Шлавей асулям - Kabbalah Media

НАСО.
/21/ И говорил Б-г, обращаясь к Моше, так: /22/ "Исчисли также
общее число сынов Гершона по отчим домам их, по семействам их. /23/
От тридцати лет и старше, до пятидесяти лет, исчисли их, всех, кому
стоять на службе для исполнения работы в Шатре откровения. /24/ Вот
служба сынов Гершона по работе и по ношению: /25/ Они будут носить
полотнища для покрывала и Шатер откровения, покрытие его и
покрытие из шкур тахашей, которое над ним сверху, и полог при входе в
Шатер откровения. /26/ И завесы для ограды двора, и полог входа в
ворота двора, который вокруг Шатра откровения и жертвенника, и
веревки их, и все орудия к ним, и все, что следует делать с ними, пусть
они делают. /27/ По словам Агарона и сыновей его будет производиться
вся служба сынов Гершона при всяком их ношении и при всей их работе,
и возлагайте на них хранение всего, что они носят. /28/ Вот служба
семейств сынов Гершона при Шатре откровения под надзором Итамара,
сыны Агарона-Когена.
/29/ Сынов Мрари по семействам их, по отчим домам их, исчисли их.
/30/ От тридцати лет и старше, до пятидесяти лет, исчисли их, всех, кому
стоять на службе, чтобы исполнять работы при Шатре откровения. /31/ А
вот обязанность их по всей их службе при Шатре откровения: носить
балки Шатра, и засовы его, и столбы его, и подножия его, /32/ И столбы
вокруг двора, и подножия их, и колья их, и веревки их для всех
принадлежностей и для всякой работы их; и поименно считайте
предметы, которые они должны носить. /32/ Это – служба семейств
сынов Мрари по всему служению их в Шатре откровения под надзором
Итамара, сына Агарона-Когена". /34/ И исчислил Моше и Агарон и
вожди общества сынов Кегата по семействам их и по отчим домам их, /35/
От тридцати лет и старше, до пятидесяти лет, всех, кому стоять на
службе при Шатре откровения. /36/ И было количество их по семействам
их – две тысячи семьсот пятьдесят. /37/ Вот исчисленные по семействам
Кегата, все, кто несет службу при Шатре откровения, которых исчислил
Моше и Агарон по слову Б-га, данному Моше.
/38/ А исчисленных сынов Гершона по семействам их и по отчим
домам их, /39/ От тридцати лет и старше, и до пятидесяти лет, всех, кому
стоять для служения при Шатре откровения, /40/ Исчисленных, по
семействам их, по отчим домам их – две тысячи шестьсот тридцать. /41/
Вот исчисленные по семействам сынов Гершона, всех, кто служит при
Шатре откровения, которых назначил Моше и Агарон по слову Б-га. /42/
А исчисленных по семействам сынов Мрари, по семействам их, по отчим
домам их, /43/ От тридцати лет и старше, и до пятидесяти лет, всех, кому
стоять на службе при Шатре откровения, /44/ И было исчисленных их, по
семействам их – три тысячи двести. /45/ Вот исчисленные по семействам
сынов Мрари, которых исчислил Моше и Агарон по слову Б-га, данному
Моше. /46/ Всего исчисленных, которых исчислил Моше и Агарон и
вожди Израиля из Левитов по семействам их, и по отчим домам их, /47/
От тридцати лет и старше, и до пятидесяти лет, все, кому исполнять
службу работы и службу ношения при Шатре откровения, /48/ И было
исчисленных их – восемь тысяч пятьсот восемьдесят. /49/ По слову Б-га,
данному Моше, назначали их, каждого для его работы и ношения; и
исчислены были все, как Б-г указал Моше.
5. /1/ И говорил Б-г, обращаясь к Моше, так: /2/ "Повели сынам
Израиля, чтобы выслали из стана всякого прокаженного, и всякого, чья
плоть истекает слизью, и всякого, осквернившегося мертвым. /3/ Как
мужчин, так и женщин вышлите; за стан вышлите их, чтобы не
оскверняли они станы их, среди которых Я обитаю". /4/ И сделали так
сыны Израиля, и выслали их из стана, как говорил Б-г Моше, так и
сделали сыны Израиля.
/5/ И говорил Б-г, обращаясь к Моше, так: /6/ "Говори сынам
Израиля: мужчина или женщина, если совершит какой-либо из грехов
человеческих, изменив Б-гу, и провинится тот человек, /7/ То пусть
исповедаются в грехе своем, который они совершили, и возвратит
каждый за предмет вины своей сполна, и прибавит к тому пятую
четверть стоимости, и отдаст тому, перед кем провинился. /8/ Если же у
того человека нет родственника, которому бы следовало возвратить
предмет вины, то возвращаемый предмет вины принадлежит Б-гу для
Когена, сверх барана для искупления, которым он искупает его. /9/ И
всякое приношение каких-либо посвящений сынов Израиля, которое они
принесут Когену, его будет. /10/ А посвящения каждого принадлежат ему:
если человек передаст что-либо Когену, то Когену оно будет
принадлежать".
/11/ И говорил Б-г, обращаясь к Моше, так: /12/ "Говори сынам
Израиля и скажи им: если чья-либо жена совратится, и поступит с ним
нечестно, /13/ И ляжет с ней человек с излиянием семени, и это было
скрыто от глаз мужа ее, а она осквернилась втайне, и свидетеля против
нее нет, и не была она взята силой, /14/ А на него найдет дух ревности, и
будет он ревновать жену свою, а она осквернилась, или же найдет на него
дух ревности, и будет он ревновать жену свою, а она не осквернилась, /15/
То пусть приведет этот человек жену свою к Когену, и принесет за нее
десятую долю эйфы ячменной муки, но масла не возливает на нее и
ароматной смолы на нее не кладет, ибо это дар ревности, дар памятный,
напоминающий о провинности. /16/ И подведет ее Коген, и поставит ее
пред Б-гом. /17/ И возьмет Коген святой воды в глиняный сосуд, и земли,
которая будет на полу Шатра откровения, возьмет Коген и положит в эту
воду. /18/ И когда поставит Коген женщину пред Б-гом, растреплет он
волосы на голове женщины, и возложит ей на ладони тот дар памятный,
дар ревности, а в руке Когена будет вода горькая, наводящая проклятие.
/19/ И заклянет ее Коген, и скажет женщине: если не лежал с тобой
мужчина, и если не совратилась ты и не осквернилась втайне от мужа
твоего, то не повредит тебе эта горькая вода, наводящая проклятие. /20/
Но если совратилась ты втайне от мужа твоего и осквернилась, и
произвел мужчина излияние семени своего с тобой, кроме мужа твоего…
/21/ И заклянет Коген женщину строгим заклятием, и скажет Коген
женщине: сделает Б-г тебя предметом проклятия в среде народа твоего
тем, что сделает Б- бедро твое опавшим и живот твой опухшим. /22/ И
войдет эта вода, наводящая проклятие, во внутренности твои, чтобы
вспучить живот и опавшим сделать бедро. И скажет женщина: Амен,
Амен! /23/ И напишет Коген заклятия эти на свитке, и сотрет это в
горькую воду. /24/ И даст женщине выпить эту горькую воду, наводящую
проклятие, и войдет в нее вода, наводящая проклятие, и станет горькой.
/25/ И возьмет Коген из рук женщины дар ревности, и приподнимет дар
пред Б-гом, и поднесет его к жертвеннику, /26/ И снимет Коген горсть из
этого дара, памятную часть его, и воскурит на жертвеннике, и затем даст
он женщине выпить ту воду. /27/ И когда напоит он ее этой водой, если
она осквернилась и поступила нечестно с мужем своим, то станет в ней
эта вода, наводящая проклятие, горькой, и опухнет живот ее, и опавшим
станет бедро ее, и будет женщина предметом проклятия среди народа ее.
/28/ Если же не осквернилась женщина и чиста она, останется она
невредимой, и будет оплодотворена семенем. /29/ Это закон о ревности,
когда совратится жена втайне от мужа и осквернится, /30/ Или когда на
мужа найдет дух ревности, и будет он ревновать жену свою, и поставит
жену пред Б-гом, то поступит с ней Коген по всему этому закону. /31/ И
будет муж чист от вины, а жена понесет вину свою".
6. /1/ И говорил Б-г, обращаясь к Моше, так: /2/ "Говори сынам
Израиля и скажи им: если мужчина или женщина даст строгий обет быть
назиром, чтобы посвятить себя Б-гу воздержанием, /3/ То от вина и
хмельного должен он воздержаться, уксуса вина и уксуса хмельного не
пить, и никакой настойки виноградной не пить, и винограда свежего или
сухого не есть. /4/ Все дни обета своего – ничего, что изготовлено из
винограда, от зерен до кожицы, не должен он есть. /5/ Во все дни обета его
бритва да не коснется головы его, до исполнения дней, на которые он
посвятил себя Б-гу, быть ему святым, должны расти свободно волосы на
голове его. /6/ Во все дни своего посвящения Б-гу не должен он подходить
к умершему. /7/ Даже из-за отца своего и матери своей, из-за брата своего
и сестры своей не нарушит он чистоты своей по смерти их, ибо знак обета
Всесильному Своему на голове его. /8/ Во все дни обета его свят он Б-гу.
/9/ Если же умрет кто-нибудь при нем внезапно и осквернит знак обета на
голове его, то должен он обрить голову свою в день своего очищения, в
день седьмой должен обрить ее. /10/ А в восьмой день пусть принесет двух
горлиц или двух молодых голубей к Когену, ко входу в Шатер
откровения. /11/ И приготовит Коген одного для грехоочистительной
жертвы и одного для жертвы всесожжения, и искупит его от прегрешения
из-за умершего, и освятит голову его в тот же день. /12/ И вновь посвятит
он Б-гу дни обета своего, и принесет годовалого ягненка в повинную
жертву; прежние же дни пропадают, ибо осквернился обет его. /13/ И вот
закон об обете: в день истечения срока его обета приводят его ко входу в
Шатер откровения. /14/ И приносит он жертву свою Б-гу – одного
годовалого ягненка без порока во всесожжение, и одну годовалую овцу
без порока в жертву грехоочистительную, и одного барана без порока в
жертву мирную. /15/ И корзину пирогов, сделанных из опресноков из
тонкой пшеничной муки, смешанной с маслом, и лепешки пресные,
помазанные маслом, и хлебные дары, и возлияния к ним. /16/ И
представит это Коген пред Б-гом, и принесет свою грехоочистительную
жертву и свою жертву всесожжения. /17/ А барана приготовит в мирную
жертву Б-гу с корзиной опресноков, и приготовит затем Коген хлебный
дар его с возлиянием его. /18/ И обреет назир у входа в Шатер откровения
голову свою со знаком обета, и возьмет волосы с головы своей, и бросит в
огонь, который под мирной жертвой. /19/ И возьмет Коген сваренную
голень барана, и один пресный пирог из корзины, и одну пресную
лепешку, и положит на ладони назиру после того, как он обреет знак
обета своего. /20/ И приподнимет их Коген в знак посвящения Б-гу,
Святыня это для Когена, сверх грудины, предназначенной Б-гу, и голени,
приносимой в дар Б-гу; затем может назир пить вино. /21/ Вот закон о
назире, о жертве его Б-гу по обету его, сверх того, что ему по средствам;
по обету своему, который он дает, должен он сделать точно, сверх закона
об обете его".
/22/ И говорил Б-г, обращаясь к Моше, так: /23/ "Говори Агарону и
сыновьям его так: так благословите сынов Израиля, говоря им:
/24/ Да благословит тебя Б-г и охранит тебя!
/25/ Да будет благосклонен к тебе Б-г и помилует тебя!
/26/ Да обратит Б-г Лицо Свое к тебе и даст тебе мир!
/27/ Так пусть произносят Имя Мое над сынами Израиля, и Я
благословлю их".
7. /1/ И было, когда окончил Моше возводить Шатер откровения, и
помазал его, и освятил его и все принадлежности его, и жертвенник, и все
принадлежности его; и помазал их, и освятил их - /2/ И подошли вожди
Израиля, главы отчих домов их, они же вожди колен, поставленные над
исчисленными, /3/ И принесли жертву свою Б-гу: шесть крытых повозок
и двенадцать быков, по повозке от двух вождей и по быку от каждого, и
поставили их перед шатром откровения. /4/ И сказал Б-г, обращаясь к
Моше, так: /5/ "Возьми от них, и будут они использованы для службы
при Шатре откровения, и передай их Левитам, каждому по роду службы
его". /6/ И взял Моше повозки и быков, и передал их Левитам. /7/ Две
повозки и четырех быков дал он сынам Гершона, по роду службы их, /8/
Четыре же повозки и восемь быков передал сынам Мрари, по роду их
службы, под распоряжением Итамара, сына Агарона-Когена. /9/ Сынам
же Кегата не дал, ибо святая служба на них, на плечах должны они
носить. /10/ И принесли вожди жертвы освящения жертвенника в день
помазания его, подвели вожди жертву свою к жертвеннику. /11/ И сказал
Б-г, обращаясь к Моше: "По одному вождю в день пусть приносят
жертву свою для освещения жертвенника".
/12/ И в первый день принес жертву свою Нахшон, сын Аминадава,
из колена Йегуды. /13/ А жертва его: одно серебряное блюдо, в сто
тридцать шекелей весом, одна серебряная чаша в семьдесят шекелей, по
шекелю священному, оба наполненные тонкой пшеничной мукой,
смешанной с маслом, в хлебный дар; /14/ Одна ложка в десять золотых
шекелей, наполненная смесью благовоний; /15/ Один бык молодой, один
баран, один годовалый ягненок, в жертву всесожжения; /16/ Один козел в
грехоочистительную жертву. /17/ А в жертву мирную два быка, пять
баранов, пять козлов, пять годовалых ягнят. Это жертва Нахшона, сына
Аминадава.
/18/ Во второй день принес жертву Нетаньэль, сын Цуара, вождь
колена Исахара. /19/ Принес он жертву свою: одно серебряное блюдо, в
сто тридцать шекелей весом, одна серебряная чаша в семьдесят шекелей,
по шекелю священному, оба наполненные тонкой пшеничной мукой,
смешанной с маслом, в хлебный дар; /20/ Одна ложка в десять золотых
шекелей, наполненная смесью благовоний; /21/ Один бык молодой, один
баран, один годовалый ягненок, в жертву всесожжения; /22/ Один козел в
грехоочистительную жертву. /23/ А в жертву мирную: два быка, пять
баранов, пять козлов, пять годовалых ягнят. Это жертва Нетаньэля,
сына Цуара.
/24/ В третий день – вождь сынов Звулуна, Элиав, сын Хейлона. /25/
Жертва его: одно серебряное блюдо, в сто тридцать шекелей весом, одна
серебряная чаша в семьдесят шекелей, по шекелю священному, оба
наполненные тонкой пшеничной мукой, смешанной с маслом, в хлебный
дар; /26/ Одна ложка в десять золотых шекелей, наполненная смесью
благовоний; /27/ Один бык молодой, один баран, один годовалый
ягненок, в жертву всесожжения; /28/ Один козел в грехоочистительную
жертву. /29/ А в жертву мирную: два быка, пять баранов, пять козлов,
пять годовалых ягнят. Это жертва Элиава, сына Хейлона.
/30/ В четвертый день – вождь сынов Реувена, Элицур, сын Шдеура.
/31/ Жертва его: одно серебряное блюдо, в сто тридцать шекелей весом,
одна серебряная чаша в семьдесят шекелей по шекелю священному, оба
наполненные тонкой пшеничной мукой, смешанной с маслом, в хлебный
дар; /32/ Одна ложка в десять золотых шекелей, наполненная смесью
благовоний; /33/ Один бык молодой, один баран, один годовалый
ягненок, в жертву всесожжения; /34/ Один козел в грехоочистительную
жертву. /35/ А в жертву мирную два быка, пять баранов, пять козлов,
пять годовалых ягнят. Это жертва Элицура, сына Шдеура.
/36/ В пятый день – вождь сынов Шимона Шлумиэль, сын
Цуришадая. /37/ Жертва его: одно серебряное блюдо, в сто тридцать
шекелей весом, одна серебряная чаша в семьдесят шекелей, по шекелю
священному, оба наполненные тонкой пшеничной мукой, смешанной с
маслом, в хлебный дар; /38/ Одна ложка в десять золотых шекелей,
наполненная смесью благовоний; /39/ Один бык молодой, один баран,
один годовалый ягненок, в жертву всесожжения; /40/ Один козел в
грехоочистительную жертву. /41/ А в жертву мирную: два быка, пять
баранов, пять козлов, пять годовалых ягнят. Это жертва Шлумиэля,
сына Цуришадая.
/42/ В шестой день – вождь сынов Гада, Эльясаф, сын Деуэля. /43/
Жертва его: одно серебряное блюдо, в сто тридцать шекелей весом, одна
серебряная чаша в семьдесят шекелей, по шекелю священному; оба
наполненные тонкой пшеничной мукой, смешанной с маслом, в хлебный
дар; /44/ Одна ложка в десять золотых шекелей, наполненная смесью
благовоний; /45/ Один бык молодой, один баран, один годовалый
ягненок, в жертву всесожжения; /46/ Один козел в грехоочистительную
жертву. /47/ А в жертву мирную: два быка, пять баранов, пять годовалых
ягнят: это жертва Эльясафа, сына Деуэля.
/48/ В седьмой день – вождь сынов Эфраима, Элишама, сын
Амигуда. /49/ Жертва его: одно серебряное блюдо, в сто тридцать
шекелей весом, одна серебряная чаща в семьдесят шекелей, по шекелю
священному, оба наполненные тонкой пшеничной мукой, смешанной с
маслом, в хлебный дар; /50/ Одна ложка в десять золотых шекелей,
наполненная смесью благовоний; /51/ Один бык молодой, один баран,
один годовалый ягненок, в жертву всесожжения; /52/ Один козел в
грехоочистительную жертву. /53/ А в жертву мирную: два быка, пять
баранов, пять козлов, пять годовалых ягнят. Это жертва Элишамы, сына
Амигуда.
/54/ В восьмой день – вождь сынов Менаше Гамлиэль, сын Пцадура.
/55/ Жертва его: одно серебряное блюдо, в сто тридцать шекелей весом,
одна серебряная чаша в семьдесят шекелей, по шекелю священному, оба
наполненные тонкой пшеничной мукой, смешанной с маслом, в хлебный
дар; /56/ Одна ложка в десять золотых шекелей, наполненная смесью
благовоний; /57/ Один бык молодой, один баран, один годовалый
ягненок, в жертву всесожжения; /58/ Один козел в грехоочистительную
жертву. /59/ А в жертву мирную: два быка, пять баранов, пять козлов,
пять годовалых ягнят. Это жертва Гамлиэля, сына Пцадура.
/60/ В девятый день – вождь сыновей Биньямина, Авидан, сын
Гидони. /61/ Жертва его: одно серебряное блюдо, в сто тридцать шекелей
весом, одна серебряная чаша в семьдесят шекелей, по шекелю
священному, оба наполненные тонкой пшеничной мукой, смешанной с
маслом, в хлебный дар; /62/ Одна ложка в десять золотых шекелей,
наполненная смесью благовоний; /63/ Один бык молодой, один баран,
один годовалый ягненок в жертву всесожжения; /64/ Один козел в
грехоочистительную жертву. /65/ А в жертву мирную: два быка, пять
баранов, пять козлов, пять годовалых ягнят. Это жертва Авидана, сына
Гидони.
/66/ В день десятый – вождь сынов Дана, Ахиэзер, сын Амишадая.
/67/ Жертва его: одно серебряное блюдо, в сто тридцать шекелей весом,
одна серебряная чаша в семьдесят шекелей, по шекелю священному, оба
наполненные тонкой пшеничной мукой, смешанной с маслом, в хлебный
дар; /68/ Одна ложка в десять золотых шекелей, наполненная смесью
благовоний; /69/ Один бык молодой, один баран, один годовалый
ягненок, в жертву всесожжения; /70/ Один козел в грехоочистительную
жертву. /71/ А в жертву мирную два быка, пять баранов, пять козлов,
пять годовалых ягнят. Это жертва Ахиэзера, сына Амишадая.
/72/ В одиннадцатый день – вождь сынов Ашера, Пагиэль, сын
Охрана. /73/ Жертва его: одно серебряное блюдо, в сто тридцать шекелей
весом, одна серебряная чаша в семьдесят шекелей, по шекелю
священному, оба наполненные тонкой пшеничной мукой, смешанной с
маслом, в хлебный дар; /74/ Одна ложка в десять золотых шекелей,
наполненная смесью благовоний; /75/ Один бык молодой, один баран,
один годовалый ягненок, в жертву всесожжения; /76/Один козел в
грехоочистительную жертву. /77/ А в жертву мирную: два быка, пять
баранов, пять козлов, пять годовалых ягнят. Это жертва Пагиэля, сына
Охрана.
/78/ В двенадцатый день – вождь сынов Нафтали, Ахира, сын
Эйнана. /79/ Жертва его серебряное блюдо, в сто тридцать шекелей весом,
одна серебряная чаша в семьдесят шекелей, по шекелю священному, оба
наполненные тонкой пшеничной мукой, смешанной с маслом, в хлебный
дар; /80/ Одна ложка в десять золотых шекелей, наполненная смесью
благовоний; /81/ Один бык молодой, один баран, один годовалый ягненок
в жертву всесожжения; /82/ Один козел в грехоочистительную жертву.
/83/ В жертву мирную: два быка, пять баранов, пять козлов, пять
годовалых ягнят. Это жертва Ахиры, сына Эйнана.
/84/ Вот дары освящения жертвенника в день помазания его – от
вождей Израиля: серебряных блюд двенадцать, серебряных чаш
двенадцать, золотых ложек двенадцать. /85/ По сто тридцати шекелей
каждое серебряное блюдо и по семидесяти шекелей каждая чаша; всего
серебра в этих сосудах – две тысячи четыреста, по шекелю священному.
/86/ Золотых ложек двенадцать, наполненных смесью благовоний, каждая
ложка по десяти шекелей священных; всего золота ложек сто двадцать
шекелей. /87/ Всего скота для всесожжения: двенадцать быков,
двенадцать баранов, двенадцать годовалых ягнят и дар при них. И
двенадцать козлов в грехоочистительную жертву. /88/ А всего скота в
жертву мирную: двадцать четыре быка, шестьдесят баранов, шестьдесят
козлов, шестьдесят годовалых ягнят. Вот дары освящения жертвенника
после помазания его. /89/ И когда входил Моше в Шатер откровения,
чтобы говорить с Ним, слышал он Голос, беседующий с ним с крышки,
которая над Ковчегом свидетельства, между двумя крувами, и говорил
Он ему.