Проповедь “Мученическая смерть Иоанна Крестителя”
реклама
От Марка 6:14-29 Кл. стих 6:18 2009г. Проповедь №11. МУЧЕНИЧЕСКАЯ СМЕРТЬ ИОАННА КРЕСТИТЕЛЯ «Ибо Иоанн говорил Ироду: не должно тебе иметь жену брата твоего». В сегодняшнем отрывке Евангелист Марк рассказывает нам об одном из самых трагических событий Нового Завета, об убийстве Иоанна Крестителя. Иоанн был предтечей Иисуса Христа. Он был гласом вопиющего в пустыне. Он был голосом Божьим. Его смелая проповедь помогала многим людям осознавать свои грехи и каяться в них. А его праведная жизнь и сейчас является примером для всех нас. Чтобы приготовить сердца людей для Иисуса Христа, Иоанн всю свою жизнь посвятил Господу. Он был верен даже до смерти. И до конца стоял на стороне истины Божьего слова. Он принял мученическую смерть от руки развращенного Царя Ирода, но не пошел на компромисс с грехом. Пусть Господь поможет нам научиться верности Иоанна Крестителя, его горячему желанию угодить одному Богу. Первое, молва об Иисусе (14-16). Когда Иисус послал Двенадцать учеников по два, они повиновались Его приказу и пошли. Во время своего самостоятельного служения ученики ничего не брали в дорогу, кроме одного посоха: ни сумы, ни хлеба, ни меди в поясе. Но благодаря таким суровым обстоятельствам, ученики научились полагаться только на Бога. Они испытали власть и могущество имени Иисуса. В этом был секрет их духовной победы. До этого времени ученики с трудом терпели даже небольшие страдания, но во время практического воспитания они научились переносить любые страдания с именем Иисуса. До сих пор ученики боялись грозных фарисеев и отвержения людей, они привыкли всегда прятаться за спиной Иисуса. Но теперь, столкнувшись один на один с бесами, болезнями и различными проблемами, они реально ощутили власть имени Иисуса, с которой они изгоняли бесов и исцеляли больных. Проповедуя Царствие Божие ученики помогли многим людям покаяться и иметь веру в Иисуса Христа. Подобно этому и нам необходимо ежедневное духовное практическое воспитание, когда мы можем полагаться только на Бога и испытывать власть имени Иисуса. Тогда Божье Царство распространится по всей России и за ее пределами. Ученики так смело свидетельствовали об Иисусе, что по всей стране распространилась молва о Нем. Имя Иисуса стало широко известно, и люди наперебой спорили, кто же Он. Взгляните на стихи 14-16. Конечно же и царю Ироду доложили об Иисусе, и о тех чудесах, которые совершал Он и ученики. Ирод, услышав об Иисусе, сказал: «Это Иоанн Креститель воскрес из мертвых, и потому чудеса делаются им.» (14). Ирод не знал, кем является Иисус. Также как он не знал, кем был Иоанн. Он был далек от Писания и от чистой веры. Ирода больше волновали его политические амбиции и похотливые желания. Однако, услышав об Иисусе, Ирод сильно испугался. Он сразу же вспомнил об Иоанне Крестителе и сказал: «Это Иоанн, которого я обезглавил; он воскрес из мертвых.» Темная грешная совесть Ирода постоянно мучила его. Ирод подумал, что Иоанн воскрес, чтобы наказать Ирода и отомстить ему. Здесь мы видим, что душа Ирода, убившего Иоанна Крестителя, ужасно страдала и была одержима нечистыми духами. Может быть в кошмарных снах он видел голову Иоанна, лежащую на блюде, и просыпался в холодном поту. В послании к Римлянам мы читаем: «Скорбь и теснота всякой душе человека, делающего злое!» (Рим.2:9) Внешне Ирод выглядел успешным человеком, обладающим властью и богатством. Возможно многие люди завидовали ему. Но это была лишь верхушка айсберга. Душа Ирода бесконечно страдала и находилась во власти нечистых духов. В его сердце не было мира и радости. Каждый человек, который упорно не покоряется истине Бога и делает зло, будет управляем злыми духами. Наша душа похожа на драгоценный сосуд. Он может быть пустым или чем-то наполненным. Если сосуд нашей души пуст, там быстро появляется пыль и тараканы. А если мы наполняем нашу душу, то важно думать чем. Чем наполнена ваша душа? Какими мыслями и желаниями? В послании к Римлянам мы читаем: «Помышления плотские суть смерть, а помышления духовные — жизнь и мир.» (Рим.8:6) Когда мы обращаемся к Слову Бога, оно — подобно зеркалу, показывает наше истинное «я». Слово Бога помогает нам встать перед Богом, осознать свои грехи и покаяться в них. Если мы не каемся, наша душа неизбежно будет наполняться злыми мыслями, эгоистичными желаниями. Злой дух будет управлять нами и вести нас к погибели. Так же как он управлял сердцем Ирода и Иродиады, которые сначала задумали, а потом и осуществили убийство Иоанна Крестителя. Но мы не должны наполнять нашу душу грешными мыслями и стремлениями. Нам нужно наполнять нашу душу словом Бога, благодарностью и прославлением Бога. Когда мы славим нашего Бога, нами управляет Святой Дух. Когда в нашем сердце живет Слово Бога, оно ведет нас к Божьему Царству, радости, миру, любви. Второе, злобные Ирод и Иродиада (17-28). Ирод Антипа был младшим сыном Ирода Великого и его четвертой жены самарянки Малфаки. Его отец, Ирод Великий, отличался невиданной жестокостью и подозрительностью. Это он отдал приказ убить всех младенцев в Вифлееме, когда услышал о рождении Христа. Также он убил 2 своих старших сыновей, подозревая, что они хотят отнять у него царский престол. Как мы видим, жестокость и коварство были впитаны Иродом Антипой, можно сказать, с молоком матери. Ирод Антипа воспитывался в Риме, в атмосфере языческой культуры и политических интриг. После смерти своего отца, он хитростью захватил власть над Галилеей и Переей. Он страстно влюбился в Иродиаду, свою племянницу, которая была к тому же женой его брата Филиппа. Чтобы жениться на ней, Ирод выгнал свою первую жену, дочь Арабского царя. Это событие вызвало всеобщее возмущение. Но никто не осмеливался открыто упрекать Ирода. И только Иоанн Креститель, Божий пророк, смело обличал Ирода и Иродиаду в их грехах. Для Иоанна Ирод и Иродиада были потерянными агнцами, души которых страдали во грехе. Иоанн сердечно желал, чтобы они покаялись в своих грехах. Также Иоанн боролся против их греховного влияния. Но вместо этого Ирод арестовал праведника Иоанна. Вместо покаяния, Ирод хотел закрыть рот Иоанну. Поэтому он заключил пророка в темницу. Жизнь в тюрьме была ужасно плохой и тяжелой. Ирод думал, что таким образом он избавился от Божьего обличения, и что Иоанн вскоре изменит свою позицию. Но Иоанн был верным Божьим проповедником. Он передавал то, что Бог говорил ему. Иоанн не искал легкого пути, чтобы облегчить свои страдания. Он был верен Божьей миссии даже в тюрьме. Поэтому даже Ирод понимал, что Иоанн Креститель – праведный и святой. И с удовольствием слушал его. На самом деле, если Иоанн – праведный и святой, то Ирод должен был покаяться и сразу освободить его. Но Ирод не принял ни одного слова для покаяния и изменения своей жизни. Он продолжал упорствовать в своих грехах. И во многом это было еще и влияние Иродиады. Иродиада была внучкой Ирода Великого. Вначале она вышла замуж за своего дядю Филиппа. У них родилась дочь — Саломея. Но Филипп не обладал царским престолом и властью, и это не удовлетворяло честолюбивую Иродиаду. Поэтому она оставила Филиппа и сошлась с его сводным братом, Иродом Антипой. Она была амбициозной, коварной, похотливой и целеустремленной. Если Ирод был хитрым, то Иродиада была еще хитрее. Она незаметно управляла Иродом. Ирод был жестоким, но Иродиада была еще более безжалостной и жестокой. Когда Иоанн Креститель обличал их грехи и провозглашал Божью истину, Иродиада не могла вынести обиду. Она день и ночь думала о том, как убить Иоанна. Она была готова на все, лишь бы избавиться от Иоанна. Иродиада должна была покаяться перед Божьей истиной. Она должна была избавиться от грехов. Но она жаждала крови праведника. И для воплощения своих злых и жестоких мыслей использовала даже свою дочь. Посмотрите на стихи 21-25. Наконец, Иродиада дождалась удобного случая для убийства Иоанна. Это был день рождения Ирода, по случаю которого Ирод устроил большой пир. На праздник были приглашены вельможи, тысяченачальники и Галилейские старейшины. Все гости поднимали тосты в честь Ирода, и в конце концов сильно напились. В самом разгаре пира дочь Иродиады Саломея вошла, плясала и угодила Ироду и возлежавшим с ним. В этот момент Ирод совершил роковую ошибку: он, будучи сильно пьян, пообещал дочери Иродиады: «Проси у меня, чего хочешь, и дам тебе; и клялся ей: чего ни попросишь у меня, дам тебе, даже до половины моего царства». Очевидно, сердце Ирода возгордилось и стало тщеславным. Он думал, что дочь Иродиады попросит дорогие украшения или модные наряды. В крайнем случае, прекрасную виллу. Но что она попросила? Она не ответила сразу. Улучив момент, она вышла и спросила у своей матери: «Чего просить?» Тогда Иродиада отвечала: «Головы Иоанна Крестителя». Иродиада цинично сделала свою дочь соучастницей убийства Божьего пророка. Мудрые люди не просят деньги или высокое положение. Они просят у Бога мудрости, любви, смирения и верности. Но грешники ищут любую возможность для удовлетворения своих грешных желаний. Ради своей грешной цели Иродиада использовала свою дочь и повлияла на нее. Тогда ее дочь пошла с поспешностью к царю и просила: «Хочу, чтобы ты дал мне теперь же на блюде голову Иоанна Крестителя». Душа дочери Иродиады тоже была заражена грехом. Она согласилась с тем, с чем не должна была согласиться, и произнесла страшные слова, которые она не должна была произносить. Здесь мы видим, как пагубно влияние одного злого человека – оно быстро растет и распространяется, разрушая семью и общество. Каждый день мы обращаемся к Богу в молитве и просим Его. Чего мы просим у Бога? Кажется нам нужно многое, чтобы жить в этом мире — деньги, работа, решение разных проблем. А духовные ценности, которые на первый взгляд незаметны, иногда отходят на второй план. Но мы прежде всего должны просить, чтобы Бог очистил нашу душу от грехов Своим словом и создал в нас чистое сердце. Чтобы мы стали новыми творениями в Иисусе Христе. Наша грешная совесть похожа на грязную одежду, от которой плохо пахнет. И мы сами не можем очистить ее. Но Иисус пролил Свою Кровь на кресте, чтобы очистить нас и освободить от греха. Кровь Иисуса имеет силу очистить наши сердца. Как мы читаем в послании к Евреям: «То кольми паче Кровь Христа, Который Духом Святым принес Себя, непорочного, Богу, очистит совесть нашу от мертвых дел для служения Богу живому и истинному!» (Евр.9:14) Третье, Иоанн Креститель угодил Богу (26-29). Что же произошло дальше? Посмотрите на стихи 26-28. Царь опечалился, услышав шокирующую просьбу дочери Иродиады. Но он уже поклялся при всех присутствующих. Ирод должен был категорично сказать: «нет». Но собственная клятва и мнение возлежавших с ним гостей оказались ему дороже истины и праведности. Поэтому он повелел обезглавить Иоанна и принести его голову. В этот момент Ирод стал сродни Понтию Пилату, отдавшему Иисуса Христа на распятие. Казалось, что жизнь Иоанна была кончена, а Ирод остался жив и ничего не потерял. Но Бог призвал Иоанна в Свое славное Царство. А Ирод, совершив большое зло, собрал праведный гнев Бога на свою голову. Здесь мы должны всерьез задуматься о том, кому нам нужно угождать в первую очередь. Ирод привык угождать себе и людям, угождать своим амбициям и тщеславию, сребролюбию и похоти плоти. Но он не угождал Богу. Поэтому в очень важный решающий момент, он угодил себе, злобной жене и людям. Ирод не угождал Богу, поэтому он преследовал праведника и убил Иоанна Крестителя. Однако, Иоанн всегда старался искать волю Бога и исполнять ее. Для этого, Иоанн распинал свою гордыню, похоть плоти и привязанность к миру. Он жил очень чистой жизнью перед Богом. Чтобы угодить Богу, Иоанн полностью отдал Господу свою молодость, силы, время и даже свою жизнь. Он имел горячее пастырское сердце, дух и силу пророка Илии. Иоанн сражался со злом и грехами, чтобы обратить сердца людей к Иисусу Христу. Как предтеча, как голос, вопиющий в пустыне, Иоанн свидетельствовал, что Иисус — Агнец Божий, Который берет на Себя грех мира. Иоанн выполнил миссию, данную ему Богом. Своей мученической смертью Иоанн отдал себя Богу в духовную жертву. Его жизнь является примером веры для нас и наших потомков. Мы должны запомнить духовые уроки, которые Иоанн оставил нам. Иоанн жил бескомпромиссно и угождал Богу. Он прекрасно понимал, как опасно обличать Ирода в его грехе. Но несмотря на это он не шел на компромисс со злом, но смело говорил Ироду: «Не должно тебе иметь жену брата твоего». Угодить Богу – для Божьих слуг, для истинных учеников Иисуса – это самое важное, судьбоносное решение. Иоанн прошел через самое трудное испытание – мученическую смерть. Иоанн знал, что смерть очень близка к нему. Для Божьих слуг тоже нелегко переносить приближение мученической смерти. Однако, Бог хранил веру Иоанна и помог ему стать славным мучеником ради вечного Небесного Царства. Хотя путь, по которому шел Иоанн, был путем страданий, именно этот путь вел его к истинной победе. Поэтому с Божьей помощью Иоанн до конца шел по пути миссии. В Новом Завете мы видим другого мученика, Стефана. Он, исполненный Святым Духом, смело проповедовал Евангелие первосвященнику и всему синедриону. Он объяснял им Писание от Авраама до Иисуса Христа. В конце своей речи Стефан, «воззрев на небо, увидел славу Божию и Иисуса, стоящего одесную Бога, и сказал: вот, я вижу небеса отверстые и Сына Человеческого, стоящего одесную Бога.» (Деян. 7:55,56) Стефан был жестоко забит камнями до смерти. Жизнь мученика Стефана и жизнь Иоанна Крестителя учит нас верности, мужеству, бескомпромиссности в служении Богу. Они обрели славный венец жизни, как и Библия говорит нам: «Будь верен до смерти, и дам тебе венец жизни.» (Откр.2:10б). Сам наш Господь Иисус шел по пути крестной смерти и умер за наши грехи. Бог воскресил Его, сделал Его Царем царей и Господом господствующих. Также и мы, встречаясь с опасностями и страданиями, должны взирать на Иисуса и угождать только Богу. Если мы участвуем в Христовых страданиях, то обретем венец жизни и войдем в славу воскресения Иисуса. Жизнь Иоанна Крестителя и его мученическая смерть являются примером для меня. Меня глубоко тронуло желание Иоанна угодить одному Богу, даже ценой собственной жизни. Я покаялся в том, что хотел угодить больше себе и своим грешным желаниям, а также часто жил под влиянием мирских людей. Но я молюсь, чтобы подражая Иоанну Крестителю, я стремился всем сердцем угодить Богу, чтобы до конца моей жизни я верно стоял на стороне Бога и Божьей истины. Итак, жизнь Иоанна Крестителя и его мученическая смерть являются для нас примером верности в служении Богу. А также учат нас угождать только Богу, несмотря ни на что. Пусть Бог ободрит нас через мученическую смерть Иоанна Крестителя и поможет нам всегда угождать только Богу, и быть верными Ему даже до смерти. Аминь.
