«Тайна книги «Снежная королева

Иванова Татьяна Ивановна
руководитель воскресной школы «Родник души»
Свято-Никольского монастыря г. Запорожья
Борхович Светлана Николаевна
зав. Методическим центром Запорожской епархии
«Тайна книги «Снежная королева»»1
(для детей среднего школьного возраста)
Цель урока:
- развивать умение анализировать;
- утверждать детей в выборе добра;
- объяснить смысл испытаний и страданий в жизни человека;
- познакомить детей с молитвой «Отче наш».
Оборудование: книга «Снежная королева» в полном варианте (с молитвой
«Отче наш»)
На доске записана молитва «Отче наш».
Ход урока
Здравствуйте, дети. Сегодня мы с вами откроем тайну одной очень
известной сказки. Я прочитаю вам ее начало, а вы угадаете, о какой сказке идет
речь. «Ну, начнем! Когда мы доберемся до конца нашей истории, будем знать
больше, чем теперь.
Так вот, жил-был тролль, злой-презлой — это был сам дьявол. Как-то раз у
него было прекрасное настроение: он смастерил зеркало, обладавшее
удивительным свойством. Все доброе и прекрасное, отражаясь в нем, почти
исчезало, но все ничтожное и отвратительное особенно бросалось в глаза и
становилось еще безобразнее. Чудесные пейзажи казались в этом зеркале
вареным шпинатом, а лучшие из людей — уродами; чудилось, будто они стоят
вверх ногами, без животов, а лица их так искажались, что их нельзя было
узнать».
Что это за сказка? Правильно, «Снежная королева». О чем она? (О том, как
девочка Герда спасла своего брата Кая).
Вспомните самый напряженный момент сказки – маленькая девочка против
стражей Снежной королевы: «Бедная девочка осталась одна-одинешенька на
трескучем морозе, без башмаков, без рукавиц.
Она побежала вперед что было мочи; навстречу ей несся целый полк
снежных хлопьев, но они не падали с неба - небо было совсем ясное, и на нем
пылало северное сияние, - нет, они бежали по земле прямо на Герду и, по мере
приближения, становились все крупнее и крупнее. Герда вспомнила большие
снежинки под увеличительным стеклом, но эти были куда больше, страшнее,
самых удивительных видов и форм и все живые. Это были передовые отряды
1
В уроке использованы материалы А. В. Кураев Основы православной культуры Учебное пособие для 4-5классов
1
войска Снежной королевы. Одни напоминали собой больших безобразных ежей,
другие - стоголовых змей, третьи - толстых медвежат с взъерошенною
шерстью. Но все они одинаково сверкали белизной, все были живыми снежными
хлопьями».
И все-таки Герде удается попасть в замок и найти Кая. Но как? Каким
образом Герда победила целую армию и саму Снежную королеву? (ответы
детей)
К сожалению, не во всех книжках эта сказка Ганса Христиана Андерсена
точно переведена на русский язык. Сам великий сказочник об этом говорит так:
«Герда начала читать «Отче наш»; было так холодно, что дыхание девочки
сейчас же превращалось в густой туман. Туман этот все сгущался и сгущался,
но вот из него начали выделяться маленькие, светлые ангелочки, которые,
ступив на землю, вырастали в больших грозных ангелов со шлемами на головах и
копьями и щитами в руках. Число их все прибывало, и, когда Герда окончила
молитву, вокруг нее образовался уже целый легион. Ангелы приняли снежных
страшилищ на копья, и те рассыпались на тысячи снежинок. Герда могла
теперь смело идти вперед; ангелы гладили ее руки и ноги, и ей не было уже так
холодно. Наконец девочка добралась до чертогов Снежной королевы».
Что такое «Отче Наш»? (ответы детей).
Помните ли вы, как Снежная королева похитила мальчика Кая? «На
площади появились большие белые сани. Кай живо привязал к ним свои
маленькие салазки и покатил. Большие сани понеслись быстрее и вскоре
свернули с площади в переулок. Мальчик попытался скинуть веревку, которую он
зацепил за большие сани. Это не помогло: салазки его словно приросли к саням и
все так же неслись вихрем. Кай громко закричал, но никто его не услышал.
Метель бушевала, а сани все мчались, ныряя в сугробах. Кай дрожал от
страха, он хотел прочесть «Отче наш», но в уме у него вертелась только
таблица умножения».
Почему Кай хотел прочесть «Отче наш»? (ответы детей)
Отче наш - это очень известная молитва, название которой образовано от ее
первых слов. Полностью она звучит так (читаем с доски):
Отче наш, иже еси на Небесех, да святится имя Твое, да приидет Царствие
Твое, да будет воля Твоя яко на небеси и на земли. Хлеб наш насущный даждь
нам днесь. И остави нам долги наша, якоже и мы оставляем должником нашим. И
не введи нас во искушение, но избави нас от лукаваго.
Так молитва звучит на старинном церковнославянском языке, созданным
специально для прославления Господа.
Первое слово этой молитвы – «Отче». Это хорошо нам знакомое слово
«отец». Но в древнем церковном славянском языке был звательный падеж. Так
слово отец в звательном падеже становилось «отче». В русском языке только
слова «Бог» и «Господь» сохранили эти старые формы звательного падежа
(«Боже!» и «Господи!»). Бог именуется Отцом потому, что это по-семейному
теплое и простое обращение.
Слово «иже» означает «который».
«Еси» - значит «ты есть».
2
«На Небесех», то есть на «Небесах». Это не то небо, по которому плывут
облака и на котором видны звезды. В молитвах Небо – это указание на Бога или
на тех самых ангелов, которые пришли на помощь Герде. Выражение «Небесный
Отец» уточняет, к какому именно Отцу обращается молящийся: не к земному,
давшему ему тело, а к Небесному, Творцу его души.
«Да святится имя Твое». Здесь человек говорит, что имя Бога для него свято,
то есть чрезвычайно дорого.
«Да приидет Царствие Твое». Человек говорит Богу: «Пусть Твоя любовь и
Твой мир царят в моем сердце, я готов исполнять Твою волю». Бог не может
войти в сердце человека, если оно само этого не желает. Поэтому человек такой
молитвой открывает сердце Богу и просит, чтобы Царство Божие вошло в
него.
«Да будет воля Твоя яко на небеси и на земли». Человек доверяет Богу: «Ты,
Боже, знающий все лучше меня, исполни Свой замысел обо мне и обо всем
мире!». Человек просит Бога: «Да будет воля Твоя». Вот главный парадокс
любой молитвы. В Боге полнота силы и знания. Его воля исполнится в
любом случае и никто не может ей помешать. А человек почему-то просит о том,
чтобы Бог поступил по Своей воле. Почему? Это значит, что все просьбымолитвы нужны не Богу, а самому человеку. Когда человек говорит Богу «да
будет воля Твоя» - человек тем самым перестает настаивать на своих
капризах. Очень тяжело общаться с человеком, который убежден в том, что
он всегда и во всем прав. Но когда человек молится «Да будет воля Твоя»
- он сходит с того пьедестала почета, на который сам же себя водрузил, и
признает, что его воля и его решения не всегда могут быть верны. Бог всегда
готов помочь. Но не всегда человек понимает, что ему нужна помощь. И не
всегда готов ее принять. Поэтому молитва размыкает круг эгоцентризма
(стремление человека всегда думать только о своей пользе, забывая о других
людях). Бог прежде молитвы (просьбы) знает, что нужно человеку. Но как
вложить подарок в сомкнутые руки? В молитве человек обращается к Богу и
открывается перед Ним. Значит – Бог может действовать, не разрушая при этом
нашу свободу.
«Хлеб наш насущный даждь нам днесь». Днесь – «сегодня». Хлеб - это еда.
Но в слове насущный приставка «на» означает «сверх» и указывает, что молитва
просит о чем-то большем. На-сущный хлеб – то, что поддерживает не только
тело, но и душу. Другое значение слова насущный – необходимый; то, без чего
нельзя прожить и дня.
«И остави нам долги наша, якоже и мы оставляем должником нашим». Это
не о денежных долгах. Человек просит простить его, и для этого сам прощает тех,
кто был виноват перед ним. для этого сам прощает тех, кто был виноват
перед ним. Человек нередко считает, что все вокруг ему чем-то обязаны. Но
вместо того, чтобы подсчитывать, кто и что задолжал тебе, лучше подумать
над тем, кому ты мог бы помочь. Ждешь помощи ангелов? Сам стань
ангелом для кого-нибудь (как Герда для Кая).
3
Бог смотрит на человека, чтобы поступить с ним так, как он поступает
сам с другими людьми. Хочешь быть прощенным? Прости сам. Хочешь быть
любимым? Сам научись любить.
«И не введи нас во искушение». Искушение – когда тебе хочется сделать
что-нибудь плохое. Это выбор в ситуации, когда не совпадают легкое и
правильное, доброе и выгодное, честное и удобное. Значит, молящийся просит,
чтобы таких случаев, когда он может ошибиться и выбрать зло, было поменьше в
его жизни.
Искушение – это испытание. Искушение - это когда тебе очень хочется
сделать гадость. Ты ее еще не сделал, но чувствуешь - вот-вот... Хочется
скрыть от родителей плохую оценку. И вроде не так уж трудно вырвать из
дневника страничку с «двойкой». Но поддаться такому позыву будет не
мужеством, а трусостью: ты испугался горькой правды о себе.
«Избави нас от лукаваго». Лукавый значит «лживый»; здесь это обозначение
зла и злого духа («тролли» в сказке Андерсена). Это просьба о защите от зла. Зло
надо отталкивать от себя, не позволять себе даже в мысли и в мечте согласиться с
ним.
Православные люди через молитву «Отче наш» раскрывают свою душу
для того, чтобы их воля соединилась с волей Бога. Веря в то, что на их стороне
такой могущественный союзник, как Бог, люди становятся решительнее и
смелее в защите правды.
Вот Герда со знакомой уже вам молитвой вошла во дворец Снежной
Королевы. Но Кай даже не пошевельнулся: он сидел все такой же
невозмутимый и холодный. И тут Герда расплакалась: горячие слезы упали
Каю на грудь и проникли в самое сердце; они растопили лед и расплавили
осколок зеркала. Кай взглянул на Герду, а она запела песнь в честь Рождества
Христа: «Розы в долинах цветут... Красота! Скоро мы узрим младенца
Христа!». Кай вдруг залился слезами и плакал так сильно, что второй осколок
выкатился из глаза. Он крепко прижался к Герде, а она смеялась и плакала
от радости. Да, радость ее была так велика, что даже льдинки пустились в пляс, а
когда устали, улеглись так, что из них составилось то самое слово, которое
велела сложить Каю Снежная королева. За это слово она пообещала подарить ему
свободу, весь свет и новые коньки».
Со словами псалма о розах мы уже встречались в начале сказки, когда все
были счастливы и безмятежны: «Розы цвели все лето восхитительно. Дети,
взявшись за руки, целовали розы и радовались солнцу. Девочка выучила псалом, в
котором тоже говорилось о розах; она пела его мальчику, думая при этом о
своих розах, и он подпевал ей: Розы цветут,.. Красота, красота! Скоро узрим мы
младенца Христа.
Дети пели, взявшись за руки, целовали розы, смотрели на ясное солнышко и
разговаривали с ним - им чудилось, что с него глядел на них сам младенец
Христос. Что за чудное было лето, и как хорошо было под кустами благоухающих роз, которые, казалось, должны были цвести вечно!»
Этими же словами сказка заканчивается: «Они шли, и на их дороге
расцветали весенние цветы, зеленела травка. Вот раздался колокольный звон, и
4
они узнали колокольни своего родного городка. Они поднялись по знакомой
лестнице и вошли в комнату, где все было по-старому: так же тикали часы,
так же двигалась часовая стрелка. Но, проходя в низенькую дверь, они
заметили, что успели за это время сделаться взрослыми людьми. Цветущие
розовые кусты заглядывали с крыши в открытое окошко; тут же стояли их
детские стульчики. Кай с Гердой сели каждый на свой и взяли друг друга за руки.
Холодное, пустынное великолепие чертогов Снежной королевы было забыто, как
тяжелый сон. Бабушка сидела на солнышке и громко читала Евангелие: «Если не
будете как дети, не войдете в царствие небесное!» Кай и Герда взглянули друг
на друга и тут только поняли смысл старого псалма:
Розы цветут... Красота, красота! Скоро узрим мы младенца Христа.
Так сидели они рядышком, оба уже взрослые, но дети сердцем и душою, а
на дворе стояло теплое, благодатное лето!»
Как вы думаете, почему только теперь Кай и Герда по-настоящему поняли
слова псалма о Богомладенце Христе? (Испытания очистили любящие сердца
Кая и Герды, они теперь смогут узреть, т.е. увидеть Христа, потому что Он
открывается только людям с горячими сердцами; за время пережитых
искушений их любовь окрепла и закалилась, теперь она подобна любви Христа –
она стала жертвенная, т.е. способная на страдания, на подвиг ради другого)
Можно ли назвать поступок Герды подвигом ради любви к брату? Да, Герда
могла остаться с бабушкой. Она могла бы стать любимой
подружкой
разбойницы. Она могла бы просто сказать, что Кай сам виноват в своих бедах.
Если бы Герда поддалась таким соблазнам, она стала бы лучше? Нет.
А если бы этих испытаний вообще не было бы в ее жизни, жизнь
Герды и ее сердце стали бы богаче или беднее? Беднее. Через трудности и
испытания воля человека укрепляется, а сердце смягчается. В молитве же
«Отче наш» люди просят о том, чтобы эти испытания были им по силам.
А кто помнит, какую книгу читала бабушка? Евангелие. Что это за книга?
Это Священная книга, в которой рассказывается о земной жизни Иисуса Христа.
Раньше Евангелие, а также другие Священные книги, например, Псалтырь или
жития святых читали вечерами всей семьей. Если бы возродилась эта традиция,
то какой бы отрывок из Евангелия вы бы прочитали? Почему? (ответы детей)
Ганс Христиан Андерсен – верующий христианин. На его могиле в
Копенгагене выбиты его слова: «Душа, которую Бог сотворил по Своему
образу, бессмертна, и не может погибнуть. Наша жизнь на земле есть семя
вечности. Тело умрет, но душа умереть не может». Поэтому он убежден, что
даже снега и льдинки, которых Снежная Королева считает своими слугами, не
могут причинить зла тому, кого хранит Бог.
Вопросы для закрепления материала:
С помощью какого оружия Герда победила Снежную королеву? (любовь и
молитва)
О чем говорится в молитве «Отче Наш»? Объясните ее.
Для чего человеку даются испытания (искушения) в жизни?
Домашнее задание: прочитать и обсудить в семье какой-либо отрывок из
Евангелия.
5