19. Библиология

Библейская школа «Слово истины». 2009г.
БИБЛЕЙСКАЯ ШКОЛА «СЛОВО ИСТИНЫ».
БИБЛИОЛОГИЯ.
ОТЛИЧИЯ БИБЛИИ ОТ ЛЖЕУЧЕНИЙ.
«…в надежде вечной жизни, которую обещал неизменный в слове Бог прежде вековых
времен, а в свое время явил Свое слово в проповеди, вверенной мне по повелению
Спасителя нашего, Бога»
(ТИТ. 1:2,3).
«Дух же ясно говорит, что в последние времена отступят некоторые от веры, внимая
духам-обольстителям и учениям бесовским, через лицемерие лжецов, сожженных в
совести своей»
(1ТИМ. 4:1,2).
АВТОР
ВРЕМЯ
СОЗДАНИЯ
КЕМ
ЗАПИСАНО
БИБЛИЯ – ЭТО ИСТИНА
(ТИТ. 1:2,3).
БОГ
ВСЕ ОСТАЛЬНЫЕ УЧЕНИЯ – ЛОЖЬ
(1ТИМ. 4:1,2).
БЕСЫ
ВНЕ ВРЕМЕНИ
(ВЕЧНОСТЬ ПРОШЛОГО)
СВЯТЫМИ БОЖЬИМИ ЛЮДЬМИ
(2ПЕТ. 1:21)
ВО ВРЕМЕНИ
ЛИЦЕМЕРАМИ, СОЖЖЕННЫМИ В
СОВЕСТИ СВОЕЙ
I. БОГОДУХНОВЕННОСТЬ БИБЛИИ.
1. НЕВЕРНЫЕ ВЗГЛЯДЫ НА БОГОДУХНОВЕННОСТЬ.
А. ТЕОРИЯ ИНТУИЦИИ, ИЛИ ПРИРОДНОГО ВДОХНОВЕНИЯ.
ЭТОГО ВЗГЛЯДА ПРИДЕРЖИВАЮТСЯ НЕКОТОРЫЕ СТОРОННИКИ ЛИБЕРАЛЬНОГО БОГОСЛОВИЯ.
СУТЬ ЭТОГО ЗАБЛУЖДЕНИЯ СОСТОИТ В СЛЕДУЮЩЕМ: БОГОДУХНОВЕННОСТЬ – ЭТО НЕ РЕЗУЛЬТАТ
ВОДИТЕЛЬСТВА СВЯТОГО ДУХА, А ПРОЯВЛЕНИЕ ВЫСОКОГО ТАЛАНТА ГЕНИАЛЬНЫХ ЛЮДЕЙ,
АВТОРЫ ПИСАНИЯ ПРОСТО БЫЛИ РЕЛИГИОЗНЫМИ ГЕНИЯМИ.
ОПРОВЕРЖЕНИЕ.
1
Библейская школа «Слово истины». 2009г.
«Ибо никогда пророчество не было произносимо по воле человеческой, но изрекали
его святые Божьи люди, будучи движимы Духом Святым»
(2ПЕТ. 1:21)
БИБЛИЯ – НЕ РЕЗУЛЬТАТ ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО ГЕНИЯ, ЭТО СЛОВО БОЖЬЕ, НАПИСАННОЕ ПОД
РУКОВОДСТВОМ СВЯТОГО ДУХА.
ОПАСНОСТЬ ЭТОГО УЧЕНИЯ:
 ОНО СТАВИТ БИБЛИЮ В ОДИН РЯД С ДРУГИМИ ВЕЛИКИМИ ФИЛОСОФСКИМИ И
РЕЛИГИОЗНЫМИ КНИГАМИ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА, ТАКИМИ, КАК ТРУДЫ ПЛАТОНА И ДРУГИХ
ГРЕЧЕСКИХ ФИЛОСОФОВ, БУДДЫ, КАРЛА МАРКСА, МАСЛОУ, ПАВЛОВА И Т.Д.
(УНИЖЕНИЕ БИБЛИИ).
 ОНО ОТРИЦАЕТ НЕПОГРЕШИМОСТЬ БИБЛИИ. ЕСЛИ БИБЛИЯ – ЭТО ВСЕГО ЛИШЬ ПРОДУКТ
ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО ГЕНИЯ, ТОГДА НИ О КАКОЙ ЕЕ НЕПОГРЕШИМОСТИ НЕ МОЖЕТ БЫТЬ И
РЕЧИ. ТАК КАК В РАБОТАХ САМЫХ ОДАРЕННЫХ ПРЕДСТАВИТЕЛЕЙ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА
ДОСТАТОЧНО ОШИБОК, ТО И В БИБЛИИ, СЛЕДУЯ ЭТОЙ ЛОГИКЕ, ИХ НЕМАЛО.
(ОТРИЦАНИЕ НЕПОГРЕШИМОСТИ БИБЛИИ).
 ОНО ДЕЛАЕТ ВОЗМОЖНЫМ ПРЕДПОЛОЖЕНИЕ, ЧТО И В НАШИ ДНИ СОВРЕМЕННЫЕ ГЕНИИ
ВПОЛНЕ СПОСОБНЫ НАПИСАТЬ КНИГУ, РАВНУЮ БИБЛИИ ИЛИ ДАЖЕ ПРЕВОСХОДЯЩУЮ ЕЕ.
(ОТРИЦАНИЕ ЗАВЕРШЕННОСТИ БИБЛИИ).
Б. ТЕОРИЯ МИСТИЧЕСКОГО ВДОХНОВЕНИЯ.
БИБЛИЯ ВДОХНОВЛЕНА СВЯТЫМ ДУХОМ ТАК ЖЕ, КАК И ВСЕ ДРУГИЕ ХРИСТИАНСКИЕ КНИГИ. ВСЕ
ХРИСТИАНСКИЕ КНИГИ, КАК И БИБЛИЯ, ВДОХНОВЛЕНЫ ДУХОМ СВЯТЫМ.
БИБЛИЯ В ЭТОМ СМЫСЛЕ ПРИНЦИПИАЛЬНО НЕ ОТЛИЧАЕТСЯ ОТ ПРЕДАНИЙ СТАРЦЕВ, ЖИТИЯ
СВЯТЫХ, СОЧИНЕНИЙ ФОМЫ АКВИНСКОГО И ПР.
НЕПОГРЕШИМОЕ СЛОВО БОЖЬЕ СТАВИТСЯ НА ОДИН УРОВЕНЬ С ДРУГИМИ ХРИСТИАНСКИМИ
КНИГАМИ, В КОТОРЫХ ДОСТАТОЧНО ОШИБОК.
ОПАСНОСТЬ ЭТОГО УЧЕНИЯ:
АТАКУЕТСЯ НЕПОГРЕШИМОСТЬ БИБЛИИ. ЕСЛИ БИБЛИЯ РАВНА ДРУГИМ ХРИСТИАНСКИМ
КНИГАМ, ЗНАЧИТ, ОНА СОДЕРЖИТ ОШИБКИ, ТАК КАК ТЕ СОДЕРЖАТ ИХ.
В. ТЕОРИЯ БОГОДУХНОВЕННОСТИ В БОЛЬШЕЙ ИЛИ МЕНЬШЕЙ СТЕПЕНИ.
СТОРОННИКИ ЭТОЙ ТЕОРИИ СЧИТАЮТ, ЧТО НЕКОТОРЫЕ ЧАСТИ БИБЛИИ БОЛЕЕ
БОГОДУХНОВЕННЫ, ЧЕМ ДРУГИЕ. АВТОРЫ НЕ ТОЛЬКО ОТЛИЧАЮТСЯ ПО ВРЕМЕНИ И СТИЛЮ
НАПИСАНИЯ, НО И ОТЛИЧАЮТСЯ ПО СТЕПЕНИ БОГОДУХНОВЕННОСТИ.
НАПРИМЕР, ЕВАНГЕЛИЕ ОТ ИОАННА БОЛЕЕ БОГОДУХНОВЕННО, ЧЕМ ПЕСНЬ ПЕСНЕЙ, ИЛИ
ПОСЛАНИЕ К РИМЛЯНАМ БОЛЕЕ БОГОДУХНОВЕННО, ЧЕМ ОТКРОВЕНИЕ.
2
Библейская школа «Слово истины». 2009г.
ОПРОВЕРЖЕНИЕ.
«Все Писание богодухновенно и полезно для научения, для обличения, для
исправления, для наставления в праведности»
(2ТИМ. 3:16).
ОБРАТИТЕ ВНИМАНИЕ, «все Писание богодухновенно», НЕТ ДЕЛЕНИЯ НА БОЛЬШУЮ ИЛИ
МЕНЬШУЮ БОГОДУХНОВЕННОСТЬ.
ОПАСНОСТЬ ЭТОГО УЧЕНИЯ:
 ЭТО ПОЗВОЛЯЕТ МАНИРУЛИРОВАТЬ БИБЛИЕЙ РАДИ ОПРАВДАНИЯ ГРЕХА.
 ЭТО ВЕДЕТ К ПРИУМЕНЬШЕНИЮ ИСТИНЫ, ПОВЕЛЕНИЙ БОГА.
Г. ТЕОРИЯ ЧАСТИЧНОЙ БОГОДУХНОВЕННОСТИ.
СТОРОННИКИ ЭТОЙ ТЕОРИИ ПОШЛИ ДАЛЬШЕ, ЧЕМ СТОРОННИКИ ПРЕДЫДУЩЕЙ И
УТВЕРЖДАЮТ, ЧТО НЕКОТОРЫЕ ЧАСТИ БИБЛИИ БОГОДУХНОВЕННЫ, А НЕКОТОРЫЕ – НЕТ.
НАПРИМЕР, БОГОДУХНОВЕННЫМИ СЧИТАЮТСЯ ТЕ ЧАСТИ БИБЛИИ, ГДЕ РЕЧЬ ИДЕТ О
СОТВОРЕНИИ, ПОТОМУ ЧТО ИНАЧЕ КРОМЕ КАК ОТ БОГА ЧЕЛОВЕК УЗНАТЬ ОБ ЭТОМ НЕ МОЖЕТ,
ТАК КАК ВО ВРЕМЯ СОТВОРЕНИЯ НИКОГО ИЗ ЛЮДЕЙ НЕ БЫЛО. А ОПИСАНИЕ ИСТОРИЧЕСКИХ
СОБЫТИЙ В БИБЛИИ СЧИТАЕТСЯ НЕ НУЖДАЮЩИМСЯ В БОГОДУХНОВЕННОСТИ, ТАК КАК ЭТО
ПРОСТО ИСТОРИЯ, О КОТОРОЙ СВИДЕТЕЛЬСТВУЮ И ДРУГИЕ ИСТОРИЧЕСКИЕ ДОКУМЕНТЫ.
ИЛИ, НАПРИМЕР, БИБЛИЯ БОГОДУХНОВЕННА ТОЛЬКО В СВОЕЙ ЦЕЛИ. ЦЕЛЬ БИБЛИИ – НАШЕ
СПАСЕНИЕ, СЛЕДОВАТЕЛЬНО, В ТЕХ МЕСТАХ, ГДЕ БИБЛИЯ ГОВОРИТ О СПАСЕНИИ, ОНА
БОГОДУХНОВЕННА, А В ОСТАЛЬНЫХ – НЕТ.
ОПРОВЕРЖЕНИЕ.
2ТИМ. 3:16 (СМ. ВЫШЕ).
НО И ВООБЩЕ ЭТО АБСУРДНО, ЕСЛИ СЧИТАТЬ ИСТОРИЧЕСКИЕ ФАКТЫ БИБЛИИ
НЕБОГОДУХНОВЕННЫМИ, ТО ОСТАЕТСЯ ТОЛЬКО ГАДАТЬ, КАК МОЖНО СЧИТАТЬ УЧЕНИЕ О
СПАСЕНИИ БОГОДУХНОВЕННЫМ, КОТОРОЕ ПОЛНОСТЬЮ ОСНОВАНО НА ИСТОРИЧЕСКИХ ФАКТАХ
(РОЖДЕНИЕ ХРИСТА – ИСТОРИЧЕСКИЙ ФАКТ, ТАКЖЕ СМЕРТЬ И ВОЗНЕСЕНИЕ).
ЕСЛИ СЧИТАТЬ, ЧТО В ИСТОРИЧЕСКИХ ДАННЫХ ЕСТЬ ОШИБКИ, ТО КАК МОЖЕТ ИХ НЕ БЫТЬ В
УЧЕНИИ О СПАСЕНИИ, КОТОРОЕ ПОЛНОСТЬЮ ОСНОВАНО НА НИХ.
ОПАСНОСТЬ ЭТОГО УЧЕНИЯ:
 ДИСКРЕДИТАЦИЯ БИБЛИИ, АТАКА ЕЕ АВТОРИТЕТА И НЕПОГРЕШИМОСТИ.
 ТЕКСТЫ, НЕ КАСАЮЩИЕСЯ СПАСЕНИЯ, ОПУСКАЮТСЯ, ЧТО МЕШАЕТ РОСТУ В
ОСВЯЩЕНИИ. КАК Я МОГУ ВОЗРАСТАТЬ, ИЗУЧАЯ ИСТОРИИ ВЕТХОГО ЗАВЕТА, ЕСЛИ Я НЕ
ВЕРЮ В ИХ АБСОЛЮТНУЮ ДОСТОВЕРНОСТЬ.
3
Библейская школа «Слово истины». 2009г.
Д. ТЕОРИЯ НАДИКТОВЫВАНИЯ.
ДУХ СВЯТОЙ НАПИСАЛ ПИСАНИЕ, ИСПОЛЬЗУЯ ЛЮДЕЙ, КОТОРЫЕ СЛОВНО ПОД ДИКТОВКУ
ЗАПИСАЛИ ТО, ЧТО ОН ИМ ПЕРЕДАЛ. АВТОРЫ ПИСАНИЯ, СЛОВНО РОБОТЫ, ЗАПИСЫВАЛИ ТО,
ЧТО ДИКТОВАЛ ДУХ СВЯТОЙ. АВТОРЫ – СТЕНОГРАФИСТЫ.
ХОТЯ ДЕЯТЕЛИ РЕФОРМАЦИИ И ИСПОЛЬЗОВАЛИ СЛОВО «НАДИКТОВЫВАНИЕ», ТЕМ НЕ МЕНЕЕ,
ПО МНЕНИЮ М. ЭРИКСОНА МАЛОВЕРОЯТНО, ЧТОБЫ ОНИ ИМЕЛИ В ВИДУ ТО, ЧТО В
ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТИ ПОДРАЗУМЕВАЕТСЯ ПОД ЭТИМ ТЕРМИНОМ, ТО ЕСТЬ ОНИ НЕ СЧИТАЛИ
АВТОРОВ ПИСАНИЯ РОБОТАМИ.
Е. ТЕОРИЯ БОГОДУХНОВЕННОСТИ ИДЕЙ.
СТОРОННИКИ ЭТОЙ ТЕОРИИ СЧИТАЮТ, ЧТО В БИБЛИИ БОГОДУХНОВЕННЫ ТОЛЬКО ИДЕИ, А НЕ
СЛОВА. КАЖДОЕ СЛОВО НЕЛЬЗЯ НАЗВАТЬ БОГОДУХНОВЕННЫМ, А ВОТ ИДЕИ, О КОТОРЫХ
ПОВЕСТВУЕТ ГРУППА СЛОВ, – МОЖНО.
ОПРОВЕРЖЕНИЕ.
НЕВОЗМОЖНО ОТДЕЛИТЬ ИДЕЮ ОТ СЛОВ, КОТОРЫМИ ОНА ВЫРАЖЕНА.
ЭТО ТАК ЖЕ НЕЛЕПО, КАК СКАЗАТЬ, ЧТО МУЗЫКА ЗВУЧИТ ПРАВИЛЬНО, А НОТЫ, ИЗ КОТОРЫХ
ОНА СОСТОИТ НЕПРАВИЛЬНЫЕ, ИЛИ: ОТВЕТ В УРАВНЕНИИ ВЕРНЫЙ, А ЦИФРЫ ОШИБОЧНЫ.
ДАННАЯ ТЕОРИЯ ЯВЛЯЕТСЯ ЧРЕЗМЕРНОЙ РЕАКЦИЕЙ НА ТЕОРИЮ НАДИКТОВЫВАНИЯ, ПО СУТИ,
ДРУГОЙ КРАЙНОСТЬЮ. ЕСЛИ В ТЕОРИИ НАДИКТОВЫВАНИЯ АВТОРЫ ПРАКТИЧЕСКИ, КАК
РОБОТЫ, МАШИНАЛЬНО ЗАПИСЫВАЛИ КАЖДОЕ СЛОВО, ТО В ТЕОРИИ БОГОДУХНОВЕННОСТИ
ИДЕЙ АВТОРЫ БИБЛИИ САМИ ВЫБИРАЮТ СЛОВА (ПРИЧЕМ, НЕ ВСЕГДА ТОЧНО), А ИДЕИ,
КОТОРЫЕ ИСХОДЯТ ОТ БОГА, БУДУЧИ ВЫРАЖЕНЫ ЭТИМИ НЕТОЧНЫМИ СЛОВАМИ, КАКИМ-ТО
ОБРАЗОМ ДОХОДЯТ ДО НАС ТОЧНО И В ПОЛНОТЕ.
2. ВЕРНЫЙ ВЗГЛЯД НА БОГОДУХНОВЕННОСТЬ.
В СВЯЗИ С БОЛЬШИМ КОЛИЧЕСТВОМ РАЗНЫХ ЗАБЛУЖДЕНИЙ ВОКРУГ УЧЕНИЯ О
БОГОДУХНОВЕННОСТИ СЕГОДНЯ МНОГИЕ УПОТРЕБЛЯЮТ ЭТО ПОНЯТИЕ, НО ВКЛАДЫВАЮТ В НЕГО
САМЫЕ РАЗНЫЕ ЗНАЧЕНИЯ.
ВОТ, ЧТО ПИШЕТ ПО ЭТОМУ ПОВОДУ Ч. РАЙРИ.
«СЕЙЧАС НЕДОСТАТОЧНО СКАЗАТЬ: «Я ВЕРЮ В БОГОДУХНОВЕННОСТЬ БИБЛИИ»,
НУЖНО ОБЪЯСНИТЬ, В КАКОМ СМЫСЛЕ ВЫ УПОТРЕБЛЯЕТЕ СЛОВО
«БОГОДУХНОВЕННОСТЬ», ИНАЧЕ ВАС МОГУТ ПОНЯТЬ НЕПРАВИЛЬНО.
НЕ ВСЕ ВЕРЯТ В БОГОДУХНОВЕННОСТЬ СЛОВ ПИСАНИЯ, ПОЭТОМУ ПРИХОДИТСЯ
ГОВОРИТЬ: «Я ВЕРЮ В БОГОДУХНОВЕННОСТЬ ВСЕГО ПИСАНИЯ И КАЖДОГО СЛОВА
БИБЛИИ». НЕ ВСЕ ВЕРЯТ, ЧТО ВСЕ ПИСАНИЕ БОГОДУХНОВЕННО, ПОЭТОМУ ПРИХОДИТСЯ
ГОВОРИТЬ: «Я ВЕРЮ В БОГОДУХНОВЕННОСТЬ ВСЕГО ПИСАНИЯ И КАЖДОГО ЕГО СЛОВА».
4
Библейская школа «Слово истины». 2009г.
НЕ ВСЕ СЧИТАЮТ ПИСАНИЕ ДОСТОВЕРНЫМ, ПОЭТОМУ ПРИХОДИТСЯ ДОБАВЛЯТЬ:
«Я ВЕРЮ В БОГОДУХНОВЕННОСТЬ И НЕПОГРЕШИМОСТЬ ВСЕГО ПИСАНИЯ И КАЖДОГО ЕГО
СЛОВА». А ПОСКОЛЬКУ НЕКОТОРЫЕ СКЛОННЫ ОГРАНИЧИВАТЬ НЕПОГРЕШИМОСТЬ
ВОПРОСАМИ ВЕРЫ (ТЕМ САМЫМ ИСКЛЮЧАЯ ИЗ РАССМОТРЕНИЯ ИСТОРИЧЕСКИЕ ФАКТЫ,
РОДОСЛОВИЯ, РАССКАЗ О СОТВОРЕНИИ МИРА И Т.Д.), ТО ПРИХОДИТСЯ ГОВОРИТЬ И О
НЕОГРАНИЧЕННОЙ НЕПОГРЕШИМОСТИ. НЕПРАВИЛЬНЫЕ УЧЕНИЯ ДЕЛАЮТ
НЕОБХОДИМЫМИ ЭТИ УТОЧНЕНИЯ И ФОРМУЛИРОВКИ».
СВИДЕТЕЛЬСТВО БИБЛИИ О САМОЙ СЕБЕ.
«Все Писание богодухновенно и полезно для научения, для обличения, для
исправления, для наставления в праведности»
(2ТИМ. 3:16).
«Богодухновенно», В ГРЕЧЕСКОМ ЭТО СЛОВО СОСТАВЛЕНО ИХ ДВУХ СЛОВ: ТЕО – БОГ И ПНЕУМА
– ДУХ, ИЛИ ВЕТЕР. НЕКОТОРЫЕ ГОВОРЯТ, ЧТО ЭТО ПОДОБНО ДЫХАНИЮ БОГА.
«Ибо никогда пророчество не было произносимо по воле человеческой, но изрекали
его святые Божьи люди, будучи движимы Духом Святым»
(2ПЕТ. 1:21).
«…что и возвещаем не от человеческой мудрости изученными словами, но
изученными от Духа Святого, сопоставляя духовное с духовным»
(1КОР. 2:13).
«Возвещаю вам, братья, что Евангелие, которое я благовествовал, не есть
человеческое, ибо и я принял его и научился не от человека, но через откровение
Иисуса Христа»
(ГАЛ. 1:11,12).
ИИСУС ХРИСТОС УТВЕРЖДАЛ ПОДЛИННОСТЬ ВЕТХОГО ЗАВЕТА.
«Не думайте, что Я пришел нарушить закон или пророков: не нарушить пришел
Я, но исполнить. Ибо истинно говорю вам: доколе не прейдет небо и земля, ни
одна иота или ни одна черта не прейдет из закона, пока не исполнится все»
(МФ. 5:17,18).
ОН УТВЕРЖДАЕТ ПОДЛИННОСТЬ КАЖДОЙ БУКВЫ ВЕТХОГО ЗАВЕТА.
‫( דּ‬ДАЛЕТ) И ‫( רּ‬РЕШ) – ЭТИ ДВЕ БУКВЫ ОТЛИЧАЮТСЯ НЕБОЛЬШОЙ ГОРИЗОНТАЛЬНОЙ
ЧЕРТОЧКОЙ, ТАК ЖЕ КАК ‫( בֿ‬БЕТ) И ‫( כֿ‬КАФ).
«В начале же создания, Бог «мужчину и женщину сотворил их»»
(МК. 10:6).
ИИСУС УТВЕРЖДАЕТ ДОСТОВЕРНОСТЬ 1-ОЙ ГЛАВЫ КНИГИ БЫТИЕ.
«И как было во дни Ноя, так будет и во дни Сына Человеческого»
(ЛК. 17:26).
ОН УТВЕРЖДАЕТ ПОДЛИННОСТЬ БИБЛЕЙСКОГО ПОВЕСТВОВАНИЯ ИЗ КНИГИ БЫТИЕ.
5
Библейская школа «Слово истины». 2009г.
«Так же, как было и во дни Лота: ели, пили, покупали, продавали, сажали,
строили…»
(ЛК. 17:28).
ИИСУС ОПЯТЬ УТВЕРЖДАЕТ ДОСТОВЕРНОСТЬ КНИГИ БЫТИЕ.
«…ибо как Иона был знамением для ниневитян, так будет и Сын Человеческий
для рода этого»
(ЛК. 11:30).
ИИСУС ХРИСТОС УТВЕРЖДАЕТ ПОДЛИННОСТЬ КНИГИ ИОНЫ.
«…да сбудется реченное через пророка Исаию, который говорит: «Вот, Отрок
Мой, Которого Я избрал, Возлюбленный Мой, Которому благоволит душа Моя!
Положу дух Мой на Него, и возвестит народам суд. Не прекословить, не возопит,
и никто не услышит на улицах голоса Его. Трости надломленной не переломит,
и льна курящегося не угасит, доколе не доставит суду победы; и на имя Его будут
уповать народы»»
(МФ. 12:17-21).
ИИСУС УТВЕРЖДАЕТ АВТОРИТЕТНОСТЬ И ПОДЛИННОСТЬ КНИГИ ПРОРОКА ИСАИИ.
ПОМИМО ЭТОГО В ЕВАНГЕЛИЯХ СОДЕРЖИТСЯ ЕЩЕ МНОЖЕСТВО СЛОВ ХРИСТА, ДОКАЗЫВАЮЩИХ
ЕГО ВЕРУ В ДОСТОВЕРНОСТЬ ВЕТХОГО ЗАВЕТА.
ТАКЖЕ ГОСПОДЬ БЕЗ СОМНЕНИЙ ГОВОРИТ О ПОДЛИННОСТИ СЛЕДУЮЩИХ БИБЛЕЙСКИХ
ЛИЧНОСТЕЙ, ОПИСАННЫХ ВО МНОГИХ КНИГАХ ВЕТХОГО ЗАВЕТА:
ДАВИД –
«Итак, если Давид называет Его Господом, как же Он сын ему?» (МФ. 22:45);
АВЕЛЬ И ЗАХАРИЯ –
«…да придет на вас вся кровь праведная, пролитая на земле, от крови Авеля
праведного до крови Захарии, сына Варахии, которого вы убили между храмом и
жертвенником»
(МФ. 23:35);
ДАНИИЛ –
«Итак, когда увидите мерзость запустения, реченную через пророка Даниила,
стоящую на святом месте, – читающий да разумеет…»
(МФ. 24:15);
МОИСЕЙ – ИН. 5:46;
АВРААМ, ИСААК И ИАКОВ – МФ. 8:11, ИН. 8:39.
ДЛЯ НАС ДОЛЖНО БЫТЬ ОЧЕВИДНО, ЧТО НАШ ГОСПОДЬ ИИСУС ХРИСТОС САМ ЛИЧНО НЕ
СОМНЕВАЛСЯ В ПОДЛИННОСТИ ВЕТХОГО ЗАВЕТА.
АПОСТОЛ ПЕТР НЕ СОМНЕВАЛСЯ В БОГОДУХНОВЕННОСТИ ПОСЛАНИЙ ПАВЛА.
«…и долготерпение Господа нашего почитайте спасением, как и возлюбленный
брат наш Павел, по данной ему премудрости, написал вам, как он говорит об
этом и во всех посланиях, в которых есть нечто неудобовразумительное, что
невежды и неутвержденные, к собственной своей погибели, извращают, как и
прочие Писания»
(2ПЕТ. 3:15,16).
6
Библейская школа «Слово истины». 2009г.
ВО-ПЕРВЫХ, ПЕТР ПРИЗНАЕТ ЗДЕСЬ, ЧТО ПАВЕЛ БЫЛ ТЕМ ЧЕЛОВЕКОМ, КОТОРОГО ГОСПОДЬ
УПОТРЕБИЛ ДЛЯ НАПИСАНИЯ ЕГО СЛОВА:
«по данной ему премудрости».
ВО-ВТОРЫХ, ССЫЛАЯСЬ НА ПОСЛАНИЯ ПАВЛА, ПЕТР ПРИЗНАЕТ, ЧТО ОНИ НЕПРОСТЫ И ТРУДНЫ
ДЛЯ ПОНИМАНИЯ, ЧТО НЕВЕЖДЫ ИЗВРАЩАЮТ К СОБСТВЕННОЙ ПОГИБЕЛИ:
«в которых есть нечто неудобовразумительное, что невежды и неутвержденные,
к собственной своей погибели, извращают».
В-ТРЕТЬИХ, ПЕТР СТАВИТ ПОСЛАНИЯ ПАВЛА НА ОДИН УРОВЕНЬ С ПРОЧИМИ ПИСАНИЯМИ:
«как и прочие Писания».
ВЫВОД: СВЯЩЕННОЕ ПИСАНИЕ СВИДЕТЕЛЬСТВУЕТ О СВОЕЙ НЕПОГРЕШИМОСТИ И
БОГОДУХНОВЕННОСТИ.
4 ОПРЕДЕЛЕНИЯ, ОБЪЯСНЯЮЩИЕ БОГОДУХНОВЕННОСТЬ.
1. БОГОДУХНОВЕННОСТЬ ОЗНАЧАЕТ, ЧТО БОГ, СОСТАВЛЯЯ СВОЕ СЛОВО, РУКОВОДИЛ АВТОРАМИ
ПИСАНИЯ, ПОБУЖДАЯ РАЗНЫХ АВТОРОВ ВКЛЮЧАТЬ В СОСТАВ БИБЛИИ РАЗНЫЕ ТЕКСТЫ.
КАКИЕ ТЕКСТЫ БЫЛИ ВКЛЮЧЕНЫ:
 СЛОВА, КОТОРЫЕ НАПРЯМУЮ ИСХОДИЛИ ОТ БОГА.
НАПРИМЕР, 10 ЗАПОВЕДЕЙ, БОГ НАПРЯМУЮ ИХ ИЗРЕК.
 ТО, ЧТО ЯВЛЯЕТСЯ ПЛОДОМ ПРЕДВАРИТЕЛЬНОГО ТРУДА.
НАПРИМЕР:
«Как уже многие начали составлять повествования о совершенно
известных между нами событиях, как передали нам то бывшие с самого
начала очевидцами и служителями Слова, то рассудилось и мне, по
тщательном исследовании всего сначала, по порядку описать тебе,
достопочтенный Феофил, чтобы ты узнал твердое основание того учения,
в котором был наставлен»
(ЛК. 1:1-4).
ЛУКА НЕ БЫЛ ЛИЧНО ОЧЕВИДЦЕМ, ОН ИСПОЛЬЗОВАЛ ПОВЕСТВОВАНИЯ ДРУГИХ ЛЮДЕЙ,
ОН БЕСЕДОВАЛ С ОЧЕВИДЦАМИ, АНАЛИЗИРОВАЛ СОБРАННУЮ ИНФОРМАЦИЮ, И ЗА ТЕМ
РЕШИЛ, В КАКОМ ПОРЯДКЕ РАСПОЛОЖИТЬ МАТЕРИАЛ. БЛАГОДАРЯ ВОДИТЕЛЬСТВУ
СВЯТОГО ДУХА ЗАПИСАННОЕ ЯВЛЯЕТСЯ ПРАВДИВЫМ И ТОЧНЫМ ПОВЕСТВОВАНИЕМ.
 В БИБЛИЮ ВКЛЮЧЕНЫ ПРОРОЧЕСТВА (ОКОЛО 25% ВСЕЙ БИБЛИИ).
ОНИ ПОЛУЧЕНЫ ОТ БОГА ПОСРЕДСТВОМ ПРЯМОГО ОТКРОВЕНИЯ И ЗАПИСАНЫ ПОД
ВОДИТЕЛЬСТВОМ ДУХА, КОТОРЫЙ ЗАЩИЩАЛ ОТ ОШИБОК ИЛИ НЕТОЧНОСТЕЙ ПРИ ИХ
ЗАПИСИ.
 В БИБЛИЮ ВКЛЮЧЕНЫ ИСТОРИЧЕСКИЕ СОБЫТИЯ.
7
Библейская школа «Слово истины». 2009г.
НЕКОТОРЫЕ ИЗ НИХ ДАНЫ АВТОРАМ ПУТЕМ ПРЯМОГО ОТКРОВЕНИЯ (РЕЧЬ ИДЕТ О ТЕХ
СОБЫТИЯХ, КОТОРЫЕ ПРОИЗОШЛИ БЕЗ ТОГО, ЧТОБЫ АВТОР БЫЛ ИХ ОЧЕВИДЦЕМ,
НАПРИМЕР, СОТВОРЕНИЕ МИРА, ЧЕЛОВЕКА).
НЕКОТОРЫЕ ИЗ НИХ СДЕЛАНЫ ОЧЕВИДЦАМИ, А ДУХ СВЯТОЙ НАПРАВЛЯЛ ИХ НА ПУТИ
ТОЧНОСТИ.
 СЛОВА ВРАГОВ БОГА.
ЕСТЬ СЛОВА ДЬЯВОЛА (БЫТ. 3:4-5).
ЕСТЬ СЛОВА НЕВЕРУЮЩИХ ЛЮДЕЙ, И ДАЖЕ НЕВЕРУЮЩИХ ПОЭТОВ (ТИТ. 1:12).
САМИ ПО СЕБЕ ЭТИ СЛОВА МОГУТ ЗАКЛЮЧАТЬ ЛОЖЬ ИЛИ ПОЛУПРАВДУ, НО ПРИВЕДЕНЫ
ОНИ ТОЧНО.
 ЕСТЬ СЛОВА, ОПИСЫВАЮЩИЕ ЧУВСТВА.
ЧУВСТВА ВЛЮБЛЕННЫХ (ПЕСНЬ ПЕСНЕЙ), ЧУВСТВА СЛУЖИТЕЛЕЙ: ИХ РАДОСТЬ, ПЕЧАЛЬ,
ПЕРЕЖИВАНИЯ – ВСЕ ЭТО ЗАПИСАНО ПРАВДИВО.
2. БОГОДУХНОВЕННОСТЬ НЕ ИСКЛЮЧАЕТ АКТИВНОЕ УЧАСТИЕ АВТОРОВ ПИСАНИЯ В
СОСТАВЛЕНИИ ТЕКСТА.
ДАННОЕ ОПРЕДЕЛЕНИЕ ЗВУЧИТ ПРОТИВ ТЕОРИИ НАДИКТОВЫВАНИЯ.
АВТОРЫ БИБЛИИ НЕ БЫЛИ СТЕНОГРАФИСТАМИ, КОТОРЫЕ ПРОСТО МАШИНАЛЬНО ПИШУТ ПОД
ДИКТОВКУ. ОНИ МЫСЛИЛИ, СОСТАВЛЯЛИ, ПЛАНИРОВАЛИ, ОБДУМЫВАЛИ ПОД РУКОВОДСТВОМ
СВЯТОГО ДУХА.
3. БОГОДУХНОВЕННОСТЬ ПОДРАЗУМЕВАЕТ НЕПОГРЕШИМОСТЬ.
ТО ЕСТЬ БИБЛИЯ – ЭТО СЛОВО БОЖЬЕ, НЕ СОДЕРЖАЩЕЕ НИ ОДНОЙ, ДАЖЕ МАЛЕЙШЕЙ, ОШИБКИ
ИЛИ НЕТОЧНОСТИ.
4. БОГОДУХНОВЕННОСТЬ ОТРАЖЕНА В ОРИГИНАЛЬНОМ ТЕКСТЕ.
ПЕРЕВОДЫ БИБЛИИ НЕ ЯВЛЯЮТСЯ БОГОДУХНОВЕННЫМИ. ОНИ ЛИШЬ ПОЗВОЛЯЮТ, ПЕРЕШАГНУВ
ЧЕРЕЗ ЯЗЫКОВОЙ БАРЬЕР, ПРИБЛИЗИТЬСЯ К БОГОДУХНОВЕННОМУ ТЕКСТУ НАСТОЛЬКО,
НАСКОЛЬКО ОНИ СООТВЕТСТВУЮТ ОРИГИНАЛУ.
(ПЕРЕВОД ПРИБЛИЖАЕТ К БОГОДУХНОВЕННОМУ ТЕКСТУ НАСТОЛЬКО ТОЧНО, НАСКОЛЬКО ОН
СООТВЕТСТВУЕТ ОРИГИНАЛУ).
ИТАК:
1) БОГОДУХНОВЕННОСТЬ ОЗНАЧАЕТ, ЧТО БОГ, СОСТАВЛЯЯ СВОЕ СЛОВО, РУКОВОДИЛ
АВТОРАМИ.
2) БОГОДУХНОВЕННОСТЬ НЕ ИСКЛЮЧАЕТ АКТИВНОГО УЧАСТИЯ АВТОРОВ ПИСАНИЯ В
СОСТАВЛЕНИИ ТЕКСТА.
3) БОГОДУХНОВЕННОСТЬ ПОДРАЗУМЕВАЕТ НЕПОГРЕШИМОСТЬ.
4) БОГОДУХНОВЕННОСТЬ ОТРАЖЕНА В ОРИГИНАЛЬНОМ ТЕКСТЕ.
8
Библейская школа «Слово истины». 2009г.
КОГДА МЫ ГОВОРИМ О БОГОДУХНОВЕННОСТИ, МЫ ИМЕЕМ В ВИДУ, КАК МИНИМУМ, ЭТИ ЧЕТЫРЕ
ОПРЕДЕЛЕНИЯ.
II. КАНОН БИБЛИИ.
КАНОН БИБЛИИ СОСТОИТ ИЗ 66 КНИГ: 39 КНИГ – ВЕТХИЙ ЗАВЕТ И 27 КНИГ – НОВЫЙ ЗАВЕТ.
КАНОН – ЭТО ГРЕЧЕСКОЕ СЛОВО, ОБОЗНАЧАЮЩЕЕ ИЗМЕРИТЕЛЬНЫЙ ИНСТРУМЕНТ, ЕЩЕ ЕГО
ПЕРЕВОДЯТ КАК «ПРАВИЛО».
1. КРИТЕРИИ КАНОНИЧНОСТИ (3 КРИТЕРИЯ).
А. АВТОРСТВО.
КНИГА ВЕТХОГО ЗАВЕТА ДОЛЖНА ОПИРАТЬСЯ НА АВТОРИТЕТ ПРОРОКА, ЗАКОНОДАТЕЛЯ ИЛИ
ВОЖДЯ ИЗРАИЛЯ.
КНИГА НОВОГО ЗАВЕТА ДОЛЖНА БЫТЬ НАПИСАНА АПОСТОЛОМ ИЛИ ТЕМ, КТО ОПИРАЕТСЯ НА
АВТОРИТЕТ АПОСТОЛА (МАРК ССЫЛАЕТСЯ НА ПЕТРА, ЛУКА – НА ПАВЛА).
Б. УНИКАЛЬНОСТЬ.
КНИГА ДОЛЖНА БЫТЬ УНИКАЛЬНОЙ, ТО ЕСТЬ ОНА НЕ ЯВЛЯЕТСЯ ПЕРЕРАБОТКОЙ НАПИСАННЫХ
РАНЕЕ КНИГ.
В. РЕШЕНИЕ ПОМЕСТНЫХ ЦЕРКВЕЙ.
В КАНОН ВОШЛИ ТОЛЬКО ТЕ КНИГИ, КОТОРЫЕ НЕ ВЫЗЫВАЛИ СОМНЕНИЙ У БОЛЬШИНСТВА
ЦЕРКВЕЙ.
ДЛЯ ПРИЗНАНИЯ КНИГИ КАНОНИЧНОЙ ЕЙ НЕОБХОДИМО СООТВЕТСТВОВАТЬ НЕ ОДНОМУ, НЕ
ДВУМ, А СРАЗУ ТРЕМ КРИТЕРИЯМ.
2. ЧТО НЕ ЯВЛЯЕТСЯ ОСНОВАНИЕМ ДЛЯ КАНОНИЧНОСТИ.
А. ЧЕЛОВЕЧЕСКИЕ РЕШЕНИЯ.
РЕШЕНИЯ СОБОРОВ И ПОМЕСТНЫХ ЦЕРКВЕЙ О ПРИЗНАНИИ КНИГИ КАНОНИЧНОЙ НЕ ДЕЛАЮТ
ЕЕ ТАКОВОЙ. КАНОНИЧНОСТЬ КНИГИ ПРИХОДИТ ОТ БОГА, А НЕ ОТ ЛЮДЕЙ – ЛЮДИ ЛИШЬ
ПОДТВЕРЖДАЮТ ЕЕ.
9
Библейская школа «Слово истины». 2009г.
Б. АВТОРСТВО.
ПРИНАДЛЕЖНОСТЬ КНИГИ КАКОМУ-ТО АПОСТОЛУ НЕ ДЕЛАЕТ ЕЕ АВТОМАТИЧЕСКИ
БОГОДУХНОВЕННОЙ И КАНОНИЧНОЙ. В РАННЕЙ ЦЕРКВИ БЫЛИ ПОСЛАНИЯ АП. ПАВЛА,
КОТОРЫЕ НЕ ВОШЛИ В НОВЫЙ ЗАВЕТ (НАПРИМЕР, СКОРБНОЕ ПИСЬМО КОРИНФЯНАМ).
КАНОНИЧНОСТЬ И БОГОДУХНОВЕННОСТЬ – ЭТО СВОЙСТВА ТЕКСТА, НО НЕ ЕГО АВТОРА.
ДАЖЕ ЕСЛИ АРХЕОЛОГИ ОБНАРУЖАТ НОВЫЕ ПОСЛАНИЯ ПАВЛА, ОНИ НЕ ВОЙДУТ В КАНОН, ТАК
КАК ИХ ОТСУТСТВИЕ ДОКАЗЫВАЕТ, ЧТО БОГ НЕ ЗАДУМАЛ ИХ БЫТЬ ЧАСТЬЮ ПИСАНИЯ.
3. КАНОНИЧНОСТЬ ВЕТХОГО ЗАВЕТА.
СВИДЕТЕЛЬСТВО БИБЛИИ.
ПЯТИКНИЖИЕ.
«…только будь тверд и очень мужествен, и тщательно храни и исполняй весь
закон, который завещал тебе Моисей, раб Мой; не уклоняйся от него ни направо
ни налево, чтобы поступать благоразумно во всех предприятиях твоих.
Да не отходит эта книга закона от уст твоих; но поучайся в ней день и ночь,
чтобы в точности исполнять все, что в ней написано: тогда ты будешь успешен
в путях твоих и будешь поступать благоразумно»
(И. НАВ. 1:7,8).
«Поэтому во всей точности старайтесь хранить и исполнять все, написанное в
книге закона Моисеева, не уклоняясь от него ни направо, ни налево» (И. НАВ. 23:6).
ЗАКОН МОИСЕЯ УЖЕ ТОГДА СЧИТАЛСЯ СВЯЩЕННЫМ КНИГОЙ.
«И храни завет Господа Бога твоего, ходя путями Его и соблюдая уставы Его и
заповеди Его, и определения Его и постановления Его, как написано в законе
Моисеевом, чтобы быть тебе благоразумным во всем, что ни будешь делать, и
везде, куда ни обратишься»
(3ЦАР. 2:3).
4ЦАР. 14:6, 21:8, 23:25.
«И поставили священников по отделениям их, и левитов по чередам их на службу
Божью в Иерусалиме, как предписано в книге Моисея»
(ЕЗД. 6:18).
«В тот день читано было из книги Моисеевой вслух народа и найдено написанное
в ней: «Аммонитянин и моавитянин не может войти в общество Божье во
веки…»
(НЕЕМ. 13:1).
«И сказал им: «Пойдите, ешьте тучное и пейте сладкое, и посылайте части
тем, у кого ничего не приготовлено, потому что день этот свят Господу нашему.
10
Библейская школа «Слово истины». 2009г.
И не печальтесь, потому что радость пред Господом – подкрепление для вас»»
(НЕЕМ. 8:10).
ПРОРОКИ И ПРОРОЧЕСТВА.
ПРОРОЧЕСТВО
ЕГО ИСПОЛНЕНИЕ ИЛИ
НАПОМИНАНИЕ О НЕМ
ИЕР. 25:11-13
ДАН. 9:2
ДАН. 9:27
МФ. 24:15
(ХРИСТОС СВИДЕТЕЛЬСТВУЕТ О
ДОСТОВЕРНОСТИ ПРОРОЧЕСТВ КНИГИ
ИС. 53ГЛ.
ДАНИИЛА)
МФ. 27ГЛ.
«Вот, Я пошлю к вам Илию, пророка перед наступлением дня Господня, великого
и страшного»
(МАЛ. 4:5).
МАЛАХИЯ – ЭТО ПОСЛЕДНИЙ ПРОРОК ВЕТХОГО ЗАВЕТА. ПОСЛЕ НЕГО ПРОРОЧЕСТВ БОЛЬШЕ НЕ
БУДЕТ ДО ПОЯВЛЕНИЯ ИОАННА КРЕСТИТЕЛЯ, КОТОРЫЙ ПРИШЕЛ В ДУХЕ И СИЛЕ ИЛИИ.
РИМСКАЯ КАТОЛИЧЕСКАЯ ЦЕРКОВЬ И ПРАВОСЛАВНЫЕ ЦЕРКВИ ИМЕЮТ ЕЩЕ ТАК НАЗЫВАЕМЫЕ
ВТОРОКАНОНИЧЕСКИЕ КНИГИ, ИХ ПЕЧАТАЮТ МЕЖДУ ВЕТХИМ И НОВЫМ ЗАВЕТОМ.
ЭТО 2-АЯ И 3-Я КНИГИ ЕЗДРЫ, ПОСЛАНИЕ ИЕРЕМИИ, КНИГИ ВАРУХА, ТОВИТ, ИУДИФЬ, 1-АЯ,
2-АЯ И 3-Я МАККАВЕЙСКИЕ КНИГИ, КНИГА ИИСУСА СЫНА ИЕРАХОВА И КНИГА ПРЕМУДРОСТИ
СОЛОМОНА.
ОДНАКО У НАС НЕТ ОСНОВАНИЙ СЧИТАТЬ ЭТИ КНИГИ БОГОДУХНОВЕННЫМИ.
И ВОТ, ПОЧЕМУ:
ВО-ПЕРВЫХ, В НОВОМ ЗАВЕТЕ МЫ ВСТРЕЧАЕМ ОКОЛО 250 ЦИТАТ ИЗ ВЕТХОГО ЗАВЕТА, И
ВСЕ ОНИ ИЗ КАНОНИЧЕСКИХ КНИГ, НЕТ НИ ОДНОЙ ЦИТАТЫ ИЗ НЕКАНОНИЧЕСКИХ;
ВО-ВТОРЫХ, «…да взыщется от рода этого кровь всех пророков, пролитая от
создания мира, от крови Авеля до крови Захарии, убитого между жертвенником
и храмом. Да, говорю вам, взыщется от рода этого» (ЛК. 11:50,51).
ИУДЕИ ИМЕЛИ КАНОН В СВОЕМ ПИСАНИИ, И В ЭТОМ КАНОНЕ 1-АЯ КНИГА – ЭТО КНИГА БЫТИЕ,
ПОСЛЕДНЕЙ ЖЕ РАСПОЛОЖЕНА 2 ПАРАЛИПОМЕНОН.
(ДРУГОЙ ПОРЯДОК РАСПОЛОЖЕНИЯ КНИГ, НЕЖЕЛИ У НАС).
ОБ УБИЙСТВЕ АВЕЛЯ ГОВОРИТСЯ В БЫТИЕ, ОБ УБИЙСТВЕ ЗАХАРИИ – ВО 2ПАР. 24 ГЛАВЕ.
«ОТ ПЕРВОГО ДО ПОСЛЕДНЕГО УБИЙСТВА В ИСТИННОМ ПИСАНИИ», – ГОВОРИТ СПАСИТЕЛЬ,
ПОДТВЕРЖДАЯ ТЕМ САМЫМ УЖЕ СФОРМИРОВАВШИЙСЯ НА ТО ВРЕМЯ КАНОН ВЕТХОГО ЗАВЕТА.
11
Библейская школа «Слово истины». 2009г.
4. КАНОНИЧНОСТЬ НОВОГО ЗАВЕТА.
КАНОНИЧЕСКИМИ КНИГАМИ НОВОГО ЗАВЕТА СЧИТАЮТСЯ КНИГИ, ОКОНЧАТЕЛЬНО
УТВЕРЖДЕННЫЕ НА КАРФАГЕНСКОМ СОБОРЕ В 397Г. ПО РХ, ЭТО ИЗВЕСТНЫЙ НАМ СЕГОДНЯ
СПИСОК ИЗ 27 КНИГ.
ВЕРСИИ НОВОГО ЗАВЕТА ОТ 170Г. ДО 350Г. НЕ ВКЛЮЧАЛИ В СЕБЯ АПОКРИФИЧЕСКИХ КНИГ, ЭТО
КАСАЕТСЯ НАЙДЕННЫХ ВЕРСИЙ: КАНОН МУРАТОР (170Г.) И ЕГО ДРЕВНЕЙШАЯ ВЕРСИЯ И
СТАРОЛАТИНСКАЯ ВЕРСИЯ.
ВСЕ КНИГИ, ВОШЕДШИЕ В КАНОН, ОТВЕЧАЛИ ТРЕБОВАНИЯМ КАНОНИЧНОСТИ:
1) АВТОРСТВО, 2) УНИКАЛЬНОСТЬ, 3) РЕШЕНИЕ ПОМЕСТНЫХ ЦЕРКВЕЙ.
III. РАЗЛИЧНЫЕ ПОДХОДЫ К ТОЛКОВАНИЮ БИБЛИИ.
ДЛЯ ТОГО ЧТОБЫ СТРОИТЬ СВОЮ ЖИЗНЬ НА ОСНОВАНИИ ИСТИНЫ, НЕОБХОДИМО НЕ ТОЛЬКО
ВЕРИТЬ В БОГОДУХНОВЕННОСТЬ ПИСАНИЯ, НЕ ТОЛЬКО НЕ СОМНЕВАТЬСЯ В ЕГО КАНОНЕ, НО ЕЩЕ
И ВЕРНО ИСТОЛКОВЫВАТЬ ЕГО.
ЗНАЧЕНИЕ ПИСАНИЯ – ЭТО И ЕСТЬ САМО ПИСАНИЕ.
ТАКИМ ОБРАЗОМ, ЕСЛИ ВЫ БУДЕТЕ ИМЕТЬ 66 КАНОНИЧЕСКИХ БОГОДУХНОВЕННЫХ КНИГ И
БУДЕТЕ ИХ НЕВЕРНО ИСТОЛКОВЫВАТЬ, ЭТО БУДЕТ ОЗНАЧАТЬ, ЧТО У ВАС НЕТ БИБЛИИ.
1. НЕВЕРНЫЕ ПОДХОДЫ К ТОЛКОВАНИЮ БИБЛИИ.
ВОТ 10 ОСНОВНЫХ:
 МИСТИЧЕСКИЙ ПОДХОД.
 АЛЛЕГОРИЧЕСКИЙ ПОДХОД.
 КРАЙНЕ БУКВАЛЬНОЕ ТОЛКОВАНИЕ.
 МЕТОД ПОДГОНКИ ТЕКСТОВ.
 ИЗОЛЯЦИОНИЗМ.
 РАЦИОНАЛИЗМ (КОМПРОМИСС МЕЖДУ БИБЛИЕЙ И НАУКОЙ).
 КОНТЕКСТУАЛИЗАЦИОННЫЙ ПОДХОД (В РАЗНЫХ КУЛЬТУРНЫХ И ИСТОРИЧЕСКИХ
КОНТЕКСТАХ БИБЛИЯ ГОВОРИТ РАЗНОЕ).
 ИНТЕГРАЦИОННЫЙ ПОДХОД (ПОПЫТКА СОЕДИНИТЬ БИБЛИЮ С НАУЧНЫМИ
ОТКРЫТИЯМИ, ЧТОБЫ ВЫВЕСТИ ИСТИНУ).
 ДОГМАТИЧЕСКИЙ ПОДХОД (ДОГМА ВЫШЕ БИБЛИИ).
 ПОСТМОДЕРНИСТСКИЙ ПОДХОД (ДЛЯ ОДНИХ БИБЛИЯ ГОВОРИТ ОДНО, ДЛЯ ДРУГИХ –
ДРУГОЕ).
2. ПРАВИЛЬНЫЙ ПОДХОД К ТОЛКОВАНИЮ БИБЛИИ.
ИСТОРИКО-ГРАММАТИЧЕСКИЙ.
12
Библейская школа «Слово истины». 2009г.
IV. НЕПОГРЕШИМОСТЬ БИБЛИИ.
1. ВАЖНОСТЬ ВОПРОСА.
ВОПРОС НЕПОГРЕШИМОСТИ ОЧЕНЬ ВАЖЕН.
ЕСЛИ МЫ ДОПУСТИМ, ЧТО БИБЛИЯ ВСЕ ЖЕ СОДЕРЖИТ ХОТЬ КАКИЕ-ТО ОШИБКИ И НЕТОЧНОСТИ,
ТОГДА МЫ МОЖЕМ СТОЛКНУТЬСЯ С ДРУГОЙ ПРОБЛЕМОЙ – ПОТЕРЕЙ ДОВЕРИЯ БИБЛИИ.
2. СУТЬ ВОПРОСА.
НЕПОГРЕШИМОСТЬ – ЭТО ОТСУТСТВИЕ ОШИБОК.
МАРТИН ЛЮТЕР ПИСАЛ:
«ПИСАНИЯ НИКОГДА НЕ ОШИБАЮТСЯ... НЕСОМНЕННО, ЧТО ПИСАНИЕ НЕ МОЖЕТ
ПРОТИВОРЕЧИТЬ СЕБЕ; ТАКОВЫМ ОНО КАЖЕТСЯ ТОЛЬКО БЕСЧУВСТВЕННЫМ И
ЗАКОСНЕЛЫМ ЛИЦЕМЕРАМ».
3. КОНКРЕТНЫЕ ПРОБЛЕМЫ.
НЕСМОТРЯ НА ЗАЯВЛЕНИЕ О ПОЛНОЙ НЕПОГРЕШИМОСТИ ПИСАНИЯ, МЫ ПРИЗНАЕМ НАЛИЧИЕ
МНОЖЕСТВА ТРУДНЫХ ПРИ СОПОСТАВЛЕНИИ ДРУГ С ДРУГОМ МЕСТ СВЯЩЕННОГО ПИСАНИЯ.
ВОТ НЕСКОЛЬКО ПРИМЕРОВ.
 В МК. 6:8 СООБЩАЕТСЯ, ЧТО ИИСУС ВЕЛЕЛ СВОИМ УЧЕНИКАМ ВЗЯТЬ С СОБОЙ ПОСОХ,
ТОГДА КАК, СОГЛАСНО МФ. 10:9-10 И ЛК. 9:3, ОН ЗАПРЕТИЛ ИМ ЭТО.
 В РАССКАЗЕ О ТРИУМФАЛЬНОМ ВХОДЕ ИИСУСА В ИЕРУСАЛИМ ЛУКА СООБЩАЕТ, ЧТО
ТОЛПА КРИЧАЛА: «Слава в вышних!» – ТОГДА КАК В ДРУГИХ ЕВАНГЕЛИЯХ ЭТИ СЛОВА
ЗВУЧАТ ИНАЧЕ: «Осанна в вышних!»
 ВСЕ ЧЕТЫРЕ ЕВАНГЕЛИЯ ПО-РАЗНОМУ ПЕРЕДАЮТ НАДПИСЬ НАД ГОЛОВОЙ ИИСУСА НА
КРЕСТЕ. У МАТФЕЯ ОНА ГЛАСИЛА: «Сей, есть Иисус, Царь иудейский»;
У МАРКА: «Царь иудейский»; У ЛУКИ: «Сей есть Царь иудейский»;
У ИОАННА: «Иисус Назорей, Царь иудейский».
 В НЕКОТОРЫХ СЛУЧАЯХ ВОЗНИКАЮТ ТАКЖЕ ПРОБЛЕМЫ В СВЯЗИ С БИБЛЕЙСКОЙ
ХРОНОЛОГИЕЙ. ПРАВЛЕНИЕ ЦАРЕЙ ИЗРАИЛЬСКОГО ЦАРСТВА, НАПРИМЕР, ДАТИРУЕТСЯ ПО
ВРЕМЕНИ ПРАВЛЕНИЯ ЦАРЕЙ ИУДЕИ, НО ПРИ ЭТОМ ВОЗНИКАЮТ НЕКОТОРЫЕ СЕРЬЕЗНЫЕ
РАСХОЖДЕНИЯ.
 СЛОВА СТЕФАНА О ПРОДОЛЖИТЕЛЬНОСТИ ПРЕБЫВАНИЯ ЕВРЕЙСКОГО НАРОДА В ЕГИПТЕ
(«в порабощении и притеснении лет четыреста» – ДЕЯН. 7:6) НЕ СОГЛАСУЮТСЯ С
РАССКАЗОМ В КНИГЕ ИСХОД.
13
Библейская школа «Слово истины». 2009г.
 СУЩЕСТВУЮТ ТАКЖЕ СЕРЬЕЗНЫЕ ПРОБЛЕМЫ, СВЯЗАННЫЕ С ЦИФРОВЫМИ ДАННЫМИ.
В ПАРАЛЛЕЛЬНЫХ МЕСТАХ: 2ЦАР. 10:18 СООБЩАЕТ О 700 КОЛЕСНИЦАХ, А 1ПАР. 19:18 – О
7000 КОЛЕСНИЦАХ, ВО 2ЦАР. 8:4 ГОВОРИТСЯ О 1700 ВСАДНИКОВ И 20 000 ПЕШИХ ВОИНОВ,
А В 1ПАР. 18:4 – О 7000 ВСАДНИКОВ И 20 000 ПЕШИХ ВОИНОВ; ВО 2ЦАР. 24:9 СООБЩАЕТСЯ О
800000 МУЖЧИН-ИЗРАИЛЬТЯН И 500000 ИУДЕЯН, ТОГДА КАК В 1 ПАР. 21:5 – О 1000000
ИЗРАИЛЬТЯН И 470000 ИУДЕЯН.
 ИМЕЮТСЯ ТАКЖЕ РАСХОЖДЕНИЯ ЭТИЧЕСКОГО ХАРАКТЕРА.
СОГЛАСНО 2ЦАР. 24:1, ГОСПОДЬ РАЗГНЕВАЛСЯ НА ИЗРАИЛЬТЯН И ПОБУДИЛ ДАВИДА
СОВЕРШИТЬ ГРЕХ, ПРОВЕДЯ ПЕРЕПИСЬ НАСЕЛЕНИЯ; НО, СОГЛАСНО 1ПАР. 21:1, ВОССТАЛ НА
ИЗРАИЛЬ И ПОБУДИЛ ДАВИДА К ПЕРЕПИСИ САТАНА. И БОГ, КОТОРЫЙ «не искушается
злом, и Сам не искушает никого» (ИАК. 1:13), ПОСЛАЛ, КАК УТВЕРЖДАЕТСЯ, ЗЛОГО
ДУХА НА САУЛА (1ЦАР. 18:19), В РЕЗУЛЬТАТЕ ЧЕГО САУЛ ПЫТАЛСЯ УБИТЬ.
КАКИМ ЖЕ ОБРАЗОМ БОГОСЛОВЫ, ВЕРЯЩИЕ В НЕПОГРЕШИМОСТЬ ПИСАНИЯ, ОТВЕЧАЮТ НА ВСЕ
ЭТИ ВОПРОСЫ, РЕШАЮТ ЭТИ ПРОБЛЕМЫ?
ЗДЕСЬ СУЩЕСТВУЕТ 4 РЕШЕНИЯ.
1-ОЕ РЕШЕНИЕ: АБСТРАКТНЫЙ ПОДХОД.
ОН ПРЕДСТАВЛЕН Б.Б. УОРФИЛЬДОМ.
«МЫ ВЕРИМ В БОГОДУХНОВЕННОСТЬ И НЕПОГРЕШИМОСТЬ БИБЛИИ, НЕСМОТРЯ НА ВСЕ
ЭТИ ВНЕШНИЕ ПРОТИВОРЕЧИЯ. НЕ ВСЕ ПРОТИВОРЕЧИЯ НЕОБХОДИМО РЕШАТЬ,
РАЗЪЯСНЯТЬ И Т.Д. МЫ ПРИДЕРЖИВАЕМСЯ УЧЕНИЯ О НЕПОГРЕШИМОСТИ, НЕВЗИРАЯ НА
НИХ», – ВОТ, КАК ГОВОРЯТ СТОРОННИКИ ЭТОГО ВЗГЛЯДА.
2-ОЕ РЕШЕНИЕ: СОГЛАСОВАТЕЛЬНЫЙ ПОДХОД.
СОГЛАСОВАТЕЛЬНЫЙ ПОДХОД ПРЕДСТАВЛЕН В ТРУДАХ ЭДВАРДА ДЖ. ЯНГА «ТВОЕ СЛОВО –
ИСТИНА» И ЛУИ ГОССЕНА «БОГОДУХНОВЕННОСТЬ СВЯЩЕННОГО ПИСАНИЯ».
ЗДЕСЬ ТАКЖЕ ВЕРА В НЕПОГРЕШИМОСТЬ БИБЛИИ ОСНОВЫВАЕТСЯ НА БОГОСЛОВСКОМ УЧЕНИИ
О БОГОДУХНОВЕННОСТИ.
СТОРОННИКИ ЭТОГО ПОДХОДА УТВЕРЖДАЮТ, ЧТО ТРУДНОСТИ, СВЯЗАННЫЕ С ОЦЕНКОЙ
ФАКТОВ В БИБЛЕЙСКИХ РАССКАЗАХ, МОГУТ БЫТЬ РАЗРЕШЕНЫ, И ОНИ ПЫТАЮТСЯ ИХ
РАЗРЕШИТЬ. ИСПОЛЬЗУЯ ВСЮ ДОСТУПНУЮ В НАСТОЯЩЕЕ ВРЕМЯ ИНФОРМАЦИЮ, ОНИ
СОГЛАСОВЫВАЮТ ПРОТИВОРЕЧАЩИЕ ДРУГ ДРУГУ МЕСТА ИЗ БИБЛИИ И ПРЕДЛАГАЮТ РЕШЕНИЯ
ТРУДНЫХ ПРОБЛЕМ.
 ОДИН ИЗ ПРИМЕРОВ, ПРИВОДИМЫХ ГОССЕНОМ, – ВОПРОС О ТОМ, КАК УМЕР ИУДА.
ХОРОШО ИЗВЕСТНО, ЧТО ИМЕЕТСЯ ВНЕШНЕЕ ПРОТИВОРЕЧИЕ МЕЖДУ МФ. 27:5, ГДЕ
УТВЕРЖДАЕТСЯ, ЧТО ИУДА ПОКОНЧИЛ С СОБОЙ, УДАВИВШИСЬ, И ДЕЯН. 1:18, ГДЕ
ГОВОРИТСЯ, ЧТО ОН «низринулся, расселось чрево его, и выпали все внутренности его».
14
Библейская школа «Слово истины». 2009г.
ГОССЕН РАССКАЗЫВАЕТ ИСТОРИЮ ЧЕЛОВЕКА ИЗ ЛИОНА, СОВЕРШИВШЕГО
САМОУБИЙСТВО. ЧТОБЫ БЫТЬ УВЕРЕННЫМ В КОНЕЧНОМ РЕЗУЛЬТАТЕ, ОН СЕЛ НА САМЫЙ
КРАЙ ОКНА НА ПЯТОМ ЭТАЖЕ, ОПУСТИВ НОГИ НАРУЖУ, И ВЫСТРЕЛИЛ СЕБЕ В РОТ ИЗ
РЕВОЛЬВЕРА. ГОССЕН ЗАМЕЧАЕТ, ЧТО О ЕГО СМЕРТИ МОЖНО БЫЛО БЫ СДЕЛАТЬ ТРИ
РАЗНЫХ СООБЩЕНИЯ, ОДНО ИЗ КОТОРЫХ ПРИПИСЫВАЛО БЫ ЕГО СМЕРТЬ РЕВОЛЬВЕРНОМУ
ВЫСТРЕЛУ, ВТОРОЕ – ПАДЕНИЮ, А ТРЕТЬЕ – ОБОИМ ЭТИМ ФАКТОРАМ.
И ВСЕ ЭТИ СООБЩЕНИЯ БЫЛИ БЫ ВЕРНЫ, ЗАЯВЛЯЕТ ОН.
ПО АНАЛОГИИ ОН ВЫСКАЗЫВАЕТ ПРЕДПОЛОЖЕНИЕ, ЧТО ИУДА СНАЧАЛА ПОВЕСИЛСЯ, А
ЗАТЕМ УПАЛ (НИЗРИНУЛСЯ). ХОТЯ ГОССЕН И НЕ ГОВОРИТ ЭТОГО ВПОЛНЕ ЯСНО, МОЖНО
ПРЕДПОЛОЖИТЬ, ЧТО ВЕРЕВКА ОБОРВАЛАСЬ, И ИУДА ПЕРЕВЕРНУЛСЯ ПРИ ПАДЕНИИ.
НАМ НЕ ХВАТАЕТ ТОЛЬКО СООБЩЕНИЯ ОБ ЭТОМ КОНКРЕТНОМ ФАКТЕ, ЧТОБЫ ЭТА ИСТОРИЯ ВО
ВСЕХ СВОИХ ПОДРОБНОСТЯХ ПОЛУЧИЛА ОБЪЯСНЕНИЕ. ТАК ЧТО ПРОТИВОРЕЧИЯ ЗДЕСЬ НЕТ,
ДРУГИЕ МЕСТА ПОЛУЧАЮТ АНАЛОГИЧНОЕ ИСТОЛКОВАНИЕ.
 ОБЪЯСНЕНИЕ ГАРОЛЬДОМ ЛИНДСЕЛЛОМ ВИДИМОГО ПРОТИВОРЕЧИЯ МЕЖДУ
СООБЩЕНИЯМИ О ДИАМЕТРЕ И О ДЛИНЕ ОКРУЖНОСТИ ЛИТОГО МОРЯ ВО 2ПАР. 4:1-2 –
ПРИМЕР ТОГО ЖЕ РОДА: ДЛИНА ОКРУЖНОСТИ ИЗМЕРЯЛАСЬ ПО ВНУТРЕННЕМУ КРАЮ,
ТОГДА КАК ДИАМЕТР – ОТ ОДНОЙ ВНЕШНЕЙ ТОЧКИ ДО ДРУГОЙ.
В КАЖДОМ ТАКОМ СЛУЧАЕ АВТОР ВЫДВИГАЕТ ПРЕДПОЛОЖЕНИЕ, НАПРАВЛЕННОЕ НА
РАЗРЕШЕНИЕ ПРОТИВОРЕЧИЯ, И ПОЛАГАЕТ, ЧТО ЕГО ПОПЫТКА ДОСТИГЛА ЦЕЛИ.
3-Е РЕШЕНИЕ: УМЕРЕННО-СОГЛАСОВАТЕЛЬНЫЙ ПОДХОД.
СТОРОННИКИ ЭТОГО ПОДХОДА, ХОТЯ И ПЫТАЮТСЯ СОГЛАСОВАТЬ ТРУДНЫЕ МЕСТА ПИСАНИЯ,
ТЕМ НЕ МЕНЕЕ, ОНИ НЕ СТАРАЮТСЯ НАВЯЗАТЬ ПРЕЖДЕВРЕМЕННОЕ РЕШЕНИЕ.
ЕСЛИ В НАСТОЯЩЕЕ ВРЕМЯ ЕЩЕ НЕТ ВСЕХ НЕОБХОДИМЫХ ДЛЯ КОНКРЕТНОГО РЕШЕНИЯ
ДАННЫХ, НО ОНИ МОГУТ ПОЯВИТЬСЯ В БУДУЩЕМ В РЕЗУЛЬТАТЕ УСПЕШНЫХ АРХЕОЛОГИЧЕСКИХ
И ФИЛОЛОГИЧЕСКИХ ИССЛЕДОВАНИЙ. ЧАСТЬ НЕОБХОДИМЫХ ДАННЫХ ВОЗМОЖНО УТЕРЯНА.
ВПОЛНЕ ВЕРОЯТНО, ЧТО ПРИ НАЛИЧИИ ПОЛНОЙ ИНФОРМАЦИИ И МОГЛИ БЫ РАЗРЕШИТЬ ВСЕ
ПРОБЛЕМЫ.
НА МОЙ ВЗГЛЯД, ЭТО САМАЯ ЛУЧШАЯ ПОЗИЦИЯ, САМОЕ ЛУЧШЕЕ РЕШЕНИЕ.
ЭТО БОЛЕЕ СМИРЕННЫЙ ПОДХОД, ТАК КАК ОН ПРИЗНАЕТ НАЛИЧИЕ НЕДОСТАТКА
ИНФОРМАЦИИ И СПОСОБСТВУЕТ БОЛЬШЕЙ ВЕРЕ В БИБЛИЮ, ЧЕМ ЖЕЛАНИЕ НАЙТИ
СИЮМИНУТНЫЕ РЕШЕНИЯ, НЕ ВСЕГДА ДОСТАТОЧНО ПРОДУМАННЫЕ И ОБОСНОВАННЫЕ.
СЕЙЧАС МЫ РАССМОТРИМ 4-УЮ ПОЗИЦИЮ В РЕШЕНИИ ЭТОЙ ПРОБЛЕМЫ, НО ЗАБЕГАЯ ВПЕРЕД
СРАЗУ СКАЖУ, ЧТО ЭТА ПОЗИЦИЯ В ЗНАЧИТЕЛЬНОЙ МЕРЕ УСТУПАЕТ 3-ЕЙ.
15
Библейская школа «Слово истины». 2009г.
4-ОЕ РЕШЕНИЕ.
ОНО БЫЛО ИЗЛОЖЕНО В КАЧЕСТВЕ ГИПОТЕЗЫ ЭДВАРДОМ КАРНЕЛЛОМ, ХОТЯ НЕТ НИКАКИХ
УКАЗАНИЙ, ЧТО ОН САМ ЕЕ ПРИДЕРЖИВАЕТСЯ. ЭТА ПОЗИЦИЯ СРАВНИТЕЛЬНО ПРОСТА И
ПРЕДСТАВЛЯЕТ СОБОЙ РАЗВИТИЕ ТОЙ ТАКТИКИ, КОТОРУЮ В ОГРАНИЧЕННОМ МАСШТАБЕ
ИСПОЛЬЗУЮТ МНОГИЕ БОГОСЛОВЫ.
«ЕСЛИ БЫ У НАС НЕ ОСТАЛОСЬ ДРУГОГО ВЫХОДА», – ПИШЕТ КАРНЕЛЛ, –
«МЫ МОГЛИ БЫ ПРИНЯТЬ ТУ ТОЧКУ ЗРЕНИЯ, ЧТО БОГОДУХНОВЕННОСТЬ ГАРАНТИРУЕТ
ЛИШЬ ТОЧНОЕ ВОСПРОИЗВЕДЕНИЕ ИСТОЧНИКОВ, ИСПОЛЬЗУЕМЫХ АВТОРОМ ПИСАНИЯ,
НО НЕ ИСПРАВЛЕНИЕ ИХ. ПОЭТОМУ, ЕСЛИ ИСТОЧНИК СОДЕРЖАЛ ОШИБОЧНОЕ
УТВЕРЖДЕНИЕ, АВТОР ПИСАНИЯ ВОСПРОИЗВОДИЛ ЭТУ ОШИБКУ ТОЧНО В ТОМ ВИДЕ, В
КАКОМ ОНА БЫЛА В ИСТОЧНИКЕ».
БИБЛИЯ ТОЧНО И ПРАВДИВО ПЕРЕДАЕТ КАК ИСТИННЫЕ, ТАК И ОШИБОЧНЫЕ УТВЕРЖДЕНИЯ.
ТАКОЙ СПОСОБ РАССУЖДЕНИЙ МОЖНО РАСПРОСТРАНИТЬ И НА РАЗРЕШЕНИЕ И РАЗЪЯСНЕНИЕ
ЗНАЧИТЕЛЬНОЙ ЧАСТИ ПРОБЛЕМ, СВЯЗАННЫХ С БИБЛЕЙСКИМ ТЕКСТОМ.
НАПРИМЕР, АВТОР МОГ ПОЛАГАТЬСЯ НА НЕТОЧНЫЙ ИСТОЧНИК ПРИ СОСТАВЛЕНИИ СВОЕГО
СООБЩЕНИЯ О ЧИСЛЕ КОЛЕСНИЦ И ВСАДНИКОВ.
16