павлом.