Десять Заповедей [ДБ17]

Христианские церкви Бога
[ДБ17]
Десять Заповедей [ДБ17]
(Издание 1.0 20020214-20020214)
Христос, как Ангел Завета, дал на горе Синай закон Моисею. Он сказал, что это закон,
данный на все времена. Десять Заповедей представляют собой дух и цель Божьего
Закона.
Christian Churches of God
PO Box 369,
WODEN
ACT 2606,
AUSTRALIA
E-mail: [email protected]
(Все права защищены  2002 Betty Johnson and Wade Cox)
(Tr. 2004)
Эта работа без изменений и пропусков может свободно копироваться и распространяться.
Указание имени и адреса издателя, а также сохранения знака авторских прав
обязательно. Распространяемые копии бесплатны. Краткие цитаты могут включаться в
критические статьи или рецензии без нарушения авторского права.
Эта работа доступна в Интернете по адресу:
http://www.logon.org and http://www.ccg.org
Десять Заповедей [ДБ17]
Page 2
Десять Заповедей [ДБ17]
Когда мы видим красный сигнал светофора,
как мы поступаем? Мы останавливаемся.
Почему? Потому, что это закон. Для чего
существует этот закон? Для сохранения
человеческой жизни.
У всех родителей для их детей существуют
законы, не так ли? Мы все знаем о законах,
которые даются нам родителями, даже если
иногда мы не соблюдаем их. Для чего они
создают их для нас? Они хотят, чтобы с
нами не произошло ничего дурного. Законы
существуют, чтобы защитить нас. Это и
является причиной того, почему наш
любящий небесный Отец дал нам Свои
законы - они были даны для нашего
спасения. Бог дал нам Десять Заповедей по
той же причине, по которой родители
устанавливают для нас правила. Он любит
нас и поэтому старается не позволить нам
принести вред окружающим и самим себе.
Перед тем, как дать заповеди, Бог обратился
к Израилю. Исход 19, стих 5:
Исход 19:5 Итак, если вы будете слушаться гласа
моего и соблюдать завет Мой, то будете Моим
уделом из всех народов, ибо Моя вся земля.
В Исходе 34:28 мы видим, что о Десяти
Заповедях Бог говорит как о «словах
завета».
Исход 34:28 И пробыл там Моисей у Господа
сорок дней и сорок ночей, хлеба не ел и воды не
пил; и написал на скрижалях слова завета,
десятословие.
Если мы сейчас будем полностью
повиноваться Ему и следовать Его завету,
Он благословит и защитит нас, как обещал
тогда.
Хотя в Библии содержится много законов,
десять заповедей являются центральными
положениями, так как они являются
проявлением любви, прежде всего к Богу, а
также к ближнему. Они являются для Бога
настолько важными, что Он не только
возвестил о них людям, но и дважды
написал их своим перстом (Исх 31:18). Если
они являются такими важными для Бога,
они должны стать основополагающими и
для нас.
Многие ли из нас способны назвать эти
десять заповедей? Если мы не знаем их, как
мы можем ожидать, что мы будем следовать
Божьей воле.
Сейчас мы прочтем эти десять заповедей,
чтобы разобраться, что же требует Бог от
людей во всех странах, во все времена, вне
зависимости от того, молоды они или стары.
Потом мы обсудим их, чтобы понять, каким
образом они применимы к нашей жизни.
Мы можем прочитать их в Исходе 20 и
Второзаконии 5.
(Если вы занимаетесь группой - лучше
читать заповеди по очереди).
Исход 20:1-17
1 И изрек Бог все слова сии, говоря:
2 Я Господь твой, Который вывел тебя из земли
Египетской, из дома рабства.
3 Да не будет у тебя других богов пред лицом
Моим.
4 Не делай себе кумира и никакого изображения
того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и
что в воде ниже земли.
5 Не поклоняйся им и не служи им, ибо Я,
Господь, Бог твой, Бог ревнитель, наказывающий
детей за вину отцов до третьего и четвертого
рода, ненавидящих меня.
6 И творящим милость до тысячи родов
любящим меня и соблюдающим заповеди Мои.
7 Не произноси имени Господа, Бога твоего
напрасно, ибо Господь не оставит без наказания
того, кто произносит имя Его напрасно.
8 Помни день субботний, чтобы святить его.
9 Шесть дней работай и делай всякие дела твои.
10 А в седьмой день - суббота Господу, Богу
твоему не делай в оный никакого дела ни ты, ни
сын твой, ни дочь твоя, ни раб твой, ни рабыня
твоя, ни скот твой, ни пришелец, который в
жилищах твоих.
11 Ибо в шесть дней создал Господь небо и
землю, море и все, что в них, а в день седьмой
почил; посему благословил Господь день
субботний и освятил его.
12 Почитай отца твоего и мать твою, чтобы
продлились дни твои на земле, которую Господь,
Бог твой, дает тебе.
13 Не убивай.
14 Не прелюбодействуй.
Десять Заповедей [ДБ17]
15 Не кради.
16 Не произноси ложного свидетельства на
ближнего твоего.
17 Не желай дома ближнего твоего; не желай
жены ближнего твоего, ни раба его, ни рабыни
его, ни вола его, ни осла его, ничего, что у
ближнего твоего
Давайте рассмотрим теперь каждую из них
отдельно, чтобы ясно понять, о чем Господь
говорит нам.
І. «Я Господь твой, Который вывел тебя
из земли Египетской, из дома рабства. Да
не будет у тебя других богов пред лицом
Моим».
Израильтяне оставались в рабстве в Египте
на протяжении более 400 лет. Они жили
среди египтян, у которых практиковалось
многобожие. Боги существовали во всех
сферах их жизни: покровители скота,
погоды, урожая и т.п. Когда израильтяне
пришли в Египет, у них был только
единственный Бог, однако скоро они
обратились к верованиям египтян и начали
поклоняться тем же богам, что и египтяне.
Бог спас их от невежества и греха. Син
(англ. Sin обозначает грех) был Богом Луны,
идолу которого поклонялись как Золотому
Тельцу. Бог сказал им не иметь других
богов, поскольку он поставил завет с
Авраамом, их предком о том, что они будут
поклонятся Ему и ни кому больше.
Наш Бог это то, что всегда должно быть в
нашей жизни на первом месте. Бог говорит
нам о том, что мы должны ставить Его
превыше всего и прислушиваться, прежде
всего, к Его словам, а уже потом ко всем
остальным. Во многих местах в Библии Он
говорит нам, что, если мы действительно
любим Его, то должны следовать Его
заповедям. Его заповеди призваны оградить
нас от несчастий.
Бог называл Авраама Своим "другом" (2Пар
20:7, Ис 41:8, 1Цар 2:23), а Давида называл
"муж по сердцу Моему" (Деян 13:22). Эти
люди являлись образцом повиновения Богу,
и Бог вознаграждал их за это. Когда же они
ослушивались Бога, то были наказаны. Было
бы хорошо прочесть о жизни Давида и
Page 3
Авраама и сравнить, что происходило с
ними после того, как они внимали словам
Бога, и что случалось, когда они Его
ослушивались.
Важно понять, что наказание не всегда
следует
немедленно
после
нашего
проступка, однако ошибочно думать, что
наше прегрешение прошло незамеченным.
Все, совершаемое нами, имеет свои
последствия, и Бог хочет, чтобы мы думали
прежде, чем действовать. Нужно подумать:
"Не идут ли мои действия вразрез с законом
Божьим?"
ІІ. "Не делай себе кумира и никакого
изображения того, что на небе вверху, и
что на земле внизу, и что в воде ниже
земли". "Не поклоняйся им и не служи
им, ибо Я, ГОСПОДЬ, Бог твой, Бог
ревнитель, наказывающий детей за вину
отцов до третьего и четвертого рода,
ненавидящих меня, и творящим милость
до тысячи родов любящим меня и
соблюдающим заповеди Мои.
В этой заповеди абсолютно четко
запрещается поклонение любым статуям
или распятиям (кресту), или звездам Давида,
или любому другому образу, который может
использоваться в богослужениях. Нельзя
поклоняться чему-то или кому-то, кроме
Бога. Некоторые говорят, что их кумирами
являются какая-то рок-звезда, спортсмен
или звезда кино. Люди, которые говорят
это, нарушают вторую Заповедь. Мы не
должны иметь кумиров. Также в нашем
поклонении Богу нельзя использовать какие
бы то ни было изображения или образы.
У нас могут быть герои, то есть люди,
которыми мы можем восхищаться и брать с
них пример, однако они не могут занять
место Бога в нашей жизни. Вспомните
другие случаи, когда место Бога могло быть
занято человеком.
III. "Не произноси имени ГОСПОДА,
Бога твоего напрасно, ибо ГОСПОДЬ не
оставит без наказания того, кто
произносит имя Его напрасно."
Page 4
Десять Заповедей [ДБ17]
Имя Бога священно. Оно означает того, кем
Он является, и что именно Он делает
(символизирует Его сущность и деяния).
Это имя должно произноситься с
всевозможным уважением, благоговением и
трепетом, ни в коем случае в злобе, в
качестве жаргонного выражения или
богохульства (бранного слова).
подвергается человечеством сомнению. Для
того, кто не внимает воле Божьей, не имеет
большого значения, какой из дней считать
священным.
По сути, мы хулим имя Бога, называя себя
христианами и, тем не менее, поступая
вразрез с тем, что говорит Библия. Когда мы
утверждаем, что являемся христианами, а в
то же время лжем, воруем и нарушаем все
остальные заповеди, мы порочим Его имя.
Наши действие должны нести Его имени
честь, а не бесчестье.
Исход 31:13-17 Скажи сынам Израилевым так:
субботы Мои соблюдайте, ибо это - знамение
между Мною и вами в роды ваши, дабы вы
знали, что Я ГОСПОДЬ, освящающий вас; и
соблюдайте субботу, ибо она свята для вас: кто
осквернит ее, тот да будет предан смерти; кто
станет в оную делать дело, та душа должна быть
истреблена из среды народа своего; шесть дней
пусть делают дела, а в седьмой - суббота покоя,
посвященная ГОСПОДУ: всякий, кто делает
дело в день субботний, да будет предан смерти.
Во многих фильмах или телевизионных
программах, а также в речи людей, с разным
образом жизни, имя Бога употребляется
часто и неоправданно. Те, кто поступают
так, по словам Бога, не останутся
невинными. Еще один пример того, когда
имя
Бога
употребляется
всуе,
это
эвфемизмы (это означает замена слова
оскорбительного
неоскорбительным).
Например, вместо "Бог Отец" говорят
"батюшки", а вместо "Бог" употребляется
"Боже мой". Такие выражения употреблять
нельзя. Они являются эвфемизмами для
того, что в действительности хотят
выразить люди.
IV. "Помни день субботний, чтобы
святить его. Шесть дней работай и делай
всякие дела твои, а в седьмой день суббота Господу, Богу твоему не делай в
оный никакого дела ни ты, ни сын твой,
ни дочь твоя, ни раб твой, ни рабыня
твоя, ни скот твой, ни пришелец,
который в жилищах твоих. Ибо в шесть
дней создал Господь небо и землю, море и
все, что в них, а в день седьмой почил;
посему
благословил
Господь
день
субботний и освятил его".
Четвертая Заповедь завершает первую часть
десяти Заповедей, в которых говорится о
том, как Бог хочет, чтобы Его почитали. Эта
заповедь является заповедью, которая чаще
всего не берется во внимание и
Однако,
послушайте,
что
говорит
Всемогущий Бог о субботе в Исходе 31,
стихах 13-17:
Это было законом тогда, и остается
истинным сейчас, поскольку Бог неизменен
(Евр 13:8). Это является знамением между
Богом и Его людьми на все времена. Это
означает, что мы - люди Бога, и позволяет
Богу узнать: кто же мы есть на самом деле.
Люди, не почитающие седьмой день
субботу священным днем, не знают Бога,
поскольку именно празднование субботы
роднит нас с людьми Бога. Бог видит
послушных Ему в субботу, а мы, поклоняясь
Ему, можем чувствовать Его присутствие.
Давайте проследим, когда и почему суббота
была освящена, в Бытии 2:1-3.
Бытие 2:1-3 Так совершенны небо и земля, и все
воинство их. И совершил Бог к седьмому дню
дела Свои, которые Он делал, и почил в день
седьмой от всех дел Своих, которые делал. И
благословил Бог седьмой день, и освятил его,
ибо в оный почил от всех дел Своих, которые
Бог творил и созидал.
После завершения сотворения физического
мира, Бог создал человека, а затем сотворил
для человека субботу (Мк 2:27). Суббота
была создана не только для Израиля, а и для
всех людей на земле. Он почил в этот день,
и сделал этот день священным. И нам Он
завещал в этот день покой и освящение
субботы. Нигде в Библии мы не находим
упоминания о том, что это правило было
изменено Богом. И Иисус Христос, и
Десять Заповедей [ДБ17]
апостолы чтили субботу. Апостол Павел
говорил, что мы должны следовать его
примеру так же, как он следовал примеру
Христа (1Кор 11:1).
Суббота (седьмой день недели) - это день,
который был освящен Богом, и только Бог
имеет право освящать какой-то день,
человек же не может делать это. Человек
может лишь решить для себя, повиноваться
Богу или ослушаться Его.
Когда Бог говорит о том, что суббота
должны быть днем покоя, это не означает,
что этот день должен быть проведен в
праздности. Это день, предназначенный для
торжественного собрания со своими
братьями по вере. В этот день мы должны
поклоняться нашему Создателю, посвящать
ему свое время, стараясь стать к Нему ближе
и познать Его. Суббота предназначена для
того, чтобы забыть на время о бытовой
рутине и обратиться к духовному
очищению.
Каким образом должно освящать день
субботы? Нужно собираться вместе, чтобы
возносить молитвы Богу, познавать Его,
становиться ближе к Нему через общение с
другими, кто верят так же, как и мы, через
совместные песнопения и молитвы. В Книге
пророка Исаии 58:13-14 говорится, что Бог
хочет, чтобы суббота была для нас отрадой.
Чтобы выполнить эту волю Бога, мы
должны заблаговременно готовиться к ней.
Мы не должны встречать этот день
неподготовленными. В течении шести дней,
в то время, как мы выполняем наши
повседневные обязанности, у нас есть
возможность поразмыслить и должным
образом подготовиться к субботе.
Что означает непочтение к субботе? Это
означает выполнять какую-то работу,
заставлять других выполнять ее за нас
(например, идти в ресторан, чтобы поесть),
быть
обеспокоенным
собственными
мыслями и заботами, вместо того, чтобы
полностью посвятить этот день Богу.
В Библии о праздновании субботы
говорится немало. Нам нужно знать, какой
Page 5
смысл Бог вкладывает в субботу, созданную
Им для нас, и почему. Мы не вольны
заниматься в этот день тем, чем нам
заблагорассудится. Смотри также статью
День субботы [ДБ21].
V. "Почитай отца твоего и мать твою,
чтобы продлились дни твои на земле,
которую ГОСПОДЬ, Бог твой, дает тебе".
Прежде всего, обратите внимание на то, что
пятая заповедь является первой, в которой
содержится обещание о том, что наши дни
на земле могут быть продлены. Каким
образом
уважительное
отношение
к
родителям может продлить наши дни? Вопервых, если мы повинуемся своим
родителям, мы не попадем во власть таких
губительных пороков, как наркотики, секс,
ложь, воровство, обман и других пагубных
пристрастий. Кроме того, Бог благословляет
нас, если видит, что мы уважаем и чтим
наших родителей.
Детям нужно говорить об этой заповеди с
самого раннего возраста, поскольку, если
они усвоят эту заповедь, им будет легче во
взрослой жизни жить в уважении к
авторитетам, правилам и законам - как
законам Божьим, так и законам мирским.
Начиная с пятой заповеди, Бог говорит нам
возлюбить ближнего, в то время,
как
первые четыре заповеди касались любви к
Богу. В Евангелии от Матфея упоминаются
первые четыре, а также оставшиеся шесть
заповедей:
От Матфея 22:37:40 Иисус сказал ему:
"ВОЗЛЮБИ ГОСПОДА БОГА ТВОЕГО ВСЕМ
СЕРДЦЕМ ТВОИМ И ВСЕЮ ДУШОЮ ТВОЕЮ
И ВСЕМ РАЗУМЕНИЕМ ТВОИМ". Сия есть
первая и наибольшая заповедь. Вторая же
подобна ей: "ВОЗЛЮБИ БЛИЖНЕГО ТВОЕГО,
КАК САМОГО СЕБЯ". На сих двух заповедях
утверждается весь закон и пророки.
Вот такой ответ дает Христос, когда Его
спрашивали о том, какая из заповедей
является самой важной. Мы можем
убедиться, что на этих двух заповедях, по
сути, и зиждется весь Закон. как мы должны
почитать
родителей?
Нужно
Десять Заповедей [ДБ17]
Page 6
демонстрировать наше уважение к ним,
повиноваться
им,
быть
с
ними
почтительными и сердечными, следовать их
примеру так же, как они следуют примеру
Бога. Прежде всего, Бог хочет нашего
послушания. Он говорит, что свою любовь к
Нему
мы
можем
доказать
только
послушанием, этого же хотят от нас и наши
родители.
VI. "Не убивай."
Жизнь - это драгоценный дар Божий, и с
сотворения жизни только Бог вправе
решать, когда наша жизнь должна
закончиться.
Сегодняшнее
общество
настолько удалено сейчас от Бога и Его
заповедей, что убийство показывается
людям в кино и по телевидению для
развлечения, а люди получают от этого
удовольствие. Люди, которые часто смотрят
телевидение, ежедневно видя бесчисленные
убийства на экране, привыкают к ним и
становятся безразличными к проявлению
жестокости.
В главе 5 Евангелия от Матфея Бог говорит
нам, что даже сердиться на ближнего своего
- грех. Путь Бога - это путь любви, а не
борьбы. В Библии действительно говорится
о времени гнева, но мы должны быть
уверены в том, что наш гнев направлен на
несправедливость или греховные деяния, а
не на человека. Есть некоторые случаи,
когда
Бог
разрешает
правительству
приговаривать кого-то к наказанию ради
общественного блага.
Это не является
нарушением шестой заповеди.
VII. "Не прелюбодействуй"
Многие считают, что эта заповедь относится
лишь к женатым людям, которые могут
преступать свои брачные клятвы, но это не
так. Нам необходимо учиться смотреть на
ситуацию с точки зрения Бога, а не
общественного
мнения.
О
чем
действительно говорится здесь Богом, так
это о том, что секс может быть возможен
между людьми, находящимися в браке, все
же остальные отношения подобного рода
противоречат закону Божьему.
Это настолько существенно в глазах Бога,
что Он говорит в Евангелии от Матфея 5:2728.
От Матфея 5:27-28 "Вы слышали, что сказано
древним: "НЕ ПРЕЛЮБОДЕЙСТВУЙ". А Я
говорю вам, что всякий, кто смотрит на женщину
с вожделением, уже прелюбодействовал с нею в
сердце своем".
Он очень ясно дает понять Свою точку
зрения относительно секса вне брака,
вопросов больше возникать не должно,
равно и дополнительных пояснений.
VIII. "Не укради"
У каждого из нас есть право на
собственность. Это право нам дано Богом, а
в восьмой заповеди это право защищено.
Мы имеем право владеть только тем, что
заработали своим трудом или тем, что было
принесено нам в дар. Если что-то получено
каким-либо иным путем - это незаконно.
Это касается званий, денег или вещей. Бог
наказывает нам уважать права другого
человека, а также его собственность в той
же степени, в какой мы требуем такого
уважения к самим себе.
Есть много скрытых способов воровства,
таких, например, как неполная выплата
заработанного за день, отлынивание от
работы,
на
которую
мы
наняты,
одалживание и невозвращение в срок. Вы и
сами можете продолжить данный ряд
примеров.
В Книге пророка Малахии 3:8-10 говорится
о том, каким образом мы можем украсть
нечто, принадлежащее Богу:
Малахии 3:8-10 Можно ли человеку обкрадывать
Бога? А вы обкрадываете Меня. Скажете: "чем
обкрадываем
мы
Тебя?"
Десятиною
и
приношениями. Проклятием вы прокляты,
потому что вы - весь народ - обкрадываете Меня.
Принесите все десятины в дом хранилища,
чтобы в доме Моем была пища, и хотя в этом
испытайте Меня, говорит ГОСПОДЬ Саваоф: не
открою ли Я для вас отверстий небесных и не
изолью ли на вас благословения до избытка?
Есть много разных других возможностей
Десять Заповедей [ДБ17]
нарушить эту Заповедь, касающуюся
воровства, так что мы должны быть
особенно бдительны, осторожны, и быть
начеку.
IX. "Не произноси ложного свидетельства
на ближнего твоего".
Бог любит истину, слово Его - это истина. А
вот то, что Бог ненавидит (Притчи 6:16-19).
Притчи 6:16-19 Вот шесть, что ненавидит
Господь, даже семь, что мерзость душе Его:
глаза гордые, язык лживый; и руки,
проливающие кровь невинную, сердце, кующее
злые замыслы, ноги, быстро бегущие к
злодейству, лжесвидетель, наговаривающий
ложь и сеющий раздор между братьями.
Среди шести вещей, которые неугодны
Богу, две включают в себя ложь. Бог хочет,
чтобы мы всегда говорили правду. Мы
должны любить правду. Поскольку мы сами
не любим, когда о нас говорят неправду, Бог
говорит нам не лгать и о других. Это может
уничтожить
репутацию,
испортить
характер, и доброе имя.
В Евангелии от Иоанна 8:44 Иисус называет
Сатану отцом лжи. Мы ведь не хотим
следовать его примеру и впасть в грех. В
прошлом мы, возможно, были виновны во
лжи, однако, теперь должны покаяться и
вспомнить Притчи 12:22.
Притчи 12:22 Мерзость перед ГОСПОДОМ уста лживые, а говорящие истину благоугодны
Ему.
Без помощи Бога невозможно всегда
оставаться с правдой, поскольку, как Он
Сам говорит в Книге пророка Иеремии 17:910:
Иеремия 17:9-10 Лукаво сердце человеческое
более всего и крайне испорчено; кто узнает его?
Я, ГОСПОДЬ, проникаю в сердце и испытываю
внутренности, чтобы воздать каждому по пути
его и по плодам дел его.
Если мы будем просить Его о помощи, она
обязательно будет нам оказана.
Page 7
X. "Не желай дома ближнего твоего; не
желай жены ближнего твоего, ни раба его,
ни рабыни его, ни вола его, ни осла его,
ничего, что у ближнего твоего"
Эта заповедь обращена даже не к нашим
действиям, а скорее к нашим помыслам. Все
грехи берут начало в сердце (в мыслях). Эта
заповедь означает, что Бога интересуют не
столько наши слова и поступки, сколько
помыслы.
От Марка 7:21-23 Ибо извнутрь, из сердца
человеческого,
исходят
злые
помыслы,
прелюбодеяния, любодения, убийства, кражи,
лихоимство, злоба, коварство, непотребство,
завистливое око, богохульство, гордость,
безумство, - все это зло извнутрь исходит и
оскверняет человека.
"Любодеяние"
(алчность)
означает
страстное неправедное желание чего-либо.
Это совсем не то, что просто любование
чем-то, принадлежащим другому. Это
чувство основывается на зависти, которую
порождает тот факт, что кто-то другой
имеет то, чего не имеем мы. Это страстное
желание чего-то, на что у нас нет никакого
права.
Чтобы превозмочь в себе алчность, мы
должны уверовать в то, что с Божьей
помощью у нас будет все, чтобы
удовлетворить наши законные потребности.
Мы должны повиноваться Богу и тому, что
Он помогает нам, во всех сферах нашей
жизни, поскольку тем, кто уповает на Него,
Он обещает совершенный мир (Ис 26:3).
Если мы будем уповать на Бога и выполнять
Его волю, Он не позволит греховным
помыслам и желаниям войти в наши души.
Как уже говорилось выше, все десять
заповедей могут быть сведены к двум возлюбить Бога и возлюбить ближнего
своего. Следуя им, мы станем угодны
нашему Отцу.
