Лес - душа всего живого

advertisement
МБОУ «Средняя общеобразовательная школа № 60
социальной адаптации детей-инвалидов» г. Улан-Удэ
Реферат
Лес – душа всего живого
Автор: Дондик Игорь, ученик 7класса
Руководитель: Зубкова Г. П., учитель
русского языка и литературы.
2012
1
Содержание
Введение
1.Лес - душа всего живого
1.1 Пейзажная лирика
1.2 Малая Родина – Мухоршибирь
1.3 Мы в ответе перед Миром за сохранение всего живого на земле
Заключение
Литература
стр. 3
стр. 4
стр. 6
стр. 8
стр.12
стр.13
2
.
Введение
Жизнь кажется иною,
И сердце не болит,
Когда над головою,
Как вечность, лес шумит.
С. Никулин
Природа манит нас и поражает своим совершенством, удивляет
необычным строением и способностями существ, являющихся ее
неотъемлемой составляющей. Она удивительна и многогранна. Некоторые ее
явления не поддаются никаким научным теориям и объяснениям. Человеку
остается только восхищаться увиденным. Растения в природе являются
основными участниками круговорота всего растительного мира, они
производители важнейших органических веществ, которыми дышит и
питается весь растительный мир животных, растений и человека. Но, когда
попросили 10 учеников ответить на вопрос, какую литературу они читают, 3
ответили, что детективы, 2-фантастику, 1- приключенческую литературу, 2литературу по теме компьютерных игр , 3- вообще ничего не читают. Ни
один не назвал тему природы, видимо, считая её неинтересной. А когда этих
учеников спросили, какая тема важна в наше время, и предложили на выбор
различные темы, только двое посчитали, что это тема экологии. Этот опрос
определил тему реферата.
Тема реферата: Лес – душа всего живого.
То, что создано природой, является величайшим чудом, и это чудо дано
людям. Актуальность данной темы в отношении человека к окружающему
Миру, к природе, то есть к Родине.
Писатели ХХI века продолжили лучшие традиции своих
предшественников. В своих произведениях они показывают, какими должны
быть отношения человека в бурный век научно-технической революции к
природе. Потребности человечества в природных ресурсах возрастают, и
особенно остро встают вопросы бережного отношения к природе, т.к.
экологически неграмотный человек в совокупности со сверхмощной
техникой наносит неисправный урон окружающей среде.
Цель реферата: проанализировать отношение человека к природе
через поэзию, краеведение и собственные наблюдения.
Задача: доказать, что мы в ответе перед Миром за сохранение всего
живого на земле.
То, что создано природой, величайшее чудо. И это чудо – наша Родина,
наша жизнь. Остановить научно-технический прогресс невозможно, но очень
важно задуматься над ценностями человечности. Мы в ответе перед Миром
за сохранение всего живого на земле.
3
1.Лес - душа всего живого
1.1 Пейзажная лирика
Природа для писателей - не просто среда обитания, она - источник
доброты и красоты. В их представлениях природа связывается с истинной
человечностью (которая неотделима от сознания своей связи с природой).
Неповторимая красота родной природы во все времена побуждала браться за
перо. Сколько писателей в стихах и в прозе воспели эту красоту, связывая её
с отчим домом, с Родиной.
Продолжателем таких традиций является бурятский писатель Дамба
Жалсараев. Певцом огромных перемен — социальных и духовных - в жизни
своего народа выступает Дамба Жалсараев в своей лирике. Его творчество
проникнуто чувством Родины.
Личные мысли, переживания выношены поэтом, а читатель воспринимает их
как свои собственные. Дамба Жалсараев — один из лириков, который с
самого начала поэтического творчества стремился к яркости и живописности
своего письма. Вот, например, его трактовка понимания счастья.
Спросили старца — что такое счастье?
Он бороды потрогал острие
И, головой качая в знак согласья,
Сказал: «Оно у каждого свое.
Но есть и счастье общее, которым
Ты тоже должен обладать сполна —
Любовь к народу и к родным просторам!
Без них мы все, как без корней сосна,
Как ствол без веток, как без листьев ветка —
И счастье на порог не ступит твой!
Люби народ и землю беззаветно
И будь любим народом и землей!
Поэт говорит о том, что личное счастье у каждого своё, но есть общее
счастье – это «любовь к народу и к родным просторам». Каждый человек
имеет свои корни, место, где он родился и вырос. Как сосна имеет ветки и
листья, так же, человека окружают его родные и близкие. Д. Жалсараев
открывает для каждого из нас секрет человеческого счастья
«Люби народ и землю беззаветно
И будь любим народом и землей!»
Об этом завете известного поэта хочется поговорить особенно, потому
что его творчество любимо и почитаемо в Бурятии. На его стихи написано
много песен, а «Песня о родной земле» стала гимном Бурятии. В ней поэт,
4
как искусный дархан или чуткий улигершин, сумел выразить сокровенные
мысли людей. И прежде всего, мысль о сегодняшнем счастье родного края.
Ведь недаром же он обращается к ней как к матери, самому близкому
человеку.
Таежная, озерная, степная,
Цветущая от края и до края,
Ты добрым светом солнечным полна,
Богата соболями, омулями...
Как жаворонок вешний над полями,
Будь счастлива, любимая страна!
Я слушаю, как дышишь ты, вставая,
В холодных, чистых росах поутру:
Зеленый лист — как клеточка живая,
Как жилочка — травинка луговая,
От радости трепещут на ветру…
Невольно испытываешь гордость от того, что живёшь в такой красивой
стране. Именно ей поэт посвящает такие необыкновенные эпитеты: таёжная,
озерная, степная, цветущая… Любовью и нежностью поэта наполнены
сравнения «зеленый лист — как клеточка живая,
как жилочка — травинка луговая». Действительно, Бурятия- это
необыкновенная и сказочная страна. Природа здесь необыкновенна.
Обратим внимание на окраину Бурятии, Мухоршибирь.
1.2 Малая Родина – Мухоршибирь
Вспоминается лес в Мухоршибирском районе. Здесь, в селе
Харашибирь, родилась моя мама, жили дедушка и бабушка, живут наши
родные.
Что такое Мухоршибирь?
Это край на земле Бурятии.
Здесь долины Тугнуйской ширь.
Это стройных берёзок талии,
От которых земля родная
Свой размах, красоту берёт.
Дорогая сердцу окраина,
У тебя золотой народ.
Н.Г. Поломошнов
5
Эти прекрасные слова о родном крае написал наш земляк, член
литературно-музыкального объединения имени народного писателя Бурятии
Исая Калашникова, редактор районной газеты «Земля Мухоршибирская»
Николай Григорьевич Поломошнов. Используя образную метафору, он
определяет источник красоты родного края «это стройных берёзок талии».
Его Мухоршибирь «дорога сердцу», потому что здесь живёт «золотой
народ». Видимо, «золотой народ» ассоциируется с понятиями «золотоё
сердце», «золотая голова», «золотые руки». Это добрые, умные,
трудолюбивые люди.
Об изумительных людях, горячо и преданно любящих свою малую
Родину, бережно, по крупицам собирающих летопись сёл, воспевающих в
стихах и прозе неповторимость природы родного края, труд и чувства его
жителей пишет Г. Поломошнов.
Мухоршибирскй район с центром в селе Мухоршибирь расположен в
центральной части республики на обширных просторах Тугнуйской долины,
о которой сложены мифы и легенды. Согласно одной из них здесь
находилась крепость меркитов. Правитель Темучжин разгромил меркитского
вождя и вызволил из плена свою жену, родившую ему первенца. Именно
после этого Темучжин был избран на ханский престол и наречён
Чингисханом. Это знаковое место называется сейчас Тугнуйскими столбами.
Здесь действительно находятся развалины крепости, пещера, где, по
преданию, Чингисхан спрятал своё богатство, а также роща реликтовых
абрикосов, качающиеся камни, на которых загадываются желания.
Сегодня на территории района расположено 29 населённых пунктов,
объединённых в 16 поселений, в которых проживают 28 тыс. человек.
Основное население составляют русские, буряты, татары. Все живут
дружной, сплочённой семьей, уважая и ценя традиции, обычаи друг друга.
Действуют православная и старообрядческая церкви, дацан. При районном
6
доме культуры — центр развития и сохранения национальных культур
«Малая Родина». Родная земля и мир природы объединяют людей.
Из душистых веток сплетена завеса,
Не пускают ветра сосны к сердцу леса...
Там в тиши прохладной есть ручей журчащий,
Свежий и прохладный, чистый и блестящий...
И, пугливо прячась в травке побережной,
В тот ручей глядится ландыш белоснежный,
И хранит из веток крепкая завеса
Дремлющую сказку — сказку в сердце леса...
Галина Головина
Волшебную сказку мухоршибирского леса можно увидеть в
стихотворении Галины Головиной. Её лес живой, он имеет сердце, которое
природа тщательно охраняет. И есть что хранить от недоброго взгляда. Это
журчащий ручей, это белоснежный ландыш. Цветок представляется хрупким,
нежным незащищённым малышом, который «пугливо прячась в травке
побережной» (олицетворение) как в волшебное зеркало (метафора) глядит в
прохладный и блестящий ручей (эпитеты). Галина Головина использует
эпитет «свежий» ручей, подчёркивая тем самым необыкновенную чистоту и
прозрачность воды. В этом лесу можно услышать весёлое журчание ручья,
почувствовать запах душистых веток. Увидеть красоту леса может только
человек с чистым сердцем, который случайным неосторожным движением
не разрушит сказку, созданную самой природой. Природа манит нас и
поражает своим совершенством, удивляет необычным строением и
способностями существ, являющихся ее неотъемлемой составляющей, но в
то же время не спешит раскрывать нам сразу все свои секреты, оставляя
место тайне.
7
Тема природы - излюбленная тема поэзии. Глядя на красоту заката или
осеннего парка в золоте листвы, невозможно удержаться от восхищения,
которое поэты выражают в своих строках. Многие недолюбливают стихи о
природе, считая их пустыми, лишенными мысли. Но нарисовать словами
картинку природы, передать ее красоту, настроение, так, чтобы читатель ее
увидел? Разве это не искусство?
Русская природа - благодать,
Жалкий тлен,
и буйное цветенье.
Не дано мне словом описать,
Хоть и трудно скрыть
Души мне рвенье!
*
Запах трав и гордый стан дерев.
Люб пейзаж
Отеческой глубинки,
Зеркала озер,
Полей засев,
Все из века в век тут по старинке!!!
Павел Щербаков, 2008
Павел Щербаков односоставных предложений, перечислительной
интонации однородных членов как мазками художника создаёт картину
природы.
Хорошая пейзажная лирика помимо зарисовки природы передает и
глубокие эмоции - тоску, печаль, влюбленность, грусть и многое другое.
Именно в стихотворениях о природе проявляется в полной мере образность
поэзии. Хороший автор умеет найти такие образы, что читателю, видевшему
этот уголок или же природное явление сотни раз, остается только
удивляться: как же он сам не дошел до такой мысли или сравнения.
8
1.3 Мы в ответе перед Миром за сохранение всего живого на земле
Говоря о пейзажной лирике, мы приходим к выводу: то, что создано
природой, величайшее чудо. Мы в ответе перед Миром за сохранение всего
живого на земле. А все ли это понимают?
Чудо, подаренное нам природой, так легко уничтожить и этому есть
страшное подтверждение. Читаем в СМИ.
«Чёрными лесорубами уничтожено более тысячи кубометров леса. У
незаконных заготовителей имелась вся необходимая техника для вывозки
леса. По предварительным подсчетам специалистов, сумма ущерба,
нанесенного лесному фонду Бурятии, составляет порядка 7 миллионов
рублей».
(газета «Информ-полис», 2012 №21)
«676 фактов незаконной рубки леса зарегистрировано в Бурятии в
ходе оперативно-профилактического мероприятия «Лес». Как сообщает
пресс-служба МВД по РБ, 43,2% от общего числа выявленных преступлений
относятся к категории тяжких, то есть совершенные в особо крупном
размере, группой лиц по предварительному сговору или организованной
группой».
(газета «Правда Бурятии», г. 2012, № 8)
« В Бурятии зарегистрировано 12 пожаров на общей площади 1,4 тыс.
га леса».
(газета «Правда Бурятии», г. 2012, № 13)
9
Уничтожению природы противостоять может каждый человек. И в
первую очередь, свой голос в её защиту поднимает литература. В своих
произведениях многие писатели не только восхищаются красотой природы,
но и заставляют задуматься, предупреждают о том, к чему может привести
неразумное потребительское отношение к ней. К таким писателям относится
Анатолий Орлов.
Родился Анатолий Михайлович в 1947 году. Потомственный лесовод лесниками были его отец и дед. Живёт и работает в селе Огоньки. В 2000
году награждён "Берестяной грамотой" и Дипломом второй степени по
итогам конкурса журналистов "Экология России".
Анатолий Орлов - тонкий знаток природы,
прекрасно понимает и высоко ценит ее красоту и
богатства. В своих произведениях он учит любить и
понимать природу, нести ответственность перед ней
за ее использование, причем не всегда разумное. С
разных сторон освещена проблема отношений между
человеком и природой.
У срубленного дерева
Притащили как-то лесники на погрузочную площадку сушину.
Раскряжевали на чурки.
А что еще с дуплистого дерева получится? Из одной чурки гнездо выпало.
Вернее, начинка гнезда.
Присмотрелись к гнезду-чурке: отверстие сбоку – входные двери,
просторный цилиндр внутри - спальная комната, а в спальной комнате
матрац - кучка сухого мха. То, что выпало при распиловке - постель беличья.
Словом, сухой просторный дом для многодетной беличьей семьи.
С удобствами.
Рядом "столовая". Березовые и ольховые сережки с деревьев гроздьями
свисают -это на первое.
Каждая ветка разлапистых елей усыпана почками - это на второе.
Редкие шишки на ветках - на десерт.
А внизу, в ручье, - ключевая вода. Пей - не хочу.
Жалко мне стало срубленное дерево. Ведь именно вокруг таких полусухих и
дуплистых деревьев настоящая жизнь в тайге только и держится. В
ухоженном лесу обитателей лесных почти не встретишь.
И парадоксального в этом ничего нет: не будет ослабленных деревьев - не
будет и древесных вредителей.
10
Ни муравьев.
Ни усачей.
Ни короедов.
Не будет насекомых - не будет и насекомоядных.
Ни землероек.
Ни дятлов.
Ни птичек-синичек.
Не будет дятлов – не будет и дупел.
Не будет дупел - не в чем будет селиться лесной мелочи, птицам, белкам и
даже разбойнику-соболю.
Вот ведь какая картина получается.
Елочки
Подошва сопки - как голова уличного мальчишки.
Бесчисленными репьями в нерасчесанной шевелюре еловые пни в пересохшей
траве. Черные, обугленные…
Когда-то здесь была вырубка. Потом пожар основательно почистил ее.
Только у самой дороги - две чудом сохранившиеся елочки.
Их пощадил огонь.
До них не добрались короеды.
До них не добрались любители елок под Новый год.
Тихо, безмолвно кругом…
Лишь изредка сядет залетная птица да кочующий зверь забежит
ненароком, и вновь полное забвение.
Пустота кругом.
Но природа пустоты не терпит.
А что не под силу природе - под силу людям. Пришел черед озеленяться и
этой сопке.
Приехали в зеленых фуражках люди. Саженцы в мешках привезли. Много
саженцев. По пять тысяч штук на гектар хватило. За день управились - и
домой. Только завязла машина в разбитой колее. Ни назад, ни вперед.
А рядом - две елочки на ветру раскачиваются. Не бросать же машину в
тайге.
И в ход пошел топор…
Двух елочек как не бывало, только из глинистой лужи, как руки утопающих с
растопыренными пальцами-иголками, остались торчать короткие черенки
колючих веток.
И сразу сопка стала ниже.
И затаилась в лунках только что посаженная хвойная молодь…
И даже ветер стих, запутавшись в сухой траве.
…Но жертвы напрасными не бывают. Когда-то и на этом месте вместо
двух елочек зашумит прекрасный бор.
Только погубленные елочки все равно жалко.
11
Анатолий Орлов, как убежденный ценитель подлинной красоты,
доказывает, что влияние человека на природу не должно быть губительно для
нее, ведь каждая встреча с природой - это встреча с прекрасным,
прикосновение к тайне. Любить природу - значит, не только наслаждаться
ею, но и бережно к ней относиться.
Заключение
Из вышесказанного можно сделать вывод, что писатели ХХI века
продолжили лучшие традиции своих предшественников. В своих
произведениях они показывают, какими должны быть отношения человека в
бурный век научно-технической революции к природе. Потребности
человечества в природных ресурсах возрастают, и особенно остро встают
вопросы бережного отношения к природе, т.к. экологически неграмотный
человек в совокупности со сверхмощной техникой наносит неисправный
урон окружающей среде. Хочется верить, что добрых людей на земле
больше. Борьба за родную природу, за родной край продолжается. От
каждого из нас зависит жизнь дерева, цветка, травинки. Российский поэт
Сергей Никулин напишет «Жизнь леса должна шуметь, как вечность».
Русский лес
Нет ничего милее
Бродить и думать здесь.
Излечит, обогреет,
Накормит русский лес.
А будет жажда мучить,
То мне лесовичок
Средь зарослей колючих
Покажет родничок.
12
Нагнусь к нему напиться –
И видно все до дна.
Течет вода-водица,
Вкусна и холодна.
Нас ждут в лесу рябина,
Орехи и цветы,
Душистая малина
На кустиках густых.
Ищу грибов поляну
Я, не жалея ног,
А если и устану –
Присяду на пенек.
Здесь где-то бродит леший
С зеленой бородой.
Жизнь кажется иною,
И сердце не болит,
Когда над головою,
Как вечность, лес шумит.
(С. Никулин)
Говоря о пейзажной лирике, мы приходим к выводу: то, что создано
природой, величайшее чудо. И это чудо – наша Родина, наша жизнь.
Остановить научно-технический прогресс невозможно, но очень важно
задуматься над ценностями человечности. Мы в ответе перед Миром за
сохранение всего живого на земле.
Литература
1. Балданмаксарова Е Е. Бурятская поэзия: традиции и новаторство (20 - 80-е гг.) / Е.Е.
Балданмаксарова; Мин-во общего и профессионального образования РФ. - Улан-Удэ :
Бурятский государственный университет.1999. - 136 с.
3. Головина Г. Н. Начало конца: гражданская лирика/ Г. Н. Головина ,- М.2009- 205с.
2. Жалсараев, Д. З. Бурятские напевы: стихи / Д. З. Жалсараев; [пер. с бурят. С. Липкина и
др.]. - Улан-Удэ : Бурятское изд. 1974-187с.
4. Земля мухоршибирская - г., 2011, №12
5. Карлова Н. А. Всему своё имя / Н. А. Карлова; Бурятское изд., У-У. 1991- 128с
6. Лепинских, Г. М. Таёжная крепь: повести и рассказы / Г. М. Лепинских – Улан-Удэ :
Полигран, 2009. – 167 с.
7. Лепинских, Г. М. Поэзия природы : лирика, фото/ Г. М. Лепинских; Улан-Удэ:
Полигран, 2009. – 196 с.
8. Никулин С. И. Начертание. Стихи / С. И. Никулин; М: Посвещение, 2001.-209с.
13
9. Орлов А. М. Лесная академия / А. М. Орлов; Сахалин, 2003.- 307с.
10. Орлов А. М. На острове снежном / А. М. Орлов; Сахалин, 2005.- 298с.
11. Поломошнов Н. Г. Край родной / Н. Г. Поломошнов- Улан-Удэ : Бурятское изд. 1997287с
12. Поломошнов Н. Г. Окна настежь / Н. Г. Поломошнов- Улан-Удэ : Бурятское изд. 1995198с
13. Правда Бурятии,- г. 2012, № 18
14. Щербаков П. А. Стихи / П. А. Щербаков - ж. Знамя 2003, №10
14
Download