тема занятий факультатива: "Святой Сергий

МБОУ « Растегаевская ОШ»
Учитель : Хайновская Л.В.
Тема урока: «Святой Сергий – строитель русской духовной культуры»
Цели урока:
Обучающие цели:
– исследуя основные этапы жития С.Р. ответить на вопрос урока: почему, за
какие дела считают С. Р. великим деятелем России и строителем русской
духовной культуры.
Развивающие цели:
– развитие памяти, речи, умения делать самостоятельные выводы
Воспитательные цели:
– воспитание любви к Родине, нравственности, духовности, любви к
ближнему, умению прощать и видеть в каждом человеке его положительные
качества
Тип урока:
- урок изучения нового материала с элементами исследования
Основные понятия:
- Преподобный Сергий Радонежский, кротость, смирение, духовный подвиг,
благочестие, Троице-Сергиева лавра, святой благоверный князь Димитрий
Донской, монахи Пересвет и Ослябя, благословение.
Оборудование:

Электронная презентация «Святой Сергий – строитель русской
духовной культуры»

Мультимедийный проектор с экраном

Учебник «Шевченко Л. Л. Православная культура. Учебное пособие
для средних и старших классов общеобразоват. школ. 6 год обучения.
Святая Русь. Книга 1. – М.: Центр поддержки культурно-исторических
традиций Отечества,2007.
Ход урока:
Сегодня нам предстоит познакомиться с жизнедеятельностью одного из
самых почитаемых святых на Руси - Сергием Радонежским.
Мы постараемся понять его сложный внутренний мир, душа которого
была постоянно подчинена закону любви к Богу, ближним, Отечеству и
найти ответ на вопрос – почему считают С.Р.строителем русской духовной
культуры.
1. В конце урока мы должны будем ответить на вопросы:
 Почему, за какие дела считают Сергия Радонежского строителем
русской духовной культуры?
 Чем Сергий Радонежский заслужил любовь и почитание людей?
(Презентация, слайд № 2)
В тяжелые годы 14 века Русская земля стонала от татарских набегов. Ссоры
князей ослабляли Русь, мешали дать отпор врагам. Русская Церковь
примиряла князей, объединяла в деле защиты Отечества.
Церковная история рассказывает о том, что Промыслом Божиим дан был
Руси великий святой — преподобный Сергий Радонежский, совершивший
великий труд в деле объединения всех русских сил. Много святых
прославлено на Руси, но только его называли игуменом Русской
Земли. Почему?
До наших дней не сохранилось каких-либо его произведений - посланий,
поучений, проповедей. То, мы знаем о нем содержится в его житии. Оно
написано его учеником монахом Епифанием Премудрым в 1417 году.
2. Житие Сергия Радонежского.
Житие – жизнеописание. Оно рассказывает не только о фактах
биографии, но и духовной жизни человека.
(Презентация, слайд № 4,5)
Радонежский игумен Сергий родился в селе Варница под Ростовом Великим
3 мая 1314 года в семье благочестивых бояр Кирилла и Марии. Это был
особый почитатель и служитель Пресвятой Троицы, которую он своими
восклицаниями прославил во время Божественной Литургии ещё до своего
рождения, будучи в утробе своей благочестивой матери. На 40-й день после
рождения родители принесли своего сына в храм, где иерей Михаил крестил
его, назвав младенца Варфоломеем в честь ученика и Апостола Христова. С
ним росли два брата, Стефан и Петр.
(Презентация, слайд № 6)
Когда Варфоломею исполнилось семь лет, его отдали учиться. С детства он
отличался глубоким благочестием и подвижничеством, но, как известно,
учёба ему не давалась. И стал он горячо молиться Богу о помощи.
(Презентация, слайд №7)
Житие повествует о явлении отроку старца, вручившего ему святую
просфору: «Отныне, чадо, дарует тебе Бог разумение, о котором просишь,
чтобы мог и других учить». После чего сразу стали заметны его успехи в
учёбе. В начале 30-х годов семья Кирилла и Марии переселилась в Радонеж,
позднее родители приняли монашеский постриг в Хотьковском монастыре,
где были погребены после своей кончины.
(Презентация, слайд № 8)
После смерти родителей он со своим старшим братом Стефаном
построил в Радонежском лесу на горе Маковец хижину и маленькую церковь
во имя Святой Троицы. Но Стефан не вынес трудной жизни в лесу и
ушел. Варфоломей остался один.
( Презентация, слайд №9)
Трудно было терпеть голод, холод. Волки выли вокруг его домика-кельи,
голодные медведи ходили. И нечистая сила страшными видениями
старалась выгнать его из леса... Но Варфоломей все искушения
(трудности) преодолевал молитвой.
Однажды, когда он молился об учениках, то услышал голос: «Сергий, ты
молишься о свих учениках, и Господь услышал твою молитву. Посмотри,
видишь число монахов, собирающихся под твое руководство во имя
Пресвятой Троицы?» Святой открыл окно и увидел в небе яркое сияние и
множество прекрасных птиц на крышах и на дворе монастыря. И это
видение оправдалось.
(Презентация, слайд № 10).
Через несколько лет к нему стали стекаться иноки, образовалась обитель,
которая в 1345 оформилась как Троице-Сергиев монастырь (впоследствии
Троице-Сергиева лавра) и Сергий был её вторым игуменом (первый —
Митрофан) и пресвитером (с 1354), подававшим всем пример своим
смирением и трудолюбием.
(Презентация, слайд № 11).
Некоторые строили кельи и селились рядом. Так устроился монастырь,
ставший впоследствии знаменитой Лаврой. Дивный подвижник уже при
жизни творил чудеса: он извёл источник ключевой воды, исцелял больных.
(Презентация, слайд №12,13)
Запретив принимать подаяние, Сергий поставил правилом, чтобы все иноки
жили от своего труда, сам подавая им в этом пример. Сам рубил кельи,
таскал бревна, носил воду в двух водоносах, молол ручными жерновами, пек
хлебы, варил пищу, кроил и шил одежду, плотничал. Летом и зимой ходил в
той же одежде, ни мороз его не брал, ни зной. Телесно, несмотря на скудную
пищу, был очень крепок, «имел силу противу двух человек».
Поначалу новый монастырь терпел нужду, но потом его известность стала
возрастать, возросло число послушников, увеличились пожертвования, стали
строиться новые монастырские здания. « Сергий был поваром, пекарем,
мельником, портным, плотником, каким-угодно трудником служил
монастырской братии…» Карамзин. Своих учеников он учил умению
«отдавать всего себя на общее дело». На жизнь монахи зарабатывали только
своим трудом, а сам настоятель ходил за 2 километра с ведрами, чтобы
принести воды своим братьям-монахам. Сергий считал, что монаху, а тем
более священнику не подобает быть безграмотным неучем, и все
средства в монастыре шли на приобретение книг. Жизнь братии в
монастыре была наполнена «молитвами непрестанными к Богу»,
перепиской книг, помощью и утешением приходящим. Старанием
Сергия был введен общежитийный устав, который положил конец
существовавшему до того раздельному жительству монахов. Позже
подобные уставы приняли и другие монастыри. С 1340-1440 гг. на Руси
возникло до 150 новых монастырей. Основателями большинства из них
были ученики Сергия. Новые монастыри служили людям и приходской
церковью и приютом под старость. Они способствовали сохранению
русской культуры и формированию единого Русского государства.
(Презентация, слайд №14)
Через семь лет монашеский постриг Преподобный принял от руки игумена
Митрофана 7 октября 1337 года в день памяти мучеников Сергия и Вакха.
1337 год является датой основания Троицкого монастыря. Люди, услышав о
подвижнике, приходили к нему за советом и молитвенной помощью.
(Презентация, слайд №15,16)
Обратимся к истории. В начале шестидесятых годов XIV века в Золотой
Орде пришёл к власти умный, хитрый хан Мамай. Преподобный Сергий учил
князей христианской братской любви друг к другу, терпению, уступчивости.
Создав Лавру, он объединил князей в едином деле - горячей молитве Богу об
избавлении русской земли от врагов. К нему приезжали за духовным советом
и помощью со всех концов Руси. Он вселял веру, надежду, учил любви. И
Русь собрала силы для решающей битвы.
(Презентация, слайд №17)
Сергия очень уважали и русские князь – призывали его для решения
междоусобных споров, он никогда не садился на коня и пешком, иногда с
риском для жизни ходил с призывами в Нижний Новгород, Ростов, Рязань,
Тверь .Именно миротворческая деятельность Сергия спасла жизни тысяч
людей, сохранила от разорения города и села. Сам Великий князь
московский Дмитрий Иванович Донской просил Сергия стать крестным
отцом сыновей Юрия и Петра.
По версии жития, отправляясь на Куликовскую битву с Мамаем, князь
Дмитрий поехал к Сергию, чтобы помолиться с ним и получить от него
благословение.
Сергий предрёк ему победу и спасение от смерти и отпустил в поход двух
своих иноков, Пересвета и Ослябю. (Презентация, слайд №18)
Еще при жизни Преподобный Сергий удостоился благодатного дара
чудотворений. Слава о чудесах, совершенных Преподобным, быстро
распространилась, и к нему приводили больных, как из окрестных селений,
так и из отдаленных мест.
И никто не покидал Преподобного, не получив исцелений недугов и
назидательных советов. (Презентация, слайд №19)
“В лице Преподобного Сергия русский народ сознал себя, своё
культурно-историческое место, свою культурную задачу и тогда только,
сознав себя, получил право на самостоятельность”.
Павел Флоренский
(Презентация, слайд №20)
Свою жизнь отец Сергий посвятил общественному служению. Он помогал
нуждающимся, исцелял физические и духовные недуги. Чтобы преодолеть
вражду между людьми, призвал на помощь Божественную истину. «Будьте
едины в своей особости, как неслиянны и неделимы в едином Боге – Отец,
Сын и Дух Святой!»- призывал он. Понять эту истину разумом человека
трудно, тут нужна великая вера.
Ребята, Святой Сергий в первую очередь учил людей любви и прощению,
всю жизнь стремился к установлению братских отношений между людьми.
Он и сам подавал пример в самых сложных ситуациях.
Именно простота и мудрость привлекали к нему людей со всех сторон.
Избегал почестей и больших должностей, даже отказался от предложения
стать преемником митрополита Московского Алексия.
(Презентация, слайд №21)
Учитель: Четыре великих дела было в жизни С.Р., за которые его почитают
его как учителя и устроителя России:
Создание и распространение нового типа монастырей
Начало освобождения Руси от монголо-татарского ига
Создание духовно-нравственного и культурного центра Руси Троице-Сергиевой Лавры
4. Осмысливание и распространение на Руси вероучений о Святой
Троице
1.
2.
3.
(Презентация, слайд №22)
Преподобный Сергий воспитал много учеников. Он непрестанно молился,
чтобы Бог сохранил их в стремлении к Богу. Всего преподобным Сергием и
его учениками основано более 40 монастырей. Это явилось решающим
условием в деле сплочения Руси, оздоровления ее нравственности и
послужило просвещению народа, обогатило Русь книгами, иконами. Москва
окончательно утвердилась как столица Руси. (Презентация, слайд №23)
Незадолго до смерти, Сергий Радонежский завещал своим инокам «Прежде
имейте страх Божий,
чистоту душевную и любовь нелицемерную»,
«смирением украшать себя», «единомыслие друг с другом хранить», «ни во
что ставить честь и славу жизни этой, но вместо этого от Бога воздаяния
ожидать, небесных вечных благ наслаждения». (Презентация, слайд №24)
(Презентация, слайд №25)
Открыто людям Божье Слово.
Окончен путь земной Святого,
И Преподобный, в вечной жизни
О нашей молится Отчизне.
Угодника нетленно тело Живет его святое дело.
Он всем нам показал дорогу,
Которая приводит к Богу.
Земная жизнь преподобного Сергия Радонежского завершилась 25 сентября
1392 года. Через 30 лет он был прославлен в лике святых.
Мощи его находятся в Свято-Троицкой Сергиевой Лавре, которую он
основал. Туда приходят поклониться тысячи людей. Свято-Троицкая
Сергиева Лавра – уникальный памятник крепостной архитектуры XVI-XVII
веков. На её территории находится несколько храмов, в том числе Собор в
честь Успения Пресвятой Богородицы, Михеевский храм, Храм во имя
Преподобного Сергия Радонежского. (Презентация, слайд №26)
В начале урока мы с вами поставили цель ответить на вопросы:
 Почему, за какие дела считают Сергия Радонежского строителем
русской духовной культуры?
 Чем Сергий Радонежский заслужил любовь и почитание людей?
Итак, сделаем вывод:
Преподобный Сергий соединил русских людей в трудные времена
татаро-монгольского ига, построил монастырь, своими подвигами
восстановил высокие идеалы монашеской жизни, напомнил христианам
о цели их жизни - преображении своей души для вечной жизни с
Богом.
« Тихость, кротость слова, молчание, смирение, безгневие,
простота, любовь равная ко всем человекам » - эти качества
распространились по Руси, духовно врачуя, укрепляя и утешая
русских людей.
Вопросы для закрепления (Презентация, слайд №27 )
Город, название
Крупный
мужской
Имя
Имя
основателя
Сергия
которого
Православный
является
То
же,
что
КРОССВОРД
монастырь
Радонежского
Троице
– имени
до
составляющей
монах
Нажмите
настрелку
свиток
монастырь
Нажмите
на
пострига
Сергиевой
в монахи
лавры
Преподобного
Сергия
о
р
б
л
с
и
а
и
а
е
н
д
т
в а р ф о л о м е й
р
г
к
н
л
а
и
е
ь
й
ж
 Какое имя дали святому при крещении?
 Зачитайте
фрагмент
«Жития…»,
рассказывающий
о
Варфоломея с ангелом в виде инока. (Текст учебника, стр.76)
встрече
 Что такое просфора?
Просфора – хлеб, который вкушают до и после литургии.
Литургия – главная церковная служба, проводимая в первой половине дня.

Какова цель жизни Варфоломея? (трудиться для людей во славу
Божью)

Для чего он ушёл в пустынь?

Почему стал монахом? (монашеский постриг – важнейшее событие в
духовной жизни Сергия Радонежского, он посвятил себя служению
богу и людям).

Какие испытания ему пришлось пройти?

Почему к нему шли люди? Чего от него ждали? (хотели стать лучше,
чище, ждали помощи, совета, доброго слова, исцеления)

Кто такой праведник?
Праведник – благочестивый человек, живущий в соответствии с
Законом Божьим.

Что всегда лежит в основе его деятельности? (Любовь к Богу, к
людям, к родной земле
Всем русским людям, своим ученикам Сергий Радонежский
завещал:
« Живите чисто, как нам Бог заповедал. Храните мир между
собой, прощайте все друг друга.
Я же за все вас буду молиться. И всем, кто будет просить меня с
верой, приду на помощь …»
Пусть эти качества будут и для вас путеводной звездой. Все в
ваших руках.